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Sustraccin de goce y el acto analtico

Adriana Dreizzen
(*) Jornadas "Lo real de la transferencia"; Escuela Freudiana de Buenos Aires;
1998
"El acto analtico atae , muy directamente, ante todo , a los que no hacen de
l profesin".
Jacques Lacan
(**) Profesin: accin y efecto de profesar. Profesar: Ingresar haciendo los
votos correspondientes en una orden religiosa.
Sobre la sustraccin .... de goce
Convocados a un panel que lleva por nombre "Lo real y la subjetividad", intent
articular que incidencia tiene el discurso psicoanaltico y su acto en los efectos
de subjetividad . Lo primero que rescat del seminario de Lacan que lleva por
nombre "El acto psicoanaltico" es aquella frase que dice que dicho acto atae
a quienes no hacen de l profesin. No hay profesin de psicoanalista sino que
ms bien en su savoir faire, dicho acto se emparienta al acto potico . Ambosacto analtico y acto potico parecen estar conjugados por la poiesis , es decir
lo singular de lo creativo y novedoso que los sustenta.
Animada por aqul aforismo que sostiene que es indispensable que el analista
sea por lo menos dos. Es decir, que el analista para producir efectos es el
analista que a esos efectos los teoriza, me propuse hoy recorrer la nocin de
acto analtico y articularla con la operacin de la sustraccin .
Poner a prueba una hiptesis que sostiene que la intervencin del analista
tiene estatuto de acto analtico cuando afecta lo real del goce , operando una
sustraccin de goce- ya sea goce del Otro o goce flico- que acarrea un
cambio de posicin subjetiva. En tanto tal , dicha sustraccin puede operarase
por va de la tradicional interpretacin -registro de lo simblico-, o por
la va del registro imaginario o de lo real.
Del acto psicoanaltico
El seminario que despliega Lacan durante los aos 1967-68 trata sobre el acto
analtico. Hasta que esta intervencin con el nombre de acto analtico ganara
carta de ciudadana, ms de medio siglo de una tradicin psicoanaltica haba
jerarquizado a la interpretacin como la intervencin exclusiva , la herramienta
princeps propia del analista , para incidir sobre los sntomas en la direccin de
la cura, en el dispositivo transferencial. Aunque ambas instancias son del orden
del significante , sin embargo podramos afirmar que no hay relacin biunvoca
entre acto analtico e interpretacin . Frecuentemente una interpretacin no
reviste el estatuto de acto y tambin se da la inversa.

Sin pretender agotar el tema mencionemos algunas de las coordenadas que


definen el acto analtico en dicho seminario, y que nos darn pie para
desarrollar lo que el ttulo propone , es decir la articulacin entre sustraccin de
goce y el acto analtico.
La primera definicin que concierne a dicho acto es que "so hace algo ",
afirmacin que comparte con el acto potico, de l tambin puede decirse que
"eso hace algo", aunque ms precisamente " hace algo"a los poetas recaen
sobre quin escribe los efectos del acto de escritura.
Para el psicoanlisis la necesariedad de introducir la funcin de acto , radica en
que el quehacer psicoanaltico implica profundamente al sujeto , de modo que
el sujeto del inconsciente es puesto en acto. Acorde a las categoras
aristotlicas , si el sujeto permaneca "en potencia ", es a travs del acto
psicoanaltico que el sujeto es "puesto en acto". Es decir los efectos del acto
psicoanaltico recaen sobre el sujeto, sujeto del inconsciente.
Bien alejado entonces de otras categoras del acto por ejemplo del acto mdico
y
su tpica prescripcin - o del acto reflejo , forma ms elemental de respuesta
del organismo , que a travs del arco estmulo respuesta , ya sea esta ltima
motora o secretora , a la inversa de lo que genera el acto analtico produce un
efecto pasivo , de pasividad, en lugar del mencionado efecto sujeto.
El acto analtico es de estirpe significante. Bascula entre lo que llamamos
"significante en acto " , es decir lo que la asociacin libre en la palabra del
analizante vehiculiza , por la enunciacin de la Regla Fundamental y "el acto
del significante ", donde el genitivo "del " otorga la doble significacin ,
primeramente refiere a la particularidad del acto que est engendrado por el
significante pero tambin enfatiza que el significante acta.
Un acto , cualquier acto est ligado a la determinacin de un comienzo, divide
aguas entre un antes y un despus. Como el acto potico ilustra es creador , es
inaugural, es revolucionario, fundante, renovador de un deseo, efecta un
quiebre en lo mortfero de la compulsin de repeticin. Lacan ofrece all los
versos "Por una razn "de Rimbaud para ilustrar la frmula del acto. Ellos dicen
as:

