Quin es Jess?

Hay personas que pasan por la vida y apenas dejan huella, y a los pocos aos de su muerte casi nadie los
recuerda, con ellos o sin ellos, la vida sigue su curso normal. Jess de Nazaret no es una persona de esas, dej
una profunda huella en muchos de sus contemporneos.
Durante los casi veinte siglos que han transcurrido desde su muerte, millones de hombres y mujeres lo han
tenido presente en sus vidas y se han esforzado en vivir como l vivi, servir a quienes l sirvi; al Padre del
cielo y a los hombres mas necesitados, pero era al mismo tiempo hijo de Dios y hermano de los hombres.
Tambin hoy, millones de hombres y mujeres de todos los continentes se sienten atrados por su figura y por
su estilo de vida. Unos lo imitan mejor y otros peor, pero Jess de Nazaret sigue siendo un personaje que
interesa a mucha gente. Tambin en nuestro pas muchos millones de hombres y mujeres se proclaman sus
seguidores, lo recuerdan a menudo y celebran su presencia.
El Testimonio
Para hablar de l, nos basamos en testimonios de unos cuantos hombres que vivieron con l y llegaron a
quererle. De tal manera que no slo lo conocieron sino que aprendieron a amar lo que l amaba y a vivir como
l viva.
Personajes cercanos a Jess:
Primeramente, destaca su madre, Mara. Era una persona buena y sencilla, que confiaba plenamente en el Dios
de la promesa, era una muchacha de Nazaret, en Galilea. En sus orgenes era una joven bonita, trabajadora y
dulce. Un da como todas las chicas de su edad, se enamor, de un joven artesano, trabajador y bueno. Se
llamaba Jos, y al l tambin le gustaba Mara. As que un da se prometieron y empezaron a preparar su
futuro hogar. Pero de pronto, sucedi algo que cambi sus planes, algo extraordinario e increble, que ella
nunca hubiera podido imaginar; una maana cuando se encontraba sola en casa, sumergida en sus
pensamientos y en su oracin, se le present un ngel, llamado Gabriel. Ella, asombrada y al mismo tiempo
asustada, le escuch atentamente; oy como de comunicaba que iba a ser la Madre del Hijo del Dios, que ella
era la elegida para dar presencia y rostro humano a Dios. Mara lo comprendi, y como estaba acostumbrada a
fiarse de Dios, acept gratamente.
Jos, su padre, es el siguiente, aunque no el menos importante, que al ver el embarazo de Mara, no saba qu
pensar, pero crea en su inocencia, a pesar de su desconcierto. Un da, en uno de sus sueos, se le apareci un
ngel del Seor que le adverta que no tuviera reparo en aceptar a Mara en su casa, porque la criatura que
llevaba en su vientre provena del Espritu Santo y que debera ponerle el nombre de Jess. Jos que era
bueno, sencillo y tena una confianza total en Dios, acept colaborar con Mara en la hermosa tarea de criar
aquel hijo. As, cesaba el tiempo de las dudas y comenzaba el de las decisiones.
Ambos eligieron ir a Beln para que naciera su hijo, pero en contra de sus deseos, en vez de nacer en la
posada, naci en un portal, rodeado del calor de sus padres y de animales, pero no eso no alter de ningn
modo la actitud, ni la vida de Jess, al contrario, as mostr su humildad, a pesar de ser el hijo de Dios.
Testigos Directos
Son testigos que hablan de alguien que ha sido y es muy importante para ellos. En contacto con l, sus vidas
cambiaron, no simplemente esperan informar con su testimonio, sino desean despertar en los que les escuchan
el afecto y la fe en Jess.
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Durante los primeros aos despus de la muerte de Jess, las personas que fueron testigos de su vida no se
preocupan de escribir nada. Simplemente daban testimonios de palabra, y explicaban lo que haban visto y
odo, a todos los que les queran or. Hay que tener presente que en aquella poca escribir un libro era una
cuestin complicada, porque haba muy poca gente que supiera escribir y cobraba caro, adems no haba
papel, as que tenan que usar pieles de cordero, que tampoco estaban al alcance de todos. Pero esta falta de
escritos no impidi que la vida y el mensaje de Jess fueran corriendo de boca en boca y se extendieran
rpidamente.
Aquellas gentes estaban muy acostumbradas a escuchar narraciones que fcilmente aprendan de memoria y
eran capaces de repetirlas despus, adems tenan mucho tiempo para hablar y escucharse unos a otros, y a los
que haban vivido con l les gustaba explicar las cosas de Jess. Poco a poco, se fue formando una cadena de
testimonios sobre su vida que se fue extendiendo por toda Palestina y por otros muchos lugares cada vez ms
lejanos: Asia Menor, Grecia, y Roma.
