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1 de marzo de 2009
La gratitud a Dios la mostramos ms que con palabras, con acciones concretas que
buscan dar a l la honra y la gloria.
11 Yendo Jess a Jerusaln, pasaba entre Samaria y Galilea.
12 Y al entrar en una aldea, le salieron al encuentro diez hombres leprosos, los
cuales se pararon de lejos
13 y alzaron la voz, diciendo: !!Jess, Maestro, ten misericordia de nosotros!
14 Cuando l los vio, les dijo: Id, mostraos a los sacerdotes. Y aconteci que
mientras iban, fueron limpiados.
15 Entonces uno de ellos, viendo que haba sido sanado, volvi, glorificando a Dios
a gran voz,
16 y se postr rostro en tierra a sus pies, dndole gracias; y ste era samaritano.
17 Respondiendo Jess, dijo: No son diez los que fueron limpiados? Y los nueve,
dnde estn?
18 No hubo quien volviese y diese gloria a Dios sino este extranjero?
19 Y le dijo: Levntate, vete; tu fe te ha salvado. Luc. 17:11-19
Antes de este pasaje, en los primeros versculos de este captulo 17 (1-10), Jess ha
dado diversas enseanzas acerca de los que tropiezan y los que hacen tropezar a otros,
acerca de las afrentas que uno puede sufrir y el perdn que debe hacer hacia el que
ofende, acerca de la necesidad de tener ms fe y del siervo obediente para con Dios. Lo
que ocurre a continuacin tiene relacin con estas enseanzas, con el propsito de que
los discpulos estuviesen ms preparados.
En este pasaje, vemos que se encamina Jess a Jerusaln, viniendo de Galilea (del
norte) y pasa en la frontera de esta provincia con Samaria; ambas regiones eran
despreciadas por los judios.
Pero le salen al encuentro diez leprosos. La lepra es una enfermedad contagiosa
(infecciosa), crnica y degenerativa, caracterizada por sntomas cutneos y nerviosos
sobre todo tubrculos, manchas blancas y anestesias. Era una enfermedad comn en los
pueblos antiguos y Judea no era la excepcin.
Dios haba dado instrucciones a los sacerdotes y al pueblo de Israel para distinguir una
lepra maligna de una benigna (que tena curacin). Ver Levtico, captulos 13 y 14.
Haba la tradicin entre los judos de que tener lepra era un castigo de Dios por la
desobediencia, como le pas al rey Uzas (2. Cro. 26:16-21). Haba lugares apartados
(leprosarios), para confinar all a los contaminados. Pero algunos leprosos vagaban por
los caminos, llevando una especie de campana que tocaban para anunciarse como
leprosos y que la gente no se les acercara. Por eso, el grupo de leprosos que encuentran
a Jess, se anuncian desde lejos. Alzan la voz para ser escuchados por Jess, de quien
han odo hablar que sana enfermos. Son diez personas despreciadas por la sociedad, las
cuales repugnan a quien las ve; sufren la enfermedad, pero sufren ms el desprecio de
muchos. Por eso claman ten misericordia..
Como dice el vers. 14, stos, que estaban desahuciados, son remitidos por Jess a los
sacerdotes, conforme a la Ley (Lev. 14:1-32). Seguramente, en otro tiempo haban ya
acudido con el sacerdote, el cual les haba dicha que su lepra era maligna. Ahora deben ir
nuevamente, porque Jess les dice que lo hagan y saben que algo grande puede pasar.
En cuanto se dirigieron hacia los sacerdotes, la contaminacin de su cuerpo desapareci
de ellos.
Nueve de estos hombres siguieron su carrera para ver a los sacerdotes con el propsito
de que dieran fe de que no eran ya leprosos y que podan incorporarse a su familia y a la
sociedad. Haban recibido lo que anhelaban. La vida volvera a ser como antes, ahora
valoraran ms el estar entre la gente y poderles tocar.
Pero uno de los diez no sigui esa carrera, sino que regres a Jess glorificando a Dios a
gran voz. Se humill ante Jess, dndole gracias. Era del que menos se esperaba, pues
siendo samaritano tambin era despreciado por los judos (Jn. 4:9). Pero ste hombre era
agradecido. Saba que las cosas buenas, la salud y todas las bendiciones, vienen de Dios
(Stg. 1:17). ste hombre entendi que Jess tena mucho que ver con Dios.
