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CIENCIA ANTIGUA: CHINA

I.

Introduccin:

China, es una civilizacin original, pues


estuvo
separada
de
Occidente
geogrficamente; esta civilizacin se
difundi hacia Japn, Korea y Vietnam. Se
dice que China tiene una historia como
cultura y modos de vida tradicionales pues
estos no han cambiado a pesar de su
aparicin hace tres mil aos.

II.
Longshan origin a la primera civilizacin
China que integran las dinastas Xia y
Shang. De este periodo se tiene ms
informacin de Shang en cuanto a sus
primeros
escritos,
su
arquitectura
monumental su jerarqua social y poltica as
como su artesana.
Luego se sustituy la dinasta Shang por la
Zhou.
Los
gobernantes
de
Zhou
reflexionaban sobre la naturaleza es ah
donde se desarrollan la teoras esenciales
chinas sobre la sociedad. El filsofo que
destaca es Confucio quien pretendi basar

su filosofa poltica y moral en las leyes de


los primeros reyes en la dinasta.
De los Estados Combatientes el vencedor fue
Qin. Shi Huang Di extendi el reino, se
reorganizaron y estandarizaron las leyes, la
administracin, la escritura, la moneda y los
pesos y medidas del imperio. Qin cay luego
de la muerte de Shi Huang Di. Le sigui a la
dinasta Hang donde el imperio chino
estableci sus fronteras, se extenda desde
Asia central hasta Vietnam y Korea.Este
imperio estableci el esquema del gobierno
chino, as es que en el centro se encontraba el
emperador con su corte que gobernaba por
una burocracia, el papel poltico de este se
basaba en la relacin de su bienestar con el
de su pueblo. La ciudad imperial era el foco
del ritual, de la burocracia, de la riqueza y de
la cultura.
II Por qu no hubo ciencia stricto sensu
en China?:
No es difcil adivinar por que India o China
no desarrollaron ciencia en sentido estricto
ms bien el problema es porque Europa lo
hizo, la respuesta reside en Grecia, ellos
tenan su concepcin racional del cosmos
como un todo ordenado que funciona segn
leyes cognoscibles por el pensamiento, pero
ninguna civilizacin oriental fue ms all de
la tcnica o de la taumaturgia para alcanzar la
curiosidad sobre las cosas en general. La
mayor objecin a quienes basan la
superioridad europea en su raz helenstica es
el hecho de que los griegos no fueron
realmente
experimentadores.
Las

contribuciones asiticas no estuvieron


ausentes del cambio decisivo, pues aparte del
algebra y las tcnicas bsicas de numeracin
y computacin indochinas, este ltimo aporto
todos los conocimientos bsicos sobre los
fenmenos magnticos; mencionaremos
algunas de sus contribuciones: la tecnologa
del hierro y del acero, el invento de la
plvora y del papel, la mecnica de relojera
la traccin de cadena el mtodo normal de
convertir el movimiento rotatorio en
rectilneo, junto con puentes de arco de
segmento y tcnicas nuticas, como el timn
de codaste.
Por qu, entre el siglo II a.C y el siglo XVI.,
la cultura asitica oriental fue mucho ms
eficaz que la europea occidental en su
aplicacin de su conocimiento de la
naturaleza a fines prcticos? Y responda:
Solamente un anlisis de las estructuras
sociales y econmicas de las culturas oriental
y occidental podr decirnos la explicacin de
ambos problemas.
-Anlisis de las estructuras sociales:La
sociedad china antigua y medieval estuvo
dividida en grandes grupos:
1. Los altos funcionarios:
Estaba
conformados
por
cientficos
que
haban
conseguido xito en su trabajo,
cabe mencionar a Chang Heng
2.Los
plebeyos:No
eran
funcionarios, ni peones, ni
esclavos, sin embargo, a este grupo

pertenecen cientficos de gran renombre


como el mayor arquitecto naval de la
historia china, KaoShuan, especialista en IV.
la construccin de barcos de guerra.
3. Los semiserviles: Lo conformaban los
cientficos y tcnicos, pero su nivel
social era muy bajo. A este grupo se le
atribuye la escritura de libros cientficos V.
y militares.
4. Los esclavos:KengHsung quien se
convirti en el astrnomo real
5.Los letrados:el ms abundante
VI.

III.

-Anlisis de los factores ideolgicos y


jurdico-teolgicos:
EL TAOSMO: Recoge los pensamientos de
Lao- Ts, Es aquel movimiento entendido no
como movimiento mecnico, sino como flujo
vital y continuo que forma el tejido mismo
de la realidad. El elemento dinmico del TaoVII.
se debe a la alternancia de dos fuerzas
complementarias y opuestas, el yin (principio
femenino, tenebroso, hmedo, pasivo, fro,
negativo) y el yang (principio masculino,
activo, clido, seco, luminoso, positivo) cuya
accin combinada preside los cambios de
todo el Universo.
EL CONFUCIONISMO:
Segn
el
confucionismo el hombre debe armonizarse
con el cosmos, es decir, estar de acuerdo a lo
ordenado por el cielo
Matemticas chinas:El pensamiento y la
prctica matemtica china eran algebraicas,

no geomtricas, realizaron avances en la


ptica.
Astronoma china:Los astrnomos chinos
fueron los primeros en establecer la ley
constante (schhang ise) de que las coles de
las cometas apuntan en direccin contraria al
sol.
Alquimia china:En China, al principio, los
forjadores trabajaban con metales nativos
como el oro y el cobre, pero rpidamente
aprendieron a fundir menas calentndolas
con madera o con carbn de lea.
Medicina china:Los chinos estuvieron
adelantados en las tcnicas de inoculacin,
sin embargo, al menos en la China antigua,
las prohibiciones religiosas de la diseccin
derivaron en un escaso conocimiento de la
estructura y funcin del organismo y, en
consecuencia, la tcnica quirrgica era muy
rudimentaria.
El ruibarbo, el acnito, el azufre, el arsnico,
y el ms importante, el opio, son importantes
frmacos chinos; tambin se emplearon,
como vestigios de los rituales primitivos, las
mezclas de rganos y excreciones de
animales.

UNIVERSIDAD NACIONAL
FEDERICO VILLARREAL
FACULTAD DE ARQUITECTURA Y
URBANISMO
ESCUELA PROFESIONAL DE
ARQUITECTURA

CIENCIA ANTIGUA:
CHINA
Prof. Robert Salazar Quispe
INTEGRANTES:

Cahuana Crdenas, Richard Anthony


Castillo Quispe, Marilyn Johana
Cueva Cesar, Amy Victoria
Oscata Churasi, Edy Jonathan
Prez Godoy Cameo, Ana Sofa
Wong Villa, Dunayda

LIMA-PER
2014

Ao de la Promocin de la
Industria Responsable y del
Compromiso Climtico