Es lgico que todas estas narraciones tuvieran entre s pequeas variantes. Por ejemplo, una cosa era
explicarlas en Jerusaln, donde se hablaba la misma lengua que haba hablado Jess (el arameo), y otra cosa
era explicarlas en Roma, donde la gente no conoca muy bien el estilo de vida de los judos y haba que
explicarles mucho mejor las cosas, adems sumarle la dificultad de que hablaban otras lenguas, como el latn
y el griego. Pero a pesar de las diferencias lgicas, esas narraciones conservan una gran unidad de contenidos;
todos estaban de acuerdo en afirmar que con Jess haba empezado una manera nueva de vivir, era un nuevo
tipo de hombre abierto a Dios, a quien senta como un Padre, estaba entregado a los hombres, sobre todo a los
ms pobres y marginados, se consideraba libre frente a los poderosos, libre para amar a todos y sin miedo ante
las amenazas.
Los Evangelios
El comienzo de los evangelios se encuentra en la predicacin oral de los apstoles. Esta predicacin era
acompaada normalmente de relatos mas detallados, ancdotas tomadas de la vida de Jess, que daban luz
sobre su persona, su misin, su poder, su enseanza.
Ese evangelio se recogi en cuatro libros diferentes, muy breves, que a pesar de estar escritos en lugares
distintos y por autores diversos, se parecen mucho entre s. Se escribieron entre el ao 70 y el ao 100 de
nuestra era. Y se los conoce con los nombres de sus autores: San Mateo, San Marcos, San Lucas, y San Juan.
El libro de Marcos
El Evangelio segn San Marcos es el primero que se escribi, entre los aos 65 y 70. Recoge, sobre todo, los
hechos de Jess, aunque no tanto sus palabras. Se apoya en el testimonio del apstol Pedro y en la predicacin
de Pablo. Escribe dirigindose a personas que no son de Palestina, ni tampoco son Judos, sino paganos que
han abrazado el cristianismo y que podran ser romanos.
El libro de Mateo
El Evangelio segn San Mateo se escribi hacia el ao 80, en la cuna de la comunidad de Judos que haba
abrazado el cristianismo y que vivan en Palestina. Esto se capta en que cita mucho el Antiguo Testamento,
que los judos conocan muy bien. Se basa al mismo tiempo bastante en el Evangelio de Marcos, pero al igual
que en el de Lucas, se recoge otras tradiciones.
El libro de Lucas
El Evangelio segn San Lucas se escribe hacia el ao 80 indicado tambin para los cristianos que provienen
del paganismo y que conocen muy poco la vida y las tradiciones de los judos. Se apoya mucho en el
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Evangelio de Marcos y en la tradicin que recoga de palabras pronunciadas por Jess.

El libro de Juan
El Evangelio segn San Juan se redacta hacia el ao 100, basndose en lo que el mismo apstol Juan recuerda
de los aos que convivi con Jess. Esta escrito para que los nuevos seguidores de Jess profundicen ms en
el misterio de su persona. Adems es el evangelio que est ms cargado de smbolos, metforas y
comparaciones.
Los testigos que escribieron los evangelios no dicen casi nada del exterior de Jess, pero s todo lo que Jess
llevaba dentro; su gozo de sentirse querido por Dios, su ilusin por tratar con cario a los que la vida haba
maltratado, su valenta para defender a los marginados, su alegra de vivir, su capacidad de amistad, su
sencillez, su inteligencia, su sinceridad, su paz interior... y tantas otras cosas.
Los Evangelios estn escritos despus de la resurreccin de Jess, los que los escriben creen en la presencia
de Jess resucitado en la vida de los hombres, saben que su manera de vivir le cre muchos enemigos que al
final consiguieron llevarlo a la muerte, pero son conscientes tambin de que, por esa misma manera de vivir,
Dios lo resucito.
Los Evangelistas, saben que los trabajos y sufrimientos de Jess no fueron intiles porque han producido una
vida nueva para el mismo Jess y para muchos de sus seguidores, todo eso se nota en sus escritos.
La tierra de Jess
La tierra de Jess ha recibido diferentes nombres a lo largo de la historia, primero se llam Canan, y sus
habitantes cananeos. As se llamaba cuando Abraham lleg a esa tierra, la que Dios le haba prometido.
Despus se llamo Judea, por Jud, la ms importante de las tribus de Israel. As se llamaba en tiempos de
Jess. Pocos aos despus de la muerte de Jess, los romanos le dieron otro nombre: Palestina. Actualmente
es llamada Israel.
La tierra de Jess, est situada en el extremo oriental del mar Mediterrneo, es un pas muy pequeo, tiene
unos 230 km. de largo y unos 120 km. de ancho. Siempre ha sido zona de paso entre los pases que tiene al
sur, sobre todo Egipto y los que hay al norte. Por all pasaban las caravanas de comerciantes que iban y venan
de Egipto a Siria y las que desde la costa penetraban hasta Arabia. Al ser una zona de paso, todos han querido
dominarla para poder controlar as, el comercio de toda la regin. Por eso ha sufrido tantas dominaciones y
guerras.
