APARECIDO FRANCISCO BERTOCHI

A FORMAO TERICA DE BUKHRIN E A

TRANSIO NA URSS: 1906 -1921

Marlia
2005

APARECIDO FRANCISCO BERTOCHI

A FORMAO TERICA DE BUKHRIN E A

TRANSIO NA URSS: 1906 -1921

Dissertao

apresentada

Faculdade

de

Filosofia e Cincias da Universidade Estadual

Paulista Jlio de Mesquita Filho, Campus de
Marlia, para obteno do ttulo de Mestre em
Cincias Sociais (rea de concentrao: Cincias
Sociais)

Orientador: Prof. Dr. Marcos Tadeu Del Roio

Marlia
2005

APARECIDO FRANCISCO BERTOCHI

A FORMAO TERICA DE BUKHRIN E A

TRANSIO NA URSS: 1906 -1921

COMISSO JULGADORA

DISSERTAO PARA OBTENO DO GRAU DE MESTRE

Prof. Dr. Marcos Tadeu Del Roio

Presidente e Orientador.................................................................
Prof. Dr. Antonio Carlos Mazzeo
1 examinador................................................................................
Prof. Dr. Armen Mamigonian
2 examinador................................................................................

Marlia
2005

AGRADECIMENTOS

A realizao deste trabalho s foi possvel graas colaborao direta e

indireta de muitas pessoas. Manifestamos nossa gratido a todas elas e de forma
particular:

ao meu orientador Prof. Marcos Tadeu Del Roio pela amizade e o incansvel
estmulo crtico oferecido ao longo de toda a pesquisa, colocando pacientemente sempre
novos e maiores desafios;

ao Prof. Antonio Carlos Mazzeo pelo estmulo crtico, o apoio constante e as

tantas longas noites de discusses e sugestes;

ao Prof. Paulo R. Cunha pelo incansvel apoio, estmulo e ajuda na aquisio

de material bibliogrfico;

ao Prof. Giovanni Pinto Alves pelo incentivo;

ao Prof. Antonio Nascimento pela resistncia e o exemplo na luta;

ao Prof. Tullo Vigevani pelo humor crtico e o incentivo;

Profa. Ftima A. Cabral pelo constante incentivo;

aos Profs. e Profas. Sueli A. Felix, Clia A. Ferreira Tolentino, Maria Orlanda
Pinassi, Maria Isabel Loureiro, Christina de Rezende Rubim, Ethel Volfzon Kosminsky,
Barbara Fadel, Francisco L. Corsi, Edenir de Carvalho, Alusio Schumacher e Eli
Pimenta por toda dedicao e apoio;

a todos os funcionrios do Campus da Unesp de Marlia por meio das sras.Ilza,

Solange, Ceclia, Madalena, Rita, Aline, Iara, Marines, Edna e dos srs. Valentin,
Benedito, Hamilton, Oswaldo etc.

as amigas de todas as geraes e momentos: Edilene Cruz, Milce Ferreira, Rute

Bernardo, Andria Pntano, Carla Isidoro, Mal Milito, Gislaine Pereira, Denyse
Lopes, Celinha, Tiazinha, Marina, Adriana DF, Adriana fenmeno, Laura Fernanda
Cimino, Daniela Couloris, Valria, Viviane, Mrcia, Virginia, Ana Carolina Grecco,
Izabel Lagoa, Silvia Helena, L Florindo, Luciana Nonato, Cristina N Freire, Elizabete
Neves, Ana Carolina Ramos, Fernanda Silva, Iara, Rafaela, Graziella, Rbia, Patrcia,
Adriana Pastorello, Ana Cludia do PCdB, Mrcia, Patrcia, Princesa Assis, N, Sara,
Simone, Carolina, Janete, Clo, Mariana, Leila, Cludia, Renata, Pri e Cibele japas, L
morena, L Ramin, Luana, Carol, Cris, Dani santista, Rosangela do xerox, Rita e
meninas da casa seis em 1993; e

aos camaradas de lutas Marcy Negro, Judenir Antonio, Geraldo Magella,

Antonio Guedes Filho, Cludio Reis, Leo Lessin, Leozinho, Rogrinho, Andrei,
Vinicius Ortiz, Ricardo Lima, Loureno, Boris, Judeo, Paulo, Daniel, Nelso, Ronaldo,
Humberto Oliveira, Arar, Fbio Jr, Rodrigo, Marceu, Z, Daniel carioca, Oseas,
Evaldo, Carioca, Ricardo santista, Carlo, Hlcio, Navarro, Aislan, Rodolfo, Bruno,
Gustavo, Pastore, Mascote, Amaury Jr, Osnilson, Fabio, Maca, Chiquinho, Chiquinho
cearense, Mauricio, Al, Andr, Irceu, Wander, Kid, Bul, Ronan, Andr Berge,
Ximbika, Santi, Toninho, Marcelo, Alemo, Nego-dodo do Hap, Hrcules do xerox,
Eduardo Kanashiro, aos moradores do velho Comando, e

a todos aqueles(as) que infelizmente no lembro o nome, mas que partilharam

dessa inigualvel comunidade unespiana ao longo destes longos dez anos de muito
carinho, festas, greves, companheirismo, lutas e amizade.

Aos meus pais Joaquim e Nice(in memorian),

A Ceclia, Ana Lvia e Thiago, com meu indelvel e radical amor,
pois mais profundo que o tempo, o espao, os limites. Insustentvel
leveza a mover em minha alma infindveis revolues

Resumo
Introduo....................................................................................................................11
Captulo I - Bukhrin: a trajetria do pndulo entre duas revolues
1.1. Alguns aspectos sobre a vida e a obra de N. Bukhrin...........................................23
1.2. Bukhrin entre a formao bolchevique e o internacionalismo operrio................26
1.3. A crtica de Bukhrin economia poltica do rentista.............................................43

Captulo II - Estado imperialista e guerra

2.1. A guerra, o imperialismo e a questo do Estado......................................................59
2.2. A concepo de revoluo socialista em Bukhrin..................................................76
2.3. A questo do capitalismo de Estado e o exlio americano........................................92

Captulo III - As Origens da NEP

3.1. Bukhrin, a revoluo socialista e o comunismo de esquerda................................106
3.2. O comunismo de guerra e a transio direta ao socialismo....................................136
3.3. O ABC do comunismo, o Tratado e as origens da NEP.........................................155
Consideraes finais......................................................................................................187
Referncias Bibliogrficas.............................................................................................198

RESUMO

Esta pesquisa objetiva resgatar a formao terica e poltica do comunista de esquerda

Nikolai Ivanovitch Bukhrin, por meio da anlise de suas obras, como da consulta s
obras de Lenin, de historiadores e de comentadores, visando a compreenso do processo
de transico direta ao comunismo na URSS, entre 1918-1921. Por meio de sua profcua
produo poltica Bukhrin foi um dos tericos bolcheviques que mais contribuiu, entre
1912 at 1921, ao lado de Lenin, para o aprofundamento das questes do imperialismo,
do Estado e da transio, particularmente, da sovitica, no interior das correntes
marxistas contemporneas. Foi a partir da elaborao de sua teoria sobre o imperialismo
e, posteriormente, tambm da de Lenin, que se formaram, nas correntes marxistas
contemporneas, as concepes atuais que embasam a compreenso terica do
imperialismo e da globalizao. Autor de teses originais e muito polmicas, Bukhrin
foi durante boa parte de sua vida membro e um dos lderes do grupo dos comunistas de
esquerda, e esteve em frontal oposio s propostas e idias de Lenin, em diversas
circunstncias. Porm, isso nunca foi motivo suficiente para provocar uma ruptura
efetiva entre ambos. Mas, ao contrrio, estes debates contriburam muito para o
amadurecimento do pensamento terico destes dois importantes formuladores da
primeira tentativa concreta de transio ao socialismo, buscada durante a constituio
da URSS.
Palavras chave: revoluo comunismo de guerra - Estado - socialismo - transio.

ABSTRACT

This research goals to redeem the "left communist" Nikolai Ivanovitch Bukhrin
theoretical and politics education, analyzing his works and historians like
Lenin, to understand the process of direct transition to the communism in URSS,
between 1918 -1921. Bukharin was one of the bolcheviques theoretical who
contributes between 1912 - 1921 by Lenin's side to imperialism and State
questions, about present Marxism works. After his theory about "imperialism"
(and also, after Lenin theory about the same subject), it raises present
conceptions

about

imperialism and

globalization.

Author

of

polemics

and

originals thesis, he was member and leader of the "left communist group" and
was against Lenin ideas many time. However, this thing was never a reason to
break it other. On the contrary, these debates has a hand in rise of Lenin and
Burkhrin
tentative

theoretical
of

the

think.

transition

Both
until

of

than

socialism

were
during

creators
the

of

URSS

Key words: revolution, war communism, State, socialism, transition

first

right

constitution.

INTRODUO

A presente pesquisa pretende analisar as influncias intelectuais, econmicas,

sociais, culturais e polticas que contriburam na formao terica enquanto comunista
de esquerda de Nikolai Ivanovitch Bukhrin, e que embasaram a sua elaborao de uma
teoria da transio direta ao socialismo por meio de suas teses desenvolvidas durante o
perodo de vigncia do comunismo de guerra. Assim, que se desdobra tambm, em
constatar e apontar os fatores torico-polticos que conduziram ao colapso dessa
primeira tentativa de edificao de uma via terica e prtica de transio direta do
sistema capitalista para uma nova formao econmico-social socialista na URSS, entre
1917 e 1921.
Partimos da necessidade da esquerda tecer uma crtica consciente dos
equvocos prticos e tericos perpetrados em nome do materialismo histrico. Crtica
essa tecida, sobretudo, aps a fragmentao da URSS, que foi, at 1989, a segunda
maior potncia do mundo, e diante da imposio desse processo excludente de
mundializao econmica neoliberal aos povos e naes. Este trabalho visa contribuir
para a retomada de um tema, que longe de ser mero fato legado ao esquecimento na
histria do sculo XX, se torna importante numa atualidade esgarada pela violncia
cotidiana dessa guerra civil planetria e grvida de uma revoluo mundial por nascer.
Portanto, portadora de uma nova sociabilidade humana e de uma prxis scio-poltica
forjada na e pela cultura histrica de luta anti-capitalista e anti-imperialista do
movimento operrio internacional, cujo carter e natureza orgnica de classe emerge e
transparece em conseqncia tanto da trajetria terica do prprio marxismo, quanto de

sua evoluo prtica e terica no interior das lutas travadas pelas necessrias unidade
poltica e hegemonia cultural e ideolgica da classe operria no interior do movimento
anti-globalizao altermundista.
Portanto, o interesse desse estudo volta-se, especificamente, s alternativas de
construo terica e prtica das polticas que viabilizassem a soluo dos problemas
estruturais postos gesto bolchevique, entre 1917 e 1921. Particularmente, aquelas
formuladas por Lenin e Bukhrin enquanto respostas aos desdobramentos da revoluo
de novembro de 1917. Desta forma, tal estudo nos remete aos problemas pautados pela
realidade de uma Rssia revolucionria econmica e socialmente devastada por duas
guerras, a imperialista e a civil. Denotando ainda, a necessria opo que o partido
deveria fazer por um modelo especfico de desenvolvimento destinado reconstruo
econmica do pas e a orientar o conjunto das relaes e foras produtivas capitalistas
para o processo de criao das premissas objetivas para a transformao socialista da
infra-estrutura e da superestrutura sovitica, a partir de 1917-1921. Sobretudo, da
elaborao de um plano de ao e de um modelo de desenvolvimento econmico para
os setores industrial e agrcola.
Outro ponto importante que restava, ao partido bolchevique, decidir era qual o
ritmo adequado de crescimento a ser adotado na economia. Portanto, debatia-se qual
seria o ritmo de crescimento econmico que melhor favoreceria o desenvolvimento do
setor estatal socialista no interior de uma futura economia de mercado mista. Porm,
que tambm estivesse destinado adequada orientao geral do novo processo de
desenvolvimento da economia do pas, interrompido pela necessidade da adoo do
regime econmico do comunismo de guerra, a partir de 1918. Transformaes que se
dariam, particularmente, por meio dos esforos tericos tanto de Lenin quanto de

Bukhrin em formular polticas tticas e imediatas que permitissem, numa estratgica de

longo prazo, ao governo conduzir essa etapa de transio ao socialismo, a ser executada
pelo Estado sovitico, por intermdio da ditadura do proletariado e do capitalismo de
Estado.
Trata-se, portanto, nesta pesquisa de uma reflexo terica centrada no exame
das teorias formuladas por Bukhrin e, em menor medida, Lenin. Foi essa reflexo que
direcionou e orientou a escolha dos autores e, no interior do conjunto de suas obras, de
determinados textos, buscando sempre indicar e constatar a ocorrncia de uma
aproximao terica profunda entre os pensamentos dos autores no concernente a
questo aqui analisada, a via da transio socialista. Sobretudo, porque tais polticas
objetivavam a reconstruo da economia por meio do modelo de capitalismo de Estado
alemo e o desenvolvimento agrcola e industrial do pas em sua forma socialista, que
seria gestada ao longo deste novo processo de transio do capitalismo ao socialismo na
URSS.
O processo de transio ao socialismo na URSS, deveria ser erigido em
dcadas por um processo de aculturao, orientada a romper o conservadorismo de tipo
asiatum, formado pelo carter feudal-asitico e ideolgico pequeno-burgus, devido
ascendncia da pequena produo agrria na economia, em que predominam relaes
sociais de produo capitalista numa Rssia agrria e atrasada. Visando, fomentar um
processo que garantisse a ascenso hegemnica da cultura revolucionria no
pensamento social. Por isso, Lenin e Bukhrin viam no domnio cultural e ideolgico do
proletariado sobre o conjunto da superestrutura (jurdica, poltica e filosfica da
sociedade), o caminho para a construo do socialismo por meio da utilizao dos
aparelhos do Estado e do partido bolchevique, como as escolas, grmios literrios,

associaes voluntrias de trabalho, universidades e soviets, para se gestar as novas

formas de sociabilidade sovitica.
A existncia de uma relao terica privilegiada entre as obras de Lenin e de
Bukhrin leva-nos ao analis-las a supor, de fato, que o empreendimento de uma
possvel via de transio para o socialismo na URSS, ocorreria por intermdio do
encadeamento de um processo civilizatrio de apropriao e de superao do arcabouo
cultural burgus legado pelo Ocidente desde o sculo XI at o XVIII. O que, de toda
forma, caracteriza uma clara indicao da predominncia exercida pela teoria de Marx
sobre a concepo de transio elaborada por ambos. Desta forma, por meio da
apreenso cultural, se forjariam os pressupostos de um homem novo que, ao menos
teoricamente, viveria alm do reino da necessidade. Podemos dizer ento, que Lenin e
Bukhrin, colocavam-se tarefa histrica de superar as limitaes tericas, polticas e
econmicas que impediam a realizao efetiva de um sistema socialista na URSS.
Embora, extrema originalidade de suas formulaes tericas, destoantes das
concepes ideolgicas burguesas, como dos narodiniks populistas russos e correntes
revisionistas e reformistas do marxismo vulgar de seu tempo1, mesmo assim, nem Lnin
nem Bukhrin sabiam precisamente como se poderia realizar o projeto de transio ao
socialismo na concretude requerida para se governar o primeiro Estado e sociedade
socialistas da histria. Estado este, onde nasceria, a partir de 1922-1924, a possibilidade

Cf. BERNSTEIN, Edward. Las premisas del socialismo y las tareas de la socialdemocracia.
Mxico/Madri, Siglo Veintiuno Editores, 1982. Ver tambm BERTELLI, A. R. A singularidade do
austromarxismo. Encarte, in: Novos Rumos, ano 14, n 31, So Paulo: IAP/IPSO, 1999; ou, BERTELLI,
A. R. Marxismo e transformaes capitalistas -Do Bernstein-debatte Repblica de Weimar: 1899-1933.
So Paulo: IPSO/IAP, 2000. Ver tambm sobre o assunto: SALVADORI, M.L. Kautsky entre a ortodoxia
e o revisionismo, In: HOBSBAWN, Eric J. (Org.) Histria do Marxismo 2. O marxismo na poca da
Segunda Internacional (primeira parte). So Paulo: Paz e Terra, 1982, pp.299-339; ou, ver MATTHIAS,
Eric. Kautsky e o kautiskismo. A funo da ideologia na social-democraia alem at a I Guerra Mundial,
em Vv. AA. Karl Kautsky e o marxismo. In: BERTELLI, A.R. Bukhrin: terico marxista. Belo
Horizonte: Oficina de Livros, 1988, pp. 33-76. Sobre o populismo, ver WALICKI, Andrzej. Populismo y
marxismo em Rsia. Barcelona: Editora Estela, 1971.

histrica de instaurao de um novo processo de sociabilidade humana, a Unio das

Repblicas Socialistas Soviticas - URSS.
No entanto, em janeiro de 1918, Lenin j se interrogava sobre que medidas
deveriam ser adotadas, uma vez que a Rssia se encontrava isolada internacionalmente,
para que o proletariado estabelecesse com a classe camponesa uma aliana poltica de
novo tipo que possibilitasse terminar as tarefas de carter democrtico-burgus,
iniciadas pela revoluo democrtico-burguesa liberal de fevereiro de 1917. Ele
buscava medidas que permitiriam ao governo sovitico avanar na instaurao de uma
formao econmico-social socialista, baseada na existncia de um regime de economia
de mercado mista, dividido entre propriedade socialista estatal e propriedade privada da
terra. Por isso, ele visava dar consistncia terica s medidas da NEP, como se nota ao
compulsar o artigo: Sobre o imposto em espcie.
Todavia, quando nos colocamos frente ao pensamento de Lenin, importa captar
a sua essncia e profundidade terica, pois a ele cabia teorizar e executar essa primeira
experincia concreta de transio histrica de uma formao econmica especfica, o
capital, para uma formao econmico-social ainda inexistente, o socialismo. Portanto,
Lenin e Bukhrin, nas orientaes tericas e polticas que seguiram, optaram por buscar
na integrao de toda a riqueza cultural da humanidade a alternativa que viabilizasse a
construo histrica do socialismo. O propsito das pesquisas de ambos sobre o
desenvolvimento desse processo de transio, para alm do economicismo, sobretudo,
foi recuperar o papel da cultura como agente de transformao social. Identificando, a
partir das anlises da poltica e da cultura, a particularidade concreta sovitica que
resultou na forma diferenciada e peculiar de transio socialista na URSS, devido s
etapas que a economia do pas passaria ao longo de dcadas.

O objetivo deste trabalho no apresentar o pensamento de cada autor, mas

selecionar alguns aspectos relevantes para a reflexo dos autores que contriburam
elaborao conceitual de uma teoria de transio na URSS, no perodo delimitado entre
1917-1921, desenvolvida a partir da formulao da Nova Poltica Econmica - NEP,
concebida por Lenin, em 1918. O objetivo de buscar os elementos iniciais, fornecidos
por Lenin e Bukhrin, da teoria da transio baseada na ditadura do proletariado, na
NEP e no Capitalismo de Estado, impulsionou o recurso pesquisa histrica, que
contribusse discusso das teorias analisadas. Mas, o acesso s fontes historiogrficas
primrias teria colaborado ainda mais no desenvolvimento dessa pesquisa.
Tendo por base as anlises de Bukhrin, procuramos demonstrar os equvocos
que envolveram a construo da teoria da transio direta ao socialismo. A via terica e
prtica de transio formulada por Bukhrin, em 1921, seria marcada pela permanncia
de uma srie de anomalias sociais caractersticas, se comparada via clssica de
transio socialista num pas desenvolvido, segundo a teoria formulada de maneira
esparsa por Karl Marx e Friedrich Engels no conjunto de suas obras. Sobretudo, porque
o processo de transio na URSS, se daria por meio da elaborao terica por Lenin e
Bukhrin de um conjunto de novas teses e pressupostos especficos e, nem sempre
universalizveis, que pudesse conduzir o partido, o Estado e a sociedade sovitica ao
socialismo.
Todavia, tal trabalho encontra justificativa em buscar na particular experincia
de transio socialista sovitica, a elaborao original de uma teoria que fosse capaz de
repensar as abrangentes questes sociais e econmicas na perspectiva de uma igualdade
social que surgia, porm, ainda indefinida e despojada de forma material. Nesse sentido,
necessrio frisar que a abordagem desta pesquisa se circunscreve apenas s obras de

Bukhrin, formuladas na sua fase de comunista de esquerda, entre 1906-1921. Ou seja,

quando ele prope uma teoria sobre a passagem direta ao socialismo, na Rssia, que
legitima a ideologia bolchevique durante o regime do comunismo de guerra, que
vigorou de 1918 at 1921. Porm, esta primeira etapa de transio na URSS, foi
conduzida por Lenin, a partir da teorizao da Nova Poltica Econmica - NEP, ainda
em 1918, por meio da adoo de medidas econmicas sob a gide do capitalismo de
Estado, como as nacionalizaes, as concesses e o monoplio estatal sobre o comrcio
exterior. Que, no entanto, foram interrompidas devido ecloso da guerra civil, a partir
de maro de 1918, e que levou a adoo emergencial do regime do comunismo de
guerra no pas.
Conquanto, estas polticas destinadas transio ao socialismo, tambm,
continuaram sendo pensadas pelo comunista de esquerda Bukhrin, como um programa
de governo que permitisse ao partido bolchevique reconstruir a economia nacional e
iniciar, de fato, a passagem para a etapa socialista. Todavia, finda a guerra civil, em
maro de 1921, Lenin pe fim ao comunismo de guerra e recua visando moderar o
avano socialista, com a instituio do conjunto de medidas econmicas e polticas da
NEP. Mas, apesar de que estas medidas so entendidas por Bukhrin como um recuo
necessrio, ele as julga perigosas, pois podem conduzir ao retorno do capitalismo ao
pas. Por isso, se ope criticamente adoo da NEP, num primeiro momento.
Entretanto, Bukhrin considerado um dos ex-dirigentes bolcheviques menos
conhecidos mundialmente, pouco estudado pela historiografia do perodo, como se nota
nas obras dos estudiosos da Revoluo Russa Issac Deutscher, Charles Betteleim e
Edward Hallett Carr, quanto pela histria atual. Embora nosso autor permanea quase
um desconhecido nas universidades do Ocidente, na dcada de 1970 a NEP e suas

teorias foram revisitadas por tericos ligados ao Partido Comunista Italiano - PCI,
particularmente, de sua frao eurocomunista. Os debates, que se estenderam pela
dcada de 1980, em entorno dos pressupostos e das concluses dos eurocomunistas
italianos e outras correntes marxistas contemporneas, tambm, de carter revisionista,
a partir da apropriao equivocada das teorias de Bukhrin nos anos 1920, ainda
encontram-se em aberto. Sobretudo, porque pretendiam os eurocomunistas com isso,
formular uma teoria que conduzisse a um tipo de transio socialista que se daria pela
manuteno do mercado capitalista, como se fosse possvel compatibiliz-lo, a longo
prazo, com uma sociedade auto-gerida diretamente pelos produtores independentes,
com a mera concesso de benefcios financeiros aos produtores sociais e, ainda, de aterse a preocupao excessiva com os fluxos de consumo e satisfao de consumidores,
formando uma sociedade de economia mista, chamada socialismo de mercado.
Pressupostos duramente criticados por tericos como Ernest Mandel (1995),
por serem incompatveis com o marxismo ortodoxo de Marx, Engels, Lenin, Rosa
Luxemburgo, Gramsci, Lukcs e Bukhrin. Sobretudo, porque estes autores estiveram
sempre preocupados e comprometidos com o pensar e o fazer-se de uma revoluo
socialista, e no com o que os revisionistas concebem como um socialismo moderno,
que nunca passou de rendio terica do marxismo vulgar lgica do capital. O seu
pensamento, de uma certa forma, tambm, foi apropriado como base terica das
medidas polticas da perestroika e da grasnot desenvolvidas por Mikhail Gorbatchov no
final dos anos 1980, numa fracassada tentativa de restabelecer um marxismo de carter
revisionista na URSS.
Gorbatchov pretendia revolucionar num sentido mais amplo o pouco que ainda
restara de socialismo da velha revoluo de 1917, apropriada pelas camadas dirigentes e

burocrticas do partido e do governo sovitico no perodo stalinista, e cujo desenlace

posterior levou a derrota moral e material do proletariado mundial. Vemos a, tambm,
ocorrer, nesse contexto histrico sovitico, o problema da nomenclatura sobre o qual
Lenin advertira quase 60 anos antes sobre o perigo da burocracia pequeno-burguesa se
assenhorear do poder poltico e levar ao retrocesso e a desagregao poltica. Fato este,
que aconteceu em 1989, pondo assim, fim a revoluo socialista iniciada em novembro
de 1917, com a dissoluo da Unio das Repblicas Socialistas Soviticas, a URSS. No
entanto, baseado nestes e noutros fatos histricos, podemos dizer que Bukhrin foi o
dirigente do partido mais perseguido poltica e ideologicamente pelo stalinismo,
inclusive aps sua morte em 1938, dentre os membros do velho grupo de bolcheviques
que liderou a revoluo socialista, na Rssia.
Entretanto, os resultados deste estudo foram organizados em trs captulos nos
quais procuramos fornecer, ainda que resumidamente, os elementos essenciais que
fundamentam esta nossa reconstruo terica da trajetria partidria e da formao
poltica, terica e ideolgica de Bukhrin enquanto comunista de esquerda, durante o
exlio europeu e aps a revoluo de novembro de 1917, na Rssia. Visando assim,
destacar a importncia que esta formao assumiu no conjunto de seu pensamento
terico e em sua trajetria poltica no partido bolchevique, a ponto de o levar a elaborar,
erroneamente, a sua polmica teoria sobre a existncia de uma passagem direta do
sistema capitalista ao socialismo.
Desta forma, a caracterizao dessa origem intelectual de Bukhrin como
comunismo de esquerda e da influncia que sofreu das teses de Rosa Luxemburgo e das
modernas correntes sociolgicas burguesas, nos permitiu analisar as suas discrepncias
tericas em relao s orientaes do grupo dirigente bolchevique na emigrao. O que,

por sua vez, nos possibilitou apreender em linhas gerais as formulaes de sua crtica
economia marginalista, como tambm, de sua inovadora teoria sobre o Estado e o
imperialismo moderno, que embasaram as suas formulaes tericas posteriores sobre o
desenvolvimento da reconstruo econmica e da transio socialista, na URSS, entre
os anos de 1917 e 1921.
Por isso, discorremos no captulo inicial (Bukhrin: a trajetria do pndulo
entre duas revolues), sobre alguns aspectos da sua vida, a formao bolchevique e a
influncia do internacionalismo operrio, e procuramos analisar suas obras: A economia
mundial e o imperialismo e A economia poltica do rentista: crtica da economia
marginalista. Ambas escritas durante o perodo de exlio europeu, quando Bukhrin
constituiu a sua formao terica e ideolgica de comunista de esquerda.
No segundo captulo (O Estado imperialista e a guerra), estudamos as questes
dedicadas ao Estado imperialista, a guerra, a sua concepo de revoluo social, a sua
polmica com Lenin sobre o capitalismo de Estado e o seu exlio norte-americano em
1916, quando Bukhrin colaborou politicamente com Trotsky, nos EUA.
No terceiro captulo (As origens da NEP), abordamos as questes da revoluo,
do comunismo de esquerda e de guerra e da transio direta ao socialista, e analisamos
suas obras: Programa dos bolcheviques, ABC do comunismo e Tratado de materialismo
histrico, considerados manuais populares destinados formao dos bolcheviques e
das massas revolucionrias, por meio das crticas de Antonio Gramsci e Gyorg Lukcs.
Alm disso, discutimos as origens da NEP Nova poltica econmica e apresentamos as
concluses finais deste trabalho.

No entanto, antes de seguirmos este caminho, segue uma cronologia, quase

completa, das obras de Bukhrin e de alguns de seus artigos, segundo a organizao de
Gorender (1988:39)2:

A economia poltica do rentista: crtica a economia marginalista (redigido entre 19121913, mas s publicado em 1919).
Uma economia sem valor (1914).
A economia mundial e o imperialismo (redigido em 1915, mas s publicado em 1917).
O Estado imperialista (1916).
Que o capital financeiro? (1917).
Anarquismo e comunismo cientfico (1918).
Da derrocada do czarismo queda da burguesia (1918).
O programa dos bolcheviques (1918).
ABC do comunismo (1919, em colaborao com Evigne Preobrajenski).
A ditadura do proletariado na Rssia e a revoluo mundial (1919).
Teoria econmica do perodo de transio (1920).
A Nova Poltica Econmica na Rssia sovitica (1921).
Sobre as tarefas e a estrutura dos sindicatos (1921).
A teoria do materialismo histrico; manual popular de sociologia marxista (1921).
Fundamentos do programa do partido; informe ao VII Congresso do Partido Comunista
Russo (bolchevique) (1922).
A revoluo proletria e a cultura (1923).
Ataque; coletnea de artigos tericos (1924).
Informe sobre a questo do programa no Quinto Congresso da Internacional
Comunista (1924).
Teoria da revoluo permanente (1924).
Autobiografia (1924).

Esta bibliografia organizada por J. Gorender em sua obra: Bukhrin: Histria. So Paulo:tica, 1988,
no distingue entre quais so os livros e os artigos de N. Bukhrin, e nem tampouco indica as edies.
Porm, os ttulos so em portugus.

Novas revelaes sobre a economia sovitica ou como possvel destruir o bloco

operrio-campons; sobre a questo dos fundamentos econmicos do trotskismo
(1924).
Crtica plataforma econmica da oposio (1925).
Sobre a teoria do Estado imperialista (1925).
A burguesia internacional e Karl Kautsky; seu apstolo (1925).
O imperialismo e a acumulao do capital (1925).
Sobre a Nova Poltica Econmica e as nossas tarefas (1925).
O caminho para o socialismo e a aliana operrio-camponesa (1925).
Sobre a questo camponesa (1925).
O problema das leis do perodo de transio (1926).
A estabilizao capitalista e a revoluo proletria (1926).
Sobre as concluses do pleno unificado do Comit Central e da Comisso Central de
Controle do PCR(b) (1927).
Notas de um economista (1928).
A situao internacional e as tarefas da Internacional Comunista (1928).
A questo do programa no Sexto Congresso da Internacional Comunista (1928).
O testamento poltico de Lnin (1929).
A crise da cultura capitalista e os problemas da cultura na URSS (1934).
O problema da paz (1935).
Uma nova etapa no desenvolvimento da economia sovitica (1935).
A constituio do Estado sovitico (1936).

Captulo I Bukhrin e a trajetria do pndulo entre duas revolues

1.1. Alguns aspectos sobre a vida e a obra de N. Bukhrin.

Uma das caractersticas educacionais, culturais e econmicas comuns entre os

revolucionrios russos era o fato de, em grande maioria, se originarem de famlias de
classe mdia ou da baixa nobreza russa, reforando a constatao de Marx de que os
tericos do proletariado so normalmente importados da pequena-burguesia. O caso do
terico e poltico marxista russo Nikolai Ivanovitch Bukhrin que nasceu em Moscou,
em 09 de outubro de 1888, a ento, capital do Imprio Russo, no Ducado de Moscvia,
no foge a esta caracterstica. Sua famlia pertencia a classe mdia, cujo pai, professor,
posteriormente tornara-se funcionrio pblico exercendo a funo de inspetor escolar e,
depois, a de fiscal de impostos, enquanto, sua me era professora primria. Na maior
parte do tempo sua famlia ocupava posio social de certo prestgio, na baixa
hierarquia burocrtica imperial e no status quo vigente. Nikolai Ivanovitch, foi educado
nos padres da intelligentsia culta de sua poca e desenvolveu em sua infncia interesse
por cincias, biologia, arte e desenho.
Da mesma forma, na adolescncia, as principais influncias no pensamento de
Bukhrin, devido a esta sua educao clssica universalista, remontam aos clssicos da
filosofia grega: Aristteles, Scrates e Plato, como tambm, Homero e a historiografia
romana e da antiguidade, alm das cincias naturais. De forma importante, mas
secundria, Bukhrin sofrera, ainda, as influncias do filsofo e economista Alexander
Bogdanov e dos jusnaturalistas e contratualistas como Thomas Hobbes, J. Locke, Jean J.
Rousseau, Montesquieu, Descartes etc. Alm de, nas artes, msica, poesia e literatura,
admirar a Leonardo Da Vinci, Sheakspeare, Goethe, Gorki, Beethoven, Mozart, dentre
outros de sua predileo.

Entretanto, sem dvida, sero as teorias de Marx e de Engels, que exercero

maior peso em seu posterior amadurecimento terico e poltico na fase adulta. Nesse
universo de influncias a serem adquiridas, ainda ocupar lugar de destaque a
contribuio que recolher das formulaes tericas e polticas de Vladimir I. Lenin,
que ser seu principal interlocutor at 1917 e que, aps 1918-1923, tornar-se-, tambm,
o seu principal mentor intelectual e poltico. A sua formao terica por demais
ampla, complexa e difcil de classificar at hoje, bem como, o prprio mapeamento de
toda sua produo terica. Sobretudo, porque ele foi um autor extremamente profcuo,
que escreveu 39 livros e mais de 2.700 artigos e ensaios publicados em jornais e revistas
soviticas e europias, e que at hoje em grande medida no foram catalogados,
reunidos e publicados pelos pesquisadores e historiadores russos e ocidentais de sua
obra. Assim como Marx, Bukhrin tinha o hbito regular de freqentar bibliotecas e um
forte interesse universalista e enciclopdico pelo conhecimento em sua significao
literal. Era o que o movia e moldava sua personalidade, seu carter e tambm sua
formao terica e poltica.
Nosso autor, alm de profcuo terico, teve uma trajetria poltica ascendente
muito rpida, indo de mero militante revolucionrio entre os anos de 1906 e 1917, at
tornar-se um dos mximos dirigentes do partido e do governo sovitico, entre 1923 e
1929. Tanto que, em 1917, foi considerado um dos lderes polticos e militares da
sangrenta insurreio revolucionria em Moscou, durante a tomada do poder liberalburgus pela Revoluo Socialista de novembro de 1917, na Rssia. A partir da,
Bukhrin transformou-se num dos mais importantes tericos e dirigentes do PCR(b) e
do prprio governo sovitico ps-revolucionrio. As principais publicaes literrias e
polticas do partido e do governo sovitico estiveram sob sua responsabilidade por mais

de 20 anos, como redator-chefe do maior jornal sovitico, o Pravda. A historiografia

russa atual observa sua participao terica e poltica em quase todos os campos do
pensamento sovitico, da poltica educao, da literatura cincia. Depois da morte de
Vladimir Lenin, em 1924, ele foi o mais importante terico e dirigente do Comit
Central do PCR(b) que governava o pas, at ser derrotado por meio de um golpe
burocrtico-militar desfechado pelo alto por J. Stlin, em 1929, que o destituiu do
poder. Portanto, ser sobre este personagem to singular da histria do movimento
operrio internacional, que devotou toda a sua vida e seus esforos tericos a causa da
revoluo comunista mundial, que trataremos nos prximos sub-itens e captulos deste
trabalho.

1.2. Bukhrin entre a formao bolchevique e o internacionalismo operrio

A sua trajetria de militante revolucionrio comea durante o processo de

gestao da revoluo de 1905, no movimento estudantil secundarista influenciado pelo
Partido Socialista Revolucionrio - PSR e pelo Partido Operrio Social-Democrata da
Rssia POSDR, participando de greves e protestos estudantis. Quando, em 1906,
passa a interessar-se tambm por sociologia, economia e poltica, ingressa oficialmente
no POSDR, onde se ligou a ento faco bolchevique. Em 1908, Bukhrin passaria a
compor o Comit Dirigente do Partido em Moscou e ascenderia rapidamente liderana
popular, ao ser eleito representante do maior e mais importante distrito administrativo e
operrio da cidade.
Matricula-se em 1907, no curso de Economia da Faculdade de Direito da
Universidade de Moscou. J em 1909, viria a sofrer sua primeira priso. Durante a sua
trajetria estudantil como militante de esquerda, Bukhrin preso vrias vezes pela
polcia czarista. A sua atuao poltica e estudantil enquanto militante profissional do
setor de propaganda e agitao do partido, o agitrop, o impediria de concluir o curso de
economia em que se matriculara na Universidade de Moscou, sendo exilado em 1910.
J se nota nesta fase a sua pr-disposio terica em relao economia, pois, entre
1906 e 1910, publicou uma resenha crtica de um livro de um economista menchevique
e escreveu um esboo de artigo sobre o economista Mikhail Tugan-Baranovski,
publicado na Alemanha em 1913.
Portanto, desde seus primeiros textos, Bukhrin j demonstrava interesse por
economia, assim como por teorias sociais no-marxistas, o que o tornaria um pensador
bolchevique diferenciado e destacado dentre os velhos lderes do partido, quase todos da
gerao de Lenin, particularmente, refratrios s correntes intelectuais modernas no-

marxistas. Ele acompanhou, o debate travado entre Lenin e o filsofo marxista

Aleksandr Bogdanov, que elaborou uma obra em trs volumes, o Empiriomonismo,
publicado em 1904. Essa polmica ocorrera em 1908, quando este se tornou lder da
esquerda bolchevique, ala a que se contrapunha programtica e filosoficamente Lenin,
que lanou contra Bogdanov uma campanha ideolgica por meio do livro Materialismo
e empiriocriticismo, atacando suas idias que, de certa forma, faziam uma readaptao
revisionista das teorias marxistas. inegvel que Bukharin tenha sido influenciado pela
obra de Bogdanov, que apesar de questionvel quanto ao aspecto da fidelidade a Marx,
fazia uma reinvestigao instigante e uma adaptao da teoria marxista, embora de
carter revisionista.
No entanto, aps ser detido numa ofensiva da polcia czarista contra os socialdemocratas, ainda em 30 de agosto de 1911, escaparia de ser enviado ao degredo em
Onega na provncia de Arkangelsk, ao fugir para a cidade de Hamburgo, na Alemanha,
onde permaneceu por quase um ano. Exilando-se na Europa a partir de 1912, com 23
anos, Bukhrin pode desenvolver, ainda que de forma assistemtica, a sua formao
terica, entre as passagens por crceres de vrios pases, freqentando conferncias e
cursos em universidades e bibliotecas das cidades culturalmente importantes em que
viveu. Todavia, foi somente aps dois anos de exlio europeu que veio a conhecer em
setembro de 1912, aps representar o partido no Congresso do SPD - Partido SocialDemocrata Alemo, em Chemnitz, aquele que se tornaria a sua maior influncia terica
e poltica, Vladimir Ilitch Lenin, que nessa poca de emigrao residia na cidade de
Cracvia, na Polnia.
Essa fase assinala o incio de um relacionamento conflituoso, mas tambm,
muito afetivo, por meio do qual Bukhrin foi gradualmente se aproximando terica,

poltica e emocionalmente das posies de Lenin. Embora, j o conhecesse teoricamente

por meio do Iskra desde o ginsio, quando passou a integrar o agitrop como militante
estudantil do POSDR (Prestes, 2003). Lnin, nesta poca, j se tornara um dos
principais tericos e dirigentes da faco bolchevique na emigrao, que se preparava
para romper poltica e ideologicamente com a ala menchevique da social-democracia
russa. A partir desta se constituiria na Conferncia de Praga realizada pelos
bolcheviques em janeiro de 1912, o novo Partido Operrio Social-Democrata Russo
Bolchevique POSDR(b).
O POSDR foi fundado em 1898 pelos social-democratas visando criar uma
organizao nacional unificada, por meio de uma linha poltica e terica definida que
fosse capaz de concentrar o disperso movimento revolucionrio russo e gui-lo no
processo de luta poltica contra o czarismo e a autocracia. O surgimento dos debates no
SPD - Partido Social-Democrata Alemo, sobre as posies revisionistas e reformistas
de Eduard Bernstein, entre 1896-1899, na Alemanha, extrapolaram fronteiras e
desencadearam uma crise ideolgica e poltica no prprio POSDR, na Rssia.
Ser contra a adoo do revisionismo, por meio do economicismo, que Lenin
travar depois srios embates tericos e polticos com os social-democratas Plekanov,
Axelrod e Leon Trotsky at a ciso em 1912, visando instruir teoricamente o partido e o
movimento operrio de acordo com a teoria marxista. Para Lenin, a teoria marxista era
capaz de guiar o proletariado e o partido no processo de lutas democrtico-burguesas e
parlamentares Duma impostas pela realidade concreta capitalista da Rssia. Todavia,
sem abrir mo das lutas sindical e poltica pelo poder e pela construo duma sociedade
socialista, como pregavam os social-democratas revisionistas e reformistas encastelados
no POSDR, no SPD e na II Internacional Socialista.

Foi nessa faco bolchevique liderada por Lenin, que Bukhrin ingressou em
1906, ao iniciar a sua militncia partidria, como tambm, foi contra o revisionismo e o
reformismo que, a partir de 1914, travara debates contra o principal terico da socialdemocracia alem Karl Kautsky, por meio de suas primeiras obras escritas no exlio.
Nesse sentido, Bukhrin esteve politicamente ao lado de Lenin durante as discusses
sobre o revisionismo no interior do POSDR, at o racha poltico que levou os
bolcheviques a fundarem o novo partido em 1912, o POSDR(b). Partido, do qual o
annimo militante Bukhrin pouco depois ir se tornar um dos principais personagens
na imigrao. Devido a ciso poltica e ideolgica entre social-democratas e marxistas
no POSDR, as duas faces se tornaram conhecidas, a partir do II Congresso de 1903,
como mencheviques e bolcheviques, palavras que equivalem no idioma russo,
respectivamente, a maioria e a minoria. Leon Trotsky foi um dos mais destacados
representantes desta faco dos mencheviques, at junho de 1917, quando passar a
integrar a faco dos bolcheviques ao lado de Lenin e de Bukhrin.
Entretanto, indicando a sua inclinao terica para o internacionalismo e a
abertura intelectual ao Ocidente, no exlio, Bukhrin tambm desenvolveu trabalhos
polticos com vrios grupos pacifistas e social-democratas escandinavos, suos,
holandeses, alemes e franceses, destacando-se a sua liderana. Manteve ainda,
contatos tericos e proximidade ideolgica com os grupos europeus pertencentes s
tendncias dos comunistas radicais (Linksradikalen), dos comunistas de esquerda
(Linskskommunismus) e dos comunistas conselhistas (Rtekommunismus). Alm
disso, por meio de Karl Radek, estabeleceu intercmbio terico e, depois, antes de
partir para o exlio na Amrica, publicou artigos nas revistas de esquerda norueguesa
Klassenkamp, na alem Arbeiterpolitik e na sua Internacional Juvenil. Nesta

ltima, publicou o famoso artigo em que tratava da questo do Estado assinado com
o pseudnimo de Nota-Bene, em resposta s crticas de Lenin (Lwy,1973:67). Este
assunto, porm, somente ser pormenorizado no prximo captulo deste trabalho.
Bukhrin tambm se aproximou teoricamente do Partido Social-Democrata
da Holanda, ligado a tendncia dos comunistas de esquerda (Linkskommunismus),
que tinha Herman Gorter como um de seus mais destacados representantes, e que
publicava o jornal De Tribune (Bertelli,1990:96). Desenvolveu pesquisas em
bibliotecas e participou de cursos nas Universidades das capitais europias em que
morou, aprimorou o uso dos idiomas ingls, francs e alemo. Todo este processo
tornou-o ento um dos tericos bolcheviques mais cosmopolita e aberto s
influncias das correntes intelectuais do Ocidente.
Bukhrin acompanhou tambm nestes anos, as discusses em que se
envolveram os partidos de esquerda na II Internacional Socialista, os comunistas de
esquerda e a social-democracia, sobre as questes das crises cclicas capitalistas, da
acumulao de capital e da crise final do capitalismo na obra de Marx. A partir de
1912, com o estreitamento dos vnculos polticos com Lenin e com o grupo dirigente
do POSDR(b), Bukhrin foi designado como um dos principais encarregados de
preparar discursos e participar da estratgia dos bolcheviques nas sesses da Duma,
como tambm, de coletar fundos e escrever artigos para as publicaes do Comit
Central do partido, os jornais Pravda e Socialdemokrat e a revista terica
Prosveschchenie (Ilustrao).
Porm, uma das primeiras divergncias entre ambos ocorreu ainda no prguerra, quando ento Bukhrin, publicou o artigo Os jogos de mos do senhor Struve,
na revista do partido Prosveschchenie n 12, de 1913. Neste artigo ele se opunha a

incluir no programa do partido em elaborao nesta poca, a proposta de confiscar e

nacionalizar as terras que seriam expropriadas aos latifundirios aps a ocorrncia da
revoluo socialista e defendia a sua diviso direta aos camponeses. Orientao aceita
por Lenin aps a revoluo de outubro de 1917, na Rssia, quando o recm empossado
governo sovitico distribuiu, por meio de suas primeiras medidas oficiais, a posse da
terra ao campesinato.
Entretanto, ainda em janeiro de 1913, chegou Viena um membro do partido
bolchevique da Gergia chamado J. Stlin, enviado ustria por Lenin para escrever
um artigo programtico sobre a relao entre o marxismo e a questo nacional. Aos
bolcheviques este era um assunto particularmente importante numa Rssia imperial
politicamente instvel, que subjugava militarmente dezenas de etnias, povos e naes
diferentes em seu interior, que formavam uma massa de milhes de homens e mulheres
que precisava ser ganha para fortalecer a luta pela derrocada do regime czarista. Tarefa
para a qual Bukhrin foi incumbido de ajudar, pois, Stlin no tinha conhecimento de
lnguas ocidentais. Aps ser produzido, entre janeiro e final de fevereiro de 1913, este
artigo foi enviado a Lenin que o publicou pela primeira vez nos n 3 e 5 da revista
Prosveschenie, com o ttulo O problema nacional e a social-democracia3, assinado com
o pseudnimo de K. Stlin (Pinsky,1980). Lenin tambm o incluiu na proposta do
programa do partido que se encontrava em elaborao. Deste artigo, se originou depois
uma das obras mais conhecidas de Stlin, O marxismo e o problema nacional e
colonial.

