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Dr.

Marco Antonio Ramos Salazar


Mdico Psiquiatra
Asesor y Consultor en Salud Mental
2015

CONCIENCIA
es
El teatro donde se mueven todas las
funciones mentales en la salud mental
(psiquiatra).

PSICOSIS

es
PERCATARSE (percatarse de algo es
tomar conciencia; definicin bsica de
conciencia es percatarse).

Relacionado
con lo externo

VIGILANCIA
EXTERNA
(Percatarse de
lo externo)

Paciente lcido-orientado: Vigilancia


Normal.
Los estados de conciencia pueden ser:

7 Estadios de vigilancia

Hipervigilancia
.
.
Coma (Diariamente no
llegamos al coma pero si
al sueo profundo)

YO
Tomamos
conciencia
cuando miramos o nos
percatamos hacia adentro.

Fx. Mentales
YO

Cuadro de Pedro Ortiz:


Desde la necesidad social, interna, tomado por el sist. Sensorial o sensitivo,
la necesidad es procesada por fx.mentales.

SOCIEDAD
N
E
C
E
S
I
D
A
D
E
S
S
O
C
I
A
L
E
S

S.R.

S
E
N
S
I
B
I
L
I
D
A
D

PERSONALIDAD
CONATIVO-VOLITIVO

COGNITIVO-PRODUCTIVO

AFECTIVO-EMOTIVO
Lo que solicito de mi mismo y los dems

S.E.

M
O
T
R
I
C
I
D
A
D

PENSAMIENTO
Temperamento

P
R
O
D
U
C
C
I

N
P
E
R
S
O
N
A
L

Maneja todo el sist. En relacin con lo


afectivo-emotivo,
lo Caracter
cognitivo-productivo.
Intelecto

BIOLGICO

P. Ortiz mod. por M.A.Ramos

Al final la que responde es el conativo-volitivo (Conacion: El pensar antes de


hacer. Ex: Tengo sed, veo todas las circunstancias, veo la gaseosa y me la tomo,
no voy a ir al bao a beber agua del inodoro).
Hasta ah todo mi sist. De motricidad esta manejando todo mi organismo.
Cuando hablo de patologas:
En lo conativo-volitivo estn todas las patologas de la voluntad, ergo los
trastornos obsesivos-compulsivos, ergo los trastornos dependencia, sexualidad;
es decir lo que yo quisiera hacer pero estoy obligado a hacerlo pese a que este en
contra de mi voluntad, tambin estn los delirios y demencias.
En lo afectivo-emotivo estn todas las patologas afectivas de bipolaridad,
mana, depresin.
En la de pensamiento est la esquizofrenia.
Qu es lo que sucede entonces, cundo yo tengo una necesidad ??, puede pasar
por estos sistemas y convertirse en normalidad o patologa, que es la razon de
este curso.
Hoy vamos a ver la conciencia en relacin a nosotros mismo, sea como
internalizamos el percatarnos de quienes somos y de alguna manera, Cul es la
patologa del yo? Que se altera? Y Cuando se altera la patologa de conciencia del
YO es lo que conocemos como PSICOSIS.

PSICOSIS: No es que escuche voces o que yo tenga temor d elas personas,


eso son problemas perceptivos o de pensamiento. La conciencia del yo en su
patologa son las psicosis. Cuando se alternan dimensiones yonicas.
La numeraciones del cuadro son las capacidades que tiene todo el sist.
Funcional en relacin a las patologas y la normalidad, si esto lo situamos en el
tiempo y espacio, vamos a encontrar que tiene un significado importante,
porque lo normal para el ser humano es:
10 %

10 %

80 %
Pasado

Presente

Futuro

Este espacio es importante en la situacin de conciencia del yo porque hay


patologas que tendrn que ver con gente que vive en el pasado, hoy que esta
de moda la lnea retro, se esta perdiendo el presente. Los que creen que solo el
futuro les va a abrir el nuevo horizonte estn entrando en patologa.
La psiquiatra ve la parte de vigilancia externa porque cuando se tiene un
paciente se pregunta uno mismo en que estado de vigilancia est? Y tambin el
percatarse de uno mismo (de la conciencia del yo)?.

