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'Creen tambin los lamas tibetanos

que su representante en la Tierra


exterior es el Dalai Lama, quien recibe sus mensajes a travs de ciertos

El almirante Byrd

tneles que existen en elTbet.


Y que,en Amrica viven en inmen-

no que le llevaba

narr cmo al ir
hacia el Polo Sur
encontro un camiasta los mundos

interiores. A la
izda., fotografa

sas cuevas los supervivientes de la


Atlntida, estando unidas tales cuevas por una red de galeras, naturales
en parte y en parte artificiales, con las
de Asia. Todo ese mundo subterrneo estara iluminado por una luz
verde, que ayudara a la vida vegetal

Polo Sur de la
Tiena visto desde

del.

el espacia, en la
que algunos investigadores iden-

tifican el agujero

y prolongara la humana.
Quienes pensamos que la Tierra es

del que habl. En

hueca, con una superficie cncava


interna, consideramos que esas cuevas y galeras son slo una "estacin
de trnsito" entre los dos mundos: el

imgenes de la

esfas

Tierra. Segn los


budistas, multitud

de tneles en el
planeta conectan

exterior y el autntico mundo interior.


Se ha dicho que Agharta fue fundada hace seis mil aos, a comienzos
de la poca del Kali-Yuga, era sombra en la que an vivimos. "El pueblo

con los mundos


interioes.

que prtanee fuda Arnibi4 es prspro, i@, ktcfrTero y qrabb pn vivir,


dowski-, ha alcanzado el saber y abura at diow y en honbrcs.
Y m quel mut rc hay infietps, ni
supremo... Si nuestra insensata humasubtenneo

{ijo

Ferdinand Ossen-

nidad iniciase una gueffa contm ellos,


seran capaces de hacer saltar por los
aires la superficie del planeta."
Nicols Roerich (1 874-1 947), disc-

pulo del Mahatma Morya, en su

expedicin al Tbet y al Asia Central,


fue invitado a conocer el mundo subterrneo de Agharta en el ao 1925,
permaneciendo all algunos das.
Segn 1, Shamballah, ciudad "etrica", sera su capital, residencia del

pginas,

cracin animal, ni reino de /os espritus


difuntos, nitiFit:r-s, ni nacimiento intern-

pstivo".
Agharta... As llaman los tibetanos y

los hindes a este mundo. En su

novela Bestras, hombres y dioses,


Ossendovsky dedica a esta tierra
mgica algunos captulos. Tambin el

citado Nicols Roerich, de origen


ruso, escribi sobre ella y le dedic
algunos cuadros fascinantes.

Ren Gunon, en su libro El Rey


del Mundo, dice que Agharta est
bajo tierra, en las profundidades de
los Himalayas.
Af irma Saint-Yves d'Alveydre:

"Ms de una vez, en este mismo


siglo, algunos iniciados bajaron a visitar las bibliotecas de piedm y no salieron de all con las manos vacas."

El clebre conquistador espaol


Pedro Sarmiento de Gamboa, despus de haber sido capturado por
unos piratas ingleses, lleg a hacerse
muy amigo de la reina lsabel de
lnglaterra y de un reputado alquimis-

"Rey del Mundo".

Segn las tradiciones orientales,


existe Una comunidad de grandes
sabios, llamados rishls o mahatmas
("grandes almas") en un paraso de
ciencia mstica escondido en algn
misterioso lugar del norte del Tbet,
entre los macizos de Altin-Tag y
Kum-Lurn, Altai en Mongolia, Tsaidan
y China, esto es, un lugar secreto del
desierto de Gobi. Ese sera el Centro
Supremo...
En Lamayuru-ldemis, un lama confirm a Roerich que en el corazn de
Agharta existe una gran ciudad llamada Shamballah, donde se encuentra
el trono del "Rey del Mundo" y que
hay varios caminos para llegar a ella.
En su conversacin con el lama

Tsa-Rinpoche, ste le dijo: "Son

incontables los habitantes de Shamballah. Muchas pelsonas tratan de llegar all, sin haber sido llamadas. Hay

y personas que tiemblan


cuando se acercan a determinados
lugares. Algunos desaparecen para
siempre... Hay viajeros que intentaron
entrar en el territorio prohibido y los
guas se negaron a conducirles,
diciendo: 'Preferimos que nos matis'.
Materias tan nobles slo pueden ser
animales

tocadas con la mxima reverencia".


