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Silvia Hernndez *
Si una frase resume Rebeldes y confabulados, el nuevo libro de Dardo Scavino, es la que dice
que el animal poltico es un narrador definitivo. En las pginas del volumen, el filsofo
argentino retoma una tesis ya presente su trabajo anterior(1): todo pueblo es producto de las
narraciones polticas que (le) cuentan su historia bajo la forma de una epopeya popular. Dicho
de otra forma: los pueblos no podrn hacer la historia sin historias que los hagan a ellos.
En Rebeldes y confabulados, Scavino profundiza el vnculo entre poltica y narracin y
argumenta que, por debajo de cualquier narracin poltica, sin importar sus contenidos, existe
una nica gramtica subyacente. El propsito central del breviario ofrecido por el filsofo
es reconstruir las reglas de tal gramtica poltica, no para decirles a los polticos cmo ganar
adeptos, sino para dar cuenta de la naturaleza del fenmeno poltico, mediante la descripcin
del modo en que las narraciones hacen pueblos con palabras. Scavino procura, en veintids
postales y una coda, deslindar esas reglas que operan en el lenguaje de los lderes y los
pueblos sin que stos lo sepan y, lo que es ms, aun cuando muchas veces stos pretendan
negarlo.
Las fbulas polticas -lejos de ser esquematizaciones o distorsiones de hechos de un pasado al
que se podra acceder mejorando las herramientas de anlisis- organizan retroactivamente los
acontecimientos, y el valor de dicha ilacin no es del orden del saber, sino esencialmente
performativo: producen pueblos que a su vez tratarn de hacer realidad la liberacin que se les
ofrece como promesa futura. Entonces, las narraciones polticas se aduean de los
acontecimientos fundacionales de una nacin y los convierten en ejes dignos de seguirse, esto
es: en alegoras profticas de la revolucin venidera (pp. 162-3).
La formacin de las identidades polticas no es un inters nuevo en la obra de Scavino. En su
libro anterior, el filsofo retomaba la agenda de los bicentenarios de las independencias en
Amrica Latina para abordar el problema de la identidad criolla desde una perspectiva situada
en el cruce entre filosofa poltica y psicoanlisis. El argumento central era que la identidad
criolla est desde antes de las guerras independentistas y an hoy- construida sobre una
ambivalencia, efecto de su insercin simultnea en dos narraciones contradictorias (la
epopeya popular latinoamericana y la novela familiar del criollo). Como resultado, el criollo
resulta ser un individuo pero dos sujetos: un americano para los espaoles a la vez que un
espaol para los indios. El punto central del argumento era que la oscilacin insoluble que lo
tironea entre la gens la sangre espaola- y la natio el nacimiento en tierra americana- no es
un obstculo sino el principio mismo de constitucin de la hegemona criolla en el continente.
Rebeldes y confabulados parte de la contraposicin que estableca Jos Ingenieros entre el
hombre mediocre asociado lo conservador y rutinario- en eterno contraste con las fuerzas
originales y rebeldes. A partir de all, Scavino afirma que todas las polticas son
revolucionarias (p. 22), en tanto en cualquiera de ellas se repite un esquema similar que
incluye la denuncia del orden establecido (momento del basta), una exhortacin a luchar
contra los enemigos del pueblo (donde se define un campo popular por contraposicin con un
ellos-causa-de-nuestros-males), y una promesa de redencin.