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RESONANCIA: UN SIGNIFICANTE NUEVO

Parece que esta falta relativa a la interpretacin se hizo sensible para Lacan, ya que al
terminar su seminario L'une-bevue anuncia su aspiracin a un significante nuevo. Este significante nuevo
encontrara su especificidad en no tener ningn sentido y se justifica si se coloca el inconsciente donde est
lo real definido en tanto que no tiene ningn tipo de sentido1

Qu es el uso corriente de la lengua?


Es lo simblicamente imaginario -un Imaginario incluido en lo simblico- , es decir: el sentido2.
Luego, el efecto de sentido es, en el hablar cotidiano, nuestra monedadecursocorriente, y por la
funcin equvoca que induce el significante es nuestro destino, o sea: nuestra debilidad mental.

Luego, cmo hacer resonar otra cosa que el sentido?


En este punto Miller pasa del Seminario del Sinthome al siguiente, Linsu, con el que lee un
nuevo uso del concepto de resonancia: al efecto de sentido normal(e)3, le agrega el efecto de
agujero, despojndolo del uso anterior el que desde Funcin y Campopermaneca adherido a
los juegos de lenguaje.
Al destacar en el concepto de resonancia la funcin esencial del efecto de agujero el agujero en
lo real de la relacin sexual4-, Miller habilita de este modo el pase del significante al cuerpo: la
resonancia corporal de la palabra, es decir, el eco del decir en el cuerpo5 (es su comentario de la
frase del Sem. XXIII Las pulsiones son el eco en el cuerpo del hecho de que hay un decir).
Siguiendo a la letra a Lacan, Miller ha torsionado el concepto de resonancia para modificar su
intensin: ha incluido en l el agujero central que afecta a la sexuacin. En este punto, y luego de
dar varias vueltas sobre el eje (lo mismo que le adjudica a Lacan en Linsu) asla un significante
nuevo o, como l mismo indica, un nuevo uso del significante resonancia, con el que sita la
funcin de la interpretacin analtica6.
Finalmente, la resonancia interpretativa es un forzamiento
Entonces, hacer resonar otra cosa que el sentido, eso slo es posible por un forzamiento que
introduce el analista por medio de la interpretacin7. Es decir, al efecto de sentido (efecto normal
del hablar) molestarlo con el efecto de agujero 8.

1 MILLER, J.-Alain: El ultimsimo Lacan; Edit. PAIDS; pg.167


2

dem, pg.177

3 Juego de palabras de Lacan condensando en normal: norma (normal) y macho (mle), para indicar la manipulacin universal que
opera el lenguaje

4 dem, pg178: el agujero en lo real equivale a la relacin sexual


5 dem, pg. 170
6 dem, pg. 167
7 dem. pg.180
8 dem. pg.170

De este modo, si el esquema de la resonancia estara soportado por lo real 9 , luego, por
esta va se llegara a alcanzar el goce que afect al cuerpo: al introducir por la interpretacin
el efecto de agujero se obrara el forzamiento del analista con el objetivo de alcanzar por la
resonancia corporal de la palabra, el goce del Uno en el cuerpo 10. Comprobmoslo a partir de tres
resonancias interpretativas.

1 - El agujero en la cabeza.
Una mujer -cuyo poder de seduccin era su herramienta fundamental- llega a su primera sesin
atravesada por el S1 fraude, pero al echarse al divn ocurri algo inesperado. Luego de un breve
silencio, acompaado de un profundo suspiro emiti sus primeras palabras:
no s si decirlo, pero lo primero que se me ocurri fue que usted, sentado all atrs me iba a penetrar por la cabeza.

Luego de una vacilacin -no calculada-, y casi sin saber lo que le deca, le espet de una
sostenido en un semblante de asombro que replicaba la genuina afeccin que me atraves-: pero,
entonces, la condicin de que pase lo que usted dice, es tener un agujero en la cabeza!.

