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SOBRE ESTE BLOG

(/interferencias/)

Ensea tus heridas

(/interferencias/)

La fotografa del nio ahogado en una playa de Turqua ha vuelto a encender el

debate sobre si mostrar o no las imgenes que contienen una violencia atroz.
Interferencias (/autores/interferencias/) - publica un texto de Rafael Snchez-Mateos Paniagua
04/09/2015 - 20:09h

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Un padre muestra a sus hijos fotografas de la guerra del Lbano, en una manifestacin en septiembre 2006 en
Madrid. Rafael SMP.

La fotografa del nio ahogado en alguna playa de Turqua, muerto junto su

hermano y su madre en el intento de alcanzar Europa, ha vuelto a encender el
debate sobre si mostrar o no las imgenes que contienen una violencia atroz. Los
argumentos son casi siempre los mismos: es necesario?, es tico?, a dnde
lleva?; lo mismo con las acusaciones de aquellos que las muestran: morbosos!,
inhumanos!. Al respecto de este debate, merece la pena recordar el dos ensayos
de Susan Sontag, Sobre la fotografa y Ante el dolor de los dems, en los cuales, si
se leen juntos, tiene lugar una de las reflexiones ms serias y comprometidas que
pueden encontrarse sobre esta discusin. Sontag admite que al principio ella
tambin pensaba que esas imgenes no deban mostrarse, pues no eran necesarias
para entender y hacerse con el dolor o la catstrofe y que eran ms bien prueba de
la espectacularizacin del dolor y la tragedia. Su puesta en circulacin
anestesiaba ms que movilizaba. Y es cierto que el dolor ha sido devorado en
muchos sentidos por la absurda lgica del espectculo, que slo tiene sentido si
convenimos que las imgenes no nos afectan, no nos mueven, no nos conmueven,
nada pueden con nosotros. Que la percepcin y la accin estn separadas (gran
xito del capitalismo).

Interferencia (Wikipedia): "fenmeno en el

que dos o ms ondas se superponen para
formar una onda resultante de mayor o menor
amplitud".
Interferencias es un blog de Amador
Fernndez-Savater
(http://www.eldiario.es/autores/amador_fernandezsavater/) y Stphane M. Grueso
(http://www.eldiario.es/autores/stephane_m_grueso/) (@fanetin), donde tambin
participan Felipe G. Gil
(http://www.eldiario.es/autores/felipe_g-_gil/),
Silvia Nanclares
(http://www.eldiario.es/autores/silvia_nanclares/)
Guillermo Zapata
(http://www.eldiario.es/autores/guillermo_zapata/)
y Mayo Fuster
(http://www.eldiario.es/autores/mayo_fuster_morell/)
Palabras e imgenes para contarnos de otra
manera, porque somos lo que nos contamos
que somos.

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(/escolar/)

La repblica
independiente de
andar por casa
(/escolar/republica-

Pero entre los dos ensayos, Sontag vira completamente sus argumentos a favor de
mostrar las imgenes de las tragedias de las que los hombres son responsables. El
matiz fundamental de este viraje es precisamente la comprensin poltica de la
imagen. En nombre de la moral, del respeto, la compasin piadosa, o cualquier
otra gran virtud, se higieniza o ecologiza el espectro de lo visual, borrando todas
aquellas imgenes que nos rompen la cabeza, que se nos clavan en el corazn. El
capitalismo querra que furamos insensibles a las imgenes en general (salvo las
que el capital cree tener controladas) pero sobre todo a las que descubren sus
diversos disfraces, sus verdaderos intereses. Sera terrible que en la sociedad del
espectculo las imgenes an contuvieran algn tipo de potencia. Pero el hecho es
que, como dice Sontag, la idea de que todo se ha convertido en espectculo es de
un provincianismo pasmoso, pues no todo el mundo, menos an las personas

(/autores/ignacio_escolar/) independiente-andar-

casa_6_434716526.html)
Ignacio Escolar (/autores/ignacio_escolar/)

