4.

LA AMISTAD Y LA COMUNICACIN CAMINO HACIA LA FELICIDAD

MATRIMONIAL

4.1. Amistad bajo el mismo techo

Cuando se habla de matrimonio, normalmente los temas de la compatibilidad de caracteres, la

afinidad de gustos, la procedencia familiar, el cultivo de costumbres similares y otros tpicos de
este gnero, parecen ser los que contribuyen a sobrellevar, de la mejor manera, esta vida que
se elige y que exige compartir, bajo el mismo techo, muchas horas y muchos momentos
significativos de la propia existencia.

Es cierto que el matrimonio presenta, en forma clara y definida, cules son las propiedades y
los fines que garantizan una vida amable, prspera y normal. Propiedades y fines que se
traducen en bienes que contribuyen a la salud y estabilidad de la institucin y vida matrimonial,
la cual procura equilibrio afectivo, salud mental, paz personal y armona en las relaciones entre
los esposos que, a su vez, se transmite de ellos a sus hijos y de la familia a la sociedad.

La amistad es una evidencia prctica de la existencia de la tolerancia y del amor.

El interrogante es el siguiente: Pueden los casados pretender ms, si ya el vnculo entre ellos
genera un compromiso, una intimidad que debe persistir, as no se cultive la amistad?

Aristteles considera que la amistad es una de las necesidades ms apremiantes de la vida.

Le atribuye a esta especie de virtud una bondad que no puede estar ajena a las personas que
se aman.

La amistad se considera, adems, como una de las experiencias mas gratas de la existencia.
El que encuentra un amigo encuentra un tesoro es mxima proverbial y deseo ideal de las
relaciones humanas. La amistad es una necesidad que se satisface cuando se predispone el
espritu y el obrar en la adquisicin de esa virtud. De all que la amistad se convierta en un
trofeo, en una flor que crece donde se dan, se buscan y existen los fertilizantes de los buenos
hbitos, del querer servir, del dar sin esperar; por ello, la amistad se considera ms que una
virtud, un especialsimo logro que va siempre escoltado de muchas ms virtudes.

La amistad exige e implica muchas actitudes, buenas y heroicas; necesita entrega,

comprensin, lealtad y firmeza; conlleva nobleza y no acepta complacencia en el mal; procura

admiracin, honestidad y verdad; acepta la posibilidad no slo de estar complacido con la

compaa amable sino tambin la de acompaar en el momento del sufrimiento a quien se
ama. Es inmenso el pasaje que resalta la amistad entre el Divino Maestro y Lzaro. Relata el
apstol Juan que cuando Jess le vio muerto se le arrasaron los ojos de lgrimas. En virtud de
lo cual dijeron los judos: Mirad como le amaba. (Jn 11, 34-36).

La amistad puede ser un canto con meloda emptica, romntica, pica o dramtica; admirable,
siempre y cuando trasluzca el desinters y, sobre todo, el querer para el otro lo mejor.

Quien encuentra un amigo, encuentra un tesoro

4.2. Los cnyuges amigos

La conyugalidad, que surge de un libre acto de voluntad, de donarse y aceptar al otro en su

dimensin de cnyuge, con la valoracin de su dignidad, es un estado prximo y muy propicio
para comprender la verdadera amistad, fomentada por la presencia constante de la
permanencia. Este sentimiento de la amistad, puede adquirir en la vida conyugal, un sentido
claro, fuerte y vigoroso.

La amistad conyugal encuentra en el desarrollo de la vida en comn un patrimonio singular y

genrico que es igualmente recproco: el amor conyugal y la amistad heterosexual.

Hoy por hoy, repetimos, se hace elogio constante de la amistad y se reafirma,

persistentemente, el valor de la misma. Por eso, podemos comprender que si el presupuesto
de la amistad es la benevolencia, es decir, querer el bien del otro, lgicamente entre cnyuges
esta circunstancia es ms que obvia y facilita gozar tanto de la conyugalidad como del noble
cultivo del dar la amistad.
El amor que lleva al vnculo matrimonial empieza por la certeza y presencia de una sensacin
de deleite, gozo, complementariedad heterosexual y posibilidades constantes de felicidad. Es
un amor donde se avizora una predisposicin a atender, escuchar, halagar, a tener detalles;
actitud que, al crecer, incrementa la atraccin de tal manera que no se puede vivir sin el otro.
Es una admiracin ntima y prspera que como el bien, no est para tener fin.