Los primeros seguidores de Jess:
Jess no quera ir en solitario, encontr a sus primeros amigos en Juan Bautista y Andrs, pescadores en el
mar de Galilea. Estaba una tarde el Bautista con dos de sus discpulos cuando se les acerc Jess. Juan se fij
en l y oyeron sus palabras. Haban recorrido a pie ms de cien kilmetros junto a otros compaeros suyos,
para escuchar a Juan Bautista, buscaban algo que llenara sus vidas, tenan ganas de hacer algo por la felicidad
de la gente. Andrs tendra unos cuarenta aos, y Juan poco ms de veinte, ambos intuyeron que Jess poda
ensearles muchas cosas, por ello le llamaron Maestro, a pesar que tena aspecto de trabajador como ellos.
Andrs tena un hermano, que se llamaba Simn, que tambin estaba entre los que haban venido de Galilea
para escuchar al Bautista. Se lo encontr entre la gente y le dijo que haban encontrado al Mesas. Simn se
dej acompaar hasta donde estaba Jess, con ganas de conocerle, quien decidi llamarle Pedro. Al da
siguiente decidieron volver juntos hacia su Galilea natal, ya eran cuatro, y entre ellos haba nacido una
profunda amistad que durara largo tiempo.

En el camino de vuelta se encontraron con Felipe que era de Betsaida, el mismo pueblo de los hermanos
Andrs y Simn Pedro. A Jess le gust Felipe y le dijo que se uniera a ellos, l le sigui para siempre. As ya
eran cinco.
Felipe tena un hermano que se llamaba Bartolom, era una persona muy aficionada a leer los libros sagrados
y a meditarlos. Era de Can de Galilea, un pueblo cercano a Nazaret. Felipe se lo encontr y le dijo que haban
encontrado al que anunciaban Moiss y los profetas, que se llamaba Jess, era de Nazaret, y que su padre se
llamaba Jos. Bartolom conoca bien los escritos que anunciaban al Mesas, y conoca bien al pueblo de
Nazaret. Por eso escuch con escepticismo a su amigo Felipe, y se fue al encuentro con Jess. ste tambin se
qued con Jess, ya eran seis.
Adems, Juan tena un hermano que se llamaba Santiago, y era pescador como l. Atrado por lo que su
hermano le contaba y por la personalidad de Jess, pronto se uni tambin al grupo. Ya eran siete.
Los seis primeros seguidores de Jess, eran hombres sencillos y pobres, pero estaban dentro de lo que se
consideraba buena gente, amaban su tierra y adems la queran libre de invasores. Pero el caso de Mateo, es
diferente; su oficio era recaudador de impuestos, les sacaba dinero a sus compatriotas para entregarlo a los
romanos que dominaban y explotaban su tierra. Su oficio era visto como la ms sucia de las profesiones,
porque abusaba de los hermanos de raza. Este odio que suscitaba hacia de l un marginado, pero tambin a l
le llam Jess; un da pasaba por delante del mostrador donde Mateo cobraba sus impuestos, Jess le vio
sentado y le dijo sin ms que le siguiera. l se levant y lo sigui.
Como Jess no tena por costumbre dejarse llevar por los prejuicios de la gente, algo vera en Mateo, a pesar
de lo mal considerado que era por todos. El caso es que Mateo le sigui. A partir de ese encuentro, su vida
cambi radicalmente: dej su vida, su dinero, y sigui a Jess hasta el final. Con Mateo, eran ya ocho en el
grupo.
A medida que pas el tiempo, el grupo estable de los seguidores de Jess lleg a estar formado por doce
personas, ms l. De entre las muchas personas que conoca, escogi a doce, para que fueran sus compaeros,
para que estuvieran con l y para enviarlos a predicar.
La lista completa de estos doce compaeros de Jess, tambin llamados discpulos o apstoles, es la siguiente:
Simn Pedro y su hermano Andrs, Santiago y su hermano Juan, Felipe, Bartolom, Mateo, Toms, Simn
hijo de Alfeo, Judas Tadeo, Simn el Cananeo y Judas Iscariote. Todos le fueron fieles hasta el final, menos
Judas Iscariote que le traicion y lo denunci para que lo arrestaran.
Ninguno de los doce forma parte de la minora rica e influyente del pas, son gente corriente, tenan sus
defectos. Sus posiciones polticas tambin eran muy variadas; unos eran violentamente nacionalistas y
contrario a los romanos, Mateo en cambio colaboraba con los invasores romanos; otros como Bartolom
estaban ms desligados de la poltica y ms centrados en el estudio de las tradiciones de su pueblo; otros como
Santiago y Juan estaban relacionados con los sumos sacerdotes del Templo. Por encima de su diversidad, lo
que les una era su amistad con Jess. Pero no todos aceptaron a Jess, algunas veces, invit a otros a que le
siguieran y recibi una negativa.
