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El origen de los "cuicos"

La palabra "cuico" fue la que design al pije de antao desde fines de los 80, cuando comenz
a surgir entre los jvenes la expresin para aludir a otros jvenes que vivan en condiciones
"mejores". Aquellos que vivan en mejor barrio, iban a un mejor colegio y tenan mejores autos.

Es importante este acento en lo relativo del trmino: cuico surgi como una palabra juvenil que
lentamente se fue avejentando. Cuico era un nuevo significado para una expresin antigua, ya
que hasta la primera mitad del siglo XX era una manera despectiva de llamar a los ciudadanos
bolivianos. La acepcin actual slo fue recogida por un diccionario de chilenismos en 2000, lo
que reafirma la teora del mercado y la prosperidad econmica como catalizador evolutivo.

El cuico estaba en un escenario distinto al del pije. Mayor contacto con el mundo ms all de
Mendoza, el consumo como seal de estatus, mayor poder de compra, ampliacin de las
posibilidades de ocio y retraso de la vida adulta. El cuico nace joven, nace libre y nace
prspero. Tres condiciones que determinan uno de sus rasgos ms curiosos: el cuico tiende a
la felicidad o ms bien al entusiasmo.

Segn la RAE, "cuico" significa forastero, por lo que entendidos en la materia lo asocian a que
las personas de este grupo tienden a ser de rasgos ms extranjeros como el pelo rubio, los
ojos claros y ser altos y delgados.

Un mundo aparte

El que pens que algn da los "cuicos" podran compartir en sociedad con el resto... se
equivoc. Con el correr de los aos, ellos han creado su propio mundo en el sector donde
viven, por lo que desde que nacen hasta que se mueren siempre se relacionan con los de su
misma "especie" y todo lo que no les resulte familiar, como la pobreza, para ellos es
simplemente folklrico. En definitiva perpetan el statu quo.

Y es que al Cono de Altos Ingresos no entran otros, si es que no es para trabajar durante el
da. La impermeabilidad de la segregacin en Santiago es equiparable a los patrones de
reproduccin social chilenos, en los que la elite local es endogmica e impenetrable.

El fenmeno hoy apunta adems hacia la privatizacin de los espacios de la lite,


especialmente en sus tradicionales circuitos del sistema educativo, tanto en los colegios como
en las universidades.

Por ejemplo, dentro de lo que puede definirse como una cierta elite econmica conservadora,
ya hay instituciones "de elite" que cubren perfiles como el ultra conservador en la U. de Los
Andes - vinculada al Opus Dei -, ms permeadas por el discurso neoliberal y en relacin con
la UDI como la U. del Desarrollo, o el imaginario liberal de la U. Adolfo Ibaez. Nuevas
universidades de elite las que se ubican "sobre la cota mil", concepto manifestado por el
sacerdote Felipe Berros SJ, para indicar con esa altitud que eran del sector oriente de
Santiago, donde habitan los sectores ms pudientes.

Los colegios tambin forman parte de este crculo, y as conforman la lista: Verbo Divino, The
Grange, Padres Franceses, Cumbres, Saint George, entre otros.

Para algunos especialistas, el ser clasista es algo que ha caracterizado a los chilenos "desde
siempre, desde la Conquista", que se constituy como "una sociedad de guerra permanente".
Para otros, se ha acentuado durante el ltimo tiempo frente a la globalizacin y al gran poder
del consumismo.

Tipos de clasismo

El clasismo suele ser dividido por los socilogos en dos tipos. Est el individual, que se
caracteriza por ser un prejuicio particular, donde una persona es el objeto de la discriminacin
y otra es el sujeto de sta. Dicho acto est basado en una serie de estereotipos y prejuicios
presentes en la propia sociedad que el individuo adquiere como parte de su cosmovisin y sus
creencias.

Y por otro lado aparece el clasismo estructural o institucional. Es la forma en la que el Estado
y otras instituciones tales como la escuela o la iglesia logran estratificar socialmente a los
habitantes de un pas. A diferencia del clasismo individual, la manera en la que se efecta
dicha segregacin es "oculta" y ha sido estudiada por autores tales como Pierre Bourdieu
quien defini el concepto de violencia simblica.