El sistema de conciencia
controla:
La estructura de conciencia se divide en 3 niveles:

El estado de conciencia
la atencin
los ciclos del despertar y dormir

CONCIENCIA
ESTADO VIGIL

LUCIDEZ O CLARIDAD DE CONCIENCIA

CONCIENCIA DE SI MISMO

CONCIENCIA
DE LA
REALIDAD

VIVENCIAR EL
TIEMPO

CONCIENCIA DE
LA EXPERIENCIA

La conciencia representa el estado vigil y hay las patologas de obnubilacin, estupor,


como, etc; que nos dicen si est lcido o no y el estado de conciencia. Pero adems, la
conciencia de s mismo tiene 3 niveles fundamentales: 1)Conciencia de la realidad,
2)Vivenciar el tiempo y 3)Conciencia de la experiencia.

NIVELES DE CONCIENCIA
Nivel Aspecto subjetivo Aspecto objetivo

EEG

Vigilancia excesiva:
La atencin no puede
fijarse, es dbil, difusa
y floja

Expresiones emocionales:
Comportamiento poco
eficaz y mal controlado

Desincronizacin:
Amplitud media o baja
Frecuencias rpidas
mezcladas

II

Vigilancia atenta:
Flexible y selectiva en
funcin de las necesidades de adaptacin

Expresin atenta:
Comportamiento eficaz.
Reacciones rpidas y
ptimas de adaptacin

Sincronizacin Parcial:
Amplitud baja,
frecuencias rpidas

III

Vigilancia distendida:
Expresin relajada:
Atencin flotante, no
Buena eficacia.
concentrada, asociacio- Actividades automticas
nes libres y disminucin y ciertas formas de
relativa de la conciencia pensamiento creador
del mundo exterior

Sincronizacin:
Ritmo alfa ptimo

I) Hipervigilancia, II) Vigilancia atenta (estado en el que estn ahora), III) Vigilancia
distendida (Comienzo a ver dentro de mi Existe un trazado elctrico tipo alfa, se da
cuando reingresamos a nosotros mismos).

NIVELES DE CONCIENCIA
Nivel Aspecto subjetivo Aspecto objetivo

EEG

IV

Ensoacin:
Percepcin atenuada
de estmulos del mundo
exterior

Adormecimiento:
Baja calidad de comportamiento. Falta de coordinacin. Escasa
ordenacin temporal

Ondas lentas:
Disminucin ritmo alfa
y aparicin de ondas
de baja amplitud

Sueo ligero:
Mundo exterior apenas
perceptible

Inmovilidad:
Nula adaptacin al
mundo exterior

Ondas fusiformes:
Bajo voltaje y
relativamente rpido

IV) Ensueo (antes de ingresar al sueo)


V) Sueo ligero (Sino es sueo ligero sera el estado de obnubilacin)

NIVELES DE CONCIENCIA
Nivel Aspecto subjetivo Aspecto objetivo

EEG

VI

Sueo profundo:
Prdida de conciencia
para los estmulos ex
ternos. Hay algunas
respuestas motoras

Estupor:
Nula adaptacin al
mundo exterior

Ondas delta:
De gran amplitud y
lentas

VII

Coma:

Coma:

Respuestas motoras
apenas perceptibles

Nula adaptacin al
mundo exterior

Ondas lentas
irregulares:
Con tendencia al
trazado isoelctrico

VI) Sueo profundo (Estupor)


VII) Coma (Tiene caractersticas patolgicas)

Se observan todas las


funciones mentales y la
conciencia
percatndose de todas
ellas.

sensacin

percepcin

imaginacin

emociones
sentimientos
estados de nimo

inteligencia
memoria

tendencias
deseos
impulsos
decisiones

1.- Sensacin
2.- Emocin-Sentimiento

4.- Impulso-Deseo
5.- Pensamiento

8
3

6.- Intuicin
7.- Voluntad

8.- Punto Central YO o Si Personal


Aqu se tiene cercana de lo que representa el punto central #8: El YO (Al que
los britnicos llaman el self - en castellano el YO, viene a ser la esencia de
nosotros mismos, donde nos encuadramos y vemos nuestras propias
circunstancias).

1. Yo

2. Conciencia
3. Inconsciente
personal
4. Inconsciente
colectivo

1
2

5. Parte del Inconsciente


colectivo que jams puede
llegar a ser consciente
El YO es mnimo en relacin a todas nuestras estructuras, pero puede bloquearse
cuando hay un trastorno de conciencia.

Proceso Yoico

Fase Narcisismo Primario (Freud)


Falta de conciencia de un agente materno, que
posteriormente se contina con la fase de simbiosis.
Fase Autista (0 a 2 meses)
Estado de primitiva desorientacin alucinatoria, en la
cual la satisfaccin de las necesidades corresponden
as mismo.