Esta obra de J. Stlin tambm foi editada em 1914 no folheto: O problema nacional e o marxismo,
publicada pela editora Priboy de So Petersburgo. Em 1920 foi reeditada pelo Comissariado para as
Nacionalidades numa Coletnea de artigos de Stlin sobre o problema nacional, publicada pelo Editorial
do Estado em Tula, em cujo prlogo o autor explicava as circunstncias em que foram redigidos os
artigos que a compunham. Ver tambm: O marxismo e o problema nacional e colonial, de J. Stlin,
publicado pela Livraria Editora Cincias Humanas: So Paulo, 1979.

Em sua obra Stlin polemiza contra tericos social-democratas austracos que

desenvolveram algumas teses sobre o problema nacional como H. Springer e Otto
Bauer, procurando analisar sistematicamente a natureza de cada uma das caractersticas
que constituiriam o conceito de nao. Ele procede a uma anlise da teoria da nao de
H. Springer (O problema nacional, ed. Obscheztvebaia Polsa,1909), segundo a qual, "a
nao a unio de homens que pensam e falam do mesmo modo". Portanto, conclua
que para Springer, o conceito de nao seria apenas "uma comunidade cultural de um
grupo de homens contemporneos no vinculados com o solo". Ou seja, para ele uma
nao seria, segundo Stlin, a mera "unio de homens que pensam e falam do mesmo
modo, por mais desunidos que se achem uns dos outros e vivam onde viverem
(Stlin,1979:08).
Todavia, a crtica mais dura de Stlin se dirige concepo de nao de Otto
Bauer (A questo nacional e a social-democracia, ed. Serps, 1909), para quem, nao
o conjunto de homens unidos numa comunidade de carter base de uma comunidade
de destinos. Para ele, Bauer se equivoca ao identificar a nao com o carter
nacional. Procedendo assim, Bauer separa a nao do terreno em que est assentada e
a converte numa espcie de fora invisvel, que se basta a si mesma. Esquecendo desta
forma, que a social-democracia somente poderia levar em conta as naes reais, que
atuam e se movem e, portanto, obrigam a ser tratadas como tais (Idem:8-9).
Segundo Stlin a causa deste equvoco terico de Otto Bauer residia no fato
deste confundir nao enquanto categoria histrica, com a tribo, categoria tnica
(Idem:10). Mas, tambm de negar a importncia do territrio para a definio do
conceito de nao ao tratar da questo dos judeus e, depois, se contradizer ao reconhecer
a necessidade de um territrio no caso dos tchecos. Outro aspecto errneo que sublinhou

na teoria de Bauer foi a questo da lngua comum que conforma uma nao. Para ele,
Bauer cai novamente em contradio ao afirmar os judeus no possuem lngua comum
alguma e, sem embargo, formam uma nao e acrescentar logo depois, inegavelmente
no possvel que exista nao sem um idioma comum (Idem:11).
Aqui Bauer queria demonstrar que o idioma o instrumento mais
importante de relaes entre os homens, mas ao mesmo tempo
demonstrou, sem querer, (...) a inconsistncia de sua prpria teoria de
nao, que nega a importncia da comunidade de idioma. Assim se
refuta a si mesma esta teoria, alinhavada com fios idealistas (Stlin,
1979:11).

O que, por sua vez, contrastava com a caracterizao do conceito de nao

formulado por Stlin, segundo o qual uma nao , antes de qualquer coisa, uma
determinada comunidade de homens, no sendo caracterizada apenas por raas ou por
tribos. Sendo assim, para ele uma nao no seria uma comunidade meramente tnica,
tribal ou racial, mas uma comunidade de homens historicamente constituda. Para
justificar a sua argumentao Stlin recorre aos dados fornecidos pela anlise histrica,
por meio da qual compara os grandes imprios da Antiguidade, que no se constituam
enquanto naes. Embora, esses imprios congregassem centenas de povos, etnias e
tribos culturalmente diferentes em seu interior. Segundo Stlin, o determinante para que
estes no se conformassem como naes era o fato de que no apenas careciam de uma
lngua comum, mas tambm de vnculos scio-culturais e econmicos slidos e
historicamente construdos.
Para Stlin a nao uma comunidade humana estvel, historicamente
formada e surgida sobre a base da comunidade de idioma, de territrio, de vida
econmica e de psicologa, manifestada esta na comunidade de cultura(Idem:07).
Porm, salienta que tomadas de maneira isolada nenhuma destas caractersticas seria

suficiente para caracterizar o conceito de nao, e que da mesma forma, diante da

simples ausncia de uma destas caractersticas o conceito de nao deixaria de s-lo. O
que nos leva a concluir que, em sua anlise, h certa predominncia do materialismo
histrico, que tem na determinao econmica da sociedade, no numa viso vulgar do
marxismo economicista ou determinista, um dos fatores mais importantes na
constituio de seu conceito de nao.
Desse trabalho desenvolvido com apoio de Bukhrin, (segundo Lwy,1973),
para Trotsky resultou uma das melhores obras tericas j produzidas por J. Stlin, La
cuestin nacional y la socialdemocracia. Por isto, Trotsky lana a suspeita sobre quem
a teria produzido, alegando que esta conteria traos caractersticos da personalidade de
Bukhrin. Coincidentemente, em abril de 1914, Bukhrin foi incumbido pelo partido de
preparar para os bolcheviques parlamentares da Duma, na Rssia, um discurso sobre a
questo das nacionalidades. Se esse fato indica ou no algum tipo de insuficincia
terica de Stlin ou uma predominncia terica neste trabalho por parte de Bukhrin,
no podemos apurar devido a ausncia de comprovao histrica.
Porm, parece bastante plausvel que a colaborao de Bukhrin para com
Stlin tenha sido certamente muito mais profunda e abrangente do que o mero papel de
intrprete quanto a idiomas ocidentais, que a historiografia sovitica oficial procurou
demonstrar depois de 1930. No entanto, os conceitos que caracterizam uma nao
enquanto unidade territorial com uma lngua e cultura comum que embasam a obra de
Stlin, vinculavam-se aos conceitos que permeavam esses discursos que preparou para a
bancada bolchevique na Duma e com os estudos que Bukhrin desenvolvia sobre a
questo nacional, o internacionalismo e o imperialismo.

Quando a guerra imperialista eclodiu, em 1914, Bukhrin fixou-se ento em

Laussane, na Sua, para estudar os economistas alemes, austracos e anglo-americanos
e as questes do Estado e do imperialismo. No entanto, as suas poucas mas persistentes
diferenas tericas e polticas com Lenin agravaram-se ao final de 1914. Nesse nterim,
em Baugy, na Sua, Bukhrin conheceu outros bolcheviques e juntos fundaram uma
clula do partido bolchevique. Eles tambm pretendiam criar um jornal, o Zvesda (A
Estrela), devido ao que, Bukhrin travou speras discusses com Lenin. Sobretudo,
porque o grupo pretendia public-lo sem consultar previamente o Comit Central do
partido e visavam por meio dele estabelecer contato unilateral com outros bolcheviques
no interior da Rssia. Essa atitude, aliada s dificuldades financeiras do Comit Central
do partido para publicar o jornal Socialdemokrat, deixaram Lenin profundamente
irritado com os membros da clula bolchevique de Baugy. Por isso, alm de classificar
tal atitude como indisciplina partidria, ele proibiu a publicao do novo jornal, criando
um conflito com Bukhrin, Krylenko, Troianoviski e Ielena Rosmirovich, que
contrariados acabaram por cancelar o empreendimento deste jornal.
No entanto, esse conflito se agravou entre 1914-1916, devido a influncia
terica de Rosa Luxemburgo que Bukhrin recolhera das posies de Iuri Piatakov e
Karl Radek sobre a questo nacional durante essa fase imperialista, levando-o a criticar
as posies de Lenin por defender a questo da autodeterminao nacional e dos povos
coloniais. Bukhrin e os membros do grupo entendiam que nesta fase de imperialismo
moderno, enquanto o mundo se transformava numa unidade econmica totalmente
imbricada, tornavam-se obsoletas as fronteiras nacionais e os apelos ao nacionalismo.
Contudo, o seu desprezo pela questo nacional advinha no somente desta vinculao
terica com Luxemburgo. Mas, tambm de sua posio anti-estatista, que defendia o

fim do Estado aps a tomada do poder pelo proletariado, e que era estreitamente
condizente com sua postura ideolgica de comunista de esquerda. Porm, as questes
da autodeterminao e nacional j estavam vinculadas ao desenvolvimento de seus
estudos sobre o capitalismo monopolista e o imperialismo, aos quais se dedicou a partir
de 1913-1914.
No obstante, segundo Cohen (1990), o equvoco terico tanto de Bukhrin,
quanto de Luxemburgo na questo nacional e na autodeterminao foi o de no se dar
conta da importncia para o prprio desenvolvimento da revoluo mundial nos pases
desenvolvidos, do papel auxiliar reservado s lutas por independncia nacional e por
libertao nos pases e nas colnias da periferia do sistema capitalista. Pode-se dizer que
neste momento Bukhrin ainda no esboar conceitualmente a sua teoria sobre as
relaes entre a Cidade Mundial e o Campo Mundial, onde dar nfase ao papel das
massas camponesas dos pases e colnias do terceiro mundo, enquanto foras auxiliares
da revoluo comunista mundial. Por isso, no avaliaram dentro disto, a importncia
ttica e estratgica, para se evitar a acumulao de capital e enfraquecer os pases
centrais, que teriam as alianas entre as burguesias nacionais, classes mdias e imensas
camadas camponesas das populaes destas regies em suas lutas para realizar seus
projetos de independncia nacional e de emancipao colonial. Equvoco este que Lenin
no cometera:
(...) por interessar-se bem mais pelos aspectos coloniais do
imperialismo que pela nova estrutura do capitalismo nacional,
concentrou-se na possibilidade de levantes nacionalistas coloniais. Viu
na ampla internacionalizao do capital um fator que abria caminho
queda do imperialismo chamou a isto lei da desigualdade do
desenvolvimento capitalista e viu a a explicao tanto para a
competio acirrada por colnias como para a resistncia crescente
dos povos coloniais (Cohen,1990:53).

Portanto, quando os pases centrais imperialistas se destroavam numa guerra

mundializada por novos mercados, eles no perceberam estas novas classes sociais,
particularmente o campesinato, como foras auxiliares para a revoluo mundial. Atores
sociais estes que potencialmente poderiam tornar-se movimentos auxiliares das foras
revolucionrias nessa nova fase da luta que agora se mundializava por seu carter
imperialista. Porm, o devir se encarregar de elucidar Bukhrin quando tiver de
repensar a questo nacional em resposta teoria de Luxemburgo sobre o papel das
terceiras pessoas ou pases perifricos na acumulao do capital no centro do sistema
capitalista em sua nova configurao imperialista monopolista4, como tambm, quando
tratar do desenvolvimento da agricultura camponesa e da coletivizao da terra, noutras
circunstncias da Rssia.
Todavia, fora ainda em Viena, na Sua, que Bukhrin conheceu Nikolai
Krylenko, Elena Rozmirovitch e seu marido Aleksandr Troianovski com os quais
constituiu essa clula bolchevique, que depois se ampliou com a chegada de Karl
Radek, Iuri Piatakov e sua mulher Ieugenia Bosch. Essa clula se tornou conhecida
como Grupo de Baugy/Estocolmo e novamente tentou publicar um novo jornal do
partido, uma vez que o Zvedza (A Estrela) fora vetado por Lenin. Decidiram, ento,
publicar o jornal Kommunist.
Lenin, a princpio, autorizou a publicao e solicitou a constituio de um
corpo editorial, do qual, tanto ele quanto Bukhrim faziam parte. Porm, como tinha
escassas informaes sobre a constituio do grupo, se ops posteriormente a tal
pretenso, alegando falta de recursos para se editar um segundo jornal do partido.
4

Cf. Sobre o debate com Rosa Luxemburgo quanto ao problema da terceiras pessoas ou dos pases
coloniais perifricos na questo da acumulao de capital na fase imperialista monopolista ver a obra de
Bukhrin, N.I. L'imperialisme et l'accumulation du capital. Paris: EDI, 1977. Existe uma edio brasileira
desta obra de Bukhrin, intitulada O imperialismo e a acumulao de capital, porm desconheo suas
referncias editoriais.

Sobretudo porque, aps ler a primeira edio do Kommunist julgou tratar-se de um

jornal oposicionista, editado por aqueles a quem rotulou de Grupo de Baugy. Este era
um grupo formado por alguns jovens russos que se encontravam exilados em Baugy, na
Sua, por isso Lenin o rotulou com o nome dessa aldeia. Embora, pouco tempo depois,
pressionados pela guerra imperialista, Bukhrin e outros membros se mudariam para
Estolcomo, na Sucia.
O pretexto de Lenin, subjacente questo da autonomia nacional, era o temor
do crescimento da influncia terico-poltica do Grupo de Baugy/Estolcomo sobre o
movimento operrio e sobre o partido, provocou ento a disputa pelo controle do novo
jornal editado por eles, o Kommunist. A sua nica edio trazia artigo do socialdemocrata Karl Radek que defendia na questo nacional posio semelhante quela
defendida por Luxemburgo, Bukhrin, Piatakov e do resto do grupo, o que parece ter
motivado o pedido de extino do jornal por parte de Lenin.
Lenin fez objees ao artigo, recusou-se a continuar colaborando para
o Kommunist e pediu a extino do peridico. Logo as discordncias
tericas se acentuaram, tornando-se divises de frao. Em novembro,
o Comit Central de Lenin na Sua retirou ao grupo de Estocolmo,
Bukhrin, Piatakov e Bosch, o direito de se comunicar unilateralmente
com a Rssia. Reagindo, os trs membros do grupo dissolveram a
seo bolchevique que constituam. Ainda em novembro, Bukhrin,
Piatakov e Bosch enviaram ao Comit Central documentos onde
definiam sua posio quanto autodeterminao e atacavam a posio
de Lenin. Afirmavam sem rodeios tratar-se de uma palavra de ordem
em primeiro lugar utpica (impossvel de se realizar nos limites do
capitalismo) e tambm ameaadora, por difundir iluses (Cohen,
1990:54).

Isso porm, gerou um clima muito tenso entre Lenin e o grupo. As crticas
tericas e polticas tecidas a Lenin pelos membros do Grupo de Baugy/Estocolmo, alm

de tornar quase impossvel uma futura reconciliao na questo da autodeterminao

nacional, apontavam ainda, por parte do grupo, forte tendncia ao internacionalismo
revolucionrio, como deixa claro Bukhrin ao afirmar que:
O imperialismo tornara a revoluo socialista internacional uma
possibilidade histrica imediata; a abordagem das questes sociais por
uma tica nacional, pr-estatal, prejudicaria a causa da revoluo. A
nica ttica correta era revolucionar a conscincia do proletariado,
impelindo-o constantemente luta mundial e mostrando-lhe
constantemente questes de poltica mundial (idem).

Embora Lenin no tivesse motivo para a sua desconfiana, o grupo, cedendo a

presso, cancelou o projeto do jornal Kommunist, no deixando, porm, de guardar
ressentimentos quanto atitude de Lenin. Com o advento da guerra imperialista, no
somente sofreriam alteraes o rumo e o sentido das polmicas tericas que seriam
travadas da para frente entre ambos, mas tambm, a prpria estratgia poltica do
POSDR(b), que j havia unilateralmente rompido com a II Internacional Socialista,
como indica essa anlise de Lenin5, exposta em O pensamento de Lenin de Luciano
Gruppi (1979:109).
A guerra europia e mundial apresenta um carter bem definido de
guerra burguesa, imperialista, dinstica.(...) O comportamento dos
dirigentes do Partido Social-Democrata Alemo (...), que votaram o
oramento de guerra e repetem as frases chovinistas e burguesas dos
junkers prussianos e da burguesia, uma pura e simples traio ao
socialismo. (...) A traio do socialismo por parte da maioria dos
dirigentes da Segunda Internacional (1889-1914) significa a falncia
poltica e ideolgica dessa Internacional (Lenin,1954-1970, v.21, p.

9-10).

Cf. A citao original de Lenin encontra-se na obra Opere, no volume 21, publicada entre os anos de
1954 e 1970, p. 9-10, em idioma italiano.

Contudo, esses desacordos tericos e polticos surgiram de forma efetiva entre

fevereiro e maro de 1915, quando da realizao da Conferncia do Partido em Berna,
na Sua, da qual, Bukhrin era um dos principais organizadores e durante a qual os
bolcheviques emigrados decidiram as posies e a ttica do partido face guerra. Os
membros do Grupo de Baugy/Estocolmo, alm de manterem posio de relativa
independncia em relao s diretrizes programticas e tticas do partido, se opuseram a
quatro das propostas apresentadas por Lenin, quanto ao novo programa partidrio e a
guerra.
O grupo se ops, ao apelo de Lenin pequena burguesia para que se colocasse
contra a guerra e se aliasse ao proletariado, alegando que numa situao revolucionria,
esta, apoiaria os capitalistas em detrimento do proletariado. Eles tambm criticaram
Lenin por dar mais nfase s reivindicaes democrticas mnimas, que s de carter
socialistas. Estes pediam ainda, apesar de apoiarem a proposta leniniana, para que o
proletariado mundial transformasse a guerra imperialista em guerra civil, a excluso
de palavras de ordens que incitassem os sentimentos antiblicos mais amplos e da
declarao de que a derrota da Rssia seria um mal menor, condenando de forma igual
os pases beligerantes, como indica Cohen (1990), atravs da anlise de Lenin.
A guerra vem sendo preparada h dcadas, o resultado da corrida
armamentista, do aguamento da luta pela conquista de mercados, ao
que se somam os interesses das atrasadas dinastias da Europa Central
e Oriental: o resultado da nova fase imperialista de desenvolvimento
do capitalismo (p.40).

Todavia, o Grupo de Baugy/Estocolmo apoiou as posies de Lenin quanto

conclamao para a fundao de uma nova Internacional Socialista. Porm, exigiram
que essa fosse a mais ampla possvel e inclusse tambm, todos os social-democratas

contrrios a guerra e os mencheviques da ala esquerda, seguidores de Trotsky. O grupo

apoiou Lenin tambm quanto formulao do novo programa do partido, para o qual,
Bukhrin muito contribuiu ao integrar a comisso incumbida de sua formulao. Por
isso, Bukhrin ao moderar o apoio s reivindicaes socialistas alegara que: como o
processo de maturao de uma revoluo um tanto demorado historicamente, o
proletariado no pode de modo algum abrir mo da luta por reformas parciais (Cohen,
1990:40).
Lenin, alegava que as idias do Grupo de Baugy/Estocolmo no tinham
proximidade com o marxismo e a social-democracia revolucionria, e que, os debates
abertos propostos por Bukhrin, eram antipartidrios. Embora, considerasse Bukhrin
um economista aplicado que teve sempre o seu apoio, no deixava de atac-lo. A crtica
formulada por Lenin posio de Bukhrin, ainda em 1915, consistia em que o lema da
autonomia nacional deveria se constituir numa palavra de ordem do proletariado russo,
que por meio da autonomia nacional, sob a hegemonia proletria, se atingiria o
internacionalismo. Posio contrria de Bukhrin, cuja influncia herdara de Piatakov,
que a recolhera de Luxemburgo na questo nacional, como j citamos na disputa pelo
Kommunist. Para Bukhrin, como para os comunistas radicais e os comunistas de
esquerda desta poca, a questo da autonomia nacional estava desatualizada e os apelos
ao nacionalismo eram inadequados nesta fase imperialista, pois o internacionalismo
revolucionrio no deveria mais contemplar a formao e a autonomia dos novos
Estados nacionais, mas lutar contra a internacionalizao do capital imperialista
monopolista por meio da conscientizao poltica do proletariado para a necessidade
deste empreender uma luta constante para realizar uma revoluo mundial.

Lenin, ainda frisava, Bukhrin extremamente instvel em poltica. A guerra

lhe trouxe idias semi-anarquistas (Lenin apud Cohen,1990:54). Todavia, as polmicas
perduraram at 1919, mas sem gerar um rompimento efetivo entre eles, pois ainda em
1916, segundo relata Cohen, Lenin julgava que os erros imperdoveis de Bukhrin e
Cia., deviam-se a juventude (...) e talvez estivessem sanados em cinco anos(idem).
Encarada desta forma, a intuio de Lenin soa proftica, pois aps cinco anos, a partir
de 1916, como este previra, Bukhrin iniciaria j em 1921, a guinada que o levaria de
comunista de esquerda lder da direita do partido.

1.2. A crtica de Bukhrin economia poltica do rentista.

Foi durante o exlio em Viena, na ustria, que Bukhrin se props a um

objetivo terico de flego: estudar toda a economia poltica desenvolvida depois da
morte de Karl Marx, em 1883. Aps compulsar a vasta literatura econmica moderna,
inclusive a das correntes marxistas decidiu escrever entre 1912-1913, uma de suas
primeiras e mais consistentes obras tericas, que ainda hoje mantm atualidade, A
economia poltica do rentista: crtica da economia marginalista, mas que somente foi
publicada em 1919. Nesta obra, Bukhrin fundamentava a sua crtica economia
burguesa marginalista e, tambm, teoria da utilidade marginal, por meio do
desenvolvimento de uma anlise psco-sociolgica e marxista do indivduo em relao
produo. Desta maneira, ele pode apontar o papel improdutivo exercido na economia
pelo burgus rentista, que ao viver somente de juros e de aplicaes financeiras no
contribui com a produo material da sociedade.
Um dos motivos que levou Bukhrin a escrever este livro foi dar continuidade
refutao de um artigo publicado por Eugen Bhm-Bawerk em 1904, no qual este
criticava a obra O Capital de Karl Marx, atacando os fundamentos da anlise marxista
da economia capitalista em seu ponto mais vulnervel, a teoria do valor-trabalho, e
afirmava a sua prpria teoria da utilidade marginal. Nesta, o valor no determinado
pelo trabalho investido no produto, mas pela utilidade que o produto tem para seus
compradores. Marx, todavia, partia do valor-trabalho para compreender o lucro e a
acumulao capitalistas, visando demonstrar cientificamente a natureza exploradora do
capitalismo. Porm, naquela poca este artigo de Bhm-Bawerk, fora respondido pelo

economista marxista austraco Rudolf Hilferding6. Porm, a resposta de Hilferding ao

artigo deste terico marginalista manteve-se estritamente dentro daquilo que se fazia
necessrio defesa da doutrina econmica marxista, o que conduziu Bukhrin a
entender que era necessrio tecer uma crtica interna mais profunda a todo o sistema
lgico e terico que sustentava a teoria marginalista.
Ao estudar a economia poltica burguesa daquela poca Bukhrin distinguiu
nela duas correntes principais. Uma era a escola histrica alem de Roscher,
Hildebrandt, Knies, Karl Bucher, Gustav Schmoller e List, que se baseava nos interesses
protecionistas da burguesia da Alemanha diante da forte concorrncia da indstria
inglesa no mercado mundial. A outra era a escola marginalista austraca abstrata de
Karl Menger, Frederick von Wiser e Eugen Bhm-Bawerk, voltada elaborao de
abstraes tericas descoladas da realidade concreta.
Bukhrin explicava nesta obra que a escola histrica na Alemanha por basearse na defesa protecionista da indstria, rejeitava quaisquer abstraes e formulaes de
leis universais, opondo-se aos economistas clssicos ingleses, como David Ricardo e
Adam Smith, somente tendo por legtimas a elaborao de monografias de carter
emprico. Porm, ao contrrio desta, a escola marginalista austraca se situava num
nvel mais alto de abstrao terica, pela utilizao elevada de formulaes de carter
matemtico. Resultando disto, seu carter a-histrico e a sua preferncia por elaborar
leis universais sem basear-se na realidade concreta das diferentes pocas histricas.
Ambas alternativas expressam, conquanto sob forma diametralmente
oposta, o fracasso da Economia Poltica burguesa. A primeira
fracassou porque adotou uma atitude negativa diante de toda teoria
abstrata em geral. A segunda, porque se satisfez com a elaborao de

Cf. HILFERDING, Rudolf. La crtica de Bhm-Bawerk a Marx. In: BHM-BAWERK, Eugen von et
ali. Economa burguesa y economia marxista. II ed. Mxico: Pasado y Presente, 1978.

uma teoria puramente abstrata e ofereceu, dessa maneira, uma srie de

pseudo-explicaes

habilmente

imaginadas,

porm

inteis

no

referente aos problemas em cuja abordagem o marxismo demonstrou

ser particularmente uma teoria eficaz: os relativos dinmica da
sociedade capitalista atual (Bukhrin,1974).

Segundo Bukhrin (1974), esta escola histrica alem surge enquanto reao a
perpetualizao e ao cosmopolitismo dos clssicos. Particularmente, porque a Economia
Poltica clssica, especialmente a inglesa, sempre buscou formular leis gerais, que
possussem validade universal, elaboradas a partir de um forte carter terico-abstrato
dedutivo. Porm, procura demonstrar tambm nesta obra, que essa diferena
metodolgica, existente entre os clssicos ingleses e a moderna escola histrica alem,
possua no fundo profundas razes econmicas e sociais. Mas, se assim o era, o que se
encontrava ento por trs de toda esta discusso metodolgica em Economia Poltica no
incio do sculo XX?
O que se ocultava por trs dessa discusso metodolgica era exatamente o fato
de que os economistas clssicos, como David Ricardo, formularam leis gerias abstratas
de carter universal baseadas no processo de desenvolvimento terico da economia,
fomentado pela indstria inglesa. Ou seja, esse cosmopolitismo dos clssicos ingleses,
em verdade, refletia o desenvolvimento alcanado pela indstria nacional da Inglaterra,
por ter sido o pas bero da Revoluo Industrial, a partir de 1750. Portanto, por
encontrar-se assim a Inglaterra, numa situao de superioridade tecnolgica e terica em
relao ao surgimento e o desenvolvimento do capitalismo industrial noutros pases
europeus como Frana e Holanda, que somente muitas dcadas depois comeou a se
expressar. Mas, a importao deste mesmo modelo capitalista industrial ingls para a
Alemanha e a Itlia, somente muito tardiamente ocorreria, depois do longo processo

poltico de unificao territorial e de formao dos Estados nacionais nestas duas

regies, aps 1861-1873, ento ainda, semi-feudais da Europa.
Neste cenrio de desenvolvimento capitalista tardio nos pases do continente
europeu, ainda nas primeiras dcadas do sculo XX, a Alemanha possua um carter de
pas essencialmente agrrio e muito atrasado, particularmente, em relao elevada
performance industrial capitalista da Inglaterra no campo internacional. A indstria
metalrgica alem, por exemplo, se encontrava constantemente acossada pela forte e
dinmica concorrncia da indstria inglesa no mercado mundial e, tambm, no prprio
mercado interno alemo. Foi esta situao de extrema diferena econmico-industrial
com os ingleses, que propiciou o surgimento da escola histrica alem. Sobretudo,
devido necessidade prtica e terica da burguesia industrial em proteger a sua
nascente e frgil indstria, por meio da adoo de uma srie de polticas tarifrias e
aduaneiras protecionistas por parte do Estado Imperial alemo.
No campo terico, mais precisamente, por meio da escola histrica, esta
necessidade de proteo da indstria alem ganha outros matizes. Os seus estudos
deveriam obrigatoriamente refletir as circunstncias e condies materiais concretas da
realidade, intrnsecas ao pas em que esse nascente desenvolvimento capitalista
industrial acontecia. Mas, tambm, deveria apontar as reais perspectivas de crescimento
da indstria alem, em meio s salvaguardas protecionistas adotadas pelo Estado. Por
isso, a refutao por parte desta escola da validade universal das teorias econmicas e
de suas leis de carter geral, desenvolvidas pelos clssicos ingleses.
Se

burguesia

inglesa

estava

dispensada

de

enfatizar

as

particularidades nacionais, a burguesia alem, pelo contrrio, devia se

mostrar atenta originalidade e autonomia da evoluo alem e servirse delas a fim de demonstrar teoricamente a necessidade de um
protecionismo para o desenvolvimento. O interesse terico se

concentrava, com efeito, no historicamente concreto e nacionalmente

limitado. A teoria servia exclusivamente para pr em evidncia estes
aspectos especficos da vida econmica. De um ponto de vista
sociolgico, a escola histrica foi a expresso ideolgica deste
processo de crescimento da burguesia alem que, temerosa da
concorrncia inglesa, buscou apoio para a indstria nacional e, por
isso, salientou as particularidades nacionais e histricas da Alemanha
e outrossim, generalizando o procedimento, as de outros pases
(Bukhrin, 1974:46).

Porm, num quadro econmico histrico mais amplo, devemos salientar que
estas duas posies divergentes teoricamente, a clssica inglesa e da escola histrica
alem, poderiam ser genrica e comparativamente semelhantes nalguns aspectos. Por
exemplo, baseando-se no fato de que essas duas correntes de pensamento refletiam os
seus posicionamentos tericos dentro do contexto do processo de desenvolvimento da
industrializao capitalista nacional, que teve lugar nesses dois pases. Mas, o lugar
ocupado pela Inglaterra, como pas pioneiro no processo de desenvolvimento da
industrializao capitalista, permitiu que as leis gerais abstratas formuladas por seus
tericos na rea da Economia Poltica ganhassem importncia e contornos universais.
Isso se justifica, porque este modelo econmico capitalista industrial ingls foi,
de uma certa forma, transplantado quase de forma literal a todos os pases do continente
europeu e, tambm, para as colnias. Esse foi o caso da Alemanha, que inicialmente
tambm importou dos ingleses seu modelo industrial, que, devido s peculiaridades
locais de um pas agrrio atrasado, necessitou depois criar as suas prprias bases
materiais que permitissem acelerar esse desenvolvimento para sobreviver em meio
acirrada competio capitalista no mercado mundial. Foi esse processo, destinado a
atingir um desenvolvimento industrial nacional autnomo que levou ao surgimento da

escola histrica na Alemanha, sobretudo para pensar e justificar a importncia que

jogava, nessa realidade local-nacional, a adoo das polticas protecionistas que
resguardassem as suas frgeis bases industriais. Ou seja, como elucida esta anlise de
Bukhrin;
De um ponto de vista genrico-social, tanto a escola histrica como a
clssica so nacionais, na medida em que ambas so o produto de uma
evoluo histrica e localmente limitada. De um ponto de vista lgico,
no obstante, os clssicos so cosmopolitas e os partidrios da escola
histrica so nacionais (idem).

Portanto, o pensamento econmico clssico ingls somente foi capaz de se

universalizar devido ao pioneirismo do desenvolvimento capitalista naquele pas. Mas,
substancialmente, no deixou de ser fruto dum desenvolvimento industrial nacional,
semelhante ao que, dcadas depois, ocorreu na Alemanha. O fator diferenciador, no
caso desses pases, est na no-aceitao da validade terica universal das teorias, teses
e leis gerais abstratas, formuladas no sculo XIX pelos clssicos ingleses, por parte dos
tericos da escola histrica alem. Sobretudo, porque o que estava em jogo neste caso
era o prprio desenvolvimento industrial alemo e a sua sobrevivncia diante da
concorrncia inglesa e, em geral, da de outros pases industrializados anteriormente.
Por isso podemos, corroborando com a anlise de Bukhrin, atrelar o processo
de desenvolvimento da escola histrica alem ao protecionismo, pois a sua vocao
empirista monogrfica fornecia o suporte e a legitimao terico-lgica para, a partir da
realidade nacional, justificar as medidas de cunho protecionistas tomadas pelo Estado,
que agradavam a burguesia industrial alem. Segundo Bukhrin (1974), o processo de
constituio dessa escola estava desde o incio vinculado diretamente ao protecionismo
nacional: o movimento protecionista alemo converteu-se, assim, no bero da escola

histrica. Tal fato, foi responsvel por engendrar o surgimento de tendncias de vrios
tipos e diferentes caractersticas tericas.
Porm, particularmente, fomentou a sua principal corrente de pensamento,
representante da conservadora burguesia rural alem, a escola histrica nova ou
histrico-tica, idealizada ento por Gustav Schmoller. Mas, o que caracterizava, de
fato essa escola, era a atitude negativa face teoria abstrata que como observa
Bukhrin: parecia aos cientistas como sinnimo de absurdo (1974:47), gerando por
parte destes, o repdio a toda produo de teorias, teses e leis de carter abstrato ou
geral na Economia Poltica. Por isso, estes validavam apenas aqueles estudos que
possuam carter estreitamente emprico e monogrfico refratrio a toda generalizao.
Isso, no entanto, levou Bukhrin a incidir num grave erro terico, que muitos
anos depois provocaria uma acirrada polmica com os stalinistas, que teria repercusses
negativas sua carreira poltica e terica. Seu erro foi profetizar o fim da Economia
Poltica, que deixaria ento de ser uma disciplina de estudos especficos autnoma e
seria substituda na sociedade socialista, por um tipo de geografia econmica e por uma
poltica econmica da base material da sociedade. Na avaliao de Bukhrin a rejeio
da teoria geral constitui precisamente a negao da Economia Poltica como disciplina
terica autnoma, a declarao de sua bancarrota (1974:48).
Noutra anlise crtica, tambm em A economia poltica do rentista, Bukhrin
fundamenta seus argumentos contra a escola a-histrica austraca, sobretudo, visando
responder as crticas desferidas contra o marxismo. Tal teoria era ento ministrada em
forma de conferncias no curso de Economia da Universidade de Viena por BhmBawerk, Karl Menger e Wieser, das quais, Bukhrin participou como aluno ouvinte.
Uma das caractersticas dessa escola a sua rejeio violenta ao historicismo, pois seus

tericos consideram necessrio observar os fenmenos tpicos e as leis gerais da

Economia Poltica. Ou seja, de uma maneira empirista, para os cientistas dessa corrente
austraca de pensamento, era necessrio ento se desenvolver frreas leis exatas, como
se isso fosse algo epistemologicamente possvel no campo da economia capitalista.
Bukhrin, por meio da obra Der bourgeois7, de Werner Sombart, elabora uma
anlise histrica e psicolgica sobre o esprito burgus em seu aspecto decadente, nas
principais formaes econmico-sociais capitalistas dos sculos XVII e XVIII. Dessa
forma, ele buscava precisar as origens do surgimento duma frao rentista no interior
das classes burguesas dedicadas s altas finanas durante o ancien rgime na Inglaterra,
Frana e Holanda.
A partir dessa anlise, Bukhrin pode ento inferir que esta decadncia do
esprito capitalista burgus no levou uma camada dessas classes ao processo de
refeudalizao, como ocorrer nos demais pases europeus. Porm, ao contrrio, este
esprito capitalista burgus decadente os transformou em uma frao rentista, separada
da burguesia ativa e produtiva. Ou seja, uma parcela das classes burguesas voltadas s
finanas, desde os sculos XVII e XVIII, passou ento a viver somente de aplicaes
financeiras, sobretudo, em letras do tesouro nacional dos pases, sem nenhum vnculo
direto com a produo social material das sociedades em que viviam.
Transplantar sua anlise modernidade no foi difcil para Bukhrin, pois a
evoluo capitalista sofreu uma profunda acelerao no processo de acumulao de
capital, ao longo das ltimas dcadas do sculo XIX e incio do XX. Tal processo,
resultou na transformao da economia de livre concorrncia em monopolista, em sua
fase imperialista, por meio da fuso dos capitais industrial e bancrio nas bolsas de
7

Cf. SOMBART, Werner. EL BURGUES: contribuicion a la histria moral e intelectual del hombre
econmico moderno. Trad. de Victor Bernardo. Buenos Aires, Argentina: Ediciones Oresme, 1953.

valores, que se transformou em capital financeiro8. Esse capital, por sua vez, engendrou
a constituio de grandes cartis, trusts e oligoplios empresariais, que passaram a
concorrer no mercado mundial. Portanto, estas transformaes econmicas e polticas
contriburam ainda mais para acelerar o crescimento desta frao rentista na sociedade
capitalista mundial, facilitado ainda com o surgimento das empresas de sociedades
annimas, pelo sistema de crditos e emprstimos aos pases pobres e colnias e, ainda,
com a especulao nas bolsas de valores europias e norte-americanas.
O nmero destes indivduos cresce, a ponto de chegar a formar uma
classe social: a dos rentistas. Este estrato da burguesia, ainda que no
constitua uma classe no sentido especfico da palavra, seno um grupo
com caractersticas prprias no interior da burguesia capitalista,
apresenta certas notas distintivas que o caracterizam e que derivam de
sua psicologia social. A expanso das sociedades annimas e dos
bancos e a crescente influncia da Bolsa engendram e consolidam este
grupo social. Sua atividade econmica se exerce essencialmente no
plano da circulao, sobretudo de ttulos e valores, e nas transaes da
Bolsa. significativo o fato de que, no interior deste estrato social,
que vive de rendas produzidas por estes valores, existam diferentes
matizes. O caso limite representado pela camada situada fora no s
da produo como tambm do prprio processo de circulao
(Bukhrin,1974:49).

Buscando desenvolver sua anlise sobre as caractersticas principais desse

novo estrato social, os rentistas, ressalta seu carter parasitrio e afirma que a sua
atividade se exerce no campo do consumo. A vida inteira do rentista se baseia no
consumo e a psicologia do consumo em estado puro, constitui seu estilo particular de
vida. Ainda, embasando-se na obra El Burgues, de Werner Sombart, segundo infere

Cf: HILFERDING, Rudolf. El capital financiero. Madrid, Techos, 1973.

Bukhrin, as caractersticas psicolgicas deste estrato rentista aparentam-se s da

nobreza decadente e s da aristocracia financeira de fins do ancien rgime (idem).
Fundamentando a sua argumentao crtica nesta obra, Bukhrin tece uma
comparao entre os modos de vida do proletariado e dos rentistas. E indica, a partir
dela, que a principal caracterstica desse estrato rentista o fato de sua completa
separao de todo o processo de vida econmica da sociedade. Por isso, para essa
parcela rentista, o trabalho produtivo concreto seria algo fortuito e colocado margem
de seu horizonte visual, que se limita apenas ao presente.
Para ele, tal fato, reforaria a caracterstica psicolgica do rentista como
consumidor passivo que no possui, como o proletariado que vive na esfera da produo
social, uma mentalidade ativa de produtor socialmente til. Portanto, conclui que a
segunda caracterstica mais importante do estrato rentista seria o seu individualismo
crescente. Porm, dando um fechamento de cunho mais poltico e ideolgico para a sua
anlise, Bukhrin (1974), afirma que a terceira caracterstica mais importante deste
estrato rentista seria, como no caso da burguesia em geral, o seu temor ao proletariado e
o medo s eminentes catstrofes sociais.
Na sua concepo, tais aspectos da conscincia social do rentista, derivados de
seu ser social, determinam a sua conscincia no aspecto terico e no nvel das idias
cientficas. Para ele, a psicologia seria a base da lgica, pois os sentimentos e as
propenses determinariam a orientao geral do pensamento e a perspectiva pela qual se
considera a realidade antes de submet-la lgica. Por isso, se a anlise duma frase
isolada de uma teoria qualquer no permite desvendar a sua infra-estrutura social, um
estudo das caractersticas distintivas e do aspecto geral do sistema permitiria observar
essa infra-estrutura. Por isso, para ele cada frase teria um sentido novo, se configuraria

na trama de todo encadeamento, traduzindo a experincia duma determinada classe ou

de um grupo social dado (1974:52).
Retomando assim a anlise da escola austraca, procura enfatizar sua
caracterstica lgica distintiva. Para tal, procede comparao metodolgica entre as
teses da escola austraca e do marxismo. Indicando o cerne da questo, afirma que,
diferentemente de Marx, cuja anlise parte da produo capitalista como categoria
histrica especfica, o objetivo principal do rentista a soluo do problema do
consumo. Portanto, infere que essa constitui a posio terica fundamental e
caracterstica da escola austraca.
A partir disso, Bukhrin demonstrou que a argumentao dos tericos da
escola austraca e da marginalista possua por base comum o subjetivismo e o
individualismo do sujeito econmico. Porm, no fundo, essa argumentao das escolas
austraca e marginalista pouco se distinguia das teorias baseadas na anlise da utilidade
e do valor de uso dos bens, formuladas por pensadores do sculo XIX, como Adam
Smith. Os mesmos procedimentos tericos e metodolgicos se expressavam nessas
primeiras dcadas do sculo XX, na escola anglo-americana, cujo expoente era
J.B.Clark. Mas essas teorias, de certa forma, ainda impregnam toda a base do
pensamento econmico neoliberal atual que rege o processo de globalizao econmica
mundial ditada pelo FMI e pelo Consenso de Washington. O que garante a atualidade da
crtica formulada por Bukhrin ainda no incio do sculo XX.
Um aspecto importante de A economia do rentista o fato de Bukhrin no
fazer uma anlise crtica superficial escola austraca e a marginalista. Ao contrrio,
ele aprofundou sua crtica metodolgica da economia burguesa moderna a partir da
comparao com a teoria marxista. Desta forma, pde caracterizar no interior da

burguesia como classe social, o estrato dos rentistas, demonstrando a sua ligao terica
estreita com o subjetivismo e com o individualismo atomstico de Bhm-Bawerk.
Bukhrin comprovou metodologicamente que as teses da escola austraca
partiam das anlises das motivaes psicolgicas do indivduo isolado e das anlises das
motivaes dos sujeitos econmicos, fazendo abstrao de toda correlao social. Por
isso, as refuta cientificamente, alegando que essas teorias, ao partir de uma anlise do
indivduo social atomizado, no refletiriam a realidade econmica concreta do modo de
produo capitalista, pois se fundavam em uma formulao errnea ao fazer da
conscincia individual do sujeito econmico, o ponto de partida de sua anlise terica e
o centro gravitacional de sua argumentao a-histrica.
Com efeito, enquanto Marx concebe o movimento social como um
processo histrico-natural regido por leis que no somente so
independentes da vontade, da conscincia e da inteno dos homens,
seno que, ademais, determinam sua vontade, conscincia e intenes
[...] (trecho da crtica de Kaufmann citado pelo prprio Marx),
Bhm-Bawerk faz da conscincia individual do sujeito econmico o
ponto de partida de sua anlise (Bukhrin,1974:57).