La amistad, al consolidarse, incrementa la atraccin de tal manera que no se concibe la

vida sin el otro.

Sin embargo, el hecho de plantear el matrimonio como un esfuerzo que debe durar siempre,
puede generar, en la realidad, un descuido por el cultivo de aquellas virtudes que caracterizan
el bien de la amistad. En la amistad conyugal se debe buscar y crear constantemente la
confianza mutua, el sentido de pertenencia, la seguridad afectiva y la admiracin por el otro,
que si bien son efectos del amor conyugal, que, obviamente, supera al amor de la amistad,
necesitan que en la dinmica de la relacin se procuren aquellas actitudes que nos ofrece el
modelo de la buena amistad.
La amistad no es una farsa, un modo de manipulacin o una representacin teatral, es una
actitud de aceptacin an con diferencias de parecer, de gustos y que se prueba en momentos
difciles de la vida. Por eso, en los cnyuges que la tienen, hay conciencia de cmo se debe
aceptar el futuro con amor: es decir, en la alegra y el dolor, en la salud y la enfermedad, en la
adversidad y la prosperidad, en la riqueza y la pobreza, en el triunfo y la derrota, en la juventud
y en la vejez, en la fecundidad o en la esterilidad. Los cnyuges amigos encuentran estos
contrarios y antnimos, no imposibles en su aceptacin ni viles en su esencia sino motivo de
garanta de la verdadera amistad, pues en ellos se forja, como en el aurfero metal, la preciosa
joya de la eficacia matrimonial.

La amistad se fortalece en las diversas circunstancias de la vida.

Vale la pena anotar algunos aspectos sobre el tema:

a. A la conyugalidad le conviene la amistad entre los esposos.

b. La amistad normal no presupone un afecto conyugal o similar.
c.

La amistad busca el bien del otro.

Por eso, en el inicio de la vida matrimonial no se argumenta que sta se conciba en el bien o
en el mal, en la virtud o en el vicio, porque el mal y el vicio contravienen el logro de la mutua
perfeccin. De ah que de la amistad se desprendan sentimientos nobles que no pueden ser
cmplices de aquello que haga mal al alma, al espritu, a la integridad de quien ama.
Pero, est cerca el amor y la amistad de la caridad? En cuanto que la caridad es la virtud
mxima del amor, el Apstol de las Gentes nos recuerda que: el amor no juzga, no piensa mal,
no tiene envidia, no se irrita, no se alegra en la injusticia, pero se complace en la verdad.
Los seres humanos reclamamos la amistad como ambiente necesario para crecer y para creer.
La amistad en la juventud nos da consejos y en la vejez nos da cuidados y auxilio; en la
aventura nos da la dinmica vital, ntimamente afectiva, que se inicia en el matrimonio.

El amor se desarrolla en la amistad y crece con fervor la implcita amistad de los esposos.
Cuando el amor y la amistad existen entre los hombres (dice Carnelutti) no es necesaria la
justicia, pero as se pensara que esta es necesaria, el amor y la amistad la hacen refulgente.

Son los cnyuges, dos amigos, dos decididos compaeros, que cuando marchan juntos
son capaces de volver a crear el mundo.

El cultivo de la amistad entre cnyuges hace germinar la belleza y la honra, por eso es noble
cuidar y querer la amistad conyugal. La amistad llega hasta procurar manifestaciones de
semejanza: se llegaron los amigos hasta parecer, se identificaron en el sentir, casi en el andar,
complementario, parecen iguales.
El amor conyugal tiene preestablecidos ideales nobles: la constancia, el aprecio a lo recibido y
lo entregado, la admiracin; por eso el buen querer o el bien amar, es decir tambin la amistad,
es un afecto del buen corazn por el bien del otro, as a veces ste no corresponda en detalles,
no cabe, en la dimensin conyugal, una amistad por utilidad, por inters, por placer. Estas son
aventuras transitorias, accidentales que se rompen. Los amigos de esta clase no tienen gusto
ni poco ni mucho en el deseo de estar juntos; slo aguantan mientras hay posibilidad de lograr
algo del otro.
El amor conyugal no es eglatra ni extenuante; es invitacin, en medio de la imperfeccin
natural, a crecer, a dar lo mejor de s. La enemistad conyugal es la negacin que desprecia el
buen sabor de lo posible; la indiferencia y la irona son lluvia cida que agosta la flor de la
amistad.
Cmo se encuentra la amistad? Con tiempo y hbito, proponindose estar al lado del otro,
con la confianza en l, con un jams desear un dao al otro, fomentando actividades en
comn, abrindose el corazn, acompandose.

