Estudios Sociales I 07

COLEGIO EVANGELICO MIXTO BEREA
Villa de Barillas, Huehuetenango
CIENCIAS SOCIALES
CIENCIA SOCIAL: Es la expresin general que comprende a todas las ciencias que
ocupan de las rotaciones recprocas de seres humanos en interaccin ya sea como
individuos o como grupo; as tenemos que son ciencias sociales; Historia, Geografa
Humana, Sociologa, Economa, Demografa, Poltica, Derecho, Pedagoga, Psicologa
y Antropologa. Como es de suponer, para comprender la vida social debemos
auxiliamos de estas ciencias sociales. Es necesario sealar que para integrar el
conocimiento de alcance general del hombre y de la sociedad en el campo de la
Historia, se requiere una direccin de la Historia Social y Cultural, y en el de
Geografa se impone una reduccin de la Geografa Fsica y un predominio de la
Geografa Humana.
HISTORIA: Es la crnica del pasado y la ciencia que lo investiga y lo narra con
ciertos mtodos probados. Nos explica cules fueron las causas del desarrollo,
florecimiento, decadencia y destruccin de la cultura de los pueblos.
GEOGRAFA HUMANA: Rama de la Geografa que trata de las influencias directas y
recprocas que se verifican entre los hombres y su medio fsico; nos explica por qu
determinado pueblo tiene cierto desarrollo intelectual o artstico o se dedica a una
economa especfica.
SOCIOLOGA: Estudia los fenmenos que se producen en las relaciones de grupos
entre los seres humanos, y la estructura de la sociedad y los diversos
comportamientos y relaciones sociales del hombre; nos explica las condiciones de
existencia y desenvolvimiento de las sociedades humanas.
ECONOMA: Estudia los medios empleados por el hombre para organizar los
recursos naturales, los progresos culturales y su propio trabajo, a fin de sostener y
fomentar su bienestar material; nos explica el procedimiento de administrar un
presupuesto, equilibrar cuentas, estructurar los recursos naturales, ingresos, gastos
y distribucin de la riqueza.
DEMOGRAFA: Es el anlisis estadstico y la descripcin de los grupos de poblacin
con referencia a la distribucin y fenmenos vitales: edad, sexo, profesin, domicilio
y estado civil, en un momento dado sin consideracin temporal; nos explica los
movimientos de poblacin.
POLTICA: Es la teora, arte y prctica del gobierno; nos explica la actitud respecto a
la orientacin del control social, la organizacin y gobierno de una nacin.
DERECHO: Es el beneficio o privilegio que el individuo o grupo estima que debe
recibir de la sociedad y del cual, tambin, se derivan obligaciones; slo tiene
realidad cuando lo garantiza y hace valer algn rgano social; nos explica que
cualquier unidad social), individuo o grupo, est autorizado para esperar y dar algo
de su medio social, de acuerdo con las normas de dicha sociedad.
PEDAGOGA: Nos explica todo lo referente a la enseanza y educacin: mtodos,
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sistemas, programas, organizacin.
PSICOLOGA: Es el estudio de la sensacin, la percepcin, la imaginacin, la
memoria, el pensamiento, el juicio, la conducta, el "yo", las creencias, las actitudes,
los deseos; nos explica la conducta colectiva.
ANTROPOLOGA: Estudia los orgenes y evolucin biolgica y cultural del hombre
con relacin a sus factores principales: medio ambiente, razas v culturas. Investiga la
anatoma y fisiologa de los diversos pueblos v su evolucin desde la poca
prehistrica: clima, vegetacin y factores geogrficos y, tambin, las diversas etapas
de cada civilizacin
GLOSARIO
Hbitat Palabra francesa que significa el conjunto de hechos geogrficos relativos a

la residencia del hombre.
Colonizacin: Forma de movimiento de poblacin de un pas (metrpoli) a otro (la
colonia). Transformacin de un pas en un territorio dependiente de la metrpoli.
Geopoltica: Ciencia que estudia los factores geogrficos, econmicos y raciales de
los pueblos para determinar sus polticas.
Convergencia: Accin de dirigirse a un mismo punto (en el caso histrico, dirigirse
al presente). Consumir varios casos a un fin.
Demografa: Ciencia que estudia cuantitativamente la poblacin humana.
Etnia: Agrupacin natural de individuo de igual idioma y cultura, analizando en
relacin a otras agrupaciones.
HISTORIA SOCIAL DE GUATEMALA, HECHOS Y HOMBRES

La sociedad de Guatemala como toda sociedad ha pasado por un desarrollo
histrico y en l muchos son los hechos y los hombres que conforman la historia del
pueblo guatemalteco.
ANTES DE LA CONQUISTA:
Guatemala era habitada por los mayas, pueblo de cultura muy avanzada.
Entre otros se destacan los siguientes hechos de esta cultura:
o
o
o
o
o
Invencin del cero, para representar la ausencia de cantidad, en la numeracin.

Incrustacin del jade en las piezas dentales.
Ejecucin de la marimba, el tun y la chirima como instrumentos musicales.
Descubrimiento de las fases lunares.
Ordenamiento del tiempo en un calendario lunar de mayor exactitud que el
gregoriano.
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o Cultivo y consumo del maz, hoy fuente de produccin industrial para las harinas.
o Establecimiento del modelo de gobierno econmico, poltico y social.
o Utilizacin de las tintas y anilinas de la cochinilla para pintar, hoy usadas en la
industria para la elaboracin de colores.
o Utilizacin de mtodos naturales en el tratamiento de las enfermedades.
o Enfoque cosmognico de la vida.
DURANTE LA CONQUISTA:
o Surge la figura de Tecn Umn como "Hroe Nacional Maya".
o Surge la figura de Pedro de Alvarado como conquistador de Guatemala.
o Se desarrolla el choque violento entre dos culturas de las cuales la dominada es la
maya.
o Surge la esclavitud del maya por el espaol.
DESPUS DE LA CONQUISTA: (poca Colonial)

o Es fundada la primera ciudad de Guatemala en el Valle de Iximch, hoy
Municipio de Tecpn, el 25 de julio de 1,524, llamada Ciudad de Santiago de los
Caballeros de Goathemala.
o Se produce la llamada Insurreccin Kaqchikel, en 1,526.
o Se realiz el traslado de la ciudad de Guatemala al Valle de Almolonga
(hoy Ciudad Vieja), el 22 de noviembre de 1,527, por Jorge de Alvarado.
o Se establece la encomienda como institucin de la Corona espaola, para
aprovechar mejor las colonias por medio de la evangelizacin y reclutamiento de
los nativos.
o Surgen los repartimientos como parte de la institucin de la Corona espaola,
que consisti en repartir las tierras entre soldados, gobernadores, capitanes
generales y virreyes.
o Aparecen protectores de los nativos ante la esclavitud, entre ellos el Obispo
Francisco Marroqun, originario de Espaa; arriba a Guatemala en 1,530,
construye la Catedral de la Antigua Guatemala, funda escuelas de primeras letras,
el primer hospital para indgenas, inicia gestiones para fundar la Universidad,
lucha contra la esclavitud y participa en la evangelizacin indgena; muere el 16
de abril de 1,563 en la Antigua Guatemala.
o Fray Bartolom de las Casas, nad en Sevilla en 1,474; primer fraile ordenado
en el nuevo mundo, escritor de varias obras, entre ellas: "Libertad Natural del
Hombre".
o Conocido como el conquistador de las Verapaces, hoy Alta y Baja Verapaz, fue el
primer obispo de Chiapas, ferviente luchador contra la esclavitud. Muri en abril
en 1,566.
o Inundacin de la Ciudad de Guatemala, en el Valle de Almolonga, por las
torrenciales lluvias; el crter del volcn Hunap (hoy volcn de agua) rebals e
inund la ciudad el 10 de septiembre de 1,541. All muri doa Beatriz de la
Cueva, esposa de don Pedro de Alvarado.
o Bernal Daz del Castillo, cronista que escribe "La Verdadera y Notable Relacin
de la Conquista de la Nueva Espaa y Guatemala", de origen espaol, muere en la
Antigua Guatemala en 1,580.
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o Quino Catao, de origen Portugus, esculpi la imagen del Cristo de Esquipulas,
que entreg a la veneracin pblica en 1,595. Tambin esculpi la imagen del
Nazareno que se venera en la Escuela de Cristo de la Antigua Guatemala.
o Fray Antonio de Remesal, de origen espaol, arriba a Guatemala en 1,613,
escribe como cronista "Historia General de las Indias Occidentales y Particular de
la Gobernacin de Chiapas y Guatemala".
o Pedro Jos de Betancourt h, naci en Tenerife en 1,626, vino a Guatemala en
1,640. Vel por la proteccin de los nativos, fund un hospital para convalecientes
en la ciudad de Antigua Guatemala, estableci la Orden Betlehemita y muri en
Antigua Guatemala en 1,667.
o Francisco Antonio de Fuentes y Guzmn, naci en la Antigua Guatemala en
1,643, escribi "Recordacin Florida" y muri en 1,700.
o Introduccin de la Imprenta en 1660, por Fray Payo Enrquez de Rivera,
Obispo de Guatemala. El primer impresor fue Jos de Pineda Ibarra.
o Fray Francisco Vsquez, nace en la Antigua Guatemala; como cronista, escribe
Crnica de la Santa Provincia del Dulce Nombre de Jess de Chiapas de
Guatemala".
o Fray Francisco Ximnez, de origen espaol, naci en 1,666. Vino a Guatemala y se
orden como Frayle en el Convento de Santo Domingo. Tradujo el Popol Vuh al

espaol, el cual aparece en su obra "Crnica de las Provincias de San Vicente,
Chiapas y Guatemala".
o Se funda la Universidad de San Garios de Guatemala, en el ao de 1,676, y
el Colegio de Santo Toma de Aquino. en la Antigua Guatemala. Despus de diez
aos, esta universidad es elevada a la categora de pontificia. Su primer Rector
fue don Jos Bao y Sotomayor.
o Rafael Lndvar y Caballero, poeta, naci en la Antigua Guatemala el 27 de
octubre de 1,731; en el exilio escribi "Rusticatio Mexicana". Muri el 27 de
septiembre de 1,793 en Santa Mara Bolonia. Su restos descansan en la Antigua
Guatemala.
o Primera Reforma Curricular, de la Universidad de San Canos de Guatemala, por
el Doctor en Filosofa Antonio Liendo y Goicoechea, de origen costarricense. Naci
en 1,737 y muri en 1,814 en Guatemala.
o Doctor Jos Felipe Flores, primer mdico graduado en la Universidad de San
Carlos de Guatemala, constructor de las estatuas naturales para el estudio de la
anatoma y fisiologa humana. Naci en Ciudad Real de Chiapas en 1,809 y muri
en Madrid Espaa el 20 de junio de 1,951.
o Fray Matas de Crdova, naci en Ciudad Real de Chiapas en 1,768. Se gradu
de Licenciado en Filosofa y Teologa, en la Universidad de San Carlos de
Guatemala. Escribi "La Tentativa del Len y el xito de su Empresa". Muri en
1,828.
o Destruccin de la tercera ciudad de Guatemala, por los terremotos de Santa
Marta, el 29 de julio de 1773.
o Traslado y fundacin de la ciudad de Guatemala, al Valle de la Ermita o Valle
de la Virgen en 1,777, llamndosele La Nueva Guatemala de la Asuncin (hoy
capital de la Repblica de Guatemala).
o Simn Bergao y Villegas, naci en Escuintla en 1,781. Literato, poeta, filsofo
y periodista, cultiv los gneros lrico, pico y humorstico. Entre sus obras
destacan "El Poeta y el Loro"; "La Loca, la Vieja y el Lorito"; "La Rosa de Elvira"; y
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"Mi Primera Malicia", dirigi la Gaceta de Goathemala en la que fue el primero en
censurar el rgimen espaol, por lo que fue expatriado. Se estableci en Cuba
donde muri en 1,829.
o Surge la Sociedad Econmica de Amigos del Pas por iniciativa de Jacobo de
Villaurrutia, con el objetivo de promover el desarrollo econmico, social y cultural
del pas, fundacin creada en el ao de 1,794.
POCA DE LA INDEPENDENCIA:
o Corte de Cdiz (1,810). Se nombra como Presidente a Antonio de Larrazbal.
o Conspiracin de Beln en 1,813. Junta presidida por Fray Juan de la
Concepcin, Francisco Barrundia, Manuel Tot. En Guatemala era Jos Bustamante
y Guerra el Capitn General del Reino.
o Destitucin de Jos Bustamante y Guerra, en su lugar se nombr a Garios
Urrutia y Montoya.
o Doctor Pedro Molina en 1 820, dirigi el peridico "Editor Constitucional",
publicacin que provoc gran revuelo libertario, lo que oblig a que Jos Cecilio
del Valle publicara su peridico "El Amigo de la Patria", en el cual rebati las ideas
de Molina.
o El 14 de septiembre de 1,821 se produce la destitucin de Urrutia y Montoya y
se nombra a Gabino Ganza.
o Proclamacin de la Independencia, el 15 de Septiembre de 1,821, a las once
de la maana, lo cual qued plasmado en el Acta de Independencia. El primer
presidente fue don Gabino Ganza, del 15 de septiembre de 1,821 al 21 de junio
de 1,822.
o Se form la Asamblea Nacional Constituyente en 1 823.
o l 2 de julio de 1,823 el Gobierno Federal se organiz en tres organismos:
Legislativo. Ejecutivo, v Judicial.
o Decreto de Abolicin de la Esclavitud, en 1,824.
o Primer golpe de Estado. En febrero de 1,838, Rafael Carrera derroc al Doctor
Mariano Glvez, Presidente de la Repblica.
o El General Rafael Carrera, cede Belice a Inglaterra en 1,859.
SOCIEDAD GUATEMALTECA ACTUAL

SOCIEDAD Y TRABAJO
Desde el punto de vista sociolgico, trabajo es todo esfuerzo humano, sea ste
de carcter fsico o mental, que se hace para realizar determinada actividad dentro o
fuera de la profesin u oficio, en beneficio propio y de los dems.
El hombre tiene como primera materia los bienes, tal como se los ofrece la
naturaleza; sobre ellos aplica el trabajo y el capital, en una conjuncin de esfuerzos
que de una u otra forma dan origen a una empresa, a travs de ella los transforma
en bienes econmicos y tiles para s y para los dems.
Se puede decir entonces que todo el trabajo genera una produccin y como tal
se entiende la creacin de riqueza capaz de satisfacer las necesidades humanas. Lo
difcil es establecer los lmites entre lo que es un trabajo econmicamente productivo
y otro que no lo es, dado que la nica prueba de que una actividad laboral es o no
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econmicamente productiva se encuentra en que satisfaga o no una demanda.
Dentro de la complejidad del trabajo vale la pena analizar dos hechos
sobresalientes. El primero es divisin del trabajo, que puede ser por oficios, como:
mecnicos, zapateros, albailes, herreros, etc. subdivisin del oficio en donde cada
hombre hace una parte especfica del oficio, que da como ventaja la especializacin,
adquisicin de destrezas, conocimientos, ahorro de tiempo, herramienta, esfuerzo y
capital.
El segundo, es el xito del proceso que en la actualidad no ha funcionado con
perfeccin, como lo demuestra el hecho que existen millones de personas que
producen durante toda su vida algo que pueden consumir, en espera que otros
produzcan lo que ellos necesitan. La forma en que se organiza trabajo en un grupo
humano configura el modo de producir los bienes para el abastecimiento y la
formacin social.
De cualquier manera como se analice, el trabajo no deja de ser una actividad
humana necesaria para la subsistencia y todo el oficio que se haga es necesario sin
menospreciarlo, ya que por muy sencillo que sea, dignifica al hombre cuando ste lo
hace con honradez, cuando ama lo que hace, por el servido que presta a los dems.
OCUPACIN:
Accin o efecto de ocupar. Comprende el conjunto de acciones destinadas a
realizar un tipo de tarea definida y especializada, suele utilizarse como sinnimo de
oficio de trabajo, entendindose como el modo natural y original de ocuparse en una
tarea de beneficio individual o colectivo para la sociedad.
ORGANIZACIN FAMILIAR
La familia es la unidad bsica de la sociedad. Su origen es biolgico pero es un
factor cultural de trascendencia en la vida humana, tanto desde el punto de vista de
su Ser Social
como de su personalidad. La familia se constituye por el padre, la madre y los hijos.
Al respecto nuestra Constitucin dice:
Proteccin a la familia. El Estado garantiza la proteccin social, econmica
y jurdica de la familia. Promover su organizacin sobre la base legal del
matrimonio, la igualdad de derechos de los cnyuges, la paternidad responsable y el
derecho de las personas a decidir libremente el nmero y espaciamiento de sus
hijos.
BASES LEGALES DEL MATRIMONIO

