6/11/2009

Beth-Shan: Bunker das Testemunhas

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Beth-Shan: Bunker das Testemunhas de Jeov

na Califrnia
Ken Raines

Beth-Shan em 1945, pouco depois de ter sido vendida pela Watchtow er Society.
(Foto a preto e branco cortesia de Edmond C. Gruss. A cor foi adicionada utilizando o computador.)

A maioria das pessoas que estudaram a histria da Watchtower Society (Testemunhas de Jeov) ouviram
falar de Beth-Sarim, uma manso em estilo espanhol que a Sociedade construiu em 1929 em San Diego,
Califrnia, cuja escritura foi feita em nome de Abrao, Isaque, Jac e outros "prncipes" do Velho
Testamento. Muitas pessoas, contudo, nunca ouviram falar da casa Beth-Shan, construda pela Sociedade
em 1939, dez anos depois de Beth-Sarim, numa propriedade adjacente. Beth-Shan, que significa "Casa
da Segurana" em Hebraico, era literalmente uma casa de segurana -- a nica maneira de l chegar era
atravs de um caminho de terra batida que estava guardado e bloqueado por um porto. Tambm tinha
dois abrigos secretos contra bombas para proteger os inquilinos de Beth-Shan e Beth-Sarim (como J. F.
Rutherford, o segundo presidente das Testemunhas de Jeov). Parece que a Sociedade queria manter
em segredo essa residncia e chegou a abafar a sua existncia. A Sociedade s mencionou Beth-Shan
uma vez na sua literatura. Como resultado disto, no se sabia quase nada acerca de Beth-Shan at
investigaes recentes de Edmond Gruss e Leonard Chretien terem posto a descoberto alguns dos seus
segredos bem guardados. A histria de Beth-Shan revela ainda a mentalidade, os mtodos e as
expectativas falhadas dos lderes das Testemunhas de Jeov durante a Segunda Guerra Mundial.

Beth-Sarim
Em 1929 a Watchtower Society construiu uma manso em estilo espanhol, em San Diego, Califrnia,
conhecida como Beth-Sarim ou "casa dos prncipes" em Hebraico. O "Juiz" J. F. Rutherford, o segundo
presidente da Sociedade, viveu nessa manso nos meses de inverno at sua morte, em 8 de Janeiro de
1942. Rutherford e a Sociedade mantinham a casa e a propriedade adjacente registadas "em nome" dos
"prncipes" do Velho Testamento, para quando eles regressassem Terra. A escritura pblica da
propriedade e da residncia foi feita em nome destes indivduos do Velho Testamento. Nenhum dos
indivduos mencionados na escritura como sendo os detentores legais da propriedade (como Abrao)
apareceu em Beth-Sarim para reclam-la, embora a Sociedade tenha dito muitas vezes nos seus livros e
revistas que o regresso deles era esperado "a qualquer momento." A Sociedade vendeu a propriedade e
a residncia em 1947.1 Houve pelo menos um sujeito que se apresentou como sendo o rei David do Velho
Testamento e, portanto, o proprietrio legal de Beth-Sarim. Contudo, Rutherford no acreditou neste
"vagabundo com a barba por fazer" (como Rutherford lhe chamou).2
Rutherford pediu para ser sepultado em Beth-Sarim, mas isto no foi permitido. A Sociedade comeou a
construir uma cripta (tmulo) para Rutherford mesmo abaixo de Beth-Sarim pouco antes da sua morte.
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Beth-Shan: Bunker das Testemunhas

Depois de as autoridades locais terem recusado a autorizao para se fazer o tmulo neste stio, a
Sociedade props um segundo local que ficava na propriedade de Beth-Shan, que era adjacente a BethSarim. Tambm este segundo local foi recusado pelas autoridades. At hoje h quem diga que apesar
destas proibies Rutherford foi secretamente sepultado em Beth-Sarim ou Beth-Shan, embora a
Sociedade tenha declarado nos livros que os restos mortais de Rutherford foram enviados para Brooklyn,
para serem enterrados.
Escusado ser dizer que o episdio Beth-Sarim por vezes tornou-se uma fonte de ridculo e embarao
para as Testemunhas de Jeov. A Watchtower publicou muitos artigos e declaraes acerca de BethSarim que os opositores usaram contra a Sociedade. A Sociedade sentiu a necessidade de mencionar o
episdio Beth-Sarim no livro em que conta a sua histria, intitulado Testemunhas de Jeov -Proclamadores do Reino de Deus (pp. 76 e 89), embora tenham deixado de fora pormenores
embaraosos e a descrio que fazem seja um tanto enganadora. curioso que a Sociedade no tenha
dito nada acerca da casa e da propriedade chamada Beth-Shan, que era pelo menos to importante
como Beth-Sarim, mas ainda maior. Mesmo investigadores e crticos da Sociedade desconheciam BethShan e a sua importncia at recentemente. Edmund C. Gruss, com a colaborao de Leonard Chretien
nas investigaes, descobriram alguns dos segredos de Beth-Shan. O resultado das investigaes deles
pode ser visto no livro de Gruss recentemente editado, intitulado Jehovah's Witnesses: Their Monuments
of False Prophecy [Os Monumentos s Falsas Profecias das Testemunhas de Jeov].

