Está en la página 1de 14

Culturas Precolominas (trabajo completo)

INTRODUCCION
En Amrica existieron tres grandes civilizaciones; la azteca, la
maya y la inca. Las dos primeras se desarrollaron en Mxico y
la ultima en Amrica del Sur. Ellas se haban organizado en
formas variadas de organizacin social, dejando grandes
monumentos.
Estas tres grandes civilizaciones llegaron a
su auge tras la conquista de los espaoles en el siglo XVI.
El objetivo que deseamos alcanzar con este trabajo es el de
explorar la cultura de las civilizaciones precolombinas, as como
los viajes de exploracin, hallar sus similitudes y diferencias, y
analizarlas detalladamente en todos sus aspectos.
Para analizar estas culturas sobresalientes de Amrica hemos
utilizado los libros de Historia y bibliografa electrnica.
CIVILIZACIONES PRECOLOMBINAS.
Las Civilizaciones Precolombinas son aquellas que vivan en el
Centro y en el Sur de Amrica antes que Cristbal Coln la
descubri. Coln fue un navegante y sostuvo que poda
alcanzarse el lejano oriente (las Indias) desde Europa viajando
hacia el oeste. Pregunt ayuda a Portugal, Francia e Inglaterra,
pero slo los Reyes Catlicos de Espaa (Isabel de Castilla y
Fernando de Aragn) aceptaron y financiaron su proyecto.
Cristbal Coln, junto a 90 marineros se embarc, el 3 de
Agosto de 1492 en Palos de la Frontera, en una grande barca
llamada Santa Mara y dos carabelas La Pinta y la Nia. l lleg
a America el 12 de Octubre de 1492, creyendo que eran Las
Indias. Aqu encontr muchsimas civilizaciones y tres de las
mas importantes son los Mayas, los Incas y los Aztecas.
reas culturales
Las grandes culturas precolombinas se encontraban ubicadas
en tres zonas:

Mesoamrica: comprende parte de Mxico, Guatemala,


Honduras y parte de Nicaragua.
Area Circuncaribe: con centro en el mar Caribe, comprende
las Antillas, los pases meridionales de Amrica central y las
costas atlnticas de Colombia y Venezuela. Hacia el sur, los
lmites pasan por las Guayanas, siendo impreciso hacia el
interior.
Area Andina: se extiende a lo largo de la zona de los Andes,
integrada por el sur de Venezuela, Ecuador, Per, oeste de
Bolivia, noroeste de Argentina y norte y centro de Chile.
I. LA CULTURA MAYA.Ubicacin.La cultura Maya se asent en Centroamrica en los siglos V y
XV. Abarc los actuales territorios de Guatemala, norte de
honduras, El Salvador y el sur de Mxico( Pennsula de
Yucatn, donde construyeron ciudades como Tikal, Copn,
Uaxactun, Chichen-Itz, Uxmal y Mayapan.
Organizacin Social y econmica.Se dividi en Antiguo imperio y nuevo imperio. El primero se
origino en el siglo IV, a partir de la Cultura Olmeca de carcter
neoltico, que abati la regin de Tabasco y Veracruz (Mxico),
lleg hacia su mayor esplendor en el siglo X en Techihucan,
mientras que el nuevo Imperio existi desde finales del siglo X
hasta finales de la conquista Espaola. Esta epata unific las
culturas Maya y Tolteca, que tuvo como centro la ciudad de
Tula(siglo X) y la pennsula de Yucatn.
El Imperio Maya fue una confederacin Ciudades-Estados que
tenan como centros polticos, militares y religiosos a las
ciudades de Chichn-Itz, Mayapan y Uxmal. Estas ciudades
eran antagnicas entre si en el antiguo Imperio, lo que produjo
la desintegracin y fragmentacin poltica del territorio y
posteriormente facilit el florecimiento de la cultura azteca.

Estaba organizado social y polticamente de la siguiente


manera:

Los jefes hereditarios de cada ciudad-estado controlaban


el poder militar y poltico. Algunos de ellos fueron Halch, Vive
y Ahua.

Los sacerdotes controlaban el conocimiento cientfico y


artstico.

