Direccin de Extensin Universitaria

DIPLOMATURA EN MEDICINA NATURAL

Y COMPLEMENTARIA
CULTURA Y SALUD
CLASE 2:
SISTEMAS MEDICOS EN EL PERU. CONCEPTO CARACTERISTICAS IMPORTANTES E
INTERRELACION ENTRE SISTEMAS. COSMOVISION DE LA SALUD Y LA ENFERMEDAD EN EL
MUNDO ANDINO AMAZONICO.
SISTEMAS MEDICOS E INTERRELACIONES
Todas las sociedades poseen formas de interpretar la realidad y con ella la salud y la
enfermedad. Esto ha dado origen a sistemas ordenados y articulados de explicaciones y
prcticas que estn presentes en todos los modelos de atencin a la salud. Consideramos que
la cosmovisin es el eje central desde el cual se facilita entender, ordenar y clasificar de
manera general los sistemas mdicos.
Tambin se define a la cosmovisin como el conjunto de sistemas ideolgicos que se articulan
de manera coherente, en un momento histrico determinado, por una sociedad para
interpretar la totalidad del universo y actuar en l. El sistema ideolgico sera un conjunto
ordenado de representaciones, ideas y creencias, sobre el universo, con las que cada pueblo
establece formas de accin, en muy diversos campos, entre los que pueden distinguirse el
poltico, el religioso, el moral, el esttico, el filosfico, el mgico, la medicina, el gnero, el
derecho y la produccin agrcola y otros ms.
Entendemos por sistema un conjunto de elementos que se encuentran articulados en pro de
la consecucin de un fin (equifinalidad) de manera sinrgica. Posee la suficiente capacidad de
respuesta para lo que el entorno le demanda (variedad requerida), y tiene un ritmo
determinado (parsimonia).
De esta manera cada sistema mdico posee de manera articulada una forma de entender la
salud y la enfermedad, una explicacin sobre la causa de las enfermedades (etiologa), una
clasificacin de estas (nosologa), procedimientos para diagnosticarlos, tratarlos (teraputica)
y mecanismos para prevenirlos.
RELACION ENTRE DOS SISTEMAS MDICOS
Al decir del Dr. Hugo Delgado Sumar existen hasta cuatro tipo de relaciones entre el sistema
mdico occidental y la medicina tradicional:
a) Una relacin monoplica, en la que el Estado otorga slo a los profesionales de la medicina
occidental el derecho legal para ejercer la medicina;
b) Una relacin tolerante, en la que el Estado, sin otorgar reconocimiento legal a la practica de
la medicina tradicional, reconoce su vigencia y su prctica all donde la medicina

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Lic. Carlos Eyzaguirre Beltroy

occidental y oficial no llega, por limitaciones de cobertura del sistema o por problemas de
accesibilidad por parte de los usuarios;
c)
Una relacin igualitaria, en la que los profesionales de ambos sistemas se reconocen
oficialmente en forma mutua, pero operan en sistemas separados;
d) Un sistema integrado, en el que ambas medicinas se combinan en los procesos de educacin y
llevan a cabo una prctica mdica dentro de un nico sistema de salud.
COMPARACIN DEL CONCEPTO DE SALUD DE LOS SISTEMAS MEDICOS
Medicina occidental Medicina Tradicional Medicina tradicional Medicina tradicional
cientfica
Peruana
oriental ( China )
Hind.
La salud es el
La salud es el
La salud es el
La salud es el
resultado del
resultado de un
resultado de un
resultado del
correcto
equilibrio hombre,
equilibrio energtico equilibrio derivado de
funcionamiento del
sociedad, naturaleza del cuerpo, en el que
la limpieza de los
cuerpo, tiende a
y el cosmos.
la energa tienen dos
rganos internos
separar en la prctica
componentes el YIN y
la mente y el cuerpo
el YANG.
COMPARACIN DEL CONCEPTO DE ENFERMEDAD
Medicina occidental
Cientfica
Es la alteracin del
organismo producto
de elementos fsicos
y biolgicos

Medicina Tradicional
Peruana
Es la ruptura del
equilibrio entre
hombre, sociedad,
naturaleza y cosmos.

Medicina tradicional Medicina tradicional

oriental ( China )
Hind.
Es la ruptura del
Tiene que ver con el
equilibrio energtico descuido corporal y la
del cuerpo debido a
toxicidad de los
desajustes
alimentos
energticos de origen
inadecuados.
interno y externo.

