Tema 1.Quien es el monaguillo?

Tema 2..Monaguillos servidores del altar.

Tema 3..a cada cosa por su nombre
a)

Mi templo

b)

La sacrista

tema 4..Yo soy parte de un grupo

Tema 5-----La Misa
Tama 6------El Ao Litrgico
Tema 7.----- Jess nos ama y nos ensea a amar
(amistad)
Tema 8.------Mara la elegida
Tema 9--------Que es un valor: Qu ms da!... Todo da
igual!

TEMA 1: QUIEN ES EL MONAGUILLO

OBJETIVO:
Tomar conciencia de que el monaguillo es amigo de Jess.
1.- PRIMERO VEAMOS:
Tarcisio era un muchacho cristiano de la comunidad de Roma en tiempos del
Imperio Romano. Numerosos cristianos eran tomados presos por orden del
Emperador. Deseaban recibir la Eucarista antes de morir. Pero cmo hacerlo,
si estaba prohibido el culto cristiano? Tarcisio se ofreci hacerlo, pues no
levantara sospechas si llegara a la crcel como de visita, llevando oculto al
Santsimo. Pero en el camino unos compaeros paganos lo vieron y lo invitaron
a jugar con ellos. Aunque pas un rato con ellos, despert sus sospechas: qu
guardar ah? No sern los secretos de los cristianos? Ser acaso cristiano
Tarcisio? Se lo quisieron quitar pero l se resisti. Comenzaron a insultarlo, a
golpearlo, y finalmente lo apedrearon hasta matarlo pero sin ceder su precioso
tesoro.

1.2 PREGUNTAS:
a) Por qu San Tarcisio es protector de los monaguillos?
b) En qu cosas debiera ser imitado?

2.- AHORA PENSEMOS:

2.1 Lectura y comentario: Juan 15, 13-15
Al aclito, Jess lo ha hecho su amigo. Nos revel el Reino de los cielos, nos dio
su vida, a travs del Bautismo, la Confirmacin y la Eucarista.
Cmo te gustara que se comporten contigo tus amigos?
El punto culminante de esta amistad con Jess se da en el servicio a la
celebracin de la Misa. De ah brotan todas las amistades. Ah aprendemos a
servir y a darnos a nosotros mismos.

Eres fiel a la amistad de Jess?

Sientes cercano a tu amigo Jess?

Eso te hace ser leal con tus compaeros?

3.-Ahora actuemos:
- Pasar en limpio los apuntes ms descuidados.
- Saludar a las personas.
- Lavar las vinajeras.
- Cambiar las flores marchitas.
- Ofrecer amistad a alguien con quien se haya roto relaciones.
-Hacer una visita al Santsimo junto con un amigo

LA ORACION DEL SERVIDOR DEL ALTAR

Amigo Jess:
Te agradezco el honor y la alegra que me das, al poder servir en el altar.
Concdeme el don de la piedad, la virtud de la pureza, y el conocimiento de la
doctrina cristiana.
Aumenta mi fe en tu divina presencia en el altar, y motiva mi adoracin
sincera.
Haz que cada da sea mejor y sirva de buen ejemplo a los dems.
Bendice a todos los monaguillos y aclitos, para que ayuden al decoro de las
celebraciones, y para que florezcan entre nosotros las vocaciones consagradas.

TEMA 2: MONAGUILLOS, SERVIDORES DEL ALTAR.

Todos los que hemos sido bautizados formamos parte de la iglesia y por lo
tanto tenemos el derecho y la obligacin de participar de manera activa.

IDEA BIBLICA: 1 Sam. 3, 1-10

Meditacin: Piensa qu quiere decir Habla, Yav, que tu siervo te escucha.
c) Aplicacin a la vida personal: Este es un llamado que Dios hace a cada uno
de nosotros. Nos
est invitando a formar parte del grupo de monaguillos y cada uno de nosotros,
al igual que
Samuel, debemos responder Habla, Yav, que tu siervo te escucha. Es con
esta respuesta
sincera y consciente que el monaguillo iniciar su apostolado.