La amistad conyugal es un afecto humano que supera a los dems. Se funda, en palabras de
Aristteles, en un efecto directo de la naturaleza, en una afeccin se encuentra a la vez, lo til
y lo agradable.... cada uno de los cnyuges tiene su encanto mximo y muchos encantos ms.
Indagar cmo desean vivir el marido y la mujer la amistad, es absolutamente lo mismo que
indagar cmo desean ser juntos el uno para el otro. El amor del marido por su mujer, es un
sentimiento semejante al que reina en la aristocracia, que es el gobierno de los mas dignos
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entre dignos (no como ocurre en la tirana) .

Amar es ensear a amar. La vida conyugal es vida de amor-amistad; todo es comn entre
quienes se aman, todo se comparte.

Aristteles, Moral a Nicmaco, Madrid, Espasa Calpe S.A., 1984, pp. 267-279.

4.3. Comunicacin y felicidad

La experiencia de escuchar y de asesorar matrimonios, ensea cmo, en casi todas las crisis,
existe un problema de comunicacin, un problema tcnico: cmo hay que decir? ,qu
palabra escribo ahora? Si sta fuera la clave de las relaciones conyugales, se encontrara la
solucin en los cursos de retrica, de teatro, de periodismo, de comunicacin social.
La comunicacin conyugal es algo ms profundo y que, desde luego, debe ser mejorada
mediante tcnicas adecuadas o ser empeorada con el uso de tcnicas inadecuadas. Vale la
pena iniciar el anlisis de este tema aclarando el significado de comunicar.
Comunicar es hacer comn lo propio, pasar del mo y el tuyo, al nuestro. Hacer comn lo
propio es construir un espacio, un tiempo, una vida en comn. Es tener una meta, un proyecto,
estar dispuestos a recorrer el sendero, tomados de la mano, conscientes de todos los
obstculos que puedan presentarse, con una actitud de superacin.
El matrimonio es el camino que los esposos estn llamados a recorrer a travs del tiempo, de
los cambios de edades, de las facilidades y de las dificultades. El proyecto conyugal es aquello
para lo cual los novios deciden unir sus vidas. No se trata nicamente, de pensar en el por qu
de unirse en matrimonio, sino tambin en el para qu y en el cul es el proyecto conyugal.
Ese proyecto, generalmente, no es ms que la felicidad misma: hacer feliz el uno al otro. De
esta forma, en el matrimonio, cada uno se compromete a hacer todo, - el amor es audaz, es
valiente- para lograr la felicidad del otro. Cuando se vive as, el compromiso vital co-implica complica - la propia vida. Los cnyuges deben empearse seriamente en lograr esa plenitud,
en conseguir la felicidad. El amor real lleva a esa plenitud vital, fruto del dar y del recibir en
funcin del bien del amado.
Sin embargo, y con preocupacin, se ve cmo ese ideal a menudo se enreda, se entrevera,
se desdibuja y empequeece a veces hasta morir. Esto sucede cuando los esposos deponen
las actitudes amorosas para dar paso a egosmos, envidias, rencores, susceptibilidades,
soberbia. Cuando no se dan ni un momento para revisar las intenciones primeras, para ver si
los medios empleados para tan importante empresa son adecuados, para analizar si se han
manejado correctamente las circunstancias.

El proyecto conyugal se desdibuja cuando los esposos deponen las actitudes

amorosas para dar paso a egosmos, envidias, rencores, susceptibilidades, amor
propio

Al abordar estos temas, caben dos smiles:

El primero, la empresa. Todas pasan por un proceso maravilloso de redefinicin de sus

misiones, de planeacin, de sometimiento a reingeniera, lo cual requiere una atencin casi
exclusiva a las expectativas y objetivos.
El otro smil es la navegacin. Cuando un barco se hace a la mar, los oficiales tienen
normalmente claridad sobre una serie de elementos: punto de partida, de llegada, ruta a seguir,
tiempo previsto para la travesa, capacidad instalada de la nave, equipos, etc... y apenas estn
zarpando. A partir de ah debern enfrentar los cambios de clima, los vientos favorables o
desfavorables segn sean de proa o de popa, la terrible calmachicha que los marineros
conocen tan bien, la lluvia y las tormentas, las oportunidades para leer y compartir, el dormir, el
gozar, el sufrir, el aprender... en fin, la vida misma!. Se encontrarn frente a un horizonte que
muchas veces parecer inalcanzable, sin un punto terreno de referencia y, sin embargo,
calcularn, teniendo como punto de reflexin las estrellas, y soando con el puerto. Vale la
pena preguntar, si una travesa de un simple par de semanas implica tanto esmero, qu
requerir la vida matrimonial, travesa que se emprende para recorrerla hasta la muerte?

