EL ABSOLUTISMO Rgimen poltico de gobierno, propio del

Antiguo Rgimen; con la pretensin terica (con distintos

grados de realizacin en la realidad) de que el poder poltico del
gobernante no estuviera sujeto a ninguna limitacin
institucional, fuera de la ley divina. Es un poder nico desde el
punto de vista formal, indivisible, inalienable, intranscriptible y
libre. Los actos positivos del ejercicio del poder (legislacin,
administracin y jurisdiccin) se apoyaron en la ltima instancia
de decisin: la suprema monarqua, emanando de ella, no
estando por encima sino por debajo; lo que implica la
identificacin de la persona del rey absoluto con el propio
Estado. No debe confundirse con el totalitarismo, concepto
propio de la Edad Contempornea.
El trmino se generaliz en todas las monarquas,
independientemente de su poder efectivo, como ocurra en la
dbil monarqua castellana de Enrique IV "el impotente". Segn
Bobbio, en trminos kantianos, el poder absoluto consiste en
que "el soberano del Estado tiene con respecto a sus sbditos
solamente derechos y ningn deber (coactivo); el soberano no
puede ser sometido a juicio por la violacin de una ley que el
mismo haya elaborado, ya que est desligado del respeto a la
ley popular (populum legis)". Esta definicin sera comn a
todos los iusnaturalistas, como Rousseau o Hobbes.
A pesar de que la autoridad del rey est sujeta a la razn, y
justificada en ltimo extremo por el bien comn, explcitamente
se niega la existencia de ningn lmite externo ni ningn tipo de
cuestin a sus decisiones; de modo similar a como la patria
potestad se ejerce por el pater familias (el rey como "padre" de
sus "sbditos" -paternalismo-). Tales justificaciones imponen de
hecho el carcter ilimitado del ejercicio del poder por el rey:
cualquier abuso puede entenderse como una necesidad
impuesta por razn de Estado.
El absolutismo se caracteriza por la concentracin de poderes;
no hay ninguna divisin de poderes como la que definir la
monarqua limitada propia de las revoluciones liberales. El
poder legislativo, el poder judicial y el poder ejecutivo, son
ejercidos por la misma autoridad: el rey como supremo
magistrado en todos los mbitos. Rex, lex (o, en francs le Roi,
c'est la loi, a veces expresado como "la palabra del rey es la
ley"); sus decisiones son sentencias inapelables; y al rey la
hacienda y la vida se ha de dar.8
El poder tiene un carcter divino, tanto en su origen como en su
ejercicio por el propio rey, que queda sacralizado. La teora del
derecho divino del poder real (monarqua de derecho divino o
absolutismo teolgico) naci en el ltimo cuarto del siglo XVI,
en el ambiente de las guerras de religin de Francia. Aunque en
Europa la divinizacin del monarca nunca lleg tan lejos como
en el despotismo oriental (que identificaba al rey con el mismo
Dios), el rey siempre tuvo cierto poder sobre las iglesias
nacionales; no slo en las surgidas de la Reforma protestante,
sino en las monarquas catlicas, que supeditan en gran medida
a la propia Iglesia catlica a travs del regalismo; aunque las
relaciones ente Iglesia y Estado son altamente complejas.
Temporalmente, la poca del absolutismo es la del Antiguo
Rgimen; aunque no puedan identificarse totalmente como
monarquas absolutas las de finales de la Edad Media y
comienzos de la Edad Moderna, para las que la historiografa
utiliza el concepto de monarqua autoritaria. El modelo ms
acabado de absolutismo regio fue el definido en torno a Luis
XIV, rey de Francia a finales del siglo XVII y comienzos del siglo
XVIII. La Ilustracin del siglo XVIII convivi con un absolutismo
que fue definido como despotismo ilustrado. El absolutismo
sobrevivi a las revoluciones burguesas o revoluciones liberales
de finales del siglo XVIII y comienzos del siglo XIX, hasta que la
revolucin de 1848 acab con la Santa Alianza que desde el

Congreso de Viena (1814) haba impuesto la continuidad de los

reyes "legtimos" restaurndolos en sus tronos incluso contra la
voluntad de sus propios pueblos ("Restauracin" del
absolutismo). El Imperio ruso mantuvo la autocracia zarista
hasta la Revolucin de febrero de 1917.
EL LIBERALISMO es un sistema filosfico, econmico y poltico
que promueve las libertades civiles y se opone a cualquier
forma de despotismo, apelando a los principios republicanos.
Constituye la corriente en la que se fundamentan, tanto el
estado de derecho, como la democracia representativa y la
divisin de poderes.
Aboga principalmente por:

El desarrollo de las libertades individuales y, a partir de

stas, el progreso de la sociedad.

