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2.

LA EUCARISTA O COMUNIN
2.1 El Sacramento de la Eucarista.
Jess, la noche en que fue entregado, instituy el sacrificio eucarstico de su
Cuerpo y de su Sangre para perpetuar por los siglos, hasta su vuelta, el
sacrificio de la cruz y confiar a su esposa amada, la Iglesia, el memorial de su:
-

Muerte y Resurreccin.
Sacramento de Piedad.
Signo de Unidad.
Vnculo de Amor.
Banquete Pascual, donde recibimos a Cristo.
Fuente de Gracia.
Prenda de Vida Futura.1

A. La Eucarista, fuente y cumbre de la comunidad.


La Eucarista significa y realiza la comunin de vida con Dios y la unidad del
Pueblo de Dios por la que la Iglesia es ella misma2.
B. Nombres del Sacramento de la Eucarista
Los distintos nombres que se dan a la Eucarista expresan su riqueza y evocan
algunos de sus aspectos ms significativos. Se le llama.
Eucarista, porque es accin de gracias a Dios3.
Banquete del Seor4, porque se trata de la cena de despedida que Jess
celebr con sus discpulos la vspera de sus pasin, anticipacin de las
bodas del Cordero5.
Fraccin del Pan, porque este rito, propio del banquete judo, fue utilizado
por Jess cuando bendeca y distribua el pan como cabeza de familia6.

1 Cf. SC No. 47; Cf. CIC No. 1323


2 Cf. CIC No. 125
3 Cf. Lc 22, 19; 1 Cor 11, 24
4 1 Cor. 11, 20
5 1 Cor. 11, 20
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Asamblea eucarstica, en cuanto es celebrada en la asamblea de los fieles,


expresin visible de la Iglesia7.
Memorial de la Pasin y Resurreccin del Seor.
Comunin, porque por medio de este sacramento nos unimos a Cristo que
nos hace partcipes de su Cuerpo y de su Sangre para formar un solo
cuerpo8.
Santa Misa, porque la liturgia en la que se realiza el misterio de la
salvacin, termina con un envo de los fieles (misio), a fin de que cumplan
con la voluntad de Dios en su vida cotidiana9.
C. Origen del Sacramento de la Eucarista
El sacramento de la Eucarista tuvo su origen en una cena de despedida. El
Pueblo de Israel se liber de la esclavitud en Egipto. Cada ao ellos recordaban
este acontecimiento; y para celebrarlo, se reunan en familia y coman juntos
un cordero. Era la Gran Fiesta de la Liberacin. Era la Pascua, el paso de Dios
en medio de su Pueblo.
Jess, tambin celebr esta fiesta: antes de morir, decidi comer junto a sus
discpulos la Cena del Cordero. Durante esta Cena, Jess tom el pan, dio
gracias a Dios y lo reparti entre sus compaeros, diciendo:
TOMAD Y COMED TODOS DE EL, PORQUE ESTO ES MI CUERPO QUE
SER ENTREGADO POR USTEDES
Despus tom una copa llena de vino y dijo:
ESTE VINO ES MI SANGRE QUE SER DERRAMADA POR TODOS
USTEDES. Es la Sangre del Nuevo Pacto, de la Nueva Alianza entre Dios y los
hombres. Cada vez que se renan hagan esto para acordarse de M. Hagan
esto en memoria ma.
En resumen la misa naci as:
Durante una Cena, todos reunidos y comiendo juntos.
Recordando la gran Liberacin del Pueblo.

6 Mt 14, 19
7 1 Cor. 10, 16-17
8 1 Cor. 10, 16-17
9 Cf. CIC. No. 1328-1332
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Explicando Jess el significado de aquella comida y dejando una orden:


HAGAN ESTO EN MEMORIA MA. Era la vspera de la muerte de Jess.
D. Dilogo y Reflexin
a) En la misa todos comemos en el mismo plato.
Comer juntos:
-

Es seal de amistad, de unin, de fiesta.


El que come del mismo plato es de la familia, es amigo, es compaero fiel.
En la misa todos comen del mismo pan, en el mismo plato y beben del
mismo vino, en la misma copa. El Pan y el Vino son Jess y esta comida se
llama COMUNIN, porque este sacramento nos hace partcipes del Cuerpo y
de la Sangre del Seor (CIC, No. 1331). Por eso la Eucarista es: unin con
Dios, nuestro Padre, unin con los hermanos y sea de igualdad.

B) Quin puede participar de la Eucarista?