Un golpe de tu dedo sobre el tambor, descarga todos los sentidos


y comienza la nueva armona
Un paso tuyo , es es el alzamiento de nuevos hombres
y la hora en marcha .....
Tu cabeza se aparta , un nuevo amor

Tu cabeza se da vuelta , el nuevo amor.


El acto analtico en tanto supone la nocin de inconsciente tambin es
revolucionario, subvierte el cogito cartesiano. "Pienso, luego soy " adviene "
soy, all donde no pienso". En ese "soy" , se coagula el sujeto arrojado a las
aguas de la alienacin , alienado en una eleccin forzosa que lo hace
forzosamente perdedor como sujeto. En el " soy " el sujeto desaparece , lugar
sustancial donde apunta el analista, para poner en evidencia al inconsciente , y
rescatar a un sujeto advertido de su eficacia .
Es el caso de aqullos parientes lejanos del acto analtico , que acunaron al
psicoanlisis y que Lacan no vacila en indicar su vinculacin , me refiero a los
actos fallidos . Mnimos hechos de la vida cotidiana , de su psicopatologa,
donde algo falla , traicin del inconsciente, que delata al sujeto
Es interesante que a algunos de estos actos fallidos, los que provocan que la
persona se
inflija un dao en el propio cuerpo Freud los bautiza, siguiendo a Starcke, actos
de sacrificio. Son numerosos los que describe en la Psicopatologa de la vida
cotidiana. Podemos decir que en ellos el sacrificado es el sujeto.Manifiestan el
eclipsamiento del sujeto en la consistencia del ser. Los de tenor ms severo
comprometen lo real del cuerpo como los accidentales tropiezos, cortes,
cadas, quemaduras y vienen al lugar de castigos autoinfligidos. En los de tenor
ms leve el tropiezo es del lenguaje como el olvido de una palabra , una
equivocacin oral o escrita,o el concurrir a una cita en el da equivocado. Actos
que denotan que el inconsciente est estructurado como un lenguaje y que lo
fallido es el punto sintomtico donde el ser emerge en desmedro del parletre,
del sujeto hablante. Lapsus, laguna, en la que el sujeto del deseo y el deseo
del sujeto , se desdibujaron , se diluyeron , inmersos en un no sabido que los
anula . Lo que el acto analtico en la lectura de esos actos propone es
restituirles su dimensin subjetiva . Declaran al saber inconsciente , y por su
letra se revela un trozo de la verdad que constrie al sujeto.
.
En esta saga se inscribe el ya clebre caso de Aliquis . Recordemos la
conversacin que mantiene Freud , durante un viaje , con un joven que lamenta
la disminucin de las restricciones socioeconmicas por las que atraviesa su
generacin e identificndose con Dido , el personaje de Virgilio pronuncia la
frase clebre : Exoriare aliquis nostris ex ossibur ultor (Deja que alguien surja
de mis huesos vengador ), alguien , un descendiente que reivindique la
opresin padecida . Sin embargo precisamente haba olvidado la palabra
Aliquis , pronombre indefinido en funcin gramatical de sujeto- sujeto que en
tanto descendencia ,le concedera trascendencia- que haba sido borrado de la
frase. Prestando odos Freud al juego de la asociacin libre , se revela que si
bien el joven pretenda tener descendencia , para que lleve a cabo la venganza
de su pueblo , por otro lado rechazaba el obtener dicha descendencia de una
mujer con quien haba entablado slo una relacin circunstancial. Entonces el
lugar de omisin de la palabra aliquis viene a connotar un lugar de