Essa oposio entre o mtodo objetivo e o subjetivo, segundo Bukhrin,

caracteriza uma oposio entre o mtodo social e o mtodo individualista. Por isso,
sublinha, como o fez Marx, a independncia com relao vontade, conscincia e s
intenes humanas; para, em segundo lugar, buscar definir com preciso esse sujeito
econmico, do qual parte a escola austraca em suas anlises econmicas. A sociedade
moderna capitalista anrquica, objeto de estudo da Economia Poltica, em cujo mercado
atuam foras elementares como a concorrncia, flutuao dos preos, bolsas de valores
etc., comprova que o produto social governa seus criadores e que o resultado dos
motivos geradores da ao dos sujeitos econmicos individuais, mas no isolados, no

correspondem a esses motivos e, em certos casos, encontra-se em violenta oposio a

eles.
Recorrendo anlise da mercadoria de Marx no livro primeiro de O Capital,
Bukhrin (1974:58) afirma que metodologicamente este fenmeno expressa o carter
irracional, elemental, do processo econmico desenvolvido nos marcos da economia de
mercado e aparece claramente na psicologia do fetichismo das mercadorias. Uma vez
que se produz no interior da prpria economia mercantil o processo de reificao
(Verdinglichung) das relaes humanas, em que tais expresses coisificadas
(Dingausdrcke) levam uma existncia autnoma independente, submetida a leis
especficas prprias apenas deste tipo de existncia, enquanto conseqncia do carter
elemental do prprio desenvolvimento capitalista.
O que Bukhrin quer dizer que o mtodo elaborado por Marx consiste em
buscar determinar quais so as leis reguladoras das relaes entre os diferentes
fenmenos sociais capitalistas. Ou seja, em seu mtodo Marx analisa as leis da dinmica
do desenvolvimento do sistema capitalista, que regem os resultados das vontades
particulares, mas sem todavia examinar estas vontades como tais, sem analis-las como
vontades individuais. Marx analisa essas leis que governam os fenmenos sociais,
abstraindo sua relao com os fenmenos dependentes da conscincia individual.
Portanto, o mtodo formulado por Marx conceitualmente muito diferente da
forma metodolgica com que Bhm-Bawerk elaborava a sua anlise dos sujeitos
econmicos. Segundo Bukhrin, este analisava os sujeitos econmicos meramente como
tomos isolados, abstraindo das correlaes sociais resultantes da prpria determinao
da infra-estrutura econmica da sociedade capitalista, nas quais este indivduo, por mais
isolado que estivesse, encontrava-se totalmente imerso, exatamente pelo fato dos

homens viverem enquanto zoon politikon, ou seja, viverem em sociedade. Por isso,
nessa anlise crtica da escola austraca, Bukhrin avalia corretamente que BhmBawerk se equivoca metodologicamente ao tomar como centralidade terica de suas
elaboraes abstratas em Economia Poltica, o sujeito econmico isolado.
Desta forma, Bhm-Bawerk escamoteava o cerne da questo metodolgica,
que era desenvolver uma anlise sobre o que caracterizava o intercmbio capitalista,
pois o capitalismo constitui a atual forma historicamente desenvolvida da produo de
mercadorias. Por isso, era esta relao capitalista de intercmbio historicamente situada
e determinada que deveria ser objeto de anlise de Bhm-Bawerk e no o intercmbio
indistinto, a-histrico e desconectado de qualquer formao scio-econmica histrica e
especificamente determinada, como o era e continua a ser o sistema capitalista.
Portanto, toda a crtica que foi desenvolvida e fundamentada por Bukhrin
nesta sua obra, A economia poltica do rentista, realava sobretudo, a diferena
metodolgica existente entre os fundamentos das escolas histrica emprica alem de
List e de Schomoller e o da austraca abstrata matemtica a-histrica, baseada na
teoria de Bhm-Bawerk. Sobretudo, porque essa caracterizaria a anttese da ideologia
proletria, objetivismo versus o subjetivismo, o ponto de vista histrico versus a
perspectiva a-histrica, o ponto de vista da produo versus o do consumo.
Precisamente porque corresponde ideologia de um tipo marginal da
burguesia, a escola austraca constitui a anttese perfeita da ideologia
proletria: objetivismo versus subjetivismo, ponto de vista histrico
versus perspectiva a-histrica, ponto de vista da produo versus
ponto de vista do consumo - esta a diferena metodolgica, tanto dos
fundamentos da prpria teoria como de toda a construo terica de
Bhm-Bawerk (Bukhrin,1974:54).

Porm, nunca ser demais reafirmar a importncia e a atualidade desta obra

bukhariniana, nem lembrar que esta consiste numa das crticas mais profundas j
elaborada sobre os equvocos metodolgicos das escolas histrica alem e a-histrica
austraca, como tambm, da teoria marginalista, que embasam o pseudo pensamento
econmico e anti-cientfico ps-moderno capitalista atual9. Escolas econmicas estas
cujos representantes tericos ainda se encontram em plena atividade e cujas razes
tericas e metodolgicas fundamentam muitas das presentes teorias econmicas e
acadmicas que intentam defender, legitimar e justificar o projeto de dominao
mundial capitalista por meio da globalizao econmica que consubstanciam o iderio
neoliberal imposto pelo FMI e pelo Consenso de Washington aos povos e naes do
mundo perifrico visando o saqueio de suas riquezas naturais e a superexplorao de
sua fora de trabalho. Sobretudo, em relao ao emprego do capital financeiro de
natureza mais especulativa e voltil das oligarquias financeiras, dominadas por esse
estrato rentista da sociedade capitalista mundial que Bukhrin, ainda em 1914,
desvendou a existncia parasitria.
Entretanto, a ecloso da Primeira Guerra Mundial, cujo fato gerador foi o
carter colonial e imperialista da no rediviso territorial dos mercados do terceiro
mundo, pelas potncias europias solicitadas por pases como a Alemanha e a Itlia, fez
com que Bukhrin deixasse a Sua e se transladasse para Estolcomo na Sucia, junto
com os outros membros do Grupo de Baugy. Todavia, os assuntos pertinentes que se
encontravam na ordem do dia no mundo em 1914-1915, como as questes da guerra
9

Cf. Sobre a questo da ps-modernidade capitalista ver a obra de Harvey, D. The condition of
postmodernity. Oxford: Blackwell, 1989. Existe uma edio brasileira desta obra, porm no possuo os
dados referenciais. Ou, tambm, quanto a questo da cincia e do poder na ps-modernidade ver
Dahlberg, Gunilla et al. Direes minoritrias no mundo majoritrio: perigos e possibilidades, p. 209 a
243, captulo VIII. In: Qualidade na educao da primeira infncia: perspectivas ps-modernas. Porto
Alegre: Artmed, 2003. Ainda sobre esta questo ver a obra de Foucault, M. Discipline anda punish: the
birth of prision. Harmondsworth: Penguin, 1977.

imperialista, da revoluo socialista, do Estado e do imperialismo, iro daqui para

frente marcar todo o desenvolvimento dos estudos e da prpria produo terica de
nosso autor. Portanto, ser sobre tais itens que discorreremos e sobre os quais
trataremos tambm de desenvolver a nossa anlise e reflexo crtica, no prximo
captulo.

Captulo II Estado imperialista e guerra.

2.1. A guerra, o imperialismo e a questo do Estado.

A ecloso da guerra imperialista de 1914-1918, no foi apenas uma catstrofe

marcante para os povos da Europa e do mundo, ou uma mera reorganizao econmica
do mercado mundial pelas potncias imperialistas beligerantes. Serviu, particularmente,
como um profundo divisor de guas entre os social-democratas e os marxistas quanto
orientao ideolgica e a poltica estratgica que seus partidos tomariam diante dela. O
intenso processo degenerativo e capitulador fomentado pela situao criada com a
guerra sobre o conjunto da social-democracia e das correntes de esquerda europias,
trouxe conseqncias duradouras sua prpria transformao poltica e superao do
reformismo, advindo do Bernstein-debatte ocorrido no incio do sculo XX. Por isso,
dentre os fatores que mais contriburam para o desenvolvimento terico de Bukhrin,
merece destaque a influncia determinante que as transformaes sociais e polticas e as
suas implicaes tericas, derivadas desta guerra, tiveram sobre o proletariado europeu.
O ponto fundamental desta ciso na esquerda europia deveu-se s posies
ideolgicas e polticas que os movimentos operrio e sindical, e os partidos da socialdemocracia tomaram em apoio guerra. A questo nacional ganhou aqui a maior
importncia, pois estes se colocaram ao lado do patronato de seus pases votando os
crditos de guerra e jogando assim, os trabalhadores de um pas contra os dos outros,
num conflito fratricida para a prpria classe operria mundial. Este processo teve como
resultado o completo esfacelamento organizacional e poltico da II Internacional, alm
de conduzir fragmentao terica os principais partidos da esquerda europia e ao

declnio moral dos movimentos operrio e sindical, gerando um refluxo na ascendncia

que possuam sobre as massas revolucionrias.
No entanto, preciso lembrar que j na fase anterior, de pr-guerra, a situao
presente no movimento operrio e nos seus partidos polticos era por demais imprecisa,
o que contribuiu para este processo, e redundou na falncia poltica da II Internacional
Socialista. Esta havia sido fundada em 1889, e sua influncia poltica ao longo do tempo
tornara-se determinante para as correntes social-democrata, socialista e marxista deste
perodo histrico, at 1914. A sua funo principal era organizar, centralizar e ser um
frum de discusses tericas e tticas referenciais para os partidos de esquerda e o
movimento revolucionrio internacional, tendo sempre como objetivo final conduzir o
proletariado mundial revoluo socialista. Entretanto, bom que se diga, que a crise
poltica e ideolgica que passou a viver a II Internacional aps este perodo, no se
derivou apenas da guerra. Antes disto, j se encontrava em expanso as correntes
revisionistas e reformistas no interior do prprio arcabouo terico que sustentava a
social-democracia e a maioria das correntes da esquerda marxista europia.
A social-democracia era a corrente poltica e ideolgica dominante em torno da
qual se congregavam terica e politicamente os partidos socialistas e marxistas
europeus, e os prprios movimentos sindicais e operrios ligados a II Internacional.
Todavia, esta sua crise, se deu no aspecto poltico e ideolgico a partir das
reformulaes tericas realizadas pela social-democracia austraca, inglesa e alem.
Estas visavam moderar ou retirar o radicalismo revolucionrio da teoria marxiana, em
continuidade das iniciativas defendidas por Edward Bernstein do comeo do sculo XX.
A inteno oculta nestas alteraes de rumos tericos e polticos, era cooptar os
sindicatos para a prtica de uma mera poltica reformista e pontual, que no

transbordasse os limites demarcados pela institucionalidade burguesa capitalista e que,

em ltima instncia, privilegiava apenas o patronato e uma pequena parcela da classe
operria moderna. O reformismo indicativo da tendncia desta parcela mais
aburguesada do movimento proletrio, em assimilar as mudanas adotadas no modo de
produo capitalista com a introduo dos mtodos taylorista-fordista aps 1900-1913,
pelo patronato capitalista. Indicando tambm, que estas incorrees ideolgicas,
polticas, tticas e estratgicas que minavam setores dos partidos de esquerda alinhados
na Internacional, acabavam por tornar seus partidos dbeis nas suas aes e, ainda,
inconsistentes ideolgica e politicamente.
Umas das maiores debilidades dos partidos da Segunda Internacional
consistia em terem deixado apagar quase completamente as vivas
tradies democrtico-revolucionrias. Esta afirmao vale do modo
mais literal para a Inglaterra; mas indica tambm um importante
fundamento de muitos erros ideolgicos da social democracia alem.
O perodo das revolues burguesas havia se concludo para os pases
ocidentais; e a revoluo proletria ainda no parecia estar s portas
para eles, no parecia ser ainda uma tarefa atual. Os partidos se
inseriram cada vez mais totalmente num legalismo parlamentar e
sindical. (Lukcs apud Bertelli, 2000:214)

O legalismo partidrio e sindical situava o parlamento como via na resoluo

dos conflitos gerados pelo antagonismo estrutural existente entre as duas classes sociais
fundamentais, o proletariado e a burguesia, produzidas pela perpetuao das relaes de
produo e de reproduo materiais da sociedade burguesa capitalista. Tal questo seria
objeto de uma das mais importantes polmicas tericas travadas por Lenin e Bukhrin
com o mais eminente representante da social-democracia desta fase, o terico marxista
Karl Kautsky. Ambos viriam tambm a se insurgir contra o social-chauvinismo ou
social-patriotismo no interior do movimento operrio e contra o surgimento de um

sindicalismo legalista e a-poltico dirigido por uma elite operria, chamada por Lenin de
aristocracia operria. Ser este sindicalismo, partcipe dos lucros do butim imperialista
sobre as colnias, sujeito influncia do patronato e baseado no revisionismo e no
reformismo sob a influncia da social-democracia, que conduzir a falncia da II
Internacional. Reformismo este, que Lenin e Bukhrin iriam a partir da, combater cada
vez mais energicamente no interior do movimento operrio.
Foram muito poucos os que se deram conta que a entrada no perodo
imperialista significava a abertura de uma fase de decisivas lutas
revolucionrias. Ainda mais: como se sabe, as condies econmicosociais do perodo imperialista motivaram uma liquidao aberta dos
objetivos e dos mtodos revolucionrios do movimento operrio, a
tendncia do partido operrio a transformar-se num partido operrio
liberal: isto , o revisionismo foi, precisamente nas questes mais
decisivas (ditadura do proletariado), muito oscilante e irresoluta. A ala
esquerda combatia a ttica dos revisionistas, mas no era capaz de
descobrir e destruir radicalmente sua concepo de mundo e sua
estratgia. (idem).

Outrossim, ressalte-se que o intenso desgaste poltico sofrido pelos partidos da

esquerda europia, com o crescimento das correntes reformista e revisionista no interior
dos movimentos operrio e sindical ligados social-democracia, foram fatores decisivos
para esta ciso poltica e ideolgica da II Internacional, responsvel por alijar dela os
bolcheviques, os comunistas de esquerda e os radicais. Tanto que parece sintomtico
que Lenin tenha mudado sua viso poltico-estratgica, um pouco antes disto ocorrer.
Com o desencadeamento da guerra mundial, o horizonte no qual se
move o pensamento e a ao de Lenin, sua posio poltica diante do
movimento operrio internacional, sofrem uma mudana brusca e
radical modificao. Sua reflexo e sua ao, que at s vsperas da
guerra, se haviam dirigido essencialmente para problemas russos, para
as questes colocadas pela retomada revolucionria, para a vida da

social-democracia russa, deslocam-se resolutamente para o nvel da

situao mundial, do movimento operrio internacional, da Segunda
Internacional. (Gruppi,1979:107)

Segundo Bertelli (1990), a guerra teve contribuio fundamental no processo

de amadurecimento terico tanto de Lenin como de Bukhrin, particularmente, quanto
ao seu significado no contexto poltico revolucionrio da poca. Sobretudo, porque as
novas circunstncias e condies mundiais provocadas com o conflito inter-imperialista,
colocava a revoluo social na ordem do dia. Nesta nova fase, romper com a guerra e
sublevar as massas para edificar a revoluo socialista, tornar-se-iam os objetivos
centrais das atividades tericas e polticas de ambos no interior do movimento operrio
e sindical e junto aos partidos da esquerda. As causas que conduziram guerra entre as
principais potncias capitalistas, como a rediviso colonial do mercado mundial
exigidas por Itlia e Alemanha, viriam a ter profundas conseqncias tericas, polticas,
econmicas e sociais no somente para o movimento operrio mundial, mas para seus
prprios tericos, como o foi para Bukhrin.
A guerra de 1914-1918 serviu de instrumento para permitir a
reorganizao do sistema capitalista, pelo fato de que a sua
expanso imperialista entrou em choque com a organizao
nacional de cada pas, ou seja, as condies objetivas da
necessidade de seu desenvolvimento eram tolhidas pelas
organizaes nacionais dos pases mais avanados, e tal
contradio s podia ser resolvida pela guerra. Com ela,
distante de seus horrores e destruies, surgia a oportunidade
histrica de uma nova configurao, uma nova ordem
econmica e social. A mudana lanou na arena poltica no
somente camadas burguesas urbanas e industriais, mas, da
mesma forma, projetou o seu antpoda, o proletariado
urbano-industrial, como sujeito poltico, pronto a disputar a
hegemonia do sistema. (Bertelli,1990)

A importncia desta guerra para a expanso do processo revolucionrio e a

conseqente radicalizao terica do marxismo um fato histrico que no pode ser
subestimado, pois correr-se-ia o risco de no compreender as significativas mudanas
que traria para o futuro da social-democracia e de toda a esquerda europia. Porm,
preciso fazer uma ressalva, pois a questo nacional ainda obscurece a percepo de
Bukhrin quanto aos processos insurrecionais revolucionrios potenciais que a guerra
acentua e libera no cenrio mundial. A sua concepo sobre esta questo se encontra
mais prxima s teses de Rosa Luxemburgo do que das que defende Lenin, levando-o a
subestimar o alcance revolucionrio das lutas por libertao e independncia das
colnias e pases perifricos.
No entanto, foi a guerra que gerou as condies materiais objetivas para a
realizao da revoluo liberal-burguesa de maro de 1917 que ps fim ao regime
czarista na Rssia e, cujo desenvolvimento possibilitou a passagem revoluo
socialista de novembro de 1917, pois os liberais deram continuidade guerra com a
Alemanha, contrariando a vontade popular que foi catalisada pelos bolcheviques para
sublevar as massas russas e derrubar o Estado liberal capitalista burgus. Portanto, neste
momento j se descortina um novo horizonte terico e poltico para a ex-Rssia czarista
e aos prprios tericos do bolchevismo. Por isso, se faz necessrio destacar os rumos
polticos e tericos que sero doravante assumidos por Lenin e Bukhrin,
particularmente, na formulao de suas teses sobre as questes do Estado e do
imperialismo monopolista capitalista.
Tais questes ganham enorme significao nesse contexto poltico e histrico,
pois implicam no somente na definio e explicao conceitual dos novos fenmenos
surgidos ou originados pela transformao do perodo do liberalismo capitalista para o

monopolismo econmico, mas tambm, porque devem abarcar as explicaes das novas
funes que passavam a desempenhar os trusts, oligoplios, cartis e Estados nacionais
nesta reconfigurao capitalista do imperialismo e de sua influncia mundial. Foi, por
exemplo, a partir destas condies polticas e econmicas, colocadas por essa etapa
monopolista do capitalismo, que Bukhrin pode conceber em sua teoria sobre o
imperialismo a possibilidade da ocorrncia de uma revoluo socialista. Para isso, ele
se baseou na constatao de que em sua expanso o prprio imperialismo capitalista
inevitavelmente gera a guerra, devido ao elevado grau de concorrncia econmica e
militar entre os trusts capitalista de Estado no mercado mundial, o que facilita a
ocorrncia, em alguns pases ou regies, de um processo revolucionrio que levaria a
instaurao do socialismo.
No entanto, as teses de Bukhrin quanto s funes do Estado e a sua posio
antiestatista, retiradas das obras de Marx e Engels, referentes teoria do Estado e seu
esmaecimento durante a etapa intermediria de transio do sistema capitalista ao
comunismo, o socialismo, significaram uma elevao qualitativa na abordagem da
temtica do Estado, no campo marxista. Tanto que, por serem inovadoras, as
proposies defendidas por Bukhrin redundaram em srias divergncias polticas e
tericas com Lenin. Esse debate, sobre a teoria do Estado e suas funes nesta fase de
transio, segundo Bertelli (1999), foi um dos principais fatores que motivou Lenin a
escrever o seu conhecido livro O Estado e a revoluo, em meados de 1917. Nesta obra,
formula a sua tese da ditadura do proletariado enquanto um semi-Estado, destinado a
produzir as condies de seu prprio esmaecimento gradativo. No entanto, para Lenin,
este processo, somente se daria na medida em que o proletariado e as massas tivessem
concretizado sua experincia de direo do Estado e criado seus rgos alternativos a

burocracia, na e, pela prtica. Essa polmica entre Lenin e Bukhrin, quanto s formas
da extino do Estado, se concentrou nos textos da obra de Engels, Anti-Dhring.
Desde de que deixe de haver classe social a oprimir, desde que,
juntamente com o domnio de classe com a luta pela existncia
individual motivada pela anterior anarquia da produo, sejam
igualmente eliminados os choques e os excessos da resultantes, no
haver mais nada a reprimir que torne necessrio um poder repressivo,
um Estado. O primeiro ato em que o Estado aparea realmente como
representante de toda a sociedade - a tomada de posse dos meios de
produo em nome da sociedade - ser simultaneamente o seu ltimo
ato prprio como Estado. A interveno de um poder do Estado nas
relaes sociais tornar-se- suprflua numa esfera aps outra e acabar
naturalmente por se extinguir. O governo das pessoas ceder lugar
administrao das coisas e direo das operaes de produo. O
Estado no ser abolido, extinguir-se-. (Engels,1975:242-243)

Portanto, pode-se observar que ao lado da defesa do comunismo, a tese da

extino do Estado nesta acepo engelsiana, constitui uma das teses fundamentais do
corpus doutrinrio marxista. Relevando assim, seu carter revolucionrio e emancipador
ao negar a perpetuao de qualquer tipo de dominao de classe. Inclusive, ao negar a
dominao do prprio proletariado por meio de sua ditadura, que ser ento substituda
pelo auto-governo dos produtores independentes livremente associados no perodo
superior de implantao do comunismo. Sobretudo, uma vez que o aparelho de Estado
burgus, o comit de negcios da burguesia, segundo Marx, no passe de uma
organizao destinada ao domnio de uma classe sobre as outras classes subalternizadas
da sociedade capitalista, durante a fase de transio ao comunismo no existindo mais
classes sociais, j eliminadas durante o primeiro perodo intermedirio de transio, o

socialista, no haver nem domnio de classe e nem Estado, segundo observa Martorano
(2001:165)10.
Entretanto, o trabalho que fora formulado por Bukhrin quanto s novas
funes do Estado monopolista burgus moderno, era bastante inovador na poca, pois
no somente tecia uma reinterpretao atualizada da teoria marxista do Estado, como o
colocava, enquanto objeto central de seus estudos, no cerne do debate marxista de seu
tempo. Por isso, A economia mundial e o imperialismo, editada pela primeira vez como
artigo em 1915, no Kommunist e s publicado como livro em 1917, na Rssia, tornou-se
uma obra marxista importante no perodo. Esta obra, para Cohen (1999), constitua a
primeira explanao terica sistemtica formulada por um membro do partido, que
auxiliou na fundao de uma nova ideologia bolchevique. Nele, Bukhrin enunciava
conceitos e temas, que nos prximos 20 anos estariam em suas concepes sobre
assuntos internacionais e soviticos, influenciando-o enquanto lder da oposio de
esquerda e, depois, da direita bolchevique.
No entanto, o mundo que descrevia Bukhrin nesta obra, se encontrava envolto
em profundas transformaes que alteraram o sistema capitalista, sepultaram a livre
concorrncia, ampliaram a dependncia econmica internacional, criaram os grandes
monoplios, cartis e trusts capitalistas nacionais que passaram a dominar o conjunto da
economia mundial. Todo este processo gerou profundas alteraes econmicas,
polticas e tecnolgicas, que modificaram no somente os meios, mas tambm as
relaes de produo e reproduo social capitalistas. Os investimentos vultosos por
parte do capital financeiro na esfera da indstria, elevaram o desenvolvimento tcnicoprodutivo e a rpida expanso internacional do capitalismo a um nvel muito alto e
10

A obra citada aqui a dissertao de mestrado, porm, que resultou no livro: MARTORANO, L.C. A
Burocracia e os Desafios da Transio Socialista, So Paulo, Xam: Anita Garibaldi, 2002.

intrincado, no qual e do qual, surgiu o imperialismo enquanto agente especfico da

poltica do capital financeiro.
Todavia, Bukhrin deixou tambm uma outra contribuio terica significativa
nesta obra, o desenvolvimento da teoria do capitalismo de Estado, a partir dos estudos
sobre a social-democracia europia, a economia burguesa moderna e do imperialismo
monopolista de Estado, que se apropriava do mundo e cujas anexaes coloniais levou
guerra de 1914-1918. Em sua anlise destacava que o elevado desenvolvimento tcnicoprodutivo atingido pelo capitalismo por meio da centralizao administrativa e da
socializao da produo, como tambm, pela internacionalizao maior de suas foras
produtivas, levava ao surgimento dos monoplios, sindicatos empresariais, cartis e
trusts, e ao abandono das velhas polticas do livre comrcio liberal.
Porm, todo este processo de desenvolvimento capitalista se baseava no
desenvolvimento de uma economia diferenciada durante o perodo de guerra, quando o
Estado nacional passou a manter a economia regulada e estatizada, gerando o processo
de acirramento da concorrncia comercial e industrial, que redundou na formao dos
grandes trustes capitalistas monopolista de Estado, segundo Bukhrin. Desta maneira,
ele demonstrava tambm, que o advento destes trusts, alterou o funcionamento da
economia mundial, que passou a funcionar de uma forma muito mais interligada e
interdependente entre os diversos pases e regies globais. Sobretudo, devido nova
diviso internacional do trabalho social, imposta pelos trusts, cartis e oligoplios.
No entanto, apesar de todas as importantes contribuies inovadoras para o
campo marxista que a sua obra encerrava, a formulao de sua teoria geral sobre o
desenvolvimento do imperialismo e da economia mundial, padecia de um srio
problema de fundo estrutural, a ausncia da dialtica materialista. Nela, predominava

seu estilo terico harmnico-abstrato, denotando a pouca ateno que dava anlise das
condies concretas da realidade histrica, que transformava sua obra num sistema
terico fechado a posteriores desenvolvimentos do devir histrico.
Contudo, no se pode deixar de lembrar que Bukhrin, ao desenvolver sua
teoria desta forma, visou aprimorar a prpria anlise transformando-a num sistema
integrado, pois seguia ainda o estilo dos antigos pensadores, cujas teses encerravam
verdadeiros sistemas e tratados filosficos, polticos, morais e conceituais, fechados e
harmoniosos. Principalmente, porque estes deveriam responder todos os argumentos e
as possveis refutaes cientficas que lhes fossem dirigidas. Embora este tipo de
sistema analtico no fosse adequado a um terico marxista, pode-se dizer que Bukhrin
pecou, devido ao excesso de zelo cientfico ao querer propor uma teoria completa e
acabada do fenmeno que estudava, permitindo assim, uma intruso positivista em seu
pensamento, que alijou sua elaborao conceitual do campo da tradio da dialtica
materialista da histria.
O equvoco metodolgico de Bukhrin deveu-se, especialmente, ao fato de ser
um homem que amadureceu sob o contexto intelectual e poltico do incio do sculo
XX, ainda sujeito s influncias cientficas, intelectuais e polticas do sculo XIX. E,
que pde testemunhar as profundas transformaes que a cincia propiciava ao mundo,
as modificaes tcnicas no interior do sistema capitalista, a ecloso de fenmenos
novos, tais como a primeira guerra imperialista, a urbanizao da classe operria e a
revoluo, numa poca to conturbada da histria humana. Todavia, devemos lembrar,
ainda, que as suas obras possuem uma especificidade histrica prpria, pois Bukhrin
sempre recusou os modelos prontos e esteve sempre aberto a criar outras formulaes

tericas, como tambm, a incorporar nelas as tendncias mais modernas atingidas pelo
desenvolvimento da cincia burguesa de seu tempo.
Por isso, sua formao terica recolheu influncia de campos muito dspares,
por meio dos quais tentou modernizar e atualizar suas anlises, a partir do legado do
prprio corpus terico marxista. Somente para citar algumas das influncias intelectuais
que sofreu, pode-se afirmar que estudou a economia inglesa clssica de Ricardo e Adam
Smith e a economia burguesa moderna; que travou confronto crtico com a sociologia
empirista de Augusto Comte e mile Durkheim; as teses de Pareto, Michels, Sombart,
Rathenau, Lederer, Keynes, Weber, os Grunbergs Archiv e o evolucionismo de Charles
Darwin e Morgan. Porm, no aspecto poltico e ideolgico Bukhrin tambm sofreu a
influncia das correntes do pacifismo europeu e da social-democracia alem, sobretudo,
de suas tendncias internas como o comunismo radical (Linksradicalen), o comunismo
de esquerda (Linkskommunismus), o comunismo conselhista (Rtekommunismus) e o
austro-marxismo, considerada a mais moderna escola europia de marxismo da poca.
Todavia, foram as pesquisas sobre as correntes econmicas burguesas e as
alteraes sofridas pelo capitalismo, por meio da sua passagem da fase do liberalismo
etapa monopolista que o influenciaram a desenvolver a sua inovadora teoria sobre o
imperialismo. Isso, no entanto, tambm serviu para desencadear a sua principal
polmica com Lenin sobre a teoria do capitalismo de Estado. Assim, ser por meio da
tese do capitalismo de Estado, que Bukhrin desenvolvera a partir de 1918-1921, a sua
prpria teoria sobre o fenmeno da transio ao socialismo na URSS, possibilitada pelo
advento da revoluo de novembro e das polticas econmicas da NEP Nova Poltica
Econmica baseadas no legado terico leniniano.

Contudo, a sua teoria do Estado no fosse original no referente posio

antiestatista, ainda assim, era profundamente importante para o desenvolvimento da
teoria marxista do Estado. Porm, devemos recordar que esta discrdia decorreu da
recusa por parte de Lenin em publicar nos rgos de imprensa do partido, seus artigos:
Contribuio teoria do Estado imperialista11; e Estado bandidesco imperialista, ainda
antes de explodir a guerra imperialista. Sobretudo, porque Lenin julgava que as questes
tericas e politicamente importantes que foram levantadas por Bukhrin nestes artigos,
ainda no estavam politicamente bem definidas e que deveriam amadurecer um pouco
mais antes de torn-las pblicas, particularmente, na revista do partido. O que lhes daria
carter oficial de aprovao pelo Comit Central do partido, que ainda no tinha uma
posio clara a respeito dos assuntos abordados nestes artigos bukharinianos.
Estes artigos derivavam de sua obra A economia mundial e o imperialismo,
produzida em setembro de 1915 em Estocolmo, mas que somente veio a ser publicada
na Alemanha em 1918, o que impediu a sua discusso de maneira mais ampla pelas
correntes marxistas europias da poca. Porm, um dos mritos mais fortes que deram
destaque sua obra nos meios marxistas, no reside exatamente nas idias que o autor
nos apresenta, mas, particularmente, no fato de que nela Bukhrin amplia a ento
concepo marxista existente sobre a natureza e as caractersticas do capitalismo e do
Estado moderno.
No que as mudanas estruturais do capitalismo no houvessem sido estudadas
e debatidas at ento, pelas mais diversas correntes marxistas, foram sim, e delas
Bukhrin tambm fez uso para produzir seu livro. Todavia, o mais importante que ele

11

Segundo S. Cohen (1990), entre 1916 e 1917 foram publicados alguns excertos e resumos do contedo
do artigo Para uma teoria do Estado imperialista de Bukhrin. Porm, a ntegra do artigo, exceto a
concluso, que se perdeu, somente foi publicado em 1925, numa edio sovitica. Cf. K teorii
imperialisticheskogo gosudarstva. In: Revoliutsiia prava: shornik pervyi. Moscou, 1925, p. 5-32.

conseguiu demonstrar algumas das mudanas que estavam ocorrendo naquela poca, e
que mais se destacavam na nova fase do capitalismo. Especialmente, a passagem do
liberalismo concorrencial a uma nova etapa econmica, a dos monoplios imperialistas.
Nesta, o Estado passa a ocupar o papel no mais de um mero coadjuvante e defensor
dos interesses da burguesia capitalista, mas torna-se seu mais ferrenho impulsionador
econmico. Tanto, que ele afirma, A poltica imperialista s marca sua apario em
determinado nvel do desenvolvimento histrico (Bukhrin,1984:103).
No entanto, devemos observar que esta discusso entre ambos, s persistiu
porque Lenin no terminara ainda os seus estudos sobre a questo do imperialismo. Ele
j pesquisava o assunto h tempos e comeara a esboar sua futura obra sobre esta
questo. Por isso, tinha suas reservas tericas e polticas definio assumida por
Bukhrin sobre a questo da destruio do Estado. Outro fato importante a salientar
que Lenin pretendia, nesta obra que estava escrevendo, superar o economicismo por
meio de uma explicao poltica e definir uma estratgia para a revoluo mundial. Por
isso, para ele era fundamental resgatar a discusso do problema da luta de libertao
nacional e da independncia dos povos coloniais, pois considerava que a essncia do
imperialismo consistia na contraposio entre pases dominantes e naes oprimidas12.
Porm, esta uma temtica que se encontra totalmente ausente da obra de Bukhrin
sobre o imperialismo, que tanto como Luxemburgo, Radek e Piatakov, considerava que
nesta etapa imperialista a questo nacional estava superada. Talvez um dos motivos que
levou Bukhrin a desprezar em sua obra sobre o imperialismo, a questo nacional tenha
sido a ateno demasiada que deu aos aspectos da dinmica organizadora do capital
financeiro e a constituio do capitalismo de Estado.
12

Cf. A citao original de Lenin encontra-se na obra Opere, no volume 21, publicada entre os anos de
1954 e 1970, p. 374, em idioma italiano.

Todavia, o fato mais importante disto, que Lenin se opunha, particularmente,

posio antiestatista defendida por Bukhrin, porm sem entender ainda, o sentido
profundo que residia no cenrio terico e poltico no qual esta posio era colocada por
ele. Sobretudo, porque a sua posio, segundo Cohen (1990), consistia no ponto
fundamental da tentativa de Bukhrin de voltar a radicalizar a ideologia marxista, da
qual, vinham h muito sendo retirados os princpios militantes por influncia de tericos
reformistas e revisionistas da linha de Edward Bernstein e da escola ortodoxa de Karl
Kautsky.
Entretanto, Lenin entendia esta sua posio, como se fosse um indcio de semianarquismo por parte de Bukhrin. Contudo, somente para se poder demonstrar a
importncia desta questo terica e prtica, necessrio ressaltar que este debate se
aprofundara posteriormente, a partir da VII Conferncia do PC(b)R, entre 24-29 de abril
de 1917. Continuara refletindo, depois da revoluo de novembro, se estendendo do VII
Congresso do PC(b)R em maro de 1918 at o X Congresso em maro de 1921, quando
se adota a NEP, pois, as suas premissas bsicas j implicavam a questo do papel do
Estado durante a fase de transio socialista. Isso a tornava uma questo importante,
ainda a ser definida na nova situao revolucionria que a Rssia passou a viver aps
novembro de 1917.
Bukhrin elabora suas idias sobre o Estado moderno - isto , o Estado
num capitalismo monopolista de Estado - a partir dos estudos que
desenvolvera sobre a questo do imperialismo e a economia mundial.
Nesses estudos, verificou - no sem algum espanto - que na etapa
moderna do capitalismo monopolista de Estado o aparelho estatal
assumira forma e funes totalmente novas, constatao que o levou a
reavaliar suas concepes sobre o Estado como aparelho poltico de
dominao. (Bertelli,1988:11)

As formulaes sobre a necessria destruio imediata ou de um esmaecimento

gradual do aparelho de Estado, como tambm, sobre o capitalismo de Estado, tornaramse fundamentais na posterior evoluo terica e poltica de Bukhrin. Foram posturas
tericas e polticas inovadoras como estas, que marcariam o seu futuro, enquanto
intelectual de prestgio internacional, a partir do exlio europeu como lder da oposio
de esquerda e, depois, tambm da direita no interior do partido bolchevique, na Rssia.
A esse respeito vamos encontrar em Cohen:
Pela primeira vez ele enunciava conceitos e temas que nos 20 anos
subsequentes sempre estiveram de alguma forma presentes em sua
concepo dos assuntos internacionais e soviticos. Havia no pequeno
livro, arrazoados tericos que influenciariam a poltica do autor em
sua qualidade de lder da esquerda e depois da direita bolchevique.
Tambm sob outro aspecto O imperialismo e a economia mundial
constituiu um marco: trata-se da primeira explanao terica
sistemtica apresentada por um bolchevique. (1990:42)

Por tudo isso, a publicao alem dessa sua segunda obra mereceu a confeco
de um prefcio por Lenin, pois constitua uma profunda anlise sobre as caractersticas
do desenvolvimento capitalista, do imperialismo moderno e das novas funes que
assumia ento o aparelho de Estado na economia e na prpria conduo poltica das
relaes inter-imperialistas entre as naes do mundo. Neste prefcio, escrito em 1915,
segundo observa Gallissot (1987:206), Lenin afirma que encontrou na obra de Bukhrin
uma viso do imperialismo como sistema de relaes econmicas do capitalismo
contemporneo, examinado, em seu conjunto, como um grau de desenvolvimento bem
definido do capitalismo mais altamente evoludo. De certa forma, atualizando as teses
desta obra bukhariniana, podemos dizer que suas anlises visavam explicar o incio do
processo de globalizao econmica do capital, engendrado pelo capital financeiro por

meio de seu agente especfico o imperialismo, e cujas conseqncias nefastas como a

fome, a excluso social e a misria, vemos se manifestar hoje em todas as partes do
mundo.
No entanto, uma das questes que suscitava expectativas quanto publicao
de sua obra no perodo, era sobre qual seria a concepo do autor, conhecido como um
membro eminente dos comunistas de esquerda (Linkskommunismus), sobre a temtica
da revoluo proletria. Visto ser esta, uma das questes fundamentais que
caracterizam o corpus terico do marxismo revolucionrio. Portanto, a pergunta geral
que se fazia no interior dos crculos marxistas da poca, era como Bukhrin abordaria a
questo vital da revoluo nessa fase de avano do imperialismo monopolista capitalista
sobre as naes pobres e colnias do mundo.

2.2. A concepo de revoluo socialista em Bukhrin

Em A economia mundial e o imperialismo, Bukhrin baseia a sua anlise no

desenvolvimento do conceito de economia mundial, que mediado sempre por suas
condies atuais, em que, devido ao desenvolvimento do capitalismo e da acelerada
internacionalizao das foras produtivas, a economia mundial torna-se um mecanismo
unitrio. Porm, essa totalidade econmica orgnica concebida por Bukhrin,
funcionaria interligada em suas partes, gerando uma conexo intrnseca entre as diversas
economias nacionais que se tornavam justapostas e economicamente interdependentes,
devido a diviso internacional do trabalho social que era imposta pelos grandes trusts,
entre os pases desenvolvidos e os pases agrrios atrasados.
Portanto, pode-se inferir que a partir desse processo, Bukhrin somente poderia
considerar a revoluo mundial como uma exploso desse todo orgnico e a sua
substituio por um outro todo orgnico, que seria a materializao da sociedade
socialista. O importante a se notar nessa anlise bukhariniana, o aspecto mundial que
adquire a concepo de revoluo socialista que o autor elabora. Desta forma, Bukhrin
seguia a forte tendncia do internacionalismo proletrio presente neste perodo, no
interior das diferentes correntes de comunistas de esquerda europias e nas teorias
formuladas por pensadores marxistas como Rosa Luxemburgo, em relao defesa de
uma revoluo socialista que tivesse um carter permanente, e que encontra o seu
fundamento na prpria obra de Karl Marx, podendo ser encontrada por exemplo, nas
pginas do Manifesto Comunista, que chama pela unidade do proletariado mundial
dizendo proletrios de todos os pases, un-vos.

Os interesses momentneos, as vantagens passageiras que ele

(proletariado) encontra na pilhagem imperialista e nos laos que o
prendiam ao Estado imperialista recuam para um plano secundrio,
em face dos interesses permanentes e gerais do conjunto de sua classe,
em face da idia da revoluo social do proletariado internacional que,
de armas nas mos, pe abaixo a ditadura do capital financeiro, quebra
seu aparelho governamental e organiza um novo poder: o poder dos
operrios contra a burguesia. A idia de defesa ou de extenso das
fronteiras do Estado burgus, que paralisa o desenvolvimento das
foras produtivas da economia mundial, substituda pela palavra de
ordem da supresso das fronteiras nacionais e da fuso dos povos em
uma nica famlia socialista. Assim, aps experincias dolorosas, o
proletariado adquire a conscincia de seus prprios interesses que o
conduzem ao socialismo por meio da revoluo. (Bukhrin,1984:158)

No entanto, em suas anlises sobre a economia, os grandes trusts,

oligoplios e cartis monopolistas, como do mercado mundial, da guerra, do Estado
imperialista e da revoluo j revelam algo mais. Bukhrin aponta o surgimento de
novos atores sociais que entram em cena na histria do sculo XX, a partir das
colnias e pases do terceiro mundo, fortalecendo o movimento revolucionrio
internacional. O texto sobre o imperialismo expe pela primeira vez, embora, ainda
sem muita consistncia conceitual, a teoria que Bukhrin formulou sobre as relaes
Cidade Mundial, que so os pases mais industrializados e o Campo Mundial,
formado por pases agrrios atrasados. Teoria que ele depois aperfeioar e no s
repetir noutros textos, mas que tambm, ser revivida durante a revoluo cultural
chinesa dos anos sessenta e difundida no folheto de Lin-Biao, Salve a vitria da
guerra popular (Gorender, 1990:20).
Entretanto, esta monopolizao da economia mundial, que imposta pelos
trusts monopolistas, criada pelo sistema terico elaborado por Bukhrin, toma uma

forma por demais imbricada, em que eles se interligam nos marcos das respectivas
economias nacionais, de tal maneira, que se formam os trustes capitalistas nacionais
ou trustes capitalistas de Estado(idem). Desta maneira, os trusts significam para ele,
economias capitalistas nacionais organizadas pelos monoplios que reduzem a
concorrncia interna, enquanto ao mesmo tempo, a intensificam no exterior,
competindo entre si, apoiados na fora econmica e militar de seus Estados nacionais
pelo domnio imperialista das fontes de matrias-primas e da exportao de capitais.
Todavia, pode-se dizer que apesar das anlises de Bukhrin serem do incio do
sculo XX, nada do que vivemos atualmente enquanto processo de globalizao
neoliberal imperialista resulta ser muito diferente do que j descrevia a sua teoria do
imperialismo de rapina. A invaso militar do Iraque pelos EUA em 2003, para se
apoderar de seus recursos petrolferos e estabelecer uma base geopoltica e militar
para o domnio do Oriente Mdio, a legitima e atualiza totalmente.
Estas condies geram, na viso economicista de Bukhrin, uma diminuio
acentuada da anarquia nos mercados internos dos pases mais desenvolvidos, mas,
que em contrapartida torna-se exacerbada no mercado mundial. Mas, como esse
processo ocorre? Segundo Bukhrin os trusts reduziram a concorrncia interna ao
absorver ou destruir as pequenas e mdias empresas do mercado nacional. Assim
como, restringiram entre si a competio interna por meio da formao de cartis,
para intensific-la no mercado externo na concorrncia com os trusts capitalistas de
Estado de outras naes, na luta por novos mercados e colnias na periferia do
sistema capitalista. Apontando assim, que os trusts usavam o planejamento de suas
aes econmicas empresariais em conjunto por meio destes cartis, tanto no
mercado interno quanto no externo, visando por meio desta articulao vencer a

concorrncia inter-imperialista dos trusts capitalistas de Estado de outras naes. Ele

resolve as contradies capitalistas por meio do planejamento econmico, jogando a
competio para o mercado mundial e internacionalizando a luta entre os trusts
capitalistas de Estado, pois esta foi a nica forma terica que encontrou para manter
viva a frmula da revoluo socialista propugnada por Marx em O Capital.
Porm, uma outra mudana fundamental para a economia mundial deste
perodo, deveu-se a substituio do domnio antes exercido pelo capital industrial,
que passou ao capital financeiro. Tal categoria foi elaborada pelo economista
socialista Rudolf Hilferding, em sua obra O capital financeiro13, publicada em 1910.
Tanto Lenin quanto Bukhrin recorreram a ela para pesquisar e escrever sobre a
questo do imperialismo monopolista. Mas, somente Bukhrin dar mais ateno a
dinmica organizadora do capital financeiro, que engendrou as transformaes da
produo e acumulao capitalistas na economia mundial nesta etapa imperialista.
Pode-se dizer, tambm, que esta excessiva ateno dada por Bukhrin aos aspectos
financeiros das alteraes ocorridas no imperialismo o impediu de ver seus aspectos
polticos, como a questo nacional e o agravamento dos conflitos entre as colnias,
os pases perifricos e os pases ricos do centro do sistema capitalista mundial.
Esse processo de financeirizao da riqueza se deve forte tendncia de
centralizao e acumulao de capital ocorrida nas dcadas anteriores, que mediante
a unificao dos capitais industrial e bancrio, conformou o novo capital financeiro
que tm por significante as aes em bolsas de valores, que permitiram o surgimento
das novas empresas de sociedade annima. No entanto, como indicam Hilferding e

13

O conceito de capital financeiro, utilizado por Bukharin em A Economia Mundial e o Imperialismo,

captulo IV p. 64, encontra seu fundamento detalhado na obra de Rudolf Hilferding, El Capital
Financiero, captulo XIV p. 217-220, Madrid, Techos, 1973.

