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Reseas

Gisela von Wobeser, Historia de Mxico, la Presidencia de la Repblica, la SecrePresidencia de la Repblica/SEP/FCE, Mxi- tara de Educacin Pblica y el Fondo de Cultura Econmica, cuyos fines tieco, 2010.
nen que ver, por un lado, con la funcin
Hace 100 aos, igual que durante 2010, que tiene la historia para la clase dirigenel gobierno de Mxico, entonces encabe- te (el uso poltico y hasta demaggico que
zado por Porfirio Daz, impuls los feste- el Estado le da a la historia nacional, la
jos del Centenario de la Independencia historia romntica, gloriosa, de las granapoyado en un amplio programa de acti- des proezas) y, por otro, con el quehacer
vidades que inclua elocuentes discursos, de los historiadores profesionales en Mxiceremonias conmemorativas a los hroes co a travs de la Academia Mexicana de
de la independencia, inauguraciones de la Historia.
La clase dirigente, en voz del presidenmonumentos, parques, obras, edificios
de beneficencia pblica, colocacin de pri- te, propone que la celebracin del Bicenmeras piedras, exposiciones cientficas y tenario y del Centenario sirva para impulartsticas, obras de ampliacin, concursos sar el desarrollo sustentable al que aspira
y conferencias. Para las fiestas del Cente- el pas a travs de la difusin del conocinario, don Porfirio ech la casa por la miento de la historia, de la reflexin hisventana en aras de mostrar al mundo trica y de la historia pica, de gloria. De
la imagen de un pas culto y civilizado, ah la razn de ser de esta publicacin dimoderno, similar a aquellas naciones con- rigida, segn el presidente, a todos los
sideradas como las ms avanzadas en el mexicanos con el ideal de acercarlos al pasado, para entender el presente y construir
entorno internacional.
A diferencia de hace 100 aos, ahora un mejor futuro, es decir, aplicar la vielos grupos involucrados en los festejos son ja frmula idealista que los historiadores
numerosos. No slo se trata del presiden- pregonamos sobre la utilidad de nuestra
te y de la clase dirigente, sino de artistas, ciencia.
A diferencia de Porfirio Daz, quien
intelectuales, activistas, gobiernos estatales, universidades, entre otros. Asimismo, con las celebraciones del Centenario quilos objetivos han cambiado, muestra de so mostrar al mundo la imagen de un pas
ello es la Historia de Mxico, coordinada culto, civilizado, moderno, en la intropor Gisela von Wobeser y publicada por duccin de la Historia de Mxico, Felipe

Secuencia

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Caldern hace hincapi en los deseos de


un mejor futuro para el pas: una nacin
ms justa y prspera, con ms oportunidades de educacin, salud, servicios pblicos
para todos los mexicanos; con crecimiento econmico, justicia; que compita y gane
en una economa global, un pas ms seguro, donde impere el Estado de derecho;
con ms libertad e independencia, donde
sus habitantes tengan una vida digna y
democrtica, con una sociedad plural en
donde la poltica sea una democracia efectiva. Un Mxico con una presencia slida
en el mundo; ms limpio, con desarrollo
armnico con el medio ambiente.
El discurso poltico de la celebracin
de la hazaa independentista y revolucionaria muestra los grandes retos y problemas que el pas enfrenta hoy da (los
cuales hace 100 aos don Porfirio hbilmente ocult), pero al igual que en la poca de Daz, an estamos esperando impulsar la economa y la competitividad
para estar a la altura de los pases ms desarrollados del mundo.
Otros aspectos que el discurso presidencial subraya en la introduccin de esta
obra son la patria y el orgullo de ser mexicanos. La alocucin, el eslogan, est plagado de expresiones tendentes a exaltar el
amor a la patria, a hacer una patria ms
libre, a celebrar el ao de la Patria (a elogiar a nuestro pas, a nuestra gente). Se
llama a celebrar 200 aos de ser orgullosamente mexicanos. Es un discurso oficial
que apela a la unidad, en que se reitera que
todos somos mexicanos y debemos unirnos en torno a nuestra nacin. Tambin
se recurre al uso pblico de la historia,
que coloca a la nacin y al nacionalismo
como centro de inters preferente para la
cultura ciudadana y para el sistema educativo. Se utiliza el pasado, ciertos sm-

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bolos y fechas, para exaltar la unidad de


todos los pobladores del territorio nacional y as encontrar una identidad comn.
Al igual que en la mayora de los pases
del mundo, determinados hechos histricos son usados como smbolos del nacionalismo mexicano, un nacionalismo
moderno constituido histricamente, en
el que cada Estado nacin trata de desarrollar una sntesis de historia, cultura y
tradiciones.
En cuanto al quehacer de los historiadores profesionales, la Historia de Mxico
muestra que el gremio contribuye, a travs de su trabajo, a fortalecer la identidad
y la unidad nacionales. Como seala el
destacado historiador David Brading, los
historiadores
han participado en la bsqueda de smbolos, mitos y conceptos para definir la identidad de patria y nacin que comenz con
los intelectuales mexicanos a partir de las
primeras dcadas del siglo diecisiete, y este
afn prosigue hasta hoy en da.