El pueblo se dedicaba al arte, al comercio, y


principalmente, al cultivo de tierras
comunales, ya que era
una sociedad agrcola.

Los prisioneros de guerra eran las personas cautivas e las


distintas guerras entre las ciudades y las tribus brbaras,
constituan una clase de esclavos propia del Estado.
Religin y cultura.Los Mayas posean un complejo sistema religioso, con dioses
relacionados con la agricultura y la astronoma. Construyeron
grandes monumentos arquitectnicos en sus ciudades, como
los centros de culto identificados con su politesmo (templos,
santuarios, pirmides y palacios).
Desarrollaron una escritura pictogrfica e videogrfica aun no
totalmente descifrada. Utilizaron la aritmtica con la creacin de
un sistema de numeracin vigesimal (progresin de 20 en 20),
el cero y la posicin de las cifras. En lo relativo a la astronoma
crearon un complejo calendario ritual, con ao de 260 das, un
calendario solar de 65 das dividido en 18 meses de 20 das
cada uno.
La alimentacin de los antiguos mayas se basaba en el maz, a
veces combinado con cacao condimentado con aj. Con
elaboraban diversos productos, como atole, tortillas y tamales,
para consumo cotidiano. En las ceremonias religiosas
elaboraban pan con yemas de huevo o con corazones de
venado y empanadas de codornices. Estos platos eran
acompaados con guisantes de legumbres y carnes de venado.

La Cultura Azteca.En el siglo XIII, el pueblo chichimeca organiz un imperio


conformado por los principados de acolhas. A comienzos del
siglo XIV, los mexicas, poblacin de mercenaria de origen
nahua, llamados Aztecas, Aztlan o Aztatlan, comenzaron a
dominar a los otros pobladores de Mxico. Poco a poco,
adoptaron caractersticas culturales de las comunidades
colonizadas, como los Mayas y Toltecas.
Establecieron como centro de su actividad guerrera la localidad
de Tenochtitlan en el lago de Texcoco; y a partir de la fundacin
de ese centro, se desarroll l cultura Azteca en la actual ciudad
de Mxico.
Organizacin Social.La sociedad azteca estaba fuertemente jerarquizada. Las
clases sociales se dividan en:

El emperador-dios, cabeza del imperio.

La nobleza (tecutli,Pili), conformada por sacerdotes, altos


funcionarios militares, civiles y la familia real.

El pueblo, conformado por los hombres libres


(macehuallis),
artesanos
(amantecas),
comerciantes
(pochtecas), y agricultores (mayeques).

Los prisioneros de Guerras, quienes eran tratados como


esclavos (Tlacolli), vendidos en el mercado de Azcapotzalco o
sacrificados en ofrendas a los Dioses.
Era un pueblo agrcola. Cultivaros maz, caraotas y maguey en
extensiones llamadas chinampas (jardines flotantes) la
propiedad de la tierra era comunal.
Desarrollaron una red comercial de intercambio que llegaba
hasta lo que hoy es Nicaragua, honduras y Guatemala. En los
mercados de Tenochttlan, Texcoco, Tlacopn y Tlatelolco, se
utilizaban el cacao, joyas y mantas a manera de monedas.
Religioso y Cultural./

El desarrollo cultural tuvo como elemento caracterstico el orden


religioso, formado por un politesmo muy complicado, debido a
la integracin en su cultura de los Dioses particulares de cada
pueblo sometido.
La principal deidad era Qetzalcatl, creador de la civilizacin y
la humanidad a quien le ofrecan victimas en rituales.
El culto religioso impuls la construccin de grandes templos y
pirmides (Huitzilopochtli y Tlloc), o de obras monumentales
como palacios y acueductos (Chapultetepec).
La civilizacin Azteca concedi gran importancia a los astros y a
los fenmenos fsicos y meteorolgicos, razn por la cual
realizaron un calendario conocido con el nombre de La Piedra
del Sol
En el se representan 365 das divididos en 18 meses de 20 das
y 5 das adicionales que consideraban fatales. Cada da tena
un signo y nombre: cuchillo, lluvia, flor, caimn, entre otros. Esta
obra monumental mide 4 metros de dimetro.
II.- LA CULTURA INCA./
Ubicacin.Esta cultura se desarroll durante los siglos XIV y a partir de la
ciudad del Cuzco, donde se organiz un poderoso imperio que
abarco los actuales territorios de Per, Bolivia, ecuador y parte
de Argentina y Chile.
Los incas descendan de las culturas tiahunaco (1000 d.C.
1.300 d.D.) situadas en la regin del lago Titicaca(Entre Per y
Bolivia); nazca(en la zona meridional de Per) y mochica-chim,
de la costa septentrional.
Organizacin Social y Econmica.El imperio estaba dividido en cuatro regiones: coallas o
aimaras, al sur del Cuzco y lago Titicaca; quechua al norte del
Cuzco; yungas y atameos, en la costa; y antis en la sierra.