EN LA IGLESIA TODOS DOMOS SERVIDORES

(Mt. 28,19-20)
En la vida de la Iglesia se realiza un dialogo constante entre la comunidad
humana y Dios Padre, por medio de Cristo en los Sacramentos.

LOS MONAGUILLOS SON MAS IMPORTANTES QUE NUNCA!

(Mt. 9, 37) La cosecha es grande y pocos los obreros

El ALTAR ES EL CENTRO DE LA CELEBRACIN LITURGICA

Jess ns llama a la vida, nos da la vida para que sirvamos. A todos nos pide y
nos llama a realizar diferentes tipos de servicios. T que deseas ser monaguillo
has sido llamado por el mismo Jess para que le sirvas en el altar.

PARA SER UN VERDADERO MONAGUILLO TENGO QUE ESTAR UY BIEN

PREPARADO
Tengo que demostrar que se:

Cules son las actividades que he de desempear en cada celebracin

Cules son los elementos, es decir las cosas sagradas, que se necesitan
en el altar.

Tambin debo saber cules son sus nombres, donde se guardan y como
se limpian.

No debo olvidar mi conducta

Debo conocer el templo y en especial la Sacrista.

TEMA 3: A CADA COSA POR SU NOMBRE

A)

MI TEMPLO

Marcos 11, 17: Mi casa ser llamada casa de oracin para todas las naciones
B)

LA SACRISTIA

Salmo 26, 6-8

La Sacrista es el lugar donde se guardan las vestiduras y los elementos
necesarios para la celebracin de los sacramentos. Es el lugar donde
preparamos la liturgia ah estn los ornamentos con los que se reviste el
sacerdote.
VER: Las personas que tu conoces demuestran su amos por la casa de Dios?
VALORAR: Cmo nos dice el salmo que debemos amar la casa de Dios?
ACTUAR: Qu haras para mostrar tu amor a la casa de Dios?donde y cuando
lo haras?

Tema 4: YO SOY PARTE DE UN GRUPO

Salmo 25, Haz, Seor, que conozca tus caminos, mustrame tus senderos.

1. Conoces qu es un grupo?
2. Sabes lo que significa ser parte de un grupo?
3. Conoces cmo formamos parte del gran grupo de la familia de Dios?

Todos nosotros, los monaguillos, formamos parte importante de nuestro grupo

y nuestro compromiso es
dar siempre lo mejor de nosotros sin descuidar a los dems grupos a los que
pertenecemos (familia,
Escuela, amigos, etc.)
ACTIVIDAD.-

Da 1: busca en tu Biblia el SALMO 23 y medtalo.

Da 2: haz oracin por tu grupo de monaguillos.
Da 3, 4 y 5.- piensa y escribe lo que significa para ti pertenecer al grupo de
monaguillos, cul es tu
funcin dentro de l y haz un collage sobre ello y en la prxima sesin
presntalo a tus compaeros.
Da 6: investiga que es ser hijo de Dios.
Da 7: pide a tus paps que te expliquen lo que significa ser un Pastor.

