Sentidos y prcticas de la poltica entre la juventud organizada de los barrios

populares en la Argentina reciente1.

Melina Vzquez2 y Pablo Vommaro3

1 El presente artculo es parte de los resultados parciales de las investigaciones de las tesis
doctorales en curso de los autores. Las mismas estn financiadas por el Consejo Nacional de
Investigaciones Cientficas y Tecnolgicas (CONICET). Adems, el artculo forma parte del trabajo
que desarrollan los autores tanto en el Grupo de Trabajo CLACSO Juventud y nuevas prcticas
polticas en Amrica Latina como tambin en el proyecto UBACyT Nuevas subjetividades polticas
en la Argentina. Un estudio comparado de las organizaciones piqueteras a partir de la crisis de
2001 (2004-2007), dirigido por Federico Schuster. El mismo se inscribe en el Grupo de Estudios
sobre Protesta Social y Accin Colectiva, Instituto de Investigaciones Gino Germani, Universidad
de Buenos Aires, Argentina.
2 Lic. en Sociologa, Magister en Ciencias Sociales y doctoranda en Ciencias Sociales, Facultad de
Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires. Investigadora tesista del Grupo de Estudios de
Protesta Social y Accin Colectiva (GEPSAC), dirigido por Federico Schuster, Instituto de
Investigaciones Gino Germani, Universidad de Buenos Aires e integrante del Grupo de Trabajo
Juventud y nuevas prcticas polticas en Amrica Latina, coordinado por Sara V. Alvarado y
Pablo Vommaro, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO). Es becaria del
CONICET y docente de la Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires en las
materias Sociologa General e Historia del Conocimiento Sociolgico I. Correo electrnico:
vazquezmelina@hotmail.com.
3 Profesor de Historia de la Universidad de Buenos Aires y doctorando en Ciencias Sociales,
Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires. Investigador del Grupo de Estudios
de Protesta Social y Accin Colectiva (GEPSAC), dirigido por Federico Schuster, Instituto de
Investigaciones Gino Germani, Universidad de Buenos Aires. Co-coordinador del Grupo de Trabajo
Juventud y nuevas prcticas polticas en Amrica Latina, junto a Sara V. Alvarado, Consejo
Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO). Becario del CONICET e investigador del
Programa de Historia Oral de la Facultad de Filosofa y Letras, UBA, y de la Fundacin de
Investigaciones Sociales y Polticas (FISyP). Docente e investigador de la Universidad de Buenos
Aires en las materias Historia General de la Educacin e Historia de Amrica III. Correo
electrnico: pvommaro@gmail.com.

Resumen:
El artculo analiza las prcticas y representaciones polticas de las y los
jvenes organizados en los barrios populares del Gran Buenos Aires. A partir de
seis ejes fundamentales se realiza una caracterizacin de las prcticas polticas
impulsadas por una generacin de jvenes socializada en el marco de la
profundizacin de las polticas neoliberales y de la desvalorizacin de la poltica
institucional. Se busca aportar a la comprensin de los colectivos y redes sociales
que conforman mostrando, por un lado, cmo el territorio se convierte en un
mbito central de la organizacin social, poltica y de la vida cotidiana. Por otro,
recuperando la nocin de autonoma, entendida como forma de construccin
poltica independiente y, al mismo tiempo, confrontativa con el Estado, que da
sentido a la accin directa y desde abajo.
Palabras claves:
Jvenes, sectores populares, poltica, territorio, neoliberalismo, Argentina
Title:
Senses and political practices among the organized youth in the working
class neighborhoods of recent Argentina
Abstract:
This article explores the representations and political practices propelled by
the organized youth in the working class neighborhoods of Argentina, particularly in
Suburban Buenos Aires.
Beginning with six fundamental items we characterize the presence of the
youth previously mentioned and to summarize the particularities of the militancy of
the generation of young people socialized during the applications of hard neoliberal
policies.
Taking into account the analysis of groups and social nets that constitute the
youth we see how the territory becomes a central scope of the political practices of
the youth. We analize the contruction of autonomous groups that battle the
concrete and the symbolic role of the State and that carry out direct action
practices, we also dig into the significance that the territory has gained as a
scenario for the involvement in politics analyzing not only the youth in the working
class neighborhoods, but also the presence of young people in the middle
classes who claim for a way of political practice from the bottom.
Key words:
Youth, working class, politic, territory, neoliberalism, Argentina.