Beth-Shan: A Casa da Segurana

Beth-Shan tinha uma casa ainda maior do que Beth-Sarim, construda na "propriedade de cem acres"3
que a Sociedade possua em San Diego. Foi construda em 1939, dez anos depois de Beth-Sarim. A
residncia de Beth-Shan era um local secreto que a Sociedade s mencionou uma vez na sua literatura.
Foi vendida em 1945, apenas seis anos depois de ter sido construda. Por que que foi construda?

Esta fotografia das residncias em Beth-Shan foi tirada depois da sua venda em 1945. O edifcio direita a residncia principal de Beth-Shan.
O edifcio comprido, esquerda do largo em forma de saco, o "estbulo das cabras" que tinha um abrigo secreto contra bombas (a residncia
principal tinha outro abrigo). A pista de aterragem no canto superior esquerdo no foi construda pela Sociedade, foi construda por Bruster
Gillies em 1945 depois de ter comprado a propriedade Sociedade. (A fotografia cortesia de Edmond Gruss.)

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Uma vista area de
Beth-Shan em 1945,
para sul. Pode-se ver
aqui a estrada de terra
batida original, que era o
nico acesso
residncia. A estrada
larga que se pode ver
em primeiro plano a
pista de aterragem que
Bruster Gillies construiu
ali depois de ter
comprado a propriedade
Sociedade em 1945.
(A fotografia cortesia
de Edmond Gruss.)

A Escritura de Beth-Shan
As escrituras da casa e da propriedade de Beth-Shan foram feitas, tal como Beth-Sarim, em nome de
Abrao, de David e dos outros "prncipes" do Velho Testamento. Ao ler a escritura pblica de Beth-Shan,
fica-se com a impresso de que simplesmente Beth-Sarim, parte 2, pois as duas escrituras so muito
similares. Ambas as residncias eram confiadas guarda dos lderes da Watchtower Society enquanto os
"prncipes" do Velho Testamento no chegavam. [Excertos da escritura de Beth-Shan, em ingls]4

