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Zen

El zen es una escuela del budismo mahyna.

se suceden en un cultivo gradual. El Chan chino le aporta como novedad la idea de un acceso directo y espontneo al estado ltimo y superior de todos ellos - aquel
que precede inmediatamente a la experiencia del nirvana
- sin necesidad de experimentar los anteriores, mediante
vas de acceso espontneas. El Chan es por antonomasia
la tradicin budista de la intuicin y la espontaneidad.

La palabra zen es la pronunciacin en japons de la palabra china chan ( ), que a su vez deriva de la palabra snscrita dhiana, que signica meditacin. Cabe destacar
que el maestro japons Daisetsu Teitaro Suzuki iguala el
dhyana con el zazen[1] (en chino
zuchn, meditacin
sentado).
Apartndose del conocimiento terico o intelectual, el
zen busca la experiencia de la sabidura ms all del
discurso racional.[2] Las enseanzas de zen incluyen varias fuentes del pensamiento mahyna, incluyendo la literatura Praj-paramit como el Praj-paramit-sutra
y las enseanzas de Yogacara y de la escuela tatha-gatagarbha.

1.1 El chan

El chan se desarroll en China. All el budismo se asent


desde el siglo I. Al principio era una mera transposicin
del budismo indio, entre cuyas principales actividades estaba la traduccin y el estudio de textos. ProgresivamenEl zen emergi desde distintas escuelas de budismo y fue te se desarrollan varias escuelas del budismo, una de las
registrado primero en China en el siglo VII, luego se dis- cuales es la escuela Chn.
pers hacia el sur a Vietnam y al este a Corea y Japn. Se considera que las formas tempranas del budismo Chn
Tradicionalmente se da el crdito de traer el zen a China surgen en el siglo VI a partir de la inuencia de divera Bodhidharma, un prncipe convertido en monje prove- sos stras o textos sagrados del budismo mahyna, toniente de la Dinasta pallava (de India del Sur), que lleg dos ellos de procedencia india, a los que ms tarde se les
a China para ensear una:
aadir una serie de apcrifos.
Entre estos textos principales est el Praj pramit
(seccin del canon del mahyna que contiene distintos
stras famosos, como el "del Corazn" y el "del Diamante"), el Despertar de la Fe atribuido a Avaghoa, el Stra
El zen es una de las escuelas del budismo ms conocidas y de Vimalakrti o el Stra del Lankavatara. Un apcrifo
apreciadas en Occidente. Con el popular nombre japons fundamental en la tradicin zen es El Stra de la Perfeczen suele aludirse en realidad a un abanico muy amplio ta Iluminacin.[5]
de escuelas y prcticas de este tipo de budismo en toda
Aunque las prcticas Chan incluyen el estudio de los sAsia.
tras y otros textos, el carcter directo e intuitivo de este
tipo de tradicin budista los sita en un segundo plano,
ya que no los considera capaces de provocar por s solos
1 Origen del budismo zen
el despertar. En cambio, se anima al discpulo a mantener su atencin en el momento presente, conando en la
Como toda escuela budista, el zen tiene su raz en la India, sabidura innata de todo ser humano para realizar todo su
aunque slo en China adquiere su forma denitiva. La potencial.
palabra zen es la lectura en japons del carcter chino Esta nocin procede del budismo mahyna, cuyos texchn ( ), que a su vez es una transcripcin del trmino tos desarrollan la idea del Tathgatagarbha o matriz de
snscrito dhyna, traducido normalmente como la iluminacin. Esta idea, implcita en la difusin de la
"meditacin". La inuencia de esta escuela lleg hasta praj pramit, se ampliar poco tiempo despus con
Corea, en donde se llama son, y tambin hasta Vietnam, la aparicin de diversos stras. En su vertiente china, se
en donde se conoce como thin. Ntese que los nombres subraya el carcter innato de la budeidad en todos los seantes mencionados (a excepcin del snscrito) son distin- res, lo cual ejercer una inuencia crucial en el budismo
tas pronunciaciones del mismo ideograma chino.
de todo el este y el sudeste asitico. La importancia ratransmisin especial fuera de las escrituras, no encontrada en palabra o letras.