La sociedad en la que vivi Jess
En los tiempos de Jess, Palestina estaba ocupada por los romanos, por eso la mayora de los amigos de Jess,
estaban en contra de la dominacin romana, porque eso supona tener que pagar tributos al Csar o emperador
de Roma, y otros muchsimos impuestos pero sin recibir ningn servicio a cambio. Haba una multitud que
quera rebelarse para conseguir la liberacin de su tierra. De hecho, unos de despus de la muerte de Jess,
estall un conflicto con los romanos. Pero en esta situacin, no todos sufran igualmente los efectos de la
ocupacin romana; haba un grupo aristcrata a la que no le iba tan mal, aunque dominados por los romanos
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seguan teniendo dinero y poder, entre estos estaba la aristocracia sacerdotal, ligada al Templo de Jerusaln.
Tambin haba grandes terratenientes, comerciantes y recaudadores encargados de administrar impuestos a
gran escala.
Jess tuvo problemas con estas personas, porque su estilo de vida de vida no le gustaba, y al final fueron los
que influyeron decisivamente para que fuera juzgado y condenado a muerte.
Grupos poderosos
Jess tuvo problemas y constantes polmicas con algunos grupos polticoreligiosos que existan en el seno
de esta minora bien situada. Tres de los grupos citados en los evangelios son los siguientes:
los saduceos que eran una especie de partido dirigido por los sumos sacerdotes y compuesto por los
miembros ms distinguidos del pueblo. stos eran muy poderosos, influyentes, y conservadores, y
colaboraban a gusto con los romanos. Adems eran los peores enemigos de Jess.
los fariseos eran un grupo dirigido por laicos de un nivel social ms modesto que los anteriores. No
colaboraban con los romanos pero se mantenan alejados de los pobres e ignorantes. Eran muy observantes de
la Ley y muy religiosos, incluso, casi fanticos. Jess se enfrent muy a menudo con ellos, sobre todo en
temas doctrinales. stos tambin influyeron en su muerte.
los herodianos eran un grupo mucho menos importante que los anteriores, estaba formado por personas
colaboradoras de Herodes el Grande y por tanto tambin de los romanos. Pero, como los saduceos y fariseos,
tambin contribuyeron a eliminar a Jess.
Grupos pobres:
Los que ms sufran esta situacin de ocupacin y de desigualdad eran los pobres que, adems de depender de
los romanos, dependan tambin de los ricos de su misma tierra. Los pobres, constituan la inmensa mayora
de la poblacin, entre ellos estaban:
Los campesinos con pequeas tierras que apenas daban para vivir.
Los jornaleros que estaban en paro muy a menudo.
Los esclavos.
Los pequeos artesanos de aldea que hacan de herreros, carpinteros, albailes De este gremio era
Jos, el que hizo de padre de Jess y que era el esposo de Mara, su madre.
Otro tipo de pobres lo pobres lo constituan aquellos a los que los mismos pobres an marginaban
ms; las mujeres, los nios, los esclavos no judos, los pastores asalariados, los enfermos, los
pecadores, los publicanos que eran los encargados directos de sacar los impuestos a la gente.
Los mendigos, en aquella sociedad eran muy numerosos. La falta de alimentos y de higiene traa
como consecuencia que, adems, la mayora de ellos estuvieran enfermos: ciegos, cojos, mutilados,
leprosos, etc. Su vida era muy dura, pues, al mismo tiempo sufran miseria y la gente los consideraba
impuros, porque pensaban que si estaban enfermos era porque haban cometido algn pecado y Dios
los haba castigado. Por eso ni se acercaban a ellos, ni les dejaban acercarse.
Es por toda esta pobre gente por la que Jess senta una predileccin especial, les quera hasta el punto de
jugarse la vida por ellos.
Jess da a conocer su estilo de vida:
Jess da a conocer su estilo de vida:

 En Can, con ocasin de una boda.

En la Sinagoga de Nazaret, en una reunin de oracin.
En el discurso o Sermn de la Montaa, en una reunin al aire libre.
Todo empez cuando Jess se bautiz en el ro Jordn, cerca de su desembocadura en el mar Muerto. Por
aquella zona, y en esa situacin, se le unieron sus primeros amigos y juntos emprendieron el regreso a su
Galilea natal. Aqu Jess, acompaado siempre por ellos, empez a darse a conocer, tena ganas de comunicar
a los hombres su experiencia, quera decirles que Dios es un Padre bueno que quiere compartir su vida y su
felicidad con todos sus hijos.
El destino de Jess:
Deciden darle muerte
Decidieron darle muerte a raz de lo ocurrido con su amigo Lzaro, el hermano de Marta, amiga de Mara.
