Das Kapital

Das Kapital/ Leandro Royo

1 ed. Buenos Aires, 2014
ISBN
Leandro Royo
Huesos de jibia
Pasaje Robertson 522
(1406) C.A.B.A.
www.huesosdejibia.com.ar
huesosdejibia@gmail.com
Edicin: Walter Cassara
Diseo de la coleccin: Nat Filippini
Diseo de tapa: Pedro Jos Giraldo
Fotografas de tapa: Graciela Prieto
Maquetacin: Maurice Brosandi

Hecho el depsito que indica la ley 11.723

Impreso en Argentina

LEANDRO ROYO
Das Kapital

Amor

Declaracin
I
Abrumadas por el silencio de la constancia,
muchas cosas vern su peso dormir sobre tus hombros:
la sangre esperando un recuerdo,
los pasos entre sombras hechas y los fantasmas que no sern,
los das manchados de lunas,
las dudas de gotas slidas,
el maana
los maanas
de lo que hubieras podido,
tu frente clavada en el vidrio fro de lo incierto.
La locura expresar su clara realidad.
II
El fantasma retrocede, reflejo de lo sido.
El fuego no se prende
en quien no te quiere
y no te ha querido:
un rostro que no miraba el tuyo
no tiene ese poder.
No habra reproches si existiera el amor.
Sera preferible el dolor.

III
El consuelo se despierta sin disfraces:
la promesa del incurable peso de los prpados,
otros crepsculos desconocidos
tal vez, los mismos
sern testigos del sepulcro
y ya no habr herencia de caricias.
Conviene despedirse de las plazas perdidas
y soltar. Al fin, soltar
el tiempo que no volver.

10

Duda
Tengo un solo deseo: que no falte la noche.
Siempre el tiempo se hace evidente
entre el fin y el comienzo
nunca es al revs
El sol se esconde para renacer y sabe,
para dolor de los rboles,
que no es el mismo de ayer
y la Historia es su consecuencia.
La condicin de buscar lo perdurable,
tanto en el agua como en el aire,
existe tan intil como ineludible.
Buscamos lo que hemos perdido,
vivimos en la muerte, lastimamos
y nos atrevemos a limpiar el llanto
cado sobre la mesa.
Todo esto es cierto, lo reconozco;
pero una sola esperanza abre
por un instante paralizar al
tiempo es aniquilarlo
a la muerte: los ojos certeros.

11

Vos
Estoy vaco y ni siquiera me tocaste.
Para qu el sueo y la ilusin entonces?
Inaccesible de un futuro hecho pedazos,
desde tus ojos
me zambullo con palabras y alguna
me acaricia la inquietud.
Pero no son solamente palabras, son pedacitos de ser
que nos cobijan
En este momento, nos robamos el aire.
Todo es perfectible sin la necesidad del respeto.
Veo detrs de tu voz la entrada a mi mundo
y hay agua y cielo.
Y te quiero por eso, por la intranquilidad.
Intento entrar y busco vulnerarte,
pero ests en esa nube protegida
y te abrazs a un escondido reposo.
No tens armas... ests cansada de dolor.

12

Topologas
Psicotrpicos
lella tiene una peluquera en Ramos Meja.
De vez en cuando, lella se somete
a uno de sus clientes. El cliente, como
en cualquier peluquera, se deja hacer.
Entre un corte de pelo y una sesin oral,
ni l ni lella ven mucha diferencia.
lella se siente sola
y l, entre sabio y bruto,
no necesita preguntar.
l, misterioso y sin grandes motivos, acaba
en su boca. A lella se le para la poronga
y, por ah, siente que lo puede querer.
De vez en cuando, al menos, ellos cogen muy parecido al amor.
Del piso de arriba traspasa el ruido.
Los chicos son tremendos: pura pulsin y energa
que a los padres no les importa canalizar.
La costumbre, pasiva, corre los lmites. Cmodos soportan
sus gritos y los ruidos de la play.
Los padres obesos, engordes del Lotrial,
cuando estn lcidos, los retan y tambin se oyen. En el palier,
parecen amables y tranquilos,
sedados.
Del piso de abajo, traspasan los gritos
de una bestia a la que nada le impidi tener hijos,
como nada impide que su padre pague las cuentas.
De vez en cuando, entre la mugre
no le gusta limpiar, es muy bruta
y un Alplax, cualquier ayuda la acerca al orgasmo.
13

Una vez, record que as qued embarazada.

La comodidad es su fuente de ingreso:
su padre y su ex no quieren caer en la responsabilidad
de los chicos porque sera tan incmodo
como ponerse un forro.
sta es la forma en la cual la existencia se da
sin mritos, ni justicia,
como el respeto al voto y la opinin en democracia.
Los ruidos que conviven en el medio de esos dos pisos
no son de xtasis,
de parejas, ni de orgasmos.
La familia es el ltimo resguardo de la individualidad.
En Villa Urquiza, hay muchos colegios catlicos.
Nadie coge, todos se aparean.
Oferta y Demanda (P y Q)
Cerrar la puerta tras de s,
voltearse
y verse reflejado en un espejo.
El espejo tambin es puerta
hacia algn tipo de onanismo:
sentirse cmodo en un lugar de su placer,
para su placer.
As es el cuarto de un telo.
Espejos para verse
tanto como para revisarse,
aunque nunca solo.
La mayora de las veces
parece no importar con quin.
El lugar tiene olor a manchas limpias,
a blanquera de hospital,
14

