Alumno: Daro G.

Enrquez

TRABAJO PRCTICO N.1

RESUMEN DE ESTUDIO DESARROLLANDO CAP. 7 DE TARUSKIN.
CAPITULO 7 Msica para una elite intelectual y poltica
UNA NUEVA CLASE
La Universidad produjo una nueva clase, emanada de Paris, de letrados: clrigos con
educacin secular que trabajaban como administradores en nombre de las universidades,
de la creciente jerarqua eclesistica y por sobre todo en nombre de las civitas (el estado
secular). La Universidad de Pars se volvi el campo de entrenamiento de los burcratas
europeos. Esta clase encontr su exponente en el magster universitario Johannes de
Grocheio, autor del tratado Ars musicae (el arte de la msica) y De musica. Ofrece una
encuesta de la msica que los hombres de Paris usan, clasificadas segn cmo la
usan. Es, en efecto el primer tratado sociolgico de msica, en la que los gneros
musicales se definen principalmente por clase social.
Su descripcin de cmo son usados varios tipos de msica son una descripcin de cmo
deberan ser usados. A todos los gneros de msica que hemos encontrado hasta ahora
se les otorga un lugar ideal en lo que sera una descripcin utpica de armona social.
As, las canciones de gesta deben ser interpretadas para hombre viejos, ciudadanos
trabajadores y para gente promedio cuando descansan de su labor, para que, al escuchar
las miserias y calamidades de otros, puedan soportar las suyas mejor, y seguir con sus
tareas ms contentos sin amenazar la paz con ideas innecesarias sobre justicia social
(). As, sta msica tiene el poder de proteger al estado todo. Por ejemplo, al otro
lado del espectro social, Grocheio dice que el cantus coronatus (es decir, las canciones
que los trouveres cantaban para competir por premios) estaban destinadas a reyes y
nobles para movilizar sus almas a la audacia y valenta, a la magnanimidad y la
liberalidad, cualidades que segn l mantienen a la sociedad en buen funcionamiento.
Canciones seculares inferiores, como aquellas que contenan refranes, estn destinadas a
las fiestas del vulgo en las que sirven el mismo propsito pero de manera menos
artstica.
As que, ms all de que Grocheio no se interesase por la metafsica y su insistencia en
que deca querer describir el mundo musical que conoca, su descripcin de este se
asemeja a Platn, en la que la msica es principalmente un regulador social, un medio
para organizar y controlar la sociedad.
EL NACIENTE MOTETE
La definicin ms simple de motete, en su forma ms temprana, sera que es
simplemente un pedazo de discanto con texto. En sus origines, como se infiere de las
fuentes ms tempranas, el motete era discanto al cual se le haba agregado un texto
silbico.
NOTACIN FRANCONIANA
Es una notacin especialmente creada para los requerimientos de los motetes.

Suple el defecto de la notacin de Notre Dame al proveer significado rtmico a cada

figura individual. La notacin que le asigna un valor a cada figura se llama mensural,
del latn mensura (medir). Esto tuvo importancias muy importantes para la msica.
En el aspecto grfico, poner todas las partes en la misma pgina pero por separado
sirvi mucho para ahorrar espacio y esta prctica se mantuvo hasta el final del siglo 16.
La discusin ms extensa de la notacin mensural temprana se encuentra en el famoso
tratado Ars cantus mensurabilis (el arte del canto medido) por un escritor alemn,
Franco de Colonia, cuyo nombre termin asocindose a la notacin que describi.
Los principios de la notacin franconiana, formulados por primera vez cerca de 1280,
aunque modificados y suplementados a lo largo de los aos, bsicamente se
mantuvieron por los prximos dos o tres siglos.
Una de las innovaciones ms inteligentes de Franco fue lo relacionado con las ligaduras
y la divisin de la breve (o tempos) en semibreves, para que pudieran utilizarse valores
de tres notas.
CONFLUENCIA DE TRADICIONES
Los motetes fueron alejndose cada vez ms del repertorio litrgico de Notre Dame.
Hay motetes en los que si se saca el tenor, se observan a las dos voces superiores en
unsono rtmico (homorritmia) tal como ocurre en un conductus. Por ello, los motetes en
los que dos voces cantan un mismo texto contra un tenor se han llamado motetes
conductus, y se presume que son tempranos.
UN NUEVO TROBAR CLUS?
El trobar clus o forma cerrada, era un estilo complejo de poesa usado por trobadores
para sus audiencias ms aprendidas que podan apreciarla.
Hacia el fin del siglo 13, la poca de grocheio, el motete era estrictamente polifnico y
politextual. Pero eso no era la nica razn de devocin de Grocheio hacia el nuevo
gnero. Deca sobre el motete que este tipo de cancin no debe ser propagado entre el
vulgo, ya que no entienden las sutilezas ni se deleitan en escucharlo, sino que debe ser
interpretado para los aprendidos y aquellos que buscan las sutilezas de las artes. Y
normalmente se tocan en fiestas destinadas a su edificacin, as como la cancin que
llaman rondeau se toca en las fiestas del vulgo.

CONTRASTE DE ENFOQUES
Taruskin plantea la polifona del siglo 13 como msica para una nueva elite poltica e
intelectual. En su abordaje al tema hace especial nfasis en el contexto social en el que
surge la msica del siglo 13, en especial el motete. Para eso, dedica ms espacio a
Johannes de Grocheio que conceba a la msica como regulador social. Burkholder y
Hoppin tambin reconocen al motete como msica para una elite, aunque para ellos el
aspecto social de esta msica no es lo ms importante. Ellos se concentran en analizar
organizadamente cada gnero musical de la polifona del siglo 13, a manera de manual.
Adems Taruskin enfatiza siempre el aspecto social en lo referente a quines eran los
que componan esta msica, quines la escuchaban, en qu circulo se movan, etc.,
detalles que no se encuentran en la otra bibliografa.