Dijo elgran Sukhavati-Viuha X\/:
'Y aquel mun, llamdo Suldnvdi y al

42!

icols Roerich fue invitado a conocer el


mundo subterrneo de Agartha en 1925 durante
una de sus expediciones al Tbet y al Asia Central.
Segn este escritor y artista, Shamballah sera la
capital escondida, la ciudad uetricao, la morada
del Rey del Mundo.

entrevista que Miguel Serrano concedi a lsidro-Juan Palacios para


esta misma publicacin, cuenta el
escritor y aventurero chileno que un
expedicionario irlands le cont cmo
en una ocasin en que iba caminando

por tierras tibetanas en direccin al


monte Kailash, se qued rezagado del

grupo en medio de la selva cuando


cay la noche. De pronto, contempl
una ciudad desconocida, brillante-

mente iluminada, en medio de la


vegetacin. Parece que el camino era
claro para poder seguirlo, pero que se

asust y que slo dio unos cuantos


pasos, sin atreverse a ms, perdiendo

tal vez la oportunidad de un inmenso

ta britnico del siglo X/ll. Al parecer,


tanto el alquimista como el conquistador llegaron a proponer a la soberana

la conquista de Groenlandia, pues el


alquimista haba llegado a deducir
que el mundo oculto por donde haban desaparecido algunos de los vikingos de Dinamarca dispona de entradas en la zona de Groenlandia. De
haberles hecho caso, habra podido
la Corona inglesa dominar dos mundos?

Bulwer Lytton

803-1 873) escribi


un extrao libro: Ihe coming Race (La
(1

razaque vendr), publicado en 1871,


en el que describe el mundo interior y
a sus habitantes, libro que desazon
a Adolfo Hitler y le impuls a buscar
la entrada a esa tierra desconocida.

Se dice que en 1842, un da de


verano, el 6 de Julio, encontrndose
Bulwer Lytton realizando un retiro en
cierla localidad de los Alpes italianos,
cerca de Brgamo, se encontr frente
a un ser que habitaba el mundo subterrneo. Con l tuvo una comunicacin teleptica, recibiendo informes
sobre la vida de la sociedad del subsuelo. Fue esta informacin la que le
sirui de inspiracin para su trascendental obra, en forma novelada, que

habia de despertar gran expectacin


entre los ocultistas.
LOS CAMNOS SECRETOS
Cules sern los caminos secretos

de Agharta y Shamballah? En la

descubrimiento.
Por su parte, Nicols Roerich escri-

b): "En los contrafueftes del Hima-

laya existen muchas grutas y se dice


que de estas cavemas parten pasadizos subtenneos que van ms all del
Kinchinjunga. Algunos incluso han
contemplado la Pueta de Piedn que
jams ha sido abieta, ya que los tiempos no han llegado. Estos profundos

pasadizos conducen al esplndido


valle..."

En otro pasaje de su obra, Roerich


aade: "Rama Rimphone sabaque en
la cara nofte de Kacheniunga existe
una cueva con una pequea entrada
que luego se ensancha y da paso a
una ciudad entem".
Dice, concretamente, que haY all

tneles secretos que conducen al


paraso...

Dnde estuvo el Edn, el Paraso


Perdido, el jardn de la felicidad, de

donde fueron expulsados Adn

Eva?

La palabra "Edn" sjgnifica en lengua hebrea "delicia". Ese es el nombre del misterioso territorio en el que
Dios puso el Paraso Terrenal para el
hombre.
'14):

Dice el Gnesr.s (ll-10,


"Sala de Edn un o que regaba el
iardn y de all se parta en cuatro brazos. El primero se llamaba Pisn, y es
el que rodea toda la tierra de Evila,
donde abunda el oro, un oro muY fino,
y a ms tambin bedelio Y gata; Y el
segundo se llama Guiin, Y es el que
rodea toda la tiena de Cus; el tercero

se llama Tigris (Jidequel) y corre al


oriente de Asiria; el cuarto es el
Eufrates (Perat)."

Dnde estuvo o dnde est ese


maravilloso "iatdn"? Nadie ha sabido
jams qu ros eran el'Pisn Y el
Guijn. lAcaso se trata de ros subterrneos? Cul era la tierra de Cus?
Y dnde est esa otra tierra misteriosa llamada Nod o Moab, "aloriente de
Edn" a la que va Can, alejndose de

la presencia de Yahvh, tras recibir


su maldicin por haber asesinado a
su hermano Abel?
43

bre con el que los antiguos escritores


griegos y romanos designaron la isla
o tierra ms septentrional (UltimaTule)

conocida en aquellos tiempos, y que


fue descubierta por Piteas de Massalia (Marsella) hacia el ao 330 a.C.,
y que como tardara seis das en
alcanzarla desde las Orcadas, se la ha

llegado a identificar con la actual


lslandia. Tolomeo, sin embargo,
parece identificarla con la mayor de
las Shetlands (Mainland), y algunas
autoridades modernas la sitan en
Noruega o Dinamarca. Finalmente,
podemos leer que los escritores anti-

guos empleaban el trmino en un


sentido vago, para indicar la parte
ms extrema del Septentrin.