Slo puede comer de este pan aquel que es compaero fiel:
-

Que sabe repartir con los otros lo que tiene.


Que se compromete con los pobres y los dbiles, como Jess.
Que lucha para que no falte el pan en la casa de nadie, para que todos
tengan justicia y libertad.

C) Jess muri y est vivo.


-

El ayud al Pueblo a comprender su situacin.


Siempre estuvo cerca de los pobres y dbiles.
Estuvo contra los fariseos que usaban la religin para su propio provecho.
Por eso le llamaron agitador y subversivo hasta tramar su muerte.
Pero la muerte de Jess no acab con l. El Espritu de Dios lo RESUCITO Y
ESTA VIVO.
La Resurreccin de Jess es la gran fuerza de los cristianos, fuente de fe,
valor y esperanza. Es seal y garanta de la victoria y la salvacin total. Es el
fundamento de nuestra futura resurreccin.

D) Los smbolos del pan y el vino en la misa.


-

El Pan y el Vino en la misa son seales y recuerdo de la Muerte de Jess.


El Pan santifica el Cuerpo entregado y el Vino, su sangre derramada por
nosotros. Son la presencia de Jess resucitado en medio de la comunidad.
Comer este pan y ver este vino compromete al cristiano a vivir y luchar,
como Jess, sin miedo a la persecucin, al sufrimiento y a la muerte.
Participar en la misa es unir todo trabajo, todo dolor, toda lucha y toda
muerte a la pasin y muerte de Jess, para ser transformados por la fe, por
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la unin del pueblo, por la lucha sin tregua contra la explotacin y la


injusticia, en alegra y fiesta de victoria, as como la muerte de Jess fue
transformada en vida y Resurreccin.
E) La misa tambin tiene el nombre de EUCARISTIA
La misa es dar gracias a Dios por esta alianza de amor. Eucarista quiere decir,
dar gracias, agradecer. Cada vez que comemos el Pan y bebemos el Vino,
renovamos ese pacto que nos compromete, en la comunidad, a vivir como
Jess y a entregar la vida para que el reino de justicia y amor llegue pronto.
F) La misa no acaba en la Iglesia.
-

La misa es la principal oracin de los cristianos, la ms importante, porque


Jess resucitado est presente en el pan y en el vino. La misa es la reunin
de la comunidad de los cristianos. Toda comunidad tiene sus lderes y
representantes, y en la comunidad de los cristianos, el Sacerdote es quien
preside la celebracin de la Eucarista. En la Misa, l repite las palabras de
Jess, pero son todos juntos, es toda la comunidad que celebra la Misa.
La misa es para quien tiene fe en Jess y vive esa fe junto con los otros, en la
comunidad. Ir a Misa tampoco es obligacin: Va a Misa quien sabe dar
gracias a Dios por lo que recibi y quiere ofrecerle la vida, la lucha, el
sufrimiento, el trabajo y las victorias, las ilusiones y las esperanzas del
Pueblo.
En la misa, la comunidad recuerda la muerte y la resurreccin de Jess,
escucha la Palabra de Dios, comenta la vida y los problemas del Pueblo.
Todos tienen derecho a hablar, no slo el padre. La misa es asunto de la
Comunidad.
Por eso, tambin nuestros enfermos quieren participar de la comunidad y de
su vida. La comunin es ir a donde el enfermo y sentir la fuerza del Seor en
su debilidad fsica y unirse a la comunin con los dems. Los ministros de la
Eucarista, con el gesto de llevar la comunin a los enfermos, brindan una
gran satisfaccin a los enfermos y les ayudan a unirse a Cristo en la
Comunin.

2.2. La celebracin de la Eucarista


Qu hacemos en la Misa?

Nos reunimos como comunidad.


Escuchamos y acogemos la Palabra de Dios.
Celebramos el signo sacramental, la Eucarista.
Al final nos despedimos.

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Cmo se desarrolla la celebracin?


Veamos los pasos en que se desarrolla la celebracin:
A)

Los primero que hacemos es que nos reunimos con otros cristianos.
Juntos escuchamos la Palabra, rezamos, cantamos y recibimos el Cuerpo y
Sangre de Cristo. Nos reunimos como bautizados. Estamos en nuestra casa.
La iglesia es como el hogar comn de la comunidad. Para favorecer esta
comunidad cristiana que celebra debemos:

Llegar con puntualidad, incluso para el posible ensayo de cantos.


Evitar la dispersin al situarnos en los bancos de la iglesia.
Participar activamente en los dilogos, oraciones y cantos.
Escuchar con atencin las lecturas y la homila.
Disposicin para participar en la comunin.