En los sutras del budismo mahayana se recomienda el cultivo del dhyana como la va preferente para conseguir el
nirvana.[3] En su versin india, se observaba una progresin en distintos estados de la meditacin o jhanas[4] que

dical en esta idea es que reconoce la posibilidad de que


los laicos alcancen un nivel espiritual tan alto como el de
un monje. Este concepto ha sido fundamental en la expansin del mahyna y, consecuentemente, tambin del
1

ORIGEN DEL BUDISMO ZEN

mo el Tbet, se dice que estuvo implantado durante cierto


tiempo, pero acab desapareciendo. No obstante, parece
ser que la inuencia budista en la parte norte del continente dej su huella en los Himalayas, y hay algunos estudiosos que subrayan conexiones tanto histricas como
de transmisin de textos entre el Chan y algunas prcticas
tibetanas, como el dzyan.

1.3 Escuelas

Estatua a la entrada del monasterio Shaolin de Henan.

zen.
En China el Chan se desarrolla bajo la inuencia de varias escuelas centradas en el estudio, como la de Tinti o
la de Huyn. Estas escuelas harn surgir un nuevo estilo
de prctica y de enseanza, centrado en una va intuitiva
y directa que pretende propiciar cierto estado mental (el
Samdhi o Kenshou) previo al completo despertar espiritual o nirva.
Por lo tanto, este nuevo tipo de budismo se centra en el
cultivo de la mente o meditacin, cuya traduccin china
es la palabra chn. En chino, a esta escuela se la llama directamente Escuela de meditacin" (Escuela del Chan).
El resto de escuelas dedicaban buena parte de su tiempo
al estudio de textos, ya que consideraban que su lectura
entraaba la acumulacin de mritos para el despertar.[6]
La escuela del Dhyana estableci un nuevo enfoque, en el
que el cultivo de la propia mente se convierte en el centro
de la prctica budista.

1.2

Expansin

Escultura china de Buda sentado en posicin de meditacin, de


la poca de la Dinasta Tang.

Durante los primeros tiempos del budismo Chn coexistieron varios mtodos de meditacin, en donde prevaleca un tipo de contemplacin directa del mundo y de la
propia mente que la persona realizaba en cualquier situacin. Estos mtodos del budismo Chn se ven pronto inuenciados de distinta manera por las ideas loscas del
taosmo. A su vez, el taosmo tambin se ver inuenciado por la nueva religin budista. Esa fusin fue posible
heredando aspectos principales de otras escuelas, como
la importante Escuela Budista del Tiantai, fundada por
el maestro Zhy (Chi-I). Con el maestro Zhy encontramos ya una perspectiva inmediata de la liberacin. Sus
tratados sobre La Gran Calma y Contemplacin inuirn durante siglos al resto de escuelas y sus ideas sern
centrales a la hora de entender el proceso de signicacin
del budismo que posibilitar el nacimiento del Chn.

Todas las escuelas del zen tienen su origen en los patriarcas del Chan, que a su vez estn ligados a las enseanzas de los antiguos maestros budistas de India, como
Gautama, Kasyapa, Ananda y Ngrjuna. Los relatos de
estos patriarcas son un referente constantemente utilizado en el estudio y la prctica en todas las escuelas.
Otra escuela inuyente en la gnesis del Chn fue la esDesde China, el budismo Chan se extendi con xito a cuela huyn, hoy desaparecida. Reconocida por algunos
los actuales Corea, Japn y Vietnam. En otros sitios, co- historiadores como la escuela mahyna ms sosticada

1.4

Evolucin

que ha existido, su compleja cosmovisin y su manejo de


las ideas de naturaleza bdica o interdependencia no desaparecern con ella, sino que se vern recogidas de distintas formas por otras escuelas, entre ellas la Chn. El
trabajo principal alrededor de esta escuela es sin duda el
Stra del Avatasaka, un complejo texto denido por
Daisetsu T. Suzuki como la cumbre literaria del budismo
mahyna.
Por ltimo, la Escuela de la Tierra Pura inuir enormemente en el zen, aunque de manera un poco ms tarda.
La Escuela de la Tierra Pura es de hecho la escuela propiamente china ms antigua del mahyna, aunque en sus
inicios emergi de textos del budismo indio. Con el transcurrir de los siglos, el Chn y la Tierra Pura se convertirn en las dos escuelas budistas ms importantes del budismo chino. Finalmente incluso aparecern fusiones en
la prctica de ambos tipos de budismo. Un fenmeno similar, aunque en menor medida, ocurrir en Japn con
inuencia de nombres importantes como Genshin.