a ventanas tapiadas,
a escondite que se muestra.
A partir de la decoracin porno-standard
de este lugar,
cualquier living queda
en el lugar ms asexuado del mundo.
El polvo se da biolgico y
mecnico.
De vez en cuando,
emocionado por ese mundo
de mercado-fantasa
alguien tiene que acordarse de escenas porno,
de internet y de cmo se siente
apretarse la poronga al masturbarse
porque el tiempo ac est posedo por el precio.
Casi roto, acaba.
Al final, la mirada ms cariosa
es la de un taxista annimo
teida de morbo
y de annima complicidad.
El amor cumple tambin con las leyes del mercado.

En una parada de colectivo,

ella espera tan sexy
sin notarlo,
inocente,
como si no supiera que l la mira.
Su mochila al hombro
ya tiene un ojo ajeno a cuestas,
un ojo maduro
cubierto de incipientes cataratas,
ojo que sostiene un cuerpo blando
15

como su pollera corta a cuadros

y cuyo dueo,
maduro y fofo, agradece.
La distancia entre ellos es de generaciones.
Ella, inconsciente
de toda sensualidad
como en la primera masturbacin,
tiene la potencia gentica de su madre en ciertos gestos
histricos, cados casi intiles,
pero eficaces en algn chico;
aunque tambin provoca
la saliva que empez a segregar
esa boca devenida en hombre-ojo.
l ve la parada
con devocin
siempre dispuesto a agradecer.
La ve de espaldas
y se fija en el final de esa pollera,
en el mismo inicio de su saliva,
en el muslo que empieza a engrosarse
hasta sentir la carne en su lengua
que no puede evitar salivar.
Ahora la ve de perfil
y ve cmo la pollera
deja al descubierto el
final de sus piernas:
el bulto de los glteos propios de esa edad
la mantena levantada
y coincida justo donde el pelo tocaba aquella parte
que el ojo fofo descubra.
El ojo suba,
como suba desde su vientre
adolescente su camisa y,
en los botones tirantes de su plexo,
16

otro rasgo de herencia materna

se embulteca simtrico.
l senta la ereccin que no se lograba
y compensaba con ms saliva,
a la vez que el cosquilleo se haca tan insistente
como intil; l, tan viejo, que no poda.
Esa fofa imagen de volumen
haca fuerza con la pelvis
como si con esos movimientos peristlticos
pudiera suplantar su disfuncin sexual.
Ms la miraba y ella dentro de su ipod
sin la menor idea que era tanto belleza como tortura.
Mientras ella se va en su colectivo,
en un descuido, l se muerde el labio
y deja caer parte de su saliva
en su pantaln. Ser esa mancha recuerdo
del semen cuando se masturbaba?

17

El amor y Descartes
Hoy el amor es cosa de Descartes;
de res extensa y res cogitans,
de realidad formal y realidad objetiva.
Hay dos modelos que se distinguen:
el societario y el higinico.
Uno conserva, delimita y asegura;
el otro, esconde, no revela, enmascara
y, por eso, angustia. Ambos conviven
y eso reorienta la violencia social.
Como en Descartes, todo est calculado
y la libertad es potestad de la convencin.
Por eso, el criterio de certeza
es la claridad y la evidencia
que significan simplemente
ver de inmediato:
de inmediato, lo que uno espera
en el amor societario;
y, de inmediato, la necesidad
en el amor higinico.
En realidad, la profundidad del abismo del querer
se escapa de esos lugares.
Hoy el amor sigue moderno.

18

Finale
Abrite flor de labios
y dejame recibirme en mojado
y extendido.
Mirame, te estoy disparando.

19

Entorno

Edificio
No escuchs? No te das cuenta
que hay silencio cuando llegs?
O, acaso, escuchs otros ruidos que no te dejan escupir los tuyos?
Sos tan autista, egocntrico, chiquito y onanista?
No escuchs tu propio ruido,
aqul que entorpece el silencio de los dems?
O simplemente no te importa?
O, simplemente,
todo edificio
esconde la ilusin de alguna individualidad.
El confort es otra unidad funcional.

23

La paloma
Tendida y sobre un paisaje que no le es propio
yace muerta una paloma.
Fuera de su naturaleza,
el color de la calle camufla
su descanso para que su muerte
pase desapercibida,
que sea compostura y modestia,
como todos y cualquiera.
Su plumaje est sucio como las baldosas,
los rboles tambin lloran sus hojas grises.
Sus plumas y su piel ahora son parte del pavimento:
el mundo pasa.
El tiempo transcurre en los pasos de autos
que la aplastan una y otra vez,
confirmando la liviandad con la que se vive.
El paisaje y la naturaleza donde vivi
no la reconocen.
Un hombre, ser distinto en su naturaleza,
la empuja con una escoba
y la lleva con su pala hasta una bolsa negra.
No es un crimen, es slo otra muerte.
El lugar de donde no pudo levantarse es gris
como su plumaje, y
duro y fro como todo final.
Quizs, recin, sea Naturaleza.