Fase Simbitica (3 a 24 meses)


Estado de indiferenciacin, de fusin con la madre,
donde el YO todava no se diferencia del NO-YO.

Cmo se forma el YO?: Cuando nacemos no existe el YO psicolgico, existe una unin madre-hijo;
que inicia en el tero materno (donde madre e hijo han sido prcticamente uno solo).
El YO recin va a aparecer a los 2 aos aproximadamente; esto se produce con la ruptura de la
diada Madre Hijo/a (A esto se le conoce como Individuacin). La individuacin es el nacimiento del
YO.
Todas estas fases fueron estudiadas principalmente por Melanie Klein y Margaret Mahler. Todo nos
lleva a el nacimiento de la parte psicolgica o psquica para poder manejarlo nosotros mismos.
Individuacin Individualizacin .
En los cuadros psicticos, en los que el YO puede no haberse individuado, entonces no puede
reconocerse a s mismo y ver que ha habido una ruptura con otras personas.
El padre (o el que hace su papel) es el que provoca la ruptura de la diada, porque el hijo se siente tan
unido a la madre (no por necesidades sexuales, ni por una imagen freudista, vernacular y folclrica)
es el nacimiento de cuando realmente empezamos a sentirnos nosotros mismos. Despus de haber
tenido toda una epopeya en el tero, haber lactado y haber sentido que el pecho q nos daba de
comer era nuestro y que no podamos diferenciarnos de ese pecho. Recin nos diferenciamos de
ese pecho cuando aparece un tercer nivel, y nos dice yo tambin pertenezco a entonces ac
viene la lineacin de lo que se llama familia.

Qu pasa con los hijos en los que no hay un padre?


Alguien hace el papel de padre (El abuelo, el hermano, el to, etc) Alguien tiene que
romper esta diada, a veces no llega a romperse y son generalmente las grandes
personalidades narcisistas (Incapacidad para poder entregar algo al otro).
Ac hablamos del proceso Yoico, o el narcicismo primario, pero el narcicismo secundario
existe cuando no se rompe la diada.
Cundo existe narcicismo secundario?: Cuando no hay una buena individuacin.
La fase autista (0 a 2 meses) est buscando el tero que tena y x necesidades fisiolgicas.
En la fase simbitica (3 a 24 meses) no existe la diferenciacin; recin despus est la etapa
de separacin o INDIVIDUACIN.


1.
2.
3.
4.

Etapa de Separacin e Individuacin (M.Mahler)


Ruptura de la membrana simbitica placentaria
psquica
Segundo nacimiento
Ruptura de la identificacin materna (psicosis
puerperal)
Rol paterno como desencadenante de la accin
yoica

La madre tambin tiene que romper para la individuacin, tiene que


romper con el hijo/a. Cuando no se produce esta ruptura (que debe
ser antes de los 2 aos) se puede producir la psicosis puerperal,
que es la situacin en la que la madre no acepta que algo ha salido
de su cuerpo. Hay todo un torrente hormonal de neurotransmisores
pero existe el nivel existencial, donde lo que hay q hacer es
ensearle a la madre que ella da vida pero tambin da libertad.
El rol paterno como desencadenante de la accin yoica, es
prcticamente el segundo nacimiento.

INDIVIDUACIN

La individuacin es cuando tomamos conciencia de que existimos como ser


separado de la madre, por tanto somos YO, porque antes ramos NOSOTROS (Un
Yo unido a la madre).

CONCIENCIA
DEL YO:
Definicin

El YO toma su constancia y su conciencia en que es


algo individual, en espacio tiempo y experiencia, ya no
est compartiendo a los otros YOs.
Por ejemplo: En este momento los estados de
conciencia aqu son mltiples, porque el percatarse es
mltiple y las formas de percatarse frente a la palabra
(muchas veces la palabra resulta un estorbo para la
comunicacin humana, porque la mejor comunicacin
generalmente es la no verbal Lo verbal lleva al error,
lo no verbal es mucho ms importante).

CONCIENCIA DEL YO
Definicin:
Estructura profunda del conocimiento del si mismo; de mi diferencia con los dems en un
constructo cambiante y experiencial de adaptacin y del dominio de mis funciones mentales
superiores, de mi self frente al mundo en mi relacin con el mundo y conmigo mismo.