3
del budismo chan-zen. Estos mtodos incluyen dilogos
entre maestro y discpulo, la investigacin de preguntas
y la contemplacin silenciosa. Se combinan un ambiente
de proteccin imperial, especialmente bajo la emperatriz
W, cierta bohemia de las clases acomodadas y vaivenes
en la estabilidad social. Todo ello genera un ambiente de
gran creatividad en el cual el budismo tiene un papel fundamental.

1.4 Evolucin
Finalizada la dinasta Tang, la prctica chn entra en decadencia. Durante la dinasta Sng aparece una reaccin
contemplativa que apuesta casi nicamente por el silencio y por una de esas tcnicas en particular, la contemplacin silenciosa (en chino: tsao-tung), que consiste en
que el discpulo medita sentado para descubrir su propia
naturaleza. Ms tarde, en Japn, a esta contemplacin silenciosa china se le llamar zazen, que es hoy la prctica
zen ms conocida en Occidente.
En el siglo XI el budismo chan ya estaba completamente
asentado en China, donde posea una vasta red de templos
y monasterios y se haba convertido, junto a la Escuela de
la Tierra Pura, en la enseanza principal. Debido al constante ujo histrico de intercambios culturales con Japn
y otros pases se crearon nuevas escuelas como derivacin
de las chinas. Por otro lado, hay que sealar que aunque
en cada pas el zen creaba sus peculiaridades, la comunicacin entre las escuelas zen en los distintos pases ha
sido frecuente y continua en el tiempo, ayudada por ese
fuerte vnculo histrico comn.

2 Bodhidharma

El maestro Chinul.

Bodhidharma, primer patriarca del budismo Chn.

El caldo de cultivo del budismo presente en la formacin


del Chn fructica de manera espectacular durante la dinasta Tang, llamada a menudo La Edad de Oro del budismo chino. Hasta entonces podemos hablar de la existencia de enseanzas Chn, pero no propiamente de una
escuela Chn. Dentro de la dinasta Tang ya se desarrollan completamente los mtodos peculiares y especiales

De acuerdo con los relatos tradicionales, el dhiana lleg a China de la mano de un monje indio llamado
Bodhidharma (Daruma Taishi en japons) alrededor del
siglo VI. Era el 28. sucesor en una lnea de transmisin de
enseanza que la tradicin remonta hasta Mahakashyapa,
discpulo de Buda. De acuerdo con el Registro jngd de
transmisin de la lmpara se embarc alrededor del ao

3 ZEN: LA TRADICIN EN JAPN

520 d. C. en un viaje que le llev al reino de Ling, ubicado al sur de China. En ese reino, durante un famoso
intercambio con el emperador W, declar que las buenas acciones hechas con intenciones egostas eran intiles para lograr la iluminacin. Ms tarde se dirigi a un
monasterio cerca de Luyng, en el este de China y, de
acuerdo con la leyenda, estuvo meditando frente a la pared de un acantilado antes de aceptar discpulo alguno.
Finalmente, falleci en el templo Sholn de la montaa
Sng (
), la ms alta de las Cinco Montaas Sagradas, en el condado Dngfng (provincia de Hnn),
en China.
Como hroe cultural legendario, a Bodhidharma tambin
se le vincula al templo Sholn y la consiguiente difusin de las artes marciales de Asia oriental, especialmente en la tradicin oral de escuelas de Gngfu y Tijqun,
as como en los populares trabajos de ccin del gnero
wxi. No obstante, hoy se sabe con certeza que las artes
marciales no estuvieron presentes en el budismo chino ni
en el templo de Sholn hasta bastantes siglos despus.
Del mismo modo, tambin hoy se sabe que Bodhidharma no estuvo literalmente frente a un muro, sino que
hablaba de un muro como un estado de la mente. Los
descubrimientos y traducciones contemporneas arrojan
una mayor claridad sobre los orgenes de esta escuela budista.

2.1

La lnea de sucesin zen

Bodhidharma es, segn la leyenda, el 28. patriarca del


linaje del budismo zen, al que seguiran seis patriarcas
ms, el ltimo de los cuales fue Hunng. Con Hunng
se acaba la lnea del patriarcado zen, pero no la lnea sucesoria del zen.
Desde Hunng se extiende una completa genealoga que
liga maestros, enseanzas y monasterios hasta llegar a los
tiempos actuales. En los monasterios chinos o japoneses
estos complicados rboles genealgicos suelen ser todava
algo comn.
Tpica ilustracin japonesa sobre un maestro zen.