24

Res publica
Hoy el otro es el de al lado,
una proximidad precisa y cercana,
igual a m, que me refleja y no me contradice,
alguien un todos que me es parecido
y no aqul que existe distinto de m
y que existe en un cualquiera,
aquel annimo y diferente.
Pensar ms all de lo concreto y de lo mismo
es la nueva vanguardia,
es expulsar al individuo (lo mo)
para pensar lo humano.
En otro momento, no tan arcaico
como ste,
la honestidad se peleaba con lo brutal.
Hoy tenemos escondrijos, lo no mirado
de pasar por al lado
con los ojos en desvaro.
El otro no nos puede llamar la atencin
mientras no se entrometa en el juego de
yo hago lo que quiero con lo mo.
La fuerza del retorno prueba la Historia.
Nada es mejor que antes,
ni hemos aprendido.
Se nota:
todo resuena a abrojos quebrados,
a colores de desgracia,
a derechos de asepsia en lugar del dolor de la vida.
No parece haber lugar para lo honesto,
aunque todava esperanzo.
25

Viaje
Un mapa oscuro y de ros oscuros gua
al final o al principio de una diagonal
iluminada por la luz ausente de un farol.
Eso es lo que busco.
Eso y el silencio.
La noche es cima y sendero de
m mismo, reducto de lo escondido.
Camino sin buscar brazos,
ni atajos entre esas diagonales y
los fantasmas.
Al fondo de una de ellas,
aguardo la esperanza
de una luz.
En realidad, s que nada se distingue.
Un tren de blanco fantasma
recorre el tiempo que abandon sin quejas.
Una plaza enojada y celosa esconde y
protege los restos de un Guernica descascarado
y ansioso de respeto.
No busco transcurrir,
slo moverme.

26

Glosario
Nunca me lleg
Telefnicamente
Me lo habilitan ahora?
Info
No s si se justifica
Dar de baja
Nmero de reclamo
La ubicacin es fundamental
A estrenar, en metros cuadrados
Nota de crdito
No est configurado
Recepcionado
Recibo de expensas
Lo puede cambiar
24C
Digital
Audiovisual
Ecolgico
No tengo seal
El trmite tiene que hacerlo personalmente
Disponible
Monoambiente
Comunicado
Conectados
Independiente
Profesional
Solo.

27

En la calle
Hoy me disgusta el mundo.
Los cartones en montones de basura,
los negocios acromticos,
el asfalto herido y olvidado;
este mundo mo de tercera
con aroma a oferta.
La falta de esttica
escondida en el diseo, en los ploteos;
un termotanque harto en la esquina,
un volquete lleno de espacio sucio.
La mugre sin esperanza
en el transporte pblico,
los edificios descascarados
peor que cualquier publicidad
para la clase media
y los edificios que nacen
de un muerto de arena
condenado en la vereda, como el viejo Adn del lodo.
Nada est vivo,
aunque todo sea rastro de personas.
No tiene que ver con el asco,
tiene que ver con la normalidad de la indiferencia.
Es tan horrendo que no vemos cmo estamos criando
gente en este mundo.
Y si vomito sobre algn chico para despertarlo al asco?

28

Esperar
Decime que en algn momento todo esto se termina
y no slo para m:
los chicos pidiendo en las mesas chetas
de los bares de Palermo,
las camionetas con empresarios jvenes
hechos viejos de mierda,
los edificios de Durlock y ladrillos huecos
y los Consejos de Administracin,
los caos rotos por la humedad y las prdidas,
el asfalto y la mugre,
los mdicos y sus negocios,
la industria de los alimentos
y los laboratorios,
las plazas disponibles en la entradas de los bancos,
la ley siempre en dormida,
el matrimonio escondido en la escuela
y en la seguridad.
Decime que esto se termina
tambin para cada uno de ellos.

29

Benjamenta
Me doy cuenta que llamar marea
a un grupo de personas es injusto.
La naturaleza es incapaz de producir ruido.
Hay algo detrs de ese torrente de chicos?
Hay alguien que lo haya pensado as?
Sera tan cnico?
No est en duda el carcter carcelario de la escuela,
acusacin estril como la de un noticiero:
lo que se ensea,
tan vaco como el amor acabado;
cmo se ensea,
tan descabellado, pobre y cnico como la maternidad numerosa.
Pero en todo ese cmulo
de denuncias acadmicas cerradas,
la excusa se hizo protagonista
en tus mismos ojos.
El teln de fondo es otro.
Es aqul que reclama su forma,
aqul que impone su obediencia,
aqul que no se califica
y es ms estricto que pagar las expensas.
Es la dura educacin para soportar lo cotidiano,
entrenarlos para la rutina,
para el paso sin sentido de las horas,
para que los momentos pasen como el consumo,
para la estupidez de los das,
embarrados y olvidados,
para la antigedad y no para los aos,
con la nica posibilidad de evadirla
30

cuando el cuerpo colapse.

Detrs, est la verdadera educacin
aqulla que matematiza
y dir quin ser el jefe,
quin el mediocre y quin aqul
que no se nombra;
aqul que estar sometido.
Dir, incluso, cmo llegar al sexo,
cmo pertenecer a un grupo.
La metamorfosis del alguien al algo:
sa es la intencin.
La obediencia al orden es la arquitectura de educar;
su contracara el vaco, su ms certero conspirador.
La persona se ahoga,
la angustia se desmerece
y todo tiende a estar bien sin sobresaltos.
El mar se aquietar y de noche bramar
solo, entre el alcohol y los somnferos.