COMPARACION SOBRE LA CAUSALIDAD DE LAS ENFERMEDADES

Medicina occidental
Cientfica
Aunque se
contemplan factores
sociales y
ambientales, la
salud y la
enfermedad se
maneja en la
practica como
fenmenos
individuales

Medicina Tradicional
Peruana

Medicina tradicional
oriental ( China )

Medicina tradicional
Hind.

Existe una relacin

interna de cada ser
humano con todo lo
que lo rodea:
personas, animales,
objetos, cosmos.
Todo lo puede
afectar. Su actuar
tambin puede
afectar a los dems

Todo el cosmos
funciona en base a
los principios de la
energa YIN y YANG,
cualquier
desequilibrio del
ambiente afectan en
consecuencia a cada
ser humano

Aunque se reconocen
la importancia del
ambiente, la salud y
la enfermedad se
identifican sobre
todo como
fenmenos
individuales

COMPARACION SOBRE EL MODELO DE ATENCION MEDICA

Medicina occidental
Cientfica
Se atiende la
enfermedad de
manera individual
corporal

Medicina Tradicional
Peruana

Medicina tradicional
oriental ( China )

Medicina tradicional
Hind.

Se atiende a la
persona dentro de su
contexto colectivo,
familiar y ambiental.
Se atiende a todo el
grupo social

Se atiende a la
persona dentro de su
contexto ambiental y
emotivo

Se atiende a la
persona de manera
individual
considerando su
alimentacin

COMPARACION SOBRE EL USO DE TERAPIAS BASADAS EN PLANTAS MEDICINALES

Medicina occidental

Medicina Tradicional

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Medicina tradicional

Medicina tradicional

Peruana
cientfica
Se utilizan las
plantas por sus
propiedades
qumicas y como
materia prima para
elaborar
medicamentos. Esta
muy comercializada

oriental ( China )

Hind.

Se utilizan las plantas Se utilizan las plantas Se utilizan las plantas

por sus propiedades
por sus propiedades
medicinales sobre
fras y calientes y por
energticas
todo por sus
el espritu interno
propiedades
que llevan cada una
depurativas.
de ellas

COSMOVISIN DE LA SALUD Y ENFERMEDAD EN EL MUNDO ANDINO Y AMAZONICO

Generalidades para ambos contextos
Toda cosmovisin es una creacin ideolgica, resultado de un proceso histrico a partir del
cual las sociedades ordenan el mundo que les rodea para actuar en l.
Para el tema de salud y enfermedad las sociedades andinas y amaznicas han creado todo un
acervo cultural alrededor de las manifestaciones mrbidas que se
inserta en un proceso de socializacin que se transmite de generacin
en generacin y que cumple una funcin
especfica en pro de la curacin fsica, psquica y cultural de quienes
la practican.
Caractersticas
Conocimientos y prcticas populares que integra la cultura (sea, se transmite de generacin
en generacin).
Se comporta mediante un ajuste permanente al ritmo tecnolgico y cientfico.
Existe una creencia individual y colectiva en sus principios.
Innova e incorpora al cmulo de conocimientos con prestaciones forneas.
Renueva con descubrimientos propios.
Da respuesta permanente a los que creen y eventual a los extraos culturalmente.
Demuestra la cultura manifiesta por medio de rituales.
No es esttica ni aislada, y posee coherencia interna a pesar de los cambios
( esto se realiza a travs del proceso de aculturacin).
CONTEXTO ANDINO

Divisin del mundo

Espacio sagrado

Hanan pacha ( mundo superior )

Espritus que animan el universo: arco iris,

rayo, viento
Apu cndor
Pacha mama
Amaru
Espritus que animan la naturaleza
Espritus de los muertos y grmenes

Kay pacha ( este mundo)

Ukhu pacha ( mundo interior)

CLASIFICACION DE LAS ENFERMEDADES

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1.-SOBRENATURAL
a) Causadas por las deidades andinos ( wamani, pachamama)
b) Causadas por los espritus que animan la naturaleza (puquios, cochas )
c) Causadas por los espritus de los muertos
d) Causadas por los espritus malignos ( sajra)
e) Causadas por maldicin de animales ( sapos, reptiles, etc. )