El matrimonio es la base legal y moral de la familia. A este respecto el Cdigo
Civil expresa: "El matrimonio es la institucin social, por medio de la cual se unen
legalmente un hombre y una mujer para vivir juntamente, procrear, educar a sus
hijos y auxiliarse entre s". El matrimonio se funda en la igualdad de derechos y
obligaciones de los cnyuges. El marido debe proteccin y asistencia a su mujer y
est obligado a suministrarle todo lo necesario para el sostenimiento del hogar de
acuerdo a sus posibilidades econmicas. La Constitucin de la Repblica al respecto
dice:
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MATRIMONIO:
El matrimonio podr ser autorizado por los alcaldes, concejales, notarios en
ejercicio y ministros de culto, facultados por la autoridad administrativa
correspondientes.
La pareja tiene el derecho y el deber de cuidar a sus hijos durante la minora
de edad, debe administrar los bienes para lograr el bienestar de la familia
principalmente y contribuir con su trabajo material o intelectual al sostenimiento del
grupo familiar.
El matrimonio se puede realizar en dos modalidades: Una de
carcter jurdico, a la cual se le llama matrimonio civil y otra de carcter moral,
llamada matrimonio religioso.
Al igual que el Estado protege a la familia sobre la base del matrimonio,
tambin emite leyes y disposiciones para proteger y amparar a la familia bajo la
unin de hecho. Los Tribunales de Familia, aseguran el cumplimiento de las leyes
que protegen a la familia.
LA UNIN DE HECHO:
Consiste en que el hombre y la mujer han tenido vida en comn, y cumple con
las funciones bsicas de la familia.
Al Dr. Mariano Glvez se debe en Guatemala la institucin del matrimonio civil
antes del religioso, para darle carcter legal al segundo; tambin estableci el
divorcio, que consiste en la separacin legal de la pareja, por cualquiera de las
quince causas contenidas en el Cdigo Civil. Por el contrario las iglesias no permiten
el divorcio para el matrimonio religioso dado que lo constituye sobre la permanencia
de vivir unidos hasta que la muerte los separe.
DR. MARIANO GLVEZ
(Gobernante de Guatemala de 1 831 a 1 838)

Se empe por hacer una reforma total a los cdigos vigentes, para lo cual
puso en prctica el Cdigo de Livingston, que estableca el matrimonio civil antes del
eclesistico o religioso; estableci el divorcio, la libertad de testar y el juicio por
jurado.
EL PARENTESCO:
Parentescos familiares. Parentesco se le llama al vnculo que une a la familia.
Cuando se habla de familia se piensa en un esposo, una esposa, sus hijos y en
algunos parientes. A esta integracin se le llama familia conyugal, pues su ncleo
est formado por la pareja casada. La familia consangunea se forma por la relacin
de sangre de un gran nmero de individuos, es decir, ligadas por un parentesco
consanguneo, que comprende entre otros, padres e hijos, nietos y abuelos, sobrinos
y tos. La ley reconoce las siguientes tres clases de parentesco:
o Parentesco de Consanguinidad, ste existe entre las personas que descienden
de un mismo tronco comn, tal como el que se da entre padres e hijos y
hermanos, entre abuelos y nietos.
o Parentesco de afinidad, existe entre personas que no descienden de un tronco
progenitor comn, tal como el que existe entre esposo y esposa, suegros y yernos,
nueras y cuados.
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o Parentesco Civil, es el que une al adoptante y al adoptado por medio de un acto
jurdico que se hace constar en el Registro Civil. La ley reconoce hasta el cuarto
grado de parentesco consanguneo y segundo de afinidad; estos grados son:
Grados de parentesco por
Primer grado:
Segundo grado:
Tercer grado:
Cuarto grado:
consanguinidad:
Padres e hijos.
Abuelos, nietos y hermanos.
Bisabuelos, bisnietos, tos y sobrinos.
Primos hermanos, tatarabuelos y tataranietos.
Grados de parentesco por Afinidad:

Primer grado:
Suegros, yernos, nueras, madrastras, padrastros,
hijastros.
Segundo grado:
Abuelos de los cnyuges, cuados, cnyuges de sus
nietos.
FAMILIA INDGENA Y FAMILIA NO INDGENA

Al realizar un estudio con enfoque tnico-cultural de la familia, se establece
que en Guatemala hay familia indgena y familia no indgena.
FAMILIA INDGENA: Se identifica como familia indgena la que pertenece a
los grupos humanos que proceden de descendencia maya. Siendo el calificativo
indgena no adecuado; en lo sucesivo se identificar como familia de origen maya.
FAMILIA NO INDGENA: A diferencia de la familia de origen maya, la no
indgena pertenece a una mezcla de culturas, lo que determina comportamientos
distintos, tales como situarse en las reas urbanas, hacer uso de los servicios
pblicos, alimentarse con productos procesados, trabajos en distintas ocupaciones,
vivir agrupados con otras familias. En general sus costumbres y tradiciones tienden a
ser semejantes a las culturas europeas o una mezcla de cultura maya y occidental.
Costumbres en relacin a la familia: En este tema, el estudio de la familia
de origen maya cobra el mayor inters, tanto por su autenticidad cultural como por
la importancia del conocimiento de sus valores y el respeto a los mismos.
El matrimonio en familias de origen maya: Es un acto de mucha
trascendencia en las familias de origen maya. Se inicia con una tradicin especial
llamada pedida. El novio se hace acompaar de los padres y padrinos, y portando "el
costumbre" o dote, van a solicitar la autorizacin de los padres de la novia. Esta
pedida en algunos lugares o regiones se realiza varias veces. Cuando se obtiene el
consentimiento segn lo determinan los padres de la novia, se inician los
preparativos de la boda.
La organizacin familiar maya: Es de tipo patriarcal, reconociendo la
autoridad del padre como la autoridad mxima. En l descansa la toma de
decisiones, las responsabilidades de cuidado y manutencin de la familia. El papel de
la madre consiste en cuidar a los hijos y hacer oficio en la casa.
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La economa de familias de origen maya: La mayor fuente de ingresos la

obtienen de la agricultura, una agricultura de sobre vivencia, y la crianza de
animales domsticos, especialmente aves y marranos. Corresponde al padre con
ayuda de los hijos varones la obtencin monetaria. Para ello, venden su fuerza de
trabajo principalmente en las fincas de la costa del Pacfico.
Ubicacin de las familias de origen maya: En su gran mayora habitan el
rea rural, se dedican al monocultivismo, construyen sus casas con recursos de la
tierra que ellos adaptan para la construccin usando arcilla, troncos de rboles,
tejas, maderas y otros materiales. Su alimentacin se basa en productos agrcolas
como: maz (tortillas), frijol, hierbas, Chile, verduras, frutas y ocasionalmente carne.
O sea que su alimentacin es muy pobre, lo que ocasiona un alto grado de
desnutricin.
La salud de las familias de origen maya: En la mayora de familias se usan
tratamientos naturales para restaurar a salud.
Distribucin de tareas dentro de la familia guatemalteca. Dentro del
ncleo familiar cada uno de los miembros debe cumplir responsabilidades y tareas
especficas, de la siguiente manera:
El Padre, es el responsable del sostenimiento econmico del hogar para lo
cual realiza algn trabajo remunerado.
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La madre, tiene bajo su responsabilidad la administracin y distribucin de
los ingresos y egresos de la familia, aparte de la procreacin, la realizacin de
las tareas propias del hogar, as como la distribucin y supervisin de las
tareas asignadas a los hijos, permitiendo de esta manera la formacin
responsable, moral, tica, religiosa y cvica de los hijos en corresponsabilidad
con el padre.
Los hijos, dependiendo de las edades y sexo son responsables de la
realizacin de las tareas asignadas por el padre y la madre, y en poca
escolar, estudiar. En la mayora de edad, colaborar econmicamente al
sostenimiento del hogar. Sin embargo, en la familia indgena y campesina, los
hijos desde muy temprana edad participan en el sostenimiento y el
presupuesto familiar, lo que causa ausentismo escolar.
FUNCIONES DE LA FAMILIA
Las principales funciones de la familia son:
PROCREACIN: Como institucin biolgica, la familia tiene la responsabilidad de
llevar a cabo la perpetuacin de la especie, no slo en sentido de la multiplicacin
material de los individuos, sino en cuanto a regular las obligaciones de la pareja
progenitora con los hijos, asegurando su supervivencia. Desde el momento de la
fecundacin, el ser humano es protegido por las leyes y la sociedad. Prueba de
esto, es la legislacin contra el aborto. En caso de un matrimonio que por razones
psicobiolgicas no puede procrear hijos, recurre a la adopcin; este hecho tambin
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est amparado legalmente.
SATISFACCIN DE LAS NECESIDADES BSICAS: Como institucin econmicosocial, es responsabilidad de los padres proveer alimentacin adecuada, vivienda,
vestido y afecto a los hijos que conforman el ncleo familiar. Al respecto el Cdigo
Civil determina que aun cuando los hijos sean mayores de edad, dependiendo de
su estado y condicin, los padres de acuerdo a sus posibilidades y recursos deben
colaborar con estos.
EDUCACIN: Es responsabilidad de los padres proveer de educacin moral y
tica, as como facilitar educacin sistemtica.
RECREACIN: Como institucin social, es responsabilidad de los padres equilibrar
las funciones de trabajo, estudio y responsabilidad con la recreacin,
entendindose como tal todas las actividades que proporcionan esparcimiento
mental, fsico y emocional, a travs de escuchar buena msica instrumental,
clsica, lecturas recreativas, paseos al aire libre, juegos de saln, prcticas de
deportes, etc.
SALUD: Otra de las funciones de la familia es velar por la salud fsica y mental de
los hijos, a travs de una dieta balanceada que cubra los tres grupos bsicos de
alimentacin y una higiene mental, fsica y soda).
OBLIGACIN DE PROPORCIONAR ALIMENTOS: Es punible la negativa a
proporcionar alimentos en la forma que la ley prescribe.
ADOPCIN: El Estado reconoce y protege la adopcin. El adoptado adquiere la
condicin de hijo de adopte. Se declara de inters nacional la proteccin de los
nios hurfanos y de los nios abandonados.
MATERNIDAD: La maternidad tiene la proteccin del Estado, el que velar en
forma especial por el estricto cumplimiento de los derechos y obligaciones que de
ella se deriven.
IGUALDAD DE LOS HIJOS: Todos los hijos son iguales ante la ley y tienen los
mismos derechos. Toda discriminacin es punible.
CONSERVACIN DE LA FAMILIA: Es obligacin de todos los miembros de la
familia velar porque sta se mantenga unida y en armona, as como tratar de
equilibrar todas las funciones, obligaciones y deberes.
PROBLEMTICA FAMILIAR
DESINTEGRACIN FAMILIAR: El ciclo vital de una familia ofrece caractersticas
similares a las de una persona individual: nace, crece, se reproduce y muere.
La familia nace cuando una pareja (hombre y mujer) deciden integrar un
hogar. En este caso el hecho de integrarse representa el nacimiento de la familia.
Si la pareja cumple con las fundones de la familia se manifestarn los hijos y los
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padres cuidarn de ellos en cuanto a la alimentacin, la salud, la educacin, la
economa y la recreacin; en un individuo esto se asemeja al crecimiento y
reproduccin. Si en esta familia se observa el cumplimiento de las obligaciones y
derechos por parte de sus miembros, es una familia integrada. As permanecer,
hasta que en forma natural, los hijos se constituyan en entes responsables de
procrear una nueva familia en una subsiguiente generacin. En dimensin
corporativa de un individuo, habr llegado al final de su ciclo vital.
La desintegracin de la familia puede compararse con un individuo que nace,
pero que no se desarrolla y muere sin cumplir su ciclo vital, por razn patolgica o
causa accidental.
La patologa o las enfermedades de la familia que provocan su desintegracin,
pueden originarse en las fallas de relacin entre los padres, entre los padres y los
hijos y entre los hermanos, como causas internas.
Como causas externas se apuntan las influencias negativas de los medios de
comunicacin y de la comunidad. Fundamentalmente, la presencia de
drogadiccin, el alcoholismo, la prostitucin y otras formas de conducta no
adecuadas en la familia, provocan efectos desastrosos que se traducen en
irresponsabilidad y sta en desintegracin familiar.
FORMAS DE CONDUCTA NO ADECUADA: Cualquier tipo de sociedad por muy
pequea que sea, enfrenta distintos problemas que de una u otra forma merman
el desarrollo de sus funciones. La familia no es una excepcin en este sentido, por
lo que se hace necesario
que cada uno de los miembros adquiera la
responsabilidad necesaria de participar en la resolucin de los problemas, porque,
stos provocan desequilibrio de cualquier naturaleza, etc. Uno de los ms
frecuentes problemas es el ocasionado por distintos tipos de drogadiccin,
neurosis, alcoholismo, violencia e irresponsabilidad.
ORGANIZACIN COMUNITARIA
Para este tema se entiende por comunidad el conglomerado humano que vive
y convive en un territorio geogrficamente determinado. Por territorio se entiende el
suelo, los ros, los lagos, las costas y dems elementos existentes en una rea
delimitada con criterios polticos y administrativos. Pueden clasificarse en
comunidades urbanas y comunidades rurales, comparten las mismas normas
jurdicas y estn sujetas a la influencia del mundo biolgico natural.
FINALIDADES DE LA COMUNIDAD:
La comunidad tiene como fin primordial prestar a los grupos humanos los
servidos pblicos esenciales para satisfacer sus necesidades ms ingentes. De esta
finalidad general se desprenden otras de carcter particular, tales como:
o Divisin del trabajo, para transformacin de la materia prima.
o Prestacin de servicios.
o Explotacin de los recursos naturales.
o Establecimiento de mtodos, sistemas, y leyes para vivir mejor.
o Codificacin de una cultura y toma de conciencia de grupos, la cual los
mantiene unidos.
POBLACIN:
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Se entiende por poblacin al conjunto de personas que integran una
comunidad y que est organizado y estructurado de modo definido. La poblacin
vara dependiendo de los ndices de natalidad y mortalidad, as como de las
migraciones.
Las migraciones modifican el tamao de la poblacin de dos maneras: por
emigracin y por inmigracin. La emigracin ocasiona prdida, porque as se le
llama a la salida de habitantes. Por el contrario, la inmigracin hace que la
poblacin aumente, porque ingresan nuevos habitantes a la comunidad. La
natalidad y la mortalidad estn sujetas a fenmenos de carcter biolgico. La
ciencia que estudia los fenmenos de poblacin es la Demografa.
La Demografa, para explicar los fenmenos de poblacin se basa en criterios
estadsticos, dado que la Estadstica es la ciencia que tiene por objetivo el
levantamiento de censos para su estudio y comparacin. Esta ciencia aplica leyes
de cantidad y las representa grficamente para conocer los hechos, medir su
intensidad, deducir leyes y hacer proyecciones.
ETNIA
Es la agrupacin natural de individuos con la misma cultura e idioma.
Generalmente una etnia no equivale a grupo racial ni a agrupacin social. Admite en
ella distintos grupos raciales y diversas organizaciones sociales. La ciencia que
estudia este tipo de agrupaciones es la Etnologa.
En Guatemala la estructura tnica tiene como origen el choque entre dos
culturas, la maya y espaola, que al mezclarse, dieron como producto una tercera,
la mestiza. Tomando en cuenta la definicin de etnia en sus componentes idiomtico
y cultural, se puede establecer la existencia de por lo menos 24 grupos tnicos:
entre ellos: e/ kiche el kaqchikel, el mam y el qeqchi como mayoritarios, sin
ignorar la existencia de un grupo conformado por caribes o afro antillanos, los
cuales constituyen la etnia llamada garfuna y el grupo xinca que habita en el
sureste del pas.
Para establecer el estudio tnico, la Etnologa se basa en criterios de
identificacin social, entre los cuales se mencionan:
El Criterio de relacin fsico-biolgica o racial, el Criterio de designacin
legal, el Criterio cultural o inventario de costumbres, y el Criterio basado
en la posesin de bienes y servicios.
ACTIVIDAD ECONMICA:
Como actividad econmica se comprende el conjunto de esfuerzos humanos
aplicados a la transformacin de los bienes materiales para la satisfaccin de las
necesidades bsicas personales y sedales.
Se define la Economa esencialmente como la administracin recta y prudente
de bienes y servicios. Es la ciencia que trata del modelo de administrar todos los
bienes adquiridos, as como hacer ms productivo el trabajo, mejorar las riquezas de
los pueblos y el nivel de vida de las sociedades o comunidades.
La Economa es, por lo tanto, una ciencia extensa y compleja, dividindose en
la prctica en distinta ramas, tales como: Economa Domstica, Economa Agrcola,
Economa Ganadera, Economa Industrial, Economa Comercial, Economa Artesanal,
y otras.
Estudios Sociales I
12