Lzaro se puso muy enfermo y muri, pero Jess le devolvi la vida, lo que hizo que mucho judos creyeran
en l. Algunos acudieron a los fariseos y les contaron lo que haba hecho Jess, entonces los sumos sacerdotes
y los fariseos convocaron el Sanedrn, que era la reunin de los principales jefes del pueblo. Una vez reunidos
todos, decidieron qu hacer, porque llamando la atencin demasiado con lo que hace, y eso les perjudicaba,
porque podra cambiar la estructura de la nacin, y los romanos les daaran.
Uno de ellos, un sumo sacerdote llamado Caifs, propuso que era mejor que muriera por el pueblo en vez de
la nacin entera. Y ese mismo da decidieron darle muerte. Adems, los sumos sacerdotes y los fariseos,
ordenaron que se les avisase de dnde se encontrara enseguida, para detenerlo.
Ambiente hostil en torno a Jess:
Algunas personas, vean en l a la encarnacin de la bondad y del perdn de Dios, pero tambin alarm a
muchos. En estas circunstancia, porque se acercaba la Pascua juda, decidi subir a Jerusaln para celebrarla,
como hacan todos los buenos judos. A pesar de que saba lo peligroso que eso resultaba para l, porque all
se encontraban sus peores enemigos, an as, crey que tena que ir y hacia all fue.
Entrada triunfal en Jerusaln:
Jess caminaba por delante de sus discpulos, pero antes de entrar en Jerusaln, pasaron por Betania y por
Betfage, dos pueblos cercanos a Jerusaln, situados cerca del monte de los Olivos. En Betfage, sus amigos
pidieron prestado un borrico, se le llevaron a Jess, lo aparejaron con sus mantos, y Jess se mont en l, y
as, montado entr en Jerusaln
Aquellos das haba mucha gente en la ciudad, que haba ido para la fiesta, y al verlo entrar sobre el borrico le
dieron un gran recibimiento. Unos porque lo apreciaban y crean en l, otros por curiosidad, pero el caso es
que fueron formando una alfombra con sus mantos, con ramas de olivo y con palmas para que l pasara.
Todos gritaban con entusiasmo y de agradecimiento por las cosas que haban visto hacer, decan; Bendito el
que viene en el nombre del Seor! A medida que iba entrando en la ciudad, la gente se agolpaba en las calles
para verlo. Los que no lo conocan, preguntaban quin era, y los que le conocan les respondan que era Jess,
un profeta de Nazaret, en Galilea.
Enfrentamiento con los mercaderes y los sumos sacerdotes
Jess entr en el gran patio del Templo con todos los que le acompaaban, lo que vio all, le indign porque
pareca un mercado ms que un templo, al estar lleno de mesas de gente que intercambiaba dinero, y de
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puestos donde vendan palomas. Entonces se puso a echar a todos de all, volc las mesas de los que
cambiaban dinero y tir por los suelos los tenderetes de los que vendan palomas. Les replicaba que estaban
convirtiendo su casa, el templo, en una cueva de ladrones, en vez de en una casa de oracin.
En el Templo, se le acercaron algunos ciegos y cojos y l les cur, mientras los sumos sacerdotes y los
escribas le observaban. En un momento dado se acercaron a l y le preguntaron con qu autoridad haca esto.
Jess se encar directamente con los escribas y fariseos y les dijo cosas tremendas, desenmascarando sin
miedo su mala fe y su hipocresa ante toda la gente. Lo que ocurra era que Jess estaba acompaado de
mucha gente que lo apreciaba y no se atrevieron a detenerlo all mismo por miedo a sus reacciones. El pueblo,
estaba pendiente de Jess, hubiera incluso, podido amotinarse, por eso decidieron prenderle a traicin durante
la noche, deban encontrar la forma de hacerlo.
La cena de despedida:
Lleg el da de la celebracin, y Jess llam a Juan y a Pedro y les dijo que iran a preparar la Pascua. Un
amigo de Jerusaln les dej una sala grande con divanes y all prepararon la cena, la comida la pondran sobre
una estera en el suelo.
Al atardecer se juntaron en la sala Jess y los doce, y comenzaron a cenar.
Lava los pies a los comensales:
Jess estaba serio y preocupado, de pronto se levant y se quit el manto. Todos le estaban mirando, cogi
una toalla y una jofaina con agua y fue pasando por cada uno de ellos lavndoles los pies y secndoselos con
una toalla.
Se quedaron sorprendidos al ver este gesto de Jess, no saban qu decir, porque lavar los pies era un oficio de
esclavos de sirvientes; en aquella poca, siempre se viajaba andando, ese era un gesto de servicio y de
amistad, pero Jess no era un esclavo.
Cuando acab, se puso de nuevo el manto, se sent y les dijo que l les haba dado un ejemplo que ellos
deban de seguir, deban de hacer. Entonces recordaron la vida que haba llevado Jess, y se dieron cuenta de
que no slo les haba lavado los pies como un siervo, sino que toda su vida haba estado sirviendo a todos,
sobre todos a pobres enfermos.