El nombre de Tule corresponde


tambin a una base area de los

Estados Unidos establecida

en

Groenlandia en '1945, junto al fiordo


Wolstenholme, a partir de una base
que fue fundada en 1910 por Knud
Rasmussen y que serva como punto
de partida para las expediciones polares.

Las tradiciones nrdicas ven en


Tule la patria de los antiguos gigantes,

los primeros seres llegados de otro


mundo.
Una corriente poco conocida de la
filosofa hitleriana est en la sociedad
secreta de Tule.

Fundada por el barn Rudolf von

Sebottendorf, es una rama de

la

Orden de los Germanos, creada en


'1912, de la que dicho barn fue uno
de los principales personajes. A su

vez, la sociedad Tule se ramificaba en

L"

svstica, smbolo det Soty det rayo,es un


signo mgico que abunda en el Tbet, tanto en su
doble movimiento: dextogiro y levgiro; sus tres
trazos horizontales representaran el mundo
erterior, el mundo intermedio y el mundo interior,
mientras que los tres segmentos verticales
sealaran los caminos de acceso.
LA ATLNTIDA Y TULE, DOS

REFERENCIAS OBLIGADAS

Se ha dicho que el origen de las


sociedades subterrneas puede estar
en la Atlntida o en otros continentes
sumergidos. En las leyendas y tradiciones de muy distintos pueblos ha
quedado en el recuerdo la desapari-

cin en remotos tiempos de continentes y grandes islas como Hiva,


Lemuria, Rutas, Mu, Atlntida, Atln-

tide o Atlantis, Eirie, Mapu, Gondwana, etc. Pero existe o ha existido


otra tierra misteriosa... Hay una enigmtica isla liamada Tule o UltimaTule,

que significa "la ltima tierra". Se

44i

encuentra en un mar muy fro, mucho


ms all de las islas Shetland. En esa
tierra y en sus proximidades han ocurrido cosas inexplicables; Hace ya
muchos aos, el Almirantazgo Brit-

nico emiti un informe segn el cual


un grupo de marineros desembarc
en la isla, donde se encontraron con

gentes completamente distintas a


todo lo conocido y donde les ocurrieron cosas extraordinarias. Parece que
la experiencia de aquellos hombres

fue pavorosa y que regresaron a su


buque fuertemente impresionados.
Todo lo ms que podemos encon-

trar en las enciclopedias a este respecto es que Tule o Thule es el nom-

diversos grupsculos, con objetivos


raciales y antisemitas.

Desde muy joven, Rudolf von

Sebottendorf se sinti poderosamen-

te atrado por el esoterismo islmico.


En un viaje que hizo en 1911 a
Turqua e lrn, se puso en relacin
con iniciados drusos, que afirmaban
recibir sus conocimientos del Rey o
Maestro del Mundo, seor de Tule y
de Shamballah.
Tule, en la tradicin helnica, es el
mismo Reino de Hiperbrea, una tierra paradisaca y enigmtica, perdida
ms all de la barrera de los hielos,
donde vive una raza primigenia de la

que, por caminos ocultos, irradia un


poder espiritual capaz de influir en los
sentimientos y el raciocinio colectivos
de las masas. Se ha dicho que quien
sea capaz de dominar ese poder,
dominar el mundo.
EL PODER VRIL Y LA SVSTICA

Qu vinculacin hay entre ese

poder y la maravillosa energa buscada (y tal vez lograda) por el nazismo


llamada "poder Vril"?
La sociedad del Vril o "Logia luminosa" naci en la lndia, donde tiene

En la p9. anterior, mapa antiguo con la supuesta ubicacin de la


Atlntida y la alegora de sus ruinas baio el mar. Arriba, Hitler, cuya
fitosofa nazi estuvo inspirada en la secreta saciedad de Tule, rama de
laOrden de los Germanos funtada por el barn Rudolf von Sebottendorf.