La comunicacin, adems de un conjunto de tcnicas, consiste en ir uniendo las razones, los

corazones, las vidas, en torno a un propsito: ser felices juntos. Para ser felices en la vida
matrimonial es indispensable contar con comprensin, confianza, generosidad y buen humor,
para sobrellevar las vicisitudes, aventuras y tragedias.

Todos los das se debe mantener en mente el puerto y revisar si el rumbo es el correcto.

Para que exista comunicacin se requiere por lo menos de los siguientes elementos: un
emisor, un receptor, un mensaje, sintona y respuesta.
Entre las dificultades ms comunes que se detectan en la comunicacin conyugal estn las
constituidas por actividades e intenciones inadecuadas, por parte de los esposos. Ms que en
tcnicas, la comunicacin consiste en las actitudes, en el intercambio de ideas, en la relacin.
Conviene que aquello que se entregue pueda ser recibido por el otro, conviene acusar recibo
de lo que a cada uno le llega y, adems entregar lo mejor de s.
En la etapa del noviazgo, los novios se entregaron en aras del otro y entregaron, en aras de la
conquista, lo mejor de s: mostraron sus encantos, no se los inventaron. Lamentablemente,
algunas veces, slo durante el noviazgo se tiende a mostrar esa fase de la personalidad de
cada uno que enamora. El compromiso es dar lo mejor y buscar modos de transformar o
desechar aquello que hace dao tanto a la pareja como a s mismo. Lo valioso que se posee
debe ser dado en funcin del bien del otro, no simplemente como estrategia para adquirir los
caprichos. En ese sentido, es importante que cada uno se pregunte, diariamente, cules son
las carencias y necesidades del otro, cmo podra aportar felicidad a su vida. Es de notar que,

para esto, se requiere generosidad y disponibilidad. Muchas veces las dificultades se

manifiestan en la falta de reciprocidad acusada por uno de los cnyuges, cuando, en realidad,
se trata del reflejo de una obsesin por recibir, ms que de un descuido por parte del otro.
Es comn que, con el trfago de la vida, las ocupaciones personales o profesionales distraigan
la atencin y, por eso, a veces ni siquiera se percibe lo que se hace por el otro. Una de las
necesidades ms hondas del ser humano es ser apreciado, ser valorado, tenido en cuenta y
ms cuando se ha entregado la vida. Si no se aprecia, si no se reconoce al cnyuge como
fuente de crecimiento y de felicidad, existe la tendencia a sobrevalorarse a s mismo, y a
atender nicamente las propias necesidades, cuando la situacin tiende a salirse de control.

4.4. Otros factores para tener en cuenta

La coyuntura es clave en la comunicacin conyugal. Conviene ser oportunos, esperar a que las
emociones, si son negativas y fuertes, se decanten para buscar soluciones que conlleven a la
felicidad conyugal y ser oportunos para comunicar por amor y no por desahogo, que puede
afectar gravemente la relacin, y causar un malestar prolongado. Hay que elegir, entonces, el
momento para que la conversacin sea asertiva, para que haya un ambiente de claridad y de
entendimiento, lejos de la mala interpretacin.
La intencin es el objetivo de la comunicacin. Esta intencin debe ser clara para el receptor,
de tal forma que los sentimientos de defensa, que indican una equivocada percepcin, queden
fuera de la comunicacin. El tono de la conversacin manifiesta, muchas veces, lo que se
pretende. Es necesario eliminar los intentos de ridiculizacin en pblico, acabar con prontitud
cualquier tipo de resentimiento y hablar con franqueza para anular las ansias de venganza.
Sin rudeza, la sinceridad es otro factor elemental en una buena comunicacin. Es importante,
para el desarrollo de la relacin, que cada uno tenga tan claras las expectativas y necesidades
de su pareja como las propias. Salta a la vista, que existe un requisito de la comunicacin: ser
capaces de escuchar al otro. Para cumplir estas metas, los cnyuges deben tener presente el
motivo que los uni para siempre, como seres que se aman y aprecian mutuamente.
Deben, asimismo, tener en cuenta que pertenecen a sexos distintos y que, como tales, tienden
a comunicarse con ciertas diferencias. Las mujeres, por ejemplo, generalmente se desahogan
planteando problemas. De hecho, si lo que buscan es desahogarse, slo esperan de su pareja
las ser atentamente escuchadas mientras le cuentan al otro lo que sucede en sus vidas. En
cambio, cuando un hombre plantea un problema, busca una solucin. Desgraciadamente, a
veces, al hablar slo se busca un culpable o hacer reclamos y no vas de solucin. Esto
conlleva trato rudo, crticas, ofensas.