31

Convivencia
El matrimonio es el permiso que la cultura
engendra para ejercer la profilaxis sexual
enfrente de los chicos.
l la invit a su departamento de
dos ambientes. En el living, un silln que se hace cama.
Su hijo est con la ex. Hoy, l es l.
Descargar su semen pensando qu bueno que hoy su hijo no
[est ah.
Es el primer contacto de su hijo con el egosmo.
La poltica sirve para ahogar la esttica.
La poltica sintetiza, la esttica da forma.
Todo concurso esttico es poltico
porque el mercado es un mecenas.
Por eso, todo Secretario o Ministro de Cultura es un resentido.
Ral llev sus cuentos a un concurso municipal.
Nunca lo llamaron.
Quince aos despus, Ral tiene una prominente carrera en
la Secretara de Cultura.
Sus papeles ya no existen, ahora recibe mails con avisos de lectura.
Horacio es poeta.
Ahora, tiene familia y es profesor en varios institutos.
Podra decirse, sin eufemismos, que tiene una buena posicin.
Ral acaba de firmar la recategorizacin de Horacio.
Desde que existe el mercado, existe la moral.
Antes, haba mandamientos.
Slo hay modelos de voluntad.
Si no, miren el marketing.
32

Emilio tiene pinta de buen tipo. Hoy consigui otro ascenso.

Emilio tuvo su primer ascenso a los veinticinco aos
y tuvo un pequeo problema:
le ordenaron echar a un compaero que haba tenido su mismo
[puesto
pero lo doblaba en edad y tena familia.
Luego de echarlo y vomitar en el bao de la oficina,
pudo comprarse su primer auto.
Emilio supo que haba progresado.
1)
La poltica ahoga la esttica.
2)
Desde que existe el mercado, existe la moral.
El mercado destruye la esttica porque se lleva bien con la poltica
que, a su vez, consiste en establecer una moral.
Si hay artistas, su verdadero lugar hoy es el anonimato
y su error ms comn es querer encontrar un mecenas.
l escribe cuando sale de su trabajo.
Es en ese momento cuando empieza su da.
Escribe fantaseando que as como existi la arqueologa,
un da podran rescatar su disco rgido y les llevara tiempo
[encontrar
alguna explicacin para eso, como l.
l sale de su trabajo y escribe.
Si la moral no existiera, tampoco la poltica.
Si la poltica no existiera, tal vez, tampoco la familia.
El verdadero artista desconoce ciertas estructuras.
La existencia pulsa por sacrificar la conveniencia.
Diego ya era un artista consagrado.
Por agradecimiento a quienes lo haban reconocido,
pagaba sus impuestos, votaba y, cuando le preguntaban de poltica
responda sin inquietar.
33

En un momento, se dio cuenta que su expresin

slo entretena a sus admiradores.
Dej todo.
Ya no vota, no opina, no es conocido.
Hoy el pan que vende en un pueblo olvidado
genera un vnculo profundo con la vida.
Su ser le cost algo a la comunidad.

34

Trabajo

Amanecer
El peor momento de todos
es, sin dudas,
el lunes a la maana
cuando el resto
me obliga a escuchar
lo que hizo durante el fin de semana:
la nica verdadera posesin
de toda clase media.

37

El gran engao
Veinte aos y le nace la vida.
Es persona envuelta en plstico
y encerrada entre muros de vidrios.
Detrs, a su espalda que recin
empieza el proceso de desgaste
del hombre por el hombre,
colores violentos y precios violentos
ofrecen violencia:
entre, pague, coma y vyase,
sntesis perfecta de un slogan
que sugiere y esconde honestidad.
Ella mira ms all del vidrio
que la encarcela como el ltex al semen.
Cree ver all la vida y la promesa,
pero detrs de aquello que cree aorar
reminiscencia de la infancia sin trabajo,
agazapado y hambriento,
se esconde el lema violento.
La esperanza es el artilugio
que l usa para cazar,
la esperanza de lo bueno y lo conveniente,
de aquello que promete hacerla feliz.
l cumple en prometer
y ella espera que cumpla.
Vuelve a mirar y comienza
a sentir los cansancios
que sern, de ahora en ms,
su rutina:
la clase de la facultad de anoche
38

y su novio que, escurridizo,

cumple el mismo lema en otros brazos.
Probablemente, nada de todo este esfuerzo
tenga una recompensa,
excepto que corte la carne de su hermano
con su propia piel.
Nunca volver esa infancia.
Ella limpia el cristal
y piensa:
por qu las hamburguesas tienen este sabor amargo?

39

Product
El sol despunta
y de lado
la belleza qued,
como cuando era sagrado.
Lejano all
de humanizarse,
ac se levanta para trabajar.
No entiende que
mientras la gente duerme
un toalln asqueroso
intenta secarse
la humedad y los restos de piel en el bao;
es el mismo toalln que temprano se levantar a trabajar.
El mundo es productor de dolor
y la gran fbrica nunca cierra
ni se apaga.
Y esto del descanso es como otra mentira
al estilo de un Te amo.
Por eso, existe la maternidad y la superpoblacin;
ambas son fortalezas del tener.
Todo sigue su ritmo sin menosprecio
de quienes duermen o descansan
porque siempre hay a mano
una espalda que se rompe.
La esperanza se vive en el sueo;
en la realidad, todo est perdido
como el silencio.