dos millones de adeptos, en padicular


en la regin de Mysore.
El profesor Karl Haushofer, nacido
en Baviera en 1869 y que se suicid el
14 de Mazo de 1946, tras dar muefte

a su esposa, fue conocido como el


"maestro mago del nazismo". Era
rosacruz y senta un absorbente inters por el Oriente, hacia donde se
encamin repetidas veces, sobre todo
al Japn y a la lndia. Alltom contac-

to con los miembros de ese grupo

esotrico, como en el siglo pasado lo


hiciera el fundador de la rama europea, el francs Louis Jacolliot.
Haushofer fue presentado a Hitler
por Rudolf Hess. Hitler crey cierta la
historia de Bulwer Lytton y sobre ella,
sobre los planes de Gunther Rosenberg y las teoras de Haushofer, estableci la base de su doctrina que titul Mein Kampf.
Los seguidores del "Vril" adoran al
Sol y todas las maanas saludan su
salida levantando las manos hacia 1.

ste sera el origen del saludo nazi.


Sus templos estn decorados con
variados tipos de cruces gamadas.
El origen de la cruz gamada o svs-

tentes en toda Asia, existe una comunidad de Grandes Sabios, los Mahatmas, que habitan en un Paraso de
ciencia sagrada y espiritualidad. Este
lugar se encontrara en algn ligar del
Tbet, entre el macizo de Altin-Tag y
Kun-Lum, Altai, en Mongolia, Tsaidan

y China, o lo que es lo mismo,

en

tica se pierde en el pasado. Siempre


fue considerado como un signo mgico, smbolo del Sol, fuente de la vida,
y tambin del trueno, de la clera de
los dioses. Parece remontarse a la

algn lugar del desierto de Gobi.


Desde este centro supremo, custo-

Transilvania. Es desconocido en el
mundo semtico; parese un smbolo
exclusivamente ario. Y es curioso que
sea el Tbet una de las regiones del
mundo donde la cruz gamada, dextrgira o levgira, es ms conocida.

"En verdad, el pueblo de Shamballah aparece de tiempo en tiemPo


en el mundo", asegur un sabio lama

poca de la piedra pulimentada en

Yo tengo mi particular idea de lo que


ese signo puede representar: los tres
trazos horizontales podran ser las "tres
tierras", el mundo exterior, el mundo
intermedio y el mundo interior; y los tres
trazos verticales simbolizar:an los respectivos caminos de bajada.

Al hilo de lo dicho al princiPio,

recordemos: segn tradiciones exis-

Trrces e, mismo reino de Hiperbrea,

una tierra
paradisaca y enigmtica perdida ms all de la
barrera de los hielos, donde vive una raza
primigenia que irradia, por caminos ocultos, un
poder esp i ritu a I extrao rd i n a rio.

dio de una tradicin antiqusima,

parece que se envan emisarios a los


hombres con misiones formadoras o
pacificadoras.

a Roerich.

Segn define ese lugar Dane

Rudhyar, es el punto donde hallar el


"Arquetipo del Hombre", en el centro
del cual arde la llama inextinguible de
la Mente Divina Creadora.

Como nos recuerda Vintila Horia

en su Encuesta detrs de lo visible,la


evolcin de la Humanidad Parece

realizarse "baio el control de unos


seres "divinos", especialmente enviados (mensajeros), con el fin de guiar
nuestros pasos". As, durante el siglo
Vl antes de Cristo, aparecen Buda en
la lndia, Zaratustra en Persia,
Pitgoras en Grecia y Zamolxis en
Dacia. "Cada religin -aade-, est
destinada a un determinado pueblo.o
raza, segn grados o escalones de
profundidad, en relacin con el nivel
de evolucin de dicho pueblo". Son
producidas artificialmente con ese
mismo fin -me pregunto yo- las apariciones de ngeles y vrgenes?

45

EL PRESTE JUAN, "REY DEL

MUNDO?"

Por su parte, la Edad Media habla


del Preste Juan. Quin era este
enigmtico personaje? Se le describe
como un misterioso sacerdote soberano, inmensamente rico y poderosos. Sus estados, situados en alguna
parte del difuso Oriente, disfrutaban

de paz y justicia permanentes. Se


deca que descenda de uno de los
Tres Reyes Magos.

La leyenda del Preste Juan tuvo


gran vigencia en el siglo Xll, pero fueron muchos los siglos durante los
cuales perdur. Los reyes cristianos
trataron de establecer contacto con
1. Parece que hubo una caa por l
escrita en la que figuraba una frase
sorprendente: "Cerca de /os bosques,
entre ridos montes, existe un mundo
subtenneo al que solamente por azar
se puede llegar, ya que la tierra slo
se abre en ocasiones, cerrndose de
nuevo".
Llegar al reino del Preste Juan era
enormemente arriesgado: haba que
atravesar terribles desiertos, regiones
donde existan hombres salvajes con
cuernos, enanos, gigantes y una peligrosa raza antropfaga.
Se deca que el Preste Juan era "el
seor de /os seores, aventajando a

todos en virtud, poder y riquezas".