ACTIVIDAD ECONMICA DE GUATEMALA

Se realizan actividades econmicas de distinta naturaleza, entre las cuales
destacan la agricultura, la ganadera, la industria, el comercio.
LA AGRICULTURA:
En Guatemala, dada la diversidad de climas y suelos frtiles, la produccin agrcola

es rica y variada pudindose enumerar por regiones y departamentos.
En el Departamento do Alta Verapaz, se produce: maz, frijol, cacao, caf,
pimienta, cardamomo, t, legumbres.
En el Departamento de Baja Verapaz, se produce: maz, frijol, caf, caa de
azcar, naranja, pina, tomate, maguey, hortalizas de distintas clases.
En los departamentos do Poten e Izabal, se produce: maz, frijol, banano,
pltano, chicle, pimienta, hule, algodn, arroz, pina, frutas tropicales.
En los departamentos de Escuintla, Santa Rosa, Suchitepquez y
Retalhuleu, se produce: maz, frijol, banano, caf, arroz, ajonjol, pltano, naranja,
pina, cacao, tabaco, hule, frutas de distintas variedades.
En los departamentos de El Progreso, Zacapa, Jutiapa, y Chiquimula, se
produce: tabaco, meln, uva, sanda, caa de azcar, papa, pepino. En los
departamentos de Solla, Quiche, Quetzaltenango, Huehuetenango, San
Marcos, Chimaltenango y Sacatepquez, se produce: maz, frijol, trigo, durazno,
manzana, pera, membrillo, caf, citronela, hortalizas de distintas clases, tomate,
cebolla, pepino, ajo, Papa, cebada, maicillo, fresa, chile pimiento.
LA GANADERA:
Fuente de gran riqueza para el pas.

En los departamentos de Peten, Baja Vera-paz, Alta Verapaz, e Izabal, se
cran: bfalos en pequea escala, caballos, vacas, marranos.
En los departamentos de Quiche, Solla, Quetzaltenango, Chimaltenango,
Totonicapn, San Marcos y Huehuetenango, se cra ganado: lanar, vacuno,
caballar, porcino, caprino.
En los departamentos de Chiquimula, Zacapa, El Progreso, Jalapa, Jutiapa,
Santa Rosa, Escuintla y Suchitepquez, se cra ganado: caballar, porcino,
caprino.
LA INDUSTRIA:
En Guatemala existe una industria bsica, en pequea escala, industria intermedia e

industria de transformacin. La primera supone la existencia de una industria
siderrgica que dando lugar a la de metal-mecnica, permite la produccin de
maquinaria-herramienta, tornos, laminadoras y fresadoras. La industria bsica
determina la capacidad de producir maquinaria para hacer mquinas.
La industria de transformacin, utiliza maquinaria adquirida en pases que fabrican
mquinas y simplemente transforma materias primas, nacionales o extranjeras, tal
el caso de la industria textil al utilizar algodn y otras materias sintticas. Por otro
lado tambin existe un gran nmero de industrias que procesan productos
alimenticios, artculos de consumo, as como: metales. Gran nmero de estas
industrias son de embasamiento y ensamble; adems, el capital de inversin es
Estudios Sociales I
13

fluctuante y poco permanente, por lo que las industrias no satisfacen la problemtica
creciente de la poblacin.
La Agroindustria en Guatemala presenta una opcin mejor en el avance
tcnico y econmico, cultivo, mantenimiento, cosecha, captacin, procesamiento,
conservacin y mercadeo. Entre los productos que se desprenden de la
agroindustria, se pueden mencionar la fabricacin de chocolate, deshidratacin de
cebolla, lechuga, apio, repollo y brcoli; fabricacin de harinas de maz, trigo y
leguminosas. Adems se procesan productos enlatados o envasados en plstico,
como jugos, pastas, gelatinas, etc.
EL COMERCIO:
En Guatemala se desarrollan dos tipos de mercado: el mercado interno y el

externo. En el caso del mercado interno no existen censos para determinar el
consumo local de la variedad de productos que se generan en el pas; pero s se
puede obtener informacin del mercado externo, especialmente en la exportacin de
artesanas tpicas, de algodn, productos de talabartera, manufacturas en madera,
joyera y orfebrera en oro y plata. Entre otros productos para la exportacin se citan:
banano, algodn, azcar, caf, cardamomo, carne, petrleo, aceites esenciales,
ajonjol, cacao, camarn, pescado, langosta, caucho natural, chicle, chiquibul, flores,
frutas, madera, miel de abeja, minerales, productos alimenticios, vidrios, productos
metlicos, productos qumicos, tabaco en rama y manufacturado, tejidos, hilos e
hilazas, verduras y legumbres, textiles, etc.
EL DESEMPEO LABORAL EN BENEFICIO DE LA

COMUNIDAD
EL TRABAJO:
Se comprende como trabajo, desde el punto de vista sociolgico, todo esfuerzo

humano de carcter fsico o mental que se hace para realizar determinada actividad
para beneficio propio y de otros, individual o colectivo, como empleado o como
empleador.
EL CDIGO DE TRABAJO:
Se constituye como ley tutelar regulando sobre la base de equidad entre patrono y
trabajador, buscando la armona entre capital y trabajo que son las bases
fundamentales de la produccin y economa del pas. Entre otras disposiciones
contiene:
OBLIGACIONES DEL PATRONO:
Los patronos estn obligados a establecer un escalafn para regir los

ascensos y cambios del personal, tomando en cuenta su capacidad y
eficiencia en el trabajo, en igualdad de condiciones y antigedad en la
empresa donde trabajan.
Tiene obligacin de guardar la debida consideracin a los trabajadores,
evitando el maltrato de obra y de palabra.
Estudios Sociales I
14

Est obligado a indemnizar al trabajador cuando es despedido

injustamente, reconocindole un mes de sueldo por cada ao de trabajo
continuo. Por todos los medios posibles debe procurar la alfabetizacin de
los trabajadores que necesitan de ella.
OBLIGACIONES DE LOS TRABAJADORES:

Entre otras, se mencionan las siguientes:
Los trabajadores deben desempear sus servicios bajo la direccin del
patrono, o su representante, debiendo sujetarse a sus disposiciones.
Realizar su trabajo con eficiencia y profundo sentido de responsabilidad, en

el tiempo y forma en que qued establecido en el contrato de trabajo.
Deben someterse a reconocimiento mdico al solicitar el trabajo o durante

ste, para conocer su estado de salud, o cuando lo pida el Instituto
Guatemalteco de Seguridad Social.
No deben abandonar sus labores en horas de trabajo, sin causa

justificada, o sin licencia del patrono o jefes inmediatos.
No deben realizar propaganda poltica o electoral, o contraria a las

instituciones democrticas creadas por la Constitucin de la Repblica, o
realizar actos que signifiquen coaccin a la libertad de conciencia que la
misma establece.
Se prohbe realizar su trabajo en estado de embriaguez o bajo

influencia de drogas, estupefacientes o cualquier otra situacin anormal.
No deben portar armas de ninguna clase, excepto en los casos que

autoriza la ley, o cuando son herramientas para ejecutar su trabajo, quienes
no cumplan con estas leyes, sern sancionados.
DERECHOS DE TOS TRABAJADORES:
Todo trabajador tiene derecho a recibir la justa remuneracin por el

trabajo que desempea.
Debe fijarse un salario mnimo peridicamente con anuencia de patronos y

trabajadores, atendiendo a las necesidades materiales y culturales del
trabajador, a fin que le permitan la satisfaccin de las necesidades de su
familia, como tambin para que puedan ahorrar y tener un patrimonio.
Tiene derecho a un da de descanso por cada seis das de trabajo
consecutivo; tambin sern remunerados los das de asueto que fija la ley;
tiene derecho tambin a vacaciones anuales remuneradas, las cuales deben
ser efectivas y el patrono no deber reconocerlas en otra forma.
Estudios Sociales I
15

Tanto la mujer como los menores de edad que trabajan gozarn de

proteccin, regulando las condiciones en que laboran. No debe haber
diferencia entre casadas y solteras para los efectos del trabajo. La ley regula
la proteccin de la mujer trabajadora en la poca de la maternidad; goza de
un mes de descanso remunerado antes del parto y de 45 das despus del
mismo.
El Cdigo de Trabajo, se refiere a todos los trabajadores en general. El 10 de

mayo de 1968, se cre la Ley de Servicio Civil, la cual tiene carcter tutelar
exclusivamente para los empleados pblicos, dndose preferencia a los
ciudadanos guatemaltecos para ocupar cualquier cargo con la debida
capacidad e integridad en el desempeo de sus labores. La citada ley
contempla todos los deberes y derechos de los trabajadores del Estado;
establece que la mxima autoridad del Servido Civil es el Presidente de la
Repblica.
EL COOPERATIVISMO
La cooperativa, se entiende como la asociacin de personas que persiguen la
satisfaccin de sus necesidades comunes y la obtencin de beneficios de la
asociacin y de sus miembros.
ORIGEN DEL COOPERATIVISMO:
El cooperativismo tiene su origen en Francia e Inglaterra a partir del ao 1,820
y se extiende por todo el mundo; la primera cooperativa surge como producto de la
Revolucin Industrial.
BENEFICIOS DE TRABAJAR EN COOPERATIVISMO:
El cooperativismo es una doctrina econmica-social, propia de los pases
democrticos; su fin es el mejoramiento econmico y social, a travs de la
cooperacin, el trabajo y el esfuerzo mutuo. El cooperativismo se desarrolla bajo
principios fundamentales, entre ellos:
- Libre adhesin.
- Distribucin equitativa de excedentes en proporcin a las
operaciones.
- Inters limitado al capital. Control democrtico.
- Neutralidad poltica y religiosa. Fomento de obras sociales.
De los principios se desprenden los objetivos, segn el tipo de cooperativa,
pero en sentido general pretender:
- Mejoramiento social y econmico de los miembros que la
conforman.
- Lograr objetivos mutuos.
- Establecer unidad grupal.
- Obtencin de beneficios mutuos.
- Realizacin econmica y humana.
Estudios Sociales I
16

COOPERATIVAS EN LA COMUNIDAD GUATEMALTECA:

En Guatemala las cooperativas empezaron a formarse durante el gobierno del
Dr. Juan Jos Arvalo Bermejo bajo el Decreto No. 643, emitido el 13 de julio de 1,949
por el Congreso de la Repblica.
A partir de esta fecha se empezaron a formar cooperativas de toda clase y
para varios objetivos: escolares, agrcolas, textiles, de consumo, mercadeo, seguros,
transporte, trabajo, vivienda, pesqueras, lecheras, de ahorro y crdito, y otras, que
se definen de la siguiente manera:
Cooperativas de Consumo: stas surgen bajo la necesidad de obtener mejor
precio en la mercadera.
Cooperativas de Produccin: stas surgen cuando un grupo de personas se
une para fabricar y vender artculos de su especialidad.
Cooperativas de Crdito: stas surgen cuando un grupo de personas se une
para facilitar dinero con inters reducido.
Cooperativas de Vivienda: stas surgen cuando un grupo de personas se une
con el propsito de promover proyectos de viviendas a bajo costo.
Cooperativas Agrcolas: surge bajo la necesidad de producir productos
agrcolas; dentro
de las ms slidas se mencionan:
o La cooperativa Cuna del Sol: se sita en la regin oriental y se dedica a
procesar productos de: Maz, maicillo, cebadas, cebollas, hortalizas, frijol,
arroz, brcoli,
tomate.
o Cooperativa Integral de Chiquimula, situada en Chiquimula.
o Cooperativa San Pedro, en Chiquimula.
o Cooperativa de Monjas, en Jalapa.
o Cooperativa La Fragua, en Gualn.
o Cooperativa El Rosario, en Zacapa.
o Cooperativa Usumatln, en Zacapa.
o Cooperativa San Juan Bautista, en San Juan Sacatepquez.
o Cooperativa Cuatro Pinos, en Sacatepquez.
Entre las cooperativas de vivienda, se mencionan:
o Cooperativa de Trabajadores de la Universidad de San Carlos de Guatemala.
o Cooperativa de los Trabajadores de la Municipalidad de Guatemala.
o Cooperativa de Vivienda, en Chimaltenango.
o Cooperativa Modelo, en Escuintla.
Entre las cooperativas de transporte:
o Cooperativa Dos Pinos.
o Cooperativa Flomitax.
Estudios Sociales I
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ORGANIZACIN DE LA COMUNIDAD EDUCATIVA

Comunidad educativa es la unidad que, interrelacionando los diferentes
elementos participantes en el proceso enseanza-aprendizaje, coadyuva a la
consecucin de los principios y fines de la educacin, conservando cada elemento su
autonoma. Ttulo I Captulo II, Artculo 17. Decreto Legislativo 12-91, Ley de
Educacin Nacional de Guatemala.
Aparte de la Constitucin de la Repblica, existe la Ley de Educacin
Nacional, en la cual se plasman los fines y objetivos, as como las funciones,
atribuciones y derechos de cada uno de sus elementos, que a continuacin se citan:
Como institucin ejecutora de la educacin sistemtica dentro de la
comunidad, la escuela est estructurada de tal forma que todos y cada uno de los
componentes tienen sus atribuciones, derechos y obligaciones reglamentados
especficamente en el Decreto Legislativo 12-91, Ley de Educacin Nacional. Cada
centro educativo, es una comunidad educativa.
INSTITUCIONES PBLICAS Y PRIVADAS