40

Divertimento
Ella sale todos los findes
a costa de la guita de los padres
y su freelance para propinas.
Tiene circuitos bien dispuestos.
El clima que la rodea parece banal,
pero ella esa necesidad de tomarse en serio la luz tenue
que preludia una intimidad
de mostrarse;
buscarse en las velas de un centro de mesa
las trampas con toque romntico
y todo es ambigedad y pasarla bien;
los mozos de negro, con las mismas zapatillas que uno,
hacen juego con esa intimidad canchera;
el men en ipad da cuenta del rasgo comn
de ser imagen de poca:
lo roto en la penumbra y el despilfarro del amor
pero todo estipulado con la especulacin como clculo
y la edad como nica variable sin valor.
Divertirse es un negocio encausado,
ya no es desbordar el derredor:
todo es adentro, nada por fuera,
todo es hermoso como este purgatorio
de una cultura que, como toda cultura,
no sabe adnde se dirige.
Pero quienes realmente definen estas prcticas
son los hombres de la edad de su padre
con chicas mayores que sus hijos.
Sin embargo, ella es la excepcin.
Ella sale con amigos, raramente con un tipo
que encaja en su patrn de eleccin o cado del whatsapp:
41

cenar, tomar algn trago y cumplir con el rito eventual del polvo
llamado diversin.
Llega a su casa, evoca su adolescencia
y se desvanece
como cada vez que trabaja cuatro horas.
Y el cielo no se le viene encima.
Sus padres se lo sostienen.
Algn da ser el sufrimiento un tipo de balanza?

42

Condiciones
I
Todo lo miserable
que puedo ser,
puedo serlo en este lugar.
Por eso,
ya no me temo.
Si alguien me encarga algo,
lo hago con premura.
Todo sea para que no molesten.
Llego ms estpido de lo que me voy,
no pienso, slo hago.
Todo alrededor es un hipcrita someter
a cambio del sueldo y su promesa de poco.
Giro sobre el mismo asiento
y me ro con cualquier ancdota que escucho.
Reunin de no s qu,
otros hablan convencidos,
somos muchos en una sala chica,
luz clara y fra entre paredes blanco mate.
Nos trajeron medialunas secas y caf quemado
como gesto de agasajo.
Ya no escucho lo que dicen,
quieren violarnos y convencernos.
Qu diferencia hay con la Santa Inquisicin?

43

II
Todos intentan vestirse bien
con lo que tienen,
aunque no se ubiquen en su edad.
La tipologa de la indumentaria masculina
es ms sencilla:
ambo, camisa-pantaln, pantaln y camisa sport,
zapatos. Aunque esta matriz no sea ninguna garanta.
Todo para ubicarse
en rangos, tipos y lugares de trabajo.
En las oficinas, tambin sera preferible el overol.
El overol en la oficina sera atroz
para ellos.
Todo intento de sincerarse
es un peligro.
III
Entrar y saludarse todos los das
debe ser parecido a darle un beso
y decirle buen da a la heladera o a la estufa.
Sera ms digno saludar a la estufa
porque, al menos, en esa llama
tambin estn los dioses.
Cualquier oficina puede arrogarse
una especializacin particular,
aunque todas tengan una funcin comn.
Cada oficina puede dedicarse
a diferentes actividades
pero todas absolutamente, todas,
44

son depsitos del sentido comn

y de las frases hechas.
Ac la pasin se disfraza en el miedo:
todos temen y
dicen estar apasionados por lo que hacen. Es raro.
Me encanta. Esto me apasiona, dicen.
Atrs de un escritorio,
eyacular hacia una computadora
no puede ser otra cosa que perversin,
o, en su defecto, una expresin artstica.
La claridad del capital y su disfraz de miedo.
IV
sta es la ltima cadena,
el ltimo arrullo del abismo.
Atreverse a romperlo no significa
haberlo superado sera tan fcil!,
sino salir de la contencin de la prisin misma
y enfrentarse a uno:
lo que uno es y deja de ser,
lo que puede y de lo que es impedido,
la hondura del propio rostro sin el Otro,
el ser mismo de uno
sin el ser dismil.
En estos lugares,
est muy bien visto ser vctima.
Incluso el victimario
desde una distancia violenta,
a veces empata los roles:
las lceras, las contracturas y la calvicie
son estandartes de mediocridad.
45

No hay peor llanto que el que carece

de lgrimas.
V
Estos lugares, paradjicamente,
contabilizan miserias
que se esparcen con virulencia.
Predomina en la gente:
soy miserable, nada puedo.
Pero ese nada es, al menos,
una miseria.
En ese trasfondo, la economa crece,
se agrega valor y el pas se desarrolla.
La gente llena con el hogar su miseria.
Parece que todo consiste en disfrazar la miseria,
no en eliminarla.
La naturaleza no sufre miserias,
slo expresa, existe.
La miseria, como la carencia,
es un producto humano
que aumenta cuando
el resto de los productos son ms caros.
VI
La parte ms llamativa de un trabajo
es ver un trabajo social bien hecho.
El sometido
reclama lo mismo que el sometedor,
se queja de las mismas cosas.
46

Ser sa la idea de consenso?