Polticamente estaba constituido en una monarqua teocratita


de carcter absolutista y hereditaria. Su organizacin polaca y
social se estableci de la siguiente manera:

Nobleza imperial, conformada por el sapay inca (hijo del


Sol), quien tena el pode supremo, y sus parientes cercanos;
virreyes(gobernantes de las cuatro zonas del Imperio) y sus
familias; la nobleza local, formada por los jefes (curacas) de
los pueblos conquistados y los funcionarios secundarios,.
o
Casta sacerdotal o amautas.

Pueblo, constituido por trabajadores libres (llactarruas y


mitimaes), agricultores y artesanos (hatunrunas), siervos del
inca y nobleza (yanaconas).
La sociedad estaba organizada en clanes llamados ayllus,
formados por grandes familias con un pasado comn. El uso de
la tierra tuvo tres divisiones impotentes. Tierras del inca, tierras
del sol y tierras del pueblo. En ellas se produca papa, maz,
frijoles, yuca, algodn, y tabaco.
El Estado reciba parte de la produccin delos ayllus, que se
almacenaba y reparta a la comunidad por medio de los
funcionarios nombrados para tal fin.
Los Incas tenan una agricultura muy avanzada, desarrollaron
proyectos de irrigacin y de terrazas para superar las
dificultades del terreno; construyeron una amplia red de
comunicaciones que tenan ceca de 4.000 kilmetros de
longitud y a lo largo de la ruta, establecieron almacenes de
vveres; adems, tenan un sistema de correo humano, los
chasqis, que permitan al inca controlar mejor el imperio.
Cultura.Este pueblo tambin se destac en alfarera, arquitectura,
textilera y orfebrera . Aunque no conocieron l escritura,
emplearon un sistema nemotcnico (memorstico) de haces de
cerda (trenzas) con nudos y colores llamado quipus, que
permitan anotar cantidades y llevar complejas contabilidades.

El territorio inca era llamado Tahuantinsuyo, que quiere decir


tierra de las cuatro esquinas n lengua quechua. Establecieron
su centro principal en Cuzco, que significa el Centro del
mundo . En esta ciudad viva el inca con sus nobles.
III.- OTRAS CULTURAS AMERICANAS.Los Chibchas.La cultura chibcha se extendi por los Andes Colombianos, la
sierra de Bogot y parte del occidente Venezolano.
La base de su economa fue agrcola, actividad que se destac
por importantes avances como el cultivo de terrazas, la
construccin de silos y el uso del abono. Sustentada sobre la
produccin de maz, yuca, papa, frijoles y variadas legumbres,
la propiedad de la tierra corresponda a la comunidad familiar.
Se organizaron en varios ncleo regidos por jefes particulares,
la funcin poltica de la nacin la ejercia el zaque o el zipe. El
resto de la poblacin estaba formada por los sacerdotes
(chyquy), el pueblo y la servidumbre.
Desarrollaron un intenso intercambio comercial con los pueblos
del norte y del sur, de los que obtenan sal mineral, esmeralda y
oro. Los mercados ms importantes eran los de Zipaquir,
bacat, Tunja y Turemqu, en Colombia.
Aunque no posean un desarrollo cultural tan avanzado como
las altas civilizaciones amerindias, utilizaban la escritura
pictogrfica y desarrollaron una fina orfebrera en oro.
En cuanto a los ritos s funerarios, enterraban a sus muertos
embalsamado, junto con objetos de uso personal. Los caciques
eran inhumados con sus armas y joyas y con ellos eran
sepultados vivos sus mujeres ms queridas y los esclavos.
Este pueblo era politesta, pero renda un especial culto al sol.
Otros Dioses fuero Bochica, Chibchacum, Cuchabila y
Chaqun.
Los timotes y los Cuicas.-