El pan y el vino:
Despus, Jess tuvo otro gesto sorprendente; tom el pan y lo bendijo, posteriormente hizo lo mismo con el
vino. Mientras coman y beban aquel pan y aquel vino, quizs en aquel momento no entendieron que
significaba ese gesto, pero con el tiempo se dieron cuenta que eso era el mejor resumen de la vida de Jess;
aquel pan era Jess, y aquel vino tambin era Jess.
Por eso cuando les dijo que hicieran eso en conmemoracin suya, les pareci aquella cena era la mejor forma
de recordarle y hacerle presente, as ya no le olvidaran.
La traicin:
Despus de cenar, se quedaron un buen rato hablando, todos se daban cuenta que aquella cena haba sido muy
especial, sentan a Jess cercano y profundo como nunca, pero le vean preocupado.
Les dijo que uno de ellos le iba a entregar, todos se miraron perplejos, por no saber de quin estaba hablando,
pero Judas se sinti descubierto y se fue. No llam mucho la atencin que se fuera, pues Jess le haba
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encargado algn recado. La verdad es que sali en plena noche a buscar a los enemigos de Jess para
entregrselo.
Un mandamiento nuevo:
Despus de salir Judas, Jess les dijo cosas muy importantes, fue como su despedida, porque saba que haba
llegado la hora de sus enemigos, y esta vez no tena escapatoria, aquella sera la ltima vez que tena de
hablarles, y les dio un mandamiento nuevo. Les dijo que les haba amado como su Padre le haba amado a l,
que les llamaba amigos, que era l el que les haba elegido y les peda valor porque l haba vencido al
mundo.
Jess ora a su Padre por sus amigos:
Los once, ya que Judas no estaban, escuchaban a Jess en silencio, porque todo aquello era demasiado
profundo. De pronto, dej de dirigirse a ellos y empez a hablar con su Padre del cielo, le pidi que guardara a
sus amigos, que les mantuviera juntos como ellos dos, y por todos los que le conoceran a travs de su palabra.
Despus cantaron un salmo de accin de gracias, se levantaron y salieron para el cercano monte de los Olivos.
Jess fue a orar:
Al pie del monte de los Olivos haba un huerto que se llamaba Getseman, donde sola ir Jess con sus amigos
a orar cuando estaba en Jerusaln, porque estaba muy cerca de la ciudad y era un lugar tranquilo.
Aquella noche, despus de una cena tan llena de emociones, Jess y los once se encaminaron hacia el huerto
de Getseman, porque Jess tena mucha necesidad de orar. Apenas haban llegado les dijo que se sentaran
mientras l oraba. Pedro, Santiago y Juan le siguieron un poco ms, pero les dijo que quera orar slo que le
esperaran all. As, se postr en el suelo y le dijo que si era posible que le evitara esa situacin, pero que si no
era posible, que se hiciera su voluntad.
La detencin:
De pronto se oyeron unos pasos y voces en el silencio de la noche, entre los olivos aparecieron las llamas de
unas antorchas que se acercaban. Era Judas que vena guiando a un grupo con espadas y palos, al frente,
venan los sumos sacerdotes, los escribas y los ancianos para detener a Jess. Judas era un buen gua, porque
haba ido all a rezar ms de una vez.
Les haba dado una contrasea por si con la oscuridad no reconocan a Jess, l le besara, despus ellos le
prenderan y le conduciran sujeto. Haba quedado con ellos en que cobrara treinta monedas por entregarlo,
ese era el precio que se pagaba por un esclavo, aunque Jess siempre quiso ser el siervo de todos.
Apenas llegaron, Judas se acerc, le llam Maestro, y lo bes. Jess le pregunt a qu vena, entonces,
enseguida los guardias le prendieron. Mientras lo ataban, Jess les dijo que haban ido a detenerle con espadas
y palos como a un bandido, y sin embargo cada da se sentaba en el templo a ensear y no le detuvieron.
En aquel momento, los amigos de Jess se dejaron llevar por el miedo, lo abandonaron todos y huyeron, as
Jess quedaba totalmente slo a merced de sus enemigos.
Los sumos sacerdotes lo juzgaron lo condenaron:
Los que detuvieron a Jess lo llevaron a casa de Caifs, el sumo sacerdote, donde se haban reunido los
escribas y los ancianos. Pedro lo sigui de lejos hasta el palacio del sumo sacerdote, consigui entrar dentro y
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se mezcl con los criados que se estaban calentando en la hoguera, pues quera ver en que acababa aquello.
Los sumos sacerdotes y el Sanedrn en pleno ya estaban dispuestos a condenar a Jess, pero andaban
buscando testigos contra l para dar al juicio una apariencia de legalidad. Los muchos testigos que haban
encontrado no servan de gran cosa pues acusaban a Jess de cosas inconsistentes y adems se contradecan
entre s. Mientras tanto Jess callaba.