La voz de aqullos que dicen
rellena el sonido de voces escondidas.
As quisimos que fuera esto?
Una clase sin identidad
sin ser el ms ni el menos?
No ven que estn en el medio?
Ellos militan como carne de can
una masividad de mensajes
tan necesaria para convertirse en mayora.
Muchas veces, los trabajos estn invadidos
de murmullos extraos,
de reclamos de posibilidades que ellos no pueden
ni imaginan, de injusticias proferidas contra cualquiera.
Razones que son dogmas.
VII
El clima de trabajo est mejor que nunca.
El murmullo crece mes a mes.
De vez en cuando, la gente
mira dentro suyo, ve alguna miseria
y se asusta de lo poco que ve. Y vuelve a quejarse.

47

Hogar

Limpieza
Limpio el llanto
que muri sobre la mesa.
La cena est rota.
No hay voces, ni silencios,
ni ruidos de televisores,
ni palabras.
Todo redunda en tristeza.
Este momento,
donde la casa me golpea
ms que la sangre,
est plena la soledad
y all
el dolor y el abismo
no se confunden.
Busco entender,
asegurarme un sostn,
el cemento,
la esperanza de que algo
tenga sentido.
Pero me doy cuenta
que nada es rojo y negro,
que el viento no le pertenece al cielo
y que, por ste, aqul se despeja.
Hoy necesito
ms que la vida.

51

Abertura
Soy desde este ac
que no acaba en la distancia,
ni en el all,
donde no estoy siendo en lo sido,
donde estoy olvidado,
fuera de lo dormido,
donde el ayer se queda
en la respuesta que no cesa,
donde no quise nunca,
ni aun creo que quiera.
Donde el vaco sostenga lo abierto,
y en lo abierto encuentre la muerte
inmvil y esperanzada,
donde nos mienten con el fro,
donde todo se mueve de quieto a de repente
y en una mirada simple
no quedan rincones,
ni casas o refugios,
ni albergues.
Ac soy morada
solitaria,
apartada de las mquinas
y los alfabetos,
sin sexo ni funcin,
sin por qu ni para qu,
como la rosa, sin ser mentada.

52

La cena
Ella prepar la mesa
y engendra, con complicidad, un plan que se repite.
Para algunos, el hambre no es ms una necesidad,
es una costumbre.
Todo dispone al ritual:
en una habitacin tenue
del color de la mansedumbre en las paredes,
los lugares enfrentados
que no paran de callarse,
la vajilla diaria escondida de la visita,
la comida condimentada sin sorpresa.
Nada entorpecer la calma de esta ceremonia.
Ella lo mira y le comenta
que quiere dejar unas horas la casa
y volver a trabajar.
Quiere seducir de nuevo
y hoy
la nica divisa para seducir es la productividad:
lo intil es lo feo.
l no est cmodo con la idea
e intenta conformarla:
ella necesita sentirse mujer
y l la hace sentir como una esposa.
Finalmente, la mira sabiendo que l no decide
y se siente excitado,
pero ella est distante
y piensa en salir de la casa.
Conforme como la rutina, l acompaa su decisin,
le dice algo tierno que ella
53

no necesita escuchar ahora

que se ha convertido en esclava liberada,
se siente feroz.
Antes de dormir, ella repasar la entrevista
de maana recostada en la cama;
l repasar alguna imagen porno
para masturbarse en el bao.

54

Arrepentid@s
I
Puso las balizas y
se baj del auto encendido.
Soport las bocinas en su cabeza
pero, en realidad, no existan porque
eran las diez de una noche
que renegaba del final
y todava le quedaba otra hora y media
hasta llegar a su casa de tan lejos.
Sac su tarjeta de dbito y,
sin volverse hacia su auto
donde esperaban sus hijos con los nervios
de estar metidos en el medio
de aquel lejos y este cerca,
entr al cajero automtico
a cumplir con su cuota alimentaria.
Sali del cajero ms enfurecido
sin saber bien por qu.
La idea era mostrarle a sus hijos ms enojo,
su enojo mismo, su mismo enojo.
La culpa, profunda, se estaba imprimiendo en los tres
valorizada con dinero.
Lleg a la casa de sus hijos,
donde l nunca vivi,
para devolverlos y entregar
la extorsiva y dichosa cuota alimentaria.
Se cerr la puerta al irse
y sus hijos respiraron algo de tranquilidad
55

hasta el mes prximo.

As, l transmita amor
y los chicos, por lo menos, sentan algo.
La segunda cara de la culpa se dejaba ver:
la responsabilidad.
A los dos das, revisando su estado de cuenta
vio que el banco le cobraba siete pesos
por operar con un cajero ajeno a la red de su banco.
No pudo contener una puteada sentida.
Esos siete pesos le pesaban sus hijos!
La tercera fase de la culpa: la excusa.
Su paternidad arrepentida poda ser redimida
apenas por siete pesos.
II
Su hijo tiene necesidades imposibles
para ella de ser resueltas.
Por eso, sale al ruido de la ciudad
para transformarse en una costumbre
convertida en caricia
frente a la grieta de la culpa
que para ambos ser una marca.
En ella, ser imposibilidad;
en l, visin de ser causa de la angustia de ella.
Algunos fines de semana,
ella se desprende de l sin olvidar
y se escapa largas distancias hasta agotar
su densidad en el capitalismo.
Ella se mueve y la distancia aquieta.