Era pues, el "Rey del Mundo", el
gran soberano de Agharta? Andr
Chaleil le identifica como tal en Les
grands initis de notre temps (1978).
Tambin se dijo que el reino del
Preste Juan abarcaba "tres lndias y
tierns que se ertendan ms all de la
lndia". En su libro Mundus Subterraneus ('1 665),'Athanasius Kircher
supone que el centro del reino del
Preste Juan est en Mongolia.

Giovanni de Monte Corvino y


Marco Polo buscaron en vano ese
imperio maravilloso.
La primera mencin del Preste Juan
procede, al parecer, de Hugh, obispo
de Gebel (actual Lbano), en el ao
1145.
He aquun extracto de la misteriosa
caa de aquel soberano que en 1177

46

Lo"

caballeros del mundo medievalya haban


odo habl?r del fascinante reino del Preste Juan.
Llegar hasta sus confines y entrar en l era
Fealmente arriesgado. "Cerca de los bosgueg
entre ridos montes, exrbte un mundo
subterrneo... que se abre slo en ocasiones,
cerrndose de nuevo,"
lleg a las Cortes reales y que sera'

La carta cuenta una serie de prodigios que tienen lugar en ese extraordinario Reino y habla de millares de clrigos, caballeros, soldados y centenares de castillos, bajo la autoridad de
ese magno monarca llamado Preste
Juan. Finaliza diciendo, antes de su
tirma: "Aqu termina ei Preste Juan.

objeto de polmica durante siglos:


"Maese Juan por la gracia de Dios,
rey todopoderoso sobre todos /os
reyes cristianos, saludamos al emperador de Roma y al rey de Francia, mis
amigos (1).
"Nos, hacemos saber acerca de

nosofros y de nuestro estado y del

Laus Deo."

gobierno de nuestra tierra.

"Sabed que tenemos la ms alta


corona que haya en el mundo entero,
as como oro y plata y piedras preciosas,.y ciuoades, cas7/os y pueblos.
"ltem, sabed que tenemos tambin
en nuestro poder a cuarenta y dos
reyes todopoderosos

y buenos cristia-

nos.

"...item, en nuestra tierra hay elefantes y otra clase de animales que se lla-

man dromedarios,

caballos blancos

leones muy extraos de cuatro


maneras, a saber, rojos, verdes,
negros y blancos. Y asnos salvajes
que tienen dos pequeos cuernos.
"...ltem, sabed que en otra parte de

nuestro pas hay gente de extraa


forma,

hombre

saber, que tienen cuerpo de

y cabeza de perro, y no

se
puede entender su lenguaje, y son
buenos pescadores, porque entran en
lo ms hondo del mar y se estn all
todo un da sin salir afuera, y cogen
fodos /os peces que quieren, y llegan

cargados de peces a su casa, que

Pese a la apariencia fantstica de


tan extraa misiva, el Papa, Alejandro

lll, escribi en 1177 una respuesta

solemne: "a Juan, llustre y Magnfico


Rey de las lndias", dndole permiso
para edificar un santuario en Roma,

con el pensamiento de llegar a unificar la lglesia cristiana de todos los


continentes, y la mand llevar a su
destino por un emisario llamado
maese Felipe. Parece que ste no
volvi nunca de su misin.
Se contaba que el Preste Juan tena
ms de quinientos sesenta aos de
edad y que, al igual que todos sus
sbditos, dispona de la fuente de la
eterna juventud; que su palacio era de

cristal y piedras preciosas, y que

posea un "espejo mgico" (televisin?) que le avisaba de cualquier


peligro o traicin.
SU LUZ RESPLANDECE COMO EIDIAMANTE

est bajo tierra".

Quien por primera vez aludi direc-

tamente al "Rey del Mundo" fue


(1) Versin destinada al Papa y a Luis Vll e/
Joven, de Francia,

Kirchberger, en una carta a GlaudeLouis de Saint-Martin:

Los larnas bu-

distas mantienen viva la

tradicin de
Shambalah,

ciudad

que

estara oculta
en algn inac-

cesible lugar
del Tibet. A la

izda., dibujo

de

Nlcols

Roeich.