Introduccin: La poltica en la era neoliberal

Para desentraar los significados de la poltica en los barrios populares del

conurbano bonaerense, es preciso esbozar previamente algunas de las
transformaciones de la misma que se han producido en la dcada del noventa. A
lo largo de esta dcada fueron mltiples y diferentes los cambios que tuvieron
lugar y que, articuladamente, generaron modificaciones sustanciales en cuanto a
las maneras de entender la poltica.
A los fines del presente artculo nos interesa retomar algunas de las mltiples
dimensiones que configuran aquello que muchos estudiosos de las ciencias
sociales han denominado territorializacin de la poltica (Merklen 2004 y 2005,
Frederic 2004, Delamata 2004). A partir de comprender este complejo proceso,
consagrado en la larga dcada neoliberal, podremos arribar a la reflexin acerca
de los significados y las representaciones sobre la poltica entre las y los jvenes
de los barrios populares del Gran Buenos Aires.
Con la transicin a la democracia en la Argentina, en el ao 1983, se present
el desafo de repensar y resituar la poltica enmarcada institucionalmente. Durante
dcadas, la sucesin entre gobiernos democrticos y golpes de estado, supuso
que la poltica lejos estuviera de ser reconocida a partir de la legitimidad de las
instituciones y los mecanismos democrticos de toma de decisiones y de eleccin
de representantes. En efecto, durante las dcadas del sesenta y del setenta no
slo se fueron ensanchando los mrgenes de la poltica sino que adems esta
dej de estar vinculada con las instituciones liberales y fue asociada, cada vez
ms, con proyectos emancipadores de diverso tipo que coincidan en reconocer en
la poltica el puente o la va hacia la insurreccin y/o la revolucin social.
La derrota de dichos proyectos, consumada por parte de las fuerzas ilegales,
no slo se manifest en la represin abierta y la desaparicin de toda una
generacin de militantes sino que adems busc obturar todo tipo de
manifestacin y organizacin colectiva. An as no fueron pocas las experiencias
que lograron gestarse en las grietas del autodenominado Proceso de
Reorganizacin Nacional (PRN). Como sostiene Jelin El rgimen militar de 1976
cort, por la va de la represin, toda posibilidad de expresin de intereses y
demandas populares. No ms organizaciones e instituciones legtimas, no ms
manifestaciones callejeras, no ms huelgas y protestas, no ms declaraciones o
solicitadas en los medios de comunicacin de masas. Entonces qu? La
propuesta gubernamental era la bsqueda del orden y la disciplina a travs de la
privatizacin e individuacin () no ms actores colectivos, acciones colectivas,
identidades grupales. Durante un tiempo, esto funcion con bastante xito y
eficacia. () Pero despus, poco a poco el panorama fue cambiando. Primero las
Madres en la plaza [de Mayo] y la posterior ampliacin del movimiento de
derechos humanos, los jvenes en los conciertos de rock, tmidas acciones
colectivas en barrios obreros y villas, alguna manifestacin de mujeres, una que
otra protesta que trasciende la fbrica o lugar de trabajo (1985:16).
Cabe remarcar que en el perodo 1976-1983 ni el movimiento estudiantil ni los
partidos eran capaces de canalizar el activismo de los jvenes. Adems, ser
joven era un signo de peligrosidad para el PRN, lo cual se evidencia en que la

mayora de los desaparecidos eran personas jvenes4. De ah que los espacios

de inscripcin de estos ltimos combinaran lo poltico con lo esttico, formas de
resistencia cultural en las que aspectos expresivos y simblicos se convertan en
materia prima para la creacin de estrategias colectivas de resistencia y de
formacin de identidades colectivas. As, vemos la importancia que tuvo, por
ejemplo, la msica. Ms especficamente el rock nacional5, como va de expresin
de la oposicin al rgimen y de construccin ideolgica y simblica de nuevos
valores y formas de comportamiento. Adems, muchas de las acciones colectivas
desarrolladas en los barrios populares y villas miseria que se analizan, por
ejemplo, en el mencionado trabajo de Jeln (1985), tambin fueron protagonizadas
por jvenes.
La vuelta de la democracia en 1983 abri mltiples expectativas en cuanto a la
posibilidad de retornar a un estado de derecho que permitiera poner fin a la brutal
represin y, como sostiene Merklen (2005), constituy una oportunidad para
restituir la poltica en su lugar. Fue as como se definieron los contornos de la
buena poltica, cuyo actor principal era el ciudadano, el acto poltico por
excelencia la participacin electoral a travs del voto y la representacin sera
articulada a partir de los partidos polticos.
Esto es lo que permite comprender la intensa participacin poltica en partidos
durante los primeros aos de la democracia. Fueron especialmente los jvenes
aquellos que ms compromiso mostraron en cuanto a las formas democrticas de
participacin. Por un tiempo, entonces, para muchos jvenes la poltica poda ser
entendida como sinnimo de participacin en las instancias de una democracia
representativa (Sidicaro, 1998).
Sin embargo, la idea de que la democracia pondra la poltica en su lugar,
mostr rpidamente sus limitaciones. Esto se evidenci en el abismo creciente
entre las opiniones e intereses de las personas y las instituciones polticas, la muy
baja estima en que se tena a los polticos y la poltica, y en especial a los
procedimientos partidarios para seleccionar candidatos y tomar decisiones y a
cierta sensacin general de que las expectativas depositadas en los
representantes haban sido, y volveran a ser una y otra vez, defraudadas
(Novaro, 1995: 96).
Nos proponemos trabajar sobre algunas de las causas que explican lo anterior
y nos permiten comprender cmo y por qu en la era neoliberal se gestaron
modalidades de compromiso y de participacin poltica por fuera y en directo
cuestionamiento de las vas institucionales. Es decir, que mostraron los lmites del
concepto de ciudadana como nica forma de implicacin en la vida pblica
(Merklen, 2005).
La poltica fue progresivamente desterrada a partir de la agitacin permanente
de la idea de crisis. Frente a los procesos hiperinflacionarios y los estallidos
sociales que tuvieron lugar en la etapa final del gobierno de Ral Alfonsn (19834 Segn la investigadora Ins Izaguirre un 74% de los desaparecidos eran menores de 30 aos (Izaguirre,
1992). Para ampliar, consultar tambin el libro Nunca Ms , Buenos Aires: Eudeba.

