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Paul Percy Harris (19 de abril de 1868, Racine, Wisconsin - 27 de enero de 1947, Chicago,

Illinois) fue un abogado estadounidense y aunque algunos lo tomaron por francmasn la


realidad es que en una carta firmada por l, dirigida a uno de los gobernadores de distrito de
Rotary, no solo lo niega sino que afirma que Rotary nunca tuvo nada que ver con la masonera
de cualquier signo. Una prueba de la independencia de Rotary y de la aceptacin de la Iglesia
Catlica es la recepcin que sus principales dirigentes tuvieron en el Vaticano en 1979 con
motivo de la Convencin Internacional de Rotary celebrada en Roma y que en 1981 el Papa
Juan Pablo II recibiera de Rotary el Premio Pro-Paz y Comprensin Mundial. Para mayor
abundamiento recomendamos la lectura de un artculo publicado por el padre Nogaledo.**
Originario de Chicago conocido por ser el fundador de Rotary International en 1905,
organizacin de servicio en la cual actualmente participan ms de un milln y cuarto de
personas a nivel mundial distribuidos en ms de 33.000 clubes. Harris naci en Racine,
Wisconsin pero creci en Vermont. Se mud a Chicago, Illinois para comenzar su prctica
como abogado.
Harris estudi en la Universidad de Princeton y en Universidad de Iowa.

Rotary
En sus inicios, pens que si se una con unos cuantos amigos que tena en la ciudad y juntos
"tiraban para adelante", podran sacar algo bueno de la devastadora crisis que les haba
tocado pasar en Chicago por esos aos.
El 23 de febrero de 1905, Harris form el primer club con otros tres comerciantes: Silvester
Schiele, un comerciante de carbn, Gustavus Loehr, un ingeniero de minas, e Hiram Shorey,
un sastre comerciante. Paul Harris nombr el club "Rotary" porque los miembros se
conocieron rotando entre sus establecimientos comerciales.
Rpidamente se fueron uniendo ms miembros. Pronto, Paul se fue convenciendo de que
Rotary podra ser transformado en un movimiento importante de servicio a la comunidad y
trat de expandirlo a otras ciudades. Cuando Harris muri, su sueo haba pasado de una
reunin informal de cuatro amigos a ms de 6.000 clubes.

Qu es la Prueba Cudruple?
Uno de los cdigos de tica ms populares y citados que hay en el mundo de
los negocios, es la Prueba Cudruple Rotaria. Fue pensada por el
Rotario Herbert J. Taylor en 1932 cuando le pidieron que asumiera el mando
de la empresa Aluminum Company en Chicago, que estaba al borde de la
bancarrota y busc la forma de salvar a esta empresa hundida en una
depresin por motivos financieros.
. Trabajaba sobre mi escritorio, apoye mi cabeza en mis manos, y
reflexion unos instantes, volte hacia arriba y tom una tarjeta de
papel en blanco, y luego escrib las palabras que me fueron
brotando
La Prueba Cudruple. De lo que se piensa, se dice o se hace:
1 Es la verdad?
2

Es equitativo para todos los interesados?

3 Crear buena voluntad y mejores amistades?


4 Ser beneficioso para todos los interesados?
Bajo este cdigo de tica creado para que todos los empleados lo llevaran a
cabo en sus propias ocupaciones dentro de la empresa, logr sacar a flote a la
compaa.
La Prueba Cudruple se convirti en la gua para ventas, produccin,
publicidad y toda clase de relaciones con clientes y distribuidores. La compaa
debe su supervivencia a esta simple filosofa.
La Prueba Cudruple fue adoptada por Rotary International en Enero 1943, y
desde esa fecha, ha sido traducida a ms de 100 idiomas e impresa en miles
de formas. El mensaje debe ser conocido y aplicado por todo Rotario.
Herbert J. Taylor, posteriormente fue Presidente de Rotary International
en1954-1955.
Aunque la Prueba Cudruple, tard muchos aos en ser adoptada por Rotary
Internacional , en la actualidad se recomienda su inclusin en Estatutos y
Reglamento y as lo estamos haciendo en el Rotary Club de Santa Coloma
de Gramenet RCSCG-.
Pasemos ahorra a analizarla, a la luz de nuestra experiencia actual y de
nuestras circunstancias, luego de 60 aos de su creacin