Las instituciones de servicio pblico, por su estructura y administracin, se clasifican
en:
Estatales, Municipales, Privadas y Mixtas.
Estatales, son todas aquellas instituciones que pertenecen al Estado,

administradas por el Gobiernos Central de la Repblica; su finalidad es la
prestacin de un servicio pblico, su funcin no es el lucro. Entre stas se
mencionan; hospitales nacionales y regionales, centros de salud, Instituto
Guatemalteco de Seguridad Social -IGSS-, Instituto Nacional de ElectrificacinINDE-, Instituto Nacional de Sismologa, Vulcanologa, Meteorologa e Hidrologa
-INSIVUMEH-, Comit de Reconstruccin Nacional -CRN-, Ferrocarriles de
Guatemala -FEGUA-, Empresa Guatemalteca de Tele Comunicaciones -GUATEL-,
Oficina Nacional de Correos y Telgrafos, y otras.
Municipales, las que son administradas por el municipio, tales como el Registro
Civil, la Tesorera Municipal y otros.
Privadas, son todas aquellas instituciones de servicios pblicos que pertenecen

al sector privado y cuya finalidad es el servicio remunerado y por lo tanto son
lucrativas: hospitales privados, bancos, centros comerciales, educacin privada,
industrias, compaas exportadoras de caf, cardamomo, algodn pesqueras,
avcolas, textiles, etc.
Mixtas, son aquellas instituciones que pertenecen al sector pblico y privado,

cuya finalidad es la prestacin de un servido, tales como: Cruz Roja
Guatemalteca (en suspenso). Banco de los Trabajadores, Empresa Elctrica de
Guatemala, institutos de educacin por cooperativa, transporte subvencionado,
y otros.
ASPECTOS HISTRICOS Y OBJETIVOS DE ALGUNAS
Estudios Sociales I
18

INSTITUCIONES:
INSTITUTO GUATEMALTECO DE SEGURIDAD SOCIAL (IGSS):
Esta institucin es sostenida por los trabajadores del Estado y la iniciativa
privada (todos sus afiliados). Su funcin es velar por la seguridad social de sus
miembros en todo el pas a travs de atencin mdica en caso de enfermedad
comn, accidente, maternidad, pensin por viudez, edad avanzada, y otros. Esta
institucin fue creada durante el gobierno del Dr. Juan Jos Arvalo, el 30 de octubre
de 1 946.
SOCIEDAD PROTECTORA DEL NIO:
Su objetivo es proteger al nio desvalido en caso de que sus padres no cuenten
con los recursos econmicos necesarios. Entre otros servicios, cuenta con cuatro
casas del nio que funcionan como hogares temporales, cuidando a nios, de da y
de noche, para ayudar a que los padres trabajen; fue fundada el 31 de octubre de
1,920. Tambin cuenta con una escuela para preparar nieras. A esta institucin
pertenecen los servicios que se prestan en el hogar de nios y algunas clnicas de
rayos X en la ciudad capital.
CUERPOS DE BOMBAROS:
El cuerpo de Bomberos Voluntarios fue fundado el 16 de agosto de 1,951, y los
Bomberos Municipales, el 10 de agosto de 1,956. Ambos cuerpos tienen como
funcin prestar auxilio en accidentes, incendios, maternidad, catstrofes naturales y
traslado de enfermos.
INSTITUTO DE NUTRICIN DE CENTROAMRICA Y PANAM (INCAP):
Se fund en 1,946 y tiene por objetivo investigar y resolver problemas
nutricionales. Realiza estudios dirigidos a combatir la desnutricin. La INCAPARINA y
otras frmulas dietticas son el resultado de sus investigaciones.
LIGAS CONTRA ENFERMEDADES:
son todas aquellas instituciones que se dedican a prevenir y combatir
determinadas enfermedades, entre ellas estn:
- Liga Contra la Tuberculosis, su objetivo es prevenir y combatir la tuberculosis.
- Liga Contra el Cncer, su funcin es prevenir y combatir el cncer. Coordina sus
acciones con el Instituto Nacional de Cancerologa.
- Liga Contra la Poliomielitis, su funcin es prevenir y combatir la poliomielitis o
parlisis infantil.
COMIT PRO-CIEGOS Y SORDOMUDOS:
Presta asistencia mdica a los que padecen de cualquiera de las
enfermedades de ojos y odos, as como a los minusvlidos, para los cuales se han
formado escuelas, y clnicas. Funcionan otras ligas y patronatos como: Pro-Salud
Mental, Liga del Corazn, Patronato contra la Mendicidad. Patronato Antialcohlico.
INSTITUCIONES CULTURALES
Estudios Sociales I
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Entre las instituciones culturales se mencionan:
Biblioteca Nacional, cuya funcin primordial es poner al servicio de a

comunidad obras de distintos caracteres de lectura y distintas ramas de la
ciencia, proporcionando mecanismos para obtenerlas en prstamo y adecuando
ambientes para consultas en general. Fue fundada en 1,880 durante el gobierno
de Justo Rufino Barrios.
Archivo General de Centroamrica su funcin es mantener en buen estado
los documentos histricos de Centroamrica y los que se han publicado y
publican en el pas, como mapas y planos, para realizar distintas investigaciones
sobre hechos histricos.
Museos, su funcin es exhibir objetos de carcter histrico, cientfico, natural y
artstico, pertenecientes a culturas antiguas o al presente. En Guatemala existen,
entre otros: el Museo de Ciencias Naturales, el de Antropologa e Historia, el
Museo de Bellas Artes, el Museo de Artesanas, el de industria Popular, etc.
ASPECTOS CULTURALES
Cada municipio tiene su propia idiosincrasia, su propio folklore, costumbres, fechas
religiosas, ferias y dems rasgos culturales. Esto se ha heredado o se ha instituido
recientemente.
La msica: los instrumentos autctonos de Guatemala son la marimba, el tun, y
la chirima; es raro el municipio que no tenga un conjunto marimbstico para
celebrar fiestas particulares y comunales, as como para escuchar conciertos en
los kioscos municipales los fines de semana y otros das. Por supuesto que el
avance tecnolgico ha hecho que la marimba se acompae con otros
instrumentos, como guitarra, batera, trompetas, saxofones, platos, y otros. Es
importante sealar tambin que la msica ranchera de los charros mexicanos y la
de algunos grupos estadounidenses, gusta especialmente a la juventud. Sin
embargo la marimba no muere y es difcil encontrar un guatemalteco que no
pueda bailar el son.
Costumbres: Guatemala es un pas multilinge y pluricultural. Se hablan como
mnimo 23 idiomas de origen maya con sus respectivas variaciones o dialectos,
pero cada da existen ms guatemaltecos que sin dejar de hablar su idioma
materno de origen maya,
tambin hablan espaol por lo que puede decirse
que el idioma espaoles el ms
hablado en los municipios de la Repblica.
Con respecto a la comida, cada municipio tiene su cocina tpica, los platos
tpicos son eventuales j caractersticos de una poca; fecha o celebracin,
aunque en algunos municipios se prepara pepin kakick, subanik, quesadilla,
pinol, jocn, patn, "rice and beans" y raro es encontrar mujeres que no sepan
hacer tamales, chuchitos, atol de elote, yuca con chicharrn, revolcado, rellenitos,
envueltos, iguaxte panza y otros.
Con respecto a la religin, en Guatemala existen seguidores de todas las
Estudios Sociales I
20

denominaciones convencionales y creadas del mundo, pero la mayora son
miembros de la Religin Catlica Apostlica y Romana y de la Cristiana
Evanglica. Sin embargo, en cada municipio se dedica un da al patrono del
pueblo que es un santo de la Iglesia Catlica; con ese motivo se hacen
manifestaciones culturales, fsicas, mentales, emocionales y espirituales, que las
expresan a travs de procesiones, bailes sociales, oraciones, eleccin de reina del
pueblo y madrina, desfiles escolares y deportes. Es tradicin celebrar la quema
del diablo el 7 de diciembre; Navidad el 25 de Diciembre; el 15 de Septiembre, La
Independencia; Da de la Revolucin del 44 el 20 de Octubre; el 1 de Noviembre
(Da de los Santos Difuntos); el Primero de Mayo (Da Internacional del Trabajo); el
10 de Mayo (Da de as Madrecitas); el 15 de Enero (Da del Seor de Esquipulas);
e! 14 de Febrero (Da del Cario); el 30 de Junio (Da del Ejrcito); el 25 de Junio
(Da del Maestro); el 17 de Junio (Da del Padre); el 15 de Agosto (Da de la Virgen
de la Asuncin), y otros.
:
En Guatemala se diferencian perfectamente dos tipos de trajes: uno es el traje

tpico usado por la poblacin de descendencia maya; el otro corresponde a la
influencia de la moda de otros pases, con la cual visten los "ladinos". El traje
tpico vara en estilos y colores segn la regin y el municipio El traje de la mujer
est formado por dos piezas exteriores: una para la parte torcica llamada
"gipil" (blusa); y la otra llamada "corte" que es flojo o tallado y sostenido por
una faja que se cie a la cintura. En el caso de los hombres, la mayora usa
camisa, cincho; pantaln, zapatos y sombrero.
Otros aspectos culturales, tales como la pintura, la danza y el teatro, en
Guatemala, quedan relegados a la vocacin, aptitud y actitud.
CONCEPTOS BSICOS DE LA EDUCACIN CVICA

Desde la instauracin de !as organizaciones sedales mayores se empez a
prestar atencin a la conduca humana, manifestada ante un Estado, ante la Patria,
la Repblica o la dudad. Se ha encargado a la Educacin Cvica la formacin de estas
conductas humanas.
El trmino cvica, se refiere a cvico, que proviene del civismo, que a su vez
comprende todo lo relacionado con la dudad: Civil, de civiles, ciudad, ciudadano,
civismo, celo por la Patria.
La Educacin Cvica se encarga del estudio de las manifestaciones
conductuales del hombre con respecto a su Patria; para cumplir con su objeto de
estudio se auxilia de la Filosofa, la Psicologa, la Antropologa, la Sociologa; la Mora!,
la Lgica, la tica, la Poltica y el Derecho, entre otras disciplinas.
Para comprender la cobertura de civismo es necesario revisar algunos
principios, conceptos, valores e instituciones que influyen en ciudadanos de
cualquier nacin, repblica o estado. Entre ellos:
o Responsabilidad es responder ante si mismo y ante la sociedad, al ser
considerado autor de actos buenos o malos.
o Justicia consiste en reconocer y respetar los derechos de oros. Impone deberes
Estudios Sociales I
21

estrictos, QS decir exigibles por la ley.
o Caridad consiste en desear, en hacer a otros un bien al que no se est
estrictamente obligado. Impone deberes amplios que corresponden a derechos
ideales, se manifiesta en tendencias altruistas.
o Moral es el respeto a s mismo y a los dems conforme a un cdigo de conducta
establecida en una sociedad.
o Conciencia moral en sentido amplio es el discernimiento de un bien o de un mal.
Es un
medio de contribuir al bien sodas, que es la continuacin de un bien
individual. La conciencia mora) se expresa por medio de normas.
o Solidaridad es unirse con firmeza a la causa de otro o de otros en las relaciones
de los hombres que viven en sociedad.
o Economa poltica es la consecuencia de la relacin econmica que a su vez es
precedida por la divisin de! trabajo. La conciencia profesional no es ms que un
simple deber de justicia.
o Nacin es una sociedad humana, es decir, un grupo de hombres que viven en
comunidad y tienen las mismas costumbres, la misma lengua, el mismo origen, la
misma voluntad de ser, de vivir y de perpetuarse.
o Estado es \a Nacin considerada como cuerpo poltico, administrativo y jurdico.
o Ley es todo precepto de derecho obligatorio, o tambin todo precepto dictado por
la autoridad, mediante el cual manda o prohbe una cosa en consonancia con la
justicia
parabin de los gobernadores. La ignorancia de las leyes no excusa su
cumplimiento.
o Costumbre se le llama a la prctica muy usada y aceptada que ha adquirido
fuerza de regla, precepto o ley.
o Derecho es el conjunto de reglas que rigen la conducta del hombre en sociedad;
por tanto, los lmites ms all de los cuales la actividad de un hombre podra
molestar o perjudicar a sus semejantes.
o Repblica es la forma de gobierno representativo en que el poder reside en el
pueblo,
personificado por un jefe supremo llamado Presidente, elegido por el
pueblo para un perodo determinado. Un Organismo Legislativo y un Organismo
Judicial complementan la estructura de la Repblica.
o Patriotismo es el grado de identificacin de los ciudadanos con las instituciones
naturales, sociales, culturales y polticas de! pas en que han nacido o en el que se
han nacionalizados.
o Civismo es el cumplimiento de las normas morales y jurdicas de los ciudadanos
con la Patria.
SMBOLOS PATRIOS
Es el conjunto de elementos representativos de carcter convencional en los
que se plasma la idiosincrasia de un pas para la representacin de sus valores
cvicos. Guatemala tiene al igual que otros pases del mundo, sus smbolos que son:
el Quetzal, la Monja Blanca, [te Ceiba, la Bandera, el Escudo de Armas, el
Himno Nacional y fa Marimba. La Granadera es nica en el mundo para darle
honor a la Bandera y al Presidente.
AVE SMBOLO: EL QUETZAL
Estudios Sociales I
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Esta ave representa el principio de libertad para todos los ciudadanos de la
Repblica de
Guatemala, Fue establecido como smbolo de independencia y
autonoma de la Nacin durante el gobierno del Presidente Miguel Garca Granados
en 1 871.
En 1,895, e! Presidente, Genera! Jos Mara Reina Barrios decret la prohibicin de la
caza o muerte del Ave Smbolo Nacional. Su hbitat en Guatemala se sita en Alta y
Baja Verapaz, aun cuando se ha visto en algunas partes de Huehuetenango, Quiche
e Izabal.
Taxonmicamente pertenece a la clase rogoniforme y familia trogonidae. Su
nombre cientfico pharamachrus mocinno.
Estudios Sociales I
23

LA MONJA BLANCA:
Esta flor representa la flora guatemalteca. Fue declarada
Flor Nacional el 21 de febrero de 1,934, durante el gobierno del
General Jorge Ubico Castaeda y en 1,946, durante el gobierno
del Dr. Juan Jos Arvalo Bermejo, se emiti un Decreto que
prohbe su recoleccin y exportacin. Esta flor pertenece a las
orqudeas.
LA CEIBA:
Este rbol representativo de la flora nacional, tuvo
expresiones msticas para los mayas. En 1,955 fue
declarado rbol Nacional durante el gobierno del
Coronel Carlos Castillo Armas.
LA BANDERA DE GUATEMALA:
Fue creada por Decreto No. 12 del 21 de agosto de
1,871, durante el gobierno de Miguel Garca Granados. El
Acuerdo Gubernativo de fecha 12 de septiembre de 1,968,
durante el gobierno de Julio Csar Mndez Montenegro,
modifica el reglamento anterior. Est formada de dos
colores: azul en los extremos y blanco en la parte media.
Con el Escudo de Armas, bordado, pintado o impreso en la
franja blanca media, a la bandera se le lama Pabelln
Nacional
EL ESCUDO DE ARMAS:
Este smbolo patrio fue creado durante el gobierno
de Miguel Garca Granados, por Decreto No. 33 del 18
de noviembre de 1,871. Est formado por el Quetzal,
que simboliza la libertad, un pergamino que contiene la
fecha de la independencia, ramas de laurel, que
simbolizan triunfo y glora, fusiles que simbolizan fuerza
y espadas que significan honor.
Segn Acuerdo Gubernativo de fecha 30 de noviembre de 1967, durante el gobierno

del Lic. Julio Csar Mndez Montenegro, se ampla la reglamentacin del Escudo de
Armas de Guatemala.
Estudios Sociales I
24

