PROGRAMA DE COMUNICACIONES

X JORNADAS DE DILOGO FILOSFICO

PENSAR Y CONOCER A DIOS EN EL SIGLO XXI
24-26 SEPTIEMBRE 2015

DA 24 DE SEPTIEMBRE, JUEVES
Aula 40
De 16.00 a 17.00 h.
Brbara del Arco Pardo, La individualidad en la mstica: una comparacin entre Schopenhauer
y Unamuno.
Javier Lpez Villalta Martnez, El liderazgo empresarial, a la luz del humanismo cristiano de
Lpez Quints.
Carmen Herrando Cugota, Simone Weil. Un Dios que renuncia.
Elisabet Erra Balboa, El teatro tras las huellas del Dios ausente: la propuesta esttica de La
Zaranda.

Aula 40 b
De 16.00 a 17.00 h.
Horacio Anselmo Acevedo Gonzlez, Ley natural y revelacin cristiana en el teatro de
Caldern: A Dios por la razn de Estado.
Manuel Cruz Ortiz de Landzuri, Felicidad sin Dios?
Arsenio Alonso Rodrguez, Necesidad de Dios y salvacin.
Jos Vitelio Garca Maldonado, Un concepto de Dios en el siglo XXI.

Aula 41
De 16.00 a 17.00 h.
Juana Catalina Bastidas Elorza, Sobre la historicidad del relato neotestamentario: el
conocimiento de la persona humana de Jesucristo.
Juan Carlos Moreno Romo, Csar no es Dios.
Alfonso Garca Marqus, El dios de Aristteles y el Dios de los cristianos.
Juan Cab Rodrguez, Maurice Blanchot: el afuera como lugar (a-)teolgico.

Aula 41 b
De 16.00 a 17.00 h.
Jos Antonio Garca Lorente, La vida del Dios aristotlico.
Henar Zamora Salamanca, Creencia en Dios, agnosticismo e irracionalidad atea en el debate
filosfico-sofstico de la Grecia clsica.
lvaro Berrocal Sarnelli, La omnisciencia divina y la libertad humana en Severino Boecio.
Honecimo Figueroa, El tema de Dios en Francisco Surez y sus discrepancias con Toms de
Aquino.

Aula 42 b
De 16.00 a 17.00 h.

Juan Pablo Fandez Allier, Por qu es razonable creer en un dios que contradice, que huye y
que abandona?
Esther Cantero Tovar, Fe y reflexin: estudio de la obra dramtica Las palais de sable de
Gabriel Marcel.
Domingo Natal lvarez, Debates actuales sobre el fin de la religin y su resistencia.
Jos Manuel Orozco Garibay, Pensar a Dios en la tardo modernidad de la sociedad fracturada.

DA 25 DE SEPTIEMBRE, VIERNES MAANA

Aula 42
De 11.00 a 12.00 h.
David Vzquez Couto, El concepto de Dios en El sptimo sello y El manantial de la doncella.
Ingmar Bergman segn Carlos Mara Staehlin.
Dezso Csejtei, La ausencia de Dios en el Discurso de Lucky en Esperando a Godot de Samuel
Beckett.
Juan Antonio Delgado de la Rosa, Dios para un publicista: Jos Mara de Llanos y Dios para
un filsofo: Jos Mara Dez-Alegra. Entre la perplejidad y la frontera.
Santiago Huvelle, La soledad del creyente. Una lectura a partir de Joseph B. Soloveitchik y S.
Kierkegaard.

Aula 40
De 11.00 a 12.00 h.
Javier Gracia Calandn, Es la tica una alternativa a la Religin? En bsqueda de sinergias
entre la tica y la religin.
Hernn Enrquez Rosas y Boris Santana, Fe y compromiso con el mundo. Una lectura desde
la alegra del evangelio.
Jos Luis Rozaln Medina, Jvenes y Dios (razones para la esperanza).
Juan Mndez Camarasa, Adn y Eva: ave o nada. Lectura retrospectiva del pecado original
(ponerla el viernes a las 11 h.) (dos atriles).

Aula 40 b
De 11.00 a 12.00 h.
Juan Serrano Vicente, La nostalgia como experiencia del absoluto en Luigi Giussani.
Jos Mara Callejas Berdons, Presencia de Dios en el Libro de la vida de Teresa de Jess.
Roco Sols Cobo, La fe frente a su expresin en la literatura de Jos Jimnez Lozano.
Jeamel Mara Flores Haboud, La certeza de la presencia de Dios en los msticos: Santa Teresa
y el Libro de la vida.

Aula 41
De 11.00 a 12.00 h.
Sergio Uruea Lpez, Dios no cabe en la ciencia. Los lmites de la racionalidad cientfica y
teolgica.
Jos Javier Oroz Ezcurra, El mundo fsico y Dios.
Ignacio Javier Antn Boix, Anlisis de la relacin entre ciencia y religin segn Erwin
Schrdinger.
Alberto Luis Lpez, Berkeley: el conocimiento de Dios a travs de uno mismo.

Aula 41 b
De 11.00 a 12.00 h.
Jos Manuel Fidalgo Alaiz, Dios y la modernidad en Romano Guardini.
M del Carmen Dolby Mgica, El acceso a Dios en Simone Weil.
Mauro Mantovani, Consideraciones sobre dos ejemplos de dilogo acerca de Dios en Italia:
Coda - Cacciari y Odifreddi - Ratzinger.
Vicente Ramos Centeno, Hablar de Dios despus de Cristo (en dilogo con el Jess de Nazaret
de Ratzinger).