5 Para profundizar sobre este tema, consultar el trabajo de Pablo Vila Rock nacional, crnicas de
la resistencia juvenil en Jelin, E. (1985), Los nuevos movimientos sociales I, Buenos Aires: Centro
Editor de Amrica Latina.

1989), se instal en el discurso pblico un conjunto de medidas y orientaciones

que aparecan como nica va de salvacin nacional (Aboy Carles, 2001). Este
discurso neoliberal- pregonaba que era la intervencin estatal, en todas sus
expresiones, la principal causa de la crisis. De ah la instauracin, a lo largo de la
gestin Menemista (1989-1999), de un tipo de discurso y de prctica que alentaba
la despolitizacin de la economa en funcin de construir un Estado mnimo y una
economa fuerte de mercado.
Fue as como se comenz a dar por tierra con un conjunto de avances en
materia de derechos que haban sido bandera del peronismo durante cuarenta
aos. La centralidad del Estado como agente de la regulacin econmica, la
redistribucin del ingreso y la garanta de derechos laborales que haban
convertido al sindicalismo en un actor corporativo de peso en la poltica nacional,
fueron erosionados uno a uno. El gobierno de Menem era favorable a la idea de
racionalizar y achicar el Estado, de ah el tipo de polticas que impuls, como la
reduccin del gasto pblico, las leyes de Reforma del Estado y de Emergencia
Econmica (que habilitaron las privatizaciones, despidos y ajustes) y la
descentralizacin del estado a partir de la transferencia de funciones del plano
nacional al provincial.
Siguiendo a Frederic (2003) esta vez el problema no era la falta de poltica,
como durante la transicin democrtica luego del ltimo gobierno de facto (),
sino un exceso de poltica en la vida econmica (). Las reformas neoliberales
de Menem atacaran el corazn de las polticas de intervencin del Estado
consolidadas en su mayora durante el primer gobierno de Pern en 1945 ().
As, el giro de Menem () desafi las concepciones que haban dominado el
pensamiento poltico y econmico argentino del ltimo medio siglo, las
clasificaciones sociales y polticas existentes hasta entonces y, fundamentalmente,
las prcticas que sustentaban esas concepciones. (2003:62).
El modelo mercado-cntrico que instal en la Argentina el neoliberalismo,
consagraba la figura del tcnico y el experto, en contraposicin con la de los
polticos. Esta desvalorizacin de los polticos frente a los expertos acarreaba
severas consecuencias para la poltica. Por ejemplo, el discurso tecnocrtico
legitim las acciones impulsadas desde el gobierno (Palermo, 1998).
El debilitamiento del ncleo de sentido del peronismo se produjo, adems, a
partir del resquebrajamiento de los sindicatos y del lugar que histricamente
haban ocupado como base del movimiento peronista. Esto se reflej en la
disminucin del poder sindical, de sus capacidades de movilizacin y
confrontacin y en las divisiones en su interior. Como se observa en la base de
protestas realizada por el Grupo de Estudios de Protesta Social y Accin Colectiva
(2006) la participacin de las organizaciones sindicales entre 1989 y 2003 muestra
la prdida progresiva de peso en trminos absolutos y relativos de este actor en el
escenario de la protesta social. Esto permite reconocer cmo se produce la
desconexin entre la movilizacin y los actores clsicos del sistema poltico
vinculados a la representacin de intereses6.