O nico comentrio conhecido da Sociedade acerca de Beth-Shan

Conforme foi dito acima, a Sociedade s mencionou Beth-Shan uma vez na sua literatura. Foi na revista
Consolao (agora chamada Awake! [Despertai!]). No longo artigo acerca das batalhas relacionadas com
o pedido de sepultamento de Rutherford, diz-se que o segundo local proposto para a sepultura ficava na
propriedade Beth-Shan:
O juiz decidiu continuar o caso, de forma que o novo local pudesse ser levado perante a
Comisso de Planeamento... o segundo terreno era um local prprio para se fazer nele um
sepultamento.... A Comisso de Planeamento, que deliberou durante mais de duas semanas,
investigando o local, foi trazida perante o tribunal e recusou que no local se fizesse um
cemitrio.... A nova localizao para o enterro ficava quase no centro da propriedade
conhecida como Beth-Shan, que ocupa cerca de 75 acres de canyon e planaltos, adjacente a
Beth-Sarim mas separada por meia milha de canyon. Esta propriedade, tambm pertena da
WATCHTOWER, tem um edifcio pequeno, outro grande, algumas dependncias e tem
algumas rvores de fruto e outros pedaos de terra que ocupam cerca de sete acres ao todo,
e cerca de 65 acres de mata no desbravada, que ou muito ngreme, ou rochosa, ou
inacessvel para poder ser utilizada.... O Juiz Rutherford, numa discusso antes de morrer,
tinha dito que como segunda escolha desejava ser enterrado algures nestas terras selvagens.
Para que nenhuma das objees feitas ao primeiro local, perto de Kensington Heights, fosse
levantada novamente, pediu-se que apenas fosse dada autorizao para um cemitrio de dez
ps quadrados. O local era tambm inacessvel exceto por uma estrada privada com meia
milha de comprimento e fechada por um porto.5
Esta referncia a Beth-Shan (a nica que se conhece) foi feita ao tentarem mostrar a razoabilidade do
segundo local que pediram para a sepultura de Rutherford, num cemitrio-de-um-homem-s numa rea
residencial exclusiva. Eles sublinharam que o local estava quase no centro de 75 acres de "terra de
canyon e planaltos," sendo que 65 destes acres eram "mata no desbravada, que ou muito ngreme, ou
rochosa, ou inacessvel para poder ser utilizada." Eles disseram ainda que estas "terras selvagens" eram
"inacessveis exceto por uma estrada privada com meia milha de comprimento e fechada por um porto."
Segundo Fred Eason, que mais tarde comprou parte da propriedade e edifcios de Beth-Shan, a estrada
em terra batida que s era acessvel por um porto, tambm estava guardada por Testemunhas de Jeov,
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portanto pessoas no autorizadas no podiam entrar. Ele encontrou pela primeira vez o edifcio que a
Sociedade tinha em Beth-Shan quando estava procura da "Gruta de Young," um conjunto de grutas ou
tneis que existiam naquela rea, feitos pelo homem. Ele foi "repelido" por "vrios homens a cavalo" e
observou o edifcio de Beth-Shan a partir de um stio diferente do planalto do canyon.6
Estes fatos levam-nos a perguntar porque que a Sociedade achou necessrio ou apropriado comprar
esta propriedade praticamente "inacessvel," porque que construiu nela duas "residncias" e porque
que tentou manter tudo isto no maior dos segredos (se excetuarmos a misteriosa referncia citada
anteriormente), chegando mesmo ao ponto de pr guardas e um porto na nica estrada que permitia
chegar l. Parece que eles at tentaram esconder o que estavam a fazer quando circularam rumores entre
as Testemunhas de Jeov acerca da existncia de Beth-Shan, no princpio dos anos 40 (veja a seo
"Falsos Relatrios," abaixo).
A resposta que me parece mais razovel esta: a propriedade e residncia de Beth-Shan eram o que
agora se chama um "complexo da seita" [abrigo para os lderes da seita]. Muitas seitas nos Estados
Unidos, acreditando que o Armagedom est prestes a rebentar e que o seu pequeno grupo estar no
centro dos acontecimentos, constrem abrigos bem guardados em locais remotos e dificilmente
acessveis, no o fazem em reas metropolitanas como Los Angeles ou Nova Iorque (a sede mundial da
Watchtower Society est situada em Brooklyn, Nova Iorque). Eles acreditam que o Armagedom envolver
guerra por todo o mundo, talvez guerra nuclear, e aqueles grupos que acreditam que s o seu pequeno
grupo sobreviver tm tendncia para construir abrigos contra bombas para proteger os seus seguidores
ou pelo menos os seus lderes que no fim da guerra emergiro como lderes da Nova Terra. As grandes
reas metropolitanas sero as primeiras a desaparecer, por isso eles fogem para as montanhas e para
os desertos, por vezes construindo l residncias subterrneas. Existem alguns indcios de que Beth-Shan
poder ter tido um propsito similar: as declaraes da Sociedade a respeito da proximidade do
Armagedom e de fomes, a inacessibilidade de Beth-Shan, o segredo de que eles rodearam o local,
tentando esconder a existncia e propsito do local e o fato de existirem em Beth-Shan dois abrigos
contra bombas.

O abrigo contra bombas de Beth-Shan

O edifcio principal na propriedade de Beth-Shan, referido como "residncia grande" na revista
Consolation de 27 de Maio de 1942, tinha um abrigo secreto contra bombas como "cave." (Gruss, p. 74)
Tinha 10 por 20 ps com muitas prateleiras para armazenar coisas.