Conciencia del yo significa percatarme del YO sea de mi mismo de mi diferencia


con los dems es decir del NO YO en un constructo cambiante, es decir cada da
cambiamos pero seguimos siendo el mismo YO.
Marco Antonio Ramos Salazar

ANATOMIA Y FISIOLOGIA
Las estructuras en las que se asienta la conciencia son:
Formacin activador reticular. Es la que nos da
el estado de vigilancia.
Cerebro basal anterior
Tlamo.
Proyecciones ascendentes.
Corteza cerebral. Siendo fundamentalmente la
frontal la mas importante.

Sistema colinrgico
Proyecciones corticales
Directas

Indirectas

Sistema monoaminrgico
C. Norepinefrnicas
(locus cereleus)

C. Histaminrgicas
(hipot. post. y lat.)

C. Serotoninrgicas
(ncleo del rafe)
El sistema colinrgico con el sist. Monoaminergico en equilibrio

Aqu vemos un trastorno de la CONCIENCIA DEL YO


representada en la distorsin de la imagen corporal.
Ejm. Si yo tomara una fotografa de 10 Manos para que
reconozcan su mano o quien tendr conocimiento
real de su espalda o quien tendr conocimiento real de
sus genitales en conclusin, tenemos un
CONOCIMIENTO REAL DE NUESTRO CUERPO?.
La masturbacin es normal ya que es parte del reconocer
nuestro cuerpo y tener de alguna forma placer a nuestra
manera, pero cuando a esto
ya se suma el DAR y COMPARTIR y me pongo de alguna
manera sin capacidad de dar, ah la masturbacin si
representa un egosmo en el placer,
porque el ser humano debe transformarse en lo que
significa un AMO en el compartir, pero la masturbacin
en un adolescente es normal.
Cuando se pelea la homosexualidad como parte
de una conciencia del yo, en donde las sociedades
serias de psiquiatra no se estn pronunciando sobre los
problemas a nivel del YO en situaciones homosexuales y
como tendra que manejarse el proceso de la
individuacin.

CONCIENCIA
YO PERSONAL
CONCIENCIA
FSICA

CONCIENCIA
PSQUICA

ANOSOGNOSIA

ACTIVIDAD

ASOMATOGNOSIA:

IDENTIDAD

- Hemiasomatognosia

DEMARCACIN

- Autotopagnosia

CONSISTENCIA O
VITALIDAD

MIEMBRO FANTASMA

AGNOSIAS PARCIALES

UNIDAD

HEAUTOSCOPIA

IMAGEN DE S MISMO

PROSOPAGNOSIA

ENERGA

ASTEROAGNOSIA

CONCIENCIA
ESPIRITUAL

YO- TICO

SOCIAL
CSMICO

No se dejen llevar por clases pasadas, la CONCIENCIA DEL YO PERSONAL se divide en fsica, psquica y
espiritual (Lo espiritual recin lo he agregado desde el ciclo pasado), porque el tener conciencia de
nuestros actos ETICOS es sumamente importante y tb puede haber una psicosis ETICA, pero vamos a
manejarnos en los dos primeros sistemas fundamentalmente En el de conciencia fsica y psquica .
Porque tengo que tener mi conciencia del YO FISICO Que soy yo corporalmente? y el psquico que entra
en forma conjunta con el fsico en la PSICOSIS y finalmente en lo que venimos trabajando ltimamente el
YO ETICO.
A que se le llama la PERSONALIDAD DE PSICOPATICO, personalidades que desconocen lo que significa
lo ETICO en nuestra vida. Lo tico fue definido por Aristteles mediante lo Esttico, lo tico representaba el
modelo y la forma bonita de entrelazarse con los dems.
En nuestra sociedad es muy difcil encontrar un YO ETICO capaz de sentir que tenemos que hacer
bien al planeta, capaz de sentir que no podemos ofender a los semejantes, capaz de sentir que no podemos
ofendernos a nosotros mismos, capaz de comprender que no podemos ofendernos a nosotros mismos y de
tener un vinculo bonito con nosotros mismos que es parte de la esttica pero en ACTOS.
Hubo mucha confusin en el ciclo pasado entre ANOSOGNOSIA Y ASOMATOSOGNOSIA , la AGNOSIA
simplemente es parte de las funciones mentales superiores que NO IDENTIFICA LOS OBJETOS y la
ANOSOGNOSIA es la perdida
de CAPACIDAD DE RECONOCER QUE PADECEMOS UNA
ENFERMEDAD
O
UN
DEFECTO
FISICO.
Un gran problema en la psiquiatra es que los PSICOTICOS no llegan a reconocer su estado de
enfermedad .
La asomatognosia es la perdida de capacidad de percatarse una parte o de la totalidad del cuerpo
(NEGAMOS UNA PARTE DE NUESTRO CUERPO), ahora cuantos niegan partes de su cuerpo a travs de
la vida? O yo no existo? . Hay gente que busca pelear por dinero y no busca EL SER, el ser significa sentir
que
existimos
y
el
TENER
significa
realmente
un
verbo.
Ejm. Vemos pacientes psiquitricos decir YO NO TENGO ESTOMAGO O PULMONES esto es una
ASOMATOGNOSIA, muchas veces SI, pero que no tiene vinculo orgnico como en el caso del sndrome
de Anton babinsky que hay una ASOMATOGNOSIA y ANOSOGNOSIA.