DA 25 DE SEPTIEMBRE, VIERNES TARDE

Aula 40
De 16.00 a 17.00 h.
Mino Fernando Chicangana Bayona, El fundar de la ontologa: de los relatos que buscan a
Dios a los relatos que explican su ausencia.
Miguel ngel Quintana Paz, La teologa queer: panorama, balance y perspectivas.
Samuel Dimas, O acesso a Deus transcendente no mundo, de acordo com a metafisica da
criao de Xavier Zubiri.
ngel Luis Hurtado Contreras, La utilizacin del paradigma evolutivo como argumento contra
la existencia de Dios.

Aula 40 b
De 16.00 a 17.00 h.
Fernando Garca-Cano Lizcano, Es posible un acuerdo razonable sobre Dios en las
sociedades multiculturales?
Pedro Jos Herriz Martnez, Qu Dios se puede pensar hoy?
Eduardo Ortiz Llueca, El acceso a Dios a partir de una inferencia a la mejor explicacin.
Antonio Pino Snchez, El autoconocimiento como apertura al Misterio. Prcticas en la clase de
filosofa.

Aula 41
De 16.00 a 17.00 h.
Rubn Herce Fernndez, Evolucin y creacin: qu nos puede aportar la controversia de
auxiliis para entender su relacin?
Francisco T. Baciero Ruiz, El valor veritativo de las experiencias religiosas. Se puede
demostrar la existencia de Dios a partir del sentimiento de Dios?
scar Llorens i Garca y Elena Prez Sorli, Multiverso o Dios.
Adrin Rubio, Pensar y conocer a Dios a travs del derecho natural.

Aula 41 b
De 16.00 a 17.00 h.
Miguel Mart Snchez, Homo capax Dei segn Leonardo Polo.
Dmitry Shmonin, Teologa de la educacin: un proyecto ortodoxo.
M Anglica Moncada Garay, Dificultad de que el hombre de hoy admita la existencia de Dios.
Escrito de Augusto Andrs Ortega.
Jacobo F. Negueruela Avell, Los dioses y el miedo, antropologa de la religin desde Ren
Girard.

Aula 42 b
De 16.00 a 17.00 h.
Manuel Porcel Moreno, Dios, ms all del ser. Aproximacin a la filosofa de Jean-Luc
Marion.
Ricardo de Luis Carballada, Dios en Levinas.
Alicia Rodrigo Fernndez, La posibilidad del conocimiento racional de Dios en el S. XXI.
Armando Savignano, El problema de Dios en Miguel de Unamuno.

DA 26 DE SEPTIEMBRE, SBADO
Aula 40
De 10.30 a 11.30 h.
Simn Osorio Lpez, La apertura tico religiosa de la subjetividad. La propuesta
kierkegaardiana acerca del conocimiento de Dios (proyector, power point).
Luis Armando Latorre Rodrguez, La opresin de los dioses: una reflexin sobre la utilizacin
de la religin por el poder.
Mara Luque Fras, Francisco de Vitoria, con voz ciceroniana, advierte sobre el vnculo natural
entre el gobernante del Estado y un Orden Superior.

Aula 40 b
De 10.30 a 11.30 h.
Jos Luis Caballero Bono, El globo o el juego de Dios.
Manuel ngel Gmez Garca, La figura de Dios en un mundo globalizado: universal o a la
carta?.
Ignacio Seplveda del Ro, La actualidad de la poca axial.

Aula 41
De 10.30 a 11.30 h.
Pilar Herriz Oliva, Es posible conocer a Dios desde la filosofa? La propuesta de Averroes.
Jos Miguel Lpez Molina-Niirola, El conocimiento del mundo del Dios aristotlico:
reflexiones a partir de 10.
ngel Martnez Snchez, El conocimiento de Dios en Aristteles, desde el comentario de
Averroes a Meth. , 9 y 10.
Marta Ins Rodrguez Estvez, Eckhart: modo y condicin de posibilidad para un acercamiento
al misterio divino.

Aula 41 b
De 10.30 a 11.30 h.
Pilar Benito Olalla, Todos eran buenos. Una ontologa del bien para el siglo XXI.
ngel Vicente Valiente Snchez-Valdepeas, Terquica supraesencialidad. Una aproximacin
al tratado Sobre los nombres divinos de Pseudo-Dionisio Areopagita.
Pedro Jess Prez Zafrilla, Kant y el verdadero falso servicio de Dios.
Jos Mara Carabante Muntada, Fe mundana y fe sobrenatural. Aclaraciones gnoseolgicas
sobre la creencia en Dios.

Aula 42
De 10.30 a 11.30 h.

Vctor Pramo Valero, Leo Strauss, Erik Peterson y el problema teolgico-poltico del
monotesmo.
Mara Luisa Pro Velasco, Crtica de Robert Spaemann al atesmo de Nietzsche.
Jos Mara Alejos Bermejo, Crear lazos con el Misterio.
Miquel Segur Mendlewicz y Mar Ross, La analoga del ser y la deconstruccin: dos formas
emparentadas o antagnicas de acercarse a lo divino?