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Psicoanlisis: dinmica de lo impensado

Yago Franco
Si en el campo de juego el jugador de ftbol se detuviera a pensar en lo que hace o
va a hacer, lo que automticamente devendra es su paralizacin: sus movimientos
son impensados, y mantiene al mismo tiempo que los realiza la apreciacin de
dnde se encuentran ubicados sus compaeros y los contrarios, puede "adivinar"
sus movimientos; cada tanto alza la cabeza para confirmar o procesar
correctamente sus clculos, en los cuales no piensa un solo segundo pero que
igualmente realiza, y le permiten acomodar su cuerpo, crear movimientos y
jugadas, deslizar con precisin la pelota, eludir contrarios o recuperarla. Un
maravilloso quimismo de conjunto permitir que los once acuerden en el
movimiento, tambin impensado, del colectivo, trazando figuras coreogrficas. Pero
quin piensa? El sujeto es cuerpo, un cuerpo habitado por el entrenamiento, por la
historia de sus aprendizajes, por las charlas tcnicas, el "pizarrn", la visin de
infinidad de partidos, desde nio... aprendizajes que deber "olvidar" una vez en el
campo de juego - salvo esas pausas en las que el equipo debe ordenarse, o recibe
alguna instruccin de un compaero o del tcnico - . Sobre la base de lo que sabe,
estar
obligado
a
crear,
a
inventar.
Esta complejidad es an mayor en otro juego: el del psicoanlisis, ya que al drsele
status de validez a la comunicacin de inconsciente a inconsciente de sus
protagonistas, se produce una situacin indita en las relaciones humanas, creacin
que le debemos a Freud. El psicoanlisis es una invitacin a desplegar lo
impensado. Y esto se pone en acto desde las reglas que rigen sus movimientos:
asociacin libre, atencin flotante, tendencia a la abstinencia y a la neutralidad,
bajo el fuego de la transferencia y la contratransferencia. Esto apunta a poner en
funcionamiento aquello del psiquismo que es creador de nuevas figuras: lo que
conocemos
como
imaginacin
radical2.
Los analistas escuchamos desarmados, y tomados por el flujo de representaciones,
afectos y deseos de los pacientes, estamos obligados a ir creando jugadas de
apertura (entre las cuales incluimos a las interpretaciones), de contorno (como las
construcciones, que luego devendrn en potenciales aperturas), a decidir cundo
intervenir con palabras, silencio, o actos; o tambin a tener que recuperar algn
lapsus o asociacin propia en sesin, cuando presumamos que son efecto de la
relacin analtica. La transferencia - en su despliegue y anlisis - hace a la eficacia
de nuestro accionar; este es consecuencia del lugar que ocupamos en los
fantasmas del sujeto. Lo que nos obliga a tener que estar al tanto de quin somos
para ste en los distintos momentos del devenir del tratamiento. Esta eficacia est
indisociablemente unida a la producida por lo impensado de nuestras
intervenciones: lo que hace de estas un acto creativo; para llevarlas a cabo - como
el jugador citado - hemos debido "olvidar" lo aprendido: pero es sobre y a travs de
nuestra "historia analtica" - como analizados, supervisados, supervisores,
asistentes a seminarios, docentes, charlas de caf, ateneos, trabajos escritos, etc que
eso
ser
posible.
Hay as una dinmica dentro de cada tratamiento (fundamentalmente debida a la
transferencia/contratransferencia y a la comunicacin entre inconscientes), y
debemos saber y estar dispuestos a pararnos en distintos lugares del campo de
juego (entender que lo contrario es nuestra resistencia). Debemos aprender a
movernos sin pensar, dejar que el cuerpo haga... sabiendo que previamente hubo
mucho "trabajo", pero que hay algo que diferencia al psicoanlisis radicalmente del
ftbol:
no
hay
"jugadas
de
pizarrn".