B) Es toda la comunidad la que celebra.


Dentro de ella hay ministros o servidores, que son:

Los dirigen el canto.


Proclaman las lecturas.
Presiden en nombre de Cristo.
No todos hacen todo, pero s todos celebran y participan y acogen;

Uno lee la lectura, y todos participan escuchndola y acogindola


Uno canta como solista o en coro, y todos le responden en el momento
oportuno.
El presidente, ayudado si conviene por otros ministros, distribuye la
comunin, pero todos son invitados a participar en ella.
La misa es sinfnica. Comunidad y ministros celebran lo mismo. Animados
invisiblemente por el Espritu del Seor Jess.
C) Todos escuchamos la Palabra que Dios nos dirige. Y con la que va
iluminando nuestro camino y nuestro estilo de vida.
-

Esta Palabra que escuchamos en misa, tanto si es del A. T., como de los
apstoles del Nuevo o, sobre todo, el evangelio de Jess, es la ms
importante que escuchamos a lo largo la semana.
Es Cristo mismo que se nos da como Palabra, antes de drsenos como Pan y
Vino. Cristo es la Palabra viva que Dios nos dirige.
Los lectores se preparan e intentan transmitirla expresivamente.
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Todos la escuchamos con una actitud de atencin y de fe.


La homila del presidente acerca ms esa palabra a nuestra vida.
Cada domingo volvemos a la escuela de Dios, donde recibimos nuestra
mejor formacin permanente.

D) En la misa hay momentos en que elevamos nuestra oracin a Dios:

A veces lo hacemos por nosotros mismos; cuando decimos, por ejemplo:


Seor ten piedad, pensamos en nosotros mismo y en la necesidad que
tenemos de la ayuda de Dios.

Lo mismo ocurre cuando oramos unos momentos en silencio despus de


la comunin, personalizando el don que nos acaba de hacer Cristo Jess.

En otros momentos oramos por las intenciones universales de la Iglesia y


de la humanidad, sobre todo cuando, despus de las lecturas, hacemos
la oracin universal, la oracin de los fieles.

Entonces pensamos en los que sufren, en las grandes intenciones de la


sociedad, en los que tienen responsabilidad en el mundo y en la Iglesia.

E) El comer pan y beber vino son los dos gestos humanos que Cristo
pens para que entendiramos que l mismo se nos daba como
alimento de vida:

En el ofertorio, vemos cmo se llevan al altar el pan y el vino que luego


vamos a recibir en la comunin.

Antes de la comunin, el sacerdote parte el Pan mientras la comunidad


canta el Cordero de Dios (partimos el Pan, lo repartimos y lo compartimos).

Y en la comunin, siempre que se pueda, recibimos tambin la comunin


con vino, que es la Sangre de Cristo, para expresar que participamos de su
sacrificio de la Cruz.

As, los dos gestos tan sencillos y profundos de comer pan y beber vino fruto de
la tierra y del trabajo humano, se convierten en el sacramento que nos hace
participar del Cuerpo y Sangre de Cristo.
F) En la oracin central de la misa damos gracias y alabamos a Dios
por todo lo que ha hecho y sigue haciendo por nuestro bien:
-

Es el sacerdote que preside la celebracin quien, en nombre de Cristo


Jess y de toda la comunidad, proclama esta Plegaria Eucarstica y lo hace
en su mejor voz, para que todos puedan sintonizar con lo que est diciendo.
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La comunidad no slo escucha, sino que intercala unas aclamaciones, a


ser posible cantada, que van subrayando lo que dice el sacerdote.

Por ej: el dilogo ante del prefacio, el Santo que refuerza la alabanza
que ya el sacerdote ha dirigido a Dios, el Anunciamos tu muerte con que
nos dirigimos a Cristo recordando su entrega en la Cruz, y el Amn final,
con que rubricamos toda la Plegaria.