Bukhrin, foi o capital financeiro que permitiu aos bancos e s indstrias, a fuso de
investimentos que conformou os grandes oligoplios, cartis e trusts monopolistas,
que surgiram nessa fase imperialista. As sociedades annimas foram chamadas por
Bukhrin de novas formaes econmicas, que so os monoplios, cartis e trusts
(1984:46). Por isso, ele aponta essa ocorrncia, lembrando que O processo de
organizao dos monoplios capitalistas a sucesso lgica e histrica do processo
de concentrao e centralizao (idem:58).
Todavia, a tradio marxiana compreende a sociedade por aes como um
instrumento importante deste processo de centralizao do capital. No entanto, Marx
apontara tambm o seu carter negativo, ou seja, a destrutiva concorrncia intercapitalista, quando grandes capitalistas eliminariam os menores e menos competitivos.
Porm, no se pode confundir movimentos diferentes, como a centralizao sobre o
controle do capital produtivo e a centralizao da propriedade capitalista, pois estes
so processos distintos. Marx discute ainda a questo da constituio das empresas de
sociedades annimas e da acumulao de capital em mos de uns poucos capitalistas,
como se observa nesta passagem do primeiro volume de O Capital14.
O mundo ainda estaria sem estradas de ferro, caso ficasse esperando
at que a acumulao de alguns capitais individuais alcanasse o
tamanho requerido para a construo de uma estrada de ferro. No
entanto, a centralizao mediante as sociedades por aes chegou a
esse resultado num piscar de olhos. (Marx,1985:198)

Este processo fomentou a acelerao da concentrao da propriedade

industrial, por meio do desenvolvimento do capital financeiro, como tambm gerou o
movimento de crescente centralizao de capitais da produo sob o comando destas
14

Cf. Marx, Karl. A lei geral da acumulao capitalista. O Capital. Livro I. 2 ed., Coleo Os
economistas. So Paulo, Nova Cultural, 1985. vol. I, Captulo XXIII: p. 198.

novas sociedades por aes. Porm, devemos lembrar que se esta distino no foi
aprofundada por Marx, entre os processos de concentrao e de centralizao. Ela surge
de maneira clara na questo da expropriao dos pequenos, por outros capitalistas e do
crescimento do capital na mo de uns poucos, devido concorrncia monopolista na
economia tanto em Hilferding, quanto em Bukhrin.
Todavia, esse processo, que levou perda do controle dos capitais produtivos,
um dos aspectos que apontam em suas anlises sobre o imperialismo, bem como a
centralizao por meio de fuses e associao de capitalistas, aquisies de empresas
menores etc. No entanto, somente Hilferding trata com mais profundidade a questo da
concentrao, apontando que nem sempre tal processo levou extrema concentrao da
propriedade capitalista, pois o capital financeiro se materializa em aes e ttulos e no
em mquinas, equipamentos etc. Ele, s pode fazer essa distino por inferir de forma
mais clara que Bukhrin, as conseqncias destes processos em O Capital Financeiro.
O crescimento dos empreendimentos sob a forma de sociedades por
aes tornou o curso do desenvolvimento econmico independente
dos eventos que influenciam o movimento da propriedade, este ltimo
se refletindo no destino das aes no mercado e no no destino da
prpria empresa. Por conseqncia a concentrao das empresas pode
ocorrer de forma mais acelerada do que a centralizao da
propriedade. Cada um destes processos segue as suas prprias leis,
embora a tendncia concentrao seja comum a ambos; parece, no
entanto, ser mais fortuita e menos poderosa no movimento da
propriedade e na prtica freqentemente interrompida por fatores
acidentais. esta aparncia superficial que leva algumas pessoas a
falar na democratizao da propriedade atravs das aes. A separao
da tendncia da concentrao industrial do movimento da propriedade
importante porque ela permite s empresas serem guiadas apenas
pelas determinaes tecnolgicas e econmicas, desconsiderando os
limites impostos pela propriedade individual. (Op.cit., p.126-127)

Entretanto, todo esse desenvolvimento atingido pelo capitalismo possibilitou, a

partir da introduo de tcnicas gerenciais e de aumento da produtividade como o
sistema Taylor e a linha de produo fordista no interior do modo de produo, a
centralizao administrativa e a socializao da produo capitalista. A elevada
capacidade produtiva atingida pelo capitalismo moderno, tambm foi um dos fatores
que, de certa forma, serviu para impulsionar o desenvolvimento do imperialismo
monopolista sobre os pases do terceiro mundo, por meio da guerra de rapina do capital
financeiro.
Porm, na obra de Bukhrin encontra-se uma outra contribuio terica muito
importante: pela primeira vez se conseguia estabelecer uma conexo direta entre o
imperialismo e o crescimento do reformismo no interior da classe operria e da socialdemocracia, sobretudo a alem. Por meio deste vnculo, ele pode comprovar que o
crescimento do reformismo fomentava o surgimento de uma aristocracia operria
privilegiada dentre o moderno proletariado urbano. Bukhrin concluiu que tal processo
se devia ao lucro diferencial resultante da produtividade superior das indstrias e da
renda de cartel.
Desta forma, ele demonstrava tambm que os capitalistas podiam pagar
salrios mais altos aos operrios que constituam esta pequena parcela da aristocracia
operria, sem, contudo, onerar os seus prprios lucros. Ele explicava ainda, que estes
operrios, ao adquirirem essas parcas vantagens salariais dos patres capitalistas, se
corrompiam e se tornavam social-patriotas defensores dessa guerra imperialista.
Segundo a anlise de Bukhrin, com o desenvolvimento das foras produtivas os
mercados internos foram absorvidos em suas configuraes nacionais, obrigando os

trusts e oligoplios a dar vazo para os seus produtos nos mercados externos,
principalmente por meio de anexaes de pases agrrios do mundo no europeu.
As colnias serviam, assim, para a explorao de terras e de mo-de-obra
barata, de mercado para produtos excedentes, como esferas de investimentos para o
capital financeiro e para o fornecimento de matrias-primas essenciais s indstrias das
metrpoles, conduzindo ao acirramento da competio entre os grandes trusts
monopolistas imperialistas, representados militarmente por seus Estados nacionais. Por
isso, os Estados nacionais passaram a se utilizar cada vez mais de uma srie de polticas
alfandegrias e aduaneiras de carter protecionista, visando, desta forma proteger seus
mercados internos contra a concorrncia capitalista estrangeira e defender os interesses
concorrenciais em nvel mundial, de suas prprias indstrias monopolistas. Agindo
assim, acabaram por induzir a um acirramento da competio internacional e, sobretudo,
das anexaes coloniais, que redundou na carnificina da guerra imperialista de 19141918, como j assinalamos.
Contudo, devemos destacar que outra contribuio terica de Bukhrin em
A economia mundial e o imperialismo, foi ter acentuado que o imperialismo a
poltica necessria e inevitvel do capital financeiro, da qual, decorre a conseqente
militarizao dos conflitos econmicos, causada pelo acirramento da competio que
produz as guerras imperialistas. Ao proceder sua anlise desta maneira, ele atingia
um dos objetivos que almejou alcanar por meio do livro, confrontar-se com a tese
reformista defendida por Karl Kautsky, nessa poca, considerado o mais importante
terico da social-democracia alem.
Bukhrin o elegeu como alvo de seu importante ataque, que visava derrubar
as teses reformistas e revisionistas por ele defendidas, visando assim restaurar os

princpios revolucionrios do marxismo enquanto norteadores do movimento

proletrio internacional. Numa das teses que se tornaram alvo de Bukhrin, o socialdemocrata Kautsky defendia que o imperialismo era apenas uma das polticas
possveis do capital, que julgava ainda ser uma poltica inconveniente, pois
acarretava custos elevados aos pases capitalistas que a adotavam. Portanto, resultava
deste raciocnio a previso que formulou Kautsky sobre o surgimento de um ultraimperialismo, que por sua vez, deveria repartir o mundo entre os gigantescos trusts
capitalistas nacionais por meio de uma poltica pacfica.
Este ultra-imperialismo, concebido por Kautsky deveria, por sua vez, por
fim s disputas coloniais e as guerras imperialistas travadas entre os pases
capitalistas mais desenvolvidos pela busca da hegemonia no mercado mundial.
Todavia, diante de afirmaes de um carter nitidamente reformista como essa
formulada por Kautsky, Bukhrin dizia que uma tese como essa somente poderia ser
concebida no plano da teoria pura, portanto, no plano das condies concretas da
realidade do mercado mundial ela no poderia ser concebida, pois seria uma utopia
reformista. Por isso, afirma que A crena de que os trust, essa encarnao dos
monoplios, se tornariam os agentes de uma poltica de expanso pacfica faz parte
da fantasia profundamente funesta de um utopista (Bukhrin,1984:135). Sobretudo,
porque a teoria de Kautsky no , pois, no mnimo que seja, realista,
particularmente, porque esta, no interpreta o imperialismo como o satlite
inelutvel do capitalismo desenvolvido, porm apenas como um dos aspectos
sombrios do desenvolvimento capitalista (idem). A ecloso, entre 1939-1945, da II
Guerra Mundial inter-imperialista deu razo a Bukhrin e provou a impossibilidade
do surgimento de um ultra-imperialismo pacfico como pregava Kautsky.

No entanto, talvez a outra contribuio fundamental e mais significativa de

Bukhrin contida nesta sua obra, advinha da anlise que formulou sobre o papel do
Estado imperialista na economia nacional e mundial nas condies de dominao do
capital financeiro.
O Estado imperialista deixa de ser apenas elemento de superestrutura e
se torna tambm, em ritmo crescente, em fora econmica que se
encadeia aos monoplios privados. Com o capitalismo de Estado,
chega-se total administrao do aparelho econmico em benefcio
dos capitalistas. A economia nacional perde a natureza mercantil
dentro das fronteiras nacionais, porm se acentua a explorao dos
trabalhadores diretamente comandada pelo Estado. Enquanto, no
capitalismo da fase concorrencial, a economia carece de sujeito,
desenvolvendo-se s cegas, o contrrio ocorre no capitalismo da fase
monopolista, ou seja, no capitalismo de Estado. A economia adquire
um sujeito, que o Estado, e passa a obedecer a decises planejadas.
Os produtos s conservam o carter de mercadorias com referncia ao
mercado mundial, onde a concorrncia continua e se acirra.
(Gorender, 1990:22)

Para poder elaborar A economia mundial e o imperialismo, Bukhrin baseou-se

nos cursos de economia que freqentou na Universidade de Viena e, na literatura
marxista e social-democrata que se desenvolveu na ustria, dedicada a estudar as
mudanas ocorridas no desenvolvimento do capitalismo depois de Marx. Assim como,
baseou-se em estudos marxistas modernos quanto ao novo expansionismo econmico
dos pases capitalistas mais desenvolvidos sobre a economia mundial. Bukhrin teve por
modelo a situao econmica da Alemanha durante a guerra, a qual denominou de
capitalismo de guerra, devido ao controle administrativo estatal que era exercido sobre
toda a economia nacional alem.

Nesta poca, na Alemanha, o Estado introduziu uma srie de polticas de forte

carter intervencionista e centralizador, visando concentrar todos os ramos da produo
sobre a tutela estatal e implantar o planejamento central dirigido por rgos econmicos
do governo, em conjunto com o empresariado capitalista. Portanto, a novidade terica
desta anlise de Bukhrin reside no fato dela captar a tendncia ao surgimento e
desenvolvimento do planejamento centralmente dirigido pelo capitalismo de Estado, na
moderna economia nacional dessa fase do imperialismo monopolista.
Recordemos que para desenvolver a sua obra sobre a questo do imperialismo,
Bukhrin se utiliza, principalmente, do livro O Capital Financeiro que tratava do
estabelecimento da relao entre a ascenso do imperialismo e das importantes
mudanas estruturais no mbito dos sistemas nacionais capitalistas. Ou, seja, tratava da
transformao do antigo capitalismo da fase do laissez-faire em um capitalismo na sua
nova etapa monopolista. Nesta sua obra, Hilferding amplia a anlise formulada por
Marx sobre a concentrao e a centralizao do capital. Evidenciando, desta maneira, a
rpida expanso de formas econmicas que combinando tanto a propriedade industrial
quanto o controle financeiro, conformavam os grandes trusts, cartis e oligoplios que
absorviam as pequenas empresas no interior do mercado interno, engendrando assim a
monopolizao extrema da economia nacional.
Por outro lado, observa Cohen (1990:42): esta anlise elaborada por Hilferding
demonstrava como por meio desta concentrao e centralizao do sistema bancrio, se
estimulava a concentrao do capital. Portanto, por intermdio da qual, os bancos
tornavam-se os proprietrios de grande parte do capital das indstrias. Resultando deste
processo, a elaborao de um novo conceito analtico, ao qual, Hilferding chamou de

capital financeiro. Para Hilferding, o capitalismo maduro significava o mesmo que

capitalismo financeiro.
Todavia, se diferenciava do capitalismo de livre concorrncia mercantil antigo,
por meio do desenvolvimento da nova e forte tendncia organizao e a regulao
planejada da economia nacional, obtida via interferncia direta do Estado. Portanto,
desaparecia desta maneira, juntamente com as pequenas empresas absorvidas pelos
trusts capitalistas, a anarquia econmica criada pela livre concorrncia do antigo
sistema mercantil, transformando o capitalismo nacional num novo sistema amplamente
organizado e regulamentado pela ingerncia do Estado nacional na economia, ao qual,
Hilferding classificou como capitalismo organizado.
A partir da formulao deste aparato conceitual, Hilferding explicava no
somente a monopolizao da economia nacional, mas tambm, o prprio acirramento da
concorrncia mundial, devido s polticas protecionista e expansionista destinadas
gerao de maiores lucros. Por meio das anexaes coloniais garantia-se o fornecimento
de matrias-primas, a abertura de novos mercados e a criao de novas esferas de
investimentos para a especulao do capital financeiro. Segundo Cohen (1990) para ele
o imperialismo era a poltica externa lgica, do ponto de vista econmico, para o
capitalismo financeiro (p.43). No entanto, essas polticas, tambm indicam o
desencadeamento da militarizao dos conflitos mercantis entre as potncias capitalistas
devido s anexaes coloniais apontadas em Hilferding, que produziam as guerras.
inegvel a influncia que teve esta obra hilferdinguiana no desenvolvimento
de O imperialismo e a economia mundial, como tambm, no prprio amadurecimento
terico de Bukhrin. Uma vez que ele no somente atualizou-a, mais ainda, desenvolveu
teoricamente alguns de seus pontos essenciais. Assim que, a partir de O capital

financeiro, Bukhrin formulou conceitos e teorias econmicas e polticas vitais quele

momento, como ainda de validade terica para o desenvolvimento do marxismo, que
subsidiam as questes do Estado e da transio socialista. Sobretudo, quanto s anlises
recolhidas desta teoria do imperialismo elaborada por Hilferding, e que Bukhrin
reformulou e reaproveitou em sua obra.
Porm, podemos dizer que subsistem algumas diferenas conceituais de fundo
que so fundamentais para caracterizar e demarcar as particularidades inerentes e
distintivas de cada obra e autor. No entanto, apesar de Bukhrin tambm ter definido o
imperialismo como a poltica do capitalismo financeiro, este diferia de Hilferding,
explicitando com mais nfase que o capital financeiro no pode realizar outra poltica
que no o imperialismo, pois, alm deste ser o sistema que se vincula mais
estreitamente ao capitalismo moderno, tambm o seu componente mais
fundamental (Bukhrin,1984:107). Ele, ainda formulou conceito no qual o
imperialismo tornava-se uma nova categoria que possua carter intrnseco de
inevitabilidade histrica. Ressaltando que tal categoria, havia surgido numa etapa
especfica do desenvolvimento capitalista, que era precisamente esta, a ltima fase do
desenvolvimento do capitalismo.
A expanso do territrio econmico entrega aos cartis nacionais
regies agrrias e, por conseguinte, mercados de matrias-primas, e
aumenta os mercados e a esfera de investimento do capital. A poltica
aduaneira permite esmagar a concorrncia estrangeira, obter maisvalia e pr em movimento o arete do dumping. Todo o conjunto do
sistema contribui para o aumento da taxa de lucros dos monoplios.
Ora, essa poltica do capital financeiro o imperialismo. (Bukhrin,
1984:98)

Portanto afirma, categoricamente, que a explorao das colnias era essencial

prpria existncia do capitalismo monopolista, a poltica colonial constitui uma fonte
de enormes lucros para as grandes potncias, isto , para suas classes dominantes, para o
trust capitalista nacional (Bukhrin,1984:156). Por meio desta anexao de colnias, o
mecanismo do imperialismo sustentava a estrutura do capitalismo financeiro, que
acirrava a competio no mercado mundial por intermdio dos conflitos imperialistas,
levando s guerras entre os trusts capitalistas de Estado.
Por isso, Bukhrin lembra que com esta poltica colonial, o imperialismo tem
a possibilidade, ao preo da explorao das populaes selvagens das colnias e povos
conquistados, de aumentar os salrios dos operrios europeus graas prosperidade
industrial (idem). Todavia, a sua anlise no se detm apenas no aspecto mais visvel
desta poltica, mas se aprofunda, buscando expor os vnculos desta com a psicologia
operria que estabeleceu uma ligao entre o proletariado e o Estado burgus,
responsvel pelo surgimento do social-chauvinismo oportunista defendido pelas
correntes sindicais reformistas sob a influncia direta da social-democracia europia.
Pelo fato do proletariado estar relativamente interessado na espoliao
das colnias, desenvolveram-se e consolidaram-se certas ligaes
entre ele e a organizao patronal do Estado burgus imperialista. Essa
psicologia encontrou, na literatura socialista, sua expresso na tese
estatal dos oportunistas social-democratas. Essa sabedoria do Estado,
que se procurava sublinhar a propsito de tudo e mesmo fora de
propsito,

constituiu

um

completo

abandono

do

marxismo

revolucionrio. (Bukhrin, op cit:157)

Entretanto, a demonstrao plausvel da evidncia da ocorrncia de guerras

inter-imperialistas em seu sistema terico, serviu para apontar a existncia da tendncia
intensificao destas contradies estruturais no interior do sistema capitalista. Desta

forma, ele enfatizava a maturidade das condies objetivas geradas pela guerra para a
ecloso da revoluo socialista. E, ao proceder desta maneira, Bukhrin conseguia
preservar intacto um dos princpios fundamentais da teoria marxista, muito importante
para os bolcheviques neste momento, a questo da revoluo socialista.
A elaborao da obra A economia mundial e o imperialismo por parte de
Bukhrin, simbolizou o comeo de seu amadurecimento intelectual. Nela, exps alguns
conceitos importantes para a teoria marxista e ao bolchevismo sobre o desenvolvimento
do imperialismo monopolista, das questes da guerra, da revoluo, do Estado, do
colonialismo e do capitalismo de Estado. Tanto que no restam dvidas quanto a seu
carter diferenciado, pois Bertelli, Lwy, Gorender e Cohen observam que esta obra,
apesar da semelhana com o livro O capital financeiro de Hilferding, se diferencia
substancialmente pela forma com que Bukhrin apresenta suas teses, numa equao
histrica, seqencial e inevitvel: capitalismo monopolista, imperialismo, guerra,
revoluo proletria. Portanto, Bukhrin buscava explicar por meio dessa equao, que
tambm no fugia da elaborao duma teoria de conjunto harmnica, que as razes da
revoluo socialista residiam no modelo do imperialismo capitalista.
Por isso, deste seu modelo, se deduz que o desenvolvimento do capitalismo
monopolista por meio do imperialismo, como poltica especfica do capital financeiro,
conduziu a centralizao e regulao da economia nacional pelo Estado, diminuindo a
concorrncia no mercado interno por meio da monopolizao da economia pelos trusts
capitalistas. Contudo, os trusts acirram a concorrncia na economia mundial e
desencadeiam conflitos econmicos que levam inevitavelmente, segundo Bukhrin, s
guerras imperialistas. Estas, por sua vez, aguam as contradies do capitalismo que
geram o amadurecimento das condies materiais objetivas revoluo.

Nesta frmula, Bukhrin concebe o funcionamento da economia mundial de

forma to imbricada que ela aparece como se fosse um todo orgnico nico, cujas partes
nacionais so interligadas e justapostas num amplo equilbrio estrutural. Porm, este
mesmo equilbrio estrutural se quebra com a ecloso da guerra inter-imperialista que,
apesar de integrar a dinmica econmica do sistema capitalista, facilita o processo de
insurreio das massas camponesas e do proletariado que conduz a ecloso da revoluo
socialista. Segundo infere Tel, esta anlise de Bukhrin enfatiza que numa situao
de crise internacional, de pases de baixo grau de regulamentao capitalista-estatal
permite, (...) interpretar o fato da revoluo russa, retomando assim, numa acepo
particular, a teoria do elo fraco (1986:172). Podemos dizer que a histria pouco tempo
depois deu razo a Bukhrin, confirmando a sua teoria da revoluo, com a derrocada
revolucionria do poder liberal-burgus em novembro de 1917 na Rssia.

2.3. A questo do capitalismo de Estado e o exlio americano

Em A economia mundial e o imperialismo, Bukhrin concebe a teoria de

capitalismo de Estado fundamentando-se na monopolizao, na centralizao e na
regulao da economia nacional, que resulta no desenvolvimento de trusts capitalistas
combinados de Estado ou trusts capitalistas de Estado, que competem no mercado
mundial. Sobretudo, embasando-se na teoria do capitalismo organizado de Hilferding,
em que o Estado controla e regula a economia nacional. Portanto, lembra Bukhrin, o
Estado-Leviat no somente regula e controla toda a economia nacional, mas torna-se
ele prprio o maior proprietrio e o maior interessado no lucro dos trusts que o integram
como um todo orgnico nacional. Todavia, ao desenvolver terica e originalmente as
bases do que Hilferding chamou de capitalismo de Estado, Bukhrin descrevia, baseado
na literatura antiutopista de Jack London15, o que viria a ser, a partir da dcada de 1930,
o surgimento do novo Estado Totalitrio16 (semelhante ao Estado Nazista de Hitler),
ou, que chamou de capitalismo de Estado militarista, ao afirmar que: a centralizao
se torna a centralizao das casernas; intensifica-se entre as elites, inevitavelmente, o
militarismo mais vil, e ao mesmo tempo a submisso brutal e a sangrenta represso do
proletariado(Bukhrin apud Cohen,1990:48), que constitua algo ainda inexistente
nesta poca da Primeira Guerra Mundial inter-imperialista.

15

Cf. A respeito da literatura antiutopista o livro de LONDON, Jack. O taco de ferro, 1908. Existe uma
edio brasileira desta obra de J. London, intitulada: Contos, publicada pela editora Expresso Popular.
Bukhrin fez uso pela primeira vez da expresso taco de ferro em sua obra Imperialism and world
economy, p.62. Para saber mais sobre a literatura antiutopista de Jack London e George Orwell, ver a
introduo de LERNER, Max. The iron heel. New York, 1957, p. IX.
16
Cf. A citao original em idioma russo na obra de Nikolai Bukhrin, K teorii imperialisticheskogo
gosudarstv, p.31. Ou, ainda, nas obras do mesmo autor, no idioma ingls, em Imperialism and world
economy, p.129, e no artigo The imperialist pirate State, p.238. A mesma citao se encontra na edio
brasileira da obra de N. Bukhrin: A economia mundial e o imperialismo, p.125-153, So Paulo: Abril
Cultural, 1984.

Segundo Bukhrin, a monopolizao e a formao de trustes na

economia capitalista tinham evoludo de modo impressionante desde o
aparecimento da obra de Hilferding. Mediante a eliminao ou a
subordinao de concorrentes fracos e formas intermedirias de
propriedade e com a ajuda da implacvel energia organizadora do
capital financeiro, toda a economia nacional, praticamente se
transformava numa empresa combinada, onde todos os ramos de
produo ligavam-se organizacionalmente. Todas as economias
nacionais capitalistas avanadas transformaram-se de certa forma em
um truste nacional A formao de trustes comeara a incorporar
interesses industriais e bancrios ao prprio poder, por isso Bukhrin
denominou-a trustes capitalista estatal e denominou o sistema
capitalismo de Estado. (Cohen,1990:45)

Entretanto, necessrio recordar que a partir dessa definio, Bukhrin

retomar pouco depois a confrontao terica com Lnin, sobre as questes da
autodeterminao nacional e do significado do capitalismo de Estado na denominao
do governo sovitico, que ser utilizada por Lenin aps a revoluo de novembro de
1917, na Rssia. No entanto, ser j como lder do grupo dos comunistas de esquerda
que Bukhrin utilizar o capitalismo de Estado em sua nova obra A teoria econmica do
perodo de transio, publicada em 1920, ao enfatizar o carter de classe do Estado
burgus:
La relacin de producin fundamental del orden capitalista es la
relacin entre el capitalista, poseedor de los medios de producin, y el
obrero, que vende al capitalista su fuerza de trabajo. No es posible,
sera absurdo, dejar de lado esta marca de clase fundamental em la
consideracin de la estructura capitalista de Estado. Desde el ngulo
de la relacin de intercambio de las fuerzas sociales, el capitalismo de
Estado representa el poder potenciado de la burguesa; la dominacin
del capital alcanza su mxima fuerza, un poder verdaderamente
descomunal. En otras palabras: el capitalismo de Estado es la
racionalizacin del processo de producin sobre la base de las

relaciones sociales antagnicas y de la dominacin del capital, que se

expresa en la dictadura de la burguesa. (Bukhrin,1974:74)

Contudo, nota-se pela caracterizao dos aspectos militares e centralizadores

do Estado imperialista, nesta sua obra, elementos do que ele entendia como resultantes
da organizao econmica e poltica concebida como capitalismo de Estado.
Considerando el asunto teoricamente es totalmente claro que todo este
sistema alcanzar el mximo de estabilidade con una ligazin,
homogeneidad, coordinacin de todas estas organizaciones. Pero cul
de ellas deber ser la organizacin suprema? Entindase bien: la
mayor, la ms fuerte, la ms vasta. Tal organizacin es, justamente, el
poder estatal. La organizacin estatal de la burguesa concentra em s
toda la potencia de esta clase. Por tanto, todas las dems
organizaciones - ante todo las econmicas y luego tambin las otras tienen que serle subordinadas. Todas ellas son militarizadas. Todas
ellas se transforman en filiales, en secciones de la organizacin
unitria, universal. Slo bajo estas condiciones alcanza todo el sistema
el mximo de estabilidad. As surge un nuevo tipo de poder estatal, el
clsico tipo del estado imperialista, que se apoya en las relaciones de
producin del capitalismo de Estado. (Bukhrin,1974:21)

Nesta sua concepo, o capitalismo de Estado significava uma fase evolutiva e

histrica no desenvolvimento do capitalismo imperialista, que se tornava monopolista
por meio da dominao do capital financeiro sobre a economia regulada e centralizada,
facilitadas devido as condies de guerra inter-imperialistas. No entanto, o capitalismo
de Estado se manifesta num tipo de simbiose poltica e econmica que transforma o
Estado nacional num gigantesco trust capitalista combinado, voltado concorrncia
mundial, apoiado pelo poder blico de suas foras militares.
El carcter especial de los trusts capitalistas de Estado nos explica
igualmente el tipo especial de la lucha competitiva. El trust capitalista
de Estado es, en definitivo, una empresa combinada gigantesca. Los

trusts capitalistas de Estado se enfrentan no slo como unidades que

producen una y la misma mercancia mundial, sino tambin como
partes del trabajo social mundial dividido, como unidades que se
completan recprocamente. En comsecuencia, la lucha se produce
simultneamente tanto en la lnea horizontal como en la vertical: esta
lucha es la concurrencia combinada. (Bukhrin,1974)

Deve-se ressaltar que Bukhrin observa pertinentemente a importncia extrema

exercida pelo capital financeiro nessa fase do imperialismo na dominao da economia
nacional, como tambm, na intensificao da concorrncia em nvel mundial que,
conseqentemente, produzem as hostilidades nas relaes comerciais internacionais que
conduzem militarizao da sociedade capitalista. Portanto, ele acentua o significado e
o carter guerreiro belicista que cada vez mais o imperialismo adquire, por meio do
emprego da fora militar dos Estados nacionais nesta fase do capitalismo monopolista,
para defender seus interesses econmicos em meio concorrncia mundial inter-trusts.
Pode-se dizer que um exemplo disso a atual invaso imperialista do Iraque pelos EUA
e por suas corporaes monopolistas, que conformam um grande trust combinado de
Estado sedento por se apoderar de suas riquezas petrolferas.
El paso al sistema del capitalismo financeiro ha reforzado
constantemente el proceso de transformacin, de la concurrencia de
mercado horizontal y simple en la cuncurrencia combinada. Posto que
el mtodo de lucha est en correspondencia com el tipo de
cuncurrencia, result de ello necesariamente una agudizacin de las
relaciones en el mercado mundial. La concurrencia vertical y la
combinada van acompaadas por mtodos de empleo directo de la
fuerza. Es por ella que el sistema del capital financeiro mundial
engendra inevitablemente la lucha armada entre los competidores

imperialistas. Aqu se encuentra tambin la raz del imperialismo.

(Bukhrin,1974:09)

Apesar das discusses tericas de Lenin e Bukhrin se intensificarem neste

perodo, em suas obras especficas sobre a problemtica do imperialismo, ambos
enfatizam uma necessria transformao operada com a passagem do capitalismo de
livre comrcio ao novo sistema de capitalismo monopolista. No entanto, no fundo, estas
obras pressupunham a existncia de metodologias de anlises diferenciadas, uma
fundada na concreticidade das condies determinadas pela realidade, por meio do
materialismo histrico dialtico de Lenin. A outra, baseada numa elevada abstrao
lgico-terica-dialtica, que num grau filosfico puro, conduz a teorizao de sistemas
harmonicamente equilibrados e fechados aos novos delineamentos da realidade histrica
no devir, como o fez Bukhrin, como j demonstrado no primeiro captulo.
Contudo, mesmo que ainda ambos concordassem na maioria de seus
argumentos, continuavam divergindo noutros aspectos sobre o desenvolvimento do
Estado burgus no imperialismo monopolista. Principalmente, no que concerne s
questes dos papis do nacionalismo anti-imperialista, do campesinato, da
autodeterminao nacional e do capitalismo de Estado.
Sob este aspecto, Bukhrin adotava uma posio semelhante ao
internacionalismo radical de Rosa Luxemburgo, apesar de sustentarem
teorias diferentes quanto ao imperialismo. O equvoco mais flagrante
da abordagem bukharinista original do imperialismo no considerar
o nacionalismo antiimperialista uma fora revolucionria; Bukhrin
no previu o desdobramento histrico do ps-guerra, o rpido
crescimento dos movimentos de libertao nacional. J, Lenin, at por
interessar-se bem mais pelos aspectos coloniais do imperialismo do
que pela nova estrutura do capitalismo nacional, concentrou-se na
possibilidade de levantes nacionalistas coloniais. Viu na ampla

internacionalizao do capital um fator que abria caminho queda do

imperialismo, chamou a isto lei da desigualdade do desenvolvimento
capitalista e viu a a explicao tanto para a competio acirrada por
colnias como para resistncia crescente dos povos coloniais.
(Cohen,1990:53)

Apesar de Lenin indicar em sua obra que se tratava da transformao do livre

comrcio em capitalismo monopolista, considerava que o mais importante neste
processo era o deslocamento da concorrncia. Porm no conclua, como Bukhrin, que
a concorrncia e a anarquia da produo fossem diminudas ou eliminadas do conjunto
da economia nacional. Ao contrrio, para Lenin, com a monopolizao de parte da
economia nacional se intensifica a anarquia da produo capitalista como um todo.
Conquanto, neste caso Bukhrin atribua um carter mais amplo ao jogar a concorrncia
economia mundial. Porm, neste processo, Lenin percebia uma manifestao de
imbricamento de uma transio entre a livre concorrncia e monoplios, que no
somente a integram, como ainda coexistem com ela, engendrando por isso, uma srie de
antagonismos acirrados.
Depreende-se destas colocaes o porqu da tese de Karl Kautsky ter sido
considerada como um contra-senso reformista social-democrata por Lenin e Bukhrin.
Em sua tese Kautsky defendia que por meio do elevado desenvolvimento dos trusts
capitalistas na economia mundial, engendrada sob uma poltica pacfica, poder-se-ia por
termo as disputas coloniais e as crises internas do capitalismo. Por isso, Lenin
acentuasse de forma mais enftica do que Bukhrin, o surgimento de uma fase de
declnio e de queda do capitalismo imperialista. Mas, a sua abordagem diferenciava-se
da formulada por Bukhrin, na qual capitalismo de Estado organizado significava o
mesmo que capitalismo nacional. Portanto, a caracterizao que Lenin fazia quanto ao

capitalismo de Estado, segundo Bukhrin, era desproporcionada e incompatvel com um

Estado proletrio socialista, porque:
Bukhrin, desenvolve a noo de que essa etapa atingida pelo
capitalismo a etapa de um capitalismo monopolista de Estado, no
qual o Estado assume uma dimenso econmica, constituindo-se no
grande aparelho coordenador (gestor) de toda a economia monopolista
de Estado. (Bertelli,1988:11)

Segundo Bukhrin, este Estado deveria ser destrudo aps a revoluo

proletria. Conquanto, aqui se situa a crtica mais importante de Lenin sua posio
quanto a destruio do Estado, formulada no artigo A internacional juvenil, em que este
rebateu os artigos escritos por Bukhrin que se recusara a publicar em Sbrnik SozialDemokrat, que eram a Contribuio teoria do Estado imperialista, e O Estado
bandidesco imperialista, retirados de materiais que havia embasado a obra bukhariniana
A economia mundial e o imperialismo, de 1915, como j explicamos anteriormente.
A crtica de Lenin residia no fato de julgar que Bukhrin exagerava nas
definies do papel e funes do Estado imperialista. Para Lenin, isto aconteceu devido
a leitura equivocada de Bukhrin das teses marxistas e engelsianas sobre a extino do
Estado na etapa de transio ao socialismo. Sobretudo, quanto influncia que recolheu
das teses que foram formuladas por Friedrich Engels em sua obra de 1884, A origem da
famlia, da propriedade privada e do Estado.
Portanto, o Estado no tm existido eternamente. Houve sociedades
que se organizaram sem ele, no tiveram a menor noo do Estado ou
de seu poder. Ao chegar a certa fase de desenvolvimento econmico,
que estava necessariamente ligada diviso da sociedade em classes,
essa diviso tornou o Estado uma necessidade. Estamos agora nos
aproximando, com rapidez, de uma fase de desenvolvimento da
produo em que a existncia dessas classes no apenas deixou de ser

uma necessidade, mas at se converteu num obstculo produo

mesma. As classes vo desaparecer, e de maneira to inevitvel como
no passado surgiram. Com o desaparecimento das classes,
desaparecer inevitavelmente o Estado. A sociedade, reorganizando de
uma forma nova a produo, na base de uma associao livre de
produtores iguais, mandar toda a mquina do Estado para o lugar que
lhe h de corresponder, o museu de antigidades, ao lado da roca de
fiar e do machado de bronze. (Engels,2000:196)

Contudo, o que Lenin apontava, ainda por no ter compreendido a questo, era
que a posio antiestatista defendida por Bukhrin quanto necessria abolio do
Estado aps a apropriao dos meios de produo capitalista pelo proletariado, estaria
mais prxima de posies anarquistas, que propriamente das posies marxistas.
Principalmente, porque Lenin defendia de forma enftica que o Estado no pode ser
abolido repentinamente pelo proletariado a chegar ao poder. No entanto, aps Lenin
amadurecer sua posio, conclura, que o Estado burgus deve ser apropriado pela
classe proletria e utilizado enquanto aparelho tcnico de governo da ditadura do
proletariado, pois nesta fase de transio o aparelho de Estado ainda no pode ser
destrudo. No entanto, deve esmaecer de forma gradativa. Mas, ele adverte que este
esmaecimento gradativo do Estado s poder ser adotado na medida que o proletariado
substituir efetivamente na e com a sua prtica, as funes executivas e rgos
administrativos do antigo aparelho de Estado, elaborando e adotando novos rgos.
Contudo, os novos rgos da democracia operria que sero criados e desenvolvidos
pelo proletariado, somente podero se efetivar por meio de um processo longo,
juntamente com o prprio desenvolvimento da ditadura do proletariado.
Portanto, este parece ser o desenvolvimento do Estado em forma de ditadura
do proletariado, como analisa Bertelli ajustadamente, para essa nova situao colocada

pelo texto de Lenin em resposta ao de Bukhrin. Nesta fase de transio, a socialista, a

tarefa do proletariado criar instrumentos novos e originais de gesto e administrao,
usando a ditadura do proletariado, substituindo na prtica o Estado burgus por um novo
tipo de Estado proletrio (1988:04). Podemos deduzir das observaes de Cohen e
Bertelli, que no amadurecimento deste debate terico de Lenin e Bukhrin na questo
das funes do Estado imperialista, encontram-se j delineamentos atinentes
fundamentao da teoria da transio e do papel do Estado socialista. Nos quais, a viso
de Lenin se aproxima da de Bukhrin, conforme denotam, segundo Bertelli (1999:3042), suas obras do final de 1916 e incio de 1917, o Caderno Azul, e O marxismo e o
Estado. Ambas visando atacar mais as posies de Kautsky, que as de Bukhrin. Assim
como, na futura obra de Lnin, O Estado e a Revoluo, de agosto-setembro de 1917,
onde j no h srias discrepncias entre ele e Bukhrin.
(...) essas divergncias despertaram a ateno de Lenin para o
problema do Estado, na medida em que (...), viu-se obrigado a estudar
o tema para rebater as posies de Bukhrin. E curioso observar que,
assim como o ensaio de Bukhrin sobre o imperialismo e a economia
mundial influiu sensivelmente para que Lenin escrevesse o seu livro
sobre o imperialismo, tambm a polmica sobre o Estado levou-o a
escrever a sua obra O Estado e a revoluo. (Bertelli,1988:03)

A continuidade deste debate e o aprofundamento de tais questes, por Bukhrin

e Lenin se dar aps 1917, ainda no perodo revolucionrio russo, quando,
particularmente, a temtica do capitalismo de Estado ganhar repercusso devido ao
fato de ser adotada para designar o carter do Estado sovitico. Importante, no entanto,
reafirmar que apesar do capitalismo de Estado no ser uma designao conceitual de
Bukhrin, pois foi empregada originalmente por Hilferding em O Capital Financeiro,

situava-se no centro de sua teoria do imperialismo designando o capitalismo nacional, e

que foi aprofundado por ele durante a experincia sovitica de governo, aps 1918.
Outro aspecto importante da teoria do imperialismo que merece ser sublinhado
o fato de nesta obra, Bukhrin tecer perspectivas modernas para seu tempo quanto ao
desenvolvimento do capitalismo ao apontar a tendncia do final do perodo do laissezfaire e do surgimento de um tipo de Estado intervencionista, responsvel pela
centralizao econmica das economias nazista alem, corporativa italiana e socialista
de Estado na URSS, assim como, no Estado de Bem-Estar Social europeu, aps a
Segunda Guerra inter-imperialista. Portanto, apesar de sua teoria apresentar incorrees
tericas como: exagerar as dimenses e o carter permanente da estatizao e da
formao dos trusts (Cohen,1990:49), ainda assim, predomina no conjunto da obra,
uma lucidez terica muito expressiva e que foi responsvel por alargar os horizontes
tericos do marxismo e do bolchevismo de seu tempo.
Porm, no final de setembro de 1916, aps residir por pouco tempo em
Copenhague, devido represso policial desencadeada contra os pacifistas e comunistas
motivadas pela guerra imperialista, nosso autor deixa a Europa, no sem antes dar
continuidade ao srio desentendimento poltico e terico com Lenin quanto ao Estado.
Especialmente, porque por meio de Karl Radek, antes de partir para o exlio na
Amrica, Bukhrin publicou o seu artigo Teoria do Estado imperialista nas revistas de
esquerda norueguesa Klassenkamp, na alem Arbeiterpolitik e na sua Internacional
Juvenil. Nesta ltima, publicou o famoso artigo sobre a questo do Estado assinado com
o pseudnimo de Nota-Bene em resposta s crticas de Lenin (Lwy,1973:67). Contudo,
essa discusso, somente se encerrar quando retornar definitivamente para a Rssia.