El pueblo de los cuicas vivi en Trujillo, el Tocuyo y


Barquisimeto, mientras que los timotes poblaron el actual
Estado de Mrida y pare de Trujillo. Ambos se encontraban
fragmentados en subgrupos esparcidos por la cordillera
venezolana. El grupo de los timotes estaba integrado por
mikimbayes, jajoes, muches, aracayes, mucubajies, cautes y
tabayes. Las cuicas estn conformados por los cuicas eskukes,
tirandaes y tosts. Cada grupo estaba dirigido por cacique.
Estos indgenas vivieron agrupados en tribus. Habitaban en
chozas de madera y piedra, y con techos de paja o de hojas de
frailejn. No construyeron grandes obras arquitectnicas.
La organizaron social giraba en torna a la figura del cacique,
jefe militar y poltico del grupo, acompaado por los sacerdotescuranderos o piaches (mohanes), quienes daban consejo en la
administracin de la comunidad.
Los pueblos andinos crean en los espritus del bien y del mal.
El principal Dios era Ches, quien habitaba en las cumbres de
las montaas y ejerca su poder sobre las personas.
Los cultos se realizaban en las grutas de las montaas llamas
mitoys; se elaboraban dolos antropomorfos en barro y algunos
tallados en piedra. El piache era el interprete de los de la
voluntad de los dioses.
Los Caribes.Los Caribes dominaron el rea amaznica, las costas centro
orientales de Suramrica y parte de las Antillas. En Venezuela,
se diseminaron por el Sur y el Oriente de Guyana (orillas del
Orinoco) hasta el litoral entre Para y Borburata y norte del Lago
de Valencia.
Eran pueblos organizados en tribus de recolectores, cazadores
y pescadores, que se desplazaban por parte del territorio en
busca de alimentos, y al tiempo que se sometan a otras tribus
menos poderosas.

Sembraron en pequea escala por medio del sistema de milpa


o conuco y la tcnica roza, que agota paulatinamente los
suelos.
Se alimentaban de yuca dulce o marga, maz, frijoles batata y
de la pesca. Cazaban utilizando cerbatanas impregnadas de
sustancias venenosas. Utilizaban como herramientas cuchillos
de caa. Utilizaban como herramientas cuchillos de caa o
piedra huesos de animales y dientes de pescado.
El caciques era el guerrero de mayor distincin y poder dentro
del grupo; llevaba adornos elaborados con plumas, zarcillos de
ro y piedras preciosas.
El sistema religioso era chamnico y animista; estaba dirigido
por piaches, que ejercan el oficio de hechiceros y mdicos.
En los rituales religiosos y las fiestas se acostumbraba a bailar,
consumir bebidas alcohlicas y fumar hojas de tabaco. Como
instrumentos musicales empleaban las conchas de botutos,
pero tambin llegaron fabricar tambores y flautas de madera.
Los Caribes eran pueblos guerreros, esclavizaban a sus
prisioneros (itotos) y celebraban el triunfo con bebidas
fermentadas.
IV.- CULTURAS DEL NORTE./
En Norteamrica coexistieron grupos aborgenes de distinto
desarrollo cultural. Algunos se desplazaban constantemente por
el territorio para cazar bisontes cercaban las manadas para
hasta empujarlas a los barrancos; luego las remataban lanzas),
caribes y pescas salmn. Los esquimales, las tribus del rea
California y del desierto formaron parte de estos grupos.
Otros indgenas establecieron asentamientos duraderos,
practicaron la agricultura y adoptaron una organizacin social
comunal. Formaban parte de estos grupos las tribus del Sur
Oeste y Sur Este de Estados Unidos y las tribus de Cochise y
rea de Chihuahua, Durango y Cohuila, en Mxico.

