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Universidad Arturo Michelena

Licenciatura en Psicologa Mencin Clnica


Valencia. Edo Carabobo.

Modelo de Pensamiento Griego

Estudiante:
A.S.
CI:
Valencia 2015

Introduccin:

El pensamiento Griego es uno de los ms influyentes en nuestra sociedad actual, esto se


hace notar en las historias de antiguos dioses griegos y personajes llamativos cuyos
objetivos o finales tienen impresionantes similitudes con nuestras propias creencias.
Lo mejor que tuvo la cultura griega fue que era una cultura abierta. Fundamentalmente
viva del comercio y tena buen contacto con las dems culturas. Durante todos estos siglos
en los que dur la Cultura Clsica, estaba guiada por los poetas, no tenan una sola religin,
ni haba un libro sagrado, ni mandaban los sacerdotes. Esta termina porque en el ao 313
d.C., el cristianismo se oficia en el Imperio Romano y con ello desaparece la Cultura
Clsica.
Toda la cultura griega se puede caracterizar por dos partes:
-

Espritu Apolneo: Es la norma, el equilibrio; la mente o la razn.


Espritu Dionisiaco: Es el desenfreno, la locura, la vida, la euforia. La pasin.

CratsDominio: En Grecia esta palabra era El Gobierno del mejor. Era una sociedad
gobernada por los modelos de hombre (fuerza, virilidad, valenta, poder...) o hroes. La
Literatura pica del pensamiento griego eran los llamados Hroes Homricos
Sus pensamientos se caracterizaban por ser:
-

Finito: El hombre tiene un pensamiento sometido a lmites. Nuestro conocimiento


se hace, es abierto y se desarrolla con el tiempo, es una tarea colectiva.
Laico: Es un pensamiento que no depende de instancias que estn ms all de
nuestro pensamiento. Podemos explicar la realidad, analizndola con nuestros
propios medios.

Los Mitos pretenden explicar todo y darle sentido a las cosas actualmente incomprendidas,
por lo que no es de extraar conseguir cuentos de impresionantes creaciones de los dioses,
errores humanos pagados con fuertes condenas o seres protegidos por la custodia de alguno
de los dioses. Lo cual conlleva a creencias particulares y netamente de la poca, sin
embargo, es la exactamente esa la razn de tener nuestras propias historias, cuyo
nacimiento se remota a la antigua Grecia. Es una paradoja de la historia.

Sin siquiera saberlo las creencias griegas tienen una influencia directa con nuestra sociedad
actual. Sin embargo, Es esto realmente importante? Tiene un propsito mayor o es
simplemente una vaga ancdota?
La cultura griega aparece cuando en Grecia se establecieron una serie de ciudades, llamadas
Polis, que tenan un nivel de vida elevado, con muchos conocimientos. Eran ciudades
nuevas. Existan muchas Grecia, era un mosaico de culturas, religiones y lenguas, era el
tiempo en el que no exista una unificada Grecia.
Los modelos de pensamiento griego, son los ms destacados en la actualidad, que nos
refleja como seres vulnerables, poderosos, manipulables, victoriosos y valerosos.
-

Mefistfeles: se refiere a una creencia de superioridad, creyndonos poderosos,


extralimitamos nuestro poder. Se nos puede volver el poder en contra.
Prometeico: Igual a Prometeo. Que roba a los dioses la Ciencia (fuego) y la palabra
(pensamiento).
Mefistoflico: (Lucifer). Portador de la luz. Aquel que nos conlleva a hacer el mal.

Oto y Efialtes eran de un tamao prodigioso, cada uno creca nueve dedos al mes. As que
cuando tenan nueve aos intentaron subir al cielo. Se procuraron el acceso colocando el
monte Osa encima del monte Pelio (de ah que el monte Osa fuera llamado tambin monte
Pelio), pero fueron descubiertos por el dios Apolo y murieron. Se relaciona con la narracin
de la Biblia de la torre de Babel, ya que en ella se nos cuenta cmo los hombres aspiraban
alcanzar el cielo y decidieron construir una torre muy alta para lograrlo, pero Dios les
descubri y castig su osada haciendo que reinara la confusin en el mundo, haciendo que
cada hombre hablara una lengua distinta
La historia de Etra ha llevado a otra leyenda. Etra yaci la misma noche con Egeo y
Neptuno. Egeo, cuando volva a Atenas desde Trecn, coloc su espada bajo una piedra y
orden a Etra que le enviara a su hijo cuando fuera capaz de levantar la piedra y coger la
espada, con eso el reconocera a su hijo. Esto est relacionado con la leyenda del rey
Arturo, que fue el nico capaz de extraer la piedra del yunque, por lo que todos
reconocieron que se trataba del futuro rey
Uno de los mejores ejemplos es el mito de Pandora: Prometeo model por primera vez a los
hombres con barro. Despus Vulcano, por orden de Jpiter, fabric la imagen de la mujer
con barro y Minerva le concedi la sabidura, Mercurio la elocuencia, Apolo el talento para
la msica, y los dems dioses le dieron cada uno un regalo y por eso la llamaron Pandora. A
Pandora se le entreg una caja (Jpiter fue quien se la dio como regalo) y se le dijo que no
la abriera por nada, pero la curiosidad femenina fue ms fuerte que las imposiciones divinas
y Pandora la abri. La caja contena todos los males del mundo, y al abrirse la caja se
esparcieron por el mundo; slo qued dentro la esperanza. Esta historia est relacionada
con la que se nos cuenta en el Antiguo Testamento: Dios cre al hombre a partir del barro y

