Muchos fueron los pensadores que tuvieron la compleja tarea de definir la

palabra masa. Pero, por alguna razn terminaron dndole un alto

contenido ideolgico. Para Tarde y Ortega el concepto masa se basaba en la
reciprocidad entre los medios de comunicacin y la masa. Pilar Carrera
afirma en su textoQu se hizo de las masas? que los conceptos de
masa, cultura de masas y sociedad de masas se han silenciado. Se
pregunta si estos conceptos estn en desuso por no reflejar la realidad,
aunque en su opinin masa sigue siendo pertinente.
En mi opinin la sociedad de masas es un trmino que describe a la
sociedad de la edad contempornea en un conjunto como una masa. Dentro
de esta afirmacin se conoce la cultura de masas como aquellas
manifestaciones culturales que por sus caractersticas pueden ser
adoptadas por gran cantidad de personas, siendo este tipo de cultura
totalmente opuesto al de las lites. Asociamos cultura de masas a aquella
producida con fines industriales, en definitiva, para ser consumida. sta se
vale de mecanismos de publicidad y marketing que favorecen su
comercializacin. Como Abuzzese afirma, cultura de masas es un trmino
que en la actualidad sigue trayendo controversia en los estudios de
comunicacin. Para captarlo es necesario realizar una gnesis en los
procesos de industrializacin, remontndose as al siglo XX, donde hubo una
inclusin de las clases subalternas en la vida pblica. Algunos vean en este
fenmeno la decadencia de la cultura, y otros la seal de la
democratizacin. La mayora de los estudiosos de la sociedad de masas
coinciden en que sta divide entre la alta y baja cultura. La opinin que
tenemos respecto a la cultura hoy en da es de lo ms dispar, pero desde la
antigedad se viene discutiendo. La cultura es la excelencia en el gusto por
las bellas artes y las humanidades, tambin conocida como alta cultura.
Pero una de las preguntas ms controversiales es Qu o quin determina si
algo pertenece a la alta o la baja cultura? Constantemente encontramos
personas que traducen la alta cultura como la buena cultura, que es
creada por y para la aristocracia; y la baja cultura, dirigida al pueblo, como
la mala cultura. Como afirmaba McLuhan (1977) la cultura de masas est
saturada de estereotipos. Umberto Eco en su obra Apocalpticos e
integrados realiza un estudio sobre la cultura popular y los medios de
comunicacin. La obra parte de dos posiciones opuestas ante la cultura: la
apocalptica y la integrada.

Como tambin Pierre Bourdieu (1979) afirmaba, la difusin de la cultura no

sigue una estructura piramidal, sino en mosaico, siendo Moles (1967) quien
dijo que forma un mismo ambiente cultural en toda la estructura.
Actualmente muchos denominamos cultura a todo lo que genere el ser
humano para su superacin vital.
La industria cultural es un concepto que se desarroll para referirse a la
produccin de bienes culturales en forma masiva. Es el sector de la
economa que se desarrolla en torno a bienes culturales como el arte,
entretenimiento, publicidad y turismo entre otros. A partir del siglo XX la
Comunicacin est ligada a los medios de comunicacin de masas. Con la
aparicin de los mass media se habla de cambios en la sociedad y en la
cultura de masas. La comunicacin de masas es la interaccin entre un
emisor nico y un receptor masivo (grande, heterogneo y annimo).
Siendo los medios de comunicacin de masas meros instrumentos de la
comunicacin de masas
Con la Revolucin Industrial se dan unaserie de transformaciones como: la
invencin de la radio y el cine; las transmisiones inalmbricas; la aparicin
de la publicidad como factor econmico (que en la actualidad es
fundamental).

Pilar Carrera afirma que la masa fue concebida ya no fsica sino de

velocidad, como ya sostuvo McLuhan (1977) afirmando que la masa era un
fenmeno de velocidad elctrica, no de cantidad fsica. Gasset (1930) afirm
que las masas son indciles. Carrera afirma que las definiciones de Ortega y
McLuhan se podran aplicar al internet de la actualidad, pero sin olvidar que
el concepto no remita a otro ajeno que lo critique o lo enjuicie. El concepto
masa ha sido asociado a la imagen de un receptor heternimo y
manipulable que se convierte en lo que contempla. Algunos autores hablan
de la influencia de los fenmenos publicitarios en el pblico siendo masa
afectada y manipulada. Afirma que la masa solo se puede representar
mediante la mediacin, no cara a cara. Busca las diferencias entre la
Sociedad de Conocimiento y la Sociedad de la Informacin y afirma que
aunque a la masa receptora se la ha sustituido por un miembro de la
Sociedad de la Informacin, el mecanismo sigue igual, a pesar de los que
niegan el cambio de las relaciones sociedad-comunicacin. La sociedad de
masas se caracteriza por su vnculo con lo concreto, superando descubrir
algunas verdades disfrazadas. Otra de las afirmaciones de Pilar es que la
forma comunicativa de internet no debe ser calificada como de masas. La
cultura de masas es otro controvertido concepto, los bienes culturales
irrumpen en el consumo y se convierten en bienes de consumo y motor
econmico. Benjamn (1955) consumir es la nueva alegra masiva, se
consume a Mozart, museos. Platn ofreci su definicin de masa con su
Mito de la Caverna, donde se reflejaban cosas las sombras que podran
considerarse una premonicin del cine y la televisin.
En la actualidad, masa y cultura de masas son conceptos en desuso por
el devenir de los medios interactivos. Se habla de que la masa se define
como un fenmeno comunicativo directamente proporcional a la velocidad
de transmisin de los mensajes. Pilar Carrera afirma que la comunicacin de
masas posiblemente haya constituido un gran revulsivo frente a la
espectacularizacin de la cultura. Se puede negar a la masa pero no
sustituirla tericamente ya que a la masa no se le ha encontrado otro
concepto para sustituirlo.
Abuzzese afirma que en la sociedad de masas de la produccin y
reproduccin de la culturaha habido cambios respecto al pasado, que era
necesario un mecenas para darse a conocer, y ahora se vinculan

directamente al mercado artstico, donde los autores se convierten en

productores asalariados. El concepto comunicacin de masas se utiliza
como sinnimo de cultura de masas, donde se refleja un prejuicio
ideolgico, ya que comunicacin de masas solo se utiliza en sentido
descriptivo. En el trmino hay una influencia de tradiciones de pensamiento
aristocrtico. La cultura de masas est saturada de estereotipos (McLuhan).
Gracias a la fuerza de los estereotipos utilizados en prensa y televisin se
han hecho posibles operaciones de modernizacin que de otra manera
hubieran sido imposibles.
Universidad De Alcal de Henares
1 Comunicacin Audiovisual
Diego Seco Jimnez
14/09/2015