La vida no puede ser planteada en trminos de memorial de agravios, de reclamo. Es

necesario que los cnyuges recuerden que se casaron para ser felices, no para cumplir un
manual de funciones; ante la intencin de reclamar, acusar y ofender, la respuesta ms natural
es defenderse. Y es natural el descontento en el ser humano; sin embargo, tambin lo es su
capacidad de control y reflexin.
La mayora de las relaciones que se acaban definitivamente, sin que alguno de los cnyuges
padezca patologas graves, terminan por aceptar que existi un mal manejo de las situaciones
en las cuales, bsicamente, predomin un factor: la mala comunicacin. Tiempo despus,
cuando ya todo est perdido, reconocen que el fracaso se debi a actitudes inoportunas de
orgullo, terquedad o insensatez.
Hay que tener en cuenta que el espacio de la comunicacin entre la pareja debe permanecer
abierto y que si, en algn momento, y por alguna circunstancia, una conversacin debe ser
aplazada, que no sea indefinidamente. Ese momento no puede ser evitado por cobarda, por
pereza o por falsa prudencia; el silencio no es, necesariamente, seal de paz, ni de acuerdo, ya
que ste se presta a mltiples interpretaciones. Muchas veces, el silencio puede ser ms duro
que las palabras. Si bien es cierto que, en algunas ocasiones, el silencio une, existen otras en
las que ocurre exactamente lo contrario. En una situacin dolorosa o gratificante, basta con un
simple gesto para expresar sentimientos de solidaridad o apoyo. En otro tipo de situacin, el
silencio, acompaado por gestos, puede significar apata, desprecio e incluso odio.
Por otra parte, en un matrimonio debe existir la oportunidad de rectificacin. No basta con
hacer reclamos y culparse uno o a otro, no basta con reflexionar y aceptar en silencio. El que
comete un error debe estar dispuesto a aceptarlo frente al otro, el cual debe tener las puertas
abiertas a la rectificacin.

Comunicar es hacer comn lo propio: dar y recibir en funcin del bien del matrimonio.

Existen modos de expresin conyugal que, por ser tan confusos, dificultan completamente la
emisin y desde luego la recepcin del mensaje:

El ms grave es perder de vista el proyecto matrimonial.

Igualmente complicado es el metalenguaje que consiste en el modo de decir las

cosas tanto el hombre como la mujer, que lleva implcito un acertijo, una adivinanza,
un jeroglfico. Se trata de un modo delicado, indirecto, elegante de plantear una
situacin dejando al otro en aparente libertad. Por ejemplo, un domingo en la tarde,
el marido dice: te parece bien que me vaya al ftbol con unos amigos... (pequeo
silencio) y la esposa responde: si t quieres ve, claro que yo de todas formas voy a
llevar a los nios al parque. El mensaje es: no quiero, adems ests faltando a tu

palabra de salir juntos.

Otra dificultad en la comunicacin conyugal, se podra llamar la de la olla a
presin. En los temperamentos primarios, se percibe cada dos o tres semanas; en
los secundarios, cada ao o cada dos. Es como cuando la olla hace ruido y luego
queda en calma, una vez ha bajado la presin que tena. En muchas ocasiones, los
cnyuges, especialmente los hombres, emiten con cierta regularidad mensajes de
fastidio, de angustia, de soledad o de preocupacin: al ser ignorados, finalmente,
explotan. Es entonces cuando se descubre que haba mensajes que nunca fueron
tenidos en cuenta, eran parte de lo cotidiano. Conviene estar atentos a estos
mensajes, aparentemente, insignificantes.

Una fuente de incomprensin frecuente en la vida conyugal es la existencia de

prejuicios, de matiz marcadamente negativo. Conviene aclarar, por parte de ambos
cnyuges, los juicios previos que tiene cada uno frente a diversos temas o
situaciones, preferiblemente, en el momento preciso en que dichos temas o
situaciones se presentan.