Actualmente, con nuestras investigaciones, algunos historiadores profesionales


favorecemos que nuestra materia se convierta en instrumento de persuasin nacionalista, funcin legitimadora de la
construccin y existencia de los Estados
nacionales.
Uno de los propsitos de la Academia
Mexicana de la Historia es la divulgacin
de la historia a travs de obras como la
Historia de Mxico. En ella participan trece reconocidos historiadores que nos explican, a travs de los pasajes ms importantes de la historia nacional, quines
somos los mexicanos; nuestro origen y las
principales caractersticas raciales, sociales, culturales, religiosas y polticas que

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hemos adquirido a travs de los siglos. El


trabajo comienza con un ensayo de Manuel Ceballos Ramrez el cual resalta que
una de las caractersticas de nuestro pas
son los regionalismos, es decir, las peculiaridades y diferencias geogrficas, demogrficas y productivas de cada regin que
conforma la nacin, regionalismos que se
han formado a lo largo de la historia y son
elementos de los cuales se debe partir para
impulsar nuevos proyectos para el futuro
de la sociedad mexicana.
Miguel Len Portilla seala que slo
entendiendo nuestras races prehispnicas
podemos comprender el Mxico y a los
mexicanos de hoy; de ah la relevancia de
la historia de los primeros pobladores (olmecas, zapotecas, mayas, mexicas o aztecas) que ese establecieron en lo que se
conoce como Mesoamrica. El virreinato
de Nueva Espaa es explicado en tres diferentes apartados, cada uno de los cuales
abarca un siglo, en que se destacan los
procesos ms importantes. En el siglo XVI,
Jos Mara Muri destaca el encuentro de
dos mundos (indgena y espaol) que dio
lugar a la conquista y a la colonizacin; la
llegada de los espaoles a territorio mesoamericano y la manera en que esto provoc que todo cambiara: la naturaleza, la
poblacin, las estructuras polticas, la sociedad y la economa. La paulatina incorporacin de la lengua castellana, el sistema jurdico espaol, la religin catlica, la
escritura occidental, la economa de mercado, el pensamiento y las costumbres hispanas, entre otros elementos. Esto se construy sobre la pacificacin y la unificacin
de los antiguos seoros, el mestizaje racial
y cultural, la reconfiguracin del paisaje,
temas abordados por Gisela von Wobeser.
Del siglo XVII Alberto Manrique destaca el momento extraordinario que vi-

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vieron la cultura, el arte y las letras. Del


XVIII Ernesto de la Torre Villar brinda un
panorama general de la poblacin, la organizacin social, poltica y cultural. El
siglo XIX se divide en tres grandes captulos. El primero, dedicado a la independencia (1808-1821), en el cual Virginia
Guedea explica el proceso por el que
Nueva Espaa se convirti en el Mxico
independiente, y el inicio de la formacin
del Estado nacional mexicano. El segundo,
que abarca de 1821 a 1848, es decir, del
establecimiento del Mxico independiente a mediados del siglo, es abordado por
Josefina Zoraida Vzquez, quien destaca
las crisis polticas recurrentes: el imperio
mexicano, la primera repblica federal,
el federalismo, la guerra con Estados
Unidos, la bancarrota y el estancamiento
de la economa. El tercero, analizado por
Andrs Lira, trata sobre la consolidacin
nacional (1853-1887), periodo que se caracteriz por cierta estabilidad poltica, el
paso al orden constitucional, en medio de
lo cual el pas vivi una guerra civil (la
guerra de Reforma), una intervencin extranjera encabezada por Francia y el establecimiento de un segundo imperio. Fue
el proceso, la lucha para establecer al gobierno en plena vigencia de la Constitucin y con ello el orden republicano
que finalmente deriv en el liberalismo
conservador.
El porfiriato, es decir, el periodo que va
de finales del siglo XIX a principios del
XX, en donde el protagonista principal fue
Porfirio Daz, merece un apartado especial de este libro. Ah, Javier Garciadiego
narra el ascenso y consolidacin en el poder, la caracterstica central del rgimen:
poca poltica y mucha administracin,
su decadencia y cada. lvaro Matute analiza la etapa titulada Los aos revolucio-