le dio vida; a partir de la costilla de Adn cre a la mujer. Dios les dijo que podan comer de
cualquier rbol menos de uno, pero la tentacin de Eva fue ms fuerte y comi, luego
impuls a Adn a hacer lo mismo, debido a esto Dios les castig y les expuls del paraso a
un mundo lleno de maldad y enfermedades. Por lo tanto en ambas historias se nos presenta
a la mujer como la portadora de todos los males a la humanidad.
Hay tambin una historia relacionada con el diluvio universal. En la Biblia se nos dice que
Dios castig al hombre haciendo que cayera un gran diluvio sobre la tierra, slo No y su
familia sobrevivieron a la catstrofe y de ellos fueron naciendo de nuevo otras personas.
No haba guardado tambin en su arca a una pareja de animales de cada especie. Una
historia que recuerda a esta del diluvio es la de Faetn, quien era hijo del sol, y subi a
escondidas al carro de su padre y se elev demasiado de la tierra. A causa del miedo cay
en el ro Erdano y Jpiter lo mat con un rayo provocando un gran incendio. Jpiter para
matar a todo gnero humano con alguna excusa fingi querer extinguir el fuego y provoc
el diluvio o desbordamiento de las aguas, todo el gnero humano muri excepto Deucalin
y Pirra, que huyeron al monte Etna. Como no podan vivir a causa de la soledad, pidieron a
Jpiter o que les diese seres humanos o que les matase. Entonces Jpiter les orden tirar
piedras tras de s, las que tir Deucalin se convirtieron en hombres, las que tir Pirra en
mujeres.
En un aspecto de nuestra religin influy, quizs, el pensamiento griego del dios Genio,
que rega el nacimiento de cada mortal, viva unido a l durante el curso de su vida, conoca
todos sus pensamientos y le guiaba en todos sus actos; este dios era llamado Genio (nuestro
ngel de la guarda). Los griegos pensaban tambin que haba un genio malo que les
desviaba hacia el mal y un genio bueno que les diriga hacia el bien (esto no es del todo
credo por nosotros, pero ha sido utilizado para dibujos, anuncios, etc. la imagen de un
diablo y un angelito discutiendo con la persona acerca de una decisin: podramos
denominar a esos personajes como la conciencia y el deseo).
Pan fue un personaje relacionado con las estrellas. Los dioses de Egipto estaban
atemorizados por la ferocidad de Tifn. Pan les orden que se convirtieran en animales
salvajes para burlarle ms fcilmente. Ms tarde Jpiter lo fulmin con un rayo. Pan, por
voluntad de los dioses, fue transportado al crculo de los astros porque, gracias a su consejo,
haba evitado la fuerza de Tifn. Como este tiempo se haba convertido en cabra, se llama
Aegocero (palabra griega que significa cuerno de cabra), nosotros lo llamamos Capricornio.
Europa era hija de Argope y de Agnor, era de Sidn. Jpiter, convertido en toro, se la
llev de Sidn a unas tierras que recibieron su nombre, por eso el nombre del continente
Europa.

Frases de Marco Aurelio:

Si la fama slo llega despus de la muerte, no tengo prisa en conseguirla.


El tiempo es como un ro que arrastra rpidamente todo lo que nace.
La perfeccin de las costumbres consiste en vivir cada da como si fuera el ltimo.
Preciso es que a partir de este momento te des cuenta de qu mundo eres parte y de
qu gobernante del mundo procedes como emanacin, y comprenders que tu vida
est circunscrita a un perodo de tiempo limitado. Caso de que no aproveches esta
oportunidad para serenarte, pasar, y t tambin pasars, y ya no habr otra. Y te
liberars, si ejecutas cada accin como si se tratara de la ltima de tu vida,
desprovista de toda irreflexin, de toda aversin apasionada que te alejara del
dominio de la razn, de toda hipocresa, egosmo y despecho en lo relacionado con
el destino.
De las cosas que tienes, escoge las mejores y despus medita cun afanosamente las
hubieras buscado si no las tuvieras.

Conclusin:

1. Los griegos consideraban absolutos a sus dioses, tenan poderes como crear cosas
de la nada, controlar los elementos e incluso destruir la raza humana.
2. La mayora de las historias antiguas le dan una explicacin lgica a las creencias
actuales, tales como: la creacin del ser humano, los castigos divinos, la proteccin
de dios, entre otros.
3. De muchas de las antiguas creencias nacen nombres claves en la sociedad actual,
como Europa o Capricornio.
4. Los mensajes y advertencias de los dioses nacen de los griegos, como por ejemplo
la caja de Pandora o Faetn, quienes cometieron un error por el cual pag toda la
humanidad. Esto es muy similar a la biblia y el antiguo testamento.
5. En la antigedad Mefisto era el considerado actualmente Lucifer, quien al igual
que su predecesor se encargaban del mal en el mundo. Creencia que transcurre a
travs del tiempo con un ende similar.
6. Los griegos buscaban explicar todo por medio de mitos, sin utilizar el razonamiento
lgico. Hoy en da a pesar de coexistir con la lgica todava nos inclinamos ms por
lo mitolgico, una clara herencia de nuestros ancestros.

Bibliografa:

http://www.frasesypensamientos.com.ar/autor/marco-aurelio_3.html
http://www.proverbia.net/citasautor.asp?autor=631
http://www.uji.es/bin/publ/edicions/jfi1/creencias.pdf
http://html.rincondelvago.com/introduccion-general-al-pensamiento-griego.html
http://anarrieta.blogspot.com/2008/11/pensamiento-social-clasico-griego-ideal.html
https://es.wikipedia.org/wiki/Mefist%C3%B3feles

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