(/sociedad/Sexta-Columna-Billy-torturadorfranquista_0_434656763.html)

Esta es la cara de Billy el Nio, el torturador

franquista que se ha librado de la justicia
(/sociedad/Sexta-Columna-Billy-torturadorfranquista_0_434656763.html)
eldiario.es (/autores/eldiario-es/)

que sufren el desastre de las guerras, se puede permitir el lujo de considerar el

dolor como un problema de la representacin. Las personas que no sufrimos este
dolor o estas catstrofes, inscribimos el problema enseguida en esa dimensin y,
en nombre de una moral despreciable, pretendemos silenciarlas, no queremos
verlas, queremos comer tranquilos, dormir tranquilos, si acaso traducirlas a algn
tipo de categora de lo visual (un borrn, un difuminado, el ciego grosor del pxel)
que no resulte ofensiva. Pero ofensiva para quin? Para nosotros? Qu egosta
resulta or a alguien aludir a su propia moral (o dolor) ante la imagen de un nio
inocente muerto sin razn alguna, simplemente porque la hospitalidad, verdadera
ley de la tierra, no cotiza en bolsa. Decimos que el nio tendr padres o familia que

(/politica/Rajoy-pone-hablar-catalandias_0_434656708.html)

Rajoy y su Gobierno se ponen a hablar en

cataln a dos das del 27S (/politica/Rajoypone-hablar-catalan-dias_0_434656708.html)
Luz Sanchis (/autores/luz_sanchis/)

no querran ver esas imgenes y nos creemos defensores de sus derechos,

haciendo mencin a la tica periodstica cuando este debate, en la era de la
reproduccin global de imgenes y las redes sociales desborda por completo el
trabajo del periodismo. Pero lo cierto que los familiares de los nios muertos en
este tipo de desastres (vase Palestina, Lbano) no han dejado de propagar y
difundirlas y se resisten a que sean ignorada, pues dan cuenta de la dimensin de
la tragedia, de la bestialidad (humana, siempre humana) de los responsables del
desastre.

(/sociedad/Delegacion-Gobierno-Madrid-MarchasDignidad_0_434656611.html)

La justicia anula la multa que puso Cristina

Cifuentes a las Marchas de la Dignidad de
Madrid (/sociedad/Delegacion-GobiernoMadrid-Marchas-Dignidad_0_434656611.html)
Marta Borraz (/autores/marta_borraz/)

Este debate surgi tambin durante los atentados en Madrid del 11M, y trat de
aportar esta misma reflexin en un comentario en el viejo blog de Nacho Escolar.
Entonces no slo la prensa evit mostrar imgenes: durante el juicio, de las 500
fotos aproximadamente disponibles de los atentados, los jueces pararon, por
respeto a las vctimas, cuando se haban mostrado slo una veintena. Ya basta
dijeron ante un auditorio conmocionado. Pero quiz por no haber visto esas 500
fotos, quin sabe, perdimos la posibilidad de comprender toda la dimensin de la
tragedia del 11M y de este modo hacer justicia (porque era esa la obligacin de los
jueces) sentando no en una comisin de investigacin, sino en el banquillo, a
aquellos que por una guerra injusta, terminaron desencadenando el asesinato de

(/galicia/Imputados-Operacion-Rafael-LouzanCaballero_0_434657024.html)

Imputado el alcalde de Vigo y otras 45 personas

en un caso de corrupcin (/galicia/ImputadosOperacion-Rafael-LouzanCaballero_0_434657024.html)
Europa Press - Vigo

civiles ms grave desde haca muchos aos. Porque las vctimas no pueden ver la
tragedia nosotros debemos de verla en su lugar. Pilar Manjn denunciaba con toda
la razn a aquellos que la mandaban por correo fotos de los atentados. Una vez
dijo que que su hijo haba muerto por la sociedad. Entonces precisamente porque
ella no puede contemplar la tragedia nosotros, la sociedad, debemos hacerlo.
Pero siempre reaccionamos igual. Las imgenes de vctimas infantiles durante la
guerra civil