Tema 5: LA MISA Y SUS PARTES

Sesin 17: La Misa ( Primera Parte)
OBJETIVO: Dar a conocer al monaguillo el significado de la Celebracin Eucarstica para crear en
l conciencia de la importancia de la misma. Explicar al monaguillo el esquema de una Misa
ordinaria, enfocndose principalmente en el Rito de Entrada y la Liturgia de la Palabra.
Oracin Inicial: hechos 2,42; 44-47
Todos se reunan asiduamente para escuchar la enseanza de los apstoles y
participar de la vida en comn, en la fraccin del pan y en las oraciones. Todos los
creyentes se mantenan unidos y ponan los suyo en comn: vendan sus
propiedades y sus bienes, y se repartan de acuerdo a lo que cada uno de ellos
necesitaba. ntimamente unidos, frecuentaban a diario el templo, partan el pan en
sus casas, y coman juntos con alegra y sencillez de corazn; ellos alababan a
Dios y eran queridos por todo el pueblo. Y cada da, el Seor acrecentaba la
comunidad con aquellos que deban salvarse.
I. REVISIN DE LA ACTIVIDAD
Los catlicos que somos la familia de Jess, nos reunimos todos los domingos para
celebrar la Misa. Jess resucit un domingo: el domingo de Pascua. La palabra domingo
significa da del Seor.
Desde los primeros tiempos, los cristianos establecieron como da de fiesta el domingo.
Ese da se reunan para estar juntos, escuchar la palabra de Dios y comer el cuerpo y
beber la sangre de Jess. Muy pronto a esta reunin se le denomin Eucarista que
significa accin de gracias.
El domingo es tambin el da que dedicamos especialmente para estar en familia, para
descansar, jugar y compartir nuestra vida.
II. PARTIR DE LA REALIDAD
1. Nosotros en familia, qu hacemos los domingos?
2. Cuando llegamos al templo:
Estamos con cara de aburridos?
Nos da alegra estar ah?
Decimos Uf! Cundo termina esto?
Participamos rezando y cantando?
3. Qu es la Liturgia de la Palabra?
III. DESARROLLO DEL TEMA
Rito de Entrada y Liturgia de la Palabra
INTRODUCCIN
Los fines de la misa.
a) Adoracin: En la Misa ofrecemos a Dios como homenaje de nuestra adoracin lo que el
mismo nos ha dado; nada menos que el Cuerpo y la Sangre de Cristo, que tiene valor
infinito.
b) Accin de gracias: En ella nos presentamos ante Dios para darle gracias por sus
innumerables dones espirituales y materiales.
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c) Peticin de perdn: Es Evidente que somos pecadores, que ofendemos a Dios, que no
tenemos mritos personales, sin embargo, no nos llenamos de tristeza, pues podemos
decir: Seor ten piedad! Y tener la seguridad de ser escuchados y perdonados.
d) Splica: Necesitamos tantas cosas! En este mundo quien no puede conseguir algo pide
ayuda, y cuando la persona est sobre nosotros pedimos la intercesin de otra que este

en mayor estima que nosotros (mam por favor dile a papa que me d permiso para ir a)
Nosotros para pedirle a Dios Padre tenemos pocos mritos, por eso pedimos siempre la
intercesin de su Hijo Jess: "Por Jesucristo Nuestro Seor". Con esta recomendacin,
nosotros podemos acudir confiados a quin todo lo puede.
Intenta no slo asistir, sino vivir el Santo Sacrificio de la Misa. Aprende a meterte en las palabras y
oraciones. Si los que estamos en Misa, realmente la vivimos, el mundo - cada uno de nosotros ser notablemente mejor. Porque una Misa tiene un valor infinito, ya que all se ofrece al mismo
Jesucristo Hijo de Dios.
Oraciones y otras partes que corresponden al sacerdote
Entre las atribuciones del sacerdote, ocupa el primer lugar la Plegaria Eucarstica, que es
el culmen de toda la celebracin. Se aaden a sta, otras oraciones, es decir, la oracin
colecta, la oracin sobre las ofrendas y la oracin despus de la comunin.
Otras frmulas que se usan en la celebracin.
Las aclamaciones y respuestas de los fieles a los saludos del sacerdote y a sus oraciones
constituyen precisamente ese nivel de participacin activa que se pide en cualquier forma
de Misa a los fieles reunidos, para que quede as expresada y fomentada la accin comn
de toda la comunidad.
Posturas corporales
La postura uniforme, seguida por todos los que toman parte en la celebracin. Es un signo
de comunidad y unidad de la asamblea, ya que expresa y fomenta al mismo tiempo la
unanimidad de todos los participantes.
En todas las Misas, a no ser que se diga lo contrario, queden de pie: desde el principio del
canto de entrada, mientras el sacerdote se acerca al altar, hasta el final de la colecta; al
canto del Aleluya que precede al Evangelio; durante la profesin de fe y la oracin de los
fieles; y, desde que empieza la oracin sobre las ofrendas hasta el fin de la Misa. Es una
postura de respeto y estar listos para actuar.
En cambio, estarn sentados durante las lecturas con su salmo responsorial; durante la
homila, y mientas se hace la preparacin de los dones en el ofertorio; tambin, segn la
oportunidad, a lo largo del sagrado silencio que se observa despus de la Comunin.
En cambio estarn de rodillas, a no ser que lo impida la estrechez del lugar o la
aglomeracin de la concurrencia o cualquier otra causa razonable, durante la
consagracin.
El silencio
Tambin como parte de la celebracin, ha de guardarse en su tiempo silencio sagrado. La
naturaleza de este silencio depende del momento en que se observa durante la Misa; por
ejemplo, en el acto penitencial y despus de una invitacin a orar, los presentes se
concentran en s mismos: al terminarse la lectura o la homila, reflexionan brevemente
sobre lo que han odo; despus de la comunin alaban a Dios en su corazn y oran.
La misa consta en cierto sentido de dos partes: Liturgia de la Palabra y la Liturgia
Eucarstica, tan estrechamente unidas entre s, que constituyen un solo acto de culto.
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Otros ritos pertenecen a la apertura (ritos iniciales) y la conclusin de la celebracin (rito de

