POLICA NACIONAL DEL

PER
Escuela de xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

ARTICULOS 17 Y 18 DE LA DECLARACIN
UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS

DOCENTE:

CURSO:

ALUMNO:

Trujillo Per
2015

INDICE DE CONTENIDOS

I. INTRODUCCIN
La presente monografa tiene como objetivo principal dar a conocer los artculos
17 y 18 de la Declaracin Universal de los Derecho Humanos y especficamente,
realizar un anlisis de los mismos valorando su importancia para la conformacin
del estado de Derecho y el establecimiento de la sociedad actual; pero sobre todo
de su implicancia en el mbito policial ya que, como se mostrar en lneas
siguientes ambos son derechos inherentes a la persona humana desde su
concepcin y por tal motivo un oficial de Polica debe tratar de que se cumpla en
todo sentido.
En tal sentido, el artculo 17 dedicado exclusivamente a derechos que son
inherentes a la persona, como lo son: la propiedad individual, colectiva; tambin a
la libertad propiamente dicha, de esta manera el artculo 17 versa explcitamente
que todo ser humano tiene derecho a poseer bienes (materiales o intelectuales)
que son nicos y el estado debe garantizarlos como tales para que as logre
desarrollarse en un entorno de seguridad y libre competencia. El artculo 17
tambin asevera que ninguna persona puede ser privado arbitrariamente de su
libertad; ambos parmetros del artculo 17 aseguran el desarrollo de la sociedad y
de la persona humana.
Asimismo el artculo 18 asevera que toda persona tiene derecho libertad de
pensamiento conciencia y de religin, derecho que histricamente ha sido
reconocido en etapas marcadas de la evolucin del pensamiento humano.
Finalmente podemos concluir que los derechos humanos son inherentes a la
persona humana y como tal, es menester del estado y sus rganos hacer
cumplirlos a cabalidad, y que, un estado de derecho que cumpla con las
prerrogativas de la Declaracin Universal de los derecho Humanos tiende a ser un
estado que crece y prospera.

II. OBJETIVOS

Dar a conocer los artculos 17 y 18 de la Declaracin Universal de los

Derechos Humanos.
Analizar la importancia y relevancia de la aplicacin de los artculos de la
Declaracin

Universal

de

los

Derechos

Humanos

en

la

sociedad

histricamente y actualmente.
Valorar la importancia del polica en la correcta aplicacin de estos artculos en
la vida diaria.

III. JUSTIFICACIN
La presente monografa como tal va encaminado a realizar un anlisis de los
artculos 17 y 18 de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, ya que
vivimos en un estado de Derecho y como tal es fundamental que se tenga pleno
conocimiento en la formacin policiaca de los mismos, su aplicacin y a la vez sus
limitaciones y cmo histricamente con la Declaracin de los Derechos Humanos,
la persona ha ido evolucionando su manera de pensar desde maneras arcaicas y
poco coherentes hasta reconocer a la persona humana en todos sus aspectos.
Como tal, para cualquier lector que comparta el tema en mencin creemos que el
presente trabajo puede brindar aspectos importantes y puntos de vista
interesantes que puedan ayudar a su mejor comprensin y relevancia.

IV. MARCO TERICO

El 24 de octubre de 1945, a raz de la Segunda Guerra Mundial, las Naciones
Unidas naci como una organizacin intergubernamental con el propsito de
salvar a las generaciones futuras de la devastacin de conflictos internacionales.
Representantes de las Naciones Unidas de todas las regiones del mundo
adoptaron formalmente la Declaracin Universal de Derechos Humanos el da 10
de diciembre de 1948.
Los Estatutos de las Naciones Unidas establecieron seis rganos principales,
incluyendo la Asamblea General, el Consejo de Seguridad, la Corte Internacional
de Justicia, y en relacin con los derechos humanos, un Consejo Econmico y
Social (ECOSOC).
Los estatutos de las Naciones Unidas otorgaban al Consejo Econmico y Social el
poder de establecer comisiones en campos econmicos y sociales para la
promocin de los derechos humanos. Una de ellas fue la Comisin de
Derechos Humanos de las Naciones Unidas, que, bajo la presidencia de Eleanor

Roosevelt, se encarg de la creacin de la Declaracin Universal de los Derechos

Humanos.
La Declaracin fue redactada por representantes de todas las regiones del mundo
y abarca todas las tradiciones jurdicas. Formalmente adoptada por las Naciones
Unidas el 10 de diciembre de 1948, es el documento ms universal de los
derechos humanos en existencia, describiendo los treinta derechos fundamentales
que constituyen la base para una sociedad democrtica.
Tras este acto histrico, la Asamblea pidi a todos los pases miembros que
publicaran el texto de la Declaracin y que se distribuyera, exhibiera, leyera y
expusiera principalmente en escuelas y otras instituciones de enseanza, sin
importar el status poltico de los pases o territorios.
En la actualidad, la Declaracin es un documento en continua evolucin que ha
sido aceptado como contrato entre un gobierno y su pueblo en todo el mundo.
Segn el Libro Guinness de Rcords Mundiales, es el documento ms traducido
del mundo.
ARTCULO 17. DECLARACIN UNIVERSAL DE DERECHOS HUMANOS
1. Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente.
2. Nadie ser privado arbitrariamente de su propiedad.
ARTCULO 18.
Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de
religin; este derecho incluye la libertad de cambiar de religin o de creencia, as
como la libertad de manifestar su religin o su creencia, individual y
colectivamente, tanto en pblico como en privado, por la enseanza, la prctica, el
culto y la observancia.
V. ANLISIS
ANLISIS ARTCULO 17.
El artculo 17 de la Declaracin Universal de Derechos Humanos, que establece el
derecho a la propiedad privada y que a veces es soslayado en la promocin de
estos valores, es sin embargo un aspecto de imprescindible necesidad en el
establecimiento y en la institucionalizacin de una sociedad democrtica.
Mltiples investigaciones a lo largo del mundo han aportado un cmulo de datos
estadsticos que confirman que aquellos pases en los que se respeta el derecho
ciudadano a adquirir, a operar, a desarrollar y a trasmitir la propiedad privada de la
tierra, de la industria, de los servicios, de la banca y de todos los componentes
econmicos de una nacin, en estos sitios la poblacin goza de los mayores
ndices de libertad poltica.