HIMNO NACIONAL DE GUATEMALA

Al igual que en todos los pases del mundo,
Guatemala tiene un canto a la patria. La
majestuosidad de sus notas refleja el sentir de
sus ciudadanos. Esta escrito en versos y segn
criterios es una de las composiciones ms
bellas del mundo.
Durante el gobierno del presidente Jos
Mara Reina Barrios en 1896, se convoc a un
concurso para la creacin del Himno Nacional de Guatemala y fue
ganado por un autor annimo, mantenindose en secreto hasta en 1,911, cuando se
reconoci que Jos Joaqun Palma, poeta y escritor cubano, es el autor de la letra del himno
nacional de Guatemala.
En 1,934, durante el gobierno del presidente Jorge Ubico Castaeda, se reform la
letra, con los versos que en la actualidad prevalecen.
La msica de nuestro glorioso himno, es una composicin del msico Rafael lvarez
Ovalle, nacido en san Juan Comalapa, Chimaltenango el 24 de octubre de 1858. lvarez
Ovalle fue director de la escuela de msica de Santa Luca Cutzumalguapa, Escuintla, as
como maestro en el conservatorio Nacional de msica. Escribi ms de 200 composiciones, y
dejo de existir en el ao 1948.
LETRA DEL HIMNO NACIONAL DE GUATEMALA

Guatemala Feliz...! que tus aras
no profane jams el verdugo;
ni haya esclavos que laman el yugo
Ni tiranos que escupan tu faz.
Es tu ensea pedazo de cielo

en que prende una nube su albura.
Y ay de aqul que con ciega locura,
Sus colores pretenda manchar!
Si maana tu suelo sagrado

lo amenaza invasin extranjera,
libre al viento tu hermosa bandera
a vencer o a morir llamar.
Pues tus hijos valientes y altivos.

que veneran la paz cual presea
nunca esquivan la ruda pelea
si defienden su tierra y su hogar.
CORO
Libre al viento tu hermosa bandera
a vencer o a morir llamar;
que tu pueblo con nima fiera
antes muerto que esclavo ser.
CORO
Nunca esquivan la ruda pelea
si defienden su tierra y su hogar,
que es tan slo el honor su alma idea
y el altar de la patria su altar.
De tus viejas y duras cadenas

t forjaste con mano iracunda
el arado que el suelo fecunda
Y la espada que salva el honor.
Recostada en el Ande soberbio,

de dos mares al ruido sonoro,
bajo el ala de grana y de oro
te adormeces del bello quetzal.
Nuestros padres lucharon un da

encendidos en patrio ardimiento
y lograron sin choque sangriento
colocarte en un trono de amor.
Ave indiana que vive en tu escudo,

paladin que protege tu suelo;
Ojal que remonte su vuelo,
ms que el cndor y el guila real'
CORO
Y lograron sin choque sangriento
colocarte en un trono de amor,
CORO
Ojal que remonte su vuelo
ms que el cndor y el guila real
Estudios Sociales I
25

que de patria, en enrgico acento
dieron vida al ideal redentor
y en sus alas levante hasta el cielo,

Guatemala, tu nombre inmortal
CONSTITUCIN POLTICA DE LA REPBLICA

Guatemala segn la Constitucin, es una Repblica democrtica que delega su
soberana en los organismos Legislativo, Ejecutivo y Judicial y cuyas leyes se
encuentran contenidas en la Constitucin Poltica de la Repblica.
LA CONSTITUCIN Y LAS FUNCIONES DEL ESTADO:
El Lic. Francisco Jos Hernndez Molina en su obra "Apuntes", Introduccin al
Estudio del Derecho dice: "Todo Estado necesita de una Constitucin y siempre la
tiene; y la ha tenido en su evolucin histrica, pues, un Estado que no la tuviera,
sera una anarqua".
"La Constitucin expresa el "deber ser", una estructura normativa de sentido
con existencia independiente del Ser Social y cuya realidad especfica consiste,
precisamente, en que pretende determinar esa realidad social".
El Estado no puede afirmar su especfica realidad de Ser Social, su
existencialidad permanente, sino mediante la integracin unitaria de los diversos
grupos e individuos que lo forman.
OBJETIVO DE LA CONSTITUCIN MODERNA:
Con las revoluciones francesa y americana, se inicia, a finales del siglo XVIII,
una especial concepcin jurdica y poltica, cuya preocupacin por la libertad y la
seguridad, la caracteriza como la formulacin escrita y solemne, en un cdigo, de las
garantas de la libertad.
Por ello es que la Constitucin representa desde esa poca un estatuto
fundamental y escrito, en el cual se fijan en forma clara y precisa los derechos
fundamentales del hombre y la organizacin fundamenta! del poder del Estado.
La Constitucin moderna tiene su origen en el triunfo de los principios
demoliberales sobre los principios absolutistas, circunstancia a la que tambin debe
su caracterstica de ser un instrumento defensor de la libertad individual.
La Constitucin guatemalteca, contiene en su texto las ms modernas
corrientes del Derecho Pblico, normas que garantizan el imperio de la justicia social
y orientan la actividad planificada del Estado.
PARTE DOGMTICA Y PARTE ORGNICA:

La parte de la Constitucin que define los derechos fundamentales del
individuo, el sujeto de la soberana y el ideal poltico del Estado se llama parte
dogmtica; la que comprende la organizacin y regulacin del funcionamiento de
los organismos del Estado, se llama parte orgnica.
CLASIFICACIN DE LAS CONSTITUCIONES:
Constituciones Rgidas y Constituciones Flexibles.
Estudios Sociales I
26

Constituciones Escritas y Constituciones No Escritas.
Constituciones Desarrolladas y Constituciones Sumarias.
CONSTITUCIONES RGIDAS Y CONSTITUCIONES FLEXIBLES:
Algunos sistemas polticos imponen en las reformas de las leyes
constitucionales, formalidades que no existen para la reforma de las ordinarias, esto,
con el objetivo de aumentar su fuerza legal y asegurar su estabilidad; otros, al
contrario elaboran y reforman las leyes constitucionales por el mismo procedimiento
genera! que se sigue con las leyes ordinarias; la posterior deroga a la anterior.
El primer tipo corresponde a las Constituciones Rgidas y el segundo a las
Constituciones Flexibles. Ejemplo de Constituciones Rgidas son la Constitucin de
los Estados Unidos del 17 de septiembre de 1787, la francesa del 3 de septiembre de
1791 y la actual de Guatemala; ejemplo de Constitucin Flexible es la inglesa, que
no conoce un texto nico de carcter forma!, sino, un conjunto de normas
consuetudinarias y leyes comunes de naturaleza constitucional, tales como la "Carta
Magna" de 1,215, la Pettition of Rights de 1,629, el "Bill of Rights" de 1,688, el
"Common.Law" sobre derechos individuales y muchas actas del Parlamento.
La distincin anterior, responde a dos modalidades diferentes del ejercicio de la
soberana en el rgimen representativo. En el sistema ingls se encuentran fundidos
el Poder Constituyente y el Poder Legislativo ordinario, ya que en el Parlamento
reside permanentemente la soberana y no est limitado en su actuacin legislativa
por un orden jurdico supremo; el Parlamento se encuentra simultneamente en
funcin constituyente y en funcin legislativa comn.
En cambio en el sistema americano y en el nuestro, hay una separacin
completa entre el Organismo Legislativo y el Organismo Constituyente: esto porque
la soberana est depositada cuando se confeccionan las leyes constitucionales, en
una Asamblea de carcter especial, integrada con mayores requisitos de garanta en
la representacin de la Asamblea que emite las leyes correspondientes.
CONSTITUCIONES ESCRITAS Y CONSTITUCIONES NO ESCRITAS:
Al principio de esta unidad se dijo que los Estados siempre han tenido una
Constitucin en sentido material, como realidad social.
Desde fines del siglo XVIII, el concepto de Constitucin se refiere,
principalmente, a la Ley Fundamental del Estado que se presenta en formado
documento escrito, nico, elaborado en forma sistemtica; es decir que se le
identifica con la Constitucin Escrita.
Guatemala posee Constitucin Escrita, contenida en un cdigo. Gran Bretaa, en
cambio carece de un documento unitario y sistematizado; tiene sus disposiciones
fundamentales en una serie de leyes, sin un plan unitario y con ciertas
contradicciones que resuelven por la interpretacin judicial; en pocas palabras tiene
Constitucin No Escrita.
CONSTITUCIONES DESARROLLADAS Y CONSTITUCIONES SUMARIAS:
Constituciones Sumarias son aqullas que contienen las materias en forma
escueta y se limitan a exponer los fundamentos de la organizacin poltica.
Desarrolladas, las que, adems de exponer los fundamentos de la organizacin
Estudios Sociales I
27

poltica, inseran detalles.
Guatemala, en cambio, si quiere conservar determinadas reformas sociales, por
pequeas que sean, debe fijaras en un texto que por sus caracteres formales de
estabilidad, les conceda vigencia por mayor tiempo.
A ello se debe que
actualmente, tengamos una Constitucin Poltica de la Repblica Desarrollada que
consta de 281 artculos.
De conformidad con lo ya dicho, Guatemala posee una Constitucin: Rgida,
Escrita y Desarrolla.
EL DERECHO, LA LEY Y LA COSTUMBRE

DEFINICIN DEL DERECHO:
Resultado de todas las investigaciones que se han realizado ha sido el
comprobar, de manera plena, que la vida social es la forma originaria de la
existencia humana, es decir, que el hombre no se concibe tal, sino viviendo en
sociedad. Esta doctrina ya fue expresada por Aristteles, al formular su famosa
definicin: "El hombre es animal poltico".
El Derecho fija los lmites ms all de los cuales la actividad de un hombre
podra molestar o perjudicar a sus semejantes, sealando normas a las cuales deben
someterse para hacer lo ms apacible esa vida de relacin.
Puede, por tanto, definirse el Derecho diciendo que es el "conjunto de reglas
que rigen la conducta del hombre en sociedad".
1
Se debe distinguir en el Derecho dos sentidos: el objetivo y el subjetivo.
Atendiendo al primero, se puede definir como el conjunto de normas o reglas que
limitan la conducta social de los hombres conforme a los dictados de la justicia; en
sentido subjetivo, como facultad de hacer, exigir u omitir alguna cosa, conforme a
las limitaciones impuestas por el Derecho objetivo.
FUENTE DEL DERECHO:
El Derecho positivo de cualquier Estado, es decir, el Derecho actual y vigente,
tiene dos fuentes principales, a saber: puede establecer la comunidad popular
organizada, esto es el Estado en forma de legislacin (ley), y puede tambin emanar
de la colectividad popular no organizada, de la sociedad, en forma de hbito
consciente a los fines que el Derecho trata de cumplir (costumbre). Ambas se llaman
fuentes del Derecho por los medios que hacen valer las reglas de ste en cada
momento de la vida.
LA LEY:
Es "todo precepto de Derecho obligatorio" o tambin "todo precepto dictado
por la autoridad, en que manda o prohbe una cosa en consonancia con la justicia y
para bien de los gobernados". Santo Toms defini la ley como "una ordenacin de la
razn, dirigida al bien comn, promulgada por el que tiene el cuidado de la
comunidad".
Para que una ley tenga fuerza de obligar, una vez dictada por quien puede
hacerlo, es necesario que se lleve a conocimiento de aquellos a quienes ha de
obligar. A esto se da el nombre de promulgacin.
Sin este requisito, la ley no tiene fuerza de obligar. Despus de la promulgacin
Estudios Sociales I
28

de la ley, nadie puede excusarse de cumplirla alegando su desconocimiento. La
ignorancia de las leyes no excusa su cumplimiento.
Otra de las caractersticas de la ley es que slo puede fijar normas para el
futuro, a partir de su nacimiento, es decir, que no regula el pasado. Era principio ya
establecido en la ley romana. La libertad ciudadana deja de existir cuando la ley
puede inquietar o amenazar a los ciudadanos con castigos relativos a hechos
realizados con anterioridad a ella, o turbar de algn modo los derechos ya legtimos
y legalmente adquiridos. En las raras ocasiones en que gobiernos no acatan este
concepto fundamental, vacilan los fundamentos del orden social y constitucional.
LA COSTUMBRE:
Se da el nombre de costumbre a "la prctica muy usada y recibida que ha
adquirido fuerza de regla, precepto, totalidad, el Derecho no escrito". En el comienzo
de las sociedades humanas, la costumbre, expresin espontnea y simple de los
hbitos de un pueblo, fue la fuente ms abundante del Derecho positivo.
LA JURISPRUDENCIA:
Es "la enseanza que se desprende de los fallos dictados por quienes tienen a
su cargo la aplicacin de las leyes".
En todos los pases civilizados, paralelamente al repertorio de las leyes, se va
formando un depsito de mximas, de sentencias y de doctrinas que se depura
diariamente, ya por la prctica, ya por la controversia de los debates judiciales,
depsito que aumenta sin cesar y que se conserva, cuida y aprovecha como derecho
supletorio de la legislacin.
LAS ENSEANZAS DE LOS JURISCONSULTOS:
Los jurisconsultos fueron, tanto ayer como hoy, personas versadas en el
conocimiento de las leyes y de la jurisprudencia. Evacuan consultas sobre problemas
jurdicos, ensean el Derecho, escriben libros sobre estas materias, etc.
DIVISIN DEL DERECHO:
Una divisin fundamental del Derecho es la que opone el Derecho natural al
Derecho positivo, oposicin que se basa en el origen y en la validez de ambos.
DERECHO POSITIVO:
Est constituido por el conjunto de reglas de derechos, tales como las que la
ley escrita o la costumbre le han establecido.
DERECHO NATURAL:
Consistente en una "serie de principios de lo Justo y de lo injusto, inspirados
por la naturaleza y que, como ideal, trata de realizar el Derecho positivo". La
doctrina del Derecho natural sostiene que fuera de las reglas escritas o
consuetudinarias existe un Derecho universal, derivado de la naturaleza humana o
de la razn humana, por lo que tambin se llama Derecho racional.
DERECHO CONSUETUDINARIO:
El Derecho positivo se divide tambin en escrito y no escrito. El primero es
aqul cuyos preceptos fij la ley escrita y promulgada, a diferencia del establecido
Estudios Sociales I
29

por la tradicin y la, costumbre, al que se da el nombre de
consuetudinario.
Derecho
DERECHO PRIVADO:
Se ha subdividido en: civil, mercantil o comercial y social.
DERECHO PBLICO:
Se ha subdividido en: poltico, administrativo, internacional, penal, cannico y
procesal. En ste se incluyen las distintas normas de procedimientos, por lo que se
llama tambin formal y adjetivo, a diferencia de todos los otros que se llaman
materiales y sustantivos porque no contienen meras normas de procedimiento.
DIVISIN DEL DERECHO POSITIVO

Poltico o
Constitucional
Administrativo
Penal o Criminal
Pblico
Pblico
Internacional
Privado
Cannico
Civil
Procesal o Formal o
de Procedimiento
Penal
Social
Administrativo
Derecho
Civil
Privad
o
Mercantil
Comercial
Social o del Trabajo
DERECHO POLTICO:
Desde el punto de vista jurdico, del Derecho poltico emanan las fuentes de
todo otro Derecho. El Derecho poltico crea el Estado y regula la formacin de la
voluntad de ste, de la cual surgen, en forma de ley, los restantes preceptos
jurdicos.
Montesquieu defina el Derecho poltico como: "El regulador de las relaciones
entre gobernantes y gobernados". Otros lo definen como: "El que regula el orden y
funcionamiento de los organismos del Estado y sus relaciones con los ciudadanos".
"Conjunto de reglas relativas a las relaciones de los individuos y de las autoridades a
que aquellos pertenecen".
Estudios Sociales I
30