Entre estos grupos el poder lo llenaba todo, esa fuerza


sobrenatural del mundo y los espritus se hallaba en las
personas, animales y plantas. Los chamanes poda captar una
parte de ese poder con el fin de sanar a los enfermos; para
lograrlo se valan de plantas y ceremonias.
V.- OTRAS CULTURAS./
En la cuenca del Amazonas vivieron junto a los Caribes los
Arawcos, Maipures, Ticuna y Panos. Brasil estaba habitado por
los Caraya, Trinnai, Bororo, Tupiguaranies. El cono Sur estaba
poblado por los Abipones, Araucanos, Pampas, Patagones y
Fueguinos (Alacalufes Ionas).
VI.- VIAJES DE EXPLORACIN DE LOS ESPAOLES. /
A diferencia los portugueses, los espaoles pretendan llegar a
la India a travs del Atlntico. Esta empresa era mucho ms
arriesgada porque hasta la poca nadie se haba aventurado a
navegarlo, y para hacer era necesario alejarse muchas millas
de la Costa.
Cristbal Colon emprendi el proyecto expedicionario hacia la
India por el Ocano Atlntico, con el apoyo de los Reyes
Catlicos, Isabel de Castilla y Fernando de Aragn. Tambin
cont con la ayuda de los Frailes de la Rabida (Andaluca) y los
hermanos Pinzn.
El 17 de abril de 1492, en la ciudad de Santa F, Colon y los
reyes firmaron las capitulaciones. En ellas los monarcas cedan
a sus exigencias: lo nombraron almirante de los mares, con
derecho a percibir la dcima parte de todas las ganancias que
obtuviera en su empresa; tambin accedieron a otorgarle el
cargo de Virrey y gobernador general de todas las tierras que
descubriera.
El descubrimiento de las nuevas tierras inquiet a la corona
Portuguesa por lo que cuestionaron en el derecho de Espaa a
explorarlas el Papa Alejandro VI intervino y resolvi el conflicto
por medio de una bula que dividi las posesiones de ambas

naciones con una lnea imaginaria trazada de norte a sur, a una


distancia de 100 leguas al occidente de las Islas Azores y de
cabo Verde. A Espaa le correspondieron las tierras situadas
al Oeste de la lnea y a Portugal Las de este. Como esta
solucin no fue satisfactoria para Portugal, en 1494 se firm el
tratado de Tordesillas, que sustituy la lnea anterior por otra
ubicada a 360 leguas al oeste de cabo verde.
Otros viajes exploracin.Las nuevas rutas de navegacin ampliaron la posibilidad de
obtener riquezas por medio de las explotaciones de los nuevos
territorios. Por eso otros Estados Europeos decidieron hacer
frente al monopolio Espaol y Portugus, apoyadas por el
Papa.
Francia Inglaterra y Holanda financiaron proyectos de
exploracin a regiones de Amrica, frica y Asia, y lograron
establecer poblados y poderosos centros comerciales.
Los espaoles y portugueses emprendieron una expansin
gradual sobre sus posesiones, mientras que otras naciones
apoyaron expediciones al nuevo continente con el fin de
obtener riquezas.

Entre 1497 y 1498, John Cabot recorri la costa del


Labrador (Norte Amrica), por encargo de la Corona Inglesa.
En 1497, Vasco de Gama parti hacia Calicuta, un
importante mercado de especie de la India.
En 1499, Alonso de Ojeda, en representacin de Espaa,
recorri las Costas Venezolanas desde Paria, hasta Guajira.
En 1499, Pedro Alonso Nio y Cristbal Guerra arribaron
al Golfo de Paria. Pasaron a Margarita y Cubagua, donde
explotaron los yacimientos de perlas.
Entre 1500 y 1501 Rodrigo de Bastidas, recorri las
Costas Occidentales desde el cabo la Vela hasta el Golfo de
Urab.

Entre 15001 y 1503 Amrico Vespucio realiz tres viajes a


cargo de la corona portuguesa en los que recorri parte Brasil

Entre 1534 y 1536 Jacques Cartier, por encargo de


Francia, explor desde Terranova hasta el Ro de San Lorenzo
(Norte Amrica).
Consecuencias Polticas y Sociales.Las consecuencias polticas y sociales de los viajes de
exploracin fueron las siguientes:

Se crearon dos extensos imperios: El Espaol y el


portugus. Portugal dominaba la ruta de las especias y
Espaa tena grandes extensiones en Amrica.