coalescencia entre lo deseado y lo temido para el sujeto , donde


sintomticamente la memoria falla.
Por eso el acto analtico es responsable del efecto sujeto que promueve una
lectura a la letra , en medio de sa nebulosa del olvido , o del fallido , o del
magulln para que el sujeto se reinscriba en la cadena rescatndolo de la
inermidad inoperante del ser.
De la sustraccin
La nocin de sustraccin proviene de la lgica matemtica . Es la operacin
que define la resta , es decir el hallar la diferencia entre dos nmeros.
Etimolgicamente el verbo sustraer, viene del latn substrhere, subs-hacia
abajo-, trhere-tirar-, tirar hacia abajo, separar de un conjunto una parte.
Freud en la Metapsicologa se sirve ampliamente de ste trmino .En Tpica y
dinmica de la represin , para dilucidar el mecanismo de la represin en la
formacin de los sntomas propone deslindar de la representacin psquica al
monto de afecto. La represin consistira en una sustraccin de investidura
realizada cuando la representacin pasa del sistema consciente al
inconsciente. Hay una investidura sustrada que se halla "en potencia", latente
cuando la representacin intolerable pasa al sistema inconsciente. I. Vegh en
su libro Intervenciones en lo real , subraya que Freud utiliza indistintamente el
trmino entziehung sustraccin- o unterdruckung puesto abajo-. Propone
pensar esa investidura sustrada depositada en el cuerpo , en diversas
manifestaciones clnicas : dolor crnico, la depresin cronificada,
manifestaciones psicosomticas, etc.
Reflexionando sobre el concepto de sustraccin , encontr que Alain Badiou
dedic una conferencia a este tema. En la "Conferencia sobre la sustraccin"
afirma la sustraccin es un acto , ms an es el acto por excelencia , el acto de
una verdad , aqul por el cual llego a conocer lo nico que puede ser
conocido , y que es el vaco del ser como tal. Recordemos que "manque a etre
", "falta en ser ", es el modo que el ltimo Lacan tiene para llamar al sujeto.
Badiu agrega "La sustraccin no es simple . Sustraccin es lo que tira desde
abajo, es diferente a la extraccin , es decir lo que tira a partir de . La
sustraccin es la alegacin de la falta , de su efecto, de su causalidad".
Tambin dice que disimula cuatro operaciones, ninguna de las cuales es
reducible a la otra y que son lo indecidible, lo indiscernible, lo genrico y lo
innombrable.
De la sustraccin de goce : una intervencin en lo real
Qu vnculo establecemos entonces entre la sustraccin de goce y el acto
analtico?
Atenindonos a una lgica de mnima , planteamos que la intervencin del
analista tiene estatuto de acto , cuando afecta lo real del goce, contemplando

