Karl Marx

Karl Marx
(Trveris, Reino de Prusia, 5 de mayo de 1818 - Londres,Reino Unido, 14 de
marzo de 1883)
fue un filsofo, intelectual y militante comunista alemn de origen judo.1 En su
vasta e influyente obra, incursion en los campos de la filosofa, la historia,
la ciencia poltica, la sociologa y la economa; aunque no limit su trabajo
solamente al rea intelectual, pues adems incursion en el campo
del periodismo y la poltica, proponiendo en su pensamiento la unin de la
teora y la prctica. Junto a Friedrich Engels, es el padre del socialismo
cientfico, del comunismo moderno, del marxismo y del materialismo histrico.
Sus escritos ms conocidos son el Manifiesto del Partido Comunista (en
coautora con Engels) y El Capital.
Dominacin
La explotacin social y econmica presenta dos consecuencias centrales: en
primer lugar, permite la dominacin del hombre sobre el hombre (el capitalista
sobre el obrero). En segundo lugar, consagra la dominacin de la materia
muerta sobre el hombre (prioridad de la mercanca sobre la autonoma
personal) mediante el proceso de cosificacin de las relaciones sociales. Al no
sentirse identificado el trabajador con su producto, el trabajador se torna
extrao al objeto, producindose de esta forma la enajenacin o alienacin.
Esto explica por qu Marx centra su crtica epistemolgica en los supuestos de
la economa poltica y en los aspectos sociales y ticos que se desprenden de
la misma.
Poder
El poder es una peculiar relacin entre los hombres (individuos, grupos, clases
sociales o naciones) en la que los trminos de ella ocupan una posicin
desigual o asimtrica. Son relaciones en las que unos dominan, subordinan, y
otros son dominados, subordinados. En las relaciones de poder, el poder de
unos es el no poder de otros. Dominacin y sujecin se imbrican
necesariamente. En la dominacin se impone la voluntad, las creencias o los
intereses de unos a otros, y ello independientemente de que la sujecin se
acepte o se rechace, de que se obedezca o desobedezca interna o
externamente, o de que la desobediencia externa adopte la forma de una lucha
o resistencia.
Legitimidad

Max Weber
Maximilian Carl Emil Weber (Erfurt, Prusia, 1864 - Mnich, Baviera, 1920 )
fue un filsofo,economista, jurista, historiador, politlogo y socilogo alemn,
considerado uno de los fundadores del estudio moderno de lasociologa y
la administracin pblica, con un marcado sentido antipositivista.
Legitimidad
Legitimacin del poder tradicional: esta legitimacin se basa en la fuerza
del pasado, en la tradicin del grupo. Por ejemplo, las antiguas monarquas
hereditarias fundamentaban su poder en la antigedad de su linaje, la
legitimacin de su poder vena de atrs, prcticamente porque siempre haba
estado as.
Legitimacin del poder carismtica: Esta legitimacin se basa en los
atributos individuales de un lder particular, en el carisma de este. Los
dictadores han tenido xito en acumular poder de esta forma. El problema
de este tipo de legitimacin es que se desgasta rpidamente y es difcil
encontrar sustitutos con igual carisma.
o
Legitimacin del pode legal-racional: Esta legitimacin se basa en
una argumentacin ms o menos racional: el que manda es porque lo dice
la ley y esta ley es la mejor forma de adaptar unos medios (coercin
estatal) a unos fines concretos (seguridad, libertad,etc.). Esta es la
legitimacin presente en las democracias representativas: los
representantes gobiernan porque se piensa que su eleccin en las urnas es
la mejor forma posible (la ms justa) de gobierno del pueblo y porque han
ganado la mayora del apoyo electoral de forma limpia (siguiendo las leyes).
o

Poder
Poder significa la probabilidad de imponer la propia voluntad, dentro de una
relacin social, aun contra toda resistencia y cualquiera sea el fundamento de
esa probabilidad Max Weber. El poder se puede encontrar con infinitas formas
en las sociedades, es por eso que Weber desarrollo el concepto de
dominacin, una forma de poder ms precisa y especializada. El poder es una
fuerza que se ejerce contra algo para algn fin, mientras que la dominacin es
el control que se tiene de una cosa para un fin, sin ejercer ninguna fuerza. La
dominacin crea disciplina, obediencia por parte de las personas sin resistencia
ni crticas.
Dominacin
Existen tres tipos puros de dominacin legtima. El fundamento de su
legitimidad puede ser:
dominacin legal (la legitimidad tiene carcter racional y se apoya en la fe de la
legalidad de los rdenes establecidos, por ejemplo, la obediencia a un conjunto de

normas; las leyes son las que delimitarn el tipo de autoridad que podr ejercer el
gobernante) dominacin tradicional (se encuentra apoyada en la fe cotidiana, en la
importancia de las tradiciones y en la legitimidad que ostentan aquellos que fueron
oportunamente llamados a poseer autoridad en los ordenamientos tradicionales; se
trata de una estructuracin feudal o patriarcal) y la dominacin carismtica (se
caracteriza por la entrega a la persona a la cual se considera como lder absoluto,
porque rompe con lo cotidiano y lo ordinario, cayendo rendido ante la fuerza
carismtica que encarna el lder, es decir, de acuerdo a lo que se admira de l es
que

se

lo

respeta

se

acepta

ser

dominado).

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