6 Desagregando las protestas sindicales por sector de actividad es posible reconocer, adems, el
contraste que se produce entre las acciones de protesta de los sindicatos de la educacin,

Entonces, si durante muchos aos la extensin de la condicin salarial en la

Argentina permiti analizar de manera paralela las transformaciones de los
sectores populares urbanos con las del sindicalismo, y ste a partir de los cambios
en el peronismo; desde la dcada del setenta esta relacin comienza a
deshacerse. La paradoja de los noventa consiste, precisamente, en el hecho de
que se produce una hegemona poltica por parte del Partido Justicialista al mismo
tiempo que se produce el momento de mxima aoranza por parte de los sectores
populares de aquellas polticas sociales integradoras que lo haban caracterizado
dcadas atrs. As fue posible profundizar un modelo econmico excluyente con
una fuerte legitimidad poltica que tuvo como soporte la existencia de una cultura
poltica vinculada al peronismo (Svampa y Pereyra, 2003).
Las transformaciones del peronismo y su persistencia en los sectores
populares se hicieron evidentes a partir de, por un lado, estrategias de
intervencin gestadas desde redes informales barriales y el impulso de relaciones
clientelares ancladas territorialmente y basadas en un intercambio desigual de
favores por votos. Sin embargo, estos aspectos utilitarios se fueron
combinando con otros afectivos que remiten menos a una identidad peronista
activa como estructura del sentir que a un conjunto de emociones y de lealtades
histricas frente al nico partido que ha hecho algo por nosotros (Martucelli y
Svampa, 1997 citado en Svampa y Pereyra 2003:49). Ahora bien, esto adquiere
caractersticas distintivas entre las y los jvenes, quienes lejos estn de reconocer
en el peronismo un imaginario de integracin social, como lo hacan las
generaciones anteriores. De ah la importancia de entender cmo para las y los
jvenes de sectores populares el peronismo se configura en la relacin
inescindible entre Partido Justicialista y clientelismo.
Ahora bien, las mutaciones acontecidas no pueden ser entendidas meramente
como cambios del peronismo desde arriba. Deben ser ledas tambin como una
respuesta de aquel a los cambios que se produjeron al interior de los sectores
populares. Este aspecto es central para comprender la territorializacin de sus
prcticas polticas y productivas.
Las transformaciones sociales, econmicas y polticas acontecidas desde la
dcada del setenta y profundizadas en los noventa se reflejaron en la creciente
territorializacin de los sectores populares. La desocupacin, la prdida de
centralidad de los mbitos tradicionales de socializacin, en general y poltica en
particular, mostraron la relevancia que cobraba el escenario barrial como mbito
de inscripcin territorial de las prcticas, redes de sociabilidad y organizacin
colectiva en los habitantes de los barrios populares. Es decir que el barrio se
convierte cada vez ms en el soporte fundamental de la vida de los sujetos a
medida que el mundo del trabajo salarial o formal, enmarcado en lo que podemos

administracin pblica y servicios frente a las del sector industrial. Este ltimo muestra, desde
principios de la dcada del noventa, una proporcin menor a la de los dems sectores as como
tambin una disminucin de la cantidad de protestas en las que particip. Esto nos permite ver,
entonces, no slo el decrecimiento del protagonismo sindical en la movilizacin social sino adems
que la reorientacin de la fuerza de la capacidad de movilizacin segn la rama de actividad se
vincula con el impacto de las transformaciones econmicas de ms amplio alcance y sobre las que
nos hemos referido anteriormente. (GEPSAC, 2006: 36-41).

denominar modelo fordista clsico, deja se ser el mbito central de la experiencia

personal, la gestacin de solidaridades y soporte de la vida material. Es as como
el barrio, lejos de expresar solo un lugar de residencia, se convierte en el espacio
por excelencia de construccin de las identidades sociales y base de la accin
colectiva (Merklen, 2005).
Lo anterior se evidencia, adems, en el tipo de organizaciones colectivas
(basadas en la politizacin de redes de sociabilidad primarias), como en los
formatos de protesta que se han utilizado para visibilizar sus demandas colectivas.
De esta forma, fue gestndose un tipo de existencia social con diferencias
sustanciales en relacin con el modelo liberal de ciudadana, que expresaba una
modalidad de existencia poltica. Este aspecto novedoso se convierte en
sumamente necesario para entender la democracia, puesto que no deja de ser un
medio para expresar y comunicarse con el sistema poltico.
De acuerdo con las ideas presentadas, para pensar la poltica en los sectores
populares, y entre las y los jvenes en particular, debemos tener en cuenta al
menos dos significados en disputa. Por un lado, el que surge como producto de
las transformaciones del peronismo y la creacin de redes clientelares de
contencin social desde arriba. Por otro, el que se conforma a partir de espacios
de resistencia en los que se disputa aquel sentido y la poltica adquiere otras
dimensiones a partir de experiencias organizativas situadas en los barrios. En la
creacin de estos proyectos colectivos se pone en juego el sentido del cambio
social deseado, el cual, sin duda, tiene diversos significados.
En este artculo proponemos trabajar a partir de seis elementos que nos
permiten trazar un mapa y caracterizar las formas de compromiso y protagonismo
de las y los jvenes. Nos concentraremos, sobre todo, en las dimensiones que se
relacionan con las experiencias polticas de las y los jvenes organizados
polticamente.
Seis puntos para entender la poltica y la militancia territorial en los barrios
populares:
UNO: Entre la militancia poltico-social y la poltico-partidaria. El lugar de las
redes sociales como soporte de la politizacin de las prcticas sociales y
cotidianas.
Al analizar el proceso de territorializacin de la poltica encontramos entre sus
principales rasgos el hecho de que se produce a partir de redes sociales ancladas
territorialmente y que constituyen, a su vez, relaciones sociales que podemos
denominar comunitarias.
Nos referimos a las modalidades de constitucin de las redes organizativas a
nivel local, territorial, que, si bien pueden nutrirse de otras experiencias de
organizacin, adquieren formas particulares en la medida en que surgen de
procesos ligados con el territorio concreto y especfico en el que se despliega la

