1.

- Elaborar un resumen del origen del hombre

Qu Factor Hace Humano a los Humanos?
Hace millones de aos en frica se encontr vestigios de la
especie que se pensaba podra ser el origen de nuestra
especie, el Australopitectus ya que se pudo probar que
camino en dos piernas y eso basto.
8 millones de aos despus se encontraron restos del
Homoerectus con un cerebro n poco ms grande que el
Australopitectus y se comprob que haba desarrollado una
tcnica de elaboracin de herramientas, todo esto haca
pensar que poda ser este espcimen el que ms se acercaba
al ser humano.
Pero aun haban muchas interrogantes ya que an no haba
acercamiento a caractersticas que solo poseemos los
humanos, tuvieron que evolucionar 1 de 3 especies por qu?
El Primer rasgo importante a tomar en cuenta es el
Bipedismo, las dos especies como el Australopitectus y el
Afarencis caminaban en dos piernas, as que haba que
estudiarlos en la Universidad del Sur de California, el
Antroplogo Craig Stanford hizo un hallazgo de huellas de
Laetoli .Caminaban en grupos y erguidos este hallazgo en 3,5
millones de aos.
La profesora Leslie Aielo menciona que el primer paso hacia la
Humanidad es la capacidad de andar Erguido hace unos 4
millones de aos esta criatura se puso de pie por eso se
supuso que se parece ms al hombre que cualquier criatura,
la diferencia el comportamiento simiesco pero su odo era tan
bueno como el nuestro, no se pareca a ninguna criatura de la
tierra, el caminar como en dos piernas, elementos muy
humanos pero se le sigue percibiendo como mono no como
humano.

El Homoerectus, rene mejores requisitos en 1984 en

Tanzania en el lago Turcana hallaron un Homoerectus con un
crneo enorme con un volumen de ms de 1 litro ms que el
del Aferencis, el Homorectus vivi 17 aos ms antes de
extinguirse, y antes de que su cerebro alcanzara el tamao
del cerebro humano.
En el Instituto de Era de piedra de Indiana, indicaron que se
prueba la inteligencia del Homoerectus ya que este tena la
capacidad e inteligencia suficiente para poder elaborar
herramientas y emplearlas para luchar.
A pesar de la inteligencia del Homoerectus le tena temor a
los Leopardos y depredadores, pero su inteligencia ale
permiti desarrollar tcnicas para dominar el fuego y as
poder alejar a los depredadores, cocinar y calentarse.
Una gran prueba de humanidad es que el Homoerectus
controlaba su entorno, asustaba a sus enemigos con el fuego,
cocinaba y calentaba sus cuevas, un avance tecnolgico
notable.

Qu factor hace humano a los humanos?

El Homoerectus no tena rasgos cruciales como nosotros que
nos hace especiales de verdad como un cerebro grande,
creatividad y capacidad de resolver problemas.
Nuestro cerebro tiene litro y medio ms de volumen de la
suma de Afarencis y Homoerectus.
El primer Homosapiens hallado en frica , se puede afirmar
que es el ms parecido al ser humano, difcil de clasificar, cual
es la diferencia entre nosotros y ellos?.
El Dr. Spencer Genetista, explica que la esencia en la
Humanidad est en la creatividad en la capacidad de