La expansin provoca la rivalidad de Francia a Inglaterra,


que armaron barcos piratas y se enfrentaron a Portugal y
Espaa.

Se produjo una migracin para conquistar y colonizar los


territorios; como resultado se gener el mestizaje, sobretodo
en Iberoamrica.

Se trasladaron enfermedades, como la viruela y el


sarampin, que diseminaron la poblacin indgena se intent
solucionar esta situacin con el trfico de esclavos negros.
Consecuencias culturales.A consecuencia de los viajes de exploracin se produjeron
grandes cambios culturales:
Los europeos difundieron su cultura e impusieron costumbres,
leyes, idiomas y religiones en los territorios ocupados.
La geografa experiment un gran desarrollo ya que se
describieron con detalle las caractersticas del relieve, del clima,
de la flora, la fauna y la poblacin de los territorios. Al mismo
tiempo se perfeccionaron la elaboracin mapas.
Se desarrollaron la ingeniera y las tcnicas de navegacin. La
ingeniera recibi un gran impulso ante la necesidad de
proyectar y construir puertos, defensas, caminos y ciudades.

Las tcnicas de navegacin y las naves se perfeccionaron para


realizar largas travesas por el ocano.
Consecuencias econmicas.Con las exploraciones de territorios y mares se produjeron
grandes cambios econmicos.

Las
rutas
comerciales
mediterrneas
perdieron
importancia; mientras las rutas del Atlntico se hicieron ms
frecuentes y obtuvieron un a primaca que perdura en la
actualidad.

Los puertos del Atlntico desbancaron a los del


mediterrneo por el volumen de la mercanca. Fueron
particularmente activos los de Sevilla, Cdiz y Lisboa.

Se conocieron en Europa productos autctonos


americanos como el maz y el cacao.

Los metales preciosos abundantes en Amrica, llegaron a


Europa en importantes cantidades. El oro y la plata provocaron
un alza de los precios y originaron una serie de fortunas que
se utilizaron en las actividades comerciales.
CONCLUSION
Luego de haber culminado la presente investigacin, se puede
afirmar que las culturas estudiadas constituyen un
conglomerado de artes y estilos que abarcan a los distintos
pueblos del continente americano, no slo en cuanto al espacio
geogrfico sino tambin en cuanto a las sucesivas etapas
histricas, desde aproximadamente 10.000 aos antes de
Cristo hasta la llegada de los conquistadores espaoles.
A su vez importante sealar, que cultura precolombina es toda
aquella desarrollada en Amrica antes de la llegada de Coln.
Cultura es un concepto polmico en su definicin, todos los
humanos desarrollan formas culturales, la cultura se genera, se
estructura y se aprende.

De todas las culturas estudiadas es apreciable de cmo la


civilizacin maya fue un grupo cultural muy avanzado, se
puede decir que lograron un gran desarrollo en muchas reas
como podemos mencionar: la astronoma, arquitectura,
escultura, pintura, cermica, matemticas entre otras.
En base a la investigacin realizada, se puede concluir que la
cultura maya era una de las ms originales y grandiosas
civilizaciones antiguas. La cual se caracterizaba por su gran
inteligencia y obras de arte.
La importancia de la cultura y el arte precolombino es
indiscutible como patrimonio de la humanidad y creacin del
talento humano.
La cultura es dinmica por que cambia determinada por los
avances del ser humano y las relaciones del mismo, as pues
cabe resaltar que las culturas precolombinas llevaron implcitas
muchas aportes y adelantos para la sociedad Americana en
general y tiempo despus al transcender los viajes de
exploracin se dio un intercambio cultural relevante que ha
llevado al continente americano a ser lo que es hoy en da una
cultura rica y variada.
BIBLIOGRAFA
MORN Gullermo, REYES Juan C. (2008). Historia
Universal 8. 2da. Edicin. Editorial Santillana. Caracas,
Venezuela.
Bibliografa electrnica.http://www.portalplanetasedna.com.ar/los_mayas.htm
http://mapahumano.fiestras.com/servlet/ContentServer?
pagename=R&c=Secciones&cid=

También podría gustarte