E,

et sigto Xll, en Occidentg se contaba queel


Peste Juan, as como todos sus sbditos,
disponan de la eterna iuventud. Su palacio era de
cristal y piedras preciosas,' tena un espeo mgico
que le avisaba de todo peligro o traicin.
palacios de los goros que poseen

todas /as fuezas vrsrb/es e invisibles


de la Tiena, del lnfiemo y del Cielo, y
que pueden hacelo todo pan la vida
y muefte de los hombres."
Escriba el mahatma Koot Humi en
Julio de 1881:
"

Durante innumerables generacio-

nes, el adepto ha construido un tem-

"...En cuanto al Rey del Mundo,


Martnez de Pasqually no nos ha
revelado nada, pero yo no afirmara
que no lo supiese."
lndirectamente, Martnez de Pasqually contest a Kirchberger cuando
escribi a Willermoz: "Rogad por la
salud, la tranquilidad del alma Y de
mente de ese Jefe Principal que nos
es ignorado, as como por todos vuestros hermanos Rosa-Cru2, Y al cual he
de silenciar hasta que l se d a conocer",
Se dice en Misterios de la lglesia. El
mundo de lo inslito (198a):
"Los documentos encontrados en

Rennes-le-Chteau ostentaban la
frase Rex mundi ('Rey del mundo").
ste es un concepto central de todas
las formas de gnosticis;mo, de las que
los ctaros franceses eran una variante".

"La capital del Agharta -revela

Ferdinand Ossendowski-, est rodea-

da de ciudades en /as que habitan


grandes sacerdotes y sabios. Fecuerda a Lhassa, donde el palacio del
Dalai Lama, el Potala, se encuentra en

la cima de una montaa cubiefta de


templos y monasteios.
El trono del "Rey del Mundo" est
rodeado de dos millones de dloses
encarnados. Son /os santos panditas.
El palacio mismo est rodeado de los

plo con rocas imperecederas, una


tone gigantesca del Pensamiento infi
nito, convetida en la mrada de un
titn, que permanecer en ella, so/o, sl
preciso fuem, y que nicamente saldr

al final de cada ciclo pan invitar a los


elegidos de la Humanidad a cooperar
con l y contibuir, a su vez, a la ilustncin de los hombres supersticrbsos."
Un misterioso comunicante revel

al investigador Fabio'Zerpa lo siguiente:

"No lejos del Valle Sangpo, en el


Tbet, se encuentra el gran asiento del
prncipe que gobierna a los poseedores del Conocimiento Oculto. Es el
prncipe Momi Rimpoehte. No es
joven niviejo; tiene acceso a los grandes centros del saber univercalgue se
encuentran bajo tierra; gobierna con
mano de hierro a aquellos que se
suman a las filas de /os elegidos por
l; ha visitado en algunas ocasiones
Amrica del Sur y conoce, aun sin
haberlos visto nunca, a aquelos que
sern sus sbditos."

Cierto sacerdote ruso de nombre


Tushegoun Lama, huido al igual que
Ossendowski de la revolucin bolchevique, refiri a ste algo de los mgicos poderes de los sacerdotes de
Tbet y del Dalai Lama en particular.
"Pero -aadi-, hay otro hombre ms
santo y ms poderoso... e/ "Rey del
Mundo", de Agharia. Slo un hombre

conoce su nombre santo; un hombre


ahora vivo estuvo una vez en Aghafta.
se soy yo."
Dijo un testigo:

"Tiene miles de aos, pero parece

un joven, hermoso

y excepcionalmente desarrollado, de unos diecis,s. S/n


embargo, brota de sus o7bs una luz de
amor, sabidura y poder infinitos, que
nada tiene de juvenil. Es ligeramente
ms alto y corpulento que el hombre
medio, pero no hay ninguna diferencia
radical en cuanto a nza."
"La luz de la torre de Shamballah
resplandece como un diamante -dice
Roerich transcribiendo las palabras
de un lama-. All est 1, Rydgen-

Jyepo, infatigable, vigilando siempre la

causa de la Humanidad. Sus olos


nunca se cierran. Y en su espeio
mgico (2) ve todos los acontcimientos de la Tierra. Y el poder de su pensamiento penetra en tierras leianas.
Para l no existe la distancia; al instan-

te puede ayudar a quienes lo mere-

cen. Su poderosa luz puede descubrir

toda oscuridad. Sus inmensas riquezas estn listas para ayudar a cuantos
necesitados se ofrezcan para.el serui-

cio de la causa verdadera. El Puede


incluso cambiar el karma de los humanos."

Pero existe realmente esa figura,


ese "grande", ese "antiguo" al que se

conoce como "Rey del Mundo"?