Imaginar, en el Lenguaje, nuestro cerebro nos define nos

ayuda a adaptarnos a nivel cultural.
Si bien es cierto que el Homosapiens cambio la forma de
hacer la cermica, muy parecido a nosotros y a pesar que fue
un gran salto, no lo definira como Humano.
Luego de 75,000 aos se produjo un Cataclismo, en Indonesia
un volcn entro en erupcin, el clima terrestre cambio, el
mundo sufri una transicin, la poblacin se redujo a 2,000
individuos, el cambio climtico quizs provoco que seamos
como somos, apareci el lenguaje, el arte fueron bastante
listos para superar todo.
El arte primitivo apareci hace 40,000 aos a travs de l
comunicaban sus pensamientos, los Homosapiens se elevaron
por encima de las especies para volverse humanos.
El Dr. Spencer viajo por todo el mundo en busca de muestras
de sangre para investigar el ADN y mutaciones es decir
errores en la copia de transmisin de ADN de una generacin
a otra.
As llego a concluir que el ADN de una poblacin en el frica
en el desierto de Kalahari, son nuestros descendientes ms
directos, es la tribu ms antigua del mundo, de all nace todos
nuestros tipos de raza del mundo, y son los descendientes de
nuestros antepasados que sobrevivieron al cataclismo esta
catstrofe que impulso el desarrollo de la Creatividad.

a).- Realiza con el mtodo de investigacin etnografico

Historia de vida, relatos de vida de personas que presenten
problemas psicosociales como : adictos, alcoholicos,
homosexuales, delincuentes, etc

Historia de vida
Drogadicto rehabilitado
Nombre: Israel lvarez
Edad: 25 aos
Tena 14 aos cuando empez a usar drogas, utilizaba
Marihuana, coca casi de todo. Es cierto que cuando uno anda
usando drogas se prueba casi de todo. Pero las drogas que
estn ms disponibles en la actualidad en Lima son la
Marihuana, la coca, la herona, la pasta, etc.
Todos los das usaba droga. No haba da que no me drogara,
si no era con una droga cara era con la ms barata, pero
siempre me drogaba, en el da y en la noche. A todas horas y
en cualquier lugar.
Comenc a usar drogas por el maltrato de mi familia. Ese fue
uno de los motivos principales por los cuales comenc en el
mundo de las drogas. Junto con mis hermanos ya que todos
nos salimos de nuestra casa por el mismo motivo.
Las deje por un tiempo cuando estuve en un centro de
rehabilitacin. Cuando Sal dure como 3 aos sin usarlas pero
a los 15 aos comenc d nuevo ya por los recuerdos que me
daba de mi infancia y las reacciones que me causaba la
droga.
Otra razn a parte del maltrato es que me senta solo, sin
ningn apoyo por parte de mis padres. Todo era pura
violencia, maltratos no me demostraban el cario que yo
necesitaba en la adolescencia y con la droga quera encontrar
el amor que no senta con mi familia y en la droga hallaba un
refugio para mi soledad.
La droga me daba sensacin de poder de que nadie era mejor
que yo, quera revelarme al sistema social y ser diferente. Ver

las cosas con otra perspectiva. Querer apantallar a cualquiera

con mis fantasas. Quera causar miedo a la gente. Que me
temieran como era y que me respetaran.
No me importaba los daos que me causara, crea que era mi
mundo y que yo lo iba a ser hasta mi muerte, ni pensaba en
las consecuencias que me fuera a causar drogarme quise
probar todo tipo de droga y que no me contaran quera
experimentar por m mismo. Quera sentir que las dominaban
no ellas a m.
Me fue fcil consumirlas porque primero me la regalaron y me
gustaba el efecto que causaba y no me la cobraban hasta que
me envicie y tuve que comprarla. Dependiendo del tipo de
droga era el costo. Yo usaba las anfetaminas. Ya que te da
mucha fuerza y no te da hambre ni sueo. Como que te da
agilidad para hacer todo, te altera el sistema nervioso. Pero a
veces me tena que conformar con curarme la necesidad con
cualquier droga
Hoy ya no me da vergenza decir todo lo que tuve que hacer
para conseguirla, yo robe, asalte, trabajaba muy poco. As es
durante la adiccin no hay timidez no hay vergenza. Solo
una persona que ha pasado por esa terrible situacin puede
entender lo que eso significa.
Cuando tena el efecto de la droga me pona violento y
lujurioso, me crea con todos, quera apantallar con mis
historias de mis robos o de los pleitos que tena con otro, me
gustaba caminar mucho por las calles para ponerme bien
perdido y no saber nada de la vida.
Para mi familia fue bien difcil de creer que yo usaba drogas.
Se asustaron demasiado, ms que nada por el ejemplo que le
iba a dar en un futuro a mi hermano, hasta golpee un da a mi
padre por culpa de la droga, hasta a ellos les robaba lo poco
que tenan, mis tos y tas no me podan ver ni en pintura, no