O segundo abrigo contra bombas: no "estbulo das cabras"

Outro edifcio, um "estbulo das cabras," tambm tinha um abrigo secreto contra bombas. Trata-se de um
edifcio comprido, aparentemente usado para guardar cabras. Nas traseiras do edifcio existia uma casa
de banho. Fred Eason comprou 30 acres da propriedade de Beth-Shan, incluindo o estbulo das cabras.
Numa carta para Ed Gruss, ele escreveu acerca deste abrigo contra bombas:
Para entrarmos no abrigo temos de ir pequena rea da casa de banho, nas traseiras do
edifcio, abrir o armrio dos medicamentos e puxar uma alavanca que est escondida l
dentro. Uma seo da parede afastava-se, pondo mostra umas escadas que desciam para
o que s pode ser identificado como sendo um abrigo contra bombas -- um quarto com cerca
de 30 por 30 ps, com o tecto a 10 ps de altura. As paredes estavam forradas com
prateleiras para armazenar coisas. O tecto de cimento do quarto tinha 3 ps de espessura! 7
Gruss observou no seu livro Monuments:
Uma pessoa podia ir casa de banho sem notar que o abrigo estava mesmo ali perto.
Quando foi construda uma casa na propriedade, em 1967, teve-se o cuidado de deixar o
abrigo intacto e este ainda existe hoje.8
O abrigo do estbulo das cabras foi redescoberto nos anos 60, quando a terra foi remexida por tratores
[bulldozers]. (Veja esta foto area da residncia Beth-Shan, que estava a ser desenvolvida nos anos
sessenta, revelando o "tecto" do abrigo.)
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Beth-Shan: Bunker das Testemunhas

Vista area de Beth-Shan,
para sul. Fotografia tirada a 19
de Maio de 1963. O
nivelamento do cho da
propriedade em redor de BethShan ps a descoberto a
parte superior do abrigo
contra bombas do "estbulo
das cabras" (indicado pela
seta a preto). (A fotografia
cortesia de Edmond Gruss.)

Vista area de BethShan e do abrigo

contra bombas no
"estbulo das cabras."
Nesta fotografia pode
ver-se o tecto do
abrigo contra bombas
do "estbulo das
cabras" posto a
descoberto. O edifcio
pequeno junto da
residncia principal de
Beth-Shan a cabana
dos guardas que foi
deslocada da sua
localizao original
(perto do estbulo das
cabras) para este
local. (A fotografia
cortesia de Edmond
Gruss.)

Estes abrigos contra bombas e o modo la 007 como se entrava neles revelam a forma absolutamente
secreta e paranica como a Sociedade encarava a residncia Beth-Shan.

Parania do Armagedom
Parece que a razo para a Sociedade ter comprado a propriedade Beth-Shan e ter incorporado abrigos
contra bombas nos seus edifcios foi a "nova luz" de Jeov Deus a respeito da iminncia do Armagedom
e do que isso traria. Em 1938, Rutherford comeou a fazer discursos e a escrever artigos para a revista
Watchtower, declarando que o Armagedom estava to perto que no era aconselhvel casar e ter filhos.
Um artigo da revista Golden Age [A Idade de Ouro] declarou que at mesmo fazer sexo estava fora de
questo j que era uma atividade promovida por Satans! 9 Tambm de 1938 em diante, Rutherford
declarou que a Hierarquia Fascista/Catlica Romana liderada por uma "associao totalitria" estava
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naquela altura em existncia e controlaria em breve a Inglaterra e a Amrica, bem como outras grandes
potncias mundiais:
Quando a associao Catlica totalitria conseguir o controlo das Ilhas Britnicas, e certo
que isto acontecer mesmo, acabaro todas as liberdades do povo.... O que acontecer
quando todas as naes se tornarem totalitrias?.... A associao totalitria assumir o
controlo da Inglaterra e da Amrica. Voc no o pode impedir. No tente.10
Em 1941, comeando com o seu discurso intitulado "Confortem Todos os que Pranteiam," Rutherford
proclamou que Jeov Deus estava a revelar-lhe (atravs de anjos que transmitiam pensamentos sua
mente, de forma inaudvel) a correta interpretao do livro bblico Daniel, captulo 11. Os dois "reis" ali
descritos estavam naquela altura na Terra, cumprindo esta profecia. Esta idia foi desenvolvida na srie
de artigos que apareceu nas Watchtowers de 15 de Setembro e 15 de Dezembro de 1941, intitulada "O
Fim do Domnio dos Demnios" e que faz parte dos ltimos textos que o "Juiz" escreveu:
Jeov revelou ao seu povo que o "tempo do fim" comeou em 1914.... Agora o Senhor revela
ao seu povo o significado da profecia de Daniel.... O Senhor revelou ao seu povo a identidade
dos dois "reis" que esto agora a lutar pelo domnio do mundo...11
Quanto ao resultado final, Jeov fez com que aparecesse claramente e a WATCHTOWER
compreende...12
Que a batalha do grande dia do Deus Todo Poderoso acabar com o domnio dos
demnios.... Assim, o domnio da Hierarquia Nazi-Fascista acabar para sempre e isso
assinalar o fim do domnio dos demnios. nos dias destas potncias ditatoriais... que o
Deus do cu far com que entre em ao este reino, A TEOCRACIA.13