Quin puede ser ese'personaje

nico, "Gua y Luz de la Tierra"?


Alec Maclellan, en su libro The lost
world of Agharti (El mundo perdido de
Aghafta), piensa que esa figura pueda
corresponder a un iniciado superior,
(2) Coincidencia con el Preste Juan.

47

que conserve las tradiciones de un


pueblo desde la antigedad.
SE ABRI UNA ENORME PUERTA

Parece tratarse de aquella misma


figura de la que ya habl Platn, un
gran gobernante "sentado en el centro, en el ombligo de la Tierra, que

interpreta la religin para toda la

Humanidad".
Un viejo lama, custodio de la biblioteca de Bogdo Khan, cont un da a
Ossendowski que haba visto al "Rey
del Mundo".
Cabalgaba en un magnfico carruaje
tirado por elefantes blancos, adorna-

dos con oro, piedras preciosas y las


ms finas telas; vesta un manto blan-

co y que una tira roja con cintas de


diamantes le ocultaba el rostro.
Bendijo al pueblo con una manzana
de oro sobre la que se vea la figura
de un cordero. Dicen tambin que all
donde pos su mirada, se produjo el
milagro: el ciego recuper la vista,
habl el mudo, el sordo oy, el lisiado
se recuper y el muefto resucit...

Segn /as teienaas recogidas en todo el mundo, el reino de Agharia, y su capitat,


shambalah, estaran ubicados en zonas inexploradas del ribet, pera se comunicaran
con otros reinos subterrneos mediante tneles exrsfenfes bajo la superficie. En la pg.

siguiente, abajo, el palacio de Potala en el Tbet, donde exisfe abundante

documentacin sobre el futuro regreso del Rey del Mundo -Maitreya-, cuya imagen
vemas en la parte superior.

" ,+,' ,-'Y*


''8r:*l

El mismo lama le cont que quinientos cuarenta aos atrs apareci


igualmente en Erdeni Dzu y que estuvo entonces en el antiguo monasterio

Uffi-

de Sakkai y en Narabanchi Kure. Y


que uno de los Budas vivientes y de

los Tashi Lamas recibi de un mensaje escrito con signos desconocidos


en placas de oro, que puso sobre su
cabeza; al comenzar a rezar, se dej
penetrar por el pensamiento del Rey
del Mundo en su mente, pudiendo as

comprender y cumplir aquel mensaje


cifrado.

Cuenta Ossendowski lo que le


narr otro lama tibetano sobre una
visita hecha por el "Maestro del
Mundo" a una lamasera de Lhasa.
Era una noche de invierno. Varios
hombres a caballo llegaron al monasterio y ordenaron a todos los lamas
que se reunieran en la sala del trono.

Uno de aquellos extrajeros subi al


trono y se quit el bashlyk o cobertura
de la cabeza. Los lamas cayeron de

rodillas al reconocer al dueo del


mundo, a aquel que haba penetrado
la Naturale-

en todos los misterios de

za. El "Rey del Mundo" pronunci una


oracin, bendijo a todos e hizo despus predicciones para el medio siglo

La tuz de la torreprincipat de Shambaltah

siguiente.

Durante la oracin, se abri por

resplandece como un diamante. All est 1,


siempre vigilando la causa de la Humanidad. Ve
todos los acontecimientos de la Tierra; siempre
inspira buenos pensamientos. Algn da volver
ro
de grandeza
4B

y beatitud.

sola una enorme puerta roja , las velas


y luces se encendieron tambin solas
y los braseros sagrados, que no tenan
carbn, exhalaron abundantes nubes
de incienso llenando la estancia.

De pronto, el "Rey del Mundo" y


quienes le escoltaban desaparecieron. Como nico rastro suyo, slo
quedaron los pliegues en los cobeftores de seda, que parecieron aliarse

por s mismos, quedando el trono


como si nade hubiera estado sentado
en

1.

Segn aquel lama, esto ocurri


treinta aos atrs, con la particularidad de que todas las profecas pronunciadas se haban ido cumpliendo.

Las profecas que Ossendowski

refiere como preferidas por el "Rey


del Mundo" para los tiempos an por
venir no son muy alegres o halage-

Media Luna (el islamismo) desaparecer y sus adeptos caern en la mendicidad y en la guerra perpetua..."

Desaparicin de realezas, afianzamiento de las guerras, terremotos,


xodos, destrucciones de capitales...
un fin de siglo terrible. Pero a ste le
suceder la llegada de pueblos an
desconocidos, que fundarn una
nueva vida, hasta que los pueblos del
Agharta salgan de la sombra y ocu-

as que digamos: "Cada vez ms, los


hombres se olvidarn de sus almas y

pen la superficie de la Tierra.