2.- ORIGEN NATURAL

a) Por Factores Ambientales ( suciedad, contagio )
b) Por factores Alimentarios ( Estado de los alimentos, mala alimentacin, alimentos
contaminados)
c) Por factores climticos atmosfricos ( exposicin a la humedad, al calor, al aire, cambios
bruscos de temperatura )
d) Por condiciones de trabajo ( fro calor, tiempo y distancia, peso y volmenes )
e) Excesos
f) Accidentes ( fortuitos, provocados, esfuerzos )
3.- ORIGEN HUMANO
a) Causados por atributos de la naturaleza fsica del individuo (
mal de ojo )
b) Aptitud para manipular lo sobrenatural ( dao )
c) Por predeterminacin de los sucesos ( mala suerte, salado )
d) Por emotividad y psiquismo del individuo ( clera, ansiedad,
miedo, pena, impresiones fuertes )
CONTEXTO AMAZONICO
Chamanismo
El chamanismo es un conjunto de manifestaciones centradas en el personaje socialmente
reconocido del chamn, sacerdote o curandero cuyos poderes sobrenaturales residen en el
dominio de dos tcnicas caractersticas: 1) el xtasis y 2 ) la posesin por parte de los
espritus.
Ser chamn entonces no es profesar ciertas creencias sino ms bien recurrir a una cierta
forma de comunicacin con lo sobrenatural.
El chamanismo agrupa todas las prcticas de adquisicin del poder sobrenatural, el uso
malfico o benfico de ese poder con fines sociales y todos los conceptos y creencias ligadas
a esta prctica

EFICACIA DEL COMPLEJO CHAMANICO

La eficacia del prctica depende fundamentalmente en la creencia en ellas:
a) Creencia del chamn mismo en su poder.
b) Creencia del enfermo en el chamn y en l mismo de poder recuperarse.
c) Creencia del colectivo social.
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En otras palabras, se trata de conectar al paciente con su sistema de creencias.

La eficacia no debe interpretarse slo desde la perspectiva
farmacolgica (plantas ) ni tampoco de la eficacia
fisiolgica ( dietas, masajes, baos, etc)
Si se quiere un entendimiento verdadero, hay que tomar
Un dato indispensable cuya naturaleza es eminentemente
cultural.
La eficacia se estructura y se justifica sobre la base de
una cosmovisin diferente y que es funcional a esa cultura.
El enfermo est afirmando su fe en ese sistema mdico, es decir,
est solicitando una respuesta que l considera eficaz
dentro de su cultura. E
sta respuesta es cultural (ritual) y el chamn tiene por
funcin despertar la conciencia teraputica del paciente.
Debemos recordar que el sistema mdico tradicional es parte activa de la cultura, en la cual
no
se separa la dimensin mtico-religiosa de la actividad
cotidiana. Y
posee una ritualidad activa y funcional que regula las
relaciones entre los hombres y los dioses.
El chamanismo es el fenmeno cultural que ms
extraeza ha causado al pensamiento cientfico,
pero al basarse en otra visin del mundo
nada justifica una comparacin total con otras formas de curacin.
En medicina se reconoce el aporte de la plantas
medicinales y tambin reconoce el manejo psicosomtico de la enfermedad, pero considera an que la creencia en espritus son
agentes causales falsos y esto es un escollo.
Los ltimos trabajos sobre el chamanismo permiten
reconstruir una nueva visin sobre este fenmeno.
LOS RECURSOS CURATIVOS VEGETALES
La riqueza y variedad con que cuenta la medicina tradicional peruana constituye en primer
trmino, una respuesta adaptativa propia del proceso de apropiacin del territorio iniciado
hace 20 milenios, en segundo trmino una respuesta adaptativa a las epidemias y
enfermedades introducidas por la conquista, y finalmente una respuesta adaptativa frente a
los procesos de urbanizacin propio de nuestros tiempos. Sin embargo, es necesario anotar
tambin que estos procesos adaptativos se producen en el marco de una cultura mdica
dinmica y no esttica, en la que el individuo sigue ensayando nuevas respuestas a travs de
la investigacin de nuevos recursos, o la incorporacin de recursos de otras tradiciones
mdicas, incluida la medicina occidental; y que, contrariamente, los procesos de
urbanizacin y los fluidos migratorios que acarrean, cortan el intercambio generacional de los
conocimientos tradicionales. Es decir, dos tendencias opuestas de enriquecimiento y prdida
del conocimiento que urge afrontar.

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