Jess le pregunta: ..Y los nueve, dnde estn?. Podemos tambin as preguntarnos
dnde est una gran cantidad de personas por las cuales hemos orado por su salud y han
sanado. Tambin pensemos dnde estn todas esas personas que en algn culto han
levantado su mano indicando que han credo en Cristo Jess. Por qu no regresan
todos?, se acuerdan de Jess slo cuando necesitan algo o cuando tienen algn
problema?, cuntos hay que dan la honra y gloria a Jess sin necesidad de tener algn
problema?
Un hombre de los diez, tal vez el ms despreciado, dio gloria a Dios. La fe de este
hombre, se vio ms despus de ser sanado; no antes. El milagro impact su corazn y su
vida, ya no sera el mismo.
Este es un caso diferente al de los otros nueve, los cuales una vez sanados, se dedicaron
a disfrutar de su nueva vida de salud en el cuerpo, pero no les interes la salud del alma,
la cual es ms importante y tambin la da Jess.
Pero aquel hombre samaritano alcanz algo ms importante que la salud; la salvacin.
Este hombre fue fiel despus de haber recibido el beneficio (y tal vez antes tambin). No
hay mejor salud, que la espiritual.
Algunas personas necesitadas (como aquellos leprosos), se encuentran con Jess y
reciben una gran bendicin, pero hay otras que no sienten la necesidad y tropiezan con
l, pues les es incmodo para su vida que consideran realizada.
El hecho de que Jess sana, indica que elimina la contaminacin del cuerpo, pero antes
debemos pedirle que quite la lepra del alma, la cual carcome los pensamientos y
acciones, que perdone nuestras afrentas que y que seamos capaces de perdonar las que
otros nos hacen.
Seamos siervos obedientes a las indicaciones de Dios, debemos presentarnos delante
de l con sinceridad y limpieza de corazn, para darle la gratitud, la honra y la gloria.
Algo grande puede pasar, cuando nuestra alma est limpia.
La salud del alma es la salvacin, la limpieza ms importante es la espiritual, la cual slo
Dios da.
" Te dar gracias, Seor mi Dios, con todo mi corazn y glorificar tu nombre para siempre.
Porque grande es tu misericordia para conmigo; y has librado mi alma de las profundidades
del Seol" (Salmo 86:12,13).
Para tu vida presente debes aprender a dar gracias a Dios por todo lo que sucede. Porque esta
actitud te hace ver siempre lo positivo an en medio de luchas, aunque no entiendas todo lo que
ocurre a tu alrededor y dentro de tu mundo interior. La Biblia expresa:
"Entrad por sus puertas con accin de gracias, y a sus atrios con alabanza dadle gracias,
bendecid su nombre. Porque el Seor es bueno; para siempre es su misericordia, y su
fidelidad por todas las generaciones" (Salmo 100:4,5).
MEDITACION: QUIERO DARTE GRACIAS...
Quiero expresarte mis sentimientos surgidos en mi caminar por mi mundo interior de tinieblas y de
luchas y victorias. Ahora me detengo un instante y miro hacia delante, a la luz de la aurora. He
caminado un largo trecho donde tu luz me fue alumbrando cada da con mayor intensidad. S que
un da cuando me llames, mi cuerpo dejar en libertad el alma que hoy te pertenece. Dejar esta
prisin de carne y de luchas entre mis dos naturalezas, que se oponen entre el bien y el mal: La
lucha de mi egosmo y la de mi espritu.
Miro tambin hacia atrs para ver el camino por donde me guiaste. Gracias Seor por salvarme
cuando estaba ciego, prisionero y angustiado. Tu me llamaste y tuviste misericordia de m. Por ese
milagro y muchos ms, s que tu ests en m, ahora, y ms all de mis pensamientos.
Ahora veo con paz mi pasado, no para llorar por mis errores, sino para reconocer la ceguera
espiritual en que me encontraba, pero que tu alumbrastes poniendo en mi ser arrepentimiento y
redimidome con el perdn de mis pecados. Me diste tambin capacidad de perdonar a otros, pedir
perdn y perdonarme a m mismo.
Gracias, porque en mi caminar de tu mano, nunca me abandonaste. Pusiste el dedo sobre mis
llagas para que a travs del dolor de mis heridas tuviera que enfrentarme a ellas para poder
sanarme emocional y espiritualmente. Me obligaste sutilmente a mirar la miseria dentro de mi alma
para que fuera capaz de descubrir las cadenas que me aprisionaban.