Comunin).
Las siguientes indicaciones corresponden a la Ordenacin del Misal Romano, las letras indican la
postura que deben asumir los fieles (P: parados; S: sentados; R: arrodillados). Los comentarios
aqu descritos relacionados a cmo debe ser la labor del monaguillo, son nicamente
recomendaciones y antes de realizarlas se debern platicar con el sacerdote para recibir su
aprobacin.
1. RITOS INICIALES
Entrada del sacerdote (P)
Mientras entra el sacerdote, comienza el canto de entrada. El fin de este canto es abrir la
celebracin, fomentar la unin de quienes se han reunido y elevar sus pensamientos a la
contemplacin del misterio litrgico o de la fiesta.
Al ir saliendo al altar recuerda que todos los detalles de educacin,
urbanidad y cortesa natural cobran en ti un valor sobrenatural. (Piensa

en tu aseo de cara, cuello, manos, peinado: limpieza de ropa y

calzado...) Vas a una fiesta sagrada.
Procura que todas tus posturas junto al altar reflejen respeto y
devocin. No es elegante ni correcto el estar con las manos en el
bolsillo, o cadas y lacias; ni que vuelvas sin necesidad la vista hacia la
gente; ni el estar muy cerca del sacerdote como curioseando lo que
dice o lee; ni apoyarte o agarrarte al altar, o dejar sobre l algo tuyo,
como un pauelo, un libro... Postura religiosa es llevar las manos
juntas, palma con palma o con los dedos entrelazados.
Delante del sacerdote y a uno o dos pasos de l sales al presbiterio,
con las manos juntas.
Saludo al altar y pueblo congregado (P)
Cuando llega, el sacerdote hace unos gestos en el altar que en ocasiones pasan
desapercibidos; tales como, una genuflexin y un beso ante el altar. Estos gestos tienen un
sentido muy importante y relevante. La Misa se celebra en un altar = alto, presidido por un
crucifijo que es imprescindible, ya que ah se va a llevar a cabo el sacrificio incruento de la
Cruz, por lo tanto, es un recordatorio para el sacerdote y los fieles, de lo que ah va a
suceder. La inclinacin del sacerdote es el primer acto de adoracin y reverencia. El beso
al altar significa el beso a la Iglesia.
Mientras el sacerdote se inclina al altar, cada monaguillo deber
inclinarse desde el lugar en donde se encuentre.
Tu puesto podr variar dependiendo de la distribucin del presbiterio en
tu templo y de las preferencias del sacerdote. Si comienza la Misa en la
sede estars mejor en el otro extremo y un poco vuelto hacia l.
Y si en la sede no tiene atril y el sacerdote lo considera bueno, sostnle
el misal; si eres bajo de talla, parado frente a l, sujtale el libro con las
manos y apoyado en tu frente. Pero si eres alto como para taparle la
vista de los fieles, colcate a su derecha un poco de perfil, y con ambas
manos mantn el libro a pulso.
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Si en cambio empieza la Misa en el altar, tu lugar ms propio sera a un

