hechizamiento del aura humana

Pregunta: De qu forma el hechizamiento penetra en el aura humana?

Ramats: Toda puesta en marcha de energas para fines destructivos es un acto de
hechizamiento. El ser humano absorbe y esparce energas radiantes en todas las fajas
vibratorias del Cosmos; en el plano fsico, en forma de calor o electricidad animal; en lo etrico,
en fuerzas imponderables y vitalizadoras impregnadas de ter fsico y qumico, proyectadas por
el doble etrico. El pensamiento propaga ondas mentales, que accionan y reaccionan en otros
seres, afectndoles el carcter, la voluntad y el temperamento. Funciona como si fuera una
especie de usina creadora de fuerza en todos los campos de la vida oculta, por eso, el hombre
es un receptor y transformador de energas, absorbiendo y elaborando la carga que recibe del
exterior y devolvindola conforme a su mentalidad, moral y emotividad. Existe una
interpenetracin constante entre todas las personas, que se procesa a travs de sus
expresiones mentales, etricas y elctricas. Nada existe separado, todo es interligado por una
inmensa red de vibraciones, que pulsan conforme a las influencias y reacciones recprocas
entre las personas.
La mente humana, por lo tanto, se asemeja a una poderosa estacin receptora y emisora,
creando alrededor del hombre una atmsfera buena o mala, la que vara segn su conducta y
pensamientos. El metabolismo en el cambio urico se hace por afinidad electiva o en simpata
con las vibraciones provenientes de las fuerzas mentales, astrales, etricas o
electromagnticas, emitidas por otros seres, pues la mente humana vibra en absoluta sintona
con la naturaleza substancial de las energas que provienen del exterior. As como una simple
copa de agua es el vehculo conveniente para disolver la mortfera gota de veneno, las mentes
humanas debilitadas por la desarmona psquica, pueden volverse propicias y diseminadoras
del txico magntico del hechizamiento.
Pregunta: Cul es la configuracin del aura humana, vista por los sensitivos?
Ramats: El aura humana se observa para la vista de los clarividentes semejante a un enorme
huevo evanescente, resultante de la irradiacin psquica del individuo. Su forma caracterstica,
comnmente oval, circunda a la persona hasta ochenta o noventa centmetros, esfricamente
alrededor de su cuerpo. El aura humana no es propiamente el mismo individuo, apenas su
irradiacin; la sntesis de los efluvios de varios principios energticos que funcionan en varios
planos, inclusive es tambin la suma de las radiaciones del desgaste y residuos del doble
etrico.
Todas las cosas y seres creados por Dios son centros de energas condensadas y comprimidas
conforme ense Einstein. Pero, esas energas condensadas no son una perennidad material

de la vida, es un estado "antinatural", puesto que ella intenta continuamente retornar a su plano
original de energa libre, realmente, donde se manifiesta en su plenitud integral. De esa forma,
el mundo exterior o fsico se desmaterializa, segundo por segundo, ante la fuerza de esas
energas, inherente al aura de cada objeto, planta, ave, animal u hombre, variando apenas el
tiempo o plazo para su liberacin. Existen minerales como el radium, que se acaban con ms
rapidez en la vida terrena, pues al poco tiempo, pasa a ser una energa desintegrada y pierde
su forma transitoria en la materia. Sin embargo, contina existiendo con ms viveza y poder en
su verdadero reino oculto del Cosmos. Todas las sustancias, cosas y seres tienen su aura de
irradiacin, oriunda de sus principios elementales constitutivos, pues la expansividad y la fuga
energtica es su determinismo de vida. La materia, figuradamente, es una cosa "anormal";
todas las formas del mundo palpitan en alta tensin, pues no dejan de ser energas
aprisionadas, las cuales se esfuerzan constantemente por retornar a su plano de origen. El
contenido ntimo de cualquier objeto, forma o ser, en el mundo fsico, vibra en una especie de
rebelda constante para huir de su condicin incmoda y anormal de materia. Es un esfuerzo
expansivo y constante de su condicin energtica. Por eso, los hindes aconsejan al hombre a
liberarse de "Maya", la gran ilusin representada por el mundo material, efmero, e inestable,
donde los ms atrayentes aspectos y fascinantes placeres, no pasan de formas transitorias en
camino a su disolucin en energa.
