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1. Qu es la doctrina social de la Iglesia? Sobre qu bases se fundamenta?

2. A qu mbito de la teologa pertenece la DSI? Por qu?


Quines estn llamados a difundir la DSI? Y quines principalmente deben ponerla
en prctica?
3. Cules son las fuentes de la DSI? Qu importancia tiene cada una de ellas en su
formulacin?
4. Explica por qu en la DSI hay elementos permanentes y elementos cambiantes.
Escribe algn ejemplo.
5. Cul fue el primer documento en que un Papa abord la cuestin obrera?
6. Menciona dos encclicas que se hayan ocupado del desarrollo de las naciones
7. De qu otros temas trata ampliamente la DSI contempornea?
8. Razona por qu los derechos y libertades del hombre derivan de su dignidad como
persona.
9. Cundo un rgimen de propiedad privada no es justo?
10. El rgimen nazi fue votado por la mayora de poblacin. Era por ello justo? Por
qu?
11. Explica por qu, por el principio de subsidiariedad, el estado no puede suplantar a
los padres en el derecho a la educacin de sus hijos.
Qu otras violaciones del derecho a la vida se dan en el mundo actual?
12. Qu derechos y libertades son atacados por el terrorismo?
13. Relaciona el derecho a la inmigracin con el principio de solidaridad.
14. A la vista de los temas del apartado 5, a quines corresponde el deber de llevar a
la prctica la DSI?
Desarrollo
1. La DSI es el conjunto de enseanzas, propuestas por el magisterio de la Iglesia,
acerca de las exigencias morales que debe cumplir el orden social, a la luz de la
revelacin. Se fundamenta en las enseanzas de Jesucristo, por los apstoles y luego
por el magisterio de la Iglesia.
2. La DSI pertenece al mbito de la Teologa, concretamente a la Teologa moral,
porque trata sobre la moralidad de las acciones humanas, la ley moral, la conciencia,
la libertad.
Todos los cristianos catlicos. Principalmente el clero y los laicos comprometidos.
3. Las fuentes de la DSI son la Sagrada Escritura y la Tradicin de la Iglesia. Son
aadidas tambin las enseanzas del Magisterio de los Papas y obispos. Adems de
algunas ciencias humanas, como la filosofa, antropologa, para considerar la realidad
social.
4. En la DSI existen contenidos permanentes y cambiantes. Permanentes se refieren
a los contenidos vinculados directamente con la revelacin divina. Cambiantes son
aquellos que dependen de circunstancias histricas. Permanente puede ser la
Sagrada Biblia, vinculado estrechamente en revelacin divina, y cambiante, pueden
ser las encclicas Rerum Novarum y Laborem exercens, relacionados con la dignidad,
derechos de trabajadores y el trabajo en la empresa moderna.

5. El primer documento fue la carta encclica del Papa Len XII, Rerum Novarum.
6. La encclica Quadragesimo Anno, escrita por Po Xl. Mater et Magistra y Pacem in
terris, ambas de Juan XXlll.
7. El derecho a la vida, la dignidad y la misin de la mujer, la familia, ideologas
contemporneas, etc.
Se relacionan porque tanto el compendio como el declogo, exigen tanto la
distribucin universal de los bienes, derecho a la propiedad privada, el respeto a las
personas, sus bienes. El deber y el trabajo, la justicia y solidaridad y amor entre las
naciones, tambin a los pobres. Relacionados estrechamente con el sptimo
mandamiento.
8. Derivan de su dignidad, porque el hombre fue creado a imagen y semejanza de
Dios, es la nica criatura a la que Dios ha amado por s misma. La persona es lo ms
digno del universo y goza, por naturaleza, de derechos humanos naturales e
inviolables.
9. Un rgimen de propiedad privada no es justo cuando existen personas que no
tienen acceso a los bienes bsicos.
10. No, no era justo. Porque era un rgimen con leyes que no respetaban las
exigencias morales, por ende, no es justa, aunque haya sido elegida por mayora.
11. Porque el principio de subsidiariedad pide que se respete las competencias
propias de los niveles (por ejemplo desde la persona singular, hasta el estado y los
organismos internacionales), comenzando por lo ms bsicos niveles, el individuo y la
familia.
Homicidios, suicidios, aparte de las amenazas actuales como son el aborto, la
eutanasia.
12. El derecho a la vida, por los atentados indiscriminados y homicidios, derecho a la
libertad personal por los secuestros que elaboran los terroristas.
13. Tenemos que ser solidarios con los inmigrantes porque son personas tal como
somos nosotros, proveerles de un trato ms especial porque emigran por las
condiciones econmicas o discriminacin poltica.
14. La DSI corresponde llevarla a cabo por todos los cristianos catlicos, porque en
ella podemos encontrar la respuesta para soluciones de las circunstancias de la
sociedad de hoy.