lado del altar y junto a una esquina del mismo
Rito introductorio (P)
Terminando el canto de entrada, el sacerdote y la asamblea hacen la seal de la cruz,
smbolo del cristiano que indica nuestra fe en la Trinidad, la cual debe de ir acompaada
internamente de la deliberada y consciente confesin de nuestra fe. A continuacin el
sacerdote, por medio del saludo, manifiesta a la asamblea reunida la presencia del Seor.
Cada monaguillo hace la seal de la cruz
Despus, el sacerdote abre los brazos en seal de saludo, con uno saluda a Dios y con
otro al pueblo. Las frases que pronuncia significa la unin entre el sacerdote y el pueblo:
El Seor .... Y con tu espritu.
Los monaguillos, con las manos juntas contestan: Y con tu espritu.
Terminado el saludo, el sacerdote o el monitor puede hacer a los fieles una brevsima
introduccin sobre la misa del da.
Acto penitencial (P)
Se realiza cuando toda la comunidad hace su confesin general termina con la conclusin
del sacerdote. El sacerdote junta las manos en seal de humildad, se hace el primer
silencio de la Misa, silencio de reflexin ante la invitacin del sacerdote a arrepentirnos.
Esto acto concluye despus de haber manifestado una actitud de humildad, un
reconocimiento de nuestra condicin de pecadores y de haber pedido misericordia con la
absolucin del sacerdote, pero, no para pecados graves.
Seor, ten piedad (P)
Despus del acto penitencial, se empieza el Seor, ten piedad, a no ser que ste haya
formado ya parte del mismo acto penitencial. Si no se canta el Seor, ten piedad, al
menos se recita.

Gloria (P)
Este es un antiqusimo y venerable himno con que la iglesia, congregada en el Espritu
Santo, glorifica a Dios Padre y al Cordero y le presenta sus splicas. El Gloria es un canto
de alabanza que se hace todos los domingos excepto los de la Cuaresma y Adviento.
Adems de los das sealados como fiestas. Si no se canta, al menos lo han de recitar
todos juntos o alternadamente.
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Oracin colecta (P)