Finalmente el sumo sacerdote se puso en pie en medio de todos y le pregunt que si era el Mesas, l
respondi que s. As, todos le declararon reo de muerte. Entonces unos cuantos lo rodearon, le escupieron a la
cara y le dieron empujones y bofetadas.
Pedro le traiciona:
Mientras tanto, Pedro muy nervioso y asustado se estaba calentando junto al fuego con los criados intentando
disimular, pero una criada su fij en l y les dijo a todos que ese tambin andaba con el de Galilea. l lo neg
apresuradamente, pero al hablar lo estrope ms, pues los nervios y su acento le delataron. Pero le seguan
replicando, y l continuaba negndolo.
En ese momento acercaban a Jess. En medio de los que le empujaban, Jess se volvi y sus ojos se cruzaron
un momento con los de Pedro, ste se qued de piedra. Y se acord que Jess le haba advertido aquella tarde;
le dijo que antes de que cantase el gallo le habra negado.
Pero aquella mirada de Jess no era de reproche, era de compasin y de perdn. Pedro aprovech el revuelo
del traslado de Jess, sali fuera y llor amargamente.
Poncio Pilato le encuentra inocente:
Llevaron a Jess de la casa de Caifs al Pretorio, donde viva Poncio Pilato, gobernador romano de Judea.
ste le pregunt por qu le traan a ese hombre, ellos le dijeron que porque animaba a la gente para que no
pagara tributos a los romanos, y porque l deca que era el Mesas.
Pilato mir incrdulo a Jess, porque no tena aspecto de rey, as que le pregunt a ver si era el rey de los
judos, l le respondi que s, pero que era un rey que daba su vida para que los hombres viviesen.
Pilato no entendi muy bien lo que haba dicho Jess, pero not que era una buena persona, as lo hizo saber a
los sacerdotes y a la gente, les dijo que no haba ninguna razn para condenarle.
Jess llevado ante Herodes:
Como ellos insistieron acusndole de amotinar al pueblo tambin en Galilea, Pilato le mand a Herodes,
gobernador de Galilea, que se encontraba en Jerusaln. Herodes se puso muy contento al ver a Jess, tena
curiosidad de conocerlo, pues le haban dicho que tena poderes, y esperaba que le hiciese una demostracin.
Herodes con su escolta le trat con desprecio y se burl de l, le puso por encima un vestido blanco, que era el
que se pona a los dementes, y se lo devolvi a Pilato.
Pilato lo conden a la cruz:
Pilato estaba convencido de la inocencia de Jess, pero tena miedo de los sumos sacerdotes y de las
autoridades del pueblo, y no saba cmo hacer para soltarlo. Entonces se le ocurri una idea; por Pascua poda
liberar a un preso, y les dio a elegir entre Barrabs, que estaba en la crcel por asesinato, y Jess. Pero los
enemigos de Jess ya le haban elegido, por eso gritaron que liberase a Barrabs, y as lo hizo.
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A Jess le mand azotar, despus trenzaron una corona de espinas, se la pusieron en la cabeza, le echaron por
encima un manto rojo y le hacan burla dicindole salve al rey de los judos, mientras le abofeteaban.
Despus, Pilato cogi a Jess y lo present a la gente, estaba sucio, y lleno de sangre por los latigazos, la
corona de espinas y las palizas que le haban dado. Se lo entreg dicindoles que ah tenan a su hombre, pero
que l no le encontraba ninguna culpa.
Los jefes le contestaron que tenan una ley por la que la gente que se declaraba hija de Dios tena que morir.
Entonces la gente comenz a decir que lo crucificaran. Pilato saba que sin su consentimiento no lo podan
condenar, pero a pesar de no creerle culpable, al final cedi. Pero para quitarse toda responsabilidad, cogi
agua y se lav las manos, diciendo que era inocente de la sangre de ese hombre. Y se lo entreg para que lo
crucificaran.
Lo llevaron para crucificarlo:
Los soldados le pusieron sus ropas, le hicieron cargar con la cruz y se lo llevaban a crucificar. Se pusieron en
camino hacia un lugar llamado Glgota, una pequea elevacin de terreno fuera de las murallas de Jerusaln,
formada por rocas redondeadas en forma de calavera, donde solan crucificar a los malhechores.
Al ver que Jess estaba muy agotado, y temiendo que no llegara vivo al lugar de la crucifixin, obligaron a un
hombre que vena del campo que llevara la cruz de Jess, ese hombre se llamaba Simn y era de Cirene.
Cuando llegaron al lugar lo crucificaron y lo dejaron all colgado en la cruz esperando que muriera. En la
cruz, clavaron un cartel dnde haban escrito la causa de su muerte, en el letrero pona que era el rey de los
judos, en latn las siglas eran INRI.