Cuando en el fondo de una reaccin uno descubre que tiene un prejuicio negativo, se
debe hacer el esfuerzo por superarlo sin agravar la situacin con la dramatizacin o con el
chantaje afectivo; en una palabra, se trata de comprender, ponerse en el lugar del otro y,
desde esa perspectiva, intentar percibir la realidad.

No pasar la pgina y seguir patinando siempre mediante referencia, implcita o

explcita, a errores del pasado.

El miedo a no ser aceptado, a no ser suficiente para el otro, a ser juzgado dificulta,
significativamente, el proceso de comunicacin.

Tenemos dos odos y una boca, para or el doble de lo que hablamos

Proverbio chino.

Vale anotar que la nica forma de comunicacin humana no es la oral. Tambin contamos con
el lenguaje epistolar o con la comunicacin gestual, medios opcionales para quienes
encuentran dificultad en la expresin verbal, especialmente para transmitir sentimientos
complicados y situaciones complejas. Lo escrito tiene la ventaja de que se puede repensar y el
que lo recibe, puede leerlo hasta el final y releerlo.

Con el fin de lograr una buena comunicacin y la plenitud de la vida matrimonial destacamos
un ndice de puntos indispensables para los esposos:

Dialogar.

Escuchar atentamente y hasta el final.

Buscar momentos, muchos y cotidianos, para compartir sin prisas.

Admitir que cada uno puede mejorar para hacer ms feliz a su pareja y
esforzarse para lograrlo.

Tener detalles de afecto.

Reconocer los esfuerzos y mritos del cnyuge, decirle cunto se le admira y

agradece.

Observar, saber descubrir los buenos y los malos momentos para obrar en
consecuencia.

Usar, de vez en cuando, el lenguaje epistolar, para manifestar sentimientos

profundos y para comunicar cosas que pueden presentar mayor dificultad de
expresin por va oral.

Tener una vida, personal y enriquecida, para desde all hacer buenos aportes.

Comprender significa ponerse en el lugar del otro.

Entender y respetar los silencios.

En fin! Saber acompaar, disfrutar, rer, llorar, etc... JUNTOS

Es necesario conocer al cnyuge para poder comunicarse de manera ms eficiente, teniendo

como motivo y trmino de la misma unin, la felicidad y no el desahogo, o peor an el
revanchismo. Es necesario que cada uno crezca en satisfaccin en todos los mbitos:
personal, laboral, intelectual, social, tico, y que vuelquen ese desarrollo y plenitud a la vida
familiar y conyugal. No se trata de pensar qu voy a recibir, sino qu voy a dar. En la
medida en que ambos -esposo y esposa- vivan as, el matrimonio ser esa aventura dinmica y
enriquecedora.

Comprender significa ver las cosas desde la perspectiva del otro,

slo as existir verdadera comunicacin.

A continuacin se ofrece un extracto de las necesidades bsicas femeninas y masculinas,

segn Gary Smalley:

ELLA

Ser aprobada

Ser admirado

Ser alentada

Reconocimiento a su trabajo y esfuerzo

Ser escuchada

Inters

Tener su apoyo

actividades

Ser sorprendida

Una mujer cuidada

Escuchar que la quieren

Respeto por sus esfuerzos y silencios

Ser tratada como igual

Ser escuchado hasta el final

Amor Cario

Amor Cario

por

sus

problemas,

aficiones

Para terminar se transcriben diez reglas de oro para el matrimonio, escritas por Juan Mrquez
en su libro: El valor de los defectos ajenos.
9

No peleen los dos al mismo tiempo.

No grite el uno al otro, a no ser que la casa se est hundiendo.

Si uno de los dos quiere ganar en la discusin, deje que lo haga el otro.

Si va a criticar, no lo haga por resentimientos, orgullo o envidia, sino con amor.

No le eche en cara los errores pasados, no se los restriegue.

Sea indulgente con todos y especialmente con el cnyuge.

Resuelva el desacuerdo antes de acostarse.

Una vez al da dgale algo bueno y agradable a su cnyuge.

Cuando se equivoque admtalo y pida perdn.

Dos no pelean si uno no quiere y el que est equivocado es el que ms habla,

manipula y grita.

Al poner en prctica estas reglas de oro, los esposos consiguen el hbito de pensar antes de
hablar, el tener una actitud reflexiva y ponderada al momento de dialogar con su amado, teniendo
siempre presente que su propsito es la felicidad conyugal.