POR QU VOY A MISA?

Si siempre es lo mismo. A veces no siento ganas. No tengo el tiempo necesario. Hay

gente que no deseo ver.
La comparacin que cualquier sacerdote nos hara si le expusiramos este tema es:
As como el pan es alimento para nuestro cuerpo, la Eucarista es alimento para
nuestro espritu.
Comemos muchas veces alimentos repetidos? S. Comemos a veces porque
corresponde sin sentir el hambre de siempre? S. Comemos todos los das aunque nos
falte tiempo y lo hagamos apurados? S. Hemos comido alguna vez a pesar de estar
discutiendo en la mesa? S.
De la misma manera entonces, hay que asistir a la Misa a pesar de repetir oraciones,
de no sentir ganas, de no tener tiempo, y de que haya personas que no deseamos ver.
Siempre es lo mismo: Desde antes de Jesucristo exista la liturgia, en la que
probablemente se repetan algunas oraciones, y seguramente se repeta la misma
estructura. Dice Lucas: 59 A los ocho das, se reunieron para circuncidar al nio, y
queran llamarlo Zacaras, como su padre; 60 pero la madre dijo: No, debe llamarse
Juan (Lc 1, 59-60); y tambin dice: 21 ocho das despus, lleg el tiempo de
circuncidar al nio y se le puso el nombre de Jess, nombre que le haba sido dado por
el ngel antes de su concepcin (Lc 2, 21). Evidentemente, a todos los nios del
pueblo judo los circuncidaban a los ocho das y les ponan nombre, y 24 tambin
deban ofrecer en sacrificio un par de trtolas o de pichones de paloma, como ordena
la Ley del Seor (Lc 2, 24); por lo que podemos suponer que exista cierta estructura
para hacer la circuncisin.
Aunque sea escueto y tal vez pobre el fundamento, podemos investigar ms
profundamente y comprobaremos que s haba una liturgia establecida con su
correspondiente estructura. Por ejemplo en las fiestas judas de la Psaj, Yom Kipur,
Januc, etc., en las que haba un modo de celebrarlas.
Y en la Iglesia Catlica se hace todava ms necesario esto teniendo en cuenta su
universalidad. Es un modo de saber que tanto en China como ac se est celebrando
la misma liturgia, y las voces de todos los cristianos (catlicos) se alzan a Dios con un
mismo clamor. De hecho no solo la Iglesia Catlica posee una estructura
predeterminada en su celebracin dominical.
A veces no siento ganas: No se si hay mejor ejemplo que la comparacin del
cuerpo con el espritu. Curiosamente, las personas enfermas generalmente no sienten
deseos de comer, sin embargo su cuidador lo motiva para que lo haga. Con el espritu
pasa lo mismo, mientras ms contaminados estamos, menos ganas de ir a Misa
tenemos. Y contaminados no siempre significa que seamos malos, sino que hemos
absorbido mucha basura a lo largo de la semana con una lluvia de conflictos, enojos,
ataques de nervios, etc. Gracias a Dios, literalmente, tenemos el domingo en el que
podemos limpiarnos eficazmente, no solo con la Confesin, sino tambin con el
Sacramento fundamental, la Eucarista, para afrontar una semana con todas sus
alegras y sus aflicciones. Si verdaderamente creemos en esto, tanto como creemos
que si no comemos nos morimos de inanicin, iramos a Misa a pesar de no tener
ganas.
No tengo el tiempo necesario: Esto se trata de pura matemticas. Si la semana
completa tiene 10.080 minutos, e ir a Misa nos toma aproximadamente 90 minutos,
estamos hablando que ir a Misa nos toma un 0,89% de nuestro tiempo. Nada. Y
tampoco podemos decir que justo en el horario de Misa tengo otra cosa que hacer,