Asimismo cabe tambin sealar que la creacin de riquezas de manera individual

a travs del ejercicio plenamente garantizado de la propiedad privada, propicia el
surgimiento y la consolidacin de instituciones democrticas, las que a su vez,
sirven de soporte para la defensa de todo el conjunto de derechos civiles,
polticos, econmicos y sociales, que hacen posible el respeto integral de las
libertades pblicas de un pas.
Por ello, es considerado la Repblica de Lituania como la sociedad que mas ha
progresado en este orden de realizaciones, en el ltimo periodo estudiado. De
igual manera Uruguay, Irlanda y El Salvador aparecen en el citado ndice sobre la
Libertad Econmica en el Mundo, como naciones que han registrado importantes
progresos en este terreno. En contraste, este Informe apunta que Moldavia,
Paraguay y Venezuela retrocedieron de manera notable en igual etapa.
Finalmente, podemos aadir que asegurando tanto el estado como sus rganos
institucionales (Poder Ejecutivo, Poder Judicial, Poder Legislativo y en especial las
fuerzas policiales), el pleno cumplimiento del artculo 17 de la Declaracin
Universal de los Derechos Humanos contribuiremos al progreso de nuestro pas
como a la de la sociedad peruana en general.
ANLISIS ARTCULO 18.
Este artculo habla acerca de la libertad de conciencia, pensamiento y credo.
Estas libertades se mencionan en el artculo 10 de la Declaracin de los derechos
del hombre y el ciudadano de 1789, y en el 7 de la de 1793. En 1789 se deja
opinar libremente mientras no altere el orden pblico. En 1793, mezclado con la
libertad de expresin y prensa est el libre ejercicio de culto. Y en 1948 podemos
ver una libertad mucho ms amplia, con la posibilidad de cambiar de religin o
creencia.
Este artculo se estableci debido a los innumerables actos de represin contra
quienes estaban en desacuerdo ya sea con un rgimen o algn aspecto del poder
(reinante, gobernante o imperante), peor an resulta el hecho de que la religin
haya sido usada en casi todos los estadios de la humanidad como medio de
sometimiento a las personas, estableciendo o legitimando su condicin e
impulsando su aceptacin. Ante ello, este artculo no queriendo tender (bajo punto
de vista del autor) hacia lo escptico plantea nuevas formas de ver al mundo, libre
de opresiones que causaron estragos en todos los mbitos en la poca Medieval.
Por los motivos antes expuestos se entiende el fondo del artculo citado, estos
derechos nos permiten pensar libremente, expresar nuestras inconformidades sin
que esto signifique un agravio hacia nuestra integridad fsica; la libertad de religin
nos permite decidir en qu creer y mejor an si en lo que creemos consideramos
que no es lo correcto o si se ha tergiversado los principios de dichas creencias
abandonar dicha religin.

Libertades reconocidas en este artculo:

Libertad de Pensamiento:
Consiste en la facultad de todo individuo de pensar de una determinada forma,

est relacionado con la libertad de expresin.

La libertad de pensamiento es el pensamiento que nace de nosotros, la

libertad de expresin es la materializacin de estas ideas.

Libertad de Conciencia:
La persona tiene valores y principios que dan lugar a la generacin de un
propio cmulo de criterios e ideas.
La libertad de conciencia est vinculada a la libertad de pensamiento
Es como el libre albedro dueo de tus actos responsable de ellos.
Libertad de religin.
Referente a la religin en nuestro pas este derecho es reconocido en La
Constitucin Poltica del Estado.

VI. CONCLUSIONES

Los derechos desde un punto de vista muy particular del autor de este anlisis,
no es que han evolucionado con el tiempo, son los mismos desde su origen, el
cual se remonta al surgimiento del ser humano, lo que ha evolucionado a
travs del tiempo es el pensamiento humano, que, en un momento dado
producto de las nuevas tendencias y de la imperiosidad de un ordenamiento
universal vieron el momento justo para ver la luz en un mundo claramente

marcado por las diferencias entre seres de la misma especie.

De acuerdo al presente trabajo est comprobado que, una correcta poltica de
estado y buena aplicacin de los Derechos Humanos garantizan el correcto y

prspero progreso de los estados.

El efectivo policial tiene como prerrogativa, proteger y salvaguardar a la
persona humana, y en efecto, salvaguardar el cumplimiento de los derechos
humanos en general.

VII.

BIBLIOGRAFIA

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Clavero, Bartolom (1994). Derecho indgena y cultura constitucional en

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