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narios 1910-1934, centra su atencin en


lucha armada, el movimiento constitucionalista, la constitucin de 1917 y la aparicin de los caudillos (lvaro Obregn y
Plutarco Elas Calles). Posteriormente,
Jean Meyer desarrolla el periodo de 1934
a 1988, tomando como ejes temporales
y explicativos los principales acontecimientos en los periodos presidenciales de
Lzaro Crdenas, vila Camacho, Miguel
Alemn, Ruiz Cortines y Gustavo Daz
Ordaz (en donde se subraya la matanza
del 2 de octubre de 1968). La participacin de Meyer cierra sealando los problemas econmicos y la crisis econmica
a partir de 1982.
El libro cierra con la participacin de
Enrique Krause, quien hace una resea de
los sucesos ms significativos del Mxico
contemporneo: la transicin a la democracia (en medio del juego poltico
de Salinas de Gortari, Ernesto Zedillo,
Cuauhtmoc Crdenas y Vicente Fox), los
conflictos entre Andrs Manuel Lpez
Obrador y Vicente Fox, la apertura al libre comercio como pieza principal del
engranaje para inducir el crecimiento econmico y la estabilidad, la rebelin zapatista (1 de enero de 1994), la migracin a
Estados Unidos, la participacin ciudadana, la guerra al narcotrfico y el reconocimiento de dos mexicanos sobresalientes,
uno en el mbito de la cultura, Octavio
Paz, y el otro, Mario Molina, mexicano
universal.
La Historia de Mxico, publicada por la
Academia Mexicana de la Historia y el
gobierno federal, es una obra de divulgacin, por lo que el lector no debe esperar
grandes novedades tericas ni interpretativas. Es fundamentalmente un texto, realizado por connotados especialistas, que
presenta la sntesis de las etapas ms im-

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portantes de la historia de nuestro pas


desde la etapa prehispnica hasta 2008.
Cada periodo comprende, por lo menos,
50 aos, narrados en diez cuartillas o menos, lo cual debi ser un gran reto intelectual para los participantes. Asimismo,
es una obra clsica en varios sentidos.
Desde los historiadores que participan en
ella, considerados unos clsicos en sus
reas, hasta la manera en que cada etapa
histrica se desarrolla, principalmente se
destacan eventos sociales, polticos y econmicos, los ejes tradicionales con que se
ha analizado la historia.
Una limitante de esta obra es que carece de una conclusin general sobre todo
el proceso histrico que Mxico ha vivido
a lo largo de los siglos, el cual se desarrolla a lo largo del trabajo. Es decir, no hay
un balance final de nuestra historia. Tampoco hay una reflexin final sobre lo que
significan la independencia y la revolucin en trminos de identidad, de consolidacin de pas, de consolidacin del
Estado mexicano, que es parte del objetivo central por el cual fue realizada esta
obra. Asimismo, a pesar de ser una obra de
difusin (que quiso ser una obra equilibrada: no tan pequea como la Historia
mnima de El Colegio de Mxico, de 100
pginas, o la Historia general de Mxico, de
varios tomos) no es tan corta en sus dimensiones: 277 pginas en letra pequea, lo cual, en un pas de pocos lectores, no
parece ser una obra muy atractiva para el
pblico en general.
Una crtica que merece este libro es
que describe una historia centralista,
es decir, vista desde la ciudad de Mxico,
sobre todo para los siglos XIX y XX. Ciertamente muchos de los procesos de nuestra historia tienen como eje la ciudad de
Mxico. El centralismo es una caracters-

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tica de nuestro pasado y presente, pero la


historia de nuestro pas se ha construido
tambin afuera de la ciudad de Mxico,
en los estados, con otras caractersticas a las
del centro, con otros tiempos, otras dinmicas, con otros actores que aparecen muy
poco en esta obra. De hecho la propuesta
inicial del texto, los regionalismos, se va
perdiendo a lo largo del trabajo. El centralismo tambin se manifiesta en los historiadores que participan. Salvo un caso,
Manuel Ceballos, todos los dems son profesores-investigadores de instituciones de
la ciudad de Mxico (UNAM o El Colegio
de Mxico). El peso de ambas instituciones as como las contribuciones al conocimiento de la historia de Mxico de cada
uno de los acadmicos que aqu participa
es innegable, pero tambin es indudable
que hay destacados historiadores en diversos estados de la repblica que en los
ltimos aos han hecho contribuciones
igualmente relevantes para comprender y
entender mejor la historia de nuestro pas,
por lo que hay un hueco significativo en
la participacin de estudiosos del pasado
que viven y ejercen su profesin fuera de
la ciudad de Mxico.
Los historiadores que participan en este
libro sin duda han hecho grandes aportaciones al conocimiento del pasado de
Mxico con sus investigaciones y reflexiones. La mayora, si no todos, han divulgado su conocimiento en universidades e
instituciones de posgrado especializadas
en el estudio de la historia. Es decir, han
difundido su ilustracin sobre todo a un
crculo selecto y en determinadas instituciones a las cuales slo un grupo limitado
tiene acceso. Por su formacin, trayectoria
y desarrollo profesional, la manera de escribir, sus ideas y los planteamientos de
estos historiadores estn pensados para un