Cuando hablamos de imaginacin radical, de atencin flotante, de asociacin libre,


de transferencia, nos estamos refiriendo a aquello que habitualmente est en las
fronteras de la experiencia diurna, que suele quedar marginado por el sujeto para
orientarse en el mundo lgico de todos los das. El psicoanlisis invita a poner en
caucin el sentido diurno, por lo que estas fronteras son recuperadas para ponerlas
a producir (a partir de los elementos que las componen, como luego veremos) y as
ampliarlas. Como vimos en otro lugar3, el dispositivo y encuadre son a la vez los
bordes del anlisis; y en stos - decamos, recuperando a Bleger - son alojados por
el
sujeto
sus
propios
bordes
psquicos.
Al respecto, hay una extendida posicin dentro del psicoanlisis que nos indica que
de las fronteras o lneas de borde (borderline) se ha hecho el centro de la clnica
psicoanaltica actual, pretendiendo que han emergido nuevos cuadros-estructuras
clnicas. Nuestra posicin es otra: aquella que dice que es en los bordes de la psique
donde se hace manifiesto cmo el sujeto es afectado por la cultura actual; y
especficamente en nuestro medio por lo que llamamos el ms all del malestar en
la cultura (lo traumtico, lo que est ms all del sufrimiento tolerable, lo que quita
o cuestiona seriamente el sentido, para el sujeto, de participar en la escena social).
Pero tambin sostenemos que dichas fronteras siempre han sido objeto del trabajo
analtico (es a partir de las fronteras de la prctica mdica de su poca que Freud a travs de la histeria - funda otro territorio, as como ms adelante lo ampliar con
Schreber
y
el
hombre
de
los
lobos,
por
ejemplo).
Ciertamente hoy el juego se juega mucho ms en los bordes que en el centro del
alguna vez supuesto campo cannico del psicoanlisis; y esto lleva a que deba
pensarse en otros juegos del anlisis, de y en los bordes - del psiquismo, del
dispositivo, de la teorizacin - all donde estos desfallecen (pero tambin se
constituyen). Los psicoanalistas nos vemos llevados (un poco ms que antes) a
inventar formas, dispositivos, intervenciones, ah donde con la interpretacin no
alcanza. Pero, acaso, alguna vez alcanz? Es posible pensar en un juego de una
sla jugada, con un slo recurso? Es posible pensar en un analista que (siempre)
sabe lo que hace? Hoy nadie puede sostener seriamente esto. Y, por si fuera poco, y
para una mayor merma de nuestro "prestigio" - cientfico, de saln, etc. - lo cierto
es que muchas veces los psicoanalistas no sabemos qu hacemos, ni qu de lo que
hicimos produjo tales consecuencias (ni siquiera podemos asegurar que haya sido
algo hecho por nosotros: tal suele ser el efecto muchas veces revelador,
anonadante, de la palabra del propio paciente escuchada por s mismo o devuelta
en espejo por el analista).
Quisiera avanzar a travs de tres relatos clnicos.
El
primero:
Llego a la puerta del consultorio, y en el momento de querer entrar al mismo me
doy cuenta que olvid las llaves. Sin tiempo para recuperarlas, decido esperar all al
paciente. Veo llegar el taxi, se baja y viene hacia m. Tres aos antes me haba
consultado por una agorafobia, que durante largos perodos del tratamiento le
impeda asistir al mismo; en algn momento hubo que hallar un lugar intermedio
para que las sesiones pudieran llevarse a cabo. Al principio solan producirse largas
interrupciones (cuatro a seis meses) durante las cuales no haba ms comunicacin
que una deuda de dinero por honorarios no abonados. En el momento de la
consulta prcticamente no sala de su casa, y se manifestaba absolutamente
imposibilitado de llevar adelante alguna tarea, teniendo frecuentes crisis de
angustia y terror. Pero bueno, el est all, llegando. Qu hacer? Le explico lo
sucedido, a lo que responde: "Ahora estamos igual!". La sesin va a transcurrir en el
umbral de la puerta (el borde del consultorio), mientras unos chicos juegan con la