me hablaban para nada, perd la confianza que me tenan

rpido y en poco tiempo perd todo.
Cuando ya estaba bien enviciado lo haba perdido todo nadie
me quera ver por qu me crean loco, que dorma en la calle
que ya no me baaba y me aislaba demasiado, tena delirios
de persecucin y todos los efectos drsticos que causan las
drogas como lagunas mentales ya bien demacrado, ojeroso,
tembloroso, asustado en muchas cosas.
Todo fue como unos 8 aos con pausas.
Cuando entre en rehabilitacin fue difcil adaptarme al
encierro, no quera estar encerrado, pero poco a poco lo fui
logrando tratando de apegarme al programa y me fue
gustando y fui mirando avances en mi persona. Cosas que
nunca crea que iba a cambiar y lo he estado haciendo hasta
ahora con los grupos de terapia y todos los servicios que
tenemos. Si se puede dejar las drogas. Pero lo ms importante
es la ayuda de Dios y la fuerza de voluntad. Que tuve que
pasar todos los obstculos que se presentaron en mi
rehabilitacin, mis recadas, mis tropiezos, cada uno de los
das que conviv con la gente que busca superarse como
persona. Todos los servicios me ensearon muchas cosas
como la humildad, la compasin, el respeto a los dems. A
discernir los errores y lo ms importante la tolerancia que
nunca tuve y ahora tengo. No solo usaba las drogas sino que
me llevo a usar alcohol y cigarros.
Ahora sin drogas me siento verdaderamente feliz, porque ya
tengo a mi familia de vuelta con muchos amigos que me
estiman de verdad que tratan que tenga lo mejor y yo doy lo
mejor de m para ayudar a los dems a que dejen de usar
drogas o alcohol y que encuentren nuevamente el camino a la
vida y la verdadera felicidad.

El consejo que dara a los chicos que consumen droga seria

que traten de encontrarle un sentido a la vida, algo por que
vivir, yo lo hice por m, nada ms por darme una mejor vida y
lo estoy logrando con la ayuda de Dios, que busquen
verdaderos amigos y que ayuden a su familia a estar bien,
apoyarla en todo lo que necesita.
Ahora la sociedad me acepta siento confianza a mi alrededor,
siento apoyo moral por parte de todos los que me rodean y
me alimentan a seguir adelante a no cambiar de estilo de
vida.

Historia de vida
Alcohlico Rehabilitado
Nombre: Carlos Rodrguez
Edad : 56 aos
Estuve metido en el vicio durante 7 aos, inicialmente beba
solo en reuniones, con amigos para distraerme, pero cuando
mi esposa falleci, la situacin se torn ms grave, ca en una
depresin de la cual nadie me poda sacar. Fue as que beba
ms a menudo y poco a poco deje de lado mi propia vida y
mis responsabilidades.
Por beber y de alguna manera sentirme ms seguro, es decir
al beber me senta con ms fuerzas y que no estaba solo de
alguna manera me senta acompaado y prefera estar
bebiendo que estar con personas conversando.
El alcohol logro que perdiera amigos, que pierda mi empleo
pues ya no iba a trabajar, simplemente despertaba y dorma
bebiendo, perd a mi familia que era la nica que me apoyaba