EL ESTADO:
Se puede definir al Estado como una sociedad organizada, compuesta de un
pueblo y de un territorio y dotada de un poder de dominacin. Los elementos
esenciales para la existencia del Estado son: un territorio, y en l una poblacin;
leyes que rijan la vida de esa poblacin y una autoridad encargada de ejecutarla
(Gobierno).
Pueden coexistir, como ocurre en Guatemala, varias lenguas en una misma
Nacin. Por el contrario, la misma lengua, como sucede con la espaola en Amrica,
puede hablarse en diversos territorios que constituyen naciones distintas.
El Estado es el "cuerpo poltico de una Nacin". El estudio del Estado, sus
caracteres, los principios sobre los que se sustenta, los lmites dentro de los cuales
ejerce su accin sobre los individuos y los rganos de poder mediante los cuales se
manifiesta esta accin y las atribuciones de cada uno de esos poderes, tal es el
objetivo del Derecho Poltico.
EL ORGANISMO LEGISLATIVO:
En este organismo reside la facultad de hacer y reformar las leyes. Su funcin
propia es "el establecimiento expreso o tcito de la regla jurdica". Est ejercido por
las Asambleas Legislativas, compuestas de una o de dos cmaras (unicameral o
bicameral). "La potestad legislativa reside en el pueblo, que la ejerce por medio de
las Asambleas Legislativas".
EL ORGANISMO EJECUTIVO:
Tiene a su cargo gobernar el Estado y hacer observar las leyes. Es, por tanto,
el encargado de la realizacin efectiva de la regla dictada. Su objetivo es la
aplicacin del Derecho a cada caso y en cada momento. Est ejercido por el
Gobierno y por todos los rganos, sea cualquiera su jerarqua, que colaboran con l
en la obra de ejecutar las leyes.
El Organismo Judicial: Administra justicia, entendiendo por tal el decidir en
cada caso lo que es conforme y lo que es contrario a los principios legales. Est
ejercido por los jueces y tribunales de todas clases, es decir, por lo que se llama
organizacin judicial y tambin administracin de justicia.
PODER MODERADOR:
Para componer y armonizar en la prctica la funcin de los tres organismos, de
tal modo que, ejerciendo cada uno de ellos un aspecto del nico poder del Estado, se
eviten intromisiones de alguno de ellos en el otro. Se ha encomendado esta funcin
a un cuarto poder llamado moderador y tambin de unin y de armona, con
misin de dirigir las relaciones entre los tres organismos mencionados, no en la
soberana de ellos, sino en la esfera de su accin. Esta funcin armonizadora la
ejerce el jefe supremo en los estados de constitucin democrtica, ya sea rey, ya sea
presidente.
SISTEMAS DE PODER POLTICO

Los sistemas de organizacin del poder en los Estados pueden clasificarse
atendiendo a la personificacin de ste, as:
La autocracia (del griego autos, s mismo y Kratos, dominio, poder) es el
Estudios Sociales I
31

gobierno ejercido por un solo hombre, monarca que posee autoridad absoluta e
ilimitada. La voluntad de ese hombre es la suprema ley.
La oligarqua (del griego oligos, pocos, y arch, mando) es aquella forma de
gobierno en que el poder est en manos de un reducido nmero de individuos o de
familias, pertenecientes a una misma clase social. Roma, Venecia y otros estados
tuvieron sus perodos de oligarqua.
La oligarqua puede recibir diferentes nombres segn sea la condicin o clase social
a que pertenezca el grupo de individuos que ejerzan el poder. As:
o La aristocracia (del griego aristas, el mejor y Kratos, fuerza, poder) es el
Gobierno Poltico en que el poder soberano se ejerce por cierto nmero de
personas considerables y privilegiadas.
o La teocracia (del griego theos. Dios, y Kratos, poder) es el gobierno que se dice
ejercido directamente por Dios, como el de los hebreos antes que tuvieran reyes y
tambin aqul en el que el poder se ejerce por los sacerdotes en nombre de Dios
o en el que el poder est sometido al sacerdocio.
o La plutocracia (del griego ploutos, riqueza, y Kratos poder) es el gobierno en
el que las clases ricas del pas ejercen preponderancia.
o La burocracia (del francs bureau, oficina, y del gr. Kratos poder) es el
gobierno del Estado, cuando ejercen en l influencia preponderante y hasta
decisiva, los funcionarios o empleados pblicos.
o La democracia (del griego demos, pueblo, y Kratos, poder) es el gobierno en el
que la soberana no slo deriva en principios del pueblo, sino que tambin es
ejercida realmente por l, a travs de los rganos que para ello se crean. Es
verdaderamente, el predominio
del pueblo en el Gobierno Poltico de un Estado.
No debe confundirse democracia con
demagogia, (del gr. demos, pueblo, y
ago, yo conduzco) es el estado social en el que las facciones populares dominan
completamente. Se ha definido tambin como el poder tirnico de la plebe.
Tampoco debe confundirse con oclocracia (del gr. ochios, turba, multitud, y
Kratos, dominar, ejercer, poder), que es el gobierno en manos de la multitud
turbulenta y desordenada. Es una degeneracin abusiva de la democracia. Hay
que considerar tambin la anarqua (del gr. a, privativo, y arkeia, mandar) que es
la ausencia o carencia de toda autoridad o gobierno, o lo que es lo mismo, la
supresin del Estado, que es el idea) anarquismo, por ver en el Estado a un ente
que impone en la vida humana una rutina que malogra los ms nobles estmulos
del espritu del hombre. Aspiran los anarquistas a regular la vida humana
mediante normas de elevada moral y pureza de costumbres que
hacen innecesario el poder coercitivo del Derecho y por tanto, la existencia misma
del Estado.
NORMAS DE GOBIERNO
A dos han quedado reducidas actualmente en realidad, las formas de gobierno
existentes: Monarqua y Repblica.
MONARQUA:
La monarqua (gr. monos, uno y arkeia, mandar) es e/ gobierno de un solo jefe
llamado monarca, es decir, la forma de gobierno en que el poder supremo
corresponde, con carcter vitalicio, a un prncipe. La monarqua puede ser
Estudios Sociales I
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hereditaria y electiva.
o Hereditaria: El poder se transmite al ms prximo heredero del prncipe
reinante, despus de la muerte o la abdicacin de ste. En las monarquas
hereditarias no hay interregno.
o Electiva: La nacin designa, por eleccin, el monarca y le confiere as el
poder
soberano. En la Espaa goda existi la monarqua electiva. En
Alemania, durante varios siglos, siguiendo en ello la tradicin del Imperio
Romano, la dignidad imperial se confera por eleccin. Tambin hubo, durante
algn tiempo, monarqua electiva en Polonia.
Segn la extensin, el poder que tenga el monarca, la monarqua se llama
absoluta, y templada o mixta.
o Monarqua absoluta: El poder de un soberano es ilimitado. Es una verdadera autocracia. No existe en ella ningn poder representativo, el poder soberano no es ni limitado ni comparativo.
o Monarqua templada o mixta. La autoridad del prncipe est limitada y, a
veces, compartida. No es, por tanto, una autoridad soberana.
As han nacido, despus de un proceso evolutivo largo y profundo, las
monarquas constitucionales, las que el poder real est limitado por la Constitucin,
y tambin compartido entre el rey y uno o varios cuerpos representativos de la
voluntad de la nacin. La monarqua constitucional reposa en el principio esencial de
la divisin y ponderacin de los tres poderes. El jefe supremo del Estado, en este
caso el rey ejerce el poder moderador, que tiene por objeto mantener la ponderacin
y el equilibrio entre ellos. En la monarqua constitucional, e! rey, reina, pero no
gobierna.
REPBLICA:
La Repblica es la forma de gobierno representativo en que el poder reside en
el pueblo, personificado por un jefe supremo llamado Presidente. Se define tambin
diciendo que es "el gobierno sin monarca, ejercido por el pueblo o sus delegados", y
tambin "gobierno que se ejerce por representantes de la Nacin".
El significado etimolgico de la palabra repblica (del lat. Res = pblica, cosa
pblica) no corresponde al significado que hoy se le da. Entonces se designaban con
este nombre los negocios del Estado (negocios pblicos), y hasta el Estado mismo; y
como la forma de ste en Roma era la forma republicana, decir Repblica era como
decir Estado.
La Repblica, en su concepcin actual, es decir, la Repblica Democrtica, est
concebida como un Estado en el que los "poderes de todos sus rganos emanan del
pueblo" y en el que "iodos los ciudadanos son iguales ante la ley".
En efecto "la grandeza de la concepcin republicana, su carcter esencial,
consiste en la consideracin de que la cosa pblica es patrimonio de todos los
miembros del cuerpo social, sin distincin de clases; que todos son ciudadanos; que
todos tienen un destino comn, del que todos son solidarios, formando una
verdadera asociacin en la que todos tienen iguales derechos y que no conoce otra
autoridad que la voluntad general libremente expresada".
En realidad, la Repblica, tal como hoy generalmente se concibe, es hija de las
ideas del "siglo de las luces"; es verdaderamente una concepcin de origen
revolucionario.
Estudios Sociales I
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Esta concepcin de la Repblica no es posible sino reconociendo previamente

en el ciudadano ciertos derechos del hombre, "sagrados e inalienables" que debern
tenerse en cuenta por los poderes del Estado y que al reconocer a los hombres por
naturaleza libre e iguales, sienta las bases de la democracia, sin la que es imposible
la concepcin moderna de la Repblica.
La Constitucin Poltica de la Repblica decretada por la Asamblea Nacional
Constituyente el 31 de mayo de 1,985, est inspirada en la Declaracin Universal de
los Derechos Humanos, lo cual se advierte en el proemio. Tambin es observable la
institucionalizacin de los Derechos Humanos, al establecer en la Carta Magna la
normalizacin bsica de su administracin.
INVOCANDO EL NOMBRE DE DIOS:
Nosotros, los representantes del pueblo de Guatemala, electos libre y
democrticamente, reunidos en Asamblea Nacional Constituyente, con el fin de
organizar Jurdica y polticamente al Estado; afirmando la primaca de la persona
humana como sujeto y fin del orden social; reconociendo a la familia como gnesis
primario y fundamental de los valores espirituales y morales de la sociedad, y al
Estado como responsable de la promocin del bien comn, de la consolidacin del
rgimen de legalidad, seguridad, justicia, igualdad, libertad y paz; inspirados en los
ideales de nuestros antepasados y recogiendo nuestras tradiciones y herencia
cultura!; decididos a impulsar la plena vigencia de los Derechos Humanos 1 dentro de
un orden institucional estable, permanente y popular, donde gobernados y
gobernantes procedan con absoluto apego al Derecho.
CARACTERSTICAS ANTROPOLGICAS Y SOCIOLGICAS

Guatemala, muchos siglos antes de la llegada de los espaoles, era habitada
por la civilizacin maya, una de las civilizaciones ms brillantes en la historia del
mundo de la cual se encuentran vestigios distribuidos por el pas, que van desde
fracciones de cermica y pequeas estatuas, hasta ciudades y templos
monumentales. De ellos se citan: Uaxactn, Tikal, Quirigu, Kaminal Juy, Mayapn,
Tayazaly y otros.
A partir de la llegada de los espaoles, se establece la interaccin de dos
culturas, con nuevas expresiones humanas. Las dos culturas, ms el surgimiento de
una tercera, mezcla de las dos primeras, da origen a una sociedad compuesta por
espaoles peninsulares, aborgenes. mestizos y criollos.
ESTRUCTURA SOCIAL:
En la actualidad Guatemala es habitada por los llamados ladinos, los

llamados indgenas de descendencia maya, los Xincas y los Garfunas.
Clase social: Puede entenderse como conglomerado de personas que, en el seno
de una sociedad presentan modos de vida semejantes e intereses comunes. Clase
social se diferencia una d otra, por:
La posicin que ocupan en determinado sistema de produccin.
Por las relaciones que guardan con los medios de produccin (propietarios o
no).
Por las funciones que deben cumplir dentro de la organizacin social del
trabajo
Estudios Sociales I
34

(trabajador o empleador).
Capa social: Es un grupo de personas que en una sociedad presenta un nivel de
riqueza o de pobreza semejante, pero debido a que no desempean una funcin
econmicamente comn y bien definida en el rgimen de produccin y de
propiedad, tampoco reconocen intereses econmicos comunes ni reaccionan con
la solidaridad que es propia de las clases. En determinadas situaciones histricas,
arrastradas las capas por las clases sociales, pueden actuar en una direccin
bastante precisa.
Proletariado: Est formado por la mayora de la poblacin. Clase soda)
poseedora nicamente de su fuerza de trabajo. Carece de poder poltico y
econmico, siendo la clase ms dominada.
La Burguesa: Es la clase social dominante, no por ser mayoritaria, sino por el
poder que ejerce al ser propietaria de los medios de produccin.
Burguesa Agraria: Es la propietaria de las empresas capitalistas conocidas
como las "unidades productivas de mayor desarrollo" en el sistema econmico
social, caracterizado por la posesin privada de los medios de produccin agrcola
en Guatemala. Los principales cultivos de esta empresa son: caa de azcar,
algodn, caf, banano y tambin se dedican a la crianza de ganado vacuno,
encontrndose por ello integradas al proceso agroindustrial y comercial del pas.
Burguesa Agraria Tradicional: Es la propietaria de las unidades productivas
capitalistas de Guatemala, menos desarrolladas que las unidades productoras de
la burguesa agraria. En esta clase de burguesa pervive el colonato, la aparcera,
la remuneracin por raciones. La poblacin laborante se compone de mozos
colonos, proletarios rurales residentes, jornaleros permanentes, y trabajadores
temporales.
Campesinos medios o acomodados: quienes pertenecen a este estrato se
sirven de la contratacin de la fuerza de trabajo remunerado, aplican adelantos
tecnolgicos en la produccin y esto les permite absorber el excedente creado por
los trabajadores directos y as pueden acumular algn excedente que revierten en
el proceso productivo. Algunos se colocan en posicin de adquirir ms y mejores
tierras, contratar ms fuerza de asalariado y aplican nuevas tcnicas; de esta
manera se van despojando de su carcter campesino para convertirse en
pequeos burgueses.
Pequeos Campesinos: Son los que contratan fuerza de trabajo remunerado en
menor proporcin que los acomodados, utilizan poco la tecnologa moderna y por
ello obtienen muy pocos excedentes reales.
Contribuyen en menor escala al mercado capitalista, comparado con los
campesinos medios; sus ingresos los complementan con otras fuentes de trabajo
para sobrevivir. Aunque no tienen necesidad de emigrar a las unidades
productoras capitalistas, nunca poseern capacidad de ahorro, exceptuando a
unos poqusimos de ellos que se superan econmicamente y alcanzan el nivel de
Estudios Sociales I
35

campesinos medios.
Campesinos Depauperados: Se encuentran en deficitarias condiciones de vida.
Son trabajadores de terrenos: venden fuerza de trabajo a otros campesinos y
participan en actividades terciarias. Sus ingresos son raquticos y venden una
parte de su produccin para obtener lo indispensable que no producen.
Semiproletarios: Son los trabajadores que han sido desvinculados de los medios
de produccin, venden barata su fuerza de trabajo a los capitalistas para no morir
de hambre. Esta clase no es la principal fuerza de produccin, debido a la mnima
capacidad capitalista para ocupar permanentemente su fuerza de trabajo en
forma asalariada, una parte se contrata con las unidades capitalistas desarrolladas
y la otra parte es contratada temporalmente.
La sociedad guatemalteca no ha terminado plenamente su proceso de transicin
al capitalismo, por eso es que se percibe contradiccin entre capitalista y
proletarios agrarios. Existen todava resabios precapitalistas que lo impiden. No se
ha moldeado totalmente una burguesa pura, no se ha consolidado la clase
proletaria. Perviven clases sociales y capas que no corresponden al modo de
produccin capitalista. Concretamente se presenta en la actualidad un
campesinado en proceso de desaparicin y una burguesa en proceso de
purificacin. Ahora bsicamente, el proceso que complica enormemente la
comprensin de la estructura de clases en el agro, es la existencia de grupos
campesinos que en mayor o menor medida estn dejando de serlo. Se detecta
claramente un proceso de descampesinizacin. Este proceso se presenta en dos
direcciones fundamentales:
- El campesino que est transformndose a la tendencia de aburguesarse, y
- El campesino que est dejando de serlo para convertirse en proletario. Todo ello
sin analizar
los fenmenos que se producen por la existencia de muchos idiomas y varas
etnias.
IMPORTANCIA DEL DESCUBRIMIENTO DE AMRICA