La desintegracin atmica es la liberacin prematura de la energa prisionera de la condicin
materia; esto es, gracias a la intervencin violenta de la ciencia humana en el campo de la
fuerza nuclear, se realiza en forma apresurada, aquello que debe hacerse a largo plazo. La
configuracin exterior del Cosmos, es apenas energa comprimida, la cual escapa o se sublima
para retornar a su fuente real. De todo ello resulta el aura esferoide u ovalada que se irradia,
ultrapasando siempre el espacio ocupado por las cosas y seres vivos. El aura se asemeja a la
llama esfrica del pabilo que arde en la vela, al calor irradiado por una estufa, al perfume
emanado de, una flor o a la luz de una lmpara.
Pregunta: Queris decir que el aura es la irradiacin del ser o del conjunto de las cosas
del mundo? Ramats: El aura es la irradiacin de ncleo, vehculo o cuerpo central, que
genera o moviliza las energas en constante desgaste. Todos los seres vivos, inclusive los
vegetales, estn dotados de su doble etrico que les configura la forma y tambin les demarca
los lmites de su crecimiento y expansividad. As como el hombre es portador de un periespritu,
que le da la forma humana y lo mantiene equilibradamente en el medio donde habita, las
especies vegetales tambin tienen un cuerpo etrico provisorio alimentado por un prana o
vitalidad, el cual se desarrolla al germinar la semilla y se expande hasta su lmite peculiar. Si el
hombre no fuese limitado por su periespritu en su configuracin humana, es obvio que crecera
indeterminadamente en todos los sentidos 1 y durante su existencia fsica, la humanidad se
transformara en un conjunto de gigantes en relacin a su estatura tradicional. Muy pronto el
orbe terrqueo estara saturado y superpoblado por tales gigantes y cubiertos por una
vegetacin inmensa, en constante crecimiento. Mientras tanto, gracias al periespritu, que
funciona como si fuera un "cartucho" o "molde" invisible, impide el crecimiento anormal del
hombre; y las cosas que lo rodean, como as tambin, los vegetales, obedecen a la
conformacin peculiar que les impone su doble etrico.
Pregunta: Nos podis dar la descripcin detallada de los principios que conforman el aura
humana?
Ramats: El aura humana es el resultado de la amalgama o de la fusin de siete principios
fundamentales, que conforman al hombre y varan en su masa de luz, color, energa y olor,
conforme sea el carcter, temperamento y graduacin espiritual del ser. Adems, se funden en
el total urico del hombre, otras emanaciones provenientes del cuerpo fsico, como son el
magnetismo, calor y la electricidad biolgica. Como la carga hechizante y proyectada por el

proceso de brujera alcanza primero, la llamada "aura de la salud", emanada del cuerpo fsico,
y en segundo lugar afecta al "aura prnica" o vital, trataremos entonces, estas dos enunciadas.
Por otra parte, el aura de la salud, conformada por los efluvios prnicos o vitales, se
entremezcla, por as decir, con el aura fsica, que se haya revestida de calor y olor humano,
especificidad magntica y electrizacin del hombre, formando un conjunto compacto para la
visin periesperitual. Por otro lado, debe considerarse, que ese aura irradia las exudaciones de
los minerales organognicos en actividad en el cuerpo carnal, como son el hierro, flor, cobre,
titanio, calcio y otros ms, e inclusive, lo que podramos denominar como de "trasmigracin
nerviosa". An existe un centelleo que va desde el color aluminio oscuro, por momentos
rosado, hasta el tono de plata o nquel, que emana directamente del doble etrico y de los
"chakras" o centros de fuerzas que interligan al periespritu a la sensibilidad humana. Esa aura
de la salud, la ms grosera del hombre, se manifiesta segn la .persona de un color blanco
azulado, de un matiz metlico y brillante o comnmente, parecida al agua clara. Tiene un
aspecto de huevo vaporoso y estriado, cuya cscara se asemeja a una gran cantidad de agujas
luminosas y centellantes.
Pregunta: Toda carga hechizada penetra en el aura de las personas?