Me diste la dicha de descubrir la verdad de mis tristezas, las razones por las que fracas en tantas
cosas a causa de los frutos del pecado en mi corazn. Pero ms importante an, me diste el
derecho por tu gracia de ser llamado Hijo de Dios cuando te acept en mi corazn. Llenaste mi
vida de sabidura y del poder de tu Santo Espritu.
"A ti, Dios de mis padres, doy yo gracias y alabo, porque me has dado sabidura y poder"
(Daniel 2:23).
Ahora puedo entender que en tu camino permitiste momentos de lucha intensa y de angustia para
moldear mi carcter y atraerme a tus brazos. Me enfrentaste a mis propios enemigos que
arrebataban mi paz interior, pero no me entregaste a ellos. En cada lucha me diste el tiempo que
necesitaba para alcanzar la victoria, "no con mis fuerzas sino con tu Santo Espritu".
Sin tu amor no hubiera podido vencer mi dolor y odio que estaba congelado en un lugar fro y
remoto de mi mundo interno. Termin el tiempo para recordar con dolor mi ayer. Ahora mis sueos
para un maana estn en tus manos porque "Mayores son tus caminos y pensamientos que los
mos". Queda el tiempo de caminar en comunin contigo, en libertad: T eres mi Dios, tu hijo soy.
"Gracias a Dios por su don inefable!" (2 Corintios 9:15). "Lavar mis manos en inocencia, e
ir alrededor de altar, Oh Jehov, para proclamar con voz de accin de gracias
agradecimiento y contar todas tus maravillas" (Salmo 26: 6,7).
11Yendo Jess a Jerusaln, pasaba entre Samaria y Galilea. 12Y al entrar en una aldea, le
salieron al encuentro diez hombres leprosos, los cuales se pararon de lejos 13y alzaron la
voz, diciendo: Jess, Maestro, ten misericordia de nosotros! 14Cuando l los vio, les dijo:
Id, mostraos a los sacerdotes. Y aconteci que mientras iban, fueron limpiados. 15Entonces
uno de ellos, viendo que haba sido sanado, volvi, glorificando a Dios a gran voz, 16y se
postr rostro en tierra a sus pies, dndole gracias; y ste era samaritano. 17Respondiendo
Jess, dijo: No son diez los que fueron limpiados? Y los nueve, dnde estn? 18No
hubo quien volviese y diese gloria a Dios sino este extranjero? 19Y le dijo: Levntate, vete;
tu fe te ha salvado.
y la actitud que tuvo este samaritano fue de reconocer que Jess lo haba sanado y que mas all
de esto haba algo mas que Jess poda darle y teniendo esta fe se postra ante Jess dando
gracias a Dios. Y esto es lo mas lindo de este relato Y le dijo: Levntate, vete; tu fe te
ha salvado. Hnos., acaso Jess no lo haba sanado?, claro que SI, pero ahora le esta dando la
salvacin por su fe de haber credo en l, una cosa es sanacion y otra es la salvacin, Jess puede
sanar a muchas personas por su misericordia, pero depende de la persona si quiere ser salvada,
hno, amigo fuisteis sanado por Jess? quieres que tambin te salve? acepta a Jess y su
completo y verdadero evangelio, cree que tiene poder para sanarte y tambin para salvarte, su
salvacin es perfecta, ya que l no hace las cosas a medias, el lo hace todo perfecto; y si dice que
el nos ha hecho justos y perfectos tenemos que creerlo, porque dice la palabra en Romanos
10:10 "Porque con el corazn se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para
salvacin" Hebreos 10:14 porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los
santificados. Si usted dice, que aun habiendo aceptado a Jess es pecador mire lo que dice Mateo
10:36 Mas yo os digo que de toda palabra ociosa que hablen los hombres, de ella darn cuenta en
el da del juicio. 37Porque por tus palabras sers justificado, y por tus palabras sers condenado.
si usted se considera sanado y no salvo, terminara como los nueve leprosos: sea como el
samaritano teniendo la fe correcta en Jess y no la de su carne
DIOS LOS BENDIGA
Y mientras iban en camino, quedaron limpios. Uno de ellos, viendo que estaba curado,
se volvi alabando a Dios a grandes gritos, y se ech por tierra a los pies de Jess,
dndole gracias. Este era un samaritano. Jess tom la palabra y dijo: acaso no eran
10 los que tienen un limpios de su enfermedad? Dnde estn los otros nueve?
nicamente este extranjero ha vuelto para alabar a Dios?.
10 leprosos haban suplicado: Jess, maestro, en compasin de nosotros!