Zen: la tradicin en Japn

zen propiamente japons son rinzai, st y obaku. Se distinguen por su especializacin en distintas tcnicas chinas
Histricamente los monjes japoneses viajaban con frede meditacin como el koan o el zazen.
cuencia a China para recibir la transmisin de nuevas enseanzas de los maestros chinos. De vuelta a su tierra y
con esa herencia de autoridad, extendan las prolongaciones de las escuelas y enseanzas que haban conocido en 3.1 Zazen
el continente. Con el tiempo adquiran su propia personalidad japonesa. Esto, en realidad, es buena parte del El zazen ( zuochan en chino) es un tipo de meditacin
patrn cultural del Japn, en donde la inuencia China de las escuelas chn adoptado en Japn por la escuela soto
es totalmente central para entender su cultura y religin. japonesa. Esta tcnica de meditacin, es una de las prcAs las dos escuelas principales del budismo chan chino ticas ms conocidas en Occidente del zen. La difusin de
llamadas lnj y codng vern su paralelo japons en sus esta forma de zen en Europa suele atribuirse al japons
respectivas dos escuelas principales del budismo zen ja- Taisen Deshimaru, de ah que sea ms conocida por su
pons: rinzai y soto. Las principales escuelas del budismo nombre en ese idioma.

3.2

Koans

5
En japons a esta accin de sentarse se le llama shikantaza, que junto al mushotoku o ausencia de intencin, se
conforma as una disposicin en la prctica budista en
donde se implica por s misma la existencia de la iluminacin ahora mismo; es decir en la comprensin de esa
misma disposicin. Es decir, es una enseanza en donde el simple hecho de sentarse es ya un acto de armona
plena, de convertirse en Buda. Por tanto es prctica y enseanza a la vez. Es tambin llamada la prctica de la
no-prctica. El principal exponente japons de esta enseanza en sin dudas el monje Dgen, cuya obra principal
'Shobogenzo viene a ser la gua fundamental de prctica
y enseanza de la escuela soto.

3.2 Koans

El Buda de Kamakura (1252).

El zazen es la prctica en la clsica postura del Buda sentado en posicin del loto. A menudo se ve esta posicin en
estatuas de Buda por todo Oriente: un hombre tranquilo
con los ojos semicerrados, la espalda erguida, las piernas
cruzadas en posicin de loto. En el zazen esto se suele
hacer sobre un pequeo cojn redondo llamado zafu en
japons, que ayuda a bascular la columna.
Hay diferentes aproximaciones al zazen. Algunas postulan el ujo natural de la respiracin y una posicin cmoda, mientras que otras ponen especial nfasis en asegurar
fsicamente una postura correcta. Las primeras son sin
duda las ms tradicionales y que ms aparecen en los textos histricos. Entre aquellas que enfatizan el componente fsico encontramos la del monje japons Taisen Deshimaru, quien a partir de 1970 extender una red de centros
por toda Europa y que an hoy es la forma mayoritaria
de conocer el zen en Occidente. La regulacin de la respiracin y la postura de la columna, piernas y manos son
esenciales.
No obstante, aunque en el tema fsico haya diferentes enfoques, en la aproximacin doctrinal al zazen las diferencias casi no existen. Se requiere una atencin constante
pero tranquila por parte del practicante. El pensamiento
se libera, ni piensa ni deja de pensar. Se deja pasar. No
adhiere ni rechaza, como si las rfagas mentales fueran
nubes que atraviesan el cielo sin dejar rastro. Esta tranquila y atenta contemplacin llevar al seguidor a descubrir su naturaleza bdica tal como cuando dejamos de
remover el agua de un estanque podemos al n ver el fondo.

Carcter chino para ninguna cosa, en chino: w (en coreano y


japons: mu). Representa el koan del Perro de Zhaozhou.

En el budismo zen japons, la otra escuela principal,


llamada rinzai, est especializada en los llamados koan.
Koan es la lectura japonesa de la palabra china gng'n
(literalmente caso pblico). En origen hacan referencia
a dilogos y sucesos entre maestro y discpulo que eran
registrados de manera escrita. Los ms famosos son los
de Huineng, sexto patriarca del Chan. Ya en Japn, la
escuela Rinzai los compilar y ampliar, y, siguiendo la
tradicin china, los usar como tcnica de meditacin y
no slo de mera reexin y enseanza. Un koan puede ser
una pregunta sin aparente sentido. Uno famoso es cul
es el sonido de una sola mano que aplaude? o cul era
tu rostro original antes de nacer?. El practicante investigar este tipo de pregunta con una concentracin total
hasta que su razonamiento conceptual quede erradicado,
y as pueda surgir prag, la sabidura intuitiva. Esto ocasionar un despertar (en japons: satori, o kensho) a su
naturaleza bdica, la iluminacin.

