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Auguste Comte

Augusto Comte

Auguste Comte

Nombre de

Isidore Marie Auguste Franois Xavier Comte

nacimiento

Nacimiento

19 de enero de 1798
Montpellier, I Repblica Francesa

Defuncin

5 de septiembre de 1857 (59 aos)


Pars, Isla de Francia,Segundo Imperio francs

Nacionalidad Francesa

Ocupacin

Socilogo

Lengua

Francesa

materna

Movimientos

Positivismo

Influido por[mostrar]

Influy a[mostrar]
Auguste Comte, cuyo nombre completo Isidore Marie Auguste Franois Xavier Comte (Montpellier, Francia, 19 de
enero de 1798 -Pars, 5 de septiembre de 1857), es considerado el creador delpositivismo y de la sociologa, aunque hay
socilogos que solo le atribuyen haberle puesto el nombre.[cita requerida]
Junto con Augustin Thierry, fue secretario del conde Henri de Saint-Simon durante siete aos y ambos se separaron de l,
debido a las muchas discrepancias que surgieron. Despus de esta ruptura, Comte inici una etapa que calific de "higiene
cerebral" para alejarse de la influencia de las ideas de Saint-Simon. Otra versin menciona que Saint-Simon cedi los
derechos de su avance (los Principios de la sociologa) a Comte, con la condicin de que la mejorara y la diera a conocer al
mundo entero, ya que Saint-Simon haba dejado atrs o en el olvido toda su investigacin.[cita requerida]
ndice
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1 Filosofa

2 Caractersticas de la filosofa positiva

3 Legado

4 Obras principales

5 Vase tambin

6 Bibliografa

7 Enlaces externos
Filosofa[editar]
La filosofa de Comte se encuentra con la revuelta moderna contra los antiguos que inici Francis Bacon y consisti, a
grandes rasgos, en la asuncin de la razn y la ciencia como nicas guas de la humanidad capaces de instaurar el orden
social sin apelar a lo que l considera oscurantismos teolgicos o metafsicos.
La evidente intencin de reforma social de su filosofa sin embargo, a una postura conservadora y contrarrevolucionaria en
claro enfrentamiento con las propuestas ilustradas de Voltaire y Rousseau.
Tomando como trasfondo la Revolucin francesa, Comte acusa a estos dos autores de generar utopas metafsicas
irresponsables e incapaces de otorgar un orden social y moral a la humanidad.
La idea bsica de Comte era que todas las ciencias formaban una jerarqua, de manera que cada eslabn dependa del
anterior de acuerdo a la complejidad de los fenmenos estudiados. En la base estaban las matemticas, seguida de la
mecnica, la fsica, la qumica, la biologa y por ltimo, encabezando la pirmide de las ciencias se encontraba la Ciencia de
la Sociedad; la Sociologa. Comte vio en esta ciencia las respuestas a los problemas del hombre y la sociedad. La
exaltacin de la Sociologa le llev a considerarla prcticamente como una nueva religin laica de la humanidad formndose
as el positivismo.
Los problemas sociales y morales han de ser analizados desde una perspectiva cientfica positiva que se fundamente en la
observacin emprica de los fenmenos y que permita descubrir y explicar el comportamiento de las cosas en trminos de
leyes universales susceptibles de ser utilizadas en provecho de la humanidad.
Comte afirma que slo la ciencia positiva o positivismo podr hallar las leyes que gobiernan no slo la naturaleza, sino
nuestra propia historia social, entendida como la sucesin y el progreso de determinados momentos histricos llamados
estados sociales.

Caractersticas de la filosofa positiva[editar]


La filosofa positiva como tipo de conocimiento propio del ltimo de los tres estados de la sociedad segn la ley de los tres
estados, se define por oposicin a la filosofa negativa y crtica de Rousseau y Voltaire (postura a la que Comte atribuye los
males de la anarqua y la inseguridad social que caracterizan al perodo post-revolucionario).
El trmino positivo hace referencia a lo real, es decir, lo fenomnico dado al sujeto. Lo real se opone a todo tipo de
esencialismo, desechando la bsqueda de propiedades ocultas, caractersticas de los dos primeros estados.
Lo positivo tiene como caractersticas el ser til, cierto, preciso, constructivo y relativo (no relativista) en el sentido de no
aceptar ningn determinismo absoluto a priori.
Se podra afirmar tambin que la filosofa positivista lo que hace es basar su conocimiento en lo positivo, o sea en lo real,
dejando a un lado las teoras abstractas como la del fenomenalismo kantiano, al considerarlas como metafsicas.
Comte plantea tres estados del conocimiento humano: un estado teolgico, un estado metafsico (concreto / abstracto) y un
estado positivo, el ms deseado y al que en teora deberan tender los dos anteriores, ya que basa el logro del conocimiento
en la razn aplicada.
En fin, lo que busca la Filosofa positiva de Augusto Comte es una reorganizacin social, poltica y econmica en el contexto
de la Revolucin industrial.
Legado[editar]

Busto de Auguste Comte en la plaza de la Sorbona, en Pars.


La idea de una ciencia especial centrada en lo social la sociologa fue prominente en el siglo XIX y no nicamente para
Comte. La ambicin -algunos diran grandiosidad- con la que Comte la concibi fue, de todos modos, extraordinaria.
Comte vio esta nueva ciencia, la sociologa, como la ltima y la ms grande de todas las ciencias, una ciencia que, incluira
todas las ciencias las cuales integraran y relacionaran sus hallazgos en un todo cohesionado.

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