Jess los envi el templo de Jerusaln para que ofrecieran las ofrendas prescritas en la ley por
su curacin, y para que los sacerdotes dieron testimonio de ella.
Pero, no los cur de inmediato. No sabemos cuntos das llevaran de viaje, cuando descubrieron
que la lepra haba desaparecido. Uno se regres. Los otros nueve completaran su viaje llenos de
entusiasmo y alegra, hasta retornar a su hogar.
El que regres, busco a Jess para darle las gracias alabando a Dios a gritos.
Fue cuando Jess y su reclamo: nicamente este extranjero ha vuelto para alabar a Dios?
As somos nosotros nos parecemos a los nueve que no regresaron. Porque los beneficios del
Seor nos fluyen constante y silenciosamente, en cantidad abrumadora y no nos percatamos, o
no nos queremos percatar; por tanto, no sentimos agradecimiento, ni necesidad de manifestar
gratitud.
Cierra los ojos y cuenta, si puedes, los beneficios que en este mismo momento te ofrece la vida.
El agradecimiento es parte del amor.
Si no actualizamos y ponderamos los grandes beneficios del Seor en la mente y el corazn
cmo podremos amarlo?
Del salmo 97: El Seor nos ha mostrado su amor y su lealtad.
Textos Bblicos: 2 Reyes 5:14-17; 2 Timoteo 2:8-13; Lucas 17:11-19.
Imagine este escenario de Lucas 17: Jess iba de camino a Jerusaln mientras el momento de
su crucifixin estaba cerca. Cuando pas entre Samaria y Galilea, se acerc a un pueblo
annimo. Y fuera de ese pueblo, estaban acampando diez leprosos terriblemente esculidos y
avergonzados. Evidentemente, nueve de estos leprosos eran judos y uno era samaritano.
Ahora, los judos de ese da ni siquiera tocaban a los samaritanos, as que mucho menos vivan
con ellos. Pero al parecer el dolor comn de estos diez les haba unido en una miseria
compartida.
Si has estudiado sobre la lepra alguna vez, puedes imaginar las srdidas condiciones en que
estaban. Lo que vemos cada da en la ciudad de Nueva York es bastante malo. En la calle 41,
cerca de la entrada del Tnel Lincoln, se alinean cabaas provisionales en la calle, a lo largo de
una cuadra de la ciudad. Son chozas de cartn cajas de refrigerador cubiertas con trapos. Ves
colchones sucios; podridos, ropa rasgada; basura sin valor amontonada encima de stas casas
lastimosas. Es una pequea ciudad llena de piojos, cucarachas, ratas, drogas, alcohol, SIDA,
enfermedad desenfrenada, y peleas constantes.
Pero creme esas chozas son palacios comparadas con las condiciones terribles de los diez
leprosos que vivan en los das de Jess! Estos hombres no tenan cheques por invalidez, ni
bienestar social, ninguna estampilla para comida, ni hospitalizacin, ni red de seguridad social.
Haban sido totalmente abandonados por la sociedad.
Eran deambulantes desamparados obligados a vivir en un campamento aislado fuera del
pueblo. Por ley se les peda a los leprosos quedarse por lo menos a 100 pasos (200-300 pies) de
todos los dems. Cundo la gente caminaba cerca, ellos tenan que gritar: Inmundo,
inmundo!
Dependiendo de cunto tiempo haban sido leprosos, algunos haban perdido dedos de las
manos, dedos de los pies, orejas, dientes, brazos, y nariz. Su carne estaba cruda y podrida y el
hedor y verlos era insufrible. Estos hombres pedan, robaban, y coman la comida que otros ni
siquiera miraban. Probablemente vivan de los vertederos de basura.
Pero lo que atormentaba a estos desechados la mayor parte del tiempo era el recuerdo
persistente de sus seres queridos que tenan que dejar atrs cuando el sacerdote los
pronunciaba leprosos. Perdieron a sus amantes esposas y la risa, adorables hijos que una vez
retozaban con ellos. Perdieron casas, carreras, el respeto y toda esperanza de ser tiles. Algunos
de ellos probablemente haban sido judos fieles, arraigados en la tradicin de la iglesia. Pero
ahora estaban acampando fuera de este pueblo annimo, llevando una existencia desoladora,
solitaria y de vergenza indecible.