O seu primeiro destino ao deixar o porto de Oslo rumo Amrica fugindo da

ento conturbada Europa foi o Canad, onde permaneceu pouco tempo e, logo depois,
partiu para os EUA. Todavia, as razes que motivaram a partida de Bukhrin, ainda no
foram devidamente esclarecidas por seus comentadores e historiadores soviticos e
ocidentais. Contudo, alguns fatos indicam que ele pode ter deixado a Europa por estar
magoado com Lenin devido polmica sobre a questo do Estado. Porm, a
correspondncia entre ambos demonstra que mesmo antes de Bukhrin partir, Lenin j
comeava a retificar e a abrandar a sua posio, que passar a ser depois de 1917,
praticamente, a mesma que defendia Bukhrin.
Entretanto, no incio de novembro de 1916, Bukhrin chega a Nova York, onde
fixa residncia e retoma suas atividades na luta poltica revolucionria e, tambm, volta
a freqentar bibliotecas para pesquisar e estudar. A sua principal atividade poltica
revolucionria concentrou-se junto comunidade de emigrados russos e eslavos por
meio de seu trabalho no jornal Novyi Mir (O novo mundo). Bukhrin, utilizando o jornal
como plataforma de divulgao das posturas programticas do partido, visava obter o
apoio das correntes e partidos de esquerda americanos posio contra a guerra
imperialista assumida pelos bolcheviques na Conferncia de Zimmerwald. Este jornal,
no qual Bukhrin foi trabalhar era editado por emigrados socialistas de Nova York e
escrito em russo, facilitando assim, sua penetrao nas comunidades emigradas nos
EUA.
Por meio do jornal, Bukhrin pode propagar as suas prprias teorias e posies
polticas quanto ao capitalismo, o marxismo e o Estado, particularmente, aps janeiro de
1917, quando se tornou seu editor, contribuindo para fomentar o debate das idias
revolucionrias junto aos movimentos sindical e operrio americanos. Porm, a sua

atividade poltica no se restringiu apenas a essa atividade. Ele tambm viajou por
diversas cidades dos EUA realizando conferncias junto a partidos de esquerda,
sindicatos e organizaes operrias e pacifistas, buscando popularizar o marxismo e
angariar simpatia posio anti-blica dos bolcheviques. Devemos assinalar que esta
curta, mas vlida experincia que adquiriu Bukhrin enquanto editor do Novyi Mir
constituiu um dos atributos pessoais que lhe permitiram ascender, depois da revoluo
de novembro de 1917 na Rssia, ao importante cargo de editor do jornal Pravda.
importante ressaltar, tambm, que no curto exlio norte-americano Bukhrin
pde aprofundar a sua relao com Leon Trotsky, que j conhecera em Viena na
ustria, quando este chegou Nova York em janeiro de 1917 e passou a integrar o
quadro editorial do jornal Novyi Mir. O relacionamento fraterno entre eles perdurar por
muito tempo. Muito embora, pouco depois da chegada de Trosky a Nova York, este
tenha tido uma sria discrepncia poltica com Bukhrin sobre a questo mais candente
daquele momento, a guerra imperialista. Na concepo defendida por Trotsky os
socialistas americanos pertencentes ala esquerda deveriam permanecer no PAS Partido Socialista Americano, procurando envidar esforos para radicaliz-lo.
Porm, tanto Bukhrin quanto Lenin, que acompanhava a questo da Europa,
exigiam o rompimento organizativo com o PAS e que estes socialistas norte-americanos,
formassem um novo partido de esquerda em coerncia com a posio assumida pelos
bolcheviques na Conferncia de Zimmerwald. Deste conflito de posicionamentos
polticos entre ambos, deu-se um racha na nascente esquerda norte-americana que
perduraria por algum tempo, do qual emergiram dois grupos distintos, um liderado por
Bukhrin e ligado s posies bolcheviques e um outro grupo liderado por Trotsky, sob
a influncia poltica dos mencheviques.

A divergncia programtica que ocasionou o conflito terico-poltico entre eles

e, conseqentemente, o racha poltico na esquerda norte-americana, somente ocorreu
porque Trotsky ainda no havia se tornado um bolchevique. Ele somente se tornar
membro do partido bolchevique a partir de julho de 1917, aps retornar Rssia e
passar a aceitar a orientao poltica de Lenin quanto a tomada violenta do Estado
burgus-liberal, que permitir a ocorrncia da revoluo socialista de novembro de
1917, naquele pas. Porm, estas diferenas polticas, no final do ms de fevereiro j
haviam perdido sentido diante das notcias provenientes da Rssia.
As notcias davam conta que os motins ocorridos em So Petersburgo, devido
falta de po e carestia geral do padro de vida, tinham adquirido carter de revoluo
poltica. O czar Nicolau II, pressionado pelas massas insurretas, abdicou em prol de seu
primo Miguel, um nobre monarquista que no conseguiu manter o governo e foi deposto
pelas foras polticas liberais burguesas. Tais notcias simbolizavam para Bukhrin e
Trotsky no s o fim da autocracia, mas tambm, do longo perodo de exlio forado.
Apesar dos impedimentos gerados pela guerra, Trotsky partiu em maro, mas Bukhrin
teve dificuldade em conseguir passagem de navio. Segundo Cohen (1990:61), ele s
viajou no incio de abril ao Japo, onde foi detido algum tempo, passou depois pela
Sibria, onde foi preso pelos mencheviques por agitao internacionalista junto s
tropas, at chegar em maio Moscou, na Rssia.
O seu interesse em retornar o quanto antes ao pas tinha razo de ser, pois na
concepo poltica revolucionria que defendia Bukhrin, desde 1915-1916, a queda da
autocracia conduziria inevitavelmente ecloso de uma revoluo socialista comandada
pelo proletariado na Rssia. Sobretudo, porque ele julgava que a incipiente burguesia
russa seria incapaz de levar adiante a realizao de uma revoluo burguesa no pas.

Este seu posicionamento ser, pouco depois, um dos fatores que o levar a apoiar a
orientao poltica de Lnin, para que o partido bolchevique tome em suas mos a
direo das massas revolucionria para a tomada do poder burgus.
No entanto, esta sua curta passagem pelo exlio na Amrica no se deu em vo
no campo terico. Devemos ressaltar que a complexa sociedade norte-americana, a sua
moderna agricultura, a classe trabalhadora urbanizada e o seu capitalismo em pleno
desenvolvimento, como as inovaes cientficas e tecnolgicas que encontrou, foram
fatores importantes ao amadurecimento terico de Bukhrin. Responsveis por faz-lo
rever sua concepo da derrocada do moderno sistema capitalista, pois este lhe pareceu
fortssimo e que seria mais realista avaliar suas vulnerabilidades pelas presses externas
da guerra (Cohen,1990:60).
Porm, a bagagem terica adquirida durante o exlio ser empregada na Rssia
na elaborao de suas teorias sobre o comunismo de esquerda, a transio direta do
capitalismo ao comunismo e para escrever suas obras da fase da guerra civil. Assuntos
que sero tratados por Bukhrin, sob o rduo trabalho de lutar para concretizar a
revoluo e, depois, empreender a reconstruo da economia do pas arruinada pelas
guerras e visando, desta forma, atingir a emancipao humana buscada por seu povo em
luta, neste momento histrico. Temas estes, que estaremos enfocando no prximo
captulo.

Captulo III As origens da NEP

3.1. Bukhrin, a revoluo socialista e o comunismo de esquerda.

Um dos fatores mais relevantes na ascenso da ao e do pensamento

revolucionrio de Bukhrin foi o fato de retornar Rssia de seu exlio no Canad e nos
EUA, via Japo e Sibria, em meados de maio de 1917, quando se coloca politicamente
ao lado de Lenin na luta que se travava no partido bolchevique sobre a questo da
tomada do poder poltico liberal-burgus em mos do Governo Provisrio de Kerensky,
por meio de uma sublevao armada. Devido concepo que defendia desde 19151916, sobre a queda da autocracia czarista e a passagem revoluo socialista na
Rssia, Bukhrin apoiou as Teses de Abril de Lenin, que declarava finda a etapa da
revoluo democrtico-burguesa e indicava agora como tarefa imediata a revoluo
socialista mediante a tomada do poder poltico pelos Sovits de operrios, soldados e
camponeses. Pode-se concluir que, alm da posio antiestatista de Bukhrin,
provavelmente este tenha sido um dos fatores que motivaram uma maior aproximao
terica e poltica ocorrida entre ambos os revolucionrios a partir desse momento.
Ressalve-se, no entanto, os desacordos tericos e as disputas polticas que ainda
travaram entre 1918-1921, quando Bukhrin se tornar lder do primeiro grupo
oposicionista sovitico, os comunistas de esquerda, e passar a se opor de forma crtica
assinatura do tratado de paz com a Alemanha e, depois, adoo da Nova Poltica
Econmica NEP, por Lenin.
Entretanto, foram as transformaes das condies conjunturais internacionais,
resultantes da passagem do capitalismo concorrencial sua fase monopolista
imperialista, que geraram tanto os distrbios scio-econmicos e polticos que

ocorreram nas esferas polticas e econmicas mundiais, quanto nas prprias esferas
nacionais que redundaram nas revolues de fevereiro e de novembro de 191717, na
Rssia. Estas trouxeram tambm, substantivas alteraes na correlao de foras
poltico-militar entre as naes desenvolvidas no cenrio geopoltico mundial. Dadas
condies mundiais, por sua vez, contriburam para a elaborao de uma teoria da
transio direta ao socialismo por Bukhrin, na Rssia, entre 1917 e 1921, na medida
em que decorreram num contexto scio-histrico de profunda crise, causada pela
deflagrao da guerra imperialista, seu desenlace e a ecloso da guerra civil russa.
No entanto, devemos recordar que este perodo foi sensivelmente modificado
pelo desenvolvimento tcnico das novas relaes sociais de produo capitalistas e pela
ascenso do capital financeiro no domnio da economia mundial. A guerra deveu-se a
tentativa da Alemanha e da Itlia em proceder a rediviso dos mercados coloniais entre
os pases capitalistas mais desenvolvidos. Porm, estas condies macroeconmicas,
instauradas pelo conflito mundial, geraram enorme caos nas relaes produtivas,
comerciais, polticas e sociais em quase todas as partes do mundo. Sobretudo, devido ao
crescente desemprego, frio, doenas endmicas e fome generalizada que provocaram
uma onda de greves, motins e insurreies que abalaram as estruturas das instituies
polticas na maioria das sociedades dos pases envolvidos, direta ou indiretamente, na
guerra. Neste contexto, em que o imperialismo capitalista monopolista de Estado avana
comercial e militarmente sobre as fracas naes de outros continentes, a Rssia tambm
sofre um processo de profundas alteraes nas relaes scio-econmicas e polticas.

17

Segundo o calendrio Gregoriano usado na maioria dos pases ocidentais, inclusive no Brasil, esses
dois movimentos revolucionrios russos ocorreram em maro e novembro de 1917. Porm, de acordo
com o antigo calendrio Juliano, que vigorou na Rssia at fevereiro de 1918 e que contava as datas com
atraso de 13 dias em relao ao Gregoriano, esses movimentos revolucionrios se deram em fevereiro e
outubro de 1917. Contudo, para facilitar a compreenso adotamos neste trabalho o calendrio Gregoriano.

Estas condies mundiais, conjugadas s peculiaridades das sociedades

nacionais, como s da Rssia czarista oligrquica e camponesa, que travava uma guerra
contra a Alemanha que, antes mesmo de seu termo - j se configurava como uma
derrota poltico-militar - ajudaram a derrocar as instituies imperiais por meio da
revoluo democrtica burguesa-liberal em fevereiro de 1917. A revoluo decorreu
das aes das prprias massas sublevadas espontaneamente e sem controle de nenhum
partido poltico, num processo revolucionrio que cresceu nas cidades e no campo de
baixo para cima e que levou derrocada do czarismo e de todas as foras da ordem
burguesa feudal. Porm, devido ao carter espontneo e descentralizado e sem uma
vanguarda terica e poltica revolucionria que a dirigisse, a revoluo popular russa
no conseguiu romper o envoltrio liberal-burgus capitalista e acabou presa dos
partidos tradicionais, que assumiram o poder poltico em seu nome.
Nestas condies polticas e econmicas caticas, o novo Governo Provisrio
burgus-liberal na Rssia, conformado pela coalizo poltica constituda pelos partidos
dos cadetes, esseristas de esquerda e mencheviques no consegue durante os oito meses
em que estiveram no poder reverter drstica situao econmica anrquica instaurada
no pas. Aprofundando, desta forma, a crise econmica e poltica que possibilitou o
amadurecimento das condies objetivas para a ecloso da revoluo de Novembro de
1917. Portanto, o processo revolucionrio decorreu tal como Lenin propugnara nas
Teses de Abril de 1917, quando chegou estao Finlndia, na cidade de Petrogrado,
em 03 de abril, ao afirmar: No precisamos de Repblica Parlamentar, no precisamos
de democracia burguesa, no precisamos de governo algum, exceto os Sovites de
deputados operrios, soldados, e de operrios agrcolas (Trotsky,1978: 258, v.1).

Todavia, em fevereiro de 1917, o partido bolchevique ainda era muito pequeno

para conduzir sozinho a revoluo, pois contava apenas com 24 mil militantes. O
desenvolvimento da crise econmica e o conseqente desgaste poltico do Governo
Provisrio levaram o partido, por ser o nico que expressava a radicalizao popular, a
ganhar simpatia das massas e a crescer de forma acelerada. Tanto que em novembro,
quando ocorreu insurreio militar, o partido j contava com cerca de 200 mil
militantes. Contudo, necessrio frisar que foi sob a firme direo terica e poltica de
Lenin, com o apoio dos comunistas de esquerda no partido, liderados por Bukhrin, que
o processo revolucionrio russo se desenvolveu a passos largos. Porm, necessrio
aqui fazer uma ressalva para explicar que este perodo pr-revolucionrio caracterizava
apenas a primeira das duas fases que compem o comunismo de esquerda de Bukhrin.
Nesta primeira fase, decorrida entre maio de 1917 e janeiro de 1918, ele apoiar a
poltica de esquerda adotada por Lenin. Porm, na segunda fase, entre janeiro de 1918 e
maro de 1921, Bukhrin ir liderar a oposio do grupo dos comunistas de esquerda s
polticas leninianas adotadas pela maioria da direita do partido bolchevique.
Entretanto, em discurso realizado no palcio Turida, ainda em 04 de abril de
1917, proferido na Conferncia dos Sovites de toda a Rssia, Lenin expe
cuidadosamente aos membros de seu partido e aos do partido dos mencheviques o
arcabouo terico que dever guiar os bolcheviques na consecuo das tarefas
revolucionrias contidas em suas Teses de Abril. Em uma de suas teses mais
importantes, expostas nesse texto, a primeiras das dez que o compem, Lenin discorre
sobre a situao da Rssia diante da guerra imperialista com a Alemanha, dizendo:

El proletariado consciente solo puede dar su asentimiento a una guerra

revolucionaria,

que

justifique

verdaderamente

el

defensismo

revolucionario, bajo las siguientes condiciones: a) paso del poder a

manos del proletariado y de los sectores ms pobres del campesinato a
l adheridos; b) renuncia de hecho, y no de palavra, a todas las
anexiones; c) ruptura completa de hecho con todos los intereses del
capital (1975:253, v.6).

Porm, devido ao recrudescimento da represso policial desencadeada contra

as massas revolucionrias sublevadas e contra os bolcheviques, nas jornadas de julho,
pelo Governo Provisrio de Kerensky, Lenin precisou continuar por mais tempo na
clandestinidade. Por isso, Stlin e Bukhrin apresentaram em agosto de 1917, em seu
lugar, os informes principais ao VI Congresso do PC(b)R, quando tambm, este ltimo
eleito para integrar o rgo dirigente bolchevique, o Comit Central do Partido. Em seu
informe A situao e a guerra, Bukhrin discorreu sobre questes polticas
internacionais como a guerra, o social-patriotismo, a derrocada da II Internacional e
sobre as correntes do movimento socialista mundial.
Pouco depois Bukhrin eleito para o Comit Executivo do Sovit de Moscou e
para o Comit Moscovita do Partido. Porm, ele tambm se tornou membro do grupo
dirigente do Bureau Regional de Moscou, responsvel pelas organizaes do partido
bolchevique nas treze provncias que circundavam a cidade, e cujos membros em sua
maioria eram comunistas de esquerda. Segundo Cohen, o Bureau Regional, foi a base
do poder e da influncia de Bukhrin em 1917 e 1918, pois ali residiam 37% da
populao do pas e 20% dos membros com que o partido contava em novembro
(1990:67). Alm disso, Bukhrin foi designado redator do dirio bolchevique Sotsial
Demokrat e do rgo terico Spartak, aumentando assim, a influncia terica e poltica

dos jovens comunistas de esquerda no partido e junto s massas camponesas e operrias

sublevadas no interior do pas.
A influncia terica e poltica de Bukhrin e do grupo de jovens comunistas de
esquerda que o apoiavam, logo se fez sentir na radicalizao da linha poltica seguida
pelo partido bolchevique em Moscou e em vrias partes do pas. Segundo Lwy (1973:
76), entre final de julho e comeo de agosto ele escreveu a obra A luta de classes e a
revoluo na Rssia, em que analisa os movimentos sociais que surgiam na revoluo,
apoiando-se no estilo e no pensamento de Marx sobre as Lutas de classe em Frana de
1848 a 1850. Na sua obra Bukhrin defende a tese da revoluo mundial: O agitado
curso da revoluo russa mostra, sobretudo, um fato: que a vitria definitiva da
revoluo russa inimaginvel sem a vitria da revoluo internacional. E, conclui
dizendo: A guerra mundial fez com que o destino de cada pas dependa intimamente do
destino dos demais. A vitria do socialismo a nica sada para o mundo (...). Porm a
vitria duradoura do proletariado russo impossvel sem a revoluo proletria na
Europa(Bukhrin apud Lwy,1973:77).
Outra demonstrao do novo re-direcionamento poltico e ideolgico dado por
Bukhrin revoluo foi o fato de que sob sua orientao o Comit de Moscou chamou
os trabalhadores para uma greve geral de protesto contra a condenao morte do
revolucionrio socialista Friedrich Adler por um Tribunal de Exceo alemo, que
paralisou todas as fbricas da cidade (Lwy,1973:76). Ou seja, Bukhrin e os jovens
comunistas de esquerda fomentaram um salto qualitativo na conscincia do movimento
operrio local, ao trazer tona uma questo to distante dos interesses imediatos das
massas operrias, e que instaurou um carter internacionalista e mais radical na ao do
proletariado de Moscou. Fatos como este sero significativos para a compreenso de sua

ascenso poltica no partido enquanto comunista de esquerda e, depois de seu

afastamento desse grupo, como futuro dirigente da ala de direita. Mas, tambm, so
importantes para se entender as caractersticas diferentes dos embates militares que
sero travados no ato da revoluo socialista em novembro, quando da tomada do poder
pelos bolcheviques, nas cidades de Petrogrado e Moscou.
No final de setembro, o Comit Central do partido decide aceitar a proposio
de Lenin e que sofrer at ento a oposio dos outros dirigentes bolcheviques como
Zinoviev e Stlin que defendia a tomada imediata do poder poltico. Um exemplo da
postura de reserva dos bolcheviques de direita, a posio de Stlin, quando era
redator-chefe do Pravda, ao escrever um artigo em defesa do princpio da continuidade
da legalidade institucional do poder liberal-burgus, ao chamar a palavra de ordem de
pressionar o governo provisrio e assegurar a vitria da revoluo por meio da
convocao da Assemblia Constituinte (Lwy,1973:74).
Todavia, prxima da postura revolucionria de Lenin estava a Conferncia do
Sovit dos Distritos de Moscou, influenciada por Bukhrin, na qual os bolcheviques
eram minoria, mas que exigia a substituio dos mecanismos administrativos do antigo
poder por comisses executivas locais democraticamente eleitas(idem). Ficou definido,
tambm, na reunio do Comit Central do partido bolchevique em setembro, que os
preparativos insurrecionais deveriam se iniciar pelas duas principais cidades da Rssia,
Moscou e Petrogrado, que era ento, a sede do governo institucional e da burocracia do
ancien rgime. Bukhrin foi designado pelo Comit Central do PC(b)R, a integrar o
Comit Militar de Moscou e tornou-se um dos lderes da insurreio armada, cujos
combates nesta cidade foram mais duros do que os ocorridos em Petrogrado, pois se
prolongaram por sete dias e nos quais morreram cerca de 500 militantes bolcheviques.

A dinmica da luta revolucionria conduzida por meio da orientao terica e

ideolgica do partido bolchevique neste perodo, que preparou a passagem para a
revoluo socialista de Novembro, contou com uma linha poltica que se mostrou
acertada, e, que Lenin soube precisar em cada momento concreto do desenvolvimento
histrico da sociedade russa. Porm, contou ainda com o apoio das massas camponesas,
que no campo desenvolviam uma revoluo democrtica espontnea, mas que havia
cado sob a influncia poltica e ideolgica do partido dos esseristas de direita.
No entanto, sem propugnar uma direo poltica e uma linha de ao coerente
para a sublevao dos camponeses, pois o objetivo dos esseristas, sobretudo, aqueles
ligados direita latifundiria, no era a tomada do poder, mas somente o atendimento de
algumas das reivindicaes do campesinato que no colocassem a ordem burguesa
estabelecida em cheque. Coube, aos bolcheviques liderarem as massas operrias e
camponesas para consolidarem os sovits junto com os soldados e, depois em
novembro, insurreio armada que destituiu o Governo Provisrio instaurado pelos
capitalistas liberal-burgueses, trazendo assim os camponeses para seu lado enquanto
aliados polticos, o que os qualificou como comandantes do processo revolucionrio,
diante de toda a sociedade russa (Deutscher,1984b:11-85).
Retomemos aqui, no entanto, para compreendermos o que ocorreu logo depois
da tomada do poder em novembro pelo partido bolchevique e pelas massas operrias e
camponesas, o que apregoava Lenin nas Teses de Abril, ao apresentar a sua oitava tese.
Essa dizia respeito instaurao de um novo regime de governo por meio da ditadura
do proletariado e de um novo sistema econmico para o pas, especialmente, depois da
assinatura desse tratado de paz que deveria ser estabelecido imediatamente com a
Alemanha: No implantacin del socialismo como nuestra tarefa inmediata sino pasar

unicamente a la instauracin inmediata del control de la produccin social y de la

distribuicin de los produtos por los Soviets de deputados obreros (1975:255, v.6).
Portanto, vemos esboada na citao acima, a importante afirmao leniniana
sobre essa primeira fase de transio ao socialismo, que deveria ocorrer no pas. Ou
seja, Lenin afirmava que a inteno primeira do governo sovitico no era instaurar de
imediato uma sociedade socialista e criar uma nova sociabilidade humana nesse
momento. Mas, apenas assegurar o controle de toda a produo social e da distribuio
dos produtos por meio dos rgos de poder de autogesto populares, os Soviets de
deputados operrios.
Esta afirmao corrobora as anlises de Bertelli (1999) e de Cohen (1990), de
que Lenin no pretendia instaurar, diretamente nessa primeira etapa de transio ao
socialismo, um regime socialista. Porm, apenas restaurar emergencialmente a antiga
economia capitalista que havia sido devastada pela guerra imperialista de 1914-1918,
por meio do capitalismo de Estado, enquanto forma social sob o regime de ditadura do
proletariado. Uma outra questo, que transparece j nessa tese, a sua inteno de
assegurar o poder nas mos da classe operria por meio desta ditadura. Por isso, a
distribuio dos produtos dever ser realizada somente pelos Sovits de deputados
obreiros.
No entanto, a cerimnia de oficializao da tomada do poder poltico-militar na
Rssia pelos bolcheviques, soldados e por camponeses pobres, organizados em sovits,
e da instaurao da ditadura do proletariado, enquanto forma materializada do governo
sovitico, deu-se no dia 25 de novembro, com a constituio do Parlamento (Smolny).
Este, cujo carter era ser uma Assemblia Constituinte, foi considerado por Trotsky na
poca como mais democrtico de quantos j existiram na histria mundial(1978:947,

v.2). Porm, pouco depois, Bukhrin e Sokolnikov foram nomeados pelo Comit
Central do partido bolchevique para levar a mensagem oficial da dissoluo do
Parlamento, que exclua da participao poltica no poder os partidos dos esseristas e
dos mencheviques. Tal atitude foi motivada pelo fato de que estes partidos estavam
colaborando com a burguesia para organizar a contra-revoluo, visando desestabilizar
o recm empossado governo sovitico, inclusive por meio de algumas aes armadas e
emprego de sabotagem.
A medida tomada, no incio de janeiro de 1918, pelo partido bolchevique de
dissolver a Assemblia Constituinte se justifica, pois o cenrio poltico no pas nesse
momento era instvel e profundamente conflituoso, pois as foras polticas mais
organizadas e expressivas, alm deles prprios, eram os esseristas de esquerda e de
direita, que disputavam entre si a representao do campesinato. Enquanto os socialdemocratas, mencheviques, socialistas-revolucionrios e anarquistas disputavam e
fragmentavam a influncia poltica sobre o proletariado urbano. Tal fato gerava uma
situao poltica preocupante e altamente instvel, pois o inimigo de classe do
proletariado, a burguesia, encontrava-se ativa e arregimentando foras militares no pas
e fora dele para resistir e, se possvel, tentar retomar o poder das mos dos
revolucionrios bolcheviques.
Entretanto, podemos dizer que nesta fase a carreira poltica de nosso autor e
dos jovens comunistas de esquerda, continuaram em rpida ascenso aos altos escales
do partido e do governo, sobretudo na rea econmica. Segundo Cohen (1990:80) pouco
depois da revoluo, em novembro de 1917, Bukhrin foi incumbido de preparar o
esboo da legislao relativa nacionalizao e criao de uma agncia que
administraria a vida econmica do pas. Desta agncia, aprovada em dezembro, se

originou o Conselho Superior da Economia Nacional, sendo Ossinski designado

presidente do conselho e Bukhrin membro de sua junta executiva. Alm disso, ele foi
designado pelo partido como editor-chefe do jornal Pravda (A Verdade), que era ento
o dirio oficial do PC(b)R, posio que manter at ser afastado pelo golpe stalinista em
1929. Porm, ainda em fevereiro de 1918, segundo observa Cohen (1990), quando
Lenin se reaproximou da direita bolchevique, Bukhrin e a esquerda voltaram
oposio.
Surgiu assim, nesta segunda fase que caracteriza o comunismo de esquerda de
Bukhrin, a primeira frao oposicionista no partido bolchevique aps a revoluo de
novembro. Esta faco oposicionista era constituda por jovens radicais de esquerda,
especialmente, da cidade de Moscou, que formaram esse grupo dos comunistas de
esquerda. Por isso, como um dos membros mais influentes terica e politicamente,
Bukhrin ir se opor proposta leniniana de estabelecer um tratado de paz com a
Alemanha. Sobretudo, porque o entendimento dos comunistas de esquerda era de que a
situao militar da Rssia era pssima e que uma derrota era inevitvel, mas que o
estabelecimento da paz com a Alemanha interromperia ou atrasaria o desenvolvimento
da revoluo internacional em sua expanso pela Europa.
Portanto, a revoluo de novembro era entendida pelos bolcheviques e, mais
particularmente, pelos comunistas de esquerda, como o estopim que desencadearia a
revoluo internacional europia (Hobsbawm,1995:63-69,366-367). No entanto, para
se entender esse internacionalismo bolchevique preciso lembrar que o comunismo de
esquerda (Linskskommunismus)18, defendido por Bukhrin e pelos jovens do Bureau
Regional de Moscou, entre os anos de 1917-1920, no constitua um fenmeno poltico
18

Cf. Sobre este assunto o importante aporte oferecido pela obra de MARRAMAO, Giacomo. O poltico
e as transformaes: crtica do capitalismo e ideologias da crise entre os anos vinte e trinta. Traduo de
Antonio Roberto Bertelli. Belo Horizonte: Oficina de Livros, 1999, p.75-123.

tipicamente russo. As suas origens remontam as tendncias socialistas e marxistas

prximas ao extremismo radical surgido na Europa no incio do sculo XX. Esse amplo
leque poltico de esquerda, composto pelos grupos que conformavam as tendncias ao
extremismo radical, derivou das discusses do Bernstein-Debatte. Especialmente,
quanto ao surgimento das correntes oportunista e reformista no interior do movimento
operrio-sindical e nos partidos social-democratas, como das questes colocadas pela
malograda revoluo russa de 1905 contra o czarismo e, tambm, dos debates sobre a
falncia terica e poltica da II Internacional Socialista, no perodo do pr-guerra
mundial.
A tendncia dos comunistas de esquerda (Linskskommunismus), originou-se
destes debates e de outros sobre as questes da teoria, da revoluo, da estratgia e da
ttica revolucionria, da organizao dos partidos socialistas e social-democratas e o
centralismo democrtico leninista, da questo da utilizao da greve e do espontanesmo
das massas. Assim como derivou tambm das posies tericas e polticas quanto
dinmica do imperialismo, do colapso e da crise final do sistema capitalista. As teorias
revisionistas, pano de fundo destes debates, foram tecidas por Eduard Bernstein em As
premissas do socialismo e as tarefas da social-democracia. Porm, esse amplo espectro
em que se conformava o extremismo radical, o comunismo conselhista e comunismo de
esquerda no era homogneo. Sobretudo, porque havia divergncias polticas e
programticas e posies ideolgicas contraditrias entre as correntes que compunham
estas tendncias: Basta pensar que, (...) entre partidrios da Zusammenbruchstheorie
contam-se, juntamente com Kautsky (...), um evolucionista como Heinrich Cunow e
uma revolucionria como Rosa Luxemburg, assim como contrrios a esse pensamento
encontramos tambm, junto a outro grande dirigente da social-democracia como Otto

Bauer, um dos maiores tericos do comunismo de esquerda, Anton Pannekoek, e o

reformista Rudolf Hilferding (Marramao,1990:76).
Da mesma forma, tambm se verificam divergncias tericas importantes entre
Lenin e Rosa Luxemburgo, quanto s questes da organizao partidria, da ao e do
espontanesmo das massas revolucionrias. Assim como poderemos encontrar Lenin,
em seu artigo O oportunismo e a falncia da II Internacional que publicou na revista
alem Verbote em 1916, posicionando-se politicamente contra a concepo revisionista
e reformista de ultra-imperialismo gradualista de Kautsky, apoiando-se na teoria da
crise final do capitalismo na fase imperialista. Segundo Marramao (1990), ele tomava
por base para sustentar a atualidade da revoluo, no a Zusammenbruchstheorie, mas a
dualidade entre colapso e revoluo, utilizando para solucion-la o conceito de crise
revolucionria e no de derrocada final do sistema: A poca do imperialismo
capitalista a poca em que o capitalismo alcanou sua maturidade, est muito maduro
e encontra-se s vsperas de seu colapso(Lenin,1977:192). Mas, preciso ressaltar que
as questes da atitude diante da guerra, da busca por uma nova ttica do movimento
operrio, do imperialismo e da atualidade da revoluo constituam alguns dos raros
pontos principais em que estavam de acordo todas as tendncias do Linksradikalen e
que explicavam a sua adeso inicial s teses esquerdistas de Lenin sobre a tomada do
poder e a realizao da revoluo.
(...) a emergncia de uma nova maneira de enfrentar a problemtica do
destino do capitalismo, um modo que apresentava muito poucas
afinidades com a Zusammenbruchstheorie do incio da II Internacional
(expressa eloqentemente pelo catastrofismo determinista la
Cunow). Diferentemente das canonizaes do corpus doutrinrio do
marxismo (...), a teoria da crise ou do colapso (...) elaborada e
animadamente discutida nestes anos, no se limita a contemplar o

transcurso de uma legalidade inelutvel, mas torna-se ativante da

conscincia revolucionria das massas (Marramao,1990:84).

Contudo, faz-se necessrio lembrar tambm a diversidade poltica e ideolgica

das importantes contribuies tericas aportadas pelas diversas correntes esquerdistas
na fundamentao e constituio do Linksradikalen, nos perodos do pr-guerra e no do
ps-guerra. Sobretudo, por parte de tericos mencheviques como Parvus e Martov, de
austro-marxistas centristas como Rudolf Hilferding, Otto Bauer e Max Adler, de
nacional-socialistas como Heinrich Laufenberg, de radicais de esquerda como Rosa
Luxemburgo, Karl Liebknecht, Anton Pannekoek, Georg Lukcs, Hermann Gorter, Karl
Radek e Karl Korsch, de partidrios do abstencionismo eleitoral-parlamentar como
Amadeo Bordiga e Paul Friedlnder, como de outros pensadores dos campos: socialdemocrata, socialista e marxista. Estes debates foram importantes e riqussimos no
desenvolvimento da teoria marxista. Mas, infelizmente, no poderemos trat-los aqui de
maneira pormenorizada devido ao alto grau de complexidade, profundidade terica e
extenso dos assuntos envolvidos, que transbordariam os limites e os objetivos deste
trabalho. Todavia, devemos lembrar que foi neste perodo histrico, entre 1910-1920,
que surge e se consolida o Linksradikalismus.
Desta forma, a tendncia do comunismo de esquerda (Linskskommunismus) se
desenvolveu no interior do movimento operrio-sindical e dos partidos socialistas e
social-democratas, especialmente, nos partidos: holands, austraco e alemo. Por isso,
torna-se particularmente importante recordar que os comunistas de esquerda russos e,
particularmente Bukhrin, tinham profunda proximidade poltica e ideolgica com os
grupos ligados s tendncias constitudas pelos comunistas radicais (Linksradikalen) e
por comunistas conselhistas (Rtekommunismus) europeus. Todavia, faz-se necessrio

acentuar que uma das fases mais importantes do desenvolvimento terico e poltico de
Bukhrin decorreu durante o seu perodo de exlio europeu. Portanto, precisamente na
segunda fase de desenvolvimento dos debates iniciados no comeo do sculo XX, a
partir do Bernstein-Debatte, sobre as questes da organizao partidria, da greve e da
ao das massas revolucionria.
A segunda fase inicia-se em 1905, depois dos acontecimentos russos,
com o debate (...) sobre o papel da greve de massas na organizao
proletria em relao dinmica da crise imperialista. a que se
origina a tendncia que dar lugar ao `comunismo de esquerda; e
tambm nestes anos que emerge a alternativa `colapso ou `revoluo
(Marramao,1990:86).

importante ressaltar, ainda, a proximidade existente entre o comunismo de

esquerda russo, particularmente o defendido por Bukhrin, e as teorias radicais de Rosa
Luxemburgo sobre o espontanesmo das massas, a organizao partidria centralizada,
da autonomia da classe operria, da questo nacional e autodeterminao dos povos, da
acumulao do capital na fase do imperialismo e do colapso final do capitalismo. Alm
da influncia recebida, em 1921, por parte da teoria da ofensiva propugnada por Karl
Radek e Bla Kun. Estas influncias ideolgicas em sua constituio so tantas e to
imbricadas que em muitos momentos se tornava, e ainda se torna hoje, difcil discernir
quais eram as caractersticas tericas, programticas e ideolgicas do comunismo de
esquerda, das posturas assumidas por outros grupos e tendncias esquerdistas radicais.
Ressalvando, contudo, segundo pontua Marramao, as significativas distines
entre o comunismo de conselhos e o comunismo de esquerda, quanto problemtica do
destino do capitalismo, o desgaste do movimento operrio e s prprias contradies do
reformismo(1990:75-76). Pode-se ento afirmar que um dos fatores que mais
contribuiu para que o comunismo de esquerda (Linkskommunismus) surgisse e se

desenvolvesse foi o choque decorrido entre o marxismo da II Internacional Socialista e

o leninismo. Para isso, concorreram os processos da luta de classes e da discusso
terico-estratgica a partir do final do sculo at os anos da guerra e da revoluo..., na
Rssia (idem).
Portanto, neste contexto e destas discusses, decorridas no perodo de seu
exlio europeu, entre 1912 e 1917, que Bukhrin ir se transformar em comunista de
esquerda. No entanto, devemos recordar que isto se dar, particularmente, por meio do
desenvolvimento das teorias e debates de Lenin sobre o reformismo e o oportunismo no
interior dos partidos social-democratas que levaram a derrocada terica e poltica da II
Internacional Socialista e da necessidade dos bolcheviques romperem com ela. Assim
como, tambm por meio das influncias que Bukhrin recolheu das teorias elaboradas
por Rosa Luxemburgo sobre a questo nacional e a autodeterminao dos povos
coloniais, por intermdio de Karl Radek e Piatakov.
Porm, a adeso de Bukhrin ao comunismo de esquerda se explica, ainda, a
partir do desenvolvimento de suas teorias sobre as novas funes do Estado moderno e
o imperialismo monopolista, como tambm, de suas posies contra o oportunismo, o
reformismo e a teoria de Karl Kautsky sobre o ultra-imperialismo. Pode-se dizer que foi
principalmente a formulao de sua teoria sobre o imperialismo que o aproximou ainda
mais do comunismo de esquerda, por meio da descoberta do papel dos pases perifricos
e colnias na acumulao do capital pelo imperialismo e, conseqentemente, tambm da
importncia destes povos enquanto foras auxiliares da revoluo mundial. Contudo,
preciso levar em conta que Bukhrin somente chega a estas concluses porque, neste
momento, j se aproxima no horizonte a ecloso da revoluo mundial. Contudo, aqui
preciso fazer uma ressalva, pois segundo Lisa Foa, Bukhrin e Lenin acentuam o

agravamento progressivo da crise do capitalismo na fase do imperialismo e rejeitam

substancialmente a teoria do colapso automtico (1989:177).
importante notar que esta teoria do colapso do capitalismo era uma das
caractersticas programticas que distinguia os comunistas de esquerda das demais
tendncias ideolgicas e polticas de esquerda pertencentes ao campo da socialdemocracia europia. A rejeio de Lenin e de Bukhrin teoria do colapso do
capitalismo nos leva a concluir que a tese do elo mais fraco da corrente, elaborada por
Lenin, passou a ser defendida programaticamente pelos comunistas de esquerda russos,
e explica o vnculo estabelecido entre o internacionalismo e a revoluo de novembro,
na Rssia. Significando, portanto, que a Rssia revolucionria era entendida por ele
apenas como a primeira trincheira avanada da revoluo mundial, que deveria, por
intermdio do internacionalismo, alastrar-se aos pases capitalistas desenvolvidos da
Europa. Alm disso, a aceitao da teses do elo mais fraco da corrente e da revoluo
internacional justifica, ainda, a veemente oposio que Bukhrin e os comunistas de
esquerda russos fizeram assinatura do tratado de paz com a Alemanha.
Todavia, faz-se necessrio lembrar que Bukhrin, assim como muitos outros
comunistas de esquerda, ao aceitarem a tese do elo mais fraco, no esperavam que este
processo se desse de uma maneira fatalista. Ao contrrio, enquanto marxistas esperavam
que este processo revolucionrio ocorresse enquanto resultado da ao consciente da
classe operria e da interveno poltica de um partido revolucionrio. Este ponto de
vista fica demonstrado, sobretudo, a partir da percepo de Bukhrin e tambm de
Lenin, expostas em suas respectivas obras sobre a questo do imperialismo, de que a
guerra inter-imperialista poderia facilitar a ecloso de uma revoluo mundial, que

ocorreria no apenas no elo mais fraco da corrente, que seria a Rssia, mas tambm nos
prprios pases capitalistas mais desenvolvidos da Europa.
Todavia, esta posio mais radical de esquerda e internacionalista aproximava
Bukhrin da posio de Trotsky, que defendia neste caso, a adoo da confusa tese: nem
guerra, nem paz, numa referncia aproximada da teoria da revoluo permanente
elaborada por Marx, ainda no sculo XIX. Ou seja, apesar de Trotsky no manifestar
explicitamente posio favorvel continuidade da guerra, deixava margem para se
entender que apoiava uma luta permanente contra o imperialismo e que defendia que a
revoluo se expandisse para a Europa desenvolvida. Por sua vez, Lenin e aqueles que
apoiavam a retirada da Rssia da guerra imperialista entendiam que a populao estava
exausta e, se conseguissem estabelecer um tratado de paz com a Alemanha, se obteria
maior apoio poltico popular para implementar a edificao socialista e para se
reorganizar o exrcito que se desmantelara aps a revoluo de novembro.
Desta forma, ao unir-se com a ala direita do partido, Lenin perde o apoio dos
comunistas de esquerda, que, em fevereiro de 1918, renunciam aos seus cargos no
partido e governo, e ter de enfrentar sua oposio ao processo de paz e a poltica
econmica que adotar visando tirar o pas do caos scio-econmico em que estava
mergulhado. Nestas circunstncias aumentam os problemas scio-econmicos
enfrentados pelo governo bolchevique, gerando no partido discusses acirradas entre a
oposio liderada pelos comunistas de esquerda, a ala dos trotskistas e a liderana
leniniana, na busca de solues. Neste clima poltico conturbado, Bukhrin tambm se
posicionar contrrio s teses de Lenin na Comisso encarregada de estudar a

reformulao do programa do partido, que o levou a escrever a obra O programa dos

comunistas19, sobre a qual, discorremos posteriormente.
Bukhrin, tambm, se envolveu na polmica questo dos sindicatos, na qual,
alinhou-se politicamente mais prximo da posio de Trotsky do que de Lenin, embora,
assumisse uma proposta intermediria entre as de ambos. Porm, significativo que a
oposio de esquerda tivesse o apoio da maioria dos membros do partido. Segundo
Cohen (1990:82), assim, aos 29 anos Bukhrin liderou por um perodo de dois meses a
maior e mais forte oposio bolchevique da histria da Rssia Sovitica, colocando-se
a favor da expanso da guerra revolucionria para a Europa e contra o tratado de paz de
Brest-Litovsk que Lenin queria firmar com a Alemanha. Esse tratado foi estabelecido
em fevereiro, mas somente foi ratificado pelo VII Congresso do PC(b)R, no incio de
maro de 1918. Mas, o que levou Bukhrin a adotar as posies contra o tratado de paz
e a favor da militarizao dos sindicatos? Que relao teria tais posies com suas
teorias sobre o imperialismo e o capitalismo de Estado?
A acepo bukhariniana de capitalismo de Estado tornou mais rdua,
desde o perodo da guerra e do ps-guerra, a formulao de uma teoria
coerente da crise e de uma hiptese realista de transio ao socialismo:
as oscilaes nas posies polticas assumidas no so apenas
expresso da rigidez do esquema terico, mas tambm de uma certa
distncia cultural do patrimnio de reflexes de Bukhrin sobre o
capitalismo moderno em relao s exigncias de manobra poltica e
de

flexibilidade

ttica

impostas

pelas

condies

da

Rssia

revolucionria. A oposio paz de Brest-Litovsk e a posio

assumida no debate sobre os sindicatos (...), so algumas de suas
expresses particularmente significativas (Tel,1986:171).

19

Cf. A obra original de Bukhrin: Programma kommunistov (bolshevikov). Petrogrado, 1918; ou ver
The Comunist program. New Yorke, 1920. H uma edio desta obra publicada no Brasil, O programa
dos bolcheviques, s/d.