Estamos con un miembro amputado y sentimos que ese miembro amputado nos
duele la punta del dedo, es un trastorno entonces dira yo!, porque es difcil deslindar
lo que fuimos y lo que somos; las agnosias parciales, sea la no identificacin de
determinados objetos, ojo no deben mediar alteraciones de la conciencia de la
vigilancia, yo debo estar lucido y sentir ese fenmeno, pero si estoy medio
adormitado no me pidan que elabore una conciencia fsica como squica.
La heautoscopia, el tema empez con ectoscopia, pero a nivel heautoscopico, se da
lo siguiente, sea yo siento que hay alguien igual a mi, a mi costado, sin existir
nadie, no es una falla perceptiva, es una falla de la conciencia del yo y que se ve en
esquizofrenia y otras alteraciones mas.
La prosopagnosia, es el no reconocimiento de rostros conocidos, pero si reconozco
la voz.
La astereognosia, es no poder reconocer palpando situaciones que antes lo hacia.
*entonces todas estas vienen hacer situaciones de conciencia del yo corporal, pero
que cualquiera de estas ya nos estn haciendo un cuadro psictico; porque en lo
corporal ojo, falta que se de una sola circunstancia de las que yo les he hablado
para que se considere cuadro psictico del yo corporal; y del yo psquico si
necesitamos que 2 o mas dimensiones estn alteradas para hablar de psicosis,
y si se alteran 4 de las dimensiones psquicas que se van hablar, ya hablamos de
un sndrome de ruina de la configuracin.

DIMENSIONES DEL YO
VITALIDAD DEL YO
Conciencia del existir, vivencia de ser concientes de tener un
cuerpo y que somos una persona, que estamos vivos. Es la
parte nuclear de todos los atributos
ACTIVIDAD DEL YO
Es la vivencia de que uno es actor de sus propios actos, que
todo lo que sucede en su interior le pertenece, que uno
maneja su psiquismo, que lo que hace, piensa o siente le es
propio
CONSISTENCIA DEL YO
Unidad dinmica del Yo. Yo soy Yo en los distintos tiempos que
he vivido y en los distintos espacios en que he estado. Es una
unidad en cuanto evolucin en Tiempo y Espacio
DEMARCACIN DEL YO
Conciencia del Yo en oposicin a lo externo. Es la diferencia
entre el Yo y el no Yo. Mi Yo tiene su lmite en el otro, en lo
externo

La vitalidad del yo: es la conciencia del existir, sea yo existo de tener un


cuerpo y que soy yo y que estamos vivos.
La actividad del yo: es la vivencia de que uno es actor de sus propios
actos, sea soy yo el que vive todas mis emociones, no soy otro cuando
me enamoro, yo soy!, todo lo que sucede en su interior le pertenece,
porque maneja su psiquismo.
La consistencia del yo: es la unidad dinmica del yo, yo soy en los
distintos tiempos en que he vivido, de nio, adolescente, estudiante de
medicina, casado posteriormente, hijos, tu eres siempre la unidad dinmica.
La demarcacin del yo: es fundamentalmente el saber diferencia el yo del
no yo, por ejemplo, yo soy tal y tu eres tu, no puedo anotar que tu te has
metido dentro de mi para poder manejarme, no es posible esa demarcacin
alterada.