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determinado sector de la sociedad mexicana, con inters en la historia, con cierto


nivel de comprensin, con cierto bagaje
cultural. Es decir, hay una distancia muy
importante entre el conocimiento histrico, las grandes investigaciones de los
destacados pensadores mexicanos y un
contingente ms amplio de la sociedad
mexicana. El punto central para acercar a
ambos polos (historiadores profesionales
y sociedad en general) est en la manera de
trasmitir, ensear y mostrar de manera accesible, sencilla, los procesos histricos y
los nuevos descubrimientos que cada da
el gremio de los historiadores va realizando. Aspecto nada sencillo y que poco interesa a mis colegas, ya que se asumen
como profesionales que se dedican a formar investigadores y no a la difusin de la
historia. Son fundamentalmente investigadores-historiadores de licenciatura y, sobre todo, de posgrado.
La Historia de Mxico es una de las maneras en que el crculo de historiadores
profesionales difunde el pasado de nuestro
pas. Sin embargo, deberamos dar un paso
ms all, es decir, aprender de los educadores, de los pedagogos, para presentar
trabajos de difusin de la historia ms
imaginativos y creativos cuyo fin sea llegar a crculos ms amplios de la sociedad
mexicana, que rompan el esquema tradicional y hasta anticuado de difundir la
historia. Por ejemplo, se puede promover
la realizacin de juegos de mesa (una
lotera, un turista, un rompecabezas) sobre
la historia de Mxico y sus procesos ms
importantes asesorados por los distinguidos historiadores. Otra opcin seran las
historietas, un cmic e incluso un videojuego. Estos instrumentos didcticos adems de ser divertidos, amenos, llevaran
el conocimiento histrico a grupos ms

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grandes de mexicanos. Estas propuestas


podran parecer alejadas del quehacer de
los grandes historiadores. Alguien podra decir que eso es para maestros de educacin bsica. Esta postura se debe a la
falta de conocimiento de las tcnicas bsicas de la didctica y la pedagoga (que
son muy poco conocidas y aplicadas entre el gremio) y tambin a cierto desprecio a los mtodos de enseanza que, por
otro lado, nos ayudaran a transmitir mejor el conocimiento histrico y, sobre todo,
a tener una mayor cercana con la sociedad mexicana en sus diversos niveles, es
decir, hacer ms accesible y comprensible
lo que hacemos para un sector ms amplio de la poblacin. Ello justificara an
ms nuestro trabajo, sobre todo en una
sociedad que en trminos generales est
alejada del conocimiento histrico debido, en parte, a la manera en que se ensea esta materia en los niveles bsicos.
Si hacemos un examen crtico, podemos llegar a la conclusin de que al grueso de la sociedad mexicana le interesa poco
el significado que tiene para el pas festejar el Bicentenario y el Centenario y, sobre
todo, muestra tambin que los historiadores profesionales no hemos sabido transmitir con claridad la relevancia de estos
acontecimientos para la vida nacional. Un
ejemplo de ello es una discusin que se
dio en Internet acerca del tema. En opinin de una serie de jvenes, los discursos
y sermones que se avienta el presidente
son un claro ejemplo de demagogia y simple discurso (simple oratoria sin ningn
contenido, sin ideas de fondo).
El Bicentenario y el Centenario son
emblemas que han ayudado a la construccin de nuestro pas y nuestra identidad
como mexicanos apoyados en el discurso
del Estado y respaldados por la historia

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oficial, de ah la relevancia y la justificacin de hacer grandes festejos (desde un


torneo de futbol [bicentenario], un partido de futbol contra la seleccin de Espaa
en el estadio azteca, hasta monumentos
como la torre bicentenario en la ciudad
de Mxico). Por otro lado, y ubicndonos
en otro contexto, est la misin de los historiadores profesionales, aquellos que nos
dedicamos a analizar el pasado. Nuestro
objetivo es examinar de manera crtica
ambos acontecimientos. En ese sentido la
importancia de conmemorar el Bicentenario y el Centenario radica, entre otras
cosas, en la posibilidad de divulgar el conocimiento histrico, es decir, dar a conocer
una visin crtica y reflexiva de lo que son
estas conmemoraciones. Por lo que toca a
los historiadores, hacer congresos, revistas, mesas de debate, presentaciones de libros, representa abrir un debate y reflexin en torno a nuestras conmemoraciones
y, al mismo tiempo, estar presente en esta
gran fiesta nacional.
Fernando Sal Alans Enciso
EL COLEGIO DE SAN LUIS

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