Se asegura que, cuando la Huma-

Tierra. Los hombres se volvern parecidos a animales feroces, sedienfos


de la sangre de sus hermanos. La

civilizacin de paz y abundancia.

se ocuparn de sus cuerpos. La


mayor corrupcin reinar sobre la

nidad haya llegado a unas condiciones en que pueda recibir los beneficios que l nos pueda aportar, saldr
a la superficie para crear una nueva

Nostradamus anunci en sus

Centurias que habr de llegar algn

da a nosotros el Gran Rey.


Eltexto sagrado de Ia lndia llamado

Aviadeva afirma que "5.000 aos despus de la muefte de Buda Salya-

muni vendr Maitreya, un Buda

Csmico". Dice este texto milenario


que cuando llegue el Avatar apoftar
a los hombres algo hasta ahora desconocido: una oportunidad nica de
unificacin.
En las antiguas imgenes de la ico-

nografa bdica, aparece Maitreya


sosteniendo entre sus manos el Cliz
llamado en Oriente Kelasa, el recipiente csmico que contiene el brebaje de
la inmortalidad buscado por los antiguos caballeros de la Tabla Redonda,
la misteriosa Palabra Perdida busca-

da por las sectas occidentales, el


Soma de los orientales, al que se
refiere el Rig-Veda...

En el Kalki Purana se lee: "Nacer


en la morada de Shamballah. Reemplazar a Moru y Devaki sobre la
Tierra. Tras haber destruido a la ser-

piente Kali, retornar a mi propia

morada."
Volviendo a Nicols Roerich, recordar que en su libro Corazn de Asia

se refiere a la espera de un Gran

Avatar, cerca de la unin de los mundos, que se encuentra en el fondo del

corazn humano. "El hombre -dicecree en el Gnn Caballero Blanco, en


la espada fulgurante en forma de
cometa y en la radiante llegada del
Gran Caballero por encima de los
Cielos..."

Me identifico con Michel-Claude

S,

aptarecia los presentes. Bendijoat pueblo


con una manzana de oro sobne la que se vea la

imagen de un cordero, Tambin dicen que all


donde pos su mirada se produo el milagro: el
ciego recobr la vista, el mudo habl, el sordo
volui a o'r, el lisiado se recuper y el muerto
resucit.

Touchard cuando reflexiona as


(L'archelogie mystrieuse. La arqueologa misteriosa): "Puesto que "todo

es abajo como arriba", por qu no


admitir, con Gunon, que, a falta de

presencia en carne y hueso entre


nosotros, el Rey del Mundo pueda
constituir un smbolo, que vive ba:jo
una forma o bajo otra, de la alianza
suprema realizada entre el poder temporaly la autoridad espiritual?"

Armando Galant
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EDITOKIAL

DOGE MANDAMIENTOS PARA


UNA DEGADA
AGE tan slo unos das, cuando todava flotaba en el aire la dramtica adverten-

cia de que tenemos algo ms de una dcada para leaccionar evitando la destruccin de la vida en el Planeta, renombrados cientficos de todo el mundo volvan a reunirse en Trieste para, esta vez, recordarnos que el hombre no slo
tiene derechos, sino tambin debercs. Y no se pueden reivindicar los unos sin
asumir los otros, pues ambos determinan ese espacio intangible que se llama
equilibrio sin elcualse impone la tica delcaos.
Doce, al parecer, son los deberes esenciales que ese grupo sensible propone como contrapartida a la Declaracin de Derechos del Hombre suscrita por la ONU. Doce premisas
fundamentales que incluyen el carcter sagrado de la vida en todas sus manifestaciones, la
preservacin de la reserva gentica de !a biosfera y su proteccin frente a todo tipo de
degradacin y contaminacin, la ayuda a los pueblos oprimidos por la enfermedad y 9l
hambre, la necesidad de proceder a un reparto ms equitativo de los recursos mundiales, la
mejora de las condiciones de vida generales, y la neduccin de presupuestos militares y de
trfico de armamento, entre otros. Doce mandamientos para una dcada en la que nos
jugamos
- -No es todo.
alarmismo. La locura -o la inconsciencia- de los hombrcs ha originado en los ltimos cincuenta aos un nivel de deterioro moral y medioambiental superior al alcanzado en
toda la historia de la Humanidad precedente. Nunca como hoy la vida en la Tierra ha estado
tan amenazada, nitan dormidos los hombres.
Ojal despeemos a tiempo!

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