moral y econmicamente y aqu algo curioso, que

inicialmente, el alcohol me daba fuerzas y me haca sentir
acompaado pero realmente me iba quedando solo, casi
pierdo la casa y me quede sin cosas porque las venda para
poder comprar licor.
El alcohol trae consigo no solo beber sino que un vicio jala a
otro vicio y me llevo a probar drogas, como te deca , venda
mis cosas para comprar alcohol y drogas, consuma Pasta
bsica.
Iba donde personas adictas para poder beber con ellas y no
sentirme solo y llegue a vivir en la calle.
Me met tanto en esa vida que para m la sociedad donde viva
todo era normal, y todo iba bien si tena una botella a mi lado.
Me di realmente cuenta de mi problema cuando al hijo
adolescente d mi hermano lo vi borracho con la gente con la
que yo beba y me drogaba en uno de los callejones donde
sola dormir.
Me dije a mi mismo, Dios mo! Que estoy haciendo? Este es el
ejemplo que quiero dar? Pues mi sobrino tambin haba
perdido a su padre en un accidente, no quera dar este tipo de
ejemplos, lo levante lo lleve a su casa y llore amargadamente
durante horas.
Gracias a Dios puede darme cuenta de mi realidad y de
cuantas personas pueden pasar lo mismo.
b).- Realiza un estudio etnogrfico de una institucin
educativa y realiza un informe antropolgico de observacin y
realiza un informe antropolgico del trabajo de campo.

Colegio Pamer de Salamanca

Mtodo de observacin:
Caractersticas generales:
Geografa:
Salamanca se encuentra en el distrito de Ate
Este distrito est ubicado en la parte central de la provincia de
Lima, sobre el margen izquierdo del valle del Rio Rmac, tiene
una altitud: 355 m.s.n y una superficie geogrfica: 77.72 km2
Generalidades:
Salamanca es una urbanizacin que se auto considera
diferente al resto de Ate-Vitarte, negando su condicin de ser
parte de un distrito que es parte de los llamados conos de
Lima. Generalmente esta denominacin se refiere a todos
aquellos distritos que se formaron a partir de la intensa
migracin del campo a la ciudad, especialmente de la sierra a
la costa, que se va dando a mediados del siglo XIX. Segn
pude averiguar con otras personas que viven e otras zonas de
Ate, Salamanca es la zona pituca del distrito. Una zona de
clase media. Tienen algo de razn, dando una vuelta por las
calles de la urbanizacin encontramos que tienen diversidad
de parques y jardines, inclusive algunos pequeos edificios de
departamentos y en general hay un orden urbanstico. Para
darle un toque distintivo, est en el extremo Oeste de Ate
Vitarte y por tanto limita con los distritos como San Borja y
Surco, esta tambin cerca al Jockey Plaza. Estas dos
caractersticas hacen que en cuanto al espacio sea diferente
al resto de Ate. Pero aun as para aquel que recorre las
fronteras de estos tres distritos es notorio que de todas
maneras se nota que salamanca es Ate ya que lasa casas que
se encuentran a la Va de Evita miento estn an sin terminar,
sin tarrajear y al menos en la primera calle alrededor del
colegio estatal, es notorio el desorden tpico de la zonas

perifricas de la ciudad, esto va cambiando mientras vas

adentrndote en la urbanizacin.
El local de Salamanca es parte de un conjunto de colegios que
se encuentran en varios distritos de Lima, parte del consorcio
educativo Pamer.
El colegio de Salamanca brinda servicio educativo a 3 niveles:
inicial, primaria y secundaria.
Tienen dos locales, que no se encuentran muy lejos el uno del
otro. En uno funcionan los niveles de inicial, Primaria y en el
otro Secundaria: El primer local es ms amplio que el segundo
contando con un patio dentro del plantel, pero solo tiene dos
pisos mientras que el segundo aunque ms estrecho es un
local con cuatro pisos, se nota claramente que es una casa
acondicionada para ser convertida e colegio. La institucin ya
tiene cinco aos de funcionamiento en esa zona. Es un colegio
mixto por tanto cuenta con alumnos de ambos sexos.
Preparativos Prcticos:
Mi entrada a la institucin se produjo por amistad con un
docente, en mi entrada a la institucin no tan solo he
observado el comportamiento de los estudiantes sino que
tambin he hecho observaciones entre los profesores y la
forma como la institucin se relaciona con su plana docente,
todo esto de manera algo limitada, pues no he podido aplicar
entrevistas a profundidad, pero si he aprovechado todos los
espacios y momentos. Mi llegada a esta institucin fue de
golpe, es decir converse con un amigo y le ped que por favor
solicitara los permisos para mi estancia y al cabo de un da
pude ingresar. Para llegar a la institucin educativa desde mi
casa e mi auto me dirig por va de evita miento por la
Panamericana hasta llegar a Salamanca.