Ramats: En otras oportunidades hemos dicho, que el xito de la brujera obedece nicamente
al desequilibrio que porta la humanidad, puesto que vive indiferente a los mensajes y
enseanzas liberadoras entregadas por los grandes instructores de la Espiritualidad Superior.
Las personas an confunden espiritualismo con espiritualidad, o prcticas religiosas con
evangelitud. Juzgan que la creencia o el vivir simplemente en los ambientes religiosos y
esotricos, son ms que suficiente para inmunizarlos contra las ofensivas maliciosas, y
adems, descuidan su iniciacin interior y el pulimento constante que deben afectar como
ciudadano espiritual. El hombre cristiano, es aquel que sigue las enseanzas dejadas por
Jess de Nazaret en la parte Occidental del globo terrqueo, siendo adverso a las
prescripciones morales de Buda, Confucio, Krisnha, Hermes y otros lderes siderales. Todo ello
produce una lnea separativista en el cuerpo del Cristo, el cual es incondicionalmente Amor y
Efusin Espiritual sin lmites de creencias o preferencias religiosas. Mientras el cristiano sigue
una tica que lo aisla de los hombres afectados a otras ideas espiritualistas, la criatura
cristificada es universalista y jams discute, crtica o impone restricciones a cualquier iniciativa,
esfuerzos, preferencias doctrinarias religiosas y espiritualistas de sus hermanos. He ah, el
porqu de la defensa e inmunidad natural de la persona contra el hechizamiento mental, verbal
o fsico, que vara segn sea el potencial de "cristificacin" y no conforme a su adhesin a
determinado credo.
Pregunta: Considerando que son muy pocas las personas con esa graduacin crstica tan
elevada, como las entidades citadas anteriormente, entonces, debemos aceptar que el
hechizo impacta a toda la humanidad restante?
Ramatis: En verdad, el hechizamiento es practicado por la humanidad desde muchos milenios
atrs, a causa de su primarismo espiritual. Considerando que todas las personas pasan por la
etapa natural de primarismo y que forman el basamento de la conciencia humana,
obviamente, todos nosotros, en cierta poca, hemos practicado el hechizo. Y como la
humanidad terrena an es de graduacin primaria, guerrera, vengativa, viciada y carnvora, la
brujera predomina en la tierra en base al intercambio de las fuerzas empleadas para el pillaje,
despecho, celos y venganzas que predomina entre los hombres. Es un proceso que ejercen los
vivos encarnados y los muertos sin cuerpos, puesto que los hombres dejan la tumba para
ingresar en el Ms all portando en sus almas las pasiones y vicios que cultivaban vidamente
en su existencia carnal.
Por esa causa, an existe el abominable crculo vicioso donde los "muertos" vampirizan a los
"vivos" hasta procesarse la sustitucin natural en que los nuevos muertos pasan a explotar a

sus antiguos verdugos, renacidos en la carne. Es un culto constante donde las emociones y
pasiones inferiores de la materia, siembran angustias y desventuras e imbecilidades a causa de
la venganza recproca, bajo el clima enfermizo que sustenta la obsesin, hechicera y el
vampirismo sobre los seres vivos. Dentro de cincuenta u ochenta aos, la actual humanidad
encarnada ser sustituida por la reserva, que en estos momentos, habita el mundo astral en
donde los hechiceros de hoy, sern los hechizados del maana, apenas disfrazados por el
cambio de la prenda carnal y la posicin de sus respectivos planos. En ese intercambio funesto
y despreciativo en que millones de almas encarnadas y desencarnadas rinden guardia al culto
febril de las pasiones, tal como se realiza el cambio de los centinelas militares, la estupidez y la
tozudez, lleva a los espritus a vivir como criaturas dainas, donde una escupe el agua de la
otra. Cuntos milenios de aos los hombres tontos, vivirn escupindose recprocamente sus
copas de agua y contaminando la preciosa linfa de la vida espiritual? Cuntos hombres
despertarn en el transcurso de los prximos milenios, bajo la enseanza erstica de los
instructores espirituales, y se liberarn de la manada humana, ciega e instintiva, que se golpea
y daa mutuamente, para roer el menguado y amarillento pasto del mundo carnal? Es evidente,
pues, que el hechizo persiste inevitablemente en toda la humanidad.