No entanto, apesar da amplitude nacional que adquiriu este movimento contra

o tratado de paz, desencadeado pelo grupo dos comunistas de esquerda, a sua base mais
importante sempre foi Moscou. A jovem gerao de lderes do Bureau Regional de
Moscou era encabeada por Bukhrin, Ossinski, Smirnov, Lomov, Iakovleva, Stukov e
Kizelshtein e exerceu papel importante nestas controvrsias e, tambm, quanto
poltica econmica adotada por Lenin, em 1918. Segundo Cohen (1990:83), quando o
comunismo de esquerda se transformou em movimento nacional, o Bureau passou a
atuar como seu Comit Central, seu centro organizador, sobretudo, quando Bukhrin,
Ossinski e Smirnov, e depois, Karl Radek, assumiram a direo do jornal Kommunist,
que era publicado pelo Bureau.
Contudo, apesar do apoio popular que o movimento dos comunistas de
esquerda obteve nesta questo da paz, por falta de uma liderana mais efetiva de
Bukhrin, foram derrotados. As causas que contriburam para isto foram o fato de no
aceitarem a proposta dos socialistas-revolucionrios de esquerda, que nesta poca ainda
participavam do governo sovitico, de constituir um novo governo para substituir o de
Lenin e, tambm, as prprias divergncias polticas existentes entre os principais lderes
do movimento, como Bukhrin, Ossinski e Stukov.
No entanto, preciso ressaltar aqui a importante percepo terica de Bukhrin
quanto s formas de resistncia invaso militar alem durante a guerra. Ele foi o
primeiro a sugerir a utilizao de uma guerra de guerrilhas, que seria liderada pelo
minoritrio proletariado urbano, mas travada pela imensa maioria de camponeses
soviticos. Observa Cohen, que a defesa desta tese constitua um elemento novo no
pensamento de Bukhrin, pois na tica marxista tradicional, ele considerara o

campesinato uma classe socialmente retrgrada, que deixaria de apoiar a revoluo

quando esta atingisse a fase proletria ou socialista (1990:88).
Desta forma, Bukhrin se dera conta de que a revoluo no campo tinha um
papel to importante ou ainda maior que o exercido pela revoluo nos prprios centros
urbanos. O que representa um amadurecimento no pensamento de Bukhrin, pois
significa que comea a valorizar o papel do campesinato e a inclu-lo em suas
formulaes tericas. Porm, com a ratificao do tratado de paz em maro de 1918, o
movimento de oposio dos comunistas de esquerda perde sua intensidade e, tambm,
parte de sua fora poltica. Mas, que a partir de abril passar a se defrontar com a
poltica econmica adotada por Lenin.
Contudo, o que motivou esta nova oposio dos comunistas de esquerda no
plano econmico foi a inteno de Lenin de moderar a poltica econmica. As principais
medidas que tinham sido adotadas at ento pelo governo sovitico na rea econmica
j eram bastante moderadas, sobretudo, na viso dos comunistas de esquerda. Por isso,
a polmica se instaurou no interior do partido. O governo sovitico havia, at maro,
realizado apenas uma limitada nacionalizao econmica seletiva, como tambm,
adotado medidas para corrigir desigualdades na distribuio de moradias e alimentos,
institura a jornada de trabalho de oito horas, o controle operrio nas indstrias e abolira
a propriedade privada da terra, concedendo assim, aos camponeses o direito de ocupar e
de cultivar as terras que passaram a dispor, depois da revoluo (idem).
No entanto, o governo sovitico decidiu, a partir de abril de 1918, reformular a
poltica econmica, adotando um plano que encerraria o processo de nacionalizaes e
expropriaes de empresas e indstrias. Tais medidas abriam margem para uma ampla
participao do capital privado na economia nacional e instauravam o capitalismo de

Estado, enquanto contedo da ditadura do proletariado, visando, sobretudo, por um fim

ao caos econmico e ao processo de destruio produzido por quatro anos de guerra
imperialista e pela prpria revoluo, que prejudicava a produo industrial do pas. Por
isso, esta nova ordem econmica que se estava instaurando teria por base a propriedade
estatal limitada e deveria preservar a propriedade e a administrao privadas ou mistas
na maioria das empresas. Porm, segundo estas medidas adotadas por Lenin, a
regulamentao do setor privado da economia nacional caberia ao Estado sovitico, por
intermdio da presso financeira e poltica.
Portanto, um dos fatores que levou Lenin a adotar tais polticas, alm deste
cenrio catico da economia sovitica, foi a compreenso da necessidade de contar com
a cooperao tcnica por parte da grande burguesia, sobretudo porque os poucos
quadros proletrios mais preparados educacionalmente que o partido dispunha estavam
lutando na guerra civil. Para ele era necessrio abandonar esta fase destrutiva da
revoluo e restaurar a autoridade administrativa do governo. Para isso, era necessrio
impor o controle centralizado dos sovits locais e conceder incentivos salariais aos
trabalhadores. No entanto, a disciplina do trabalho deveria prevalecer sobre o controle
operrio, considerado por ele um dos motivos da baixa produo industrial registrada no
pas, neste perodo. Porm, as propostas de Lenin geraram polmica no partido.
Os comunistas de esquerda reagiram s propostas leninianas com
irritao e apresentaram teses que as contestavam em nvel geral e
especfico. Viam ressurgir, ocultas sob as novas medidas, a ala direita
do partido e a psicologia da paz. Denunciaram como um possvel
retorno da supremacia absoluta do capital financeiro todas as
propostas apresentadas por Lnin: as medidas trabalhistas e salariais, o
fim das nacionalizaes, os acordos com os capites de indstria e a
reaproximao com o capital e com a antiga ordem administrativa.
Previram que o plano de Lenin acarretaria centralizao burocrtica,

supremacia

dos

diferentes

comissrios

do

povo,

perda

de

independncia dos sovites locais e tambm a extino do governo

exercido de baixo para cima o Estado-Comuna. (Cohen,1990:90)

A plataforma econmica apresentada pelos comunistas de esquerda numa

reunio conjunta do Comit Central do PC(b)R, no dia 04 de abril de 1918, intitulada
As teses do momento atual, exigia que o governo sovitico adotasse rumos inteiramente
novos na rea econmica. Esta plataforma foi publicada posteriormente, na primeira
edio da revista Kommunist20, em 20 de abril, e assinada por seu conselho editorial
composto por Bukhrin, Ossinski, Smirnov, Piatakov, Krilenko e Radek. Em suas teses
centrais os comunistas de esquerda propunham que o governo sovitico adotasse uma
luta sem trguas contra a burguesia, atacasse as relaes econmicas capitalistas,
empreendesse a nacionalizao e a socializao da indstria, garantisse a preservao da
autoridade dos sovites locais e do controle operrio. Alm disso, exigiam que o
governo sovitico prestasse auxlio aos camponeses pobres contra os ricos e
implementasse a agricultura coletiva em grande escala. Essa plataforma, por suas
crticas e medidas apresentadas, foi precursora de outras plataformas esquerdistas.
Contudo, preciso ressaltar a significativa mudana de atuao que teve
Bukhrin nesta controvrsia com Lenin. Pode-se dizer que, apesar de seu nome constar
no conselho editorial, ele se limitou a endossar tacitamente as crticas dos comunistas de
esquerda aos planos do governo que foram publicadas na Kommunist, mas demonstrava
uma posio ambgua e sem a nfase discursiva que o caracterizara como lder da
esquerda nos debates do tratado de paz. Podemos citar como um exemplo disso, o fato
de que nos trs meses em que perduraram estes debates ele escreveu sobre o assunto
20

A revista Kommunist uma raridade hoje, mas as teses de Bukhrin podem ser compulsadas, em idioma
russo, no apndice III edio das Obras de Lenin, Socinenia, XXII. Moscou, 1931, p.561-571. A
sntese do artigo pode ser encontrada, no idioma espanhol, em sua obra Teoria economica del perodo de
transicion. Buenos Aires: Pasado y Presente, 1974.

apenas um artigo: Algumas concepes fundamentais da economia contempornea21,

em que levantava apenas uma objeo terica e no prtica, poltica leniniana. Neste
artigo Bukhrin explicava que o capitalismo de Estado no era um conceito tcnico e
sim uma categoria bastante especfica e puramente histrica, uma das variantes do
capitalismo, uma forma definida do poder do capital (Bukhrin apud Cohen,1990:96).
No contexto da ditadura do proletariado, o capitalismo de Estado um
verdadeiro absurdo, uma idia descosida. Capitalismo de Estado supe
ditadura do capitalismo financeiro; significa a transferncia da
produo para o Estado imperialista organizado ditatorialmente.
Capitalismo de Estado sem capitalistas outro absurdo. E capitalismo
no-capitalista o cmulo da confuso (Bukhrin,1974:74).

Todavia, podemos afirmar que, entre 1918 e 1921, foi essa mesma busca de
solues tericas para o emprego prtico na economia de transio o fator essencial dos
confrontos polticos entre Lenin, os comunistas de esquerda, as outras faces de
oposio e vrias lideranas importantes no partido, como Trotsky. A situao poltica
no interior do partido havia se agravado desde o VII Congresso, que havia ratificado o
tratado de paz de Brest-Litovsk com a Alemanha. Porm, preciso ressaltar que essa
polmica caracterizava o momento poltico e terico de maior destaque do comunismo
de esquerda de Bukhrin, Ossinski, Radek, Piatakov e outros jovens moscovitas.
As solues defendidas em As teses do momento atual, pelos comunistas de
esquerda, na reunio conjunta do CC do partido e debatida, tambm, na sesso de 29 de
abril do Comit Executivo Central de toda a Rssia, eram contrrias s posies
econmicas moderadas defendidas por Lenin. Sobretudo, a questo do capitalismo de

21

Cf. O artigo de Bukhrin em russo, intitulado: Nekotorye osnovnye poniatiia sovremennoi ekonomiki,
que foi publicado em Kommunist, Moscou, n 3, de 1918. A sntese do artigo pode ser encontrada em
espanhol, em sua obra Teoria economica del perodo de transicion. Buenos Aires: Pasado y Presente,
1974, p.74.

Estado como forma de governo da ditadura do proletariado e o fim dos confiscos e da

nacionalizao das empresas russas. Porm, as Teses dos comunistas de esquerda no
escapavam da influncia do revolucionarismo bolchevique e da imediaticidade na
adoo de um socialismo que fosse mais depurado de elementos capitalistas. Embora,
segundo Gerratana:
Nesse perodo tinham sido adotadas somente medidas parciais de
nacionalizao - onde pareceram indispensveis -, mas em uma
situao de desastre econmico, Lnin no se mostrava nada disposto
a apressar-se em completar o processo de confisco e nacionalizao,
tratando, pelo contrrio, de chegar a acordos com alguns grupos
capitalistas, que pareciam inclinados a colaborar de algum modo com
o novo regime em um programa de renovao das atividades
produtivas. No se pode dizer ento que os comunistas de esquerda
tivessem se equivocado completamente ao escreverem em suas Teses
que tudo isso significava uma paralisao na destruio das relaes
capitalistas

de

produo

at

sua

parcial

renovao,

e,

substancialmente, uma evoluo para o capitalismo de Estado

(1975:36).

Em sua reposta As teses do momento atual, publicadas no Kommunist, Lenin

reafirma conceitos desenvolvidos em seus artigos anteriores como A catstrofe que nos
ameaa e como combat-la e Podero os bolcheviques manter o poder. Assim como,
em seu novo artigo o Infantilismo de esquerda e a mentalidade pequeno-burguesa,
publicado no Pravda nos dias 09, 10 e 11 de maio de 1918. Este, dentre todos seus
artigos, o que melhor delineia os contornos tericos, econmicos e polticos que
assumiria um futuro processo de transio ao socialismo, na URSS. Observa Gerratana,
que neste debate a divergncia no estava na representao dos fatos, mas na sua
avaliao terica e poltica. Particularmente, porque Lenin no julgava que as coisas
fossem diferentes da maneira como Bukhrin as apresentava e nem punha em dvida

que se tratava at mesmo de um passo atrs no desenvolvimento das relaes

socialistas. Porm, Lenin pensava que esse passo atrs era necessrio para se
encontrar sada para uma situao catastrfica e que, portanto, representava na prtica,
um passo frente real na construo do socialismo (1975:36).
Segundo Bertelli (1999), Lenin insistia na adoo de medidas que formavam
um conjunto de tcnicas e procedimentos que apontavam para o modelo do capitalismo
de Estado sob o poder sovitico, pois salientava que nas condies atuais da economia e
sob poder sovitico, o capitalismo de Estado seria j a ante-sala do socialismo. Ao
apoiar-se em argumentao semelhante Gerratana infere que Lenin, (...), no descrevia
um modelo ideal, mas sim uma situao histrica concreta com base em critrios
tericos que permaneciam inalterados, fundamentalmente constantes em toda sua
elaborao estratgica(1987:36). Mas, esta formulao de capitalismo de Estado de
Lenin teve que ser adiada com a ecloso da guerra civil, em meados de 1918. Embora,
viesse a ter depois, como centro terico e prtico, a elaborao duma teoria da transio
que fosse mais consistente com a concepo socialista, diante das difceis condies
econmicas e polticas herdadas desta guerra civil, que Bukhrin, obviamente, tentar
apresentar em suas obras escritas no perodo de 1918 at 1921.
Conquanto j surgissem nesse momento debates no partido sobre os rumos a
adotar no desenvolvimento da economia sovitica, esses debates tratavam de como se
conduziria transio, se por meio do capitalismo de Estado, como propunha Lenin,
ou, se pela acelerao no ritmo da industrializao estatal da metalurgia pesada e da
coletivizao socialista das fazendas camponesas, visando j a construo do socialismo
no pas. Tais proposies eram defendidas por Bukhrin, pelos comunistas de esquerda
e demais faces de oposio de esquerda no partido. Sem, contudo, proporem-no dessa

forma. Todavia, Lenin enfatizava a necessidade de primeiro se lutar para vencer a

reao e, depois, restabelecer as relaes normais de troca de produtos agrcolas e
mercadorias industriais entre a cidade e o campo, base da economia sovitica.
Contudo, para que isso ocorresse, segundo Lenin, seria necessrio reorganizar
e colocar em funcionamento as indstrias leves, mais baratas e rpidas na produo de
produtos de fcil permutabilidade com o campesinato. Isso desenvolveria de forma
acentuada a agricultura camponesa na fase de transio, pois com essa reestruturao da
indstria leve, se possibilitaria atender rapidamente as necessidades dos camponeses e
facilitar o processo de trocas com a cidade, por meio do qual se poderia desenvolver
ento, a industrializao pesada estatal socialista. Portanto, ele julgava que s depois
deste processo atingir na prtica uma regular funcionalidade, ou seja, afastar a fome, o
desabastecimento e normalizar as relaes de troca de mercadorias da indstria leve
com o campo, se poder tratar do desenvolvimento da industrializao. No entanto,
podemos entender que com isso, Lenin tambm remete-nos a uma segunda fase da
transio, pois neste momento, ainda necessrio reorganizar a economia sovitica,
afastar a fome e interromper o crescente desemprego rural e urbano que assola o pas.
Entretanto, o amadurecimento terico de Bukhrin transparece a partir destas
suas obras e das anlises que tecer sobre a transio, o ritmo de desenvolvimento
industrial-agrrio, sobre a necessria manuteno da aliana operrio-camponesa, da
pertinncia ou no da categoria capitalismo de Estado na designao do Estado
sovitico, em continuidade a este debate com Lenin. Todavia, preciso lembrar que esta
polmica se arrastou do VII at ao VIII Congresso do partido, em maro de 1919. Tanto,
que em 1917, quando da formulao dessa tese por Lenin, Bukhrin j se manifestara
contrrio sua adoo enquanto designao de um Estado proletrio, julgando-a

inadequada, pois o Estado sovitico pertenceria ao proletariado. Porm, Lenin insistiria

de 1917 at 1922, em dizer que o capitalismo de Estado sob o poder da ditadura do
proletariado implicava outro tipo especfico de capitalismo de Estado, pois seria
controlado politicamente pelo proletariado. Nesta concepo leniniana, segundo observa
Gerratana (1975:37), a natureza de classe do poder sovitico segue sendo o elemento
fundamental de diferenciao entre o velho e o novo regime.
Porm, baseado nos estudos sobre o imperialismo e nesta discusso sobre o
capitalismo de Estado, Bukhrin notar o perigo do surgimento de um futuro Estado
Leviat. Foi esse um dos motivos para que fosse contra a proposta de Lenin de adotar o
capitalismo de Estado, semelhante ao modelo junker-prussiano alemo, como forma de
governo para a ditadura do proletariado na transio. Nesta formulao inicial sobre a
constituio de um estamento burocrtico estatal dominante, indicava Bukhrin que o
seu surgimento e o seu desenvolvimento ocorreriam a partir do processo de eliminao
das formas de propriedade privada sobre os meios de produo e a propriedade
fundiria que passariam a pertencer ao Estado com o processo de centralizao e
estatizao da economia nacional. Contudo, podemos dizer que nessa poca Bukhrin
ainda no estabelecera uma relao entre a sua anlise e o surgimento de um pas
socialista dirigido por um s partido poltico sob a orientao econmica do capitalismo
de Estado, como a URSS. A sua precoce formulao, todavia, demonstrativa de sua
elevada capacidade terica e analtica.
No entanto, o capitalismo de Estado leniniano durou pouco, pois, em meados
de 1918, eclode a guerra civil que ir provocar maior destruio e caos na j combalida
economia sovitica. Sobretudo, diante das discusses que se acirravam no partido,
baseadas na superao da catstrofe econmica em que se encontrava o pas ao final da

guerra civil, em 1921. O quadro scio-econmico colocado diante do poder sovitico

era assustador, segundo Lwy (1973): "os trabalhadores da indstria passaram de trs
milhes em 1917, para um milho e quinhentos mil em 1920; Petrogrado perdera por
emigrao 57% de sua populao e Moscou 45%; a produo industrial foi em 1920
12% da de 1913, e a indstria pesada chegou materialmente ao ponto zero".
Entretanto, a carreira de Bukhrin como poltico e terico no partido continuou
a evoluir e ele ascendeu ainda mais, no VIII Congresso do PC(b)R, em 1919, ao ser
eleito como membro suplente do Bir Poltico ou Politburo, que era o rgo mximo de
direo poltica do partido bolchevique, como tambm, tornou-se, neste mesmo ano,
membro do Comit Executivo da Internacional Comunista. Apesar disso, alguns
incidentes ocorreram em sua vida e Bukhrin ferido em setembro de 1919, num
atentado bomba ao participar de uma reunio partidria. Fato que, todavia, no o
impediu de se tornar um dos tericos mais respeitados intelectualmente e de ser
considerado um dos membros mais queridos no interior do partido, tanto que ele jamais
precisou recorrer ao uso de seguranas pessoais para circular em meio s multides.
Contudo, devemos ressaltar que o desenvolvimento da teoria da transio ao
socialismo de Karl Marx e Friedrich Engels, realizada por Lenin e Bukhrin levaram
sua insero no debate marxista de seu tempo, servindo para reafirmar diante dos
avanos do reformismo no movimento operrio, que o primeiro passo ao socialismo
inicia-se com a tomada do Estado burgus pelo proletariado por meio da revoluo
socialista vitoriosa de novembro de 1917. Revoluo esta, que foi empreendida por
meio da intensa participao poltica que foi desenvolvida pelas massas revolucionrias
de baixo para cima, guiadas pelo partido bolchevique.

Porm, o desencadeamento destas discusses tericas possibilitou as condies

que permitiram tanto a Lenin, quanto a Bukhrin aprofundarem as suas anlises e os
seus desenvolvimentos tericos, na forma de uma experincia prtica, por meio da
revoluo socialista de 1917, na Rssia. Devemos assim, concluir que a teoria da
transio, formulada sem sistematizao no conjunto de textos de Marx e de Engels,
no s foi desenvolvida, mas aprofundada terica e praticamente por Lenin e Bukhrin
no processo de transio sovitica, entre 1917-1921. Portanto, ser sobre o comunismo
de guerra e a transio direta ao socialismo que discorreremos nos itens seguintes.

3.2. O comunismo de guerra e a transio direta ao socialismo.

A ecloso da guerra civil a partir de maio de 1918 at a primavera de 1920,
para reiniciar-se, depois, em maio de 1920, por meio da guerra com a Polnia e contra
as foras militares de Wrangel e somente findar-se em setembro deste mesmo ano, se
constituiu num cenrio adverso, resultando em condies econmicas e militares muito
difceis para os bolcheviques. Tais condies adquiriram, com o recrudescimento do
conflito blico, caractersticas emergenciais, resultantes da desestruturao das foras
produtivas, perpetrada pela anterior guerra inter-imperialista de 1914-1918. Por isso, a
economia russa encontrava-se exaurida aps a assinatura, em 03 de maro de 1918, do
tratado de paz de Brest-Litovsk com a Alemanha (Hobsbawm,1995:70).
O acordo retirou do pas o domnio sob uma grande parte de seu territrio e de
suas riquezas, 27% das terras agriculturveis, 26% da populao e 75% das produes
de ao e de ferro (Bettelhein,1979:340,v.1). O que deixou a indstria sem fontes de
matrias-primas, combustveis e carvo, provocando, assim, o colapso das relaes
entre a cidade e o campo, gerando um grave processo de desabastecimento agrcola nas
reas urbanas. Por isso, o governo sovitico julgou necessria a adoo de um plano ou
de programa econmico emergencial, que possibilitasse a sobrevivncia da revoluo
em meio guerra civil, e que foi chamado de comunismo de guerra. A intensificao da
guerra civil, entre 1918-1920, os ataques de gafanhotos, os rigorosos invernos, a falta
de meios e de vias de transportes, o esfacelamento do antigo parque industrial, a fome,
as epidemias de tifo e clera, o crescente desemprego urbano e rural, conformaram um
conjunto de condies to adversas que acarretou uma crise econmica extraordinria,
em que mais de 20 milhes de pessoas morreram de fome na Repblica Socialista
Federal Sovitica.

Segundo Gruppi, o grave quadro engendrado pela guerra civil acompanhado

por elevaes do custo de vida que causam sofrimentos inauditos populao sovitica;
como tambm, pela paralisao dos transportes e da prpria indstria; como ainda, por
meio da desagregao da classe operria que, sem encontrar trabalho ou possibilidade
de se alimentar nas cidades, reflui em medida notvel para o campo; e pela
disseminao de epidemias, como a de tifo, particularmente grave, que levou Lenin a
dizer: Ou o socialismo vencer os piolhos ou os piolhos vencero o socialismo(1979:
206). Diante deste grave quadro nacional coube ento ao governo sovitico e ao partido
fundir suas foras e, sob o comando do comissrio da guerra Leon Trotsky, reorganizar
o Exrcito Vermelho, que fora decomposto aps 1918, para lutar pela vida ou morte da
revoluo proletria. O partido bolchevique mobilizou todas as foras do pas para
resistir contra-revoluo chefiada pela burguesia financeira e industrial russa apoiada
financeira e militarmente por 14 pases imperialistas capitalistas, como Frana, EUA e
Inglaterra. Estas foras militares burguesas russas compunham-se de ex-oficiais e de
soldados que apoiavam o antigo regime czarista, e foram chamados pelos bolcheviques
de guardas brancos.
A organizao desta resistncia militar reao contra-revolucionria burguesa
exigiu imensos sacrifcios da populao sovitica e por parte do proletariado
revolucionrio urbano. Porm, os maiores sacrifcios foram exigidos do campesinato,
que contribuiu com seus excedentes agrcolas e tambm com a maioria dos soldados
que lutaram na guerra civil pela causa da revoluo. A situao catica obrigou o
governo sovitico, devido s necessidades do conflito e a escassez de vveres para
abastecer a populao civil e os operrios das cidades e, ainda, as tropas que combatiam
no front, a adotar ento as polticas centralizadoras do comunismo de guerra.

As medidas emergenciais do comunismo de guerra tinham por base econmica

a nacionalizao das terras dos grandes e mdios latifundirios, dos bancos e empresas,
como tambm, a centralizao e a sujeio das finanas e do sistema de crditos ao
poder estatal. Assim como preconizava tambm a monopolizao do comrcio exterior,
a abolio das relaes comerciais e do mercado capitalista, como defendia a adoo de
pagamento salarial em espcie e do racionamento geral de viveres. Alm disto, o
governo sovitico instaurava os comits de defesa, de abastecimento e de distribuio
de gneros de primeira necessidade populao, aos operrios e soldados.
Nos primeiros meses, a poltica econmica do governo sovitico
desenvolveu-se dentro das diretrizes do programa bolchevique,
formulado antes de outubro. Foi efetivada a nacionalizao da terra e a
distribuio das grandes propriedades aos camponeses, sob a direo
dos soviets. Introduziu-se o controle operrio sobre todas as empresas
com mais de cinco empregados. Decretou-se a nacionalizao dos
bancos e das sociedades annimas, em dezembro de 1917. Em maro
de 1918, Lenin fixou as tarefas imediatas do poder sovitico no campo
econmico, insistindo sobretudo na necessidade de uma administrao
eficiente, do controle popular sobre a produo e a distribuio.
Sublinhou a necessidade de reforar a disciplina no trabalho e de
aumentar a produtividade (Gruppi,1979:206).

Segundo Cohen, o regime do comunismo de guerra foi um exemplo extremo

da economia absoluta de guerra, as medidas adotadas pelo governo sovitico visavam,
sobretudo, poder utilizar todos os recursos para conseguir a vitria militar, contra a
reao burguesa. Por isso, o partido e o Estado assumiram o controle de todas as
instituies autnomas intermedirias, quando no as extinguiu(1990:98). Conquanto,
a instituio do regime de comunismo de guerra tinha objetivo delimitado segundo
Gorender: foi possvel desta maneira, evitar a desativao total da indstria e garantir o

abastecimento mais urgente dos trabalhadores urbanos e dos soldados do Exrcito

Vermelho. Como bvio, tudo isso no se conseguiu sem elevadssimo grau de coao
estatal(1990:26). Contudo, o regime do comunismo de guerra cumpriu sua funo
histrica ao poupar milhes de soviticos de morrer de fome, salvaguardar a revoluo e
fortalecer a aliana poltico-militar entre os operrios e os camponeses.
Ressalta-se, tambm, o fato de a produo terica de Bukhrin se intensificar
no perodo da guerra civil, quando escreveu importantes obras como: O Programa dos
bolcheviques, publicada em 1918; O ABC do comunismo, em co-autoria com Evigne
Preobrasjensky, publicado em outubro de 1919; Teoria econmica do perodo de
transio, publicada em 1920, e a Teoria do materialismo histrico, terminada em
setembro de 1921. Tais obras, segundo o prprio autor, destinavam-se popularizao
da teoria marxista e por isso deveriam ser lidas nesta mesma seqncia para que os
trabalhadores pudessem ter uma melhor compreenso desta. No entanto, pode-se dizer
que estas obras, apesar de criticadas pelo seu mecanicismo e por suas simplificaes,
devidas ao abstracionismo terico de Bukhrin, e por serem datadas e circunstanciais,
serviram, contudo, no calor da luta para o fomento das questes da reformulao do
programa do partido, da popularizao da teoria marxista e da transio ao socialismo.
Segundo Lwy (1973), O programa dos bolcheviques, elaborado por Bukhrin
como um ante-projeto de programa partidrio dos comunistas de esquerda, no qual,
expunha pela primeira vez suas concepes acerca de um programa de transio ao
socialismo para a Rssia sovitica, alou fama mundial e se tornou um clssico entre os
marxistas, sendo editada em vrias lnguas e pases. Esta obra derivou dos materiais
preparados para a VII Conferncia do PC(b)R, ocorrida entre 24-29 de abril de 1917,
quando Bukhrin integrou a comisso junto com Lenin, incumbida de formular um

novo programa para o partido bolchevique, pois o antigo era de 1912 e encontrava-se
desatualizado diante das novas implicaes tericas e prticas postas pela revoluo de
novembro de 1917.
No entanto, esta questo permaneceu insolvel e desencadeou uma acirrada
polmica no partido que somente terminou no VIII Congresso, em maro de 1918.
Segundo Bertelli, Lenin defendia que o programa tinha que balizar a ao do partido
levando em conta a real situao da Rssia. J para Bukhrin, este deveria refletir essa
situao, mas com uma projeo terico-abstrata, isto , com as definies do Estado e
sociedade sovitica como um Estado e uma sociedade socialista a caminho do
comunismo(1987:96). Porm, apesar disso, O programa no foi adotado enquanto
programa partidrio, mas tornou-se muito respeitado no partido e nas correntes
marxistas no bolcheviques.
As suas colocaes nesse livro so totalmente opostas s de Lenin e
repetem suas posies de que h uma transio imediata, no se
colocando a necessidade do estgio intermedirio do Estado
democrtico-revolucionrio e nem do capitalismo de Estado para se
atingir o socialismo: a meta fundamental de Bukhrin a sociedade
comunista de imediato (Bertelli,1987:100).

O que transparece nesta polmica que Lenin reformulava e adaptava as suas

posies polticas e econmicas de acordo com as necessidades impostas pela realidade
concreta do pas. Enquanto O Programa mostrava que Bukhrin mantinha-se apegado
a seu modelo terico lgico-abstrato e postura teoricista, que desprezava uma anlise
mais profunda da realidade e no retirava dela novos ensinamentos que lhe permitissem
re-adaptar suas teses(idem). Todavia, um dos motivos para a valorizao desta obra,
decorreu do fato de que nela encontravam-se os vnculos mais intensos que enlaavam,
ainda, a vitoriosa revoluo russa europia, estabelecendo assim, um nexo causal

direto entre esta e a revoluo internacional socialista. Durante o comunismo de guerra

os bolcheviques se inquiriam sobre as perspectivas tendenciais no sentido da ocorrncia
desta revoluo internacional, que era esperada, particularmente, para se dar na
Alemanha. Alm disso, O Programa foi considerada por Lwy como a obra principal
do perodo de comunista de esquerda de Bukhrin, na qual retratava um Estado mundial
extremamente centralizado, como utopia revolucionria idealizada da sociedade futura
comunista:
A sociedade inteira uma gigantesca cooperativa de trabalho. Todos
so iguais. Toda a produo se desenvolve segundo um plano
amadurecido e rigidamente calculado. O produto conseguido se
deposita em armazns sociais, partindo dos quais, se distribui entre os
camaradas trabalhadores. Quase o mundo inteiro fica pesado e
calculado assim. Tudo se distribui de tal modo que cada oficina se
encontra no melhor lugar... no lugar em que seja mais produtivo ao
trabalho dos homens. A humanidade inteira sem distino de naes
est unida em todas suas partes e organizada em um todo unitrio.
Todos os povos formam uma nica e unnime famlia trabalhadora
(Bukhrin apud Lwy,1973:122).

Desta forma, Lwy observa que o papel que fora determinado ao homem nesta
utpica sociedade comunista bukhariniana torna-se subordinado produo, sem que
Bukhrin explique, em ltima instncia, quem decidir o que melhor para este homem.
Alega ainda, que a centralizao era seu objetivo, quanto maior e mais amplo seja o
plano de conjunto, quanto maior seja a escala em que se organize a produo, quanto
mais instrues receba dum centro estatstico de clculo e contabilidade, em suma,
quanto mais centralizado este, tanto melhor(Bukhrin apud Lwy,1973:124)22.
22

Os dados aqui mencionados foram compulsados na obra de Lwy, A.G. El comunismo de Bujarin.
Barcelona, Mxico: Grijalbo, 1973. Cf. Especificamente sobre este assunto a edio em portugus da obra
de Bukhrin, N. O programa dos comunistas. s/d. Obra, a qual, infelizmente, no pudemos dispor para a
realizao deste trabalho.

Porm, alm de defender a centralizao total da sociedade comunista,

Bukhrin infere tambm que a via adequada construo deste Estado cooperativo
centralizado seria a guerra civil mundial. Se, deduz que da nascente percepo do
campesinato enquanto a maior classe social e do papel que desempenhava na economia
sovitica, como tambm, nos demais pases coloniais, Bukhrin desenvolveu sua teoria
sobre as relaes Cidade-Campo Mundiais, que transformava as guerras de libertao e
de independncia nacional em foras auxiliares para o desenvolvimento da revoluo
internacional. Entretanto, infere Lwy que, nesta guerra civil mundializada, apenas o
campons pobre teria um papel relevante e determinado na aliana com os trabalhadores
urbanos. Contrariando os seus prprios escritos durante a sua fase de juventude, como
tambm, os da maturidade, Bukhrin descarta a participao das camadas mdias do
campesinato.
Nos pases atrasados (como a Rssia) existe todavia uma multido de
camponeses

pequenos

mdios,

proprietrios,

pequenos

sanguessugas, usurrios e parasitas. Todos eles esto contra os aldees

e camponeses mais pobres, para no falar j dos trabalhadores urbanos
(Bukhrin apud Lwy,1973:125).

Seguindo o raciocnio de Bukhrin, percebe-se que por mais que suas teorias
paream utpicas, ainda assim contm elevado realismo e amadurecida reflexo terica.
Tanto, que Lwy afirma que elas seguem uma idia exposta em O imperialismo e a
economia mundial, e recorrente em seus textos, segundo a qual a centralizao no
socialismo, h de recorrer mesma via, da economia capitalista dos trustes (idem).
Para ele foi por meio da economia capitalista, principalmente de sua forma de guerra
estatalmente dirigida que tomou Bukhrin o esquema dos passos tcnicos-econmicos
ao socialismo. Mas, Lwy afirma ainda, que o carter deste, era a estatizao bancria:

Se o proletariado consegue por a mo sobre os bancos atuais ter j em

medida importante sob seu domnio as rendas da indstria. Assim
como, Bukhrin inferia: os bancos expropriados e unidos pelo Estado
se convertem na casa contbil principal da economia (Bukhrin apud
Lwy,1973:125).

Estas reflexes indicam que Bukhrin colocava fase inicial da transio ao

socialismo - como primeiras medidas necessrias e possveis -, apenas o controle estatal
centralizado pelo governo proletrio sobre pontos nevrlgicos da economia, os bancos,
as indstrias e os trusts. Embora, isso no implique que ele concordasse com a tese de
Rudof Hilferding, de que bastaria a centralizao bancria para se realizar a transio
ao socialismo. Assim como, no advoga ele, a estatizao total da economia ou de todas
as indstrias, em princpio supe apenas a mera estatizao dos oligoplios e dos trusts,
baseado no modelo de administrao centralizada do Estado burgus, imaginando bastar
para que funcionem sob o controle estatal sovitico. O que significa que Bukhrin dava
mais nfase ao papel poltico e regulador da economia por parte do Estado sovitico,
devido, sobretudo, sua natureza de classe.
Denotando assim, que entre 1918-1921, o seu pensamento terico, apesar da
presena de traos doutrinrios marcantes do comunismo de esquerda, insinuam
algumas mudanas que, embora no drsticas, em certa medida j prenunciam o incio
de um amplo amadurecimento terico e poltico, que o levar a empreender uma maior
aproximao com Lenin. Contudo, Bukhrin ainda avanou nas posturas radicais desta
transio direta do capitalismo ao socialismo, propondo a supresso do mercado
capitalista, a eliminao gradual do dinheiro, a organizao agrcola em grande escala
coletivizada em comunas de trabalho, o monoplio estatal na distribuio de produtos
industriais ao campesinato e trabalho obrigatrio a todos.

Entretanto, Bukhrin acentuou esta mesma obrigatoriedade de trabalho para

todos, tambm, em sua ltima obra produzida como comunista de esquerda, intitulada
Teoria econmica do perodo de transio. Segundo Cohen, nele Bukharin abordou
um campo terico mais amplo, que inclua a Rssia Sovitica da poca. O livro, muito
controvertido, consagrou Bukhrin como o terico principal e tambm mais ousado
da era ps-capitalista (1990:104). Cujo prefcio: Anotaes ao livro de Bukhrin23, que
esboava duras crticas sobre algumas passagens, mas, que no cmputo geral elogiava a
obra, fora escrito por Lenin em maio de 1920. Porm, observa Cohen que:
Bukhrin no era o nico a defender essa hiptese. equivocado
pensar (apesar dos bolcheviques terem estimulado essa idia depois de
1921) que s uns poucos sonhadores e fanticos viam no comunismo
de guerra uma poltica que deveria ser mantida, um caminho direto
para o socialismo. A idia predominava no partido e at Lnin dela
partilhava, apesar de seu pretenso pragmatismo e de mais tarde ter
deplorado as loucuras do comunismo de guerra (1990:107).

Neste livro, Bukhrin retoma sua tese sobre a impossibilidade do capitalismo

de Estado enquanto definio de um Estado proletrio sovitico, que j havia sido
publicada no dia 16 de maio de 1918, no segundo nmero da revista Kommunist, no
artigo: Novos conceitos fundamentais da economia contempornea. Porm, como
observou Lenin neste prefcio, e segundo nota Gerratana, a tese de Bukhrin (...)
continha o erro de apresentar como impossibilidade absoluta o que era somente uma
dificuldade real, porm relativa, historicamente condicionada pela relao de foras
prevalecente no plano internacional(1975:43).

23

Cf. As anotaes e o prefcio de Lenin, em idioma italiano, publicadas em Crtica marxista, anno V, n
4 -5, luglio-ottobre, 1967. Ver tambm, em idioma espanhol, a obra de Bukhrin: Teoria economica del
periodo de transicion. Buenos Aires: Pasado y Presente, 1974, pp. 152-217.

Todavia, outro ponto importante desta obra, o fato de que nela Bukhrin
rebate as crticas formuladas por Karl Kautsky sobre uma transio menos custosa,
produtiva e socialmente, ao socialismo. Na avaliao deste terico, de Hilferding e de
outros social-democratas, para se atingir o socialismo bastaria realizar uma transio
que requereria apenas a estatizao dos principais bancos. Por isso, criticavam os
bolcheviques por terem tomado violentamente o poder burgus e respondido as ameaas
da guerra civil com a adoo do regime de comunismo de guerra. Alegando assim, que
estes ao invs de construir uma transio ao socialismo estariam destruindo o pas.
Bukhrin formulou uma resposta terica bem fundamentada explicando que os custos
da revoluo eram uma lei da revoluo (Cohen,1990:109).
Bukhrin sustentava que s grandes revolues seguiam-se sempre
guerras civis arrasadoras (...): quando se erguem barricadas com
vages de trem ou postes telegrficos, a conseqncia no pode deixar
de ser a destruio da economia. (...). Eram enumerados vrios
custos reais da revoluo: destruio ou deteriorao de elementos
materiais e humanos da produo; a atomizao desses elementos e de
setores da economia; a necessidade de gastos no produtivos (material
para a guerra civil etc). (...) Tomados em conjunto, acarretam o
cerceamento do processo de reproduo (e a expanso negativa da
reproduo). Da Bukhrin concluir que a anarquia da produo (...),
a desintegrao revolucionria da indstria constituem uma etapa
historicamente inevitvel, impossvel de ser impedida, por mais que se
lamente (Cohen,1990:109-110)

Em a Teoria econmica do perodo de transio, entretanto, Bukhrin defende

que, a nova sociedade no pode surgir como um deus ex-machina, pois, nela ainda
ocorre coexistncia entre vestgios do capitalismo, que na economia sovitica
significava o mercado estimulador de pequenos produtores pela troca e venda de
produtos, e com o socialismo que de seu interior comea a brotar, pois, seus elementos

constitutivos, nascem no seio da velha sociedade. Buscando descobrir quais seriam os

primeiros passos a serem dados no sentido de encetar esta transio direta para o
comunismo, Bukhrin indagava: que forma de relaes de produo da sociedade
capitalista pode, em geral, ser posta na base da nova estrutura produtiva? Desta forma,
partindo assim, da teoria marxista, ele teceu a sua argumentao terica explicando ser
necessrio buscar os elementos da nova sociedade, nas relaes de produo da velha
sociedade (Bukhrin,1974:37-49).
Por isso, baseando-se na obra O Capital, particularmente, no que dispe o
Livro I, A tendncia histrica da acumulao capitalista, no pargrafo 7 do captulo
XXIV, ele aponta que Karl Marx havia destacado dois elementos fundamentais que
constituem a etapa de transio: a centralizao dos meios de produo e a socializao
do trabalho. Os quais, contudo, floresceram simultaneamente com o modo de produo
capitalista. Desta maneira, ao analisar a transio, Bukhrin infere que os elementos
apontados por Marx so os fundamentos do novo modo de produo, nascidos no seu
interior e que, por sua vez, constituem partes do aparelho e da nova organizao. Ele
explica, tambm, que em geral, todo sistema social se apresenta como uma
organizao de pessoas e coisas, que possuem seu ser social prprio, tanto que a
mquina, s se torna mquina no sistema do trabalho social. Portanto, conclui, a
sociedade como sistema , ao mesmo tempo, um aparelho de pessoas e um aparelho de
coisas(Bukhrin,1974:38).
Destaca Gorender, que Bukhrin compreende que o aparelho de coisas seria o
fundamento tcnico-material da sociedade, que apesar de no estar contido no
conceito de relaes de produo pertence s foras produtivas. Baseado nisto, ou
seja, numa viso economicista, ele deduz que mesmo no processo de ruptura

revolucionria das relaes de produo, este aparelho pode e deve ser preservado
mesmo relativamente, j que sua destruio no seria necessria (idem). Todavia, ele
admitia que no transcorrer da revoluo tanto as mquinas, como os equipamentos,
ferramentas, instalaes e fbricas sofrem alguns danos, apesar do fundamento de
toda comoo social ser o aspecto poltico.
No entanto, estes danos podem levar ao que Bukhrin entendia como sendo
uma seqela da decomposio do aparelho de pessoas e a interrupo do processo de
trabalho, o que conclua dever ser evitado ao mximo. Por isto, a sua anlise volta-se
para o segundo elemento de sua argumentao, ou seja, para o trabalho socializado.
Podemos concluir assim, que chegamos ao fio condutor da anlise de Bukhrin, que
se define na passagem das relaes sociais de produo capitalista nova forma de
relaes sociais, j que chegamos sua anlise do proletariado, que ao se unificar
como classe dominante que quem detm a conscincia revolucionria e o poder
poltico do Estado no governo da ditadura do proletariado, por intermdio da qual
modifica as relaes de produo. Conquanto, que ao faz-lo e vivenci-lo na sua
prtica, o proletariado modifica a si mesmo enquanto classe social, pela implantao
e desenvolvimento do trabalho socializado e organizado em nova forma coletiva.
Podendo, como indica Bukhrin, por meio da utilizao de modernas tcnicas
herdadas do capitalismo como o taylorismo, aumentar a sua produtividade, entendida
na transio como produtividade social. Alm disso, pode tambm romper as
amarras de seu atraso educacional aprimorando seu nvel cultural por meio do
contato e do desvendamento do legado da cultura burguesa. O que, por sua vez,
possibilita por intermdio da nova produtividade social, no mais voltada ao lucro do

capitalista privado, mas produo que assegure o bem-estar comum da sociedade

humana, criar as condies efetivas em que a transio socialista se torne vivel.
O aparelho de pessoas, segundo Bukhrin abrange a totalidade das relaes
de trabalho que apesar de conter as camadas sociais, somente encontra a sua forma
fundamental e decisiva na concentrao do proletariado. Portanto, sua concentrao
se transforma na forma cooperativa do desenvolvimento do trabalho descrita por
Marx, que se encarnaria no momento decisivo nas relaes especficas entre estes
operrios. Segundo Bukhrin (1974:39), aqui se localiza o centro de gravidade do
desenvolvimento da nova sociedade em germinao.
Ao afirmar que esse aparelho era destrudo no processo
revolucionrio, e portanto, no podia servir in toto como base para
a nova sociedade, Bukhrin contornava sutilmente a incmoda
questo do atraso relativo da Rssia (o no-amadurecimento).
Dava mais nfase ao fator humano que ao material, enquanto
critrio bsico de maturidade; apresentava como requisitos
essenciais um determinado nvel de socializao do trabalho (a
existncia de um proletariado) e a possibilidade de a classe
revolucionria desempenhar suas funes scio-organizacionais
(Cohen,1990:110-111)

Conquanto, o que tornou a sua obra singular foi o fato de que nela Bukhrin
fundamentava a sua teoria de transio direta ao socialismo enquanto via universal
de construo da nova sociedade (Gorender,1988:26). Todavia, ele ainda justificou
as dificuldades do perodo do comunismo de guerra e defendeu tambm as severas
medidas adotadas pelo partido ao nacionalizar e estatizar toda a economia sovitica.
Porm, tais medidas eram entendidas por ele como a forma ideal para uma transio
direta ao comunismo. Todavia, Gorender observa que foi a partir da centralizao
administrativa e econmica do capitalismo de Estado, ocorrida na Alemanha durante

a guerra inter-imperialista de 1914-1918, como tambm a partir da coao estatal e

das circunstncias geradas por meio do comunismo de guerra, que Bukhrin chegou
concepo de uma teoria de transio direta ao socialismo:
No obstante, o que de incio era to-somente poltica econmica de
emergncia logo passou a ser entendido, ao menos no principal, como
a prpria implementao permanente da economia socialista.
Bukhrin no s esteve entre os ardorosos impulsionadores prticos
do comunismo de guerra, como fez sobre ele a mais abrangente
teorizao enquanto via universal de construo da sociedade
socialista (Gorender,1988:26).