56

l juega y se calla.
Sabe callarse, es obediente.
Por eso, es ms proclive al miedo
y teme desobedecer.
As, rige la segunda culpa: la educacin.
Soterrado,
el dolor todo lo sostiene.
Al final de ese descanso, nadie se distiende
porque ambos son el otro,
l vuelva hacia ella
el ir y venir harn de l
un buen turista,
para llevarlo al otro da al colegio.
Ella lo mira y se dispensa
su tercera culpa:
el arrepentimiento.
III
Ambos son padres,
ambos transmiten agresividad:
culpa, angustia, frustracin.
Una sociedad sana
as es imposible.
Todo es un arrepentirse pstumo.

57

Rutina
I
Baarse, secarse, desodorizarse.
Se mira desnudo,
el pelo desprolijo del pecho no le agrada.
Se ve panzn y con el pene ms chico
de lo que recordaba hace algunos aos.
Sus piernas llamativamente delgadas lo sostienen,
sus pies son feos y las uas estn largas.
1 43
Toma el alicate, baja la tapa del inodoro y se sienta.
Apoya un pie en el borde
del bidet y se corta las uas de ese pie.
Cambia de pie
y se corta las uas del otro pie.
Junta sus desechos, se para,
abre la tapa del inodoro y los tira.
Acciona la descarga.
5 37
Con un bxer gris solamente sobre el cuerpo,
vuelve a su habitacin, prende la luz y
abre su placard.
Abre el cajn de las medias

las medias de los martes,
ve entre las perchas sus camisas,
recuerda aproximado el pronstico
que escuch la noche anterior,
elige una y se la pone

la camisa de los martes.
58

Ridculo, con bxer, medias, panza y camisa

se mira en el espejo del placard y se ve conforme.
Elige el pantaln para hoy,
hoy ser un da largo, piensa

el pantaln de los martes.
En la parte de abajo del placard, ve sus tres pares de zapatos
elige el que combina con la ropa de los martes

los zapatos de los martes.
Entre los abrigos, ve un saco de media estacin,
Ideal para aquella camisa y aquel pantaln,
que corresponda para dar la imagen de martes

el saco de los martes.
Las medias, la camisa con la panza, el pantaln, los zapatos, el
[saco.
Busca en el estante del placard su perfume
y apenas se roca el cuello.
12 45
Agarra su celular,
lo guarda en el bolsillo del pantaln,
toma su billetera,
la pone en el bolsillo del saco,
toma las llaves del auto
y abre la puerta del departamento.
1 32
Todo est listo para que el da sea el que siempre suele ser.
Total: 21 37
II
Baarse, depilarse, secarse, ponerse cremas.
Se desenreda el pelo
y saca los que quedaron en el cepillo,
59

hace un enjambre y los tira al inodoro

junto con los que haban quedado en la baera.
Se agasaja frente al espejo,
su vagina a medio depilar
gana el roce de sus dedos
pensando en la caricia que esa tarde le toca
despus del trabajo.
Da un cuarto de giro en puntas de pie
y disfruta el reflejo de su pelo largo
que llega hasta su culo carnada.
Se aplica el desodorante y se introduce en una tanga negra.
12 35
En su habitacin, elige un corpio blanco
para usar con un strapless del mismo color.
Juega con los colores y con su cuerpo.
Se pone una pollera negra que insina llegar a las rodillas,
unos zapatos negros y
el perfume le recorre el cuello, las muecas
y la nfima parte donde empieza la lnea del culo.
Termina el conjunto con unos aros en forma de perlas
y un saco negro que lo prepara como finale.
1542
Vuelve al bao, ms segura,
se mira en el espejo y apunta su cara
con poca intencin de ser ms bella todava.
No importa quin es:
se sabe poderosa.
Se lava los dientes y enseguida
elige una sombra negra que delinee sus ojos,
remarque la provocacin
y, por fuerza, incite
a no ver su mirada, a desviar:
60

el erotismo es simplemente una forma de divergencia.

Se aplica una base muy suave en la cara,
casi innecesaria, slo por rutina.
Se arregla el pelo y sale segura.
1837
Se pone el saco negro del conjunto,
toma su cartera negra, las llaves de su auto,
abre la puerta de su departamento y se va.
428
Como todos los das.
Total: 51 22

61

Salida

DK 22 A 16
Miro desde otra altura
a travs de un vidrio,
aqulla que no existe ni se muestra,
aqulla peligrosa
que filtra aire y mugre.
Miro atento sin atender
aquello que me encierra en ella,
miro entre los huecos y las orillas,
entre la gente que no mira y va atenta
segn le exigen;
miro entre los restos de basura de anoche,
entre palomas muertas,
entre lo amarillo y lo violeta
y entre pedazos de ramas destrozadas.
La costumbre puede cambiar
hasta la propia naturaleza dnde lo escuch?
Nos han acomodado tanto en la basura
que ya nos parece natural.
Por eso, hay que quebrar esa naturaleza
con el propio ejercicio. Todo sea por el cuerpo.
Entre todo esto que miro
se abre otro hueco,
pero como se abre lo hermoso
tambin el asco queda abierto.
No es tiempo de sacar conclusiones
y razonar.
Es tiempo de sentir la voluntad,
alejarse de lo bruto, de lo feo
y que la misma vida se reserve
65

a lo bello.
Este ejercicio parece la nica salida,
para que el cuerpo sepa huir y atraer.
Todo es un delirio.
Debe ser la hora:
es temprano
y estoy ms cerca de haber dormido
que de estar despierto.