Preguntas: Cmo es que penetra el hechizo en el aura humana?
Ramats: La carga hechizante proyectada por los objetos transformados en acumuladores de
fuerzas, estn saturados de fluidos electromagnticos y etricos en el campo atmico de esos
objetos, que son potencializados por el hechicero o los espritus desencarnados. En
consecuencia, esa carga "trienergtica" produce un impacto ofensivo y perturbador sobre la
vctima, actuando sobre su naturaleza electrnica, magntica y etrica. Alcanza primero el aura
de la salud, despus penetra hasta el doble etrico y perturba luego el delicado metabolismo de
los chakras.
Cada centro de fuerza etrica, adems de su trabajo individual de captar el prana destinado a
cierta regin orgnica y sustentar el sistema nervioso, endocrino y sanguneo, tambin debe
atender las relaciones entre el periespritu y el sector fsico correspondiente. Cuando ese
metabolismo etrico es adulterado por el impacto hechizante, dificulta la recomposicin vital de
los principales rganos del cuerpo fsico y su respectivo control por el espritu. Nos recuerda al
cochero, que no consigue mantener con seguridad el carruaje en el camino, debido, a que el
caballo, es como la energa intermedia, se vuelve indcil y violenta. El espritu bajo el
descontrol de los chakras, comete desatinos y perturbase en el rumbo eficiente de la salud,
optando por la alimentacin viciosa o alrgica, y resultando consecuente la enfermedad fsica.
Y, bajo el trabajo obsesivo de los obsesores desencarnados, fallan los diagnsticos mdicos,
las radiografas, los exmenes de sangre o los sedimentos orgnicos, aunque el clnico
compruebe la manifestacin de los sntomas patognicos. Mientras la Ciencia an duda de la
posibilidad de las proyecciones de las cargas fludicas y hechizado sobre los seres humanos a
la distancia, esa misma ciencia proyecta energa elctrica que alumbra ciudades, enva
radiofotos u orienta aviones en medio de las tormentas. El "control remoto" en el campo de las
ondas electromagnticas, no es similar al proceso aplicado por el hechicero a travs de la
distancia y el fluido "od" descubierto por Reichenbacker fluido electromagntico generado
por los cuerpos minerales, vegetales y animales justifica la posibilidad de acumular cargas
beneficiosas o dainas, que ms tarde pueden proyectarse sobre determinadas personas.
Pregunta: Los colores uricos, tambin influyen respecto a la defensa con relacin a los
impacto hechizantes?
Ramats: Los colores son efluvios resultantes de los pensamientos y sentimientos humanos,
pero no es una energa especifica que puedan dinamizar o proteger a los seres contra los
impactos hechizantes. Son campos vibratorios resultantes de las revelaciones emotivas y
mentales de los seres, que los clarividentes pueden ver muy bien.

Los sentimientos amorosos y pacficos, el deseo ardiente de proteger y servir al prjimo, crean
un aura benfica y protectora matizada de colores agradables, ntidos, claros y calientes. Los
"pensamientos formas" y las ondas mentales de alta vibracin espiritual, adems de presentar
cierta belleza en colores para la visin trascendental, se transforman en verdaderos guardianes
luminosos alrededor del ser. Cuando las madres se dedican amorosamente a sus hijos y los
vigilan atentamente, producen una hermosa aura de color lilceo y rosado, refulgente, que
encanta por su belleza poco comn. Los pensamientos y sentimientos se mueven revestidos de
colores inherentes a su origen, bueno o malo; una persona, cuando se encuentra dedicada
puramente a la oracin, lo rodea un color azul claro y atrayente que predomina sobre los
dems matices do su aura; los impulsos de simpata producen tonos agradables de color verde
seda, brillante y afable, mientras que el raciocinio elevado vibra en matices de amarillo puro
con franjas doradas. De ah, entonces, la necesidad de que el hombre domine el cuerpo mental
y astralino, a los fines de evitar la creacin de las formas pensamientos desagradables y
ofensivas, porque las mismas fluctan en busca de otras mentes afines, para despus
retornar centuplicadas a su fuerza perniciosa de origen. La insistente proyeccin de un
determinado color sobre una persona, puede crearle estmulos y asociaciones de ideas,
simpticas a ese color.
