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DSI 1 CONTROL

Temario para el control de lectura:


1. De los apuntes de DSI (pdf): La tarea de la Iglesia en sociedad (pg 31- 44)
2. Glosario bsico
Temas del compendio: Naturaleza de la DSI, formacin histrica de la DSI.
Del tema IMAGO DEI :
- Unidad de la persona
- Apertura a la trascendencia y unicidad
- La libertad de la persona
- Sociabilidad humana

APUNTES DEL DSI


Misin de la iglesia

El compromiso social deriva de la naturaleza humana y de la vida


cristiana
La iglesia tiende a desarrollar ntegramente al hombre
La iglesia se limita al mbito moral y evanglico mediante el poder de
conviccin

Autonoma de las realidades terrenales


Armona entre las tareas que corresponden como miembros de la iglesia
y que les competen por su perteneca a la sociedad civil
Iglesia poltica

Donde quiera que se hable de moral se debe tener presente el mandato


de Dios
La iglesia no es ni quiere ser un agente poltico pero tiene un profundo
inters por el bien de la comunidad poltica
La fe cristiana purifica la razn y le ayuda a ser lo que debe ser
ayudando a conocerlo que es justo

FORMACION DE LA DSI
Papa len XIII Rerum Novarum (1892 )
PIO XI Quadragesimo anno (Subsidiaridad)
PIO XXII Radiomensajes navideos (Moral y derecho)
JUAN XXIII

Mater et Magistra. Habla de la tarea eclesial de hacer Comunidad.


Pacem in terris . La encclica de la Paz, sobre los derechos humanos
haciendo un llamado a los poderes pblicos.
Gaudium et spes . Temas: cultura, matrimonio, familia, comunidad.
Dignitatis Humanae . Sobre la libertad religiosa.

GLOSARIO BASICO
Doctrina Social de la Iglesia
La reflexin sobre la misin del laico en el mundo, en las realidades
terrenas, misin que es amar al prjimo, pues la DSI se muestra desde la
fe cmo debe actuar en sociedad.
Bien comn
Es el bien compartido que logramos nicamente juntos en comn
unin, tambin es pensar en el otro. Todos los dems, alcancen las
perfecciones (materiales y espirituales) que les corresponde.
Libertad
Autodeterminacin al bien. Siempre busca lo bueno, aunque puede
equivocarse y elegir aquello que es bueno aparentemente. La libertad
no es elegir lo bueno o malo, es determinar todo mi ser por aquello que
considero bueno: de todas las oportunidades que tengo, me determino
por esta cmo mejor opcin
Subsidiaridad
Ayudar a que se ayude el necesitado. No simplemente es dar por dar,
mucho menos slo llenarle una necesidad material, sino ensearle a
valorar, ayudarle a que por l mismo pueda salir adelante.
Solidaridad
El empuje de olvidarnos de nosotros mismos por el bien comn, por la
bsqueda de lo que es bueno para los dems y para nosotros mismos,
dejando de lado nuestros egosmos
Laico
Toda persona bautizada que no tiene el ministerio sacerdotal, que no es
religioso (a).
Justicia
Dar a cada quien lo que le corresponde.
Caridad
Amar al prjimo en Dios, es decir, dar sin esperar, lo mejor al necesitado
porque a quien estoy dando y amando verdaderamente es a Dios. Es la
entrega que implica sacrificio y que busca obedecer el mandamiento del
amor, es la imitacin de Jess: muerte hasta la cruz
La caridad no anula la justicia, la trasciende.
Ley Natural

Aquella ley inscrita en nuestro corazn que nos empuja a realizar el bien
y a evitar el mal. La descubrimos con la razn, es decir, no es necesario
conocer de Dios para encontrar racionalmente qu es lo bueno y qu es
lo malo.

NATURALEZA DEL DSI


Caracterstica del DSI
A.- Un conocimiento iluminado por la fe

Fundamentada en la revelacin y la naturaleza humana


Parte de la teologa, especficamente de la teologa moral

B.- Dialogo cordial con los otros saberes

Es interdisciplinaria, se apoya principalmente en la filosofa


Ayuda a la iglesia a ser concreta y actual

C.- Expresin del ministerio en su enseanza

La iglesia es sujeto que elabora, difunde y ensea DSI


Debido al ministerio de ensear (Munus Docendi) que Jess entrego a
sus apstoles
PAPA > COLEGIO APOSTOLICO > SACERDOTES > LAICOS

D.- Hacia una sociedad reconciliada en la justicia y misericordia

La iglesia anuncia la salvacin del hombre y la iglesia denuncia el


pecado de injusticia, violencia y atentado contra la dignidad

E.- Un mensaje para hijos de la iglesia y para la humanidad

La destinacin primaria especfica es a la comunidad eclesistica


La destinacin universal es para todo los hombres

F.- Bajo el signo de continuacin y renovacin

La Doctrina Social se presenta como un taller siempre abierto, en el


que la verdad perenne penetra y permea la novedad contingente,
trazando camino de Justicia y de Paz..
Taller siempre abierto, donde la verdad proteger el trazado camino de
justicia y paz, autoridad de la iglesia para meterse en asuntos

IMAGO DEI
Pecado

El pecado es aversin (rechazo a Dios), Conversion (criaturas somos lo


que hacemos) daa lo personal y social
Es social todo pecado contra los derechos de la persona humana
Universalidad del pecado (pecado original afecta todos) y universalidad
de salvacin (sacrificio de Jesus afecta a todos)

Persona y sus multiples dimensiones


Unidad

Creada como unidad de cuerpo y alma


El curpo nos expresa en el mundo
El espritu supera la tonalidad de las cosas y penetra en la realidad

Apertura a la trascendencia

Abierta a la tonalidad del ser (gracias a su alma)


Sobre todo con apertura a Dios

Unica e irrepetible
Capas de auto comprenderse, auto poseerse y auto determinarse
Libertad

Para liberarse primero y liberar de la injusticia a los dems


Cristo libera con la verdad

Sociabilidad humana

Dios lo creo para la Comunion (comn union)


Lo hizo social aunque su sociabilidad se ve obstaculisada por su
individualidad
La sociabilidad se expresa en un sano pluralismo

PRINCIPIOS DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA


1. Bien comn
Conjunto de condiciones de la vida social que hacen capaz a las
asociaciones y a cada uno de los miembros el logro ms pleno y ms
fcil de la propia perfeccin
2. Destino Universal de los bienes
Los bienes creados deben llegar de forma equitativa bajo la justicia y
con la compaa de la caridad
3. Subsidiaridad
Toda la sociedad de orden superior debe ponerse en una actitud de
apoyo respecto a los menores, Ayuda a las personas a realizar sus
tareas
4. Participacin
Una serie de actividades mediante las cuales el ciudadano, como
individuo o asociado a otros, directamente o por medio de los propios
representantes, contribuye a la vida cultural, econmica, poltica y
social de la comunidad civil a la que pertenece
5. Solidaridad