66

Duda metdica
Realmente te gusta hacer esto todos los das?
Cres que as sos feliz?
Entiendo. No te envidio.
Vas a ser el que, al final,
no pueda gritar.
Por eso, parece que siempre ests bien.

67

Dormir
Es curioso.
Escatolgico es aquello que se especula
que suceda despus de la vida.
Tambin es aquello que tiene
que ver con lo desechable,
con las funciones ms asquerosas
de nuestro cuerpo.
Es curioso.
Cuando todo se derrumba en los semforos,
cuando nada alcanza,
ni los cines, ni los bares, ni los cajeros,
cuando el amor se vuelve pedante,
cuando todo se transforma en bancos y oficinas,
cuando las mujeres son agujeros,
cuando el vientre se vuelve barriga
y la poltica es otro desconsuelo,
siento en el cuerpo la necesidad de hablar
desde lo escatolgico:
cagar para sentirme mierda
y sistema digestivo,
comer para sentirme bestia
y dueo, sensacin de omnvoro,
cortarme las uas para sentirme
un predador atrofiado,
escupir y sentir que las tripas tienen
sabor y empujan.
Me veo el pelo que se est cayendo
y ah est el tiempo,
pero todo se interrumpe
y se enloquece cuando me masturbo.
68

Es el falo de mis ancestros

que vuelve
en un poder sin patrn,
por sentir la energa
que empuja y se libera.
La prctica se eleva: aflojar y volver,
apretar y mirar,
sentir al mismo tiempo que entender
y, al fin, acabar.
Otra vez, el tiempo.
Parece que todo se restablece.
Lo escatolgico se aparta,
pero tiene un ltimo momento,
me duermo.
A partir del cuerpo,
pareciera volver la esperanza.

69

Salida
II
Un pedazo de tu cuerpo
me configura. Slo un pedazo.
A ese pedacito, le pongo un Vos
denso y profundo
para que, despus de la piel,
pueda soportar.
No hay amor,
hay armas y retazos.
Si quers otra cosa,
ser una familia.
III
Nadie hubiera querido este reino,
de brutalidad e ignorancia;
valores que predominan.
La cultura no es conocimiento;
por eso, la clase media es profesional y bruta
y el Estado burgus debiera llamarse Estado medio.
La nica revolucin posible empezara
cuando la cultura aplaste y someta
a esa clase. No es el momento.

70

IV
Que no se malentienda.
El mayor peligro de sometimiento
a travs del trabajo no proviene de la clase poderosa,
sino de la misma clase media
y el trabajo es el medio
para empujarse a ser clase poderosa.
La clase media es la clase masiva
a condicin de que la mayora no llegue.
De ah, su individualismo.
Tambin, le sirve de trinchera
a la clase poderosa,
no slo para hacer sino para decir y dar la cara por ellos.
Si no fuera as,
la clase media no tendra razn de ser.
Expropiar a la clase poderosa es una utopa.
La expropiacin de la clase media
es la nica posibilidad.

71

Matarse

72

ndice
Amor ................................................................................... 7
Declaracin ......................................................................... 9
Duda ................................................................................... 11
Vos ...................................................................................... 12
Topologas ........................................................................... 13
El amor y Descartes ............................................................. 18
Finale ................................................................................... 19
Entorno .............................................................................. 21
Edificio ................................................................................ 23
La paloma ............................................................................ 24
Res publica ............................................................................ 25
Viaje .................................................................................... 26
Glosario ............................................................................... 27
En la calle ............................................................................ 28
Esperar ................................................................................ 29
Benjamenta .......................................................................... 30
Convivencia ......................................................................... 32
Trabajo ............................................................................... 35
Amanecer ............................................................................. 37
El gran engao ..................................................................... 38
Product ................................................................................. 40
Divertimento ....................................................................... 41
Condiciones ......................................................................... 43
Hogar .................................................................................. 49
Limpieza .............................................................................. 51
Abertura .............................................................................. 52
Arrepentid@s ....................................................................... 53
Rutina ................................................................................. 55
Salida .................................................................................. 58
DK22 A16 ........................................................................... 63
Duda metdica .................................................................... 65

Dormir ................................................................................ 68
Salida ................................................................................... 70
Matarse ................................................................................ 72

ltimos ttulos publicados

Jorge Santkovsky
El sonido de la atencin
Gabriela Larralde
Las cosas que pasaron
Silvia Japaze
Leve
Jos Ioskyn
Nunca vi el mar
Amira Juri
Los cuerpos del lenguaje
Frank OHara
Meditaciones en una emergencia y otros poemas
Traduccin, prlogo y notas de Rolando Costa Picazo
Mara Cecilia Micetich
Una partitura
Ezequiel Canero
La habitacin del poeta
Marta Algaaraz
Nihil obstat
Mara Lanese
Ancora
Paula Vzquez
Los hombres de mi oficio

Impreso en julio de 2014 en LA IMPRENTA YA,

Av. Mitre 1761, Florida, Buenos Aires, Argentina.