porque gracias a Dios tambin, vivimos en una Nacin catlica (esperemos que por un
tiempo ms) en la que hay una Iglesia a la vuelta de la esquina, por lo tanto tenemos
muy variados horarios. Por ejemplo, para la Misa dominical: sbados a las 19:30,
20:00 y 20:30 horas, o el domingo a las 8:30, 9:00, 10:00,11:30, 12:00,12:30, 20:00,
20:30 y 21:00 horas, obvio que en distintas capillas que estn a poca distancia entre
s. Como dijo, creo que Juan Pablo II, no se trata de una cuestin de tiempo, sino de
amor.
Hay gente que no deseo ver: Lo mismo que la anterior, si hay gente que no
queremos ver en una capilla, pues nos vamos a la otra, salvo que al que no queramos
ver sea a Jess, ah estamos en el horno, porque l est en todas, no s cmo hace
pero est en todas.
En fin, debern bastarnos las palabras de Jess para hacernos el tiempo y el hbito de
ir a Misa, depende cmo lo veamos lo podemos hacer por inters o por miedo: 24
Cuando la multitud se dio cuenta de que Jess y sus discpulos no estaban all,
subieron a las barcas y fueron a Cafarnan en busca de Jess. 25 Al encontrarlo en la
otra orilla, le preguntaron: Maestro, cundo llegaste?. 26 Jess les respondi: Les
aseguro que ustedes me buscan, no porque vieron signos, sino porque han comido
pan hasta saciarse. 27 Trabajen, no por el alimento perecedero, sino por el que
permanece hasta la Vida eterna, el que les dar el Hijo del hombre; porque es
l a quien Dios, el Padre, marc con su sello. 28 Ellos le preguntaron: Qu debemos
hacer para realizar las obras de Dios?. 29 Jess les respondi: La obra de Dios es que
ustedes crean en aquel que l ha enviado. 30 Y volvieron a preguntarle: Qu signos
haces para que veamos y creamos en ti? Qu obra realizas? 31 Nuestros padres
comieron el man en el desierto, como dice la Escritura: Les dio de comer el pan
bajado del cielo. 32 Jess respondi: Les aseguro que no es Moiss el que les dio el
pan del cielo; mi Padre les da el verdadero pan del cielo; 33 porque el pan de Dios es
el que desciende del cielo y da Vida al mundo. 34 Ellos le dijeron: Seor, danos
siempre de ese pan. 35 Jess les respondi: Yo soy el pan de Vida. El que viene a
m jams tendr hambre; el que cree en m jams tendr sed. 36 Pero ya les he
dicho: ustedes me han visto y sin embargo no creen. 37 Todo lo que me da el Padre
viene a m, y al que venga a m yo no lo rechazar, 38 porque he bajado del cielo, no
para hacer mi voluntad, sino la de aquel que me envi. 39 La voluntad del que me ha
enviado es que yo no pierda nada de lo que l me dio, sino que lo resucite en el ltimo
da. 40 Esta es la voluntad de mi Padre: que el que ve al Hijo y cree en l, tenga Vida
eterna y que yo lo resucite en el ltimo da. 41 Los judos murmuraban de l, porque
haba dicho: Yo soy el pan bajado del cielo. 42 Y decan: Acaso este no es Jess, el
hijo de Jos? Nosotros conocemos a su padre y a su madre. Cmo puede decir ahora:
Yo he bajado del cielo?. 43 Jess tom la palabra y les dijo: No murmuren entre
ustedes. 44 Nadie puede venir a m, si no lo atrae el Padre que me envi; y yo lo
resucitar en el ltimo da. 45 Est escrito en el libro de los Profetas: Todos sern
instruidos por Dios. Todo el que oy al Padre y recibe su enseanza, viene a m. 46
Nadie ha visto nunca al Padre, sino el que viene de Dios: slo l ha visto al Padre. 47
Les aseguro que el que cree, tiene Vida eterna. 48 Yo soy el pan de Vida. 49 Sus
padres, en el desierto, comieron el man y murieron. 50 Pero este es el pan
que desciende del cielo, para que aquel que lo coma no muera. 51 Yo soy el
pan vivo bajado del cielo. El que coma de este pan vivir eternamente, y el
pan que yo dar es mi carne para la Vida del mundo. 52 Los judos discutan
entre s, diciendo: Cmo este hombre puede darnos a comer su carne?. 53 Jess les
respondi: Les aseguro que si no comen la carne del Hijo del hombre y no
beben su sangre, no tendrn Vida en ustedes. 54 El que come mi carne y bebe
mi sangre tiene Vida eterna, y yo lo resucitar en el ltimo da. 55 Porque mi
carne es la verdadera comida y mi sangre, la verdadera bebida. 56 El que
come mi carne y bebe mi sangre permanece en m y yo en l. 57 As como yo,

que he sido enviado por el Padre que tiene Vida, vivo por el Padre, de la
misma manera, el que me come vivir por m. 58 Este es el pan bajado del
cielo; no como el que comieron sus padres y murieron. El que coma de este
pan vivir eternamente.59 Jess enseaba todo esto en la sinagoga de Cafarnan.
60
Despus de orlo, muchos de sus discpulos decan: Es duro este lenguaje! Quin
puede escucharlo?. 61 Jess, sabiendo lo que sus discpulos murmuraban, les dijo:
Esto los escandaliza? 62 Qu pasar, entonces, cuando vean al Hijo del hombre
subir donde estaba antes? 63 El Espritu es el que da Vida, la carne de nada
sirve. Las palabras que les dije son Espritu y Vida. (Lc 6, 24-63)