G) En esta Plegaria Eucarstica, no slo alabamos al Padre, sino


tambin le invocamos para que enve su Espritu sobre nuestra
celebracin:
Antes de consagrar, el sacerdote, extendiendo sus manos sobre el pan y el
vino, pide que el Espritu los transforme en el Cuerpo y Sangre del Seor
Resucitado.
Despus de la consagracin, vuelve a pedir a Dios que enve su Espritu, esta
vez sobre la comunidad, sobre los que vamos a participar del Cuerpo y
Sangre de Cristo: para que el Espritu haga de nosotros un solo cuerpo y un
solo espritu, que nos rena en la unidad eclesial y nos haga cada vez ms
semejantes a Cristo.
Es el Espritu de Dios, no nosotros, el que transforma el pan y el vino, y el que
nos hace sacar fruto de la comunin.
H) Ya invocado el Espritu y repetido en la consagracin las palabras
de Cristo Esto es mi cuerpo, hacemos memoria y ofrecemos a Dios
el sacrificio de Cristo en la Cruz. El sacerdote dir: Al celebrar ahora
el memorial de la muerte y resurreccin de Cristo, te ofrecemos el Pan
de vida y el Cliz de salvacin.
Jess se hace presente en la Transustanciacin del pan y el vino, para
que lo hagamos nuestro:
El sacrificio de Cristo, para que hagamos su memorial.
Para que nosotros lo ofrezcamos otra vez a Dios Padre.
Nos ofrezcamos unido al sacrificio de Cristo, para nuestra salvacin.
I) La mejor participacin en la misa es la comunin.
Comulgamos con el Seor Resucitado, nuestro Alimento. Toda la celebracin de
la misa culmina aqu: Cristo mismo ha querido ser nuestro alimento para el
camino y nos hace partcipes de su Cuerpo y Sangre:
EL QUE COME MI CARNE Y BEBE MI SANGRE PERMANECE EN MI Y YO EN EL el
que me come vivir por m como yo vivo por el Padre.
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Nos preparamos a esta comunin:


Rezando el Padrenuestro, la oracin de hijos y de hermanos que Jess
nos ense.
Dndonos la Paz con los ms cercanos: no podemos ir a comulgar con
Cristo si no estamos en actitud de paz con los hermanos.
Nos acercamos hacia el altar, cantando un canto de comunin.
Recibimos el Pan en la mano o en la boca, con todo respeto, y
participamos, si es el caso, del cliz de vino.
Contestando con fluidez, AMEN a lo que nos dice el ministro: El Cuerpo
de Cristo, La Sangre de Cristo.
Luego vueltos a nuestro sitio, guardamos unos momentos de oracin en
silencio.
J. Al final de nuestra celebracin somos enviados a la vida, a nuestras
familias y ocupaciones, con la bendicin que el sacerdote nos imparte
en nombre de Cristo: Pueden ir en paz. Aun no termina la celebracin.

La Palabra que hemos escuchado, debe producir frutos en nosotros e ir


cambiando nuestra manera de vivir.

La alabanza que hemos elevado a Dios Padre, debe continuar en nuestro


talante optimista y positivo, ms esperanzado.

El ofrecimiento que hemos hecho del sacrificio de Cristo, debe hacer de


nosotros personas entregadas por los dems.

El gesto de paz, que hemos intercambiado con los vecinos, debe ser
signo de nuestro compromiso por mejorar la fraternidad tambin fuera de
misa.

La comunin con Cristo debe movernos a ser en nuestra vida verdaderos


seguidores suyos.

Lo que hemos celebrado nos debe dar fuerzas para dar testimonio de nuestra
fe cristiana en la vida, en nuestro trabajo, en nuestra vida familiar y social.

2.3 Liturgia de la Eucarista


En las pginas anteriores hemos recorrido los momentos centrales de la misa.
Empezamos el repaso de los momentos claves de la celebracin:
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1. Acto penitencial
Eucarista.

2. Liturgia de la Palabra.

3. Liturgia de la

Nos fijamos entonces sobre todo en el gran momento de la plegaria


eucarstica.
Ahora terminamos el repaso, fijndonos sobre todo en el acto decisivo hacia el
que toda la celebracin confluye:
La Comunin: que es nuestra mximo participacin en la eucarista. Todo
confluye hacia ella y se le debe dar todo el valor, sentido e importancia que
tiene. Veamos los distintos momentos que conlleva la preparacin a la
comunin:
1- Padrenuestro:
La preparacin de la comunin se inicia con el Padrenuestro. Como hijos,
miramos hacia Dios y le rezamos con las palabras de Jess, el Hijo, que nos
ense a llamarle a Dios Abba, Padre. Vale la pena invitar a la asamblea a
rezar esa oracin con las manos levantadas hacia el Padre que nos ama y nos
une. En das solemnes se puede cantar.
2- La Paz.
No es slo un gesto simptico y de amabilidad. Es un compromiso serio de
crear paz y reconciliacin: Si al ir a presentar tu ofrenda al altar 10. Es como
una segunda parte del Padrenuestro: entonces tendamos las manos hacia
Dios; ahora las tendemos hacia los hermanos. El misal no prev un canto de
paz. Pero si lo cantamos, que sea un canto que hable de Jess que nos une y
nos da la paz, y no un canto de fiesta de fin de curso.