A Prxima Guerra: fomes e gs venenoso

Conforme documentei noutro artigo, nas dcadas de 1920 e 1930 a Watchtower Society acreditava que a
"prxima guerra" levaria ao Armagedom e resultaria na Teocracia, ou Reino de Deus na Terra. Eles
acreditavam que essa seria uma guerra travada principalmente ou exclusivamente no ar, com gs
venenoso e bombas de bactrias (micrbios) que acabariam com a maior parte da vida na Terra. Por
exemplo, eles disseram:
... a prxima guerra ser a concluso [da Primeira Guerra Mundial] e isso representar uma
aniquilao! Haver veneno e exploses por todo o lado, sob a abbada celeste... Ser
espalhado mecanicamente veneno para a frente e para trs, por avies no tripulados,
subindo atmosfera e descendo terra.14
Os centros da civilizao, compactos, densamente povoados e altamente industrializados,
sero ensopados com gases, levaro um banho de fogo lquido e sero semeados com
bactrias. Incndios inextinguveis espalharo pelo cu um cobertor de fumo.... Talvez tenha
sido feita uma preparao prvia sob a forma de elaborados tneis subterrneos e quartos,
em antecipao a este tempo aflitivo.15
Parece que a Watchtower Society fez os seus prprios preparativos para esta futura calamidade ao
construir Beth-Shan (Casa da Segurana) com dois abrigos contra bombas. Talvez a "Gruta de Young,"
com os seus numerosos tneis subterrneos, tenha sido um fator decisivo na deciso da Sociedade de
comprar aquela propriedade!
A razo para as prateleiras de armazenamento de produtos nos abrigos contra bombas esta: eles
acreditavam que grandes fomes ocorreriam em breve por todo o mundo, incluindo os Estados Unidos. Isto
tambm foi mencionado nos artigos intitulados "O Fim do Domnio dos Demnios":
certo que uma grande fome afligir as naes da Terra num futuro muito prximo. Os
Estados Unidos tambm esto destinados a ter muito sofrimento.... os Estados Unidos esto
confrontados com um desastre mundial que agora iminente e est prestes a abater-se sobre
ns...16
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Falsos Relatrios?
Parece que se espalharam rumores (coisa que muito comum entre as Testemunhas de Jeov) acerca
desta residncia secreta e a Watchtower tentou abafar o assunto ao publicar este anncio na The
Watchtower:
FALSOS RELATRIOS
Alguma pessoa pouco credvel responsvel pela circulao de um relato segundo o qual
Beth-Sarim est a ser ampliado como um lugar de segurana e que isso est a ser construdo
pela Sociedade. No existe absolutamente nenhuma ponta de verdade nesse relatrio.
Aqueles que esto interessados na Teocracia fariam melhor em circular a mensagem do reino
em vez de estarem a circular falsas imaginaes de outros.17
Pode ser tecnicamente verdade que Beth-Sarim no estava a ser ampliada como um lugar de
"segurana," mas a "propriedade de cem acres" na qual Beth-Sarim estava construda estava a ser
ampliada. De fato, Beth-Shan significa "Casa de Refgio" ou "Casa de SEGURANA," portanto o
desmentido acima citado no passa de uma tentativa de dissimulao, ou mesmo uma mentira
descarada.
Foi a Sociedade que espalhou "falsas imaginaes" acerca do regresso iminente dos "prncipes." Foram
eles que disseram aos seus seguidores no s que adiassem o casamento e filhos, mas at mesmo o
sexo, porque faltavam apenas alguns "meses" at ao Armagedom. Mas o Armagedom no veio alguns
meses depois, nem sequer algumas dcadas mais tarde. Beth-Shan foi vendida apenas cerca de seis
anos depois de ter sido construda, portanto eles prprios abandonaram rapidamente as suas
"expectativas." Beth-Sarim tambm foi vendida uns dois anos mais tarde. Abrao e os outros
personagens bblicos no apareceram. Se eles alguma vez regressarem, os lderes da Sociedade no
estaro l para cumpriment-los. Eles abandonaram o local h quase meio sculo. Portanto Beth-Shan foi
um "monumento s falsas profecias," como Ed Gruss lhe chamou. Para mim ainda mais srio este fato:
Se anjos foram responsveis por terem dado a Rutherford estas "falsas imaginaes," a Sociedade
estava, por definio, sob a direo de espritos mentirosos. Os lderes da Sociedade e os espritos que
os informaram mostraram que so "pouco credveis."
Parece que afinal as "pessoas pouco credveis" foram os lderes da Sociedade, porque espalharam um
"falso relato" na revista The Watchtower acerca de Beth-Shan, a "casa da segurana" deles, para encobrir
as suas atividades secretas. O que aconteceu realmente que eles estavam a construir uma casa de
segurana na propriedade adjacente a Beth-Sarim. Talvez eles achassem que era importante manter a
sua "casa da segurana" secreta para que no fosse um alvo fcil quando viesse a guerra. Seja como for,
eles negaram a verdade sobre este assunto ao seus seguidores crdulos. As Testemunhas de Jeov
ainda hoje desconhecem completamente que Beth-Shan tenha alguma vez existido. Tanto quanto sei, a
Sociedade manteve um silncio absoluto sobre Beth-Shan desde 1942. Mas agora a verdade sobre o
abrigo contra bombas que os lderes da Watchtower construram est vista de todos.
Portanto, no os temais [Deuteronmio 18:20-22!]; pois no h nada encoberto que no venha
a ser descoberto e no h nada secreto que no venha a ser conhecido. -- Jesus (Mateus
10:26)