Estos hombres tenan que haber sentido esa vida! Puedes estar seguro se
estremecieron de emocin, y gritaron de alegra! La piel cruda y podrida se estaba
cerrando ahora. Y donde hubo heridas ahora haba piel nueva, saludable!
que dnde estn los otros? Te dir dnde estn en el mismo lugar donde
terminaron los nueve leprosos sanados: perdidos en la iglesia tragados por la
religin!
Creo en las estadsticas de la Biblia. Y si las estadsticas de esta historia en el
evangelio de Lucas es exacta, entonces el 90 por ciento de aqullos que son
tocados por Jess terminan regresando a alguna iglesia muerta y seca. Nunca
entran en Jess porque se pierden en la religin!
Ahora, estos nueve leprosos estaban ansiosos por proseguir con sus vidas. Ellos
dijeron: Tengo que volver a mi esposa y familia. Quiero a mi amor propio. Quiero
volver a la sinagoga y estudiar sobre la venida del Mesas!
Puedes decir: Qu hay de malo en eso? No se le ha ordenado al hombre
mantener su propia casa? y no habla. David de meditar en las cosas profundas de
Dios? No se supone que los cristianos sean motivados a trabajar diligentemente
para hacer exactamente lo que los nueve leprosos hicieron? Y no dijo Jess que
fueran directamente al sacerdote?
S, todo eso es verdad pero todo pierde sentido si no consigues conocer a Jess
primero!
Al octavo da, regresaba al sacerdote trayendo dos corderos machos y una oveja
sin mancha. Tambin traa 2.8 galones de harina y un cuarto de aceite. stos eran
para una ofrenda de ofensa, una ofrenda por el pecado y una ofrenda quemada.
El sacerdote tomaba el aceite y lo verta en la palma de su propia mano, entonces
lo salpicaba siete veces en tierra. Tomando la sangre del cordero, tocaba al leproso
en su lbulo derecho, dedo pulgar derecho, y el dedo del pie derecho. El sacerdote
entonces lo unga con aceite en estos mismos tres puntos, y verta el aceite
restante sobre su cabeza.
Cun ceremonial era todo esto cun religiosos los leprosos deben de haberse
sentido! Y de hecho, estos rituales representaban cosas muy significativas
unciones, ungimientos, limpiezas con sangre. Pero todo era muerto!
Estos leprosos haban ido de ser tocados por Jess, de vuelta a la muerte, al
ritualismo y al formalismo seco. S, haban recobrado su amor propio. Haban
entrado de nuevo a la vida de la iglesia. Haban recobrado las bendiciones
materiales. Pero nunca llegaron a conocer a Jess!
Puedes preguntar: Por qu Jess los enviara de regreso a tal ritualismo? Creo
que Cristo envi a esos leprosos al sacerdote esperando que estuvieran
hambrientos por conocer la realidad detrs de todo el ritual:
El agua corriente No dijo l una vez que l mismo era agua viva? Y la rociadura
de sangre No dijo l que su sangre sera derramada, que l sera crucificado? El
cordero siendo sacrificado qu significa eso?
Ves, no haba un sacerdote en Israel que poda decirles a estos nueve leprosos lo
que esas ceremonias significaban. Ellos las realizaron todas por repeticin! No
Jess quera que esos leprosos volvieran a l y fueran enseados! Cuando ellos
haban clamado a l en la orilla del camino: Maestro, ten misericordia! usaron
una palabra que significaba: Comandante, Maestro! Ellos saban que l tena
toda la verdad pero ellos no estaban hambrientos por ella.
Esos nueve leprosos representan las miles de almas pobres que hoy se sientan en
las iglesias escuchando a ministros que no saben de lo que estn hablando. Todo
est seco, aburrido muerto! Pero s que est teniendo un buen efecto: La gente
se est cansando! Muchos estn diciendo: Esto no es para lo que Jess me salv
sentarme aqu y secarme bajo un hombre que simplemente est yendo por las
mociones. Denme la realidad! Denme a Cristo!
Ahora quiero contarte del hombre del remanente el nico entre diez que se vuelve y corre de vuelta a Jess!
Por qu es que en cada generacin hay un remanente que corre a Jess con
pasin y accin de gracias? Por qu Dios siempre tiene uno entre diez que deja
todo y regresa slo para adorar y alabar a Cristo mientras el otro noventa por
ciento contina mecnicamente?