Peticin a Dios. Antes de rezarla se hace el segundo silencio, silencio de peticin
comunitaria. Oracin principal de la Misa y dirigida al Padre, donde se pide un bien
espiritual, se acomoda a los tiempos litrgicos y finaliza con una invocacin a la Santsima
Trinidad. El pueblo la hace suya diciendo amen. Con esto, termina el rito introductorio.
2. LITURGIA DE LA PALABRA
La Eucarista es sacramento de toda la vida de Jess. Mediante las lecturas bblicas nos
acercamos a ella. Se lleva a cabo en el ambn. Es una de las partes ms importantes de la
Misa. En la Misa diaria, hay una sola lectura. Los domingos y das de fiestas hay dos
lecturas.
Primera Lectura (S)
Se toma del Antiguo Testamento y nos sirve para entender muchas de las cosas que hizo
Jess.
Salmo Responsorial (S)
Formando parte de la misma Liturgia de la Palabra tenemos los Cantos interleccionales.
Despus de la primer lectura, se recita el Salmo Responsorial, parte de canto y parte de
meditacin . Es tomado del Leccionario. El salmista o cantor del salmo, desde el ambn o
desde otro sitio oportuno, proclama las estrofas del salmo, mientras toda asamblea
escucha y adems participa con su respuesta. La respuesta al Salmo es para favorecer la
meditacin. En esta parte, los fieles permanecen sentados con una actitud de atencin,
para que la Palabra los alimente y fortalezca. Dios habla, hay que escuchar con
veneracin.
Segunda Lectura (S)
Se toma del Nuevo Testamento, ya sea de los Hechos de los Apstoles o de las cartas que
escribieron los primeros apstoles. Esta segunda lectura nos sirve para conocer cmo
vivan los primeros cristianos y cmo explicaban a los dems las enseanzas de Jess.
Esto nos ayuda a conocer y entender mejor lo que Jess nos ense. Tambin nos ayuda
a entender muchas tradiciones de la Iglesia.
Aleluya (P)
Despus de la segunda lectura se canta el Aleluya, que es un canto alegre que recuerda la
Resurreccin y nos prepara para el Evangelio; hay movimiento en el altar, el sacerdote se
dirige al ambn.
El Evangelio (P)
La Misa contina con el Evangelio. Antes de su lectura, el sacerdote junta las manos y con
gran recogimiento, dice: Purifica Seor mi corazn y mis labios para que pueda anunciar
dignamente tu Evangelio. ste debe ser ledo por el ministro, en caso de que sea un
dicono quien lo lea, debe pedirle su bendicin al sacerdote. Un sacerdote no le pide la
bendicin a otro, slo al Obispo. Si se escucha con atencin y con las debidas
disposiciones: humildad, atencin y piedad, se depositar en el interior de cada fiel, una
nueva semilla, sin importar cuntas veces se ha escuchado el mismo Evangelio, siempre
habr algo nuevo. Al finalizar el sacerdote dice: Esta es Palabra de Dios y besa el
Evangelio diciendo: Por lo ledo se purifiquen nuestros pecados.
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Para el Evangelio acompaa al sacerdote ponindote de costado, no

vuelto hacia el pueblo, sino hacia el centro de atencin que en ese
momento es el libro y el propio sacerdote. Persinate a la vez que l en
la frente, labios y pecho; pero no lo hagas si les ests sosteniendo el

libro o tienes tu derecha ocupada en el cirial o el incensario.

La Homila (S)
Momento muy importante para la vida prctica de los fieles; no se puede omitir en
domingos y das festivos. En la lectura de la Sagrada Escritura, habla Dios; en la Homila,
habla la Iglesia, depositaria de la Revelacin, con la asistencia del Espritu Santo para que
se interprete rectamente la Escritura. Hay que escuchar con una actitud activa lo que la
Iglesia quiere decir por medio del sacerdote, no hay que juzgarlo. La Homila es una
catequesis, no debe hablarse de otros temas que no sean referentes a la fe y a la
salvacin. Si no hay homila, debe haber un silencio meditativo despus del Evangelio.
Si hay homila te sientas, como durante la primera lectura, cerca del
sacerdote
.
Profesin de Fe: El Credo(P)
El pueblo da su asentamiento y respuesta a la Palabra de Dios proclamada en las lecturas
y en la homila y trae a su memoria, antes de empezar la celebracin eucarstica, la norma
de su fe.
Se profesan doce artculos, manifestando la fe en Dios. Slo se reza en domingos y das
festivos. Inclinacin de nuestro cuerpo: hace participar discretamente el cuerpo en la
oracin. Esta indicacin que se haga en las palabras del Credo "Y por obra del Espritu
Santo se encarn de Mara, la Virgen y se hizo hombre" para honrar la Encarnacin del
Seor con la que se inaugura el misterio de nuestra salvacin.
Durante el credo (lo dice el sacerdote todos los domingos y en algunas
fiestas solemnes), ests tambin como en el evangelio pero sin ciriales
ni incienso, aunque se hayan sacado ese da.
Al recordar la Encarnacin del Hijo de Dios haces con l una profunda
inclinacin de cabeza. Y al nombre de Jess o de Mara, una venia
sencilla.
La Oracin Universal u Oracin de los Fieles (P)
La asamblea expresa su splica con una invocacin comn, que se pronuncia despus de
cada intencin o con una oracin en silencio.
Todas estas oraciones son de peticin. Los fieles pueden realizar estas peticiones y
ofrecrselas al Seor. Su finalidad es pedir a Dios por las necesidades de la Iglesia:
Una debe ser por toda la Iglesia Universal.
Otra por la jerarqua, el Papa y los Obispos.
Por los gobernantes.
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Por los pobres y necesitados.