Agradecimentos
Este estudo baseia-se na pesquisa de Edmond Gruss, um autor muito conhecido de livros acerca das
relaes entre Testemunhas de Jeov (e outras seitas) e o ocultismo. O livro recente de Gruss, intitulado
Jehovah's Witnesses: Their Monuments to False Prophecy [Os Monumentos s Falsas Profecias das
Testemunhas de Jeov], escrito com a ajuda de pesquisas feitas por Leonard Chretien, tem um captulo
acerca deste assunto e inclui muitas fotografias, a escritura pblica de Beth-Shan, etc. As fotografias
includas neste artigo so cortesia de Edmond Gruss. Gruss tambm escreveu dois artigos que sero
publicados no Christian Research Journal . Um deles, acerca de Beth-Sarim, sair na edio do Vero de
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1997 e outro, acerca de Beth-Shan, sair na edio do Outono de 1997.

Notas
1

The Watchtower, 15 de Dezembro de 1947, p. 382.

San Diego Sun, 9 de Janeiro de 1931, p. 15.

Consolation, 27 de Maio de 1942, p. 3.

Livro 1075, pp. 42, 43, County Recorder; Edmond C. Gruss e Leonard Chretien, Jehovah's Witnesses:
Their Monuments to False Prophecy [Os Monumentos s Falsas Profecias das Testemunhas de Jeov],
1997, pp. 67-69, 250, 251 (abreviadamente: Monuments).

Consolation, 27 de Maio de 1942, p. 9.

Entrevistas telefnicas entre Edmond Gruss e Fred Eason, 3 de Dezembro de 1996 e carta datada de
12 de Dezembro de 1996 de Eason para Gruss. Gruss, p. 70. Monuments, p. 70.

Monuments, p. 75.

Ibid, p. 75.

Raines, Ken, "WWII: Armageddon Soon!," JW Research, Primavera, 1995, pp. 18-23.

10

Rutherford, J. F., Face the Facts [Encare os Fatos], 1938, pp. 20, 21, 27.

11

The Watchtower, 1. de Dezembro de 1941, p. 355.

12

The Watchtower, 1. de Dezembro de 1941, p. 360.

13

The Watchtower, 15 de Dezembro de 1941, p. 376, 377.

14

The Golden Age, 21 de Abril de 1926, p. 455.

15

The Golden Age, 2 de Junho de 1926, p. 551.

16

The Watchtower, 15 de Novembro de 1941, p. 343.

17

The Watchtower, 1. de Junho de 1940, p. 162.

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