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desterrado
de
estas
psicoterapias
normativas
humanistas,
la cura: tratamiento del goce y de la tica que supone tomarlo a su cargo. Has
actuado conforme a tu deseo? Esa es la pregunta que Lacan repite en su
seminario dedicado a este tema. El anlisis no va dirigido al cambio de conducta o
a la felicidad, sino para confrontar al analizado con la verdad que es su deseo.
Deseo que va ms all del principio del placer; principio que funciona como
barrera del deseo, de una dialctica del Bien generador de polticas de
normatividad. Generador de dudas ms que de respuestas; el dispositivo analtico
puesto a correr por el establecimiento de una demanda en donde lo nico que
pedimos es que se hable, pues en el habla surge la divisin del sujeto y su
posicin subjetiva. Posicin que a lo largo de la cura es cuestionada no por el
analista, sino por el propio analizante.
El analista, o psiclogo. El tambin es un sujeto deseante que trabaja con su
subjetividad. Y la posicin que este adopte frente al sujeto, su concepcin del
sujeto, marcara la marcha de la cura. Esto tambin es algo que me ha dejado el
curso. Pues nuestras intervenciones provendrn desde ese marco. Sin proponer,
sin sugerir, sin esperar.
Si bien todo lo anterior ha surgido de la reflexin propia, no he de desestimar el
trabajo realizado en el grupo. Como dije anteriormente, si bien no hablaba mucho,
si atenda las discusiones que se llevaban a cabo. Debo decir que las encontr
emocionantes y que los comentarios de mis compaeros finalmente me movieron
de lugar, y estoy muy agradecido por ello. La divergencia de opiniones es
fundamental en estos temas. Y como bien se dijo, es necesario dejarse tocar por
la pregunta. Pues no operamos desde la posicin del saber, sino el de la completa
incertidumbre. Un ethos desde el movimiento y desde el reconocimiento del otro
en su radical diferencia y en su deseo, quien siguiendo a Zizek, me confronta con
el enigma de mi propio deseo.
No quisiera utilizar la palabra concluir, puesto que aun no hay una conclusin (y
dudo ahora que tal cosa exista). Lo que hay es un devenir, una continua reflexin y
puesta en jaque de lo que se crea inmutable. Y presento un nmero porque tal se
ha solicitado. 85. No digo ms, salvo que algo definitivamente ocurri.
MATRICULA: 1314753