El establecimiento de un Estado de derecho, donde

todas las personas sean iguales ante la ley, sin
privilegios ni distinciones, en acatamiento de un mismo
marco mnimo de leyes que resguarden las libertades y
el bienestar de las personas.

El liberalismo surgi de la lucha contra el absolutismo,

inspirando en parte en la organizacin de un Estado de derecho
con poderes limitados que idealmente tendra que reducir las
funciones del gobierno a seguridad, justicia y obras pblicas y
sometido a una constitucin, lo que permiti el surgimiento de
la democracia liberal durante el siglo XVIII, todava vigente hoy
en muchas naciones actuales, especialmente en las de
Occidente. Al promover la libertad econmica, el liberalismo
despoj de las regulaciones econmicas del absolutismo a las
sociedades donde pudo aplicarse, permitiendo el desarrollo
natural de la economa de mercado y el ascenso progresivo del
capitalismo.
El liberalismo considera: El individualismo, que considera al
individuo primordial, como persona nica y en ejercicio de su
plena libertad, por encima de todo aspecto colectivo. La libertad
como un derecho inviolable que se refiere a diversos aspectos:
libertad de pensamiento, de expresin, de asociacin, de
prensa, etc., cuyo nico lmite consiste en no afectar la libertad
y el derecho de los dems, y que debe constituir una garanta
frente a la intromisin del gobierno en la vida de los individuos.
El principio de igualdad entre las personas, entendida en lo que
se refiere a diversos campos jurdico y poltico. Es decir, para el
liberalismo todos los ciudadanos son iguales ante la ley y ante
el Estado. El derecho a la propiedad privada como fuente de
desarrollo e iniciativa individual, y como derecho inalterable que
debe ser salvaguardado y protegido por la ley. El
establecimiento
de
cdigos
civiles,
constituciones
e
instituciones basadas en la divisin de poderes (Ejecutivo,
Legislativo y Judicial), y en la discusin y solucin de los
problemas por medio de asambleas y parlamentos. La
tolerancia religiosa en un Estado laico.
El
liberalismo
normalmente
incluye
dos
aspectos
interrelacionados: el social y el econmico. El liberalismo social
es la aplicacin de los principios liberales en la vida poltica de
los individuos, como por ejemplo la no intromisin del Estado o
de los colectivos en la conducta privada de los ciudadanos y en
sus relaciones sociales, existiendo plena libertad de expresin y
religiosa, as como los diferentes tipos de relaciones sociales
consentidas, morales, etc.
Esta negativa permitira (siempre y cuando sea sometida a
aprobacin por eleccin popular usando figuras como
referendos o consultas pblicas, ya que dentro del liberalismo
siempre prevalece el estado de derecho y ste en un estado
democrtico se lleva a su mxima expresin con la figura del

sufragio) la legalizacin del consumo de drogas, la libertad de

paso, la no regulacin del matrimonio por parte del Estado (es
decir, ste se reducira a un contrato privado como otro
cualquiera, pudiendo ser, por tanto, contratado por cualquier
tipo de pareja), la liberalizacin de la enseanza, etc. Por
supuesto, en el liberalismo hay multitud de corrientes que
defienden con mayor o menor intensidad diferentes propuestas.
El liberalismo econmico es la aplicacin de los principios
liberales en el desarrollo material de los individuos, como por
ejemplo la no intromisin del Estado en las relaciones

mercantiles entre los ciudadanos, impulsando la reduccin de

impuestos a su mnima expresin y reduccin de la regulacin
sobre comercio, produccin, etc. Segn la ideologa liberal, la no
intervencin del Estado asegura la igualdad de condiciones de
todos los individuos, lo que permite que se establezca un marco
de competencia justa, sin restricciones ni manipulaciones de
diversos tipos. Esto significa neutralizar cualquier tipo de
beneficencia pblica, como aranceles y subsidios.

I.

Dibuja cmo te imaginas el absolutismo o liberalismo

II.

Imagina que eres alcalde de tu distrito, que mensaje le daras a las

personas para que cumplan con el pago de sus impuestos

III.

Realiza las actividades de tu libro de trabajo.