Cmo identificar a un clasista?

En algn punto de nuestras vidas todos nos hemos encontrado con un clasista, aquel
presumido que con un atuendo elegante (luciendo de manera evidente la etiqueta de marca),
intentando demostrar un nivel cultural alto y hablando de los autos, casas y fortuna que tiene;
pretende denostar a quien tiene por delante, siempre y cuando no pertenezca a su crculo
social.

Pero qu cosas son las que los identifica, cmo darnos cuenta de quienes son y lo que
buscan? Existen ciertos tips que lograrn dejar en evidencia a un clasista.

Por ejemplo, quien pregunte el nombre con los apellidos y lugar de residencia. El que se
preocupa por la marca de las cosas (vestuario, zapatos o vehculo). El que hable todo el
tiempo de sus viajes y pregunta -sabiendo que la otra persona no lo ha hecho- si ha viajado. O
bien el ms clsico de todos: Dnde estudiaste?

Forma de hablar, de vestir, color de pelo o de ojos son tambin un imn para el clasismo. Es
que medir 1,60 ser moreno y de ojos caf es impensado que pueda vivir en La Dehesa.

Polticos "con agregado"

Lo que ms sorprende es que este fenmeno lo tenemos todos los das frente a nuestras
narices y nadie hace nada para cambiar la situacin. Un ejemplo -ms que claro- es lo que
ocurre con nuestros polticos, quienes en vista de que su primer nombre o apellido no
representa lo que pretenden demostrar, agregan el segundo.

Encabezando la lista esta el ministro del Interior Edmundo Prez (y el agregado) Yoma,
despus tenemos al ministro Secretario General de la Presidencia, Juan Viera-Gallo (ms
conocido como Juan Antonio).

As la lista es larga y los Jos, Juan y Mara abundan y los parlamentarios se transformaron
en unos expertos en "agregadores" para marcar diferencia. A continuacin algunos ejemplos:
Jos (Antonio) Kast; Juan (Antonio) Coloma; Jos (Antonio) Gmez; Juan (Carlos) Latorre;
Manuel (Jos) Ossandn y Mara (Anglica) Cristi, entre otros.

Nombres suman y siguen, es as como encontramos al Cardenal Francisco (Javier) Errzuriz;


el ex ministro de Aylwin, Enrique Silva (Cimma); el actual secretario de la OEA, Jos (Miguel)
Inzulsa, el ex ministro de la dictadura Sergio (Onofre) Jarpa, el senador Vctor Prez (Varela).

Actitudes que demuestran que an nos queda mucho que trabajar como sociedad para poder
cambiar un fenmeno que cada da se sigue apoderando de nosotros con mayor fuerza.

Sepa reconocer a un "cuico"

Para nadie es desconocido que estamos en medio de una sociedad dividida en dos, donde el
clasismo se transforma en su principal motor. Pero ya que estamos insertados en ella y no
queremos cambiar sepamos cmo identificar a un verdadero "cuico".

1.- El cuico siempre habla con la papa en la boca, costumbre que se aprende en la
adolescencia y que tiene directa relacin con el poder.

2.- Leen El Mercurio y revistas como el Architectural Digest, donde salen las casas y los
departamentos bonitos de Nueva York.

3.- En un almuerzo de un da cualquiera comen un filete mignon, con una rica ensalada, un
vino Cabernet y de postre un bavarois.

4.- No comen pan (ya sea marraqueta o hallulla) y mucho menos la miga. Slo pan integral.

5.- Todo cuico es de derecha, polticamente correcto.

6.- Veranea en Las Rocas de Santo Domingo, Cachagua, Zapallar o la Pennsula de Pucn
(eso si lo hace en Chile).

7.- Y por ltimo, un cuico nunca sabr qu es el Transantiago ni habr viajado en Metro en
hora punta.

Y obviamente, dentro del "cuiquero" tambin hay excepciones....

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