El Descubrimiento de Amrica ocasion cambios en la historia de la
humanidad, especialmente en los aspectos siguientes:
En lo social: Abre el camino para las grandes inmigraciones, para que surgiera
una nueva raza.
En lo geogrfico: Termina con los relatos fantsticos que la Tierra era plana y
cuadrada, demostrando su redondez.
En lo econmico; Se abre con una ruta comercial que permite al hombre
europeo conocer el uso de nuevos frutos alimenticios, de plantas medicinales y
minerales.
En lo poltico: Convierte a Espaa en la primera potencia del mundo de aquel
tiempo.
En lo religioso: Los misioneros que vienen a Amrica encuentran en este
continente el terreno adecuado para fortalecer la iglesia Catlica.
Estudios Sociales I
36

En lo lingstico: Encuentran expansin para el idioma espaol a la vez que lo
enriquecen con voces de origen maya.
MBITO SOCIOECONMICO DURANTE LA POCA

COLONIAL
Toda la economa de la Colonia descans sobre el trabajo de los nativos.
Actividades como produccin de alimentos, cultivos de la tierra, extraccin del oro,
construccin de casas, iglesias, calles, caminos, puentes, acueductos,
alcantarillados; produccin de azcar, panela, tejidos, entre otras, descansaron sobre
los hombros de los nativos. El espaol slo diriga y ordenaba con el ltigo en la
mano. Tambin se importaron esclavos negros provenientes de frica, para estos
trabajos. Las actividades econmicas que se realizaron fueron la agricultura, la
ganadera, la pequea industria y la minera.
Como actividades agrcolas se cuentan: cultivo de maz, cacao, hortalizas,
cereales y frutas. La uva se cosech mucho, pero Espaa prohbe su cultivo para no
tener competencia con sus vinos. El principal producto de exportacin hacia Espaa
fue el ail, tinte de color azul extractado de la hierba llamada por los nativos
XIQUELITE. Tambin se cultiv caa de azcar, tabaco y maguey.
Respecto a la ganadera, la mayor parte de animales fue trada de Espaa,
como vacas, caballos, cerdos, entre otros. La crianza de mulas fue importante, pues
fue como medio de transporte, ya que las cargas se trasladaban sobre las espaldas
de los nativos.
Como actividades industriales se mencionan: el procesamiento del ail; la grana
o tinte rojo extrado de la cochinilla, gusano que se alimentaba del nopal; curtido de
pieles para fabricar calzado, muebles, monturas, riendas, sogas, entre otras. La
herrera permiti fabricar clavos, herrajes, chapas, bisagras, adornos, ventanales y
portones. Aunque muchas de estas actividades las realizaron los mestizos, algunas
quedaron como exclusivas de ciertos nativos, como la tejedura, fabricacin de
sombreros, lazos, ralas, morrales y otros.
La minera consisti en la explotacin del oro y la plata, que se funda en
barras, monedas, joyas u objetos de arte. El oro era extrado de los ros, lavndolo,
tarea muy ruda en la que murieron cientos de nativos. La produccin constituy la
base del comercio de Espaa. Para hacerlo ms gil se abrieron carreteras del
interior del pas hacia los puertos, trasladando los productos con recuas de mulas.
Espaa prohibi que sus colonias comerciaran con otros pases, as como entre
colonias, pues debera hacerse slo con ella. Espaa recibi grandes cantidades de
oro y descuid su propia produccin, teniendo que comprar (lo que necesitaba y que
no se produca en las colonias) a otros pases, pagando con oro.
Las prohibiciones comerciales hacen surgir el contrabando y la piratera. Las
colonias venden a escondidas a otros pases y compran ms barato. La gran riqueza
que Espaa sac de Amrica, despert la codicia de otros pases, y sus naves eran
asaltadas en alta mar por piratas y corsarios ingleses holandeses y franceses.
Se us como moneda el peso de oro para intercambio comercial, habiendo dos:
Estudios Sociales I
37

"el peso de minas Castilla" y "el peso de minas de Indias", siendo ste ltimo de
menor valor.
Los puertos fueron las principales rutas comerciales, as en Guatemala estaban
los de Izaba), San Felipe, Santo Toms e Iztapa. En Honduras, Trujillo, Puerto Caballos
y Omoa. En Nicaragua, San Juan, San Canos y Granada. En Costa Rica, Matina, y en El
Salvador, Acajutla.
IMPUESTOS
Para incrementar sus ingresos, la Corona espaola cre una carga tributaria
contndose los siguientes impuestos:
La Alcabala: Impuesto sobre toda compraventa.
Alcabala de Barlovento: Impuesto para permitir el paso de los productos
por los
puertos.
Almojarifazgo: Impuesto por la salida de un producto de Espaa y su
entrada en Amrica.
Quinto Real: Entrega de la quinta parte al gobierno espaol de todo el oro,
la plata y las perlas.
Papel Sellado: Todo acto civil deba hacerse en papel sellado cuyo valor
era para beneficio de la Corona espaola.
Venta de Impuestos: Era la venta de puestos pblicos.
Las Annatas: Tambin llamadas medias annatas o simplemente natas,
era el pago de la mitad del sueldo de cualquier oficio durante un ao. Estos
oficios eran proporcionados por la Corona espaola.
Los Diezmos: Impuesto en efectivo o en especie cobrado por la Real
Hacienda. De esta dcima parte, el Real Patronato daba una parte a la
Iglesia.
La Mita: Consisti en servicios personales proporcionados por los nativos a
favor de un espaol hacendado. Para servicio domstico era de 15 das;
para el campo era de tres a cuatro meses y para las minas de 10 meses.
Esto permiti que los espaoles realizaran una serie de injusticias contra la
poblacin nativa.
Como consecuencia de esta realidad, surgi una nueva estructura social
compuesta de varios grupos. En primer lugar la gran mayora de poblacin
compuesta por los nativos en franca situacin de servidumbre; luego los MESTIZOS,
o sea los hijos de espaoles hombres con mujeres nativas, procreados con violencia;
despus estn los criollos, que fueron los hijos de espaoles nacidos en Amrica,
sin mestizaje, y finalmente un grupo de funcionarios de la Corona espaola
encargados de aplicar las leyes, pero que constituan una clase aparte.
MESTIZAJE:
No hay que verlo desde el punto de vista biolgico sino en su funcin social, en
la colonia. Esta estructura social se explica as:
Estudios Sociales I
38

Criollos
Media Alta
Media Alta Urbana
Mestizaje
Media
Baja
Peninsulares
Rural
Artesanal Proveedora
Rural
Plebe
Indios Ricos
Indios
pobres
ORGANISMOS GUBERNATIVOS DE LA POCA COLONIAL

EN CENTROAMRICA
Las instituciones creadas por el gobierno espaol, para un mejor control de las
colonias fueron de distinto tipo: polticas, econmicas, jurdicas, religiosas y
culturales.
EL CAPITN GENERAL:
Fue la mxima autoridad del Reino de Guatemala y representaba al Rey de
Espaa. Sus funciones eran:
Presidente de la Audiencia; supervisaba caminos, acueductos y puertos;
reparta tierras; era superintendente de la Real Hacienda; fomentaba la agricultura,
la ganadera y las
exportaciones mineras e industriales.
AYUNTAMIENTOS:
Instituciones que surgen por el inters de los pobladores para defenderse de
los abusos de las autoridades. Tuvieron como atribuciones, el bienestar de las
ciudades procurando proveerlas de alimentos, agua, mercados, as como intervenir
en caso de calamidades pblicas. Estuvieron integrados por Alcaldes, Regidores,
Alfrez Real, Procuradores, Alguaciles, Escribanos y Fieles Executores. Algunos de
estos cargos eran por eleccin y otros eran vendidos.
AUDIENCIA DE LOS CONFINES:
El gobierno espaol dividi a las colonias en dos categoras: Virreinatos y
Capitanas Generales. En cada una haba un tribunal mximo de justicia o
Estudios Sociales I
39

Audiencias. La Audiencia Virreinal la ejerca el Virrey, y la Audiencia de la Capitana,
que se llamaba Pretorial, la ejerca el Capitn General o Gobernador.
Estas Audiencias velaban por el mantenimiento del orden en ciudades y
distritos, y tenan a su cargo el repartimiento de nativos.
La Audiencia de Guatemala fue fundada para evitar que cada conquistador o
Gobernador dispusiera del reino a su antojo. Esta Audiencia agrup en un solo
Estado a las regiones de Yucatn, Chiapas, Soconusco y Guatemala.
La primera Audiencia estuvo en Comayagua; despus el primer Presidente de
Centroamrica Colonial, Lic. Alonso de Maldonado la traslad a Honduras en la
dudad de Gracias a Dios y se le llam Audiencia de los Confines.
En 1548 se traslada a la ciudad de Guatemala la Audiencia y capital de
Centroamrica, permaneciendo hasta que el Rey Felipe II le quita la Audiencia a
Guatemala y la traslada a Panam en el ao 1,563, quedando rota con esto la
unidad centroamericana, pues Guatemala, Chiapas, Soconusco, El Salvador y
Honduras quedaron bajo el control de la Audiencia de Mxico, mientras que
Nicaragua y Costa Rica con la Audiencia de Panam.
Finalmente, en 1,568 se restablece nuevamente la Audiencia en Guatemala y
se vuelve a establecer la unidad poltica centroamericana, que perdura durante la
vida colonial.
CONSEJO SUPERIOR DE INDIAS:
Esta era la institucin por medio de la cual el Rey de Espaa controlaba las
colonias. La integraban treinta funcionarios, con los siguientes cargos: un presidente,
varios consejeros, un fiscal, un secretario, tres relatores, cuatro contadores, un
receptor, dos escribanos de cmara, un cronista, dos alguaciles, un cosmgrafo, un
capelln, tres porteros, etc.
Otras funciones eran: la de servir como tribunal en asuntos judiciales;
nombraba funcionarios, organizaba viajes y nuevos descubrimientos, y tambin
controlaba el aspecto financiero. Funcion desde 1,524 hasta 1,717.
GOBERNADORES, ALCALDES MAYORES Y CORREGIDORES:
La gran extensin de una Capitana General necesit de un grupo de
funcionarios para su mejor control. A los territorios, segn su importancia, se les
conoci como Alcaldas Mayores, Corregimientos, Gobernaciones o Intendencias, las
cuales eran presididas por un Gobernador o tambin llamados Corregidores, Alcaldes
Mayores e Intendentes. Su nombramiento lo haca el Rey por medio del Supremo
Consejo de Indias.
LA CASA DE CONTRATACIN DE SEVILLA:
Esta fue fundada en 1,503 y tuvo funciones comerciales y administrativas.
Controlaba el ingreso y salida de barcos y licencias de viajeros; supervisaba el
ingreso del oro; tena una escuela de pilotos y cont con valiosa informacin sobre
aspectos de navegacin. Dej de funcionar en 1,790.
VISITAS Y RESIDENCIAS:
La visita, era investigacin del gobierno espaol para averiguar sobre abusos
cometidos por los gobernadores de las colonias. La visita se haca para una regin o
para un funcionario. A la persona que la haca se le llamaba Visitador y tena
Estudios Sociales I
40

amplios poderes.
Residencia era la rendicin de cuentas exigida a los funcionarios al finalizar
su funcin.
LA REAL HACIENDA:
Esta institucin tuvo a su cargo el cobro de impuestos. Era presidida por el
Presidente de la Audiencia quien Renda cuentas al Supremo Consejo de Indias y a la
Casa de Contratacin de Sevilla.
TRASLADOS DE LA CIUDAD DE GUATEMALA

Pedro de Alvarado fund el 27 de julio de 1,524, la Villa de Santiago de
Guatemala, en Iximch. Despus por rdenes de Jorge de Alvarado, hermano de
Pedro de Alvarado, y como consecuencia de la patritica sublevacin de los
Kaqchikeles ante el invasor espaol, fue trasladada al Valle de Almolonga, en las
faldas del Volcn de Agua, el 22 de noviembre del ao 1,527. Catorce aos despus
es destruida por la inundacin provocada por el Volcn de Agua, el 11 de noviembre
de 1,541. En esta inundacin muere doa Beatriz de la Cueva, esposa de Pedro de
Alvarado. Despus de la destruccin anterior, ordenan su traslado al Valle de
Panchoy, el Obispo Francisco Marroqun y Francisco de la Cueva, asentndola el 22
de octubre de 1,541, donde permaneci por espacio de 230 aos, hasta que
nuevamente fue destruida por los terremotos de Santa Marta en el ao de 1,773.
En 1,777 el .Capitn General, Martn Mayorga ordena su traslado al lugar donde se
encuentra hoy, llevando el nombre de Nueva Guatemala de la Asuncin. En esta
capital de Guatemala, viven actualmente ms de dos millones de habitantes.
Estudios Sociales I
41

REA DE GEOGRAFA
1. Departamentos y municipios de Guatemala
2. Divisin poltica y accidentes geogrficos de C.A.
(En este ltimo caso comprar un cuaderno de Geografa e investigar el
tema)
Estudios Sociales I
42

LOS DEPARTAMENTOS DE GUATEMALA Y SUS MUNICIPIOS

GUATEMALA
CABECERA
01. GUATEMALA
ALTURA
1502.32 MTS. S.N.M.
EXTENSIN
2.253 KMS.2
FERIA TITULAR
13 AL 17 DE AGOSTO
(La celebracin especial es 15 de agosto, da de la Asuncin).
MUNICIPIOS
02. Santa Catarina Pnula
03. San Jos Pnula
04. San Jos del Golfo
05. Falencia
06. Chinautla
07. San Pedro Ayampuc
08. Mixco
09. San Pedro Sacatepquez
10. San Juan Sacatepquez
11. San Raimundo
12.Chuacancho
13. Fraijanes
14. Amatitin
15. Villa Nueva
16. Villa Canales
17. San Miguel Petapa

ALT
A VERAPAZ
CABECERA
ALTURA
EXTENSION
01. COBAN
1.317MTS.SNM
8 686 KMS.2
FERIA TITULAR
AGOSTO 4.
DISTANCIA DE LA CAPITAL: 213 KMS.