pelota en la vereda ... Los siguientes aos del anlisis (que no volver a
interrumpirse) tendrn al ftbol como una metfora eficaz que va a permitir hablar
de cosas impensadas, que surgen a partir de dilogos futbolsticos. Y aparecer
hasta en sueos. La vida pasa a ser relatada en trminos futbolsticos, sus
dificultades, su pnico, su torpeza, su lazo con el padre... todo esto halla una
impensada posibilidad de expresin, que le permite cierta distancia con lo que le
produce una angustia de castracin des-bordante (por momentos desubjetivante,
ya que lo borraba como sujeto, tapado bajo toneladas de mantas en su casa, sin
contestar ni el telfono, alimentndose de modo rudimentario, sin higienizarse,
aislado de todo y de todos). Un tiempo ms adelante, ante la posibilidad de viajar al
exterior - y su sensacin de imposibilidad de tolerarlo an habiendo experimentado
una mejora notable - decidimos correr el riesgo, que para l consiste sobre todo en
suspender el tratamiento durante por lo menos un ao; decidimos la continuidad
mediante el correo electrnico y el telfono. Las vicisitudes de ese perodo analizadas durante el mismo, y en persona a su regreso - marcarn el final de una
cura con virajes sorprendentes para ambos, durante la cual ora yo era un padre
ausente y terrorfico en su severa presencia, ora era una madre siempre dispuesta,
incestuosa, confusa, angustiante... hasta que logr construir un padre habilitador,
transmisor de reglas de juego posibles, amable, freno de la locura materna...
La otra situacin clnica transcurre en el pasillo de una institucin. Pero antes hubo
entrevistas con la madre en las cuales se intentaba hallar razones, sentido, para su
psicosis presentada a los 4 aos, y que a los 16 haba ya descalabrado toda
sociabilidad, todo intercambio. Dibujos, juegos, y horror durante las entrevistas:
noto que este ltimo cede cuando al terminar las mismas acomodo lpices,
lapiceras, papeles. Durante estas intentaba hallar algn sentido a sus dibujos, le
preguntaba, o haca comentarios: l dibujaba tiburones que lo iban a comer, en
medio del pnico, durante el cual deba asegurarle que no permitira que eso
ocurriera. Finalmente entender (entender?) lo que los balbuceos sealan: el
"capuchn" de la lapicera es lo nico capz de detener su hemorragia subjetiva
(provocada por las dentelladas del tiburn?) espejada en la mencionada lapicera
cuando est sin el mismo, vacindose hasta desaparecer. Se trataba de tapar la
lapicera para que su tinta no fluyera hasta vaciarla: acompaando esto de la
verbalizacin correspondiente . Volvamos al pasillo: me ve parado en la puerta de
una sala, se acerca, me abraza, empieza a tocarme, recorriendo todo el contorno de
mi cuerpo; se muestra sorprendido, agradecido, tranquilizado. Es que - en esa
escena sin palabras - parece haber encontrado algo que persiste, que no se vaca,
que no lo ataca, que se presta como el papel, la cermica... Poco a poco, la palabra
ir apareciendo con mayor frecuencia, y habremos construido algn sentido a partir
del
cual
intentar
algo
ms.
Otro episodio: este es relatado en pasado, ya que tiene profundamente que ver con
el mismo. Llegaba siempre puntualmente a sesin, y se anunciaba por el portero
elctrico sin pronunciar nunca su nombre. Ese da decid preguntar quin era (sin
tener muy del todo claro el por qu: una mezcla de fastidio, de interrogacin, de
curiosidad, de torpeza ...). Lo que se desencaden a partir de sto marcara un
viraje en el tratamiento, ya que las reminiscencias que relatar al desplomarse en el
divn (haba visto una nia descalza en la calle, y entr a los tropezones, llevndose
por delante varios objetos) lo eran de la guerra en la cual haba participado en sus
lejanas tierras: su inermidad, su desvanecerse en medio de hechos aberrantes, su
tener que sobrevivir sin nombre, sin lugar en el Otro, en el mundo. Ahora deba
llevarse todo por delante, hacerse notar, para dejar atrs su culpa por ser el nico
que sobrevivi en su familia. Pero era una mascarada que ocultaba su fragilidad:
podra mediante el anlisis encontrar otro modo de estar en el mundo? Esta