Por la Iglesia particular o local.
Pueden haber ms, pero no demasiadas. La introduccin y la conclusin debe
hacerla el sacerdote.
IV. PALABRA DE DIOS.
a) Lectura: Lucas 11, 28. Felices ms bien los que escuchan la palabra de Dios y la practica.
b) Meditacin: Ayuda al monaguillo a comprender lo importante que es estar atento a la homila
del sacerdote, dado que es Jess quien nos habla a travs de l.
c) Aplicacin a la vida personal:
1. Slo es importante poner atencin durante la homila?
2. Un monaguillo debe estar al pendiente de lo que sucede durante la misa, para asistir al
sacerdote en lo que pudiera requerir.
3. Un monaguillo debe llevar la palabra Dios a su casa y compartirla con los dems y debe
ensear con su mismo ejemplo y comportamiento
V. CANTO Y ORACIN.
a) Canto:
b) Oracin: Seor, que tu palabra siempre nos gue por el buen camino y que nos ayude a
siempre realizar el bien. Danos sabidura para entender tu palabra y poderla practicar en

nuestras actividades diarias.

VI. RESUMEN.
Amar la Misa es amar a Jesucristo
La palabra Eucarista significa: sacrificio para dar gracias, en ella le damos gracias a Dios por todas
las cosas que nos ha dado, y especialmente, por la Redencin que en su Hijo nos dio. Celebrando
y participando en la Eucarista, nos unimos a Cristo que intercede por nosotros al Padre.
"Me acercar al altar de Dios, al Dios que alegra mi juventud" (Sal 42,4). La Misa es un canto de
alabanza a Dios Padre por Jesucristo en la unidad del Espritu Santo. En la Misa acta la
Santsima Trinidad: Por voluntad del Padre y con la cooperacin del Espritu Santo, el Hijo se
ofrece.
VII. ACTIVIDAD.
Adems de asistir al sacerdote en la misa, pondrs atencin a lo que Jess quiere decirte a travs
del sacerdote durante la homila y durante la semana hars todo lo posible por realizar su encargo.
VIII. MEMORIZACIN.
Lucas 11, 28. Felices ms bien los que escuchan la palabra de Dios y la practica.
DICCIONARIO
Aleluya: es palabra hebrea que significa Alabad al Seor, grito hebreo de jbilo y luego cristiano,
que se alterna con los versculos antes del Evangelio. Es para el cristiano el grito de la alegra
pascual. Por eso se suprime el Aleluya durante cuaresma.
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Amn: significa As sea, As se cumpla, As suceda. Los catlicos respondern esta palabra
con fuerza y conviccin.
Credo: es el resumen de los principales dogmas de fe catlica. Se le conoce tambin como
Smbolo de la fe o Smbolo de los Apstoles. Esta ltima forma es la ms breve, la ms antigua,
que se remota tal vez al tiempo de los Apstoles. La forma ms larga es el Smbolo NicenoConstantinopolitano que fue compuesto gradualmente, completado y redactado por lo Concilios de
Nicea y de Constantinopla.
Evangelio: es una palabra que significa buena noticia, la trada por Jesucristo a la Tierra. Se
llama as la lectura de un trozo de la vida y de las enseanzas de Jess. Al fin del Evangelio, el
celebrante besa el misal para demostrar su afecto hacia Cristo y su mensaje.
Gloria: es un himno de alabanza a Dios, llamado tambin himno anglico, porque empieza con
las palabras de los ngeles en la noche de Navidad. Es cantado o recitado los domingos,
(exceptuando los de Adviento y de Cuaresma), en las solemnidades y fiestas, y en celebraciones
especiales que sean ms solemnes.
Homila: es una palabra que significa comentario. Se llama as al sermn en que se explica
frecuentemente el Evangelio que se ha ledo.