Era media maana cuando lo crucificaron, junto con dos bandidos. Ese era un lugar por el que pasaba bastante
gente, algunos se burlaban de l, y le animaban a que se salvase l mismo. Tambin estaban por all los sumos
sacerdotes y los escribas que se rean dicindole que si era el hijo de Dios bajase de la cruz.
Uno de los malhechores, crucificado al lado de l se rea y le deca que a ver si era capaz de salvarse a l y a
ellos. Pero, el otro, que saba que Jess no se mereca aquello, le pidi que se acordase de l cuando llegase
con su Padre, y l le respondi que ese mismo da estara con l en el paraso.
Muri en la cruz:
Hacia el medioda empez a oscurecerse el cielo del tal modo que pareca de noche. En la mitad de la tarde,
Jess estaba ya agotado, de pronto grit: Padre en tus manos pongo mi vida, dicho esto expir.
El centurin que con sus soldados vigilaba el lugar, lo haba estado observando, y cuando lo vio morir dijo
que realmente ese hombre era el hijo de Dios.
Su madre vio cmo mora:
Cerca de Jess, sin poder acercarse ms porque los soldados se lo impedan, haba un grupo de sus amigos que
lo haban seguido desde Galilea. Entre ellos estaba Mara, su madre, destrozada por las torturas que haba
visto sufrir a su hijo, sin merecerlas, porque no haba hecho otra cosa ms que ayudar a todos, su nico delito
haba sido amar, y all estaba, muerto como un malhechor.
Tambin estaban presentes unas cuantas mujeres que le haban acompaado en sus viajes, se quedaron all, sin
entender nada.

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Lo enterraron:
La tarde iba avanzando, y al da siguiente era sbado y no se poda hacer nada, y menos enterrar a un muerto,
por eso se dieron prisa para que el cuerpo de Jess no quedara en la cruz tanto tiempo. Un amigo de Jess,
llamado Jos y que era de Arimatea, fue a Pilato para pedirle una autorizacin para enterrar a Jess, Pilato
acept.
Entre unos cuantos bajaron a Jess de la cruz. Adems de Jos, estaba tambin Nicodemo, aquel que haba ido
a hablar con l una noche, y luego otros amigos. Envolvieron el cuerpo de Jess con una sbana de lino y lo
enterraron en un sepulcro excavado en la roca, en forma de cueva. Despus hicieron rodar una gran piedra
para tapar la entrada del sepulcro y se fueron.
Mientras caminaban en silencio de vuelta a Jerusaln, todos tenan la sensacin de que ellos tambin haban
muerto un poco.
Se lo encontraron vivo:
Pas el sbado y algunas de las mujeres que haban acompaado a Jess y a sus discpulos decidieron volver
al sepulcro para limpiar bien su cuerpo y embalsamarlo, porque el viernes, cuando muri con las prisas no
haban podido hacerlo.
Compraron aromas y a la salida del sol del da siguiente al sbado, da primero de la semana se encaminaron
al sepulcro. Mientras andaban se preguntaban cmo iban a mover la gran piedra que haba en la entrada ellas
solas, pero al llegar vieron que la piedra estaba corrida, se quedaron asombradas y entraron. El sepulcro estaba
completamente vaco, ellas no saban qu pensar. An no haban salido de su asombro cuando se les
presentaron dos personajes vestidos con ropas brillantes que les dijeron que Jess haba resucitado.
Ellas volvieron corriendo a la ciudad, buscaron a los amigos de Jess, a los once, y a los dems, y les contaron
lo que haban visto. Ellos que seguan muy tristes y asustados, no las creyeron, incluso pensaron que las
mujeres haban tenido algn delirio.
Pero Pedro tuvo una corazonada, y junto con algunos otros se fueron corriendo al sepulcro. Entr y lo
encontr vaco como haban dicho las mujeres. La gran sbana de lino estaba all en el suelo, se qued
asombrado, y empez a recordar que Jess ya les haba hablado ms de una vez de su resurreccin.
Al anochecer de aquel da, estaban los once reunido en una casa, tenan las puertas bien cerradas por miedo a
los judos, y comentaban la noticia, lo del sepulcro vaco, que haban dicho las mujeres. Ellos queran
crerselo pero no se atrevan, no saban qu pensar.
En esto se present Jess, se puso en medio de ellos y les dijo: La paz est con vosotros, ellos se fijaron y
vieron que an llevaba en su cuerpo las huellas de la crucifixin. Ellos se llenaron de alegra al ver que Jess,
a pesar de que lo haban matado segua estando vivo en medio de ellos.
Jess les dijo de nuevo; paz a vosotros, os envo al igual que el Padre me envi a m a repartir su amor a
todos, y no tengis miedo a uno que ama, no lo puede matar ni la muerte, porque mi Padre lo resucita.
As, Jess haba resucitado.

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