MUNICIPIOS
02.Cahabn
03. Chachal
04. Chisec
05. Lanqun
06. Panzs
07. San Cristbal Verapaz
08. San Juan Chamelco
09 San Pedro Carcha
10. Santa Cruz Verapaz
13. Tamah
11. Senah
14. Tucur
12. Tactic
15. Fray Bartolom de las Casas
BAJA VERAPAZ
Estudios Sociales I
43

CABECERA
01.
SALAMA
ALTURA
940.48
MTS. SNM
EXTENSIN
3.124KMS.2
FERIA TITULAR
SEPTIEMBRE 17
DISTANCIA DE LA CAPITAL: 151 KMS.
02.
03.
04.
05.
06.
07.
08.
09.
10.
11.
MUNICIPIO
Cubulco
El Chol
Granados
Puruin
Rabinal
San Miguel Chicaj
San Jernimo
Olota
Quetzaltenango
San Jacinto
CABECERA
01. CHIQUIMULA
ALTURA
423.82MTS.SNM
EXTENSIN
2,376KMS2
FERIA TITULAR
AGOSTO 16
DISTANCIA DE LA SAPITAL: 169 KMS
CHIQUIMULA
MUNICIPIOS
02. San Jos La Arada
03. San Juan La Ermita
04. Concepcin Las Minas 08. Camotn
05. Esquipulas
09. Olopa
06. Ipala
10. Quetzaltepeque
07. Jocotn
11. San Jacinto
EL
PROGRESO
CABECERA
01. GUASTATOYA
ALTURA
516.9 MTS. SNM
EXTENSIN
1,922 KMS2
FERIA TITULAR
ENERO 11
DISTANCIA DE LA CAPITAL 74 KMS.
MUNICIPIOS
02. Morazn
06. San Cristbal Acasaguastln
03. San Agustn Acasaguastln 07. Sansare
04. San Antonio La Paz
08. El Jcaro
Estudios Sociales I
44

05. Sanarate
Estudios Sociales I
45
IZABAL
CABECERA
01. PUERTO BARRIOS
ALTURA
00.69 MTS. SNM
EXTENSIN
9,038 KMS2
FERIA TITULAR
JULIO 19
DISTANCIA DE LA CAPITAL: 295 KMS
02.
03.
04.
05.
MUNICIPIOS
El Estar
Livingston
Los Amates
Morales
ZACAPA
CABECERA:
01. ZACAPA
ALTURA
184.69 MTS SNM
EXTESNSION
2,690 KMS2
FERIA TITULAR
DICIEMBRE 8
DISTANCIA DE LA CAPITAL148 KMS.
MUNICIPIOS:
02. Cabaas
03. Estancuela
04. Gualn
05. Huit
06. La Unin
07. San Diego
08. Teculutn
09. Usumatln
JALAPA
CABECERA:
01. JALAPA
ALTURA
1,361.91
MTS
SNM
EXTESNSION
2,063 KMS2
FERIA TITULAR
DICIEMBRE 8
MUNICIPIO
02. Mataquescuintla
03. Monjas
04. San Carlos Alzatate
05. San Luis Jilotepeque
06. San Manuel Chaparrn
07. San Pedro Pinula
JUTIAPA
1. CABECERA
JUTIAPA
ALTURA
905.961MTS. SNM
EXTENSIN
3,219MTS2
FERIA TITULAR NOVIEMBRE 13
DISTANCIA DE CAPITAL 116KMS.
JUTIAPA
CABECERA:
01. JUTIAPA
(Dibuje el mapa de Jutiapa en el
espacio en blanco)
ALTURA
1,361.91 MTS SNM
EXTESNSION
2,063 KMS2
FERIA TITULAR
DICIEMBRE 8
MUNICIPIOS
02.
03.
04.
05.
06.
07.
08.
09.
Agua Blanca
Asuncin Mita
Atescatempa
Comapa
Conguapo
El Progreso
Jalpatagua
Jerez
11. Moyuta
12. Pasaco
13. Quesada
14. Santa Catarina Mita
15. Yupitepeque
16. Zapotitln
17. San Jos Acatempa
SANTA ROSA
CABECERA:
01. CUILAPA
en el espacio en blanco)
ALTURA
893.31 MTS SNM
EXTESNSION
2,955 KMS2
FERIA TITULAR
NOVIEMBRE 25
MUNICIPIOS
02.
03.
04.
05.
06.
07.
08.
09.
10.
11.
12.
13.
14.
Barberena
Casillas
Chiquimulilla
Guazacapn
NuevaSta.Rosa
Oratorio
Pueblo Nuevo Vias
Juan Tecuaco
San Rafael Las Flores
Santa Cruz Naranjo
Santa Mara Ixhuatn
Santa Rosa de Lima
Taxisco
(Dibuje el mapa de Santa Rosa
CHTMALTENANGO
CABECERA:
01.
CHIMALTENANGO
Chimaltenango en el espacio en blanco)
ALTURA
1,800.17 MTS SNM
EXTESNSION
1.979 KMS2
FERIA TITULAR
JULIO 26
MUNICIPIOS
02.
03.
04.
05.
06.
07.
08.
09.
10.
El Tejar
11. San Martn jilotepeque
Acatenango
12. Santa Apofona
San Juan Comalapa 13. Patzica
Parramos
14. Tecpn Guatemala
Sta. Cruz Balanya
15. San Pedro Yepocapa
Patzn
16. Zaragoza
San Miguel Pochuta
San Andrs Itzapa
San Jos Poaquil
ESCUINTLA
CABECERA
01. ESCUINTLA
ALTURA
346.91 MTS. SNM.
EXTENSIN
4,384 KMS2
FERIA TITULAR
DICIEMBRE 8
DISTANCIA DE CAPITAL: 57 MS.
MUNICIPIOS
02.Guanagazapa
03. Iztapa
04. La Democracia
05. La Gomera
06. Masagua
07. Paln
08 San Jos
09. Snta. Lucia Cotz.
10. San Vicente Pacaya
11. Siquinal
12. Tiquisate
13. Nueva Concepcin
(Dibuje
el
mapa
de
SACATEPEQUEZ
CABECERA
01.
ANTIGUA
GUATEMALA
ALTURA
1,530.17 MTS. SNM
EXTENSIN
465 KMS2
FERIA TITULAR
JULIO 25
MUNICIPIOS
02. Ciudad Vieja
03. Jocotenango
04. Pastores
05. San Antonio Aguas Calientes
06. San Bartolom Milpas Altas
07. San Juan Alotenango
08. San Lucas Sacatepquez
09. San Miguel Dueas
10. Santa Catalina Barahona
11. Santa Luca Milpas Altas
12. Santa Mara de Jess
13. Santo Domingo Xenacoj
14. Sunpango
15. Santiago Sacatepquez
16. Magdalena Milpas Altas
CABECERA
01.
QUETZALTENANGO
ALTURA
2,222.03 MTS.SNM.
EXTENSIN
1,951 KMS.2
FERIA TITULAR SEPTIEMBRE 15
DISTANCIA DE LA CAPITAL 206 KMS
MUNICIPIOS
02. Salcaj
16. Zunil
03. Olintepeque
17. Colomba
04. San Carlos Sija 18. San Fco. La
05. Sibilia
Unin
06. Cabricn
19. El Palmar
07. Cajol
08. San Miguel Siguil
09. Ostuncalco
10. San Mateo
11. Concepcin Chiquirichapa
12. San Martn Sacatepquez
13. Almolonga
14. Cante!
15. Huitn
RETALHULEU
CABECERA
01. RETALHULEU
ALTURA
239.39 MTS. SNM.
EXTENSIN
1,856 KMS2
FERIA TITULAR
DICIEMBRE
DISTANCIA DE CAPITAL: 186 MS.
MUNICIPIOS
02. San Sebastin
03. Santa Cruz Mulu
04. San Martn Zapotitln
05. San Felipe Retalhuleu
06. San Andrs Villa Seca
07. Champerico
08. Nuevo San Carlos
09. El Asintal
SAN MARCOS
CABECERA
01. SAN
MARCOS
ALTURA
2,398 MTS.SNM.
EXTENSIN
3,791 KMS.2
FERIA TITULAR ABRIL 25
MUNICIPIOS
02. San Pedro Sacatepquez
03. San Antonio Sacatepquez
04. Comitancillo
05. San Miguel Ixtahuacn
06. Concepcin Tutuapa
07. Tacana
08. Sibinal
09. Tajumulco
10. Tejutia
11. San Rafael Pie de La Cuesta
12. Nuevo Progreso21. La reforma
13. El Tumbador
22. Pajapita
14. El Rodeo
23. Ixchihun
15. Malacatn
24.
San
Jos
Ojetenam
16. Catarina
25. San Cristbal Cucho
17. Ayutla
26. Sipacapa
18. Ocs
19. San Pablo
20. El Quetzal
27. Esquipulas Palo Gordo

28. Ro Blanco
29. San Lorenzo
SOLLA
CABECERA
01. SOLOLA
ALTURA
2,113.50
MTS.SNM.
EXTENSIN
1,061 KMS.2
FERIA TITULAR
AGOSTO 15
MUNICIPIOS
02. San Jos Chacay
03. Santa Mara Visitacin
04. Santa Luca Utatln
05. Nahual
06. Santa Catarina 'xtanuacn
07. Santa Clara La Laguna
08. Concepcin
09. San Andrs Semetabaj
10. Panajachel
11. Santa Catarina Paiop
12. San Antonio Paiop
16. San Marcos La Laguna
13. San Lucas Tolimn
17. San Juan La Laguna
14. Santa Cruz La Laguna 18. San Pedro La Laguna
15. San Pablo La Laguna 19. Santiago Atitln
SUCHITEPQUEZ
CABECERA
01. MAZATENANGO
ALTURA
371.13 MTS. SNM
EXTENSIN 22,510 KMS.2
FERIA TITULAR NOVIEMBRE
MUNICIPIOS
02. Cuyotenango
03. San Francisco Zopotitln
04. San Bemardino
05. San Jos El dolo
06. Santo Domingo Suchitepquez
07. San Lorenzo
08. Samayac
09. San Pablo Jocopiias
10. San Antonio Suchitepquez
11. San Miguel Pann
12. San Gabriel 16. San Juan Bautista
13. Chicacao 17. Santo Toms La Unin
14. Patulul
18. Zunilito
15. Santa Brbara 19. Pueblo Nuevo

16. San Juan Bautista. 20. Ro Bravo
TOTONICAPAN
CABECERA
01. TOTONICAPAN
ALTURA
2,495.33 MTS. SNM
FERIA TITULAR SEPTIEMBRE 29
MUNICIPIOS
02. Momostenango
03. San Andrs Xecut
04. San Bartolo
05. San Cristbal Totonicapn
06. Santa Mara Chiquimula
07. Santa Luca La Reforma
08. San Francisco El Alto
HUEHUETENANGO
CABECERA
01.
HUEHUETENANGO
ALTURA
1,901.6 MTS. SNM
FERIA TITULAR DICIEMBRE 5 AL 8
MUNICIPIO
02.Chiantia
03.Malacatancito
04.Cuilco
05.Nentn
06.San pedro Necia
07.Jacaltenango
08.San Pedro Soloma
09.Ixtahuacn
10.Santa Brbara
11.La Libertad
22.
12.La Democracia
23.
13.San Miguel Acatan
14.San Rafael La Independencia 25.
15.Todos Santos Cuchumatn
26.
16.San Juan Atitn
27.
17.Santa Eulalia
28.
18.San Mateo Ixtatn
19.Colotenango
30.
20.San Sebastin Huehuetenango
Concepcin Huista
San Juan Ixcoy
24. San Antonio Huista
San sebastin Coatn
Barillas
Aguacatn
San Rafael Petzal
29. San Gaspar Ixchil
Santiago Chimaltenango
31. Santa Ana Huista
21. Tectitn
32. La Unin Cantinil
QUICHE
CABECERA
01. SANTA CRUZ DEL QUICHE
ALTURA
2,021.46 MTS. SNM
FERIA TITULAR AGOSTO 18
MUNICIPIOS
02. Chiche
03. Chinique
04. Zacualpa
05. Chajl
06. Santo Toms Chichicastenango
07. Patzit
15. Uspantn
08. San Antonio llotenango
16. Sacapulas
09. San Pedro Jocopilas 17. San Bartolom
10. Cunen
Jocotenango
11. San Juan Costal
18. Canilla
12. Joyabaj
19. Playa Grande
13. Nebaj
20. Chicamn
14. San Andrs Sajcabaja
CABECERA
01. FLORES
ALTURA
127 MTS. SNM
FERIA TITULAR ENERO 15
MUNICIPIO
02. san Jos
03. San Benito
04. San Andrs
05. La Libertad
06. San Francisco
07. Santa Ana
08. Dolores
09. San Luis
10. Sayaxch
11. Melchor de Mencos
12. Poptn
PETEN
TAREA
INSTRUCCIONES: En hojas de papel bond tamao carta, con cartula,
introduccin, conclusiones y recomendaciones elaborar el siguiente trabajo:
- Comprar o elaborar varios mapas de Centroamrica.
- Investigar y localizar los pases de Centroamrica.
- Investigar y localizar los accidentes geogrficos ms importantes de
Centroamrica, con las instrucciones de tu Profesor.
- Entregar el trabajo el da que se te indique.
DIOS TE BENDIGA Y QUE SEAS UN TRIUNFADOR!
Nos vemos en el Curso de Estudios

Sociales II

Estudios Sociales I 07

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Villa de Barillas, Huehuetenango

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Hbitat Palabra francesa que significa el conjunto de hechos geogrficos relativos a

HISTORIA SOCIAL DE GUATEMALA, HECHOS Y HOMBRES

Invencin del cero, para representar la ausencia de cantidad, en la numeracin.

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DESPUS DE LA CONQUISTA: (poca Colonial)

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orden como Frayle en el Convento de Santo Domingo. Tradujo el Popol Vuh al

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SOCIEDAD GUATEMALTECA ACTUAL

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BASES LEGALES DEL MATRIMONIO

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DR. MARIANO GLVEZ

(Gobernante de Guatemala de 1 831 a 1 838)

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Grados de parentesco por Afinidad:

FAMILIA INDGENA Y FAMILIA NO INDGENA

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La economa de familias de origen maya: La mayor fuente de ingresos la

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ACTIVIDAD ECONMICA DE GUATEMALA

En Guatemala, dada la diversidad de climas y suelos frtiles, la produccin agrcola

Fuente de gran riqueza para el pas.

En Guatemala existe una industria bsica, en pequea escala, industria intermedia e

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En Guatemala se desarrollan dos tipos de mercado: el mercado interno y el

EL DESEMPEO LABORAL EN BENEFICIO DE LA

Se comprende como trabajo, desde el punto de vista sociolgico, todo esfuerzo

OBLIGACIONES DEL PATRONO:

Los patronos estn obligados a establecer un escalafn para regir los

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Est obligado a indemnizar al trabajador cuando es despedido

OBLIGACIONES DE LOS TRABAJADORES:

Realizar su trabajo con eficiencia y profundo sentido de responsabilidad, en

Deben someterse a reconocimiento mdico al solicitar el trabajo o durante

No deben abandonar sus labores en horas de trabajo, sin causa

No deben realizar propaganda poltica o electoral, o contraria a las

Se prohbe realizar su trabajo en estado de embriaguez o bajo

No deben portar armas de ninguna clase, excepto en los casos que

DERECHOS DE TOS TRABAJADORES:

Todo trabajador tiene derecho a recibir la justa remuneracin por el

Debe fijarse un salario mnimo peridicamente con anuencia de patronos y

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Tanto la mujer como los menores de edad que trabajan gozarn de

El Cdigo de Trabajo, se refiere a todos los trabajadores en general. El 10 de

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COOPERATIVAS EN LA COMUNIDAD GUATEMALTECA:

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ORGANIZACIN DE LA COMUNIDAD EDUCATIVA

INSTITUCIONES PBLICAS Y PRIVADAS

Estatales, son todas aquellas instituciones que pertenecen al Estado,

Privadas, son todas aquellas instituciones de servicios pblicos que pertenecen

Mixtas, son aquellas instituciones que pertenecen al sector pblico y privado,