politizacin. De algunas de nuestras investigaciones7 se desprende que estas

redes capilares tienen la capacidad de ser difusas y concentradas. Es decir que
son invisibles en muchos momentos8, y se hacen visibles y concentradas en
ciertas coyunturas especficas, por ejemplo, en ciclos de movilizacin social.
De los trabajos empricos que realizamos, surge tambin el anlisis de ciertas
figuras u organizaciones territoriales como aglutinadores o concentradores de
estas redes sociales preexistentes. Esta concentracin y visibilizacin de la red
sirve de base, a su vez, para la conformacin de nuevas redes de relaciones
sociales. Es decir que las experiencias de politizacin a nivel territorial se
construyen a partir de las redes sociales previas y, a su vez, las potencian y
transforman en la accin, posibilitando la constitucin de nuevas redes.
Concentrndonos en la importancia que adquieren estas redes para la
constitucin de las expresiones polticas de las y los jvenes en los barrios
populares bonaerenses, podemos encontrar, por un lado, redes de vecindad, de
parentesco, de origen (entre quienes provienen de otras provincias o de pases
limtrofes), de filiacin poltica o militancia previa, vinculadas a la fe religiosa, entre
otras. Por otro, redes vinculadas a gustos o preferencia musicales, aficiones
futbolsticas, formas de vestir, estticas, formas de ejercer la sexualidad, entre las
principales.
El conjunto de redes mencionadas se pone en juego en el proceso de
constitucin de prcticas polticas por parte de las y los jvenes siendo todas
relevantes para entender las atribuciones de sentido que producen respecto de la
poltica. Aspectos subjetivos, sociales, familiares, ideolgicos, afectivos y
culturales se conjugan y dan lugar a la construccin de un tipo de antagonismo
anclado territorialmente que potencia las experiencias polticas juveniles.
De esta manera, todas estas redes superpuestas se reconstituyen y
resignifican en el proceso de politizacin territorial. Entonces, podemos mirar estas
experiencias polticas a la vez como resultado de la organizacin construida a
partir de estas redes, y como generadora de nuevas redes de relaciones sociales
con un fuerte anclaje territorial.
En este proceso de territorializacin y politizacin de los lazos sociales locales
y cotidianos, fueron mltiples los colectivos donde los y las jvenes fueron
protagonistas. Entre estos, cabe mencionar especialmente los grupos de
alfabetizacin, los bachilleratos populares9, las murgas10, los movimientos de

7 Para profundizar ver Vzquez (2008 y 2009), Vommaro (2006 y 2008) y Vzquez y Vommaro
(2008).
8 Esta caracterstica la hace en un punto inasible, inaprensible, tanto para el poder externo
(estatal en sus diferentes niveles), como para quienes estamos indagando acerca de ella en el
presente.
9 Los bachilleratos populares son espacios de educacin y formacin que se han organizado junto
a diversas organizaciones sociales por parte de diferentes grupos -en general juveniles- en la
Ciudad de Buenos Aires y las zonas suburbanas. Utilizan las metodologas de la educacin popular
y estn orientados a posibilitar que las personas que no pudieron hacerlo, completen sus estudios
secundarios, adems de impulsar otras prcticas de formacin alternativas a las que ofrece el
sistema educativo oficial.
10 Se denominan murgas a los grupos de msica callejera que se organizan generalmente- para
los carnavales pero que funcionan como mbito de sociabilidad y encuentro a lo largo de todo el