las coordenadas que mencionamos previamente y definen al acto


psicoanaltico , cuando efecta una sustraccin de goce .
Acotar el goce, renunciar al goce, rechazarlo, son diferentes modos en que se
propone la operacin de la reinscripcin de la falta que engendra al sujeto, en
aqullos bordes en que la castracin no lleg a tallar la sustraccin del goce del
A.
Si el acto analtico afecta el trato con el goce , es decir lo acota , redistribuye
los goces , opera como una intervencin en lo real , lo real de la estructura .
Ya que se trata de abordar lo real , mencionemos que el concepto de lo real se
sostiene en cuatro letras sobre las que recaen innumerables acepciones y que
a los fines de esta exposicin relativa al acto analtico , nos interesa enfatizar
que se trata de un real anudado a lo imaginario y a lo simblico .
A la altura del seminario ll, ao 1955, "lo real" remita a un impenetrable al que
slo se acceda por intermedio de lo imaginario y de lo simblico. Dice all :
"Las afecciones psicosomticas se sitan a nivel de lo real...aqu este trmino
puede evidenciar toda su fecundidad. Y agrega : lo real carece absolutamente
de fisura , no tenemos otro modo de aprehenderlo si no es por medio de lo
simblico."
Otra referencia de esta poca a mi gusto muy potica lo define como lo que
persiste por fuera de la simbolizacin, lo compara con una puntuacin sin texto.
Dice: "Pues lo real no espera, y concretamente no al sujeto, pues no espera
nada de la palabra . Pero est ah, idntico a su existencia , ruido en el que
puede orse todo, listo a sumergir con sus esquirlas lo que el principio de
realidad construye en l bajo el nombre de mundo exterior. "
Mucho tiempo despus y con una retrica de reduplicacin de la negacin , lo
que vuelve siempre al mismo lugar lo dice como "lo que no cesa de no
escribirse."
El sentido de los sntomas arraiga en lo real traumtico . Lo real es lo que se
pone en cruz para impedir que las cosas anden satisfactoriamente.
En ms de una oportunidad Lacan nos haba advertido que all donde l pona
real era donde Freud pona monto de afecto, es decir el factor energtico.
Por lo tanto hay una polisemia del concepto de real que sin embargo encuentra
su lgica varios aos despus en el soporte material que es el nudo borromeo.
Recurso que permite mostrar la estructura subjetiva. Desde el momento de su
introduccin , lo real ser fundamentalmente un real anudado, a lo imaginario y
a lo simblico. La invencin del nudo borromeo sirve para mostrar la estructura
subjetiva , su consistencia es la de los cordeles de hilo anudados en forma
borromea .

Manipular los cordeles , da cuenta de los diversos modos de la operacin


analtica, del acto analtico y su incidencia en lo real de la estructura es decir en
el modo en que el sujeto reparte sus goces y se sita respecto del objeto falta.
Desde esta perspectiva una intervencin en lo real del nudo, se da a leer en lo
real de la escritura del nudo . El acto analtico en tanto intervencin en lo real
permite efectuar una
sustraccin de goce del Otro , o de goce flico , que recompone el nudo
borromeo, despejando el lugar destinado a la causa se reinstaura as la
lnula del sentido-. Lacan en RSI define un goce que es el de la vida. Dice en
la clase del 10 de diciembre del 74:
"Si lo real es la vida , el goce, el gozar la vida , es algo que podemos situar, en
el punto central , el punto del objeto a , pues une tres superficies que se traban
igualmente."
Desde cualquiera de las cuerdas , la de lo imaginario, la de lo simblico o la de
lo real cabra pensar una intervencin en lo real del nudo , en lo real de la
estructura.
Para finalizar lo imaginario remite a lo que nos devuelve una imagen , es lo que
da una identidad, lo simblico es la sustitucin terreno de la interpretacin -, y
lo real auspicia la suplementacin . Operatorias del analista que permiten
delinear modos en que el acto sustentado por la tica propicia reordenar las
letras que nombran a un sujeto.
BIBLIOGRAFIA:
Freud, S: Psicopatologa de la vida cotidiana
Lacan , J: Seminario:"El yo en la teora de Freud " . Ed. Paids
"El acto analtico". Indito. Versin EFBA
"RSI" Indito. Versin EFBA
" La lgica del fantasma " Indito. Versin EFBA
Badiou , Alain: Conferencia sobre la sustraccin . En Filosofa y Psicoanlisis
.Ed. Trilce, 1995
Badiou, Alain: Le soustractif, prlogo de Francois Wahl. En Conditions. Editions
du Seuil, Pars.
Ruiz, Carlos: La sustraccin . Desgrabacin de la reunin del 16-12-97.