No entanto, por meio desta via universal ao socialismo lembra Gorender,

Bukhrin defendeu o uso coercitivo da fora revolucionria concentrada no Estado, a
adoo do trabalho obrigatrio para todos, baseado em frrea disciplina militar e cujo
descumprimento acarretaria a priso, como tambm, defendeu o fuzilamento de
indisciplinados, de desertores e de sabotadores do regime sovitico. Em sua obra, ele
ainda justificou o confisco de excedentes agrcolas dos camponeses por parte do
governo revolucionrio. Contudo, esta sua teoria era eivada pelo estilo elevado de
abstrao terica, com o qual construa sistemas equilibrados e no abertos s
variantes da realidade. Apesar disto ele erigia sistemas coerentes e lgicos, porm
fechados e harmnicos, como sugerem as crticas metodolgicas formuladas por G.
Lukcs, V. Gerratana e A. Gramsci, como o demonstramos anteriormente.
Porm, sua obra se tornou representativa quele momento tambm por expor
a teoria de transio desenvolvida sobre duas categorias histricas de revoluo
social, a burguesa e a socialista, que explicam as diferenas decorrentes do fato de
que na transio do feudalismo ao capitalismo, este encontrou j implantadas no seio
do modo de produo feudal as premissas histricas de seu desenvolvimento, a

pequena produo e propriedade privada. Por isso, a existncia da propriedade

privada e da pequena produo artesanal e manufatureira, possibilitava a Bukhrin
demonstrar que uma transio direta da produo feudal para a capitalista-burguesa
no somente foi possvel de ser realizada pela revoluo burguesa, como tambm,
foi facilitada, j que estas aceleravam o desenvolvimento da transio direta do
regime feudal ao novo regime burgus de produo capitalista. Contudo, ele enfatiza
que tal processo no se deu na revoluo socialista, pois em sua transio ainda no
se encontravam desenvolvidas no interior do modo de produo capitalista as
condies materiais socialistas, que poderiam permitir uma transio direta ao
socialismo, pois o que existe neste sistema so apenas os primeiros germes
socialistas.
Estes embries constituem, como indicam as obras de Marx e Engels, a
centralizao administrativa e a socializao da produo. Apesar disto, Bukhrin
chegou concluso, um tanto voluntarista, de que possvel por meio dos germes
materiais socialistas embrionrios existentes no interior do modo de produo
capitalista, que como frisam Marx e Engels devem coexistir integrando o processo de
surgimento da nova ordem social, erigir a sua teoria de transio direta ao
socialismo. Porm, Bukhrin esqueceu de frisar que essa via de transio direta
somente poderia se dar num pas capitalista plenamente desenvolvido.
Portanto, quando a revoluo se desse no elo mais fraco da corrente, num
pas atrasado como a Rssia sovitica, esta transio direta ao socialismo somente
seria possvel mediante uma substancial ajuda material e tcnica por parte do
proletariado dos pases mais desenvolvidos. Lenin, apesar de divergir no caso das
condies da economia sovitica, sublinhou no prefcio que escreveu o valor desta

obra de Bukhrim para a transio socialista. Contudo, esta sua obra tornou-se
significativa quele momento, tambm porque nela Bukhrin expressava as posies
radicais dos comunistas de esquerda.
A teoria de transio direta ao comunismo de Bukhrin, que emergiu do
comunismo de guerra, por mais questionvel que fosse, constitua nesta fase de paz
em que se iniciava um perodo de reconstruo extremamente difcil para o povo, o
que a maioria dos bolcheviques e proletrios pouco esclarecidos desejavam ouvir em
alentos s suas parcas esperanas no futuro. Porm, esta nova realidade com a qual se
defrontava o poder sovitico, entre 1920-1921, particularmente, o desenvolvimento
das tarefas de reconstruo nacional, rapidamente demonstrara que os sistemas
harmnicos e fechados que foram propostos por Bukhrin, nela no se refletiam
adequadamente (Gerratana,1975:17).
Sobretudo, porque a sua teoria no estava apta para conduzir uma economia
em fase de reconstruo, que necessitava desenvolver-se nas novas condies criadas
pelo estabelecimento da paz. Portanto, a sua teoria no dava conta desta realidade
porque em essncia constitua, devido a seu carter revolucionrio radical e
militaresco, a afirmao, a justificao e a legitimao de uma economia de guerra,
para a qual no se colocava a questo do desenvolvimento, pois se referia a economia
de um pas arruinado e sem perspectivas de crescimento industrial e agrcola. A
economia sovitica se caracterizava por ser uma economia estagnada, sob cerco
militar e bloqueada pelos pases capitalistas sua volta, sem apoio e financiamento
externo e que mal conseguia sobreviver por meio do comunismo de guerra.
No entanto, considerando-se o contexto histrico em que estas obras foram
produzidas, observamos que apontavam para um maior desenvolvimento terico do

pensamento de Bukhrin, no qual, j ento se formatava o que seria o mbil de suas

futuras reflexes tericas, a questo do equilbrio, a configurao poltico-econmica
que tomaria o Estado sovitico, sob o governo da ditadura do proletariado, nos
tempos de paz que se avizinhava. O seu amadurecimento terico transparece a partir
destas obras da fase do comunismo de guerra e das anlises que tecer sobre a
organizao do Estado, a estruturao e a estabilizao capitalista, a transio
socialista, o ritmo de desenvolvimento industrial-agrrio, a necessria manuteno
da aliana operrio-camponesa, da pertinncia ou no do uso da categoria
capitalismo de Estado para designar o Estado sovitico.
Todavia, Lenin insistiria desde 1917 at 1922, em dizer que o capitalismo de
Estado sob poder da ditadura do proletariado implicava noutro tipo especfico de
capitalismo de Estado, controlado pelo proletariado. Para Lenin a natureza de classe
do novo poder sovitico segue sendo o elemento fundamental de diferenciao entre o
velho e o novo regime (Gerratana,1975:37). Porm, desta forma, Lenin no deixava de
descortinar o problema de fundo desse debate com Bukhrin, que repousava ento,
ainda, na questo do imperialismo.
Si nos encontrramos ante um imperialismo integral que hubiera
transformado de arriba abajo el capitalismo, nuestra tarea sera cien
mil veces ms sencilla. Tendramos um sistema en el cual todo estara
sometido nicamente al capital financiero. Em esse caso lo nico que
tendramos que hacer sera suprimir el vrtice y poner todo lo dems
em manos del proletariado, cosa infinitamente agradable, pero que no
existe em la realidad. Em la realidad el desarrollo es tal que hay que
operar de outro modo. El imperialismo es uma sobrestructura del
capitalismo (Lenin apud Gerratana, 1975:81)

No entanto, a teoria de Bukhrin depois da guerra, mostrou-se equivocada

historicamente. Sobretudo, porque ele julgou que apenas a necessria militarizao do
partido, do Estado e da economia nacional, exigidas pelas condies de guerra civil,
seriam condies suficientes para conduzir o capitalismo que restou numa Rssia
camponesa profundamente atrasada, diretamente ao comunismo. Desta forma, bastaria
to somente que o governo sovitico, por meio da ditadura do proletariado, exercesse
um rgido controle sobre toda a produo social e da distribuio de todos os produtos
industriais e agrcolas.
Porm, apesar de seu livro ter tido uma boa repercusso no pas, tambm
recebeu crticas, pois quando defendia essa possibilidade de uma passagem direta do
capitalismo ao comunismo, negava o que Marx e Engels escreveram sobre a primeira e
longa fase de transio necessria antes do comunismo, a etapa do socialismo. As
crticas se estendiam, tambm porque Bukhrin justificava as requisies foradas de
gneros agrcolas dos camponeses, como pregava a disciplina militar no trabalho e a sua
obrigatoriedade para todos, como ainda, defendia o fuzilamento dos desertores e dos
sabotadores contra-revolucionrios, como j apontamos anteriormente.
Uma das iluses que o levou a incorrer erroneamente nessa previso de uma
possibilidade de passagem direta do capitalismo ao comunismo, foi o elevado nvel da
inflao que assolava o pas durante a guerra civil. A alta inflacionria, gerada por uma
economia semi-destruda, provocou grave desvalorizao do rubro, que devido ao
crescimento do escambo e do mercado negro, levou praticamente ao desaparecimento
da moeda. Tal fato, aliado ao fim das relaes de produo capitalistas, do mercado e
das relaes salariais, ao recolhimento da produo agrcola e distribuio centralizados
pelo governo, levaram-no a julgar que a moeda no tinha mais nenhuma necessidade

prtica na economia nacional. Portanto, partindo dos pressupostos assumidos por ele,
parecia ser plausvel ento, conceber-se a existncia terica, j antecipada pelo
cotidiano, de uma passagem direta do capitalismo ao comunismo.
As medidas preconizadas por Bukhrim eram polmicas. Porm, se tornavam
necessrias devido escassez generalizada de alimentos para a cidade e o campo, como
pela falta de braos para desenvolver o trabalho produtivo e o de cunho emergencial no
pas todo. E, tambm, de combatentes para suprir a deficiente resistncia militar e coibir
os atos de sabotagem e as deseres no Exrcito Vermelho. Portanto, tudo isso
proposto por Bukhrin, enquanto intelectual orgnico do proletariado atento s
necessidades postas ao partido que, apesar de tudo, deveria manter-se no governo do
pas em meio guerra civil em curso.
Por isso, tornava-se poltica e culturalmente importante a difuso e a
popularizao das teses marxistas, o que Bukhrin far em suas obras o ABC do
comunismo, escrito em co-autoria com Preobrasjensky, e Tratado de Materialismo
Histrico, sobre as quais trataremos no item a seguir. Contudo, preciso lembrar que o
livro A teoria econmica do perodo de transio, marca o final de uma fase e assinala
o incio de uma busca terica por parte de Bukhrin de uma forma de transio mais
realista, do que a via universal em que props uma passagem direta ao socialismo.

3.3. ABC do comunismo, o Tratado e as origens da NEP.

O perodo do comunismo de guerra constituiu tambm um marco na relao de

Bukhrin com Lenin, pois foi quando travaram suas mais intensas interlocues crticas,
nas quais, apesar das divergncias tericas, deu-se, concomitantemente, o estreitamento
afetivo entre eles. Portanto, importante ressaltar que entre os anos de 1918-1921 foram
travados pelos bolcheviques na UFSS - Unio das Repblicas Federadas Socialistas
Soviticas, as lutas mais intensas para a conquista da hegemonia cultural nos campos
poltico e ideolgico da conscincia social do proletariado e do campesinato. Por isso,
buscava Bukhrin, enquanto um dos principais tericos orgnicos do partido, construir
uma aproximao poltica com as massas trabalhadoras. Porm, o meio que encontrou
foi descrever, da forma mais simplificada possvel, as teses defendidas pelo marxismo
em co-autoria com o economista e comunista de esquerda Evigne Preobrasjensky, que
foram publicadas na obra o ABC do Comunismo, em 1919.
No entanto, este livro estava inserido num debate mais amplo e datado, que
tratava sobre o programa do partido bolchevique, que perdurou durante o perodo em
que vigorou o comunismo de guerra. Por isso, tambm se constitua num complemento
a obra bukhariniana anterior: O Programa dos bolcheviques. Particularmente, porque o
objetivo visado por Bukhrin, com a publicao do ABC, era popularizar essa questo
do programa e tambm atualizar a teoria marxista, diante das novas condies criadas
pela revoluo e a fundao da III Internacional Comunista, em maro de 1919.
Segundo Cohen (1990:104), o livro tinha uma finalidade pedaggica, pois o texto do
manual seguia o texto do programa, explicando-o ponto por ponto e abordando todas as
questes externas e internas do momento contidas do programa do partido.

Na avaliao de Cohen, apesar de defender e legitimar o comunismo de guerra

e de conter um demasiado otimismo militante, esta obra no era um documento
especificamente bukharinista, exceto pela abordagem do imperialismo e do capitalismo
de Estado. Refletia o pensamento geral do partido, mas apresentava um fato novo: o
registro de quase todas as proposies bolcheviques em 1919 (idem). Porm, apesar de
defender a estatizao econmica, Bukhrin apresentava no livro suas inquietaes
sobre a expanso do Estado sovitico, julgando tratar-se de um grave risco para o
proletariado. Sobretudo, a partir de um possvel distanciamento entre as massas e a
vanguarda dirigente, temendo o surgimento de uma casta burocrtica privilegiada.
Todavia, devido a seu genrico otimismo, a necessidade da formao de quadros do
partido e ao fascnio exercido sobre as massas pela revoluo na Rssia, o ABC se
tornou na poca um de seus livros mais difundidos no mundo. Um exemplo disto o
fato de que at 1930, j haviam sido publicadas 18 edies em russo e fora traduzido
para vinte outras lnguas.
Mais do que pela originalidade terica, ABC importante por ser
enciclopdico, fcil de ler e muito popular. Seus autores, percebendo
que a literatura marxista mais antiga (...) j no atende por completo
s necessidades atuais, procuraram escrever um manual bsico da
cincia comunista que pudesse ser usado nas escolas do partido e
nos estudos a que operrios e camponeses desejem dedicar-se
(Cohen,1990:104).

Contudo, devido ao objetivo pedaggico-popular e pelas crticas que recebeu

serem semelhantes, torna-se difcil falar do ABC sem relacion-lo com a nova obra de
Bukhrin o Tratado de materialismo histrico: manual popular de sociologia marxista,
publicado em setembro de 1921. Esta constitui uma das obras mais importantes e
polmicas que Bukhrin escreveu, pois em sua concepo (...), o materialismo

histrico no economia poltica nem histria; a teoria geral da sociedade e das leis de
sua evoluo, isto , sociologia (1970:15).
No obstante, apesar de tambm ser bem recebido na poca, como as obras
anteriores, recebeu duras crticas de Gyorg Lukcs e Antonio Gramsci. Estas crticas so
devidas, especialmente, a intruso positivista e determinista que Bukhrin teria
absorvido da escola sociolgica burguesa europia e utilizado na elaborao de uma
explicao simplificadora da teoria marxista. Mas, curiosamente, este fato chama a
ateno, porque a sua inteno era justamente refutar as modernas teorias sociolgicas
burguesas. Segundo Cohen, Bukhrin considerava muito interessante a escola de
sociologia burguesa. Materialismo histrico um tributo a influncia que recebeu dessa
escola. Por isso, a obra onde o autor refuta as crticas da sociologia burguesa
lutando para expressar em termos sociolgicos os princpios marxistas ortodoxos
(1990:135). Particularmente porque o Tratado era um manual popular de sociologia
destinado difuso da teoria marxista de forte cunho pedaggico e propagandstico.
Esta obra, como ABC e Teoria econmica do perodo de transio, compunha e
encerrava a trilogia, que deveria ser lida de forma seqencial e complementar, pois se
destinava a formar uma conscincia marxista militante e a alicerar a ideologia
bolchevique que vigorou no comunismo de guerra.
O Tratado visava o esclarecimento e a conscientizao da massa operria e
camponesa e dos militantes do partido. Por isso, justo que se diga que continha um
cunho pedaggico simplista, pois se destinava divulgao da teoria marxista junto s
massas proletrias incultas. Porm, tambm como as demais obras do mesmo perodo o
Tratado obteve grande aceitao e foi louvado pelas inovaes tericas que Bukhrin
acrescentou teoria marxista. Sobretudo, a sua teoria do equilbrio dinmico e mvel do

sistema scio-produtivo aps a revoluo, a partir da destruio do sistema capitalista

anterior. Nesta obra ele procura explicar a dialtica marxista em termos de
estabelecimento e perturbao de equilbrio, preso a concepo mecanicista da
dialtica marxista (Cohen,1990:111-130). Mas, para entender como seria possvel criar
este novo equilbrio sistmico, vejamos o que disse em sua obra anterior a Teoria
econmica do perodo de transio, onde exps de maneira mais clara esta questo.
A resposta oferecida por Bukhrin endossava as medidas coercitivas
do comunismo de guerra e formulava-as em termos tericos. O novo
equilbrio seria criado mediante a substituio dos vnculos destrudos
por novos vnculos entre os elementos da produo e mediante a
reestruturao dos estratos sociais desmantelados numa nova
disposio.... E isto competiria ao Estado proletrio, que estatiza,
militariza e mobiliza as foras produtivas da sociedade. o processo de
socializao em todas as suas formas, compete ao Estado proletrio
(Cohen,1990:112).

Contudo, apesar do ethos do Tratado ser gradualista, no escapou de receber

pesadas crticas de tericos marxistas e no-marxistas. Porm, preciso levar em conta
que uma formulao simplista da conexo entre a teoria social de Bukhrin e suas
posies polticas desvirtuariam as origens e a natureza de seu posterior gradualismo. E,
desta forma, enfraqueceria o que h de mais interessante em Materialismo histrico,
livro que educou toda uma gerao de intelectuais bolcheviques, que teve inmeras
tradues e foi muito lido fora da Unio Sovitica (Cohen,1990:131-132). No entanto,
a maioria das crticas que esta obra recebeu devia-se a seu forte cunho mecanicista,
determinista e positivista. Apesar de Bukhrin afirmar no prefcio desta sua obra que
estava em continuidade com as tradies ortodoxas do marxismo:

Em certos pontos, mesmo muito importantes, o autor se afasta da

maneira habitual de trat-los; em outros, no considera possvel de
limitar-se a algumas proposies j conhecidas e procura desenvolvlos. Seria estranho que a teoria marxista ficasse sempre marcando
passo. No entanto, e sempre e em toda parte o autor continua as
tradies mais ortodoxas da concepo marxista, materialista e
revolucionria (1970:08).

Conquanto, para ele a mecnica comprovava a base cientfica do materialismo

marxista e, por seu turno, o materialismo mecanicista desmentia os pensadores que
insistiam em espiritualizar e psicologizar conceitos sociais (Cohen,1990:138). Embora,
em sua definio de sociedade Bukharin refuta-se a escola orgnica, admitia que a
sociedade tem alguma coisa em comum com um organismo (...) e um mecanismo,
(1970:93), possivelmente, sua idia refletia num tipo de relgio. Por isso, ao discorrer
sobre a teoria do equilbrio Bukhrin afirmava que a sociedade existe como agregado
real, como sistema de elementos agindo reciprocamente uns sobre os outros, como
sistema de homens. Neste sistema, todavia, o processo social est submetido a leis.
E, portanto, a maneira mais fcil de se descobrir as leis do processo social, examinar
as condies de equilbrio social (1970:94).
Essa questo do equilbrio social constitui, no somente o ncleo central do
Tratado, pois seu objeto de anlise a prpria sociedade sovitica entre 1917-1919,
convulsionada pelas transformaes revolucionrias e pela guerra civil, mas sua parte
mais complexa e polmica. Por isso, Bukhrin afirma que preciso por em evidncia a
raiz material da dialtica, isto , encontrar nas formas da matria em movimento aquilo
a que corresponde a frmula dialtica de Hegel. Embora, admita que a sua proposio
no traga nada de novo no campo dialtico, ressalta que sua interpretao sublinha o
processo material e o movimento da forma material, (...) tem-se aqui a dialtica do

pensamento material, expressa ideologicamente pela trade hegeliana (Bukhrin,1970:

368).
Na avaliao de Cohen, o cerne de Materialismo histrico a assertiva
bukharinista de que a dialtica, e conseqentemente a mudana social, explicam-se pela
teoria do equilbrio. Nesta teoria de Bukhrin o ponto de vista dialtico (ou dinmica)
mostra que todas as coisas, materiais e sociais, esto em movimento, e que o movimento
se origina do conflito ou da contradio interna de um dado sistema. Mas, necessrio
admitir que tambm verdade que qualquer sistema, seja material, seja social, tende a
um estado de equilbrio (anlogo ao da adaptao da biologia) (Cohen,1990:138).
O choque incessante das foras, a desagregao, o desenvolvimento
dos sistemas, a formao de sistemas novos e o seu prprio
movimento, em outros termos, a destruio contnua do equilbrio, o
seu restabelecimento sobre uma outra base, restabelecimento seguido
de uma nova destruio, e assim por diante, eis o que corresponde de
maneira real trade de Hegel (Bukhrin,1970:368).

Nesta concepo bukhariniana, increpar esta formulao por ser mecnica,

errar, e isto porque no se pode opor a mecnica atual dialtica, por conseqncia,
Bukhrin questiona: se a mecnica no dialtica, isto , se o movimento no seu
conjunto no dialtico, que fica ento da dialtica?. Mas, reafirma que: ao contrrio,
o movimento constitui (...), a alma material do mtodo dialtico e sua base objetiva
(1970:368). No entanto, e apesar disso, segundo avalia Cohen, curioso que se tenha
imputado a Materialismo histrico um rgido determinismo econmico, pois Bukhrin
fez todo o possvel para afastar do marxismo essa posio e a noo de causalidade
monista (1990:132). Entretanto, ainda segundo Cohen, devido ao fato de Bukhrin
transferir a origem do movimento - do autodesenvolvimento para o conflitos de foras
- julgava ter depurado da clebre trade hegeliana (tese-anttese-sntese) os seus

elementos idealistas. Portanto, em substituio a tais elementos propugnava a adoo

da frmula de equilbrio original-rompimento de equilbrio-restabelecimento do
equilbrio em novas bases (1990:138).
No entanto, a teoria do equilbrio pressupe que em todo sistema social, h
dois estados de equilbrio: o interno e o externo. Ao interno corresponderia relao
entre os vrios elementos do sistema, e o externo, por sua vez, caracterizaria o sistema
como um todo em sua relao com o meio ambiente natural. Por isso, nunca poderia
existir um equilbrio absoluto e imutvel, pois sempre haver fluxos, que equivalem ao
equilbrio dinmico ou em movimento. Desta maneira, a relao existente entre o
equilbrio externo e o interno, constitua o ncleo fundamental da teoria bukhariniana
do equilbrio (Cohen,1990:139). Para que este equilbrio se rompesse, segundo
Bukhrin, a prpria estrutura interna do sistema (...) tem de se alterar em funo da
relao entre o sistema e seu meio. Esta relao o fator decisivo (...) o equilbrio
(estrutural) interno uma quantidade que depende do equilbrio externo ( funo deste
equilbrio externo)(1970:366-378).
Todavia, quando Bukhrin utilizou sua teoria para fornecer uma explicao
sociolgica plausvel para uma ruptura revolucionria numa determinada sociedade,
como a sovitica, causou muita polmica nas fileiras bolcheviques e nas correntes
marxistas da poca, porque ela foi mal compreendida. Sobretudo, porque ele no foi
muito preciso em sua formulao terica sobre esta importante questo do papel que
caberia ao meio, a natureza em relao s mudanas na sociedade. Argumentao que
foi, especialmente, utilizada por seus detratores, a partir da ascenso de Stlin ao poder
na URSS, em 1929, para acus-lo de desvio direitista. Contudo, sem pretender forar

uma simplificao da teoria do equilbrio de Bukhrin, poderemos mais facilmente

apreender as suas colocaes da seguinte forma:
Aplicada sociedade, a teoria de Bukhrin pode ser entendida assim:
uma sociedade supe certo equilbrio entre seus trs elementos sociais
mais importantes: coisas, pessoas e idias. este o equilbrio interno.
Mas, impossvel imaginar uma sociedade sem o meio, ou seja, a
natureza. A sociedade adapta-se natureza, esfora-se para equilibrarse em relao a ela, e dela retira energia mediante o processo de
produo social. No processo de adaptao, a sociedade cria um
sistema artificial de rgos, que Bukhrin denomina tecnologia e que
constitui um indicador material preciso da relao entre a sociedade e
a natureza. Identificando tecnologia social com foras produtivas (as
combinaes dos instrumentos do trabalho) e considerando a
estrutura interna funo do equilbrio externo, Bukhrin pode apesar
de sua anlise pluralista do desenvolvimento social preservar a
causalidade monista do determinismo econmico (Cohen,1990:139).

Portanto, para Bukhrin ...as foras produtivas determinam o desenvolvimento

social porque expressam a inter-relao da sociedade (...) e seu meio (...) E a interrelao do meio com o sistema a quantidade que determina, em ltima anlise, o
movimento de qualquer sistema (1970:366-378). Na anlise de Cohen, este modelo
terico contm o materialismo histrico de Bukhrin, sistematizando o desenvolvimento
social. Nele, o equilbrio social constantemente rompido, porm, tende a restaurar-se
de duas formas, por meio da evoluo (adaptao gradual dos diversos elementos no
todo social), ou, por intermdio da revoluo (convulses violentas). Desta maneira,
enquanto o equilbrio social - as relaes de produo materializadas nas classes que
diretamente participam da produo - for amplo e duradouro, d-se a evoluo. Porm,
quando as foras produtivas entram em conflito com o invlucro fundamental destas
foras, que constitui as relaes de propriedade, d-se a revoluo, pois este invlucro

se rompe. A partir da, cria-se um novo equilbrio social, ou seja, um contexto novo
e duradouro de relaes de produo (...) capaz de atuar como forma evolucionria das
foras produtivas(Cohen,1990:140).
Entretanto, apenas para termos uma idia aproximada do quanto foram duras s
crticas ao manual de Bukhrin, ressaltamos alguns aspectos metodolgicos formulados
por tericos marxistas como Antonio Gramsci e Gyorg Lukcs. Convm lembrar que
estes apontamentos crticos foram retirados de seus respectivos artigos: Notas crticas
sobre uma tentativa de ensaio popular de sociologia e Tecnologia e relaes
sociais24. Para este ltimo autor, a intruso positivista no manual de Bukhrin se d
porque, Ignora-se totalmente o problema da relao entre o humanismo de Feuerbach e
a dialtica. Este ponto, segundo Lukcs, foi particularmente salientado porque revela
claramente o erro essencial na concepo do materialismo histrico de Bukhrin
(1989:45). Da mesma forma, Gramsci sublinha a ausncia de uma crtica materialista
sobre o senso comum, (...) que critica as filosofias sistemticas em vez de empreender
a crtica do senso comum, porm, deve ser entendido como reprovao metodolgica,
dentro de certos limites(1989:86). Mas, uma outra passagem destas crticas de Lukcs
expe com preciso o principal equvoco metodolgico cometido por Bukhrin nesta
obra:
A proximidade da teoria de Bukhrin com o materialismo natural
cientificista burgus deriva do uso de cincia (na acepo francesa)
como um modelo. Em sua aplicao concreta sociedade e histria,
24

Cf. Os artigos de Gramsci: Notas crticas sobre uma tentativa de ensaio popular de sociologia e de
Lukcs: Tecnologia e relaes sociais In: BERTELLI, A. R. Bukhrin: terico marxista. Belo Horizonte:
Oficina de Livros, 1989, respectivamente p.83-128 e p.41-53. Ver tambm GRAMSCI, A. El
materialismo histrico y la filosofia de Benedetto Croce. Buenos Aires: Editorial Lautaro, 1958, p.122173. Cf. O artigo original de Lukcs, em idioma alemo, no Archiv f. Geschichte des Sozialismus und der
Arbeiterbewegung, XI, 1923, p.216-224. O artigo de Lukcs pode ser compulsado tambm, em idioma
espanhol, na obra de BUKHRIN, N. Teoria Del materialismo histrico. Ensayo popular de sociologia
marxista. Cuadernos de Pasado y Presente, n 31. Mxico: Ediciones de Pasado y Presente, 1977, 2 ed.,
p.331-341.

portanto, obscurece com freqncia o carter especfico do marxismo:

que todos os fenmenos econmicos ou sociolgicos, derivam das
relaes sociais entre os homens. A nfase conferida a uma falsa
objetividade na teoria leva ao fetichismo (Lukcs,1989:45).

Contudo, um dos maiores equvocos tericos que Bukhrin cometeu nesta obra
foi a maneira pela qual abordou a questo da tcnica. Considerada por ele, em ltima
instncia, a responsvel pelas transformaes sociais, pois: se a tcnica constitui a
quantidade varivel e se a transformao da tcnica que provoca as variaes de
relaes entre a sociedade e a natureza, est claro que nela que se deve encontrar o
ponto de partida da anlise das transformaes sociais (Bukhrin,1970:133) Por isso, a
crtica formulada por Lukcs ao emprego equivocado da tecnologia por Bukhrin
enquanto determinante das relaes sociais de trabalho apregoada no manual ainda
mais devastadora e profunda. Segundo ele, Bukhrin atribui tecnologia uma posio
muito determinante, que em absoluto capta o esprito do materialismo dialtico. No
entanto, inferia Lukcs que A tcnica uma parte, um momento naturalmente de
grande importncia, das foras produtivas sociais, mas no , simplesmente, nem (...) o
momento final ou absoluto das mudanas dessas foras (1989:45).
Conquanto, foi esse desenvolvimento ao longo das dcadas de 1920 e 1930, no
Ocidente, de uma srie de crticas ao Tratado de Bukhrin que culminou na sua rejeio
pelas correntes marxistas enquanto um manual autorizado para a formao de militantes
polticos e para a popularizao da teoria marxista. Todavia, no comentrio elaborado
por Gramsci que se encontram os derradeiros argumentos tericos que levaram a
sepultar de forma definitiva as pretenses de universalizao popular da teoria marxista
proposta por meio do manual bukhariniano, particularmente, ao por em realce os seus
vcios de origem mecanicista, determinista e positivista:

O Ensaio carece de qualquer estudo da dialtica. A dialtica

pressuposta muito superficialmente, no exposta, coisa absurda num
manual, que deveria conter os elementos essenciais da doutrina
examinada e cujas referncias bibliogrficas teriam que ser dirigidas a
estimular o estudo para ampliar e aprofundar o tema e no substituir o
prprio manual. A ausncia de um estudo da dialtica pode ter duas
origens: a primeira pode advir do fato de que se supe que a filosofia
da prxis encontra-se dividida em dois elementos: uma teoria da
histria e da poltica, entendida como sociologia, que deve ser
construda segundo os mtodos das cincias naturais (experimentais,
no sentido estritamente positivista), e uma filosofia propriamente dita,
que seria o materialismo filosfico, metafsico ou mecnico (vulgar)
(Gramsci,1989:96).

Entretanto, o inverno de 1920-1921, v o fim da guerra civil e de uma das

crises mais graves j enfrentadas pela ditadura do proletariado, na Rssia. O final da
guerra civil tornava patente o esgotamento das polticas defensivas do regime do
comunismo de guerra. Por isso, a partir de janeiro de 1921, Lenin j comeava a
elaborar uma outra linha de ao poltica e econmica para retirar o pas da crise
industrial e econmica em que se encontrava. A sua nova tarefa visava, principalmente,
retificar a deteriorada relao social, estabelecida durante a vigncia do perodo do
comunismo de guerra, entre o proletariado revolucionrio e os camponeses.
Contudo, Bukhrin e Lenin tinham conscincia da importncia que adquiria o
campesinato num pas agrrio economicamente esgotado, pois era um dos pilares sobre
os quais se assentavam as bases scio-econmicas que possibilitavam a manuteno da
ditadura do proletariado. Porm, esta fase configura a passagem a um perodo histrico
de paz, com a substituio do regime econmico do comunismo de guerra por meio da
adoo das polticas econmicas da NEP Nova Poltica Econmica, adotada em
maro de 1921, e ratificada pelo X Congresso do PC(b)R. No entanto, Bukhrin

demonstrou inicialmente uma certa resistncia e oposio crtica a adoo da NEP,

entendida por ele como um retrocesso perigoso que poderia conduzir ao retorno do
capitalismo no pas.
Porm, preciso ressaltar que em meio a este processo de transformaes
sociais e polticas com o fim da guerra civil, Bukhrim mergulhou numa profunda autoanlise e refutou suas principais teorias elaboradas durante o perodo do comunismo de
esquerda, classificando-as de iluses juvenis. Todavia, tangido pelas duras condies do
pas e consciente da necessidade urgente da reconstruo econmica nacional aceitou,
pouco tempo depois, as polticas da NEP. Particularmente, porque ele no conseguiu
formular uma teoria econmica melhor, que embasasse em profundidade os seus receios
quanto ao possvel retrocesso que as polticas da NEP representavam. Por isso, se viu
tangido a aceit-la, mesmo que com algumas ressalvas. Sobretudo, quanto questo do
capitalismo de Estado como forma social da ditadura do proletariado, naquele
momento.
Todavia, polmica semntica parte, o fundamental dessa questo sobre o
modelo de capitalismo de Estado a sua adoo por Lenin, a partir da reapresentao
que fez do capitalismo de Estado em defesa da NEP, em 1921-1922. Ele seguia
alegando que o capitalismo de Estado como existia no Estado sovitico era um tipo
particular e no correspondia ao conceito corrente de capitalismo de Estado, pois era de
tipo no convencional (Gerratana,1975:37). Por isso, recordando o que escrevera em
1918, em polmica com os comunistas de esquerda liderados por Bukhrin, porm sem
esquecer os novos problemas como as concesses, Lenin, no texto Acerca do imposto
em espcie, publicado em maio de 1921, segue mantendo substancialmente o mesmo

planteamento geral do problema das relaes entre socialismo e capitalismo de Estado

como base estratgica da Nova Poltica Econmica (idem:93).
Porm, como o capitalismo de Estado sovitico enquanto um modelo destinado
a impulsionar o desenvolvimento da economia nacional por meio de recursos externos
no vingou, pois no afluram capitalistas desejosos de inverter capital nas concesses
oferecidas pelo pas sovitico, a discusso entre ambos foi se extinguindo sem provocar
maiores conseqncias prticas ou tericas. Sobretudo, porque a partir de 1921,
Bukhrin, que dera uma guinada ideolgica direita ainda no X Congresso do PC(b)R,
passou a ocupar-se mais com outros problemas concretos postos com a liberalizao
comercial da NEP, como a questo da relao campo-cidade no desenvolvimento da
economia e sobre o melhor ritmo de crescimento na reconstruo e futura expanso da
indstria estatal socialista.
No entanto, a NEP apresentada por Lenin no artigo: O imposto em espcie,
segundo Cohen (1990:159) pressupunha um retorno ao capitalismo de Estado, em que
o grande capital pblico e privado seria confrontado com elementos pequeno-burgueses
menos progressistas. Seria a nica maneira vivel de um pas agrrio fazer a transio
para o socialismo. Lenin indicava quatro formas de capitalismo de Estado existentes na
economia sovitica em 1921, as concesses, as cooperativas, a comercializao de
produtos do Estado por particulares, e o arrendamento de propriedades estatais. As
empresas dirigidas pelo Estado sovitico foram chamadas de socialistas, por Lenin. A
NEP institua as relaes de comrcio entre cidade e campo, permitindo ao campesinato
comercializar seus excedentes agrcolas de forma livre, pagando ao Estado apenas o
imposto anual devido e estabelecia uma aliana econmica e poltica segura, entre
campesinato e classe trabalhadora, para esta fase de reconstruo da economia nacional.

Era notria a constatao do agravamento da situao econmica do pas e da

corroso poltica que sofria a ditadura do proletariado, junto ao campesinato devido s
requisies foradas, que havia sido feita por Trotsky in loco, em sua viagem regio
dos Urais em 1920, j no final do perodo do comunismo de guerra. A situao com a
qual Trotsky se defrontara o obrigara a solicitar ao partido a modificao da poltica
econmica em vigor com relao ao campesinato. Sobretudo, porque a questo vital
imposta pela prpria sobrevivncia poltica da revoluo nesse momento ao partido era
a necessria manuteno da aliana operrio-camponesa.
(...) uma certa margem de liberdade econmica devia ser restabelecida
para os camponeses. Em termos claros e precisos, delineou a reforma
que era a nica capaz de solucionar o impasse em que se encontrava o
pas. As requisies de colheitas deviam ser suspensas. O campons
devia ser estimulado a cultivar, a vender os excedentes e a ter lucro
com eles (Deutscher, 1984a:530).

A NEP simbolizou o estabelecimento privilegiado, embora tardio, dessa

aliana entre a classe operria e a classe camponesa, a partir de 1921, particularmente,
com os camponeses mdios, na URSS. Especialmente, porque a NEP trouxe no bojo
dessa liberalizao das relaes comerciais entre cidade e campo, elementos e relaes
de natureza puramente capitalistas. Conquanto, os efeitos negativos que essa poltica
econmica traria no foram percebidos pelos bolcheviques num primeiro momento.
Mas, somente quando eclodiram os conflitos camponeses anti-bolcheviques nas regies
do sul da Rssia e da Ucrnia e, tambm, a sublevao militar na base naval de
Kronstadt, que ameaavam a sobrevivncia poltica da revoluo, mas que j estavam
sendo contidos pelo governo com as aes do Exrcito Vermelho. Este apoio unnime
dado a NEP por parte da maioria dos lderes partidrios no se manteve. As

divergncias suscitadas pela NEP geraram uma complexidade de opinies e de teses

diferentes, apresentadas pelas faces da oposio de esquerda no partido.
Quando, aceitando na prtica a orientao da Nova Poltica
Econmica, muitos dos prprios colaboradores de Lenin no
ocultavam sua resistncia utilizao de uma categoria como a de
capitalismo de Estado, que parecia ofuscar a natureza de classe do
Estado sovitico (Gerratana,1975:13).

O paradoxo que se descortinava para os bolcheviques da poltica econmica da

NEP, era que esta constitua uma poltica capitalista. Porm, se assim o era, o que Lenin
pretendia ao adot-la como a poltica necessria do partido? Estavam os pressupostos
que a validavam forjados em 1918, ainda presentes nessa nova realidade sovitica de
1921? Em alguns pontos, provavelmente, no. Mas, em sua totalidade a NEP mantinha
a maioria dos pressupostos centrais de 1918, ainda em plena vigncia. O motivo poltico
e ttico principal que levou o partido a adot-la consistia no fato de que a NEP
constitua uma poltica econmica que propiciava aos bolcheviques uma opo diante
do srio quadro de caos econmico do pas, que precisava urgentemente ser solucionado
com o retorno paz social advinda com o fim da guerra civil, a partir de 1921.
No nos parece acidental que Lenin formulasse a NEP enquanto uma medida
de substituio a um programa econmico de governo inexistente. Porm, necessrio,
que no pde ser preparado pela VII Conferncia do PC(b)R, em abril de 1917, pois
Lenin e Bukhrin se chocaram com relao adoo do capitalismo de Estado como
designao do governo sovitico. Este debate foi interrompido pela ecloso da guerra
civil, em 1918. Porm, Lenin formulou a NEP como uma medida ttica, uma poltica
capitalista paliativa para solucionar a questo de curto prazo da reconstruo imediata
da economia russa, no quadro de uma profunda crise internacional de expanso do

capital, que teve por pice a guerra imperialista de 1914-1918. Todavia, ele logo depois
perceberia que a realidade impunha outro ritmo e outros problemas teoria. Sobretudo,
a transformao da NEP num programa de governo de mdio prazo, enquanto poderiam
os bolcheviques elaborar um programa de governo que o partido no tinha, para dirigir
esse desconhecido processo de transio socialista, aps a falncia do comunismo de
guerra e da impossibilidade da passagem direta ao socialismo, como preconizara
erroneamente Bukhrin, entre 1918-1921.
Contudo, a passagem ao novo regime econmico no era um processo to claro
e definido durante sua implantao e suscitava muitas dvidas em todos, inclusive em
Lenin. Segundo Gerratana, no esquema do texto Acerca do imposto em espcie, existe
uma anotao que caracteriza tal atitude: "pessimismo ou utopismo? Inventrio de
foras. Sangue frio e paixo audaz". A qual, na acepo de Gerratana, seria um tipo de
caracterizao que recordaria a frmula gramsciana sobre o pessimismo da inteligncia
e o otimismo da vontade. Porm, que revelava diferenas substanciais entre nossos
autores, " um aspecto que diferencia o mtodo de Lenin do de Bukhrin" (1975:62-64).
Tal questo de suma importncia no cenrio de profundas transformaes
sociais pelas quais passavam o mundo e a prpria URSS. Alm disso, explicava as
dificuldades de Bukhrin em apreender as contradies e os desdobramentos concretos
da realidade nas questes do imperialismo e do capitalismo de Estado. Este problema
importante porque se constituiria num dos maiores obstculos ao desenvolvimento de
uma teoria da transio socialista na URSS.
Entretanto, a NEP constitua, na prtica das aes do governo sovitico, a
implantao de uma teoria da transio. Porque o partido no dispunha de uma teoria
poltica destinada etapa de passagem do capitalismo ao socialismo. Particularmente,

porque este no fora legado posteridade pelos fundadores do marxismo, e o partido

no o pde formular antes. Mas, essa alegao dos bolcheviques se torna relativamente
infundada, na medida em que se pode considerar que o livro de Lenin, O Estado e a
revoluo, no deixa de conter uma teoria do Estado, que de certa forma, expe os
elementos bsicos e necessrios para se empreender uma transio, ainda que inicial, ao
socialismo. Tanto quanto, alguns de seus elementos centrais, tambm podem ser
encontrados em O imperialismo e a economia mundial, de Bukhrin.
Embora, as formulaes de Lenin no possam ser apreendidas como conceitos
tericos solidificados na experincia prtica ou de uma sua irrefutabilidade histrica e
emprica, pois remetem ao contexto de rompimento com o reformismo e no a transio
concreta na URSS. Porm, consubstanciam um considervel aporte terico questo da
transio, como ainda, tornam-se demonstrativos da agudeza terica de Lenin e de
Bukhrin ao colocarem-se no caminho de sua elaborao conceitual e prtica. No
entanto, esse caminho de desenvolvimento de uma teoria da transio ou recuo ttico
adotado por Lenin em 1921, visava inicialmente por meio das medidas capitalistas
liberalizadoras da NEP, restabelecer as relaes diretas de troca entre a cidade e o
campo, deterioradas durante o perodo do comunismo de guerra.
Essas trocas se dariam apenas a nvel local, mas escaparam ao controle estatal e
espalharam-se pelo pas, transformando-se em liberdade de comrcio na produo
mercantil do campo. Ou seja, se transformaram em relaes puramente comerciais de
troca entre cidade e campo. Lenin visava, a partir desse retorno das relaes comerciais
capitalista, dessa circulao de excedentes agrcolas e de mercadorias da indstria
urbana, fomentar o processo de reconstruo da devastada economia do pas. A tarefa
emergencial da NEP, num primeiro momento, era afastar a fome e o desemprego urbano

e rural. Porm, estrategicamente a NEP constitua uma opo poltica e econmica de

carter ttico, conforme concebida por Lenin desde a VII Conferncia do PC(b)R em
abril de 1917, destinada a possibilitar uma reordenao de foras, por parte dos
bolcheviques, at que a revoluo internacional ocorresse num pas mais desenvolvido.
Esse um dado terico de fundamental importncia, pois levou a situar a
consolidao e o desenvolvimento da revoluo de novembro baseado apenas em uma
nica via possvel de transio ao socialismo, ao menos inicialmente. Por isso, conduz,
ainda que equivocadamente, a se excluir outras formas e alternativas que pudessem ter
existido naquela poca para os bolcheviques. Porm, a histria no deixa dvidas de
que, ao menos inicialmente, essa foi concepo que estabeleceu Lenin para viabilizar
a transio sovitica na Rssia. Tomemos como exemplo, o fato de Lenin, ainda na VII
Conferncia, afirmar, numa das resolues que apresentou ao defender a manuteno do
programa mnimo do partido, que o proletariado da Rssia, que atua em um dos pases
mais atrasados da Europa, em meio a uma enorme populao pequeno-camponesa, no
pode se propor como meta imediata a instaurao de um regime socialista. Mas, na
mesma resoluo Lenin deixa, tambm, transparecer ao discorrer sobre as primeiras
medidas para se marchar ao socialismo, que o novo regime que surgir da revoluo
no pode ser, em nenhuma medida, outra coisa seno um regime de transio, com
formas econmicas mistas e at opostas (Gerratana,1975:31).
Contudo, essas medidas, que fomentavam uma certa colaborao entre o
sistema de capitalismo de Estado e o sistema socialista nascente, no possuam o carter
de uma aliana de classes ou de um compromisso de poder. Apesar de privilegiarem-se
as relaes econmicas baseadas no capitalismo de Estado e nas relaes de produo
capitalista, no se privilegiava o poder poltico dos capitalistas como classe, que

deveriam permanecer excludos totalmente de qualquer poder poltico. Todavia, aos

burgueses capitalistas ou aos especialistas burgueses que colaborassem com o regime
sovitico se pagaria um tributo econmico, porm permaneceriam excludos do poder,
que continuaria sob o domnio da ditadura do proletariado. Sobretudo, porque essa
proximidade econmica que o capitalismo de Estado estabelecia com o socialismo no
significava que estes dois elementos se convertessem num bloco homogneo do novo
regime de transio socialista, na acepo de Gerratana (1975:39).
Da mesma forma, devemos recordar que as discusses travadas entre Lenin e
Bukhrin a respeito da adoo da categoria de capitalismo de Estado na designao do
Estado sovitico, que se estenderam de 1917 at 1921, implicavam tambm diretamente
a questo da formulao e da aplicao de uma poltica econmica para o pas. O que,
no entanto, acabou adiado devido ecloso da guerra civil, em 1918. Mas, essa poltica
econmica retomada, em parte, trs anos depois por Lenin, por meio da adoo das
novas medidas da NEP. O que pretendemos aqui demonstrar que esta, em parte, fora
concebida anteriormente como uma poltica estrategicamente articulada a um processo
de revoluo internacional. Porm, que em 1921, quando da adoo da NEP e da
publicao do texto Acerca do imposto em espcie, esta revoluo internacional j no
se encontrava mais na ordem do dia.
Por isso, apesar de Lenin manter em linhas gerais o seu anterior arcabouo
terico, o atualizou ao perodo de paz que se iniciava e incluiu novos apontamentos
diante do esgotamento do fluxo revolucionrio internacional. Dentre seus textos,
destacamos Informe sobre as tarefas imediatas do pode sovitico, apresentado em 29 de
abril de 1918, ao Comit Executivo Central do Sovit de toda a Rssia, publicado no
Pravda e no suplemento 85 do Izvestia em 29 de abril, e o artigo A propsito do

infantilismo de esquerda e do esprito pequeno-burgus, publicado no Pravda em 9,10 e