Creo que el samaritano regres a Jess porque no estaba atado por formas y
rituales. No tena que desaprenderlo todo! T ves, los otros nueve haban sido
criados ortodoxos, sus mentes entrenadas desde la niez en el ritual y la
ceremonia. Todava estaban atados por su tradicin. Pero una vez que el
samaritano vio todo el sistema religioso, grit: De ninguna manera!
l fue testigo de la falsedad de los lderes y feligreses. l vio a los fariseos robando
a las viudas y tomando sus casas. l vio a los sacerdotes sobornando y siendo
sobornados. l vio los templos llenos de cambistas de dinero, convirtiendo la casa
de Dios en una cueva de ladrones. l vio a los escribas haciendo reglas para otros,
las que nunca levantaron un dedo para guardarlas ellos mismos.
l vio todos los frentes blanqueados, caras falsas y normas dobles. Y se dijo a s
mismo: Esto es el ciego guiando al ciego no es para m. Quiero lo verdadero!
Ahora, cuando se diriga hacia el pueblo con los otros nueve de regreso al
sacerdote, la iglesia, la sociedad, el respeto y la buena vida se detiene y piensa:
Espera un minuto! Recuerdo como era cuando lo tena todo dinero, prestigio,
seguridad. Era miserable! Mis as llamados amigos todos me rechazaron a la
primera mencin que poda tener lepra. Estaba vaco atado por hbitos
pecaminosos, lleno de odio y amargura. Era un infierno viviente. Por qu debo
regresar a eso?
Entonces algo en su corazn empez a arder: Mrenme estoy limpio. Jess me
san! La iglesia puede esperar mi familia y carrera pueden esperar. Voy a Jess!
Quiero ir a conocer al que me san! Lleg a la misma conclusin a la que todo el
pueblo del remanente llega:
No hay nada all afuera que yo quiera. Todo es vanidad! Voy a Jess l ser mi
realidad!
nunca dejar a Jess! En su corazn dice, A quin ir? l tiene palabras de vida
eterna!
Imagino a este hombre aparecindose en todos los lugares donde Jess ense.
Cada vez que Cristo estaba en la ladera de una montaa o costa, all se sentaba el
leproso limpiado, justo al frente. l gritaba en alta voz: Te amo, Jess! Gloria a
Dios! Te Alabo! Le veo en la Ascensin, llorando: Llvame contigo, Jess! Y me
gusta pensar que estuvo en el Aposento Alto el da de Pentecosts, alabando a
Dios lleno del Espritu Santo!
Mas la verdad es que a nosotros se nos ha dado algo que el leproso agradecido
nunca tuvo un potencial para el poder ms all de cualquiera conocido a la
humanidad!
En enero, cada cuatro aos, Amrica inaugura, un presidente a lo que se llama el
cargo ms poderoso de la tierra. Su firma es ley. l manda al ejrcito ms
poderoso del mundo. Simplemente puede pulsar un botn y traer la destruccin a
naciones enteras. Pero el poder que tiene es nada comparado al poder que Jess
nos ha dado a ti y a m!
Ves, tenemos acceso absoluto para venir a la misma presencia del Creador y Dios
vivo y tambin para que l venga a nosotros! As que, hermanos, teniendo
libertad para entrar al Lugar Santsimo por la sangre de Jesucristo, por el camino
nuevo y vivo acerqumonos con corazn sincero, en plena certidumbre de fe.
(Hebreos 10:19-22).
El leproso remanente no tena tal poder. Slo vino despus que el velo del Templo
se rasg en dos. Cuando eso pas, significaba que el hombre poda entrar y Dios
poda salir para que pudiera reunirse con nosotros!
La palabra libertad en este versculo significa con apertura, publicidad no
disimulada. Amado, esa publicidad es por causa del diablo! Significa que
podemos decir a cada demonio del infierno: Tengo derecho por la sangre de
Jesucristo para caminar en la presencia de Dios y hablar con l y l conmigo!
Crees que tienes este derecho que Dios est dispuesto a salir y reunirse
contigo? Acerqumonos a l con corazn lleno de la seguridad de fe! No entramos
por la sangre de una paloma o cabra o toro sino por la sangre de nuestro Seor
Jess:
Y no por sangre de machos cabros ni de becerros, sino por su propia sangre,
entr una vez para siempre en el Lugar Santsimo, habiendo obtenido eterna
redencin. Porque si la sangre de los toros y de los machos cabros, y las cenizas
de la becerra rociadas a los inmundos, santificaban para la purificacin de la carne,
cunto ms la sangre de Cristo, el cual mediante el Espritu eterno se ofreci a s
mismo sin mancha a Dios, limpiar vuestras conciencias de obra muertas para que
sirvis al Dios vivo? (Hebreos 9:12-14).