DIMENSIONES DEL YO
IDENTIDAD DEL YO
Conciencia de ser idnticamente el mismo

IMAGEN DE S MISMO
Conciencia de la personalidad. Es la resultante de lo que uno
tiene respecto de s mismo, qu cree que uno es. Cada uno
construye su propia imagen
ENERGA DEL YO
Es el resultado de todas las dimensiones anteriores.
Caracteriza a un sujeto conjuntamente, en cuanto a la
seguridad de s mismo y su apariencia.
En esta dimensin se puede incluir: capacidad de
autoafirmarse, firmeza de posicin en la vida, seguridad y
autonoma, aspiraciones propias, capacidad para integrar
deseos y pulsiones en la propia personalidad, etc.

La identidad del yo: conciencia de ser idnticamente el mismo.


La imagen de si mismo: es la conciencia de la personalidad, como es que
nos creemos a nosotros mismo.
Energa del yo: tiene mucho que ver con la capacidad de autoafirmarse,
seguridad, autonoma, aspiraciones propias, en otras palabras no ser
mueco de nadie eso ya es una dimensin alterada, si alguien esta
manejndome, no con el animo de intromisin de mi, si no sin que yo me
de cuenta, tambin esta siendo alterado una dimensin.

TRASTORNOS DE LA CONCIENCIA DEL YO


xtasis
Desdiferenciacin de la
estructura del Yo individual
DEMARCACION DEL YO

Transitivismo
Atribuir sntomas propios
Alteroecopraxia
Imitacin con movimientos
propios

CONVICCION DE
EXISTENCIA CORPORAL

Asomatognosia
Conviccin de inexistencia
corporal
Certeza de carecer de vida

IMPRESIN DE
PLENITUD PRESENTE

Despersonalizacin
Sentimiento de extraeza,
de vacancia, de sentirse
alejado de uno mismo

La demarcacin del yo: es un poco del yo y no yo, cuando esto se rompe hay
figuras de xtasis, transitivismo y alteroecopraxia son los mas comunes. El xtasis
es por ejemplo cuando yo me uno a dios, me creo una sola persona con dios, donde
el lenguaje mstico recorre por todas las situaciones de la salud mental al igual que
es sexo y el dinero, es una forma de narcisismo y de retroceso, de creer que la
religin se convierte en madre, o el dinero o el sexo o de retornar a esa etapa
primitiva de antes de las situaciones yoicas. El transitivismo atribuir sntomas
propios a los dems o emociones (oye esa chica me esta buscando porque yo siento
que me ama, pero el que realmente ama es l). Alteroecopraxia es la imitacin con
movimientos propios, el paciente dice ser imitado por otras personas en sus
actividades o en su forma de sentir emocin, sea si se re o llora el siente que
alguien lo esta imitando, o al revs, si alguien re o llora el dice yo quera rerme y tu
te res por mi.

La conviccin de existencia corporal: es todo lo que hemos hablado, pero la reina


es la asomatognosia, ojo basta que haya un solo nivel alterado en relacin a lo
fsico para que hablemos ya de sicosis y en la esfera squica basta 2 dimensiones
para que sea alterado.

La despersonalizacin: es cuando empezamos a perder la identidad (yo soy


antonio salazar y siento como mi identidad se desgrana y me voy convirtiendo en
otra persona, eso se ve en polticos)

TRASTORNOS DE LA CONCIENCIA DEL YO


Conciencia de transformacin de
la personalidad
SENTIMIENTO DE
CONSTANCIA VIRTUAL Sentimiento de cambio en la
personalidad o en el modo de ser

CONCIENCIA DE
ACTIVIDAD Y DE
AUTONOMIA

CONCIENCIA DE
UNIDAD

Parlisis del yo
Perdida de autonoma personal ,
influencia extraa que domina la vida
Fenmeno de posesin y estados
semejantes
El yo se retira para dejar su puesto al
invasor
Desdoblamiento del Yo y
disociaciones similares
Dos o ms organizaciones psquicas
que coexisten sin armona ni
correlacin posible
Personalidades alternantes
mltiples
Pseudopersonalidades mltiples

Sentimiento de constancia virtual conciencia de


transformacin de la personalidad que se une a la
conciencia de actividad y de autonoma. Pero hay situaciones
en la que sentimos parlisis del yo, se ven depresiones
psicticas; y fenmenos de posesin y estados
semejantes, sea yo soy posedo por dios para predicar es
un fenmeno psictico.
La conciencia de unidad, que se altera el desdoblamiento
del yo y disociaciones similares; lo que he visto poco son
las personalidades alternantes mltiples y lo que mas se
ve son las pseudopersonalidades mltiples (los que dicen
en mi vida privada no se metan)