Yo la observadora:
Hasta ahora he utilizado la tcnica de la Observacin,
llegando a tener una participacin activa ya que pude
establecer una relacin con los alumnos ya que mi amigo me
hizo pasar como Psicloga que estaba realizando un estudio,
desde el primer da asumieron su rol de estudiantes, fue
interesante ver como basto que yo les dijera que iba a hacer
un estudio para que ellos se comportaran con confianza,
asumieron automticamente un comportamiento tipo de
alumno, es decir no hubo ningn tipo de tensin ni hubo
necesidad de ganarse su confianza, adems, solo un par de
alumnos me preguntaron sobre que trataba el estudio y para
que serva. Eso me hace pensar que haba un inters para
conocer ms acerca de m ya que les llamaba la atencin ver
una persona nueva en su da cotidiano. En el saln de 5to de
secundaria un alumno llego a preguntarme cosas como Tiene
esposo e hijos?en qu universidad estudio?Cuntos aos
tiene?, pero no lo hice en el momento de la presentacin, que
fue bastante corta. Se notaba que esto lo haca desviar el
inters por el tema de la clase dictada por el profesor.
Caractersticas de los estudiantes de nivel secundario
Origen tnico: Es interesante ver que el colegio tiene una
cierta cantidad de estudiantes de ascendencia extranjera, ya
sea solo por lnea paterna o materna, es decir ya que estn
mezclados as pues tenemos apellidos asiticos (Chang, Ku,
Tang) uno de ascendencia rabe( Awad-Noain) italiano( Loli)
adems de una alumna afro descendiente.
En el Per a diferencia de los pases que recibieron una
migracin extranjero ms fuerte es difcil encontrar apellidos
de origen extranjero de los lugares de clase media baja hacia
abajo.

Aunque el Per ha sido un pas que ha recibido inmigrantes de

diferente origen con el pasar del tiempo estos se fueron
insertando dentro de la clase media/alta peruana as que en la
actualidad es muy difcil encontrar apellidos de origen
extranjero en lugares considerados populares. Es un patrn
muy interesante encontrar lugares intermedios en un pas de
extremos. Dentro de los conos de Lima, es muy difcil
encontrar descendientes de personas de origen extranjero
(salvo los inmigrantes chicos de recin llegada) mientras que
en los lugares considerados dentro del circuito del alma
moderna, es mucho ms frecuente. El caso de Salamanca es
interesante porque estaramos ante una zona intermedia.
Aunque ubicada en el Distrito de Ate Vitarte, tiene como
vecinos a Surco Y San Borja, distritos considerados de nivel
medio alto. Salamanca es una d esas zonas que se siente
diferente al resto del distrito en el que se encuentra, inclusive
encuentras opiniones diversas como las que debe separarse
de Ate y que debera unirse a Surco.
Relaciones tnicas dentro del colegio
Hay ciertas ganas de fastidiar tanto a los afro descendientes
como a los provincianos (sobre todo de origen andino).No he
visto ningn problema hacia los ascendencia china y rabe. A
diferencia de los pases europeos, la migracin la migracin
china y rabe e es bastante antigua y los descendientes de
ambos grupos estn totalmente acriollados y en muchos
casos mezclados con la poblacin peruana. Dentro del saln
de 2do de secundaria hay una chica inquieta, justamente es la
chica afroperuana, el profesor toco el tema de la
independencia del Per y dijo que la Republica en trminos
generales no represento un cambio en la estructura social que
prcticamente se mantuvo intacta: Entonces hablo sobre las
raza de indios y negros, los chicos empezaron a burlarse de la
chica Afroperuana y vi cierta cara de incomodidad en elle.