desocupados, grupos de arte popular y callejero, medios de comunicacin

alternativos, entre otros. Las especificidades y aspectos comunes entre las
diferentes experiencias tienen que ver con el tipo de definiciones polticas que
fueron gestando.
Como propone Zibechi (2003), es posible identificar un contraste en las formas
de hacer poltica de los y las jvenes entre la dcada del ochenta y la del noventa
en la Argentina. Mientras que en la dcada del ochenta se observa una fuerte
centralidad de los partidos polticos, de los sindicatos y de los centros
estudiantiles, como formas de la participacin poltica por excelencia; en la dcada
del noventa las anteriores formas organizativas muestran serios lmites para
contener a la juventud. As, vemos el paso de la vinculacin con organizaciones
formales, estructuradas internamente de una manera verticalista, que consagra la
forma electoral para la renovacin de las direcciones internas; a otra en la que se
priorizan las relaciones ms horizontales y directas entre sus miembros.
Se trata de grupos pequeos en los que priman las relaciones cara a cara,
construidos a partir de la revalorizacin del territorio como escenario pero tambin
como objeto de las prcticas. En estos agrupamientos la autonoma ha sido un
aspecto constitutivo de sus definiciones y prcticas poltico-ideolgicas y se
proclama no slo respecto de las tradicionales formas organizativas sino adems
del protagonismo de los adultos en aquellos espacios.
El proceso de territorializacin de la poltica supone la creacin de formas
polticas o de militancias de nuevo tipo. Esto es, modalidades de militancia
poltico-social y que se presentan como alternativas a la lgica poltico-partidaria y
que est ms ligada a lo estatal11. Antes que el reemplazo de una por otra,
debemos reconocer las relaciones de tensin, conflicto y contradiccin entre estas
dos lgicas polticas, que, adems, se agudiza en aquellas coyunturas de
activacin o visibilizacin de las prcticas territoriales.
La militancia poltico-social supone una forma de organizacin en la que tiene
importancia central el territorio y lo comunitario, puesto que se trata de una
prctica en la que la poltica y los asuntos cotidianos estn entremezclados. En
otras palabras, donde las mltiples dimensiones de la vida se politizan e
involucran un abanico de cuestiones que van desde la msica hasta el cuerpo y la
intimidad. Esta poltica desde lo cotidiano, que podramos tambin analizar como
una politizacin de lo que antes era considerado social o reproductivo, puede ser
analizada a partir de las propuestas de Badiou (1996 y 2000) quien aporta a la
distincin entre lo estatal y lo poltico en el mundo actual, posibilitando la
comprensin del componente poltico de las organizaciones sociales territoriales.

aos. Estas agrupaciones estn compuestas en gran parte por jvenes y combinan msica, baile y
canto, con vestimentas y estandartes que identifican y distinguen a cada grupo.
11 Mientras la militancia poltico-social se expresa en las organizaciones sociales, en gran parte de
base territorial y comunitaria; la militancia poltico-partidaria se relaciona con instituciones ligadas a
la disputa de poder en el estado (ej. partidos polticos y sindicatos) y muchas veces a la
participacin en instituciones estatales. Si la delegacin y la representacin caracterizan a este
ltimo tipo de militancia, la poltico-social est ms vinculada a la participacin directa. Para ampliar
este punto ver Vommaro (2006 y 2008).

Esta politizacin tambin se asienta sobre la transformacin de cuestiones que

anteriormente eran consideradas como parte de mbito privado y que pasan a ser
concebidas como problemticas de carcter pblico, que merecen ser tratadas en
mbitos comunes. Esto se puede observar, como veremos ms adelante, en el
rechazo pblico a la persecucin individualizada de la polica, lo cual se expresa
pblicamente en diferentes dimensiones estticas y culturales, como la msica, el
baile, o la cancin. De esta forma las experiencias de politizacin de la vida
cotidiana en el mbito barrial vuelve difusa la frontera entre lo pblico y lo privado
(incluso de lo ntimo) que sustenta la poltica partidaria tradicional.
En estos procesos de politizacin territorialmente situados, podemos distinguir
tres elementos importantes. En primer lugar, las formas organizativas, definidas
sobre todo por la bsqueda de modalidades de organizacin y de toma de
decisiones que se enfocan en la prctica de un tipo de democracia ms
participativa y directa. Ms all de sus diferentes resultados, se intenta
problematizar y cuestionar la idea de delegacin y representacin. Esto ltimo
explica la preponderancia de la accin directa, la creacin de tiempos y espacios
propios, y la dinmica asamblearia. En segundo lugar, las formas polticas que
instituyen una politicidad de lo social que configura una militancia poltico-social
alternativa y alterativa de la poltico-estatal. En tercer lugar, los procesos de
subjetivacin que se constituyen a partir de redes sociales comunes y ancladas
comunitariamente que configuran experiencias polticas autoafirmativas.
La consideracin del territorio como espacio socialmente construido permite,
adems, reconocer los elementos de continuidad entre las experiencias
organizativas a nivel local en, al menos, los ltimos treinta aos. La existencia de
redes interpersonales pervive tambin en un nivel reticular, al punto de ser casi
imperceptibles.
DOS: El territorio como construccin poltica y la poltica como construccin
territorial.
La importancia de lo territorial en la poltica contempornea puede abordarse a
partir de las transformaciones del sistema capitalista y de los procesos productivos
en la Argentina y el mundo en los ltimos aos. En este plano podemos reconocer
la manera en que confluyen dos espacios anteriormente separados: el de
produccin (la fbrica) y el de reproduccin (el barrio). Es decir, el lugar de la
produccin y el de la reproduccin se superponen y esto impacta en las diversas
esferas de la vida social. Tiempo y espacio del trabajo confluyen y se articulan con
el tiempo y el espacio de la vida cotidiana.
Por otra parte, el territorio no se presenta como algo preconstituido o previo,
sino como un espacio a producir y que va construyndose a medida que se gestan
diversos procesos poltico-organizativos.
Es en esta doble dimensin local donde los y las jvenes de los barrios
populares del Gran Buenos Aires despliegan su vida cotidiana. As, el territorio es
un elemento de identificacin y pertenencia importante12. Adems, es en estos

