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Paul Feyerabend: la ciencia como arte

Arte y cultura
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22 julio 2008
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El filsofo austriaco Paul Feyerabend (1924-1994), con su anarquismo epistemolgico, fundamentado en audaces planteamientos enfrentados directamente a la
ortodoxia filosfica de su tiempo, demostr cmo era plausible elaborar, no slo un modelo terico de la ciencia, sino mejor an, como participar de una
alternativa personal para motivarla, para comprenderla; ms humana y digna para todos.

El filsofo austriaco Paul Feyerabend (1924-1994), con su anarquismo epistemolgico,


fundamentado en audaces planteamientos enfrentados directamente a la ortodoxia
filosfica de su tiempo, demostr cmo era plausible elaborar no slo un modelo
terico de la ciencia, sino mejor an, como participar de una alternativa personal para
motivarla, para comprenderla; ms humana y digna para todos.
Ciencia libre
Ser posible entender el desarrollo de los avances cientficos, esa rigurosa trayectoria
de descubrimientos tericos y tecnolgicos, como si fuese ms bien una azarosa ruta de
inspiraciones poticas o artsticas? La teora de la evolucin de Darwin, cual si fuese
un cuadro de Botticelli? Los planteamientos de la fsica cuntica como un soneto
amoroso de Shakespeare? Si se pudiera asumir seriamente una perspectiva tan
aventurada, entonces el mundo entero y sus manifestaciones cobraran un nuevo sentido
para todos: la realidad entera se abrira a la ciencia como un enigma infinito y
motivante, en donde la lgica y los sentimientos se hermanaran en un vnculo
indisoluble.
Epistemologa
Grandes pensadores se han abocado a teorizar acerca de los modos en que la ciencia
funciona y produce, tal es decir, la estructura interna de todo descubrimiento cientficosus condiciones de posibilidad- a travs del cultivo de la epistemologa (del
griego episteme, es decir, saber). Uno de los ms importantes epistemlogos, el ms
influyente quiz, fue el austriaco Karl Popper (1902-1994). Popper defenda a ultranza
un racionalismo crtico, es decir, un modelo de la ciencia en donde la razn se ocupaba
de analizar y descartar teoras de acuerdo a severos lineamientos, falsendolas, para as
hacerse al final con la ms aceptable.
Paul Feyerabend anarquista
Sin embargo, uno de sus alumnos ms aventajados, su compatriota Paul Feyerabend se
opuso tenazmente a las propuestas tericas de Popper, y concibi por cuenta propia una
toma de posicin irreverente, arriesgada y genial acerca de la ciencia y la tecnologa,
que gener enorme inters ( y tambin apasionadas polmicas) cuyos ecos an

determinan en mucho, el modo en el que se conciben estos tpicos tan relevantes en el


mundo de hoy.
Feyerabend defendi un singular anarquismo, en donde se posicionaba en contra de que
existieran criterios definitivos de racionalidad en cualquier campo, an en el de la
ciencia. Para l no hay principios universales de racionalidad cientfica; el desarrollo de
los conocimientos es, en cada momento, nico y particular; puesto que no respeta una
trayectoria determinada con antelacin. Feyerabend destac la importancia de la
espontaneidad en la ciencia, y sostuvo que una combinacin de crtica y tolerancia, de
sus propias limitaciones y sus defectos, aunadas a una inalterable libertad, son los
mejores componentes de una ciencia productivo -creativa.
Todo vale
Con un fresco estilo combativo, Feyerabend afirm que la idea de ciencia se ha
transformado radicalmente muchas veces en su historia. No slo los estndares
cientficos son peculiares a ciertas condiciones sociales e histricas, sino que adems es
preferible dejar a un lado toda tentativa de evaluar una teora, comparndola con otra,
para encontrar cul es la mejor (que es la postura de Popper). El nico principio
universal en la ciencia, propuesto por Paul Feyerabend, es su propia divisa: todo vale.
Conclusin
Para Feyerabend, la ortodoxia cientfica y el arte; el mtodo cientfico y los discursos
mtico-mgicos, tienen ms en comn de lo que los defensores de la idea de progreso
estn dispuestos a aceptar. Feyerabend pondera que la ciencia no es ms que una de las
tantas formas de expresin y comunicacin que los seres humanos han concebido, y que
por cierto, no es en definitiva, la mejor, ni la ms conveniente en todos los casos. Hay
que evaluar su pertinencia, sus provechos y sus consecuencias, enriquecerla con otros
modos de pensamiento diferentes en cada ocasin.
Con planteamientos epistemolgicos al nivel de los de los de Thomas Kuhn; con un
talante tan propositivo y abierto como el de Michel Foucault o los de los pensadores
hermenuticos contemporneos, Paul Feyerabend pareciera expresarnos con su labor,
que en toda empresa debe prevalecer siempre la pluralidad y la tolerancia, porque esto
favorece, ms que nada, la escucha de todas las voces que componen el gran coloquio
del mundo humano.
Y todas las voces dicen algo de l, es ms, cada una puede decirlo todo.