Incluso me sent mal cuando e toco el tema, se mencion que

los indgenas tambin sufran explotacin en la colonia, pero
no se sintieron afectados, se nota claramente que no tienen
una predisposicin por identificarse con los nativos peruanos,
incluso una alumna de 1ero de otra clase me dijo esa gente
los indios.pero esto lo he visto en otros lados donde
inclusive predomina los descendientes de migrantes andinos.
O en todo caso es espordica la reaccin.
La discriminacin hacia la provincia tambin es notoria, ese es
un tema pendiente en el Per. La mayora de ellos pertenece
a la clase media de Ate no olvidemos que Salamanca es una
urbanizacin que se siente diferente al resto del distrito,
inclusive algunos pretendan que esa parte de Surco sea
independiente.
Sistema de evaluacin del colegio
El colegio toma un test al final de la clase, se dicta y al final
de esta se toma, generalmente los alumnos se sacan buena
nota, pero es de notar que se trata de ayudar al alumno lo
ms posible para que no jale. Es interesante ver como
alumnos piden una ayudita para poder contestar las
preguntas.
Constantemente preguntan si esta en lo correcto. El profesor
tiene el registro a la mano para pasar notas.

3).- Analizar y reflexionar sobre Interculturalidad y

multiculturalidad en el Per, identidad cultural, antirracismo,
rol de la educacin.
La interculturalidad, es un concepto que caracteriza la
particularidad de una regin en su diversidad sociocultural, es
un concepto que parte del reconocimiento del derecho a ser
diferentes y del respeto entre diversos colectivos culturales.

La Identidad surge de la relacin entre el individuo y la

sociedad, constituye un elemento de la realidad subjetiva.
Pluriculturalidad, caracteriza la particularidad de una regin
en su diversidad sociocultural.
Multiculturalidad, parte del reconocimiento del derecho a ser
diferente y del respeto entre diversos colectivos culturales.
Identidad cultural, surge de la relacin entre el individuo y la
sociedad constituye un elemento de la realidad subjetiva.
Interculturalidad es vivir en forma armoniosa en un solo
espacio pero respetando la cultura la cosmovisin y con u
trato igual para todos. Pero hay quienes utilizan el termino
para seguir excluyendo y marginando fomentando el racismo.
En la actualidad la interculturalidad como proceso de
interaccin social, se dinamiza y se operativiza cada vez ms
como una necesidad en la sociedad moderna globalizante,
donde coexisten pueblos con diferentes lenguas y culturas
diferentes ecosistemas, la interculturalidad es un desafo de
sociedades multiculturales, como la peruana, donde es
urgente impulsar procesos de intercambio, mediante acuerdos
y consensos sociales polticos y comunicativos que permitan
construir espacios de encuentro y dialogo.
La Interculturalidad tiene que ser un proyecto de pas, un
objetivo nacional y un legado para las futuras generaciones
sin marginalidad, sin racismo, sin pobreza, hay que valorar la
cultura para construir una sociedad ms igualitaria.
La educacin tiene un rol, importante ya que nos va a abrir
las mentes a nuevas realidades, la educacin en generar
ayuda a relativizar las propias concepciones y abre el camino
a la perspectiva pluralista e intercultural necesaria para
nuestro pas, promover un mbito de aprendizaje en el cual
todos los estudiantes puedan expresarse y comunicarse desde

su propia identidad y practica cultural y enriquecerse

mutuamente con las prcticas de unos y otros.
Desarrollar capacidades de comunicacin, entre personas
(alumnos, docentes, padres de familia, etc.) grupos, saberes y
conocimientos totalmente distintos.
Promover el respeto a las diferencias tnicas, lingsticas,
culturales, de gnero.
Formar ciudadanos participativos, conscientes de su
importancia y su papel en la sociedad, capaces de ejercer y
defender su libertad.