Pregunta: Por qu el doble etrico y los chakras no ofrecen resistencia a los impactos de las
fuerzas nocivas, proyectadas por los objetos hechizados?
Ramats: Hemos explicado en otra obra de nuestra autoridad , que el prana o energa vital
emanada del sol, indispensable para la construccin de las formas del mundo material y de
toda manifestacin de "vida en el Cosmos, tambin sustenta la vivencia mental, astral y etrica
en el mundo oculto. No podra existir vida sin el prana, soplo de vida o energa vital, que se
encuentra en cualquier latitud csmica. Cuando el hombre se embebe del prana, de muy buena
calidad, se inmuniza contra los impactos de las energas inferiores; pero siendo de orden
inferior, es incapaz de reaccionar a las ofensivas del hechizo u otras cargas de orden
subversivo.
Sin embargo, es necesario no olvidar, que nicamente los pensamientos y emociones sublimes
atraen el prana de elevado potencial energtico, que asegura la circulacin del doble etrico, el
dinamismo de los chakras, as como tambin la armona del conjunto carnal.
Pregunta: De qu forma la carga hechizante puede provocar ciertas enfermedades, dado que
es de origen microbiano o virulento?
Ramatis: As como el fuego durante las noches atemoriza a las fieras y protege a los
cazadores, el aura humana, cuando tiene hermosos colores debido a su elevado energismo
prnico, tambin forma una zona protectora alrededor de la persona, manteniendo a distancia
la fauna mrbida de los bacilos, larvas y miasmas psquicas e invisible. En base a la intimidad
relacionada entre el doble etrico y el sistema nervioso, cualquier accin ejercida sobre el aura
etrica repercute inmediatamente sobre ste e inmediatamente alcanza al sistema endocrino y
la circulacin sangunea. Cuando se produce ruptura en el aura etrica por debilitamiento es
inevitable la invasin de las especies microbianas astralinas y enfermizas con la consecuente
alteracin en la direccin del sistema nervioso. Tales grmenes se alimentan y fortifican
penetrando en la circulacin sangunea, provocando la desarmona fisiolgica y las conocidas
enfermedades orgnicas. Obviamente, es la armona emotiva, mental y espiritual lo que
asegura la estabilidad fsica y fortifica el aura vital contra las arremetidas peligrosas del mundo
astralino inferior.
Las virtudes dinamizan el prana o la vitalidad humana, los pecados bajan la calidad y debilitan
el tono defensivo, estableciendo las condiciones mrbidas. Los excesos de alimentacin, de
alcohol y vicios degradantes, inferiorizan la red prnica de sustentacin energtica en la
organizacin psicofsica de la persona.

Pregunta: Necesitamos comprender mejor ese proceso del aura humana, en funcin de atraer
los grmenes psquicos, que luego se fortalecen con los fluidos mrbidos del hechizamiento y
que penetran en la fisiologa del ser, causando perturbaciones y enfermedades fatales.
Ramats: Considerando que no existen milagros, sino hechos incomunes, supeditados a la Ley
de Dios, entonces existe un fundamento cientfico en la intimidad de los fenmenos, que la
ciencia por ahora las tilda de fantasioso o supersticioso. Cuando la carga del
hechizamiento alcanza la percepcin fsica del individuo, ella recorre y se manifiesta
gradativamente en los dems planos que conforman al hombre invisible, alimentndose de las
fuerzas primarias que sustentan a la materia. Tambin es muy evidente, que Dios no cre seres
deliberadamente malficos o enfermizos, como el caso del sapo, que es utilizado para el
hechizamiento, ni las faunas microbianas de orden psquico o fsico que producen las
enfermedades en los seres humanos. El bacilo de Koch y el de Hansen, por ejemplo, no son
especficamente tuberculinos o morfticos, pero proliferan en el organismo de las vctimas que
presentan las condiciones electivas para la procreacin de la enfermedad. Los microbios,
bacilos y miasmas convergen hambrientos, hacia las zonas orgnicas del hombre o animal, que
les permite condiciones favorables para nutrirse y procrear su especie, en forma independiente
del hechizamiento, ley del Karma o descontrol emotivo y mental. Accionan impelidos por el
sagrado impulso de la vida que Dios les concedi, aunque de ello pueda resultar perjudicial
para sus portadores.