ARTE ZEN

Thin: la tradicin en Vietnam

llegaron apenas comentarios ms detallados sobre temas


doctrinales o de prcticas de meditacin. La inquisicin
efectu un severo control sobre todo este material, aunEl budismo thin ( thin tng) es el nombre vietnamita
que la inuencia de las prcticas contemplativas del zen
para la escuela de budismo zen. Segn cuenta la tradies visible en destacados personajes del cristianismo de
cin de Vietnam, en 580, un monje de la India llamaaquel tiempo, especialmente jesutas[7]
do Vinitaruchi (en vietnamita: T-ni-a-lu-chi) viaj a
Vietnam despus de completar sus estudios con Sengcan, No ser casi hasta la entrada del siglo XX, cuando la enseanza y prctica del zen denitivamente aterriza en Ocel tercer patriarca del zen chino.
cidente de manera abierta. En 1893 se celebra en Chicago el Parlamento mundial de las Religiones, en donde el
monje Shaku Soyen imparte una charla llamada La ley
de causa y efecto como fue enseada por Buda. Esta
charla fue traducida por Daisetsu Teitaro Suzuki, quien
sera recomendado por el mismo Soyen a Paul Cars para traducir textos del snscrito, pali, japons y chino. Suzuki empezara una amplia actividad difusora del zen,
primero como profesor de universidad y posteriormente como conferenciante y escritor alrededor del mundo.
Inuenci a nombres claves de la intelectualidad europea,
desde Einstein a Jung, pasando por Heidegger, Picasso, y
un innumerable repertorio de guras indispensables de la
historia moderna. Suzuki una la erudicin en idiomas a
La gran estatua de Buda en Nha Trang (Vietnam).
la comprensin y realizacin personales, lo que ha hecho
de su legado una referencia del budismo en Occidente.
Esta ser la primera aparicin del zen vietnamita, o budis- Algunas de sus traducciones de gran complejidad, como
mo thien. La secta que Vinitaruchi y su nico discpulo la del Sutra del Lankavatara, siguen siendo de referenvietnamita fundaron ser considerada como la rama ms cia en el mbito acadmico, y sus obras ms populares
antigua del thien. Despus de un periodo de oscuridad, como Ensayos sobre el budismo zen han sido ledas por
la escuela vinitaruchi se transform en uno de los grupos casi todas las personas que han querido adentrarse en el
budistas ms inuyentes en Vietnam alrededor del siglo conocimiento de esta tradicin budista. A su muerte, los
X, particularmente con el patriarca Van Hanh, quien mu- principales templos de todo Japn quemaron incienso en
ri en 1018. Otras escuelas vietnamitas de zen son la Vo su honor.
Ngon Thong (V Ngn Thng), asociada a las enseanzas
A mediados del siglo XX, y en medio de la contracultura
de Mazu, y la Thao Duong (Tho ng), que incorpode la generacin beat, aparecen de manera ms o mera las tcnicas de canto nianfo. Ambas fueron fundadas
nos masiva muchos practicantes occidentales tanto en
por monjes chinos. La escuela Truc Lam (Trc Lm) fue
Europa como en norteamrica. Nombres como Alan
fundada por un rey vietnamita y evidencia una gran inWatts, Shunryu Suzuki o Philip Kapleau, establecern al
uencia del confucianismo y de la losofa taoista. En
zen en Occidente como una inuencia ya del todo visiel siglo XVII un grupo de monjes chinos liderados por
ble. Desde entonces y al igual que ocurre con el resto de
Nguyen Thieu (Nguyn Thiu) establecieron una nueva y
las tradiciones budistas, el zen en Occidente recorre un
vigorosa escuela, la lam te (lm t, pronunciacin vietnacamino de mayor conocimiento sobre su origen histrico
mita de liny. Una rama de sta es la escuela Lieu Quan
as como deniendo aspectos propios para encajar mejor
(Liu Qun), fundada en el siglo XVIII y predominante
en la cultura occidental. Numerosas escuelas se han ido
en el zen vietnamita actual.
estableciendo tanto en Europa como en Estados Unidos y
El ms famoso practicante de Budismo Thin sincroniza- Australia. En Europa destaca la red de centros fundados
do en Occidente es Thch Nht Hnh, autor de numerosos por el japons Taisen Deshimaru, de la tradicin St. En
libros sobre el zen.
Estados Unidos se han implantado centros y monasterios
de Rinzai y St. Al mismo tiempo, se ha implantado
el zen de otros pases como Corea por va de la escuela
chogye.
5 El zen en Occidente
Actualmente, el zen es la prctica budista que tiene ms
Hasta el siglo XIX se saba poco del budismo en Europa seguidores en Occidente.
a excepcin de los comentarios que los misioneros cristianos haban realizado desde el siglo XVI. En sus descripciones se encuentran las primeras impresiones sobre
el budismo de Japn y China. Si bien a travs de esto llegaron descripciones sobre rituales y comportamiento, no