Durante dcadas los rotarios han estado utilizando como norma en sus
negocios, en su comunidad y en sus asuntos personales.
Esta no proporciona respuestas sino que formula preguntas, que quien la utiliza
debe contestar. Miles de rotarios la han aprovechado y compartido con miles
de personas.
Millones de ejemplares de ella han sido distribuidos a jvenes escolares y a
personas relacionadas con los negocios.
1 Es la Verdad?
Esta primera pregunta, para ser moderados, podramos calificarla de
presuntuosa.
Tendramos que saber primero qu es LA VERDAD; as, desprovisto el
sustantivo de todo complemento que lo relativice, la pregunta no puede ser
humanamente contestada. Ese gran humanista que fue GANDHI, dijo: La
Verdad es Dios.
Nosotros, que solamente somos humanos, tendramos que complementar la
pregunta relativizndola con algn aditamento. Veamos:
Es la verdad segn mi mejor buena fe?
Es la verdad desprovista de todo prejuicio y connotacin egosta?
Es la verdad segn los principios ms sanos de la cultura en que me form?
Es fundamental para iniciar con xito la Prueba Cudruple, relativizar la
pregunta. Sera una prueba de humildad que nos permitir iniciar
correctamente de este sencillo ejercicio rotario y nos garantizar evaluar
correctamente los prximos pasos.
2 Es equitativo para todos los interesados?
La intencin de esta pregunta es la de obligarnos a hacer proposiciones con
tendencia al equilibrio. Podramos graficarlo con la expresin con tendencia al
empate. Nadie debe salir daado; ni siquiera cabe la idea del dao menor.
Si una de las partes tiene la suficiente fuerza para imponer condiciones, tiene
que renunciar a toda esa fuerza y no contentarse con concesiones que
solamente la atenan.
Como vemos es una tentacin difcil de vencer, pero debemos hacerlo.
Corresponde al espritu de la prueba y nos permitir alcanzar otros objetivos,
los cuales no slo estn marcados por la tica, sino que nos hablan de la

comprensin entre las naciones, pasando por los individuos que las componen,
tal como nos pide Rotary.
3 Crear buena voluntad y mejores amistades?
Esta pregunta ya corresponde a aspectos distintos de las normas morales de
nuestro proceder en lo que se piensa, se dice o se hace.
Tiene como finalidad un sano enriquecimiento afectivo recproco, el que nos
permitir, a travs del ejercicio de nuestra mejor comprensin, tolerancia y
saber escuchar, ganar voluntades y amistad en nuestro propio ambiente y, lo
que es ms importante, en ambientes con inters, ideologas y creencias muy
distintas a las de nosotros.
Para lograrlo tenemos que adoptar una actitud implcita en toda prctica de
una dilogo prudente y sabio: dudar de lo que nosotros pensamos, en beneficio
de lo que piensan los dems.
Aqu aparece otra vez la humildad, ya que no debe ser una duda estratgica
sistemtica, ni una duda que surja de la inseguridad, sino una duda prudente,
que se origine en la reflexin de que no somos infalibles.
La historia de la humanidad est plagada de afirmaciones sostenidas durante
prolongados perodos por eruditos y estudiosos, que el tiempo demostr que no
eran correctas. A medida que el conocimiento evolucion, primero a travs de
la duda y luego por medio de la comprensin cientfica y emprica, la
humanidad se hizo ms prudente. No vayamos en el personal, en contra de lo
que la historia nos demuestra.
A travs de nuestra humanidad, cuidmonos tambin de nuestros sofismas,
esto es de nuestras verdades a medias, en beneficio de las opiniones ajenas.
Recuerdo que en mi juventud tena rechazo por un libro de origen
norteamericano muy publicitado, cuyo ttulo era Cmo ganar amigos. Un da,
haciendo antesala en el bufete de una prestigiosa firma de abogados, vi el libro
en la mesa de la sala de espera. Lo tom casi con repulsin y, luego de
asegurarme que nadie me vea, comenc a hojearlo. Me detuve en una parte
en que expresaba porqu no debamos ser vehementes al exponer nuestras
razones a un tercero: Primero, porque si finalmente no tenemos razn, nuestra
vehemencia nos hace aparecer ridculamente desubicados y segundo, si la
tenemos, nuestra energa al expresarla habr lastimado al otro. Esto es: no
habr creado buena voluntad ni mejores amistades.
Toda una enseanza; por su contenido en s y por mi prejuicio al rechazar el
libro.
4 Ser beneficioso para todos los interesados?

Aqu, el sentido de Beneficio, adquiere una dimensin muy por encima de lo


material; esto es: vuelve a aparecer la tica en la Prueba Cudruple.
Es un objetivo generoso, que obliga a nuestra inteligencia a esforzarse para
encontrar caminos enriquecedores espiritualmente y esto surgir, nicamente,
si las soluciones alcanzadas, pasan primero por la justicia, luego por el
equilibrio de esa justicia, es decir, de una justicia comprensiva y tolerante y no
represiva y castigadora. Finalmente, esa justicia, debe pasar tambin por la
comprensin de la situacin de cada una de las partes.
Del correcto entendimiento del sentido de esta pregunta y de la posibilidad de
encontrar un camino conducente a lo que ella nos obliga, surgir un
sentimiento pleno y una sana amistad.
Esto es lo que nos ofrece la Prueba Cudruple, en el ejercicio de lo
quepensamos, decimos y hacemos en nuestra vida de relacin y an con
nosotros mismos.