12 Es necesario aclarar que estas formas de vinculacin juvenil surgidas desde lo territorial se
cruzan con otras modalidades que lo desbordan, como las redes construidas a partir de gustos

10

espacios comunicacionales de produccin y reproduccin de sentidos- donde se

desarrolla la dinmica de reformulacin de la relacin entre lo local y lo global,
constituyendo un territorio mixto, complejo y ambiguo en el cual los significados
locales se globalizan y los sentidos globales se localizan (Reguillo, 1997: 35).
En tercer lugar, es en el territorio donde se despliegan los mecanismos de
construccin de una identidad comn, lo cual no necesariamente supone
homogeneizar la diversidad o anular las diferencias. Es decir, donde se vuelve
posible potenciar lo mltiple y lo diverso sin que esto suponga la reproduccin de
la desigualdad. Tanto organizaciones sociales territoriales como colectivos
culturales, experiencias educativas, medios de comunicacin alternativos y grupos
artsticos se han mostrado como espacios capaces de expresar y contener la
diversidad que caracteriza a la juventud, transformndola en potencia colectiva.
La construccin de comunidad permite, as, que la diversidad que
caracteriza al territorio y a los y las jvenes, que las diferentes situaciones
individuales y que la violencia capilar que domina la vida barrial juvenil se
transformen en capacidad creadora al organizarse en un proyecto colectivo y
comunitario. Si el poder (el estado, el capital) separa, diferencia, clasifica, divide;
las redes sociales que posibilitan las prcticas polticas territoriales de los y las
jvenes se proponen reunir, integrar, componer, igualar. La alegra y lo afectivo
desempean un rol importante en estos procesos, como retomaremos ms
adelante.
TRES: Lgica estatal y autogestin. Los significados de la poltica en
disputa.
Consideraremos ahora las maneras en las que las prcticas polticas de los
y las jvenes en los barrios populares se relacionan con el estado. Podemos
mencionar tres tipos de vnculo.
Uno de tipo asistencial, que se establece a partir de la asignacin y el
manejo de recursos materiales por parte del gobierno nacional, provincial y
municipal. Sobre este vnculo se vuelven fundamentales las diferencias entre los y
las jvenes organizados y quienes no lo estn. Esto es, entre quienes perciben
recursos y asistencia estatal como parte de un colectivo y quienes lo hacen
individualmente. Los grupos con recursos estatales logran, en parte, subvertir la
idea misma de asistencia reinterpretando la recepcin de recursos en un
lenguaje de derechos y como producto de la misma organizacin colectiva, que les
permite confrontar (y dialogar) con aquel. Quienes perciben ayuda
individualmente, por el contrario, se convierten en la ms clara expresin de la
estigmatizacin, puesto que la ayuda aparece como compensacin a una situacin
de marginalidad que esa persona parece encarnar: como jefe o jefa de un hogar,
como madre soltera. como joven desocupado, etc. Por otra parte, al concretarse la
ayuda individualmente, se construye un espacio potencialmente colonizado por

musicales, estticas o aficiones futbolsticas. Estas ltimas se constituyen a partir de las

tecnologas de la informacin y la comunicacin disponibles que funcionan como redes de
produccin-reproduccin-circulacin y reconocimiento de sentidos y significados (Reguillo,
1997:39).