Pregunta: En anteriores pasajes nos manifestasteis "momentos de animalidad" y "momentos
de angelitud", que demuestran las condiciones defensivas del aura humana, Nos podis
ampliar ese concepto?
Ramats; La impaciencia, envidia, ira, intolerancia, maledicencia, celos, orgullo, despecho,
odio, egosmo, amor propio y dems pecados semejantes, generan una sustancia mental
perniciosa y de mala calidad. Cuando las personas viven "momentos de animalidad", sus
periespritus estn afectados por las energas inferiores, que adems de provocar un descenso
vibratorio en el campo de las defensas electromagnticas, se vuelve una fuente de atraccin
para los fluidos semejantes. En tales casos, las cargas hechizantes accionan a voluntad y son
estimuladas por la ley de "los semejantes atraen a los semejantes". En los "momentos
anglicos", la persona vive las emociones y sentimientos superiores, como son el amor,
altruismo, renuncia, bondad, tolerancia, humildad, alegra y confianza, conformando una
especie de coraza mental y protectora, que rechaza los impactos malvolos del hechizamiento.
La misma ley vibratorial, que impide a los rayos del sol fijarse en el vaso de lodo, tambin evita
que los pensamientos sublimes se infiltren en las auras sucias, viscosas, densas y alimentadas
por el magnetismo primario de los hombres animalizados. As como el lodo nauseabundo no
puede oscurecer los rayos solares, debido a su elevada frecuencia, los fluidos dainos, de baja
vibracin, no pueden afectar al aura refulgente de los espritus excelsos.
Pregunta: Considerando que los estados pecaminosos permiten que el aura de la persona sea
el blanco de los impactos hechizantes o pensamientos negativos, por ventura, el hombre no
tiene un sentido innato de orientacin, que debera librarlo de la hipnosis malfica del hechizo?
Ramats: Bajo la carga de fluidos inferiores proyectados por el hechizo, la persona lleva la peor
parte en el terreno de la competicin de la vida cotidiana, pues su aura densa le impide captar
las intuiciones y sugestiones beneficiosas de su gua espiritual. De ah, que es vctima de las
circunstancias desfavorables y cometa los peores equvocos contra s mismo; ejemplificando,
cuando necesita de un buen mdico para atenderse de cualquier enfermedad, su mala suerte,
como se dice acostumbradamente, lo encamina hacia un facultativo sin experiencia, o es mal
asistido, cuyo diagnstico, adems de falso, le da medicacin inocua. El hechizado es un
verdadero mundo de incoherencias bajo la accin sarcstica del mundo oculto; es la vctima

irremediable y accionada a gusto por ese plano malfico que se ensaa cuando se presenta
la ocasin de destruir. Mientras los espritus malvolos tratan de infiltrar sus pensamientos
nocivos, ideas enfermizas y sugestiones imbciles, los amigos verdaderos y benefactores,
luchan denodadamente para accionar a travs de su campo vibratorio letrgico.
Pregunta: Cuando los pensamientos hechizantes, llenos de maldad y odio alcanza a las
personas altamente evangelizadas, qu sucede?
Ramats: Los pensamientos malignos, que chocan con las auras de las personas altamente
evangelizadas, refrctanse y retornan inmediatamente por la lnea de menor resistencia a la
imprudente criatura que la envi, recibiendo la carga mortfera centuplicada, bajo el viejo
axioma de que el "hechizo se vuelve contra el hechicero". Los hechiceros experimentados
jams se arriesgan a hechizar a las personas de elevado padrn espiritual, puesto que saben
sobradamente que el rechazo es inmediato y tan violento, como sea la energa defensiva de la
fuente que lo repele. Infeliz del espritu o hechicero, que tenga la osada de proyectar su carga
malfica sobre cualquier ncleo de fuerzas de alto voltaje espiritual, pues jams se volvera a
reacondicionar psquicamente para intentar otra operacin semejante.
(Ramatis)