3. Fraccin del Pan


Es el gran gesto de Jess que casi hemos olvidado. Es esa una gran deficiencia
de muchas celebraciones. Jess parti el pan para repartirlo entre todos, y
nosotros nos limitamos a partir una hostia, y adems casi sin que se note.
Recibir el Cuerpo de Cristo es un gran acontecimiento y, como tal, deberamos
vivirlo siempre. Por eso, conviene que nos acerquemos a comulgar en un clima
de fe, agradecimiento y alegra cristiana. Con serenidad, ordenadamente,
cantando un canto que ayude a crear ese clima o, si no se canta, rezando en
silencia (la msica de fondo tambin puede ayudar).
10 Mt 5, 23-24.
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2.4 Eucarista y visita a los enfermos


- Pasos a seguir en la visita a los enfermos:

Dilogo con el enfermo.


As como hace el mdico debes preguntarle: Desde cundo ests enfermo?
Deja que sea l que hable, escchalo, al mismo tiempo que a Dios,
discerniendo cul es la causa de su enfermedad y qu es lo que Dios quiere
para l.
Liturgia.
Nos ponemos en presencia de Dios y comenzamos diciendo:
En nombre del padre, del Hijo, y del Espritu Santo. Amn. Se invita a
rezar el Yo confieso o el Acto de contricin.
Lectura Bblica: Mt 8, 14-17
Lectura del Santo Evangelio segn San Mateo.
Al llegar a la casa de Pedro, Jess vio a la suegra de ste en cama, con fiebre.
Entonces la tom de la mano y desapareci la fiebre. Ella se levant y se puso
a servirles. Palabra de Dios.

Otras lecturas:
- Hechos 3, 1-10
- Mateo 9, 10-13
- Mateo 15, 30-31
- Juan 10, 10-11
- Juan 14, 12-14

Salmo Responsorial: Salmo 33


Todos: Gusten y vean qu bueno es el Seo!
-

Bendecir al Seor en todo momento, no cesar mi boca de alabarlo. Yo me


siento orgulloso del Seor, que se alegre su pueblo al escucharlo.
Confa en el Seor y saltars de gozo, jams te sentirs decepcionado,
porque el Seor escucha el clamor de los pobres y les libra de todas sus
angustias.
Proclamamos la grandeza del Seor y alabamos todos juntos su poder.
Cuando acud al Seor me hizo caso y me libr de todos mis temores.
Palabras de aliento y amor:

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Llevndole un mensaje de paz, invitando al enfermo a aceptar a Jess en su


corazn. Si el enfermo manifiesta que necesita confesarse, avisa al sacerdote
para que lo visite lo ms pronto posible. Pero lo ayudas a prepararse, invitando
al enfermo a volverse a Dios, pidiendo perdn, liberndose de todo rencor etc
Breve explicacin de la lectura:
Transmite al enfermo tu fe y antes de hablar, cree t primero que lo que dice la
Palabra de Dios es verdad.
Visin salvfica de del dolor
El dolor unido a Jess tiene un valor redentor, invita al enfermo a unir su dolor
y su enfermedad a Jess, y ofrecerlo al Padre por manos de Mara, y bajo el
impulso del Espritu Santo, por la salvacin de los hombres.
Oracin por y con el enfermo
Cuando hayas escuchado qu es lo que el Seor quiere, despus de una breve
homila, pueden orar con el enfermo.
Luego se procede a la preparacin inmediata antes de recibir la Sagrada
Comunin:

Padrenuestro.
Oracin de paz.
Cordero de Dios.
Presentacin de la Hostia:
M/ Este es el Cordero de Diosdichosos

Los invitados a la mesa del Seor.

R/ Seor, yo no soy digno;


M/ El Cuerpo de Cristo.
R/ Amn.

2.5- Los frutos de la Comunin en la persona que comulga


Cf. CIC, No. 1391-1398
Acrecienta nuestra unin con Cristo.
Borra los pecados veniales y nos fortalece.
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Reaviva nuestra caridad y nos preserva de futuros pecados mortales


Fomenta la unin y la prctica de la justicia los Xnos.
Cumplimos nuestro compromiso con los pobres.
Obtenemos prenda, garanta de la gloria futura.
Cada vez que comemos de tu Pan, Seor, se nos llena la vida de amor

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