Esa interpretacin es formal, no tiene ningn sentido, localiza un obstculo en la formulacin:


para penetrar, hace falta lo penetrante y lo que ha de ser penetrado, y en ese caso suponiendo el
pene como el objeto penetrante- Cul era el orificio? Dnde estaba el agujero?
Esta interpretacin marca un vaco de significacin, denota una imposibilidad: la de realizar lo que
la frase enuncia. Esta interpretacin permiti situar a posteriori algo que result fundamental en
este caso y que atraves la cura de esta mujer: una notoria inhibicin intelectual que la afectaba y
de la que hasta ese momento ella no tena ni la menor idea y que tom valor sintomtico a partir
de ese momento. No es que el analista all estuviera pensando (que haba algo de lo intelectual ah
para poner en juego); slo se apunt a la falta de un elemento. Y el elemento que faltaba era,
precisamente se: esta mujer no saba hacer con el vaco, estaba demasiado llena esa cabeza en
torno de otras cuestiones muy bien organizadas alrededor de los hombres, donde era esa funcin
del vaco creador precisamente- la obturada.
Formulacin paradojal: el efecto de agujero cav un vaco en el sentido (del agujero en la
cabeza que no hay). Ese agujero en la cabeza era causa de una relacin sexual fantasmtica que
sostena la inhibicin intelectual, y que la contingencia de la intervencin toc, conmovi -sin
saberlo- ese goce que estaba all cifrado sintomatizndolo; tampoco se saba que esta mujer como
dira aos ms tarde se la haba pasado seduciendo hombres para no leer libros.

2 - El anti-lapsus
Las huellas del goce culpable acechan al obsesivo, quien intentar por todos los medios eliminarlas.
Por eso -a veces en extremo- rechazar los lapsus: marcas del goce de lalengua en el lenguaje.

9 dem. pg. 171


10 Idem, pg. 172:La interpretacin se sostiene en la funcin del agujero que concentra la eficacia propia del lenguaje

Cierto da un analizante me ense otra alternativa: los lapsus se producan primero en su


pensamiento, luego haca un silencio aislamiento casi imperceptible- y a continuacin lo
confesaba en el habla: Tuve un fallo...pens x en lugar de y. Un instante ms y la bomba
explotaba; explot? No lo hizo.
Denomin anti-lapsus a esa huella del triunfo de la defensa contra el goce. Con l el analizante
anula la contingencia del lapsus que estaba a un paso de sorprenderlo. Funcion su antdoto: el
corte de la sesin, sin ninguna consideracin por el sentido ni sus secuencias, agujereando as la
trama del anti-lapsus.

3 - Seguir las huellas del goce


Otro analizante me ense algo ms: a seguir las huellas del goce, literalmente.
Un hombre pulcro, irreprochable, se sostena de un principio inamovible: el culpable de lo que l
haba sufrido de nio, de adulto y de sus fracasos con las mujeres era siempre su padre.
Desbarataba con argucias inimaginables todas mis intervenciones: su inocencia se sostena de
toneladas de interpretaciones aprendidas en otros anlisis; desconoca sus enunciados de obviedad
y era un experto en produccin de anti-lapsus: Un irreventable!
Hasta que un da lleg al consultorio con un olor nauseabundo. Se recost en el divn y comenz
su paratodeo semntico, articulando las ms variadas secuencias de sentido en sus frases, como si
nada hubiera sucedido.
Ms ac de mis ocurrencias contra-transferenciales (de las que ustedes estn pensando y muchas
ms), yo no saba cmo intervenir, ya que no se trataba de lo que me molestaba sino de
determinar si lo que all se mostraba tena o no alguna incidencia en su modo de gozar. Para decirlo
en palabras de Miller: cmo hacer resonar -ah- otra cosa que el sentido? ya que no se trataba
de agregar ms de eso, sino por el contrario- de conectar al parltre con la resonancia corporal
de la palabra?11
Qu hice? Sin pensarlo demasiado me lanc del silln y comenc a reptar por el piso siguiendo las
huellas realmente hediondas -que haban dejado precisas marcas en la alfombra- mientras esnifaba
ruidosamente sin que l se inmutara! Hasta que ya a su lado grit: MIERDA! Salt del divn,
sobresaltado. Ah interrump la sesin entre sus justificaciones, disculpas y ofrecimientos de
reparacin a los que no acced, despidindolo gentilmente, sin pronunciar ninguna palabra que
pudiera relanzar el sentido.
La sesin siguiente levant un velo: con vergenza y no sin angustia surgieron escenas infantiles en
las que invariablemente el objeto anal tomaba su lugar de forma humillante sorprendindolo- al
evidenciarse el modo por el que sus pulsiones indicaban el eco en el cuerpo del hecho de que hay
un decir.

11 Idem, pg. 170

En las sucesivas sesiones se desplegaron finalmente escenas de crueldad fsica y moral que l
ejerca sobre las mujeres con las que haba fracasado, y que haban pasado desapercibidas por un
relato que lo des-responsabilizaba siempre. Las huellas de su goce lo condujeron a su causa real,
para que el parltre verificara que finalmente, eso, no tiene ningn tipo de sentido.