7 Vase tambin
Aikido
Buda
Budismo
Budismo japons
Budo
Karate
Kend
Jardn Zen en el templo de Komyozenji, en Dazaifu (Japn).

Arte zen

Kyd
Meditacin
Q

Hanshan Poesa chan

Sintosmo

Haiku Poemas

St

Sumi-e Pintura y caligrafa con tinta

Rinzai

Ceremonia del t japonesa Cha-No-Yu

Taosmo

Ikebana Arte Floral


Shod
Jardn zen Karesansui
Noh Teatro
Origami Decoracin con papel
Bud (Artes marciales con base espiritual).
Kyudo Camino del arco
Kend Camino de la espada
Karate Do, camino de la 'mano vaca'
Aikido Camino de la unin con la energa/ espritu universal
Gendai budo, conjunto de las artes marciales
tradicionales japonesas modernas

6.1

El zen en el cine

8 Referencias
[1] Daisetsu Teitaro Suzuki: Introduccin al budismo zen, captulo VIII, pgina 126. ISBN 950-17-1014-9. Consultado el 9 de junio de 2011.
[2] Kosen, Brbara (1999). Zen aqu y ahora. Mandala. ISBN
9788495052445.
[3] The Formation of Ch'an Ideology in China and Korea: The
Vajrasamadhi-Sutra, a Buddhist Apocryphon. Buswell, R.
Princeton 1989.
[4] Nombre en lenguaje Pali para dhyana.
[5] En el budismo mahyna se considera que el origen indio
de un texto es principal a la hora de acometer su consideracin como sagrado. Sin embargo, ha habido numerosas
excepciones, y al hablar de apcrifos no hay que entender
que sean textos exgenos a la tradicin, sino simplemente
que su origen no es indio.
[6] Buddhism in China. Kenneth Kuan. Princeton University
Press, 1992

Sabidura garantizada (Erleuchtung garantiert), de


Doris Drrie, 2000, Alemania.[8]

[7] Heinrich Dumoulin: Zen buddhism: a history. MacMillan,


1994.

Por qu march el Bodhi-Dharma al Oriente?, de


Yong-Kyun Bae (1989), Corea del Sur.[9]

[8] LA BUTACA - Sabidura garantizada (Erleuchtung garantiert). Consultado el 2009.

Primavera, verano, otoo, invierno... y primavera, de


Kim Ki-duk (2003) Alemania, Corea del Sur.[10]

[9] Ficha en IMDB


[10] Ficha en IMDB

Un Buda, de Diego Rafecas (2005), Argentina.[11]

[11] Un buda - cinenacional.com.

10 ENLACES EXTERNOS

Bibliografa
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Watts, Alan. El camino del zen. Barcelona: Edhasa,
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10 Enlaces externos

Kosen, Brbara, Zazenbuda, introduccin al zazen.


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Kumrajva (siglo V). Stra de Vimalakrti, traducido del chino por Laureano Ramrez Bellern. Barcelona: Kairs, 2004. ISBN 84-7245-550-5

Centros Zen del mundo: ndice de pases

Manrique, Mara Eugenia. Pintura zen. Mtodo y arte del sumi-e. Barcelona: Kairs, 2006. ISBN 97884-7245-621-1

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Federacin de comunidades budistas de Espaa


Biblioteca Baolin Textos sobre la historia y la prctica del chan 'zen chino'.
Origen y desarrollo del Zen Segn Alan Watts.

9
Bodhidarma: Sermn del despertar
Redcientca: Qu es el Budismo Zen?
Zen y budismo zen: Grandes maestros y textos
La prctica del zen segn Taisen Deshimaru
Zen Lineage 28 Patriarchs
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