11 de maio de 1918, como os textos que melhor fundamentam e sintetizam a sua teoria
da transio ao socialismo.
Neste ltimo, Lenin defende que nas condies do pas o caminho da transio
passava pelo capitalismo de Estado. Porm, salientava que o fundamental era conhecer
a formao econmico-social russa especfica, na qual, conviviam cinco tipos diferentes
de modos de produo: economia camponesa patriarcal; pequena propriedade mercantil,
ou a maioria dos camponeses que vendem cereais; capitalismo privado; capitalismo de
Estado e socialismo. Conquanto, segundo essa concepo de Lenin, por meio do
capitalismo de Estado, com o controle do Estado operrio, dever-se-ia lutar contra a
pequena produo mercantil, contra a pequena produo patriarcal, estas sim, inimigas
do socialismo (Lenin apud Bertelli,1987:99)
O importante a assinalar que at este momento, 1918, Lenin j sistematizara
sua teoria da transio, formulada sobre as condies histricas concretas do pas, por
isso, aps o fim da guerra civil, retomou estas suas posies no artigo Sobre o imposto
em espcie, embora, j no insistisse tanto na interligao com o desenvolvimento de
uma revoluo internacional europia, ao adotar a NEP. Todavia, sem esquecer-se de
que as medidas econmicas da NEP produziriam diversas contradies, pois no
conjunto da economia sovitica coexistiriam forosamente dois modos de produo
antagnicos, o capitalista e o socialista. Segundo Lenin caberia a estes dois sistemas
profundamente contraditrios, em ltima instncia, auxiliar a produzir as condies para
o surgimento das novas formas embrionrias de transio ao socialismo. Sobretudo,
porque para este, a concretizao prtica dessa primeira etapa de transio se

constituiria de uma serie de tentativas, de acertos e de erros, num processo que levaria
dcadas para se atingir de fato o socialismo.
Entretanto, a difcil e tensa fase econmica e poltica enfrentada pelos
bolcheviques entre os anos de 1918 at 1921, repleta de sublevaes camponesas e
conflitos com o operariado, conduziu ao estabelecimento de algumas orientaes novas
ao partido. No aspecto econmico esse X Congresso do PC(b)R, depois de estudar, de
analisar as propostas apresentadas por delegados proletrios e camponeses e de debater
detalhadamente a grave situao econmica em que se encontrava o pas, concluiu pela
necessria substituio do antigo sistema de cotizao do comunismo de guerra pelo
sistema de recolhimento do imposto em espcie, como tambm, instituiu a circulao de
mercadorias. Ou seja, por meio da aprovao da maioria dos delegados presentes ao X
Congresso, a mudana da poltica econmica proposta por Lenin foi ratificada,
deixando o defensivismo do perodo do comunismo de guerra baseado no sistema de
cotizao e adotou a formulao leniniana da Nova Poltica Econmica - NEP, que
passava ento, a vigorar como o novo sistema econmico do pas e da nova federao
de naes soviticas que se estava erigindo.
Lenin propunha mudar a velha base produtiva herdada do czarismo e
estabelecia mediaes entre a estrutura econmica e a superestrutura ideolgico-cultural
que iniciava a transformao do pas. Sobretudo, porque essa totalidade social em
construo s se tornaria socialista tendo por pressuposto a elevao do
desenvolvimento do processo civilizatrio capitalista, at que pudesse a partir dessa
base cultural solidificada realizar sua superao. Contudo, ainda restavam desconfianas
no partido e por parte de Bukhrin, quando a NEP foi reapresentada em 1921. Segundo
Lenin revestia-se de suma importncia compreenso da questo do desenvolvimento

econmico que se procedesse delimitao precisa das estruturas scio-econmicas que

coexistiam entrelaadas na economia sovitica, para que nela se pudesse intervir.
Por isso, em primeiro lugar, havia destacado Lenin o predomnio da economia
patriarcal, ou seja, da imensa economia camponesa natural no pas. Em segundo
destacara a pequena produo mercantil, ou da maioria dos camponeses; em terceiro,
realara o capitalismo privado; em quarto, o capitalismo de Estado; e em quinto,
apontara a existncia da economia estatal socialista. Embora, classifica-se essa ltima,
como setor socialista da economia nacional, pois as empresas estatais eram ento,
juridicamente propriedades do Estado sovitico. Todavia, as classificava assim, no por
que tinham desempenho socialista na definio de novas relaes sociais de produo
ou de distribuio entre os trabalhadores dos produtos ali produzidos, mas apenas por
que, de fato, pertenciam ao aparelho de Estado.
Indicando assim, que proceder a anlise superficial da economia sovitica seria
um grave erro, ao qual, o partido no poderia incorrer. Sobretudo, porque mostrava
como pano de fundo desse cenrio nacional, a importncia da necessria manuteno e
aprofundamento da aliana poltica com o campesinato. Em sua anlise, predominavam
as estruturas scio-econmicas patriarcal e a produo mercantil camponesa (Bambirra,
1993:83), que impunham outra relao com o campesinato. Implicando, portanto, na
adoo de um desenvolvimento econmico que no se chocasse com os interesses dos
camponeses. Lenin explicava, que no pas dominava o elemento mercantil, pois o
campons no produzia s para subsistncia, mas tambm para vender o excedente no
mercado. Por isso, ao situar a luta principal a ser travada entre estruturas scioeconmicas dizia " a luta da economia mercantil contra o capitalismo de Estado e
contra a propriedade socialista" (Gruppi,1979:207). Portanto, ser baseado nesta

formao econmico-social25 que transcorrer o processo de desenvolvimento da

primeira etapa de transio, sob a gide do capitalismo de Estado, como forma de
governo da ditadura do proletariado.
Contudo, o importante que por meio da NEP - Nova Poltica Econmica, o
governo substitua o sistema de cotizao, pelo recolhimento de impostos em espcie.
Dessa forma, Lenin atendia aos reclamos dessa maioria camponesa da populao
visando restaurar a convivncia pacfica entre as classes sociais. Porm, foi isso que
"determinou a nova base econmica da aliana operrio-camponesa e a passagem do
comunismo de guerra a NEP" (Katorguine,1987:124). Nessa concepo, o aspecto
fundamental estava na questo da manuteno da aliana com o campesinato e do poder
poltico proletrio. Tanto, que se pode dizer, corroborando a opinio de Katorguine, que
para Lenin trava-se de realizar profundo ajuste das atividades do governo e da atuao
do partido, segundo uma correta avaliao das correlaes de classe na URSS e noutros
pases.
Essa avaliao de Lenin possibilitava aos bolcheviques se adequarem s crises
econmicas e polticas que enfrentavam, como ainda aos problemas que surgissem
durante a transio, mesmo de forma paulatina. Desta forma, os bolcheviques poderiam
durante longo perodo histrico preservar o poder poltico da ditadura do proletariado.
Entretanto, a NEP institua alm desse retorno do comrcio local, uma regulao sobre
todo o gerenciamento administrativo da economia; como autorizava o funcionamento de
pequenas e mdias empresas privadas. A NEP institua, tambm um banco nico que
centralizava todos os depsitos, os emprstimos e crditos, como ainda autorizava a
abertura de empresas de capital misto e fuses, concesses, arrendamentos e aluguis de

25

Cf. Sereni, E. La categoria de formacion economica y social. Col. R n 26 Mxico: Roca, 1973, p.9-84.

empresas, trustes, minas, florestas, jazidas de gs e campos petrolferos a capitalistas

privados fossem russos ou estrangeiros.
Todavia a NEP, tambm institua uma medida fundamental restaurao da
lgica perversa do capitalismo e, portanto, nefasta futura edificao do socialismo,
que era o retorno das relaes assalariadas tanto no campo como nas cidades. A NEP
em realidade estabelecia um vigoroso monoplio governamental sobre o comrcio, as
relaes exteriores, os transportes, as comunicaes, o sistema de crdito etc. Segundo
Bertelli (1999), a NEP, pressupunha uma maior abertura da economia local, visando
fomentar o comrcio entre cidade e campo, tentando suprir a falta de gneros nas reas
urbanas num primeiro momento. Entretanto, comportava indiretamente uma forma de
generalizao, que por sua natureza, tenderia a se desenvolver em escala pelo pas.
Na avaliao dos conservadores a liberalizao capitalista que Lenin adotar
por meio da NEP, ainda que sob controle do capitalismo de Estado e da ditadura do
proletariado, significava um retrocesso poltico dos bolcheviques e da revoluo de
novembro de 1917. Essa viso se mostrou um equvoco ttico da propaganda burguesa,
pois a primeira formulao terica de Lenin sobre a NEP deu-se em meados de 1918,
tanto que seus textos do perodo contm a maioria das medidas adotadas em maro de
1921. Embora, a NEP tenha sofrido atualizao de Lenin devido aos problemas que
emergiram ao fim da guerra civil, como tambm, por causa das modificaes tcnoprodutivas na base tcnica da indstria, devidas substantiva reorganizao do sistema
capitalista aps a guerra imperialista, fomentadas por meio das sucessivas inovaes
tcnico-gerenciais.
Porm, por isso atribuir um carter reformista NEP, seria ignorar a situao
histrica sovitica e mundial em meio a qual, revoluo buscava se solidificar. No

entanto, o propsito principal de Lenin com a NEP era estabelecer um outro tipo de
relao econmica, poltica e cultural com o aliado estratgico do proletariado na
execuo e consolidao da revoluo, o campesinato. Por isso, uma das maiores
dificuldades para o cumprimento das tarefas construtivas da transio enfrentada pelo
governo sovitico residiu na questo agrria. Na economia sovitica o grosso da
produo da economia rural tinha por base o campesinato. Portanto, qualquer alterao
na agricultura afetava o conjunto da populao do pas, na poca constitudo por cerca
de 140 milhes de habitantes, dos quais mais de 90% eram camponeses.
Para abolir as classes necessrio, antes de tudo, derrotar os
latifundirios e os capitalistas. Essa parte de nossa tarefa j
foi realizada, mas apenas uma parte, e alm disso no a
mais difcil. Para abolir as classes, preciso, em segundo
lugar, suprimir a diferena entre obreiros industriais e
camponeses, e transform-los todos em trabalhadores. E isso
no pode ser feito de repente. uma tarefa muitssimo mais
difcil e levar necessariamente muito tempo. um
problema que no se pode resolver com a derrocada de uma
classe. S poder resolver-se mediante a reorganizao de
toda a economia social, mediante o passo da pequena
produo mercantil individual e isolada para a grande
produo social. Essa transio ser, por fora, extraordinariamente lenta. (Lenin apud Bambirra,1993:81).

Para Lenin o capitalismo de Estado era, o capitalismo que temos de organizar

dentro de certos limites (Lwy,1972:225). Portanto, isso significava, naquela situao
de devastao da economia da URSS, um recuo estratgico no avano ao socialismo,
defendido por Lenin, desde a adoo da NEP. Portanto, o retorno para uma poltica
econmica capitalista, mas dirigida por um governo do proletariado, visava para ele,
primeiramente reconstruir a economia dizimada por duas guerras, a imperialista e a

civil. Todavia, necessrio ressaltar que a terica leniniana de transio no se baseava

s na implantao de mudanas na infra-estrutura econmica. Ele queria, tambm,
transformar ou, mais precisamente, civilizar a superestrutura dessa sociedade sovitica
em conformao. Essas modificaes, dialeticamente ao serem implantadas na infraestrutura produtiva, ao mesmo tempo, repercutiam na e sobre a superestrutura culturalideolgica que as implantava e vice-versa, num imbricamento intrnseco.
Repercutiam, todavia, numa superestrutura, sobre a qual, se assentavam as
bases mais profundas do partido e do Estado sovitico. Denotando assim, uma transio
teorizada de forma processual em trs ou mais etapas distintas, das quais, a primeira,
levaria reconstruo das relaes capitalistas de produo, comrcio, concesses e
cooperao. Porm, possibilitaria fortalecer a aliana operrio-camponesa, e manter a
hegemonia poltica sob direo centralizada do capitalismo de Estado, por meio do
governo da ditadura do proletariado. Portanto, a sociedade e o Estado proletrio seriam
ento, conformados a partir da atuao poltica da superestrutura cultural e ideolgica,
produzida por meio de relaes conflitantes como o capitalismo de Estado, na
economia, e pela aliana proletrio-camponesa e a ditadura do proletariado, na rea da
poltica.
Todavia, estas seriam aes de governo instrumentalizadas sobre as condies
que seriam dadas pelas relaes de produo capitalista na infra-estrutura, em via de
transformao processual ao socialismo. Destacando-se dentre estas, os processos de
fuso industrial e de cartelizao e trustificao, como tambm, a intensificao da
centralizao gerencial, da valorizao salarial dos tcnicos burgueses, da adoo das
novas tcnicas taylorista e fordista, e de relaes salariais por meio de pagamento por
peas produzidas e por execuo de tarefas. E, ainda, por meio da instituio de um

programa de seguridade social, de relaes entre os sindicatos que funcionariam como

correias de transmisso entre os rgos de poder estatal, os trabalhadores e os cartis
patronais privados etc.
Esse conjunto coexistiria forosamente com as medidas socialistas da ditadura
do proletariado, com a adoo do controle operrio da produo, a contabilidade e a
centralizao bancria e creditcia. Lenin desejava, tambm, criar as condies, por
meio das quais, mediante um longo processo tcnico-cultural se poderia elevar o padro
educacional e civilizatrio do proletariado e do campesinato, adequando-os assim, s
novas exigncias desse estgio de socializao requerido pela transitoriedade socialista.
Decorrendo assim, a partir da necessria relao de aprimoramento dos graus de
desenvolvimento tcnico-cultural atingidos na sociedade capitalista nesse processo de
sua superao consolidao do socialismo, pelas massas proletrias e camponesas,
quando superam historicamente a diviso social do trabalho manual e intelectual, e se
finda ento, essa primeira etapa da transio.
Somente assim, se poderia na URSS erigir uma superestrutura ideolgica e
cultural socialista, fortalecida pela infra-estrutura econmica, industrial, militar e
culturalmente mais desenvolvida, e iniciar a transio ao comunismo. Por isso, quando
essa nova superestrutura, engendrada pelas fases processuais anteriores, estivesse
concretizada e amadurecida, o Estado proletrio iniciaria a transio definitiva ao
comunismo, cumprindo sua mais importante tarefa, realizar a auto-dissoluo do
aparelho de Estado na sociedade dos produtores independentes associados, como j
apontavam Karl Marx, Friedrich Engels e como aponta Istvn Meszros. Porm, tudo
isso hoje nos parece soar como uma idealizao vaga e despropositada, pois quase nada

disso ocorreu historicamente na URSS, cujo caminho escolhido para a sua transio foi
muito diferente daquele teorizado por Lenin, entre 1918-1921, ao formular a NEP.
Entretanto, para Lwy, essa conjuntura de caos econmico que o pas vivia,
no impediu que as posies polticas fossem aclaradas e algumas delas modificadas.
Como o fez Bukhrin, que evolui de suas antigas concepes de comunista de esquerda
e pode, a partir da aproximao terica com Lenin, descobrir novas expectativas
tericas, como se nota no artigo La reorientacin de la poltica econmica, escrito entre
junho e julho de 1921.
(...) el socialismo pleno se desarrolle a partir de la NEP, de sus propias
leyes econmicas. La gran industria estatal se ira conviertiendo em el
factor

dominante.

El

capitalismo

estatalmente

tolerado,

las

concesiones y el arriendo de fbricas, robusteceria tambim el estado

socialista, porque solo una parte de la plusvala iba a parar a los
capitalistas, mientras que el resto desembocaba en el sector socialista
de la economia a travs de los impuestos y de los derechos de
arriendo. Una vez que el estado socialista se hubiera consolidado
suficientemente, sometera los pequenos productores a la gran
industria y los transofrmara paulatinamente em cooperativistas, sin
utilizar mdios coactivos extraeconmicos, sino mediante el tractor, la
luz elctrica, las mquinas agrcolas. Nuestro capitalismo de estado
agonizar com toda paz. (Bukhrin apud Lwy, 1973:179).

No entanto, no ocorreu o mesmo com seu ex-amigo de faco, o economista e

comunista de esquerda Evigne Preobrasjensky, que reforou suas posies polticas,
aps Bukhrin ter alterado as suas, ao desenvolver uma tese contrria. Preobrasjensky
formulou a teoria da inevitabilidade da agudizao da luta de classes pela NEP, pois
sobre sua base se desenvolveriam simultaneamente relaes capitalistas e um processo
socialista. Privilegiando assim, o confronto com o campesinato, ao invs de aprofundar
a aliana operria-camponesa, anteriormente estabelecida por Lenin.

En

el

campo,

el

florecimiento

econmico

acarreara

uma

diferenciacin: uma parte del campesinato se desarrollara hasta

convertise em farmers` a la norteamericana, mientras que el resto se
empobreceria y caera bajo la influencia de los farmers`. Em la
ciudad se constituiria uma nueva burguesia comercial e industrial,
vinculada com los farmers` a travs del comercio el capitalista
extranjero atrado mediante concesiones se aliaria com la nueva
burguesia. El estado sovitico subsititra como uma isla socialista em
mdio de esse capitalismo creciente. Tamim la isla crecera, en parte
por sus propios mdios em parte por su absorcin de parte de los
crecientes benefcios burgueses. Las ganncias derivadas del
monoplio del comercio exterior, de la emisin de papel-moneda y del
comercio estatal seran otros mdios ms para robustecer el
crecimiento de la isla socialista. Aparte de en el terreno de la gran
industria, la isla socialista se reforzara tambim en el campo mediante
la constitucin de grandes empresas agrcolas estatales y mediante la
roturacin de nuevas tierras de cultivo. (Preobrasjensky apud Lwy,
1973:179-180).

Nesse cenrio econmico conturbado a tese de Preobrasjenky e a liderana

carismtica de Trotsky tiveram o efeito de servir como fator aglutinador das faces de
oposio no partido, reagrupando os comunistas de esquerda e a oposio operria,
num s bloco de oposio contra as polticas da NEP. Bukhrin, que j havia
empreendido uma guinada terica e ideolgica direita, colocando-se politicamente ao
lado de Lenin no X Congresso do PC(b)R, no se somou a este bloco oposicionista.
Em torno da figura maiscula de Trotski foram se agrupando os
comunistas de esquerda (...) e a oposio operria, a fim de
contestar os caminhos seguidos pela NEP. O mais notvel terico
desse grupo heterogneo foi Preobrazhenski. Sua argumentao
indicava que na Rssia sovitica conviviam um setor industrialsocialista, sem uma pondervel acumulao capitalista originria (mas
que contava com o poder poltico), e um setor agrrio-capitalista em
desenvolvimento. O respaldo para o arranque da industrializao

autosustentada da Rssia poderia vir do exterior, em caso da vitria da

revoluo socialista em pases como a Alemanha ou de investimentos
do capital imperialista, o que tiraria o carter socialista da revoluo.
Dessa forma, a nica possibilidade de fazer avanar a industrializao
e a transio socialista seria a expropriao dos recursos gerados no
setor agrrio-capitalista.(Lwy,1973:179-180)

A publicao da tese da acumulao socialista primitiva, defendida por

Preobrasjensky, provocou uma profunda reao terica e poltica da parte de Bukhrin,
talvez at mesmo, fosse uma reao de ordem tico-moral. Bukhrin, segundo Lwy
(1973:181), se colocou como objetivo preciso impedir esse tipo de reao socialista e
indicar caminhos e possibilidades para encontrar uma sada suportvel das dificuldades
postas edificao de uma economia socialista num pas industrialmente pouco
desenvolvido. Para ele parecia absurda a idia de expropriar os camponeses para
subsidiar o desenvolvimento estatal socialista da industria pesada. Embora, num ponto
Preobrasjensky e Bukhrin convergiam em suas concepes econmicas sobre o futuro
desenvolvimento da economia sovitica, que deveria provir do campo o capital a ser
aplicado na restaurao econmica em geral e para o crescimento da industrializao
socialista estatal. Porm, as formas para essa inverso de capital que tornavam
distintas as suas teorias sobre a industrializao sovitica.
Sobretudo, porque Bukhrin tinha profunda conscincia das possveis
conseqncias negativas que implicaria URSS adotar essa tese defendida por
Preobrasjensky, pois geraria a supercentralizao e o crescimento descomunal do
aparato burocrtico estatal, concentrando assim, muito mais poder nas mos dos
burocratas do partido e do Estado, como tambm, poderia levar o pas a uma nova
guerra civil, com a intensificao da luta de classes no campo. Esta discusso teve
importncia acentuada no amadurecimento terico de Bukhrin e marca a sua definitiva

vinculao ideolgica ao grupo de Lenin e a sua adeso s polticas da NEP. Porm,

este foi um dos perodos mais decisivos j vividos at ento pelos dirigentes da jovem
revoluo de novembro.
No entanto, preciso lembrar que neste mesmo perodo, entre 1918-1921, se
delineia a construo do Komintern, como rgo mximo de representao da esquerda
mundial, que exerceu muito peso poltico e forte influncia terica sobre o PC(b)R,
como tambm, nos demais partidos comunistas do mundo. Ainda, durante a sua
construo, Bukhrin exerceu um papel importante como um de seus organizadores.
Sobretudo, aps 1921, com a consolidao do Komintern, quando passou a exercer um
papel terico de peso internacional preponderante nas formulaes e deliberaes que
dali pretendiam guiar o movimento operrio internacional rumo revoluo mundial.
Devemos ressaltar que seria impudncia e um grave equvoco terico negar o
papel fundamental que as grandes polmicas travadas no seio do Komintern tiveram na
elaborao de uma teoria de transio ao socialismo de Bukhrin. A sua formulao
terica sobre a transio nunca esteve distanciada das anlises econmicas conjunturais
e estratgias polticas que ali elaborou, seja sobre o cenrio da relativa estabilizao do
capitalismo europeu e mundial ou de outras questes como a revoluo chinesa. Ao
contrrio, ressalta-se a centralidade que assume o internacionalismo durante um vasto
perodo em seu pensamento e a importncia que teve no seu amadurecimento intelectual
e poltico.
No entanto, necessrio apreender a interligao terica subjacente no
pensamento de Bukhrin, que tambm havia no de Lenin, que vinculam a revoluo
proletria e a transio socialista, particularmente, na URSS, revoluo mundial,
quando a questo da construo do socialismo num s pas ainda comeava a germinar,

pois isto ser um marco constante no pensamento bukhariniano. Portanto, ser nesse
novo cenrio social, poltico e econmico, com a intensificao do processo de lutas
entre as vrias faces bolcheviques que Bukhrin deixar de ser um mero co-adjuvante
na poltica sovitica e iniciar, de fato, sua ascenso ao poder e defender a elaborao,
a partir das teses herdadas de Lenin, de uma futura via de transio ao socialismo na
URSS por meio da NEP, que passar a aprofundar aps 1921-1922. Todavia, que se
dar agora sem a predominncia do sistema de capitalismo de Estado, porm, isto j
constituiria um outro estudo que foge ao contexto deste trabalho.

Consideraes finais

O trabalho de desenvolvimento desta pesquisa possibilitou a abertura de novos

conhecimentos cientficos e metodolgicos, como tambm, gerou muitas expectativas e
satisfaes. Contudo, o mais importante que dela se revelou, por meio do gradual
desvendamento do pensamento de Nikolai Ivanovitch Bukhrin, foi ter nos apontado
algumas sugestes crticas e ter aberto caminhos novos para que se possa empreender a
atualizao das importantes questes tericas sobre as quais o autor se debruou em seu
contexto histrico. Buscando fugir aos esteretipos pr-fabricados pela historiografia
oficial stalinista na URSS e pela historiografia ocidental conservadora, conseguimos
enxergar nas reflexes de nosso autor um homem profundamente comprometido com o
internacionalismo, o movimento operrio e com os ideais do marxismo. E, sobretudo,
com a busca de respostas aos problemas concretos e tericos cruciais que foram postos
ao mundo do trabalho pelas condies polticas, sociais, culturais e econmicas
impostas pelo sistema capitalista em seu tempo.
Bukhrin jamais fugiu a sua tarefa como intelectual orgnico do proletariado e
empenhou-se, tanto em formular conhecimentos e teorias que pudessem responder aos
anseios de libertao da classe operria e camponesa mundial, que chegou a transpor as
fronteiras da teoria marxiana. Imiscuindo-se pelos campos da sociologia burguesa
moderna em busca de inovaes tericas que auxiliassem-no na compreenso da
complexa sociedade capitalista, em sua fase imperialista do incio do sculo XX, ele
almejava descobrir os meios que permitissem a sua derrocada revolucionria. Assim,
no se eximiu de ter cometido, por isso, diversos equvocos polticos, metodolgicos e
tericos, mas jamais deixou de acreditar, como Marx, Engels e Lenin, que seria do

legado da cultura humana em seu conjunto que surgiriam as respostas necessrias

libertao da explorao do homem pelo homem, por meio do trabalho.
Em seu primeiro trabalho de flego A economia poltica do rentista: crtica da
economia marginalista, Bukhrin desenvolveu uma crtica metodolgica profunda sobre
as teorias econmicas burguesas modernas. Ele conseguiu refutar, baseado em Marx, os
mtodos das trs principais escolas econmicas burguesas europias e desmontar toda a
estrutura da teoria que sustentava a economia marginalista. Inferindo tambm o
importante papel dos estratos rentistas na conformao do capital financeiro e as suas
implicaes scio-polticas, em detrimento da produo social. Pode-se dizer que sua
teoria embasa os principais aspectos que atualmente ainda norteiam as questes da
financeirizao da riqueza e da hegemonia do poder global imperialista das elites do
capital financeiro.
Da mesma forma, em uma de suas obras mais conhecidas no Ocidente, A
economia mundial e o imperialismo, Bukhrin formulou sua original teoria sobre o
imperialismo capitalista que ajudou a transform-lo num dos mais importantes tericos
marxistas de seu tempo. Baseado nas mudanas observadas no sistema capitalista, em
sua fase monopolista, pde concluir que o imperialismo se constitua numa categoria
que possua carter intrnseco de inevitabilidade histrica e numa poltica necessria do
capital financeiro, que mantinha as colnias e pases perifricos ligados mesma lgica
da explorao, que estavam submetidos durante o perodo colonial. Porm, ele provou,
tambm, que o capitalismo imperialista utilizava parte do lucro diferencial resultante da
produtividade superior das indstrias e da renda de cartel obtidos com a explorao das
colnias e de seus povos, visando fomentar a diviso entre o proletariado europeu. Ao
pagar melhores salrios a uma parcela de trabalhadores, esta se tornava uma

aristocracia operria privilegiada dentre o moderno proletariado, de cunho reformista e

social-patriota que passava a defender a guerra imperialista. Enfraquecendo assim, o
movimento operrio-sindical e os partidos social-democratas e socialistas da poca.
Outro aspecto importante desta sua teoria do imperialismo foi a elaborao que
fez acerca do papel do Estado moderno no capitalismo. Ele inferiu que a partir das
transformaes ocorridas no mercado interno com a monopolizao da economia e da
fuso ou desaparecimento das pequenas empresas, a concorrncia deu lugar formao
de poderosos cartis, oligoplios e trusts capitalistas. Enquanto, no mercado mundial, a
crescente competitividade inter-imperialista levou os Estados nacionais a adotarem
medidas protecionistas para proteger a sua indstria e mercados nacionais. Mas, o fato
central que Bukhrin descobre o carter centralizador e intervencionista que o Estado
burgus moderno assumiu em sua nova configurao capitalista imperialista.
Para nosso autor, o Estado deixou de ser mero regulador da vida econmica e
passou a intervir diretamente nela para defender seus prprios interesses, pois se tornou,
ele tambm, um scio e parceiro dos grandes cartis e trusts capitalistas. Bukhrin
indica, tambm, que essa conexo e a fuso dela decorrente entre o Estado e os grandes
grupos oligopolsticos produziu o surgimento dos gigantescos trusts capitalistas de
Estado. Nessa perspectiva o Estado, corroborando Marx, passou no s a se materializar
num ente intervencionista e regulador do mercado nacional, mas tambm a defender a
verdadeira conformao poltica e econmica dos interesses da classe dirigente do pas,
tornando-se o prprio comit de negcios da burguesia.
Portanto, no foi difcil para Bukhrin, a partir dessa anlise, concluir que
naquele momento estava ocorrendo na Europa, no Japo e nos Estados Unidos uma
redefinio do papel do Estado burgus moderno e uma reorganizao dos mercados

internos que extravasava toda a sua competio para o mercado mundial, enquanto se
monopolizavam as economias nacionais por meio da fuso dos trusts capitalistas em um
s e colossal trust capitalista de Estado, personificado no prprio Estado. As suas teses
sobre o desenvolvimento e a organizao da economia capitalista, com base em estudos
de Hilferding, e sobre o capitalismo de Estado, baseada no modelo junker-alemo,
demonstravam exatamente isso, que a centralizao de todas as atividades econmicas e
polticas estavam sendo concentradas nas mos do aparelho de Estado burgus.
Todavia, a anlise bukhariniana da crise monopolista e, conseqentemente, da
guerra imperialista entre 1914-1918, embora, padecesse de um padro harmnico e
fechado, mesmo assim foi capaz de intuir no horizonte o advento da revoluo social,
cujas condies materiais objetivas j se conformavam. Obviamente, nesse sistema
mundial imbricado e todo integrado em suas partes, o mercado mundial descrito por
Bukhrin, a acirrada competio econmica e comercial, o protecionismo estatal e o
elevado desenvolvimento tcnico atingido pelas foras produtivas, geravam a
agudizao dos conflitos e a iminente exploso do invlucro do sistema capitalista,
como Marx havia assinalado em O Capital.
Por antever isso, ele teve condies tericas de aperceber-se no s de que a
conflagrao de uma guerra entre os pases imperialistas era iminente, mas tambm de
que uma revoluo social poderia se dar na Rssia czarista. Embora, o mais provvel
fosse que ela acontecesse na Alemanha mais industrializada e com um proletariado
melhor organizado e mais atuante politicamente por meio de seus partidos socialdemocrata e socialista. Foi esse fato que permitiu que Bukhrin, depois, em 1917,
apoiasse junto ao partido os planos de Lenin, de uma preparao militar e poltica, por
parte dos bolcheviques e das massas trabalhadoras para se empreender a revoluo

socialista de novembro visando tomar assim o poder, aps a revoluo liberal-burguesa

de fevereiro que destituiu o czarismo, na Rssia.
No entanto, um outro fato tambm importante a ser realado que nessa obra
Bukhrin comeou a inserir um dado novo em suas pesquisas: o descobrimento do papel
que assumia nas colnias e pases perifricos o campesinato com relao explorao
capitalista imperialista e das lutas por emancipao colonial e independncia poltica
nacional. Imbudo de um equvoco terico que pregava que o desenvolvimento e o
progresso civilizacional se dariam por meio da industrializao moderna burguesa, a
ortodoxia economicista marxista vulgar via at ento na classe camponesa um mero
obstculo evoluo social e a revoluo socialista.
Porm, isso os levava a entender que a sociedade tinha que seguir etapas em
seu desenvolvimento, uma sendo mecanicamente superada aps a outra, at chegar
modernidade industrial capitalista. Por isso, nessa concepo a revoluo social numa
sociedade pr-capitalista ou feudal somente poderia ocorrer por meio de uma revoluo
de carter burgus, que realizasse as tarefas progressistas com a passagem para um
sistema social de produo econmica capitalista e sepultasse o atraso milenar dessa
sociedade. No sendo, portanto, possvel assim se conceber uma revoluo social que
prescindisse desse esquematismo e que atribusse ao campesinato qualquer papel
protagnico nela, pois este caberia apenas ao proletariado fabril moderno. Foi com essa
viso equivocada acerca da revoluo que exatamente Bukhrin teve de se defrontar e
tentar encontrar uma sada terica que no arranhasse o arcabouo terico marxiano.
A soluo que ele apresentou foi a sua interessante teoria das relaes entre a
Cidade- Mundo e o Campo-Mundo, na qual, a cidade simboliza os pases desenvolvidos
imperialistas e o campo a periferia do planeta, composta pela colnias e pases pobres

do terceiro mundo. Bukhrin se d conta de que no mundo de seu tempo s existe uma
pequena parte industrializada e desenvolvida, enquanto a maior parte constituda por
massas camponesas que ainda vivem da agricultura e em sociedades de economia prcapitalistas ou com fortes traos arcaicos da feudalidade. Nessas sociedades onde ainda
imperavam a tradio, os milenares costumes e a mera sobrevivncia econmica
individual ou familiar o capitalismo no havia se desenvolvido e os camponeses
detinham a maior fora poltica, embora nem sempre soubessem disso.
, sobretudo, na predominncia do papel poltico que atribui ao campesinato,
se conscientizado para tal, que Bukhrin percebe a necessidade de uma colaborao
mais prxima entre o proletariado mundial e as massas das colnias e pases pobres. O
internacionalismo para ele seria nesse momento esse caminho que aproximaria a socialdemocracia das massas camponesas e as ajudaria a se libertarem do jugo imperialista
colonial. Mas, mesmo assim, sua viso ainda no est muito clara sobre a importncia
destas foras para a revoluo mundial, ele as entende apenas como foras auxiliares e
no lhes admite tambm um papel protagnico na revoluo.
Porm, esta sua teoria ser posteriormente aprimorada por ele, pois nesse
momento ainda distorce a sua anlise a viso que herdou de Rosa Luxemburgo por meio
de Karl Radek sobre a autodeterminao nacional na fase imperialista, dificultando sua
elaborao sobre o papel destinado classe camponesa na revoluo socialista. Desta
forma, podemos deduzir quer a elaborao sem aprofundamento dessa sua teoria o
levou, tambm, a apoiar as requisies foradas durante o perodo do comunismo de
guerra na Rssia sovitica, a partir de 1918. Assim como a incorrer entre 1918-1920
numa teorizao sobre a transio direta ao socialismo que concebia os camponeses
como meros fornecedores de produtos agrcolas e primrios s cidades e populaes

urbanas, cujo carter constitua uma forma opressora de explorao e dominao de

classe, pois a classe camponesa no interior desta relao, encontrava-se sujeitada
administrativa e militarmente ditadura do proletariado.
Alm disso, esta transio direta ao socialismo se constituiu num dos maiores
equvocos tericos proposto por Bukhrin, pois a nacionalizao da economia, a diviso
das terras, a centralizao de toda a produo e a distribuio de produtos populao
no bastam para caracterizar a existncia de uma sociedade socialista ou comunista.
Sobretudo, porque o seu erro foi no perceber que no existiam as condies concretas e
objetivas nos planos social, cultural e econmico para um salto qualitativo to grande
num pas isolado, arruinado economicamente e em meio a uma guerra civil. No
apenas a vontade poltica capaz de determinar essa transio. O socialismo pressupe a
diviso igualitria de bens e propriedades numa sociedade em que existam riquezas,
aliada a alta capacidade produtiva e tecnolgica, mas no numa sociedade agrria feudal
sem desenvolvimento e arruinada economicamente.
Porm, no incorramos no mesmo erro mecanicista vulgar, acreditando que no
possa ocorrer revoluo numa sociedade pr-capitalista, pode. Mas, trata-se de ter
conscincia de que esta ter um desenvolvimento compatvel com suas condies
econmicas e culturais. Por isso, demorar mais tempo para atingir o socialismo que
uma sociedade j industrializada e culta, se o conseguir, pois sem elevada capacidade
tecnolgica e produtiva a produo de riquezas tambm ser muito pequena, podendo se
constituir num obstculo no mdio prazo consolidao da revoluo. Especialmente,
se a revoluo se der num pas isolado e cercado militarmente pelo imperialismo
capitalista burgus, como foram os casos da URSS, da China e do Vietn, para citar
algumas, pois a transio ao socialismo s pode materializar-se no plano mundial.

Contudo, sua teoria das relaes Cidade-Mundial e Campo-Mundial, depois da

revoluo de novembro na Rssia, passou a ter uma outra perspectiva sobre a atuao
do campesinato, pois este constitua a maioria da populao e teve papel fundamental
para o sucesso da revoluo urbana por meio da revoluo espontnea que promoveu no
campo. Esta revoluo no campo, talvez possa explicar, em parte, o porqu da pequena
resistncia militar liberal burguesa encontrada nas cidades quando da tomado do poder
pelo partido bolchevique. Alm disso, a sua teoria, agregada a percepo da necessidade
da reconstruo do pas e ao refluxo do movimento revolucionrio internacional, pode
ser utilizada ainda para explicar tambm a radical transformao e converso de
Bukhrin, que passou de comunista de esquerda em 1918, ala direita do partido como
apoiador e defensor das medidas da NEP - Nova Poltica Econmica de Lenin, em
1921.
Porm, continuava colocada na ordem do dia a necessidade dessa construo
socialista, pela qual Bukhrin se empenhou no partido ao lado de Lenin e das massas
revolucionrias na URSS. Por isso, as suas obras, o Programa dos Bolcheviques e o
Tratado de materialismo histrico, foram elaboradas no calor da luta, ainda no perodo
do comunismo de guerra, para a conscientizao e a formao terica dos militantes e
das massas soviticas. Em sua obra o Tratado Bukhrin desenvolve uma de suas teorias
mais polmicas, a do equilbrio. Entretanto, ao defender que toda sociedade necessita de
uma certa condio de equilbrio social para existir e se desenvolver, ele quase anulou
completamente a questo dos saltos revolucionrios dialticos, a revoluo, proposta
pela teoria marxiana. Gerando assim, certa incompreenso, pois faltou clareza em suas
definies, j que ele no nega os saltos qualitativos, apenas no explica coerentemente
como eles se daro.

Para Bukhrin, aps a revoluo socialista, a sociedade precisa reencontrar um

certo estado de equilbrio e normalizao para que possa voltar a se desenvolver
normalmente, sem as turbulncias polticas e as destruies das foras produtivas que
so inerentes a um perodo revolucionrio. Ele chamou de lei dos custos da revoluo
estes danos s foras produtivas, julgando que em grande medida a sua ocorrncia no
seria necessria, pois danificava o parque industrial do pas e atrasava assim o
desenvolvimento da prpria revoluo que precisava se consolidar. Mas, quanto a
questo do equilbrio ele foi acusado de buscar um tipo de reorganizao do sistema que
lembrava as teses de Hilferding, sobre a organizao do capitalismo, por isso foi taxado
de direitista, posteriormente. Porm, sua anlise no est equivocada, no geral, pois toda
sociedade necessita de um certo tipo de equilbrio para se desenvolver de forma normal,
afinal, a revoluo apenas um momento transitrio da vida dessa sociedade. Podemos
inferir da seu interesse em consolidar o equilbrio do sistema econmico, pois a
sociedade sovitica precisava, urgente, reconstruir sua economia devastada pelas
guerras. A questo fundamental da teoria do equilbrio que Bukhrin coloca, uma
parte da soluo do problema no meio ambiente, fora da sociedade, portanto, um dos
impulsos que produzir o salto qualitativo externo.
Desta forma Bukhrin d, assim, a impresso de que a revoluo no mais
ocorrer a partir da sociedade, mas de um fato externo a ela. Embora, isso caracterize
uma incompreenso de sua teoria, pois ele no afirma de maneira textual isto, nem nega
que do seio da sociedade possa surgir transformaes, apenas no explica de forma clara
a questo. Cuja soluo, todavia, est nessa relao causal entre os impulsos de
desequilbrio exterior e interior, da que surgiro as novas contradies nos dois nveis
e levaro as novas situaes revolucionrias ou saltos qualitativos. Talvez Bukhrin no

quisesse deixar isso claro, pode-se supor, pois analisava a revoluo socialista sovitica
e como intelectual orgnico da classe operria, no desejasse falar de uma possvel
substituio revolucionria de uma sociedade que a revoluo socialista, no seu
entender, estava ainda construindo no pas. Contudo, o fato grave de Bukhrin incorrer
num erro metodolgico no Tratado ao no utilizar a dialtica e o materialismo histrico
e permitir certa intruso mecanicista e positivista, contudo, no invalida no plano geral
os seus esforos. Ao menos ele teve a coragem terica de tentar produzir um manual
explicativo sobre o marxismo respondendo, assim, a uma necessidade histrica imposta
pela realidade das duras lutas travadas no pas, naquele momento, em que a teoria
marxista mais se fazia necessria, no perodo de consolidao ideolgica da revoluo
junto s massas durante a guerra civil.
Entretanto, a problematizao a qual nos propomos a buscar responder neste
trabalho resulta, em certa medida, esclarecida, pois conclumos que foi por intermdio
de sua formao terica enquanto comunista de esquerda, consolidada, sobretudo no
perodo de seu exlio europeu, que Bukhrin formulou suas mais importantes teorias,
sobre o imperialismo capitalista, o capitalismo de Estado, a relao entre CidadeMundial e Campo-Mundial, do equilbrio e da transio direta ao socialismo. Portanto,
o acompanhamento de sua formao terica entre 1906 e 1921 nos possibilitou
apreender e compreender como se deu, tambm, a conformao de sua concepo
ideolgica e de suas aes polticas ao longo do perodo pr e ps-revolucionrio, na
Rssia.
Por certo, nem todas as questes secundrias, inicialmente, propostas neste
trabalho foram suficientemente respondidas ou esgotadas, como a questo da influncia
de Rosa Luxemburgo em seu pensamento terico; e nem todas as suas hipteses

puderam ser devidamente confirmadas, como a sua concepo sobre as questes do

internacionalismo e do campesinato, mas, a grosso modo, ao menos a principal questo
a que nos propomos desenvolver, que era a anlise por meio de suas obras, da influncia
de sua formao como comunista de esquerda na elaborao de sua teoria da transio
direta ao socialismo, creio ter sido humildemente demonstrado. Embora, isso no
esgote, de forma alguma, todas as suas possibilidades e conexes, mas resulte apenas
num mero aprofundamento, a ser legado s geraes do devir que sabero melhor
desenvolv-lo e aperfeio-lo.
Desta forma, s podemos concluir que a atualizao do legado terico
bukhariniano uma das tarefas que est, invariavelmente, posta s novas geraes que
nela certamente encontraro subsdios imprescindveis, no apenas compreenso do
mundo atual, mas para apreender os caminhos tendenciais de sua superao. A obra
terica de Bukhrin a prova cabal de que o pensamento nico dominante no poder
varrer da histria a grandeza da utopia, em nome da qual milhes de pessoas lutaram e
morreram como ele, tentando construir um novo processo de sociabilidade
civilizacional para a espcie humana, o socialismo.

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