(/desalambre/ciudadana-Madrid-refugiadosdiversas-estaciones_0_434307764.html)

Una red ciudadana acoge en Madrid a 150

refugiados llegados a diversas estaciones de la
capital (/desalambre/ciudadana-Madridrefugiados-diversasestaciones_0_434307764.html)

(http://pares.mecd.es/ArchFotograficoDelegacionPropaganda/inicio.do;jsessionid=A820D0B5495CC6A9ADB834A06D8DFEF8)
Olga Rodrguez (/autores/olga_rodriguez/)
que aloja el Archivo Rojo, son an desconocidas para la mayora. Y deberan estar
grabadas en nuestras mentes. El problema de la memoria histrica, comienza,

Todos los Golf VI, los Passat de sptima

generacin y la primera serie de Tiguan tienen
el motor trucado (/economia/Volkswagen-

antes que nada, por el olvido de estas imgenes. Ni siquiera eran, a pesar del
archivo que las custodia, nios rojos, pero alemanes e italianos eran las fuerzas
militares que los bombardearon.
(/economia/Volkswagen-millones-vehiculos-VWafectados_0_434657481.html)

millones-vehiculos-VWafectados_0_434657481.html)
EFE - Frncfort (Alemania)

(/politica/Amadeu-Altafaj-manipulacion-JunckerCataluna_0_434657307.html)

"Hubo una manipulacin agrante de las

palabras de Juncker sobre Catalua"
(/politica/Amadeu-Altafaj-manipulacionJuncker-Cataluna_0_434657307.html)
Pablo Garca (/autores/pablo_garcia/) - Bruselas

Nios vctimas de la aviacin. Lugar y autor desconocido, 1936-1939 [Archivos Estatales,

AGA,33,F,04069,56059,001]

eldiario.es

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En el caso de la foto del nio en la orilla, el debate parece ms complejo por la

cuestin de ser un menor. Nio muerto, que escapaba con su familia de las guerras
que los privilegiados de occidente siembran en tierras cada vez menos lejanas, que
pretendemos, en nombre de nuestra tica del primer mundo, instalar en el limbo
de lo irrepresentable. Los menores, eternos apartados de la representacin, de la
sociedad en general y, sin embargo, nada en el mundo de los adultos en el que
estn obligados a vivir les es ajeno. Menos an su violencia. Es intolerable que los
que nos llamamos adultos pretendamos, creyendo defender la vida de este nio,
no mirar su muerte. Por ella sabemos que somos pequesimos ante la barbarie
del capitalismo. Este nio ha muerto por nada, pero esa nada, ese vaco de
muerte, tristeza inmensa y horror, puede ser llenado de accin, de rabia, de deseo.
Un periodista espaol que se encuentra con refugiados en la frontera de Hungra
se asombraba de que los nios pudieran an sonrer, jugar, cantar, despus de la
experiencia que estaban viviendo. No es cuestin de optimismo, ellos bien saben
que la vida no siempre es bella. Sus gestos de nio parecen desplazar el desastre
en el que andan metidos ('la catstrofe humanitaria, dicen los peridicos) hacia un
lugar en el que an es posible la esperanza. Con una sinceridad y una sabidura
(desconocida ya para la mayora de los que abandonamos la infancia) parecen ser
capaces de abrir posibilidades en medio del desastre o la ruina. Gran leccin que
los insignificantes, los pequeos, los que nada saben, los que se encuentran ms
abajo an que los de abajo, dan al mundo.
Es por ello que debemos escuchar el ruidoso silencio de este nio muerto. Los
morbosos son los que se niegan a contemplar estas imgenes, que aspiran a seguir
viviendo un mundo horrible, del que no tenemos imagen, ni lucha. Tan slo
buenas intenciones para declarar en los telediarios o en las redes sociales.
Ensea tus heridas. Politiza tu dolor.