pregunta hallara una parcial y vacilante respuesta durante el tiempo que el anlisis
prosigui.
En estos tres casos pueden observarse intervenciones pensadas, calculadas: en el
primer caso, decidir, ante el propio acto fallido, que la sesin ocurra en la puerta del
consultorio, o que el anlisis contine por medios electrnicos, interpretar el sentido
de las jugadas futbolsticas y construir los orgenes de la imagen terrorfica del
padre e incestuosa de la madre; en el segundo, trabajar con determinados
materiales (para dibujar y modelar) o interpretar que el capuchn permite la
permanencia y que eso es lo que el paciente siente que necesita, y que al mismo
tiempo lo preserva del tiburn-vagina-supery dentado materno; en el tercero,
interpretar para poder rememorar lo reprimido por el trauma de la guerra, y luego
construir. Pero tambin puede apreciarse - de un modo dira que grosero, por eso
fueron elegidos estos ejemplos - la dinmica de lo impensado: llaves que se olvidan,
un paciente que abraza, toca el cuerpo del analista, una pregunta dirigida a quien
se anuncia sin pronunciar su nombre. Y todo sto, decamos, bajo el fuego de la
transferencia/contratransferencia.
Est claro para m que, en estos casos, con la interpretacin no alcanzaba: pero, por
supuesto que sin ella, tampoco se poda. Pero no ocup el lugar central, aunque no
fuera en los tres casos el mismo. Su efectividad siempre tuvo que ver con su
espontaneidad, con esa tpica sorpresa del analista al encontrarse diciendo algo que
no sabe cmo ha llegado a sus labios. Los bordes de estos tres episodios de la
clnica aparecen tanto fsicamente (la puerta de calle, el pasillo, el portero elctrico)
como en el psiquismo de los pacientes (la desubjetivizacin por terror, el
vaciamiento por ausencia de superficie psquica-corporal, la impostura fliconarcisista de quien adolece por traumatismos desestructurantes).
Pienso que es necesario que tratemos de articular estos dos registros: tanto la
dimensin formal como la poitica de la prctica analtica (a cada una de las cuales
segn el momento pertenecern nuestras intervenciones); y no perder de vista que
es en la dinmica de lo impensado (sobre y a travs de lo pensado) donde podemos
apreciar los efectos del anlisis, dimensin a la cual debemos prestarnos para ser
sacudidos por sus acontecimientos afectivo-representativo-deseantes, transferencia
mediante.
El psicoanlisis como actividad prctico poitica, se produce en una zona de
indeterminacin: aquella de la comunicacin de inconsciente a inconsciente. Pero
con la condicin de que uno de los dos inconscientes (aunque esto vaya ms all
del inconsciente para afectar a toda la tpica psquica) haya sido
trabajado/afectado por un psicoanlisis, por la teora, supervisiones, etc. Es aqu, en
este exacto punto, que el psicoanlisis deviene una suerte de disciplina incorporada
al cuerpo, y analista y paciente - sin ser contendientes sino compaeros de equipo deben
encontrar
su
propia
dinmica,
de
conjunto.
Hoy, ms que nunca, se hace necesario rescatar y profundizar en la dimensin
creadora, dado lo que ya mencionamos: la cultura arrincona al psiquismo contra sus
bordes, por encontrarse con fallidos espacios de apoyo y soporte para su
constitucin y devenir - debido a la alteracin de estos espacios en lo real, por la
crisis de sentido de nuestra civilizacin, que conlleva dimensiones potencialmente
traumatizantes - . As nos vemos enfrentados a una clnica donde los tiburones
afilan sus dientes con el propio pnico que provocan, en la cual el desamparoinermidad est a la vuelta de la esquina. Pero debemos saber que en dichos bordes
habitan los elementos con los cuales se produce la constitucin del sujeto: tiene all
la oportunidad, finalmente, de crear a partir de ese caos, de ese abismo, de ese sin
fondo del ser (habitado por pictogramas, representaciones de cosa y de palabra,

afectos, deseos, fantasmas, todos ellos tomados y recreados por la imaginacin


radical) herramientas para construirse un mundo posible.
Yago
yago.franco@topia.com.ar(link sends e-mail)

Franco

Notas
1. El ttulo est inspirado en el libro de Dante Panzeri "Dinmica de lo impensado",
en el cual acu el trmino, en referencia al ftbol.
2. Es la capacidad de la psique de crear un flujo constante de representaciones,
deseos y afectos. Es radical, en tanto es fuente de creacin. Esta nocin se
diferencia de toda idea de la imaginacin como seuelo, engao, etc., para
acentuar la poiesis, la creacin. El psicoanlisis tiene como uno de sus fines su
liberacin (lcida y reflexiva) del control impuesto en la socializacin: esto le hace
decir a Castoriadis (introductor a su vez del concepto de imaginacin radical) que se
trata de una actividad prctico poitica.
3. Franco, Y.: Clnica psicoanaltica en la crisis: resignacin y esperanza. Topa en la
Clnica Nro 3, Buenos Aires, Marzo 2000.

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