11

punteros13 que, como veremos, funcionan como mediaciones poltico

institucionales en el plano barrial. Es decir que la lgica asistencialista puede
devenir en una de tipo clientelar y que definiremos a continuacin.
Tambin podemos referirnos sobre un vnculo de tipo represivo, que se
manifiesta en la vida cotidiana de los y las jvenes de sectores populares y que se
profundiza en la relacin de estos ltimos con ciertas acciones contestatarias o de
lucha, especialmente, cuando estas involucran formas de accin directa. No
podemos dejar de mencionar el proceso de judicializacin de la pobreza y de la
protesta social.
Por ltimo, el que podemos denominar de tipo ms clientelar, que plantean
las redes asistenciales de los municipios que actan a travs del control territorial
de los punteros del Partido Justicialista y que apuntan a reprimir o cooptar a los
grupos barriales que se constituyan en una amenaza potencial o actual a sus
intereses.
Detenindonos un instante en este punto, podemos volver sobre un
elemento que mencionamos anteriormente en cuanto a la constitucin de dos
lgicas: una poltico social ligada al (y surgida del) territorio y la comunidad; otra
poltico partidaria ligada a las instituciones estatales y, en cierto modo, externa a la
construccin territorial y comunitaria. Podemos ver entonces como entre ellas
existen mltiples relaciones de tensin e inclusive de contradiccin. La figura del
puntero (y en cierto sentido tambin la de la manzanera) actuara a veces como
bisagra entre ambas, con muchas limitaciones, y mayormente determinado por la
lgica estatal que tiene que reproducir, aunque tambin condicionado por la
construccin territorial que sustenta su poder. As, podemos decir que el puntero
sustenta su poder en el acceso a recursos materiales y relaciones en la esfera
estatal, pero tambin en la construccin territorial en la cual despliega su accin
cotidiana.
Los tres tipos de vnculos que mencionamos pueden cruzarse con tres
modalidades de relacin entre el estado y las diferentes organizaciones polticas
barriales. Estas son: la negociacin, el enfrentamiento y la autonoma. Estas
modalidades atraviesan transversalmente cada prctica. Pueden confluir en una
misma accin o puede haber momentos en que una prevalezca sobre las otras
dos.
De lo dicho podemos tambin avanzar en la identificacin de dos dinmicas
entre las cuales despliegan en el territorio las prcticas juveniles, en general, y las
prcticas polticas de la juventud en particular: la de la autoafirmacin y la del
enfrentamiento. Si bien analticamente podemos distinguir ambas lgicas, ligar la
primera con la construccin territorial, comunitaria, autnoma y alternativa, y la

13 Con el nombre de punteros se conoce a dirigentes locales del Partido Justicialista con
estrechos vnculos con el gobierno municipal, que se convierten en figuras claves tanto en el
control de los conflictos cotidianos del barrio como en los momentos electorales. Por otra parte, las
manzaneras son delegadas de manzana que gestionan diferentes planes sociales en el Gran
Buenos Aires. Si bien su origen se remonta a los procesos de tomas de tierras y asentamientos de
los aos ochenta, su existencia se institucionaliz cuando el entonces gobernador de la Provincia
de Buenos Aires Eduardo Duhalde les asign responsabilidad en la implementacin de la
asistencia social directa. Para ampliar, ver Merklen (2005: 59 y 87).

12

segunda con la interlocucin especular y la oposicin simtrica al estado; las dos

estn presentes conflictivamente- en la construccin de las experiencias polticosociales. Sin embargo, muchas veces lo autoafirmativo tiende a primar ya que las
dinmicas que se proponen son ms alternativas que confrontativas respecto del
poder dominante. Por otra parte, las dos dinmicas se integran como expresin
del antagonismo social situado territorialmente.
De esta manera, las demandas de recursos y reconocimiento al estado se
entrelazan con momentos de prctica autoafirmativa. As, los colectivos juveniles
instituyen espacios de funcionamiento autnomo respecto del estado y tambin
de los partidos polticos, los sindicatos o la Iglesia- que, no por tener a la
autonoma como un horizonte de construccin, dejan de recibir recursos
materiales o simblicos del estado. Las murgas y los bachilleratos populares son
dos ejemplos de esta compleja relacin de demandas al estado (generalmente
ligadas con el pedido de recursos, pero tambin de reconocimiento, muy
necesario y solicitado en el segundo caso) y ejercicio de la autogestin, en general
acompaada por formas participativas de funcionamiento interno.
Una dimensin importante de la disputa entre las formas de la poltica
juvenil en los barrios y el estado es la apropiacin y el uso del espacio pblico.
Este conflicto tiene su base tanto en el proceso de territorializacin que
describimos, como en el aumento de las prcticas basadas en la accin directa,
que analizaremos ms adelante. Generalmente, se expresa a travs de
enfrentamientos con la polica y la intervencin del Poder Judicial y la autoridad
municipal.
Desde las disputas producidas entre los y las jvenes y la polica por habitar
las esquinas bonaerenses, hasta los enfrentamientos en los cortes de ruta o
acampes, pasando por los conflictos que surgen ante los recitales de msica en
los barrios (generalmente de rock, heavy metal o hip hop) y la actuacin de las
murgas en los carnavales, las tensiones generadas por el uso del espacio pblico
a nivel local son recurrentes.
En la introduccin mencionamos cmo la territorializacin de los sectores
populares apareca como elemento central para comprender tanto los significados
de la poltica como las modalidades organizativas de los primeros.
Ahora bien, es posible hacer alusin no slo a las nuevas organizaciones
territoriales que derivan de este proceso, sino tambin a cmo stas han sido
capaces de generar nuevos territorios (organizacionales) no enmarcados en las
prcticas territoriales cristalizadas por la operatoria de redes polticas clientelares.
El ejemplo ms significativo tal vez sea la participacin que han tenido los y las
jvenes en las tomas de tierras y construccin de asentamientos urbanos