Rafael Snchez-Mateos Paniagua investiga las relaciones entre infancia, esttica y

poltica. Aqu puede leerse De qu nios hablamos cuando hablamos de los nios
(https://www.diagonalperiodico.net/culturas/22503-ninos-hablamos-cuandohablamos-ninos.html)

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hizo en 1980: Muestra tu herida, porque hay que revelar la enfermedad que se

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quiere curar [] Una herida que se muestra puede ser curada.

** Visto en el Facebook de la Asociacin de Sin Papeles de Madrid: " De la rabia y la
indignacin contra las fronteras y las polticas de la Unin Europea nace una

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Rajoy y Sarkozy le confan a Albiol la "limpieza"

del separatismo eldiario.es/catalunya/poli
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convocatoria de reunin para pensar juntas qu hacer para que las gentes nos
sintamos seguras y acogidas en el viaje y en los lugares a los que llegamos. Y se
desborda y pasa esto. No cabamos en el lugar de reunin habitual de la ASPM, as
que nos fuimos a la Plaza de Agustn Lara. Y seguimos el prximo mircoles a las
20 horas para todos los que se quieran sumar. Bienvenidas todas!"
Abrir
Javier Gallego Crudo
@carnecrudaradio
#CARNECRUDATOUR: La carnicera llega a
Barcelona
goo.gl/6qFhmK pic.twitter.com/kOBqieh8yf
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Plaza de Agustn Lara, 3 de septiembre, foto: Jacobo Rivero

04/09/2015 - 20:09h

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MS EN ELDIARIO.ES

Esperanza Aguirre
Una estudiante a la
"Los cien das
VDEO | La parodia en
acusa ahora a
que denegaron la beca (perdidos)" de
la que Mariano Rajoy
Manuela Carmena de logra cientos de
Carmena como
es Homer Simpson
haber
(http://www.eldiario.es/andalucia/estudiantealcaldesa, segn
(http://www.eldiario.es/rastreador/VIDEO(http://www.eldiario.es/madrid/Aguirredenegaron-carrera(http://www.eldiario.es/madrid/PPMariano-SimpsonCarmena-militadograciasMadrid-ManuelaCarlosPartidomecenas_0_428358179.html)
Carmena_0_432556879.html)
Brockman_6_434016610.html)
Comunista_0_429757222.html)

TAMBIN EN LA RED

6h

Maribel Guardia
10 errores que NO
20 lentes de contacto
Juan Gabriel destron
(http://www.peopleenespanol.com/gallery/maribeldebes cometer con tu
que son
a Luis Miguel
guardia-fotosimagen personal
extremadamente
(http://www.univision.com/musica/juancumpleanos-cuerpazo- (http://www.lavozdaily.com/2015/09/10raros
gabriel-destrono-abuen-vino-divina-29errores-que-no-debes- (http://www.bocalista.com/losluis-miguel-fotos?
mayo?
cometer-con-tu20-lentes-de-contacto- cmpid=v3m:ex:ent:oth:v3m:dsk:20150924_1:desktop:sl:outbrain:csl:v3:clicks)
(Univision)
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mas-extranos-del(People en Espanol)
utm_source=outbrain&utm_medium=content&utm_campaign=Lamundo/?
Voz-USH)
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(La Voz Daily)

(Bocalista)
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1 Dani111
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(/usuarios/perfiles/5902/Dani111.html)
(/usuarios/perfiles/15751/jmma.html)
(/usuarios/perfiles/703/gatoloco.html)
Supongo que debemos
Claro que se tienen que
La muerte de ese nio, y la
escuchar a los expertos para
mostrar las imagenes de los
foto que la refleja, es resultado
responder a estas cuestiones.
asesinados por el capitalismo y
de una larga y compleja
Lo que s parece ...
las ...
cadena de ...

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#2 jmma (/usuarios/perfiles/15751/jmma.html) | 05/09/2015 10:45h

(/usuarios/perfiles/15751/jmma.html)

Claro que se tienen que mostrar las imagenes de los asesinados

por el capitalismo y las religiones,
Por que no se muestran los nios muertos que son sacados de las
casa destruidas en Siria, Claro es mejor que salga el mierda del
Rajoy dando pasesos por el campo cuando tenia que estar en la
carcel, mi ojo no se acostumbra a ver a este mierda todos los das,
cada da mas asco.
Responder () | Moderar comentario (/bbtcomment/report/886414)

#1 Dani111 (/usuarios/perfiles/5902/Dani111.html) | 04/09/2015 23:03h

(/usuarios/perfiles/5902/Dani111.html)

Supongo que debemos escuchar a los expertos para responder a

estas cuestiones. Lo que s parece claro es que cuando hay una
sobreabundancia de estas imgenes en los medios, el ojo se
acostumbra demasiado a verlas y pierden su valor informativo y
reflexivo. Quiz se trate de buscar un equilibrio: ni sacarlas
siempre, ni excluirlas totalmente.
Responder () | Moderar comentario (/bbtcomment/report/886201)

#5 ferg2s (/usuarios/perfiles/36349/ferg2s.html) | 06/09/2015

- 01:58h

(/usuarios/perfiles/36349/ferg2s.html)

Por crueles que sean los documentos grficos, se deben

mostrar en su totalidad, para que los monstruos que originan
estas crisis humanitarias, por lo menos se sientan asqueados.
No se puede esperar nada mas, por que el hombre es la mas
cruel y salvaje, de las bestias de la creacin.Ojal esos esos
documentos sirvieran para sealarlos en la posteridad como
los Responder
monstruos
son. comentario (/bbtcomment/report/886800)
() |que
Moderar

#3 totentanz (/usuarios/perfiles/80343/totentanz.html) |
05/09/2015 - 15:16h

(/usuarios/perfiles/80343/totentanz.html)

por desgracia el exceso de violencia en la ficcin -exceso

pasmoso- es uno de los factores que adormece el ojo a la
hora de sorprenderse con la violencia real. y quien pierde
la capacidad de sorpresa ante la violencia real, se
convierte en un monstruo. eso es lo que somos. aunque
viramos dos trillones de imgenes diarias, nunca nunca
debera dejar de asombrarnos la capacidad de hacer MAL
delResponder
ser humano.
esa es la
clave. (/bbtcomment/report/886590)
() | Moderar
comentario

#4 Rogerio (/usuarios/perfiles/42377/Rogerio.html) |
05/09/2015 - 15:54h

(/usuarios/perfiles/42377/Rogerio.html)

Que problema hay con las fotografias? Es que nos golpea

nuestra conciencia hipocrita?Pretendemos hacer creer que
si no
lo vemos
ocurre?
Responder
() |noModerar
comentario (/bbtcomment/report/886599)

0
#8 Lupita (/usuarios/perfiles/15308/Lupita.html) |
06/09/2015 - 17:07h

(/usuarios/perfiles/15308/Lupita.html)

#7 Las personas que piensan que no valen de nada mostrar

una imagen as, son las que pasan de largo cuando se
enfrentan a imgenes as. Si no tuviera sentido mostrarlas
qu demonios es lo que ha pasado estos das? Cmo
pueden seguir sosteniendo que es innecesaria? Creen que
todos esos alemanes habran salido a la calle si no hubiera
existido esta foto? No hay 'eficacia de las imgenes, sino
potencia. Son imprevisibles, y dios sabe por qu esta toc a
mucha gente y no muchas otras. Pero dejen de decir que las
imgenes no sirven para nada. Hay mucha gente a la que una
simple imagen le ha cambiado la vida. Las propias vctimas
(el padre de la criatura no ha pedido qu dejen de mostrarla,
ms bien al contrario, ha reclamado la atencin para
intentar que nada de esto vuelva a suceder) Y no se le puede
pedir a una img que solucione un problema complejsimo,
pero ese poco que haya movido, ya es mucho. En una
sociedad que se descree todo lo que ve.
Si las imgenes no valieran para nada, los gobiernos no se
cuidaran
tanto
que no
viramos
algunas cosas...
Responder
() | de
Moderar
comentario
(/bbtcomment/report/887129)

#6 amanarma
(/usuarios/perfiles/41679/amanarma.html) | 06/09/2015
- 12:13h

(/usuarios/perfiles/41679/amanarma.html)

No s si S. Sontag consigue en "ante el dolor de los

dems" llegar al meollo. Creo que es imposible. La
sensibilidad e insensibilidad ante las imgenes de la
violencia y la injusticia depende de tantos factores. Se
banaliza el mal? Existe el mal, el bien?
La sociedad nos educa para tolerar la injusticia. Cmo
coexisten nuestra cotidianidad tranquila y cada horror
que se sucede en el mismo segundo a 12.000 km., o en la
habitacin de al lado? Ajenos no solo al dolor de los
dems, sino al propio. Podra decirse que tan solo se
impone la ms poderosa de las leyes ancestrales: la ley
del ms fuerte. La violencia por tanto, entra dentro de
las cosas inevitables.
Siempre alguien est siendo aplastado por las ruedas de
ese tren que te lleva al progreso?, hacia Alemania por
ejemplo, -qu increble y macabra coincidencia con otros
trenes que corran por Europa-.
Dejndonos arrastrar por el acrtico sentido comn
antes de afrontar la falta de sentido de la vida, o al
menos de este modo de vida. Dejando para despus o
para nunca, la reflexin. Sera posible seguir viviendo
con tu agua corriente, tu ascensor, tu coche, tu cerveza,
tu barriguita...?
Abrumados por nuestra impotencia, o manteniendo una
discreta ignorancia. Haciendo de tripas corazn. Aunque
sabemos que somos una parte de este sistema de
violencia que conforma la sociedad, intentamos no estar
directamente involucrados en la violencia y suspiramos
aliviados
si lo
conseguimos.
Responder
() |
Moderar comentario (/bbtcomment/report/886974)

#7 gatoloco (/usuarios/perfiles/703/gatoloco.html) | 06/09/2015 12:42h

(/usuarios/perfiles/703/gatoloco.html)

La muerte de ese nio, y la foto que la refleja, es resultado de una

larga y compleja cadena de situaciones previas. Si nos centramos
en la dramtica fotografa es como estar mirando las marcas
dejadas en la piel por las uas al rascarse. Pero no se ven las uas,
ni la piel, ni se distinguen picadura, bicho, nido... ni siquiera
sabremos porqu hay rasguo, si es que hubo bicho o picadura... o
sea, nada.
Hay muchas ms muertes no retratadas de nios nias y personas
adultas. Hay muchos retratos de muertes que no se publican.
Cual sera el efecto de publicarlas todas (suponiendo que esto
fuera posible)? Es posible que dejramos de mirar o empezramos
a mirar sin ver.
Pero aunque viramos y quisiramos entender, qu aportara a
nuestro proceso una cantidad ingente de fotografa de cadveres
(o rasguos)? Cmo podemos pretender entender o actuar sobre
ese rasguo, esa muerte, con un enfoque tan parcial?
No es la fotografa lo que necesitamos; es la informacin; y si
acaso en un contexto adecuado la fotografa que sera, as s,
informacin.
Las fotografas por s mismas no llevan al entendimiento y la
transformacin, que entiendo es el objetivo no?
No es suficiente ni deseable el asco y la indignacin permanentes e
intiles. Sabemos que no son tiles y pueden resultar
contraproducentes. Sabemos que el poder maneja estos grandes
flujos desinformativos en los que slo se rescatan algunos titulares
manipulados y manipuladores.
El trabajo periodstico es, o debera ser, mucho ms complejo que
mostrar u ocultar una foto. Mientras tanto, mostrar una foto, es un
problema; como lo siguen siendo las muertes vistas y no vistas. Y
las reacciones de una sociedad no preparada ni suficientemente
informada siguen siendo errticas, erradas y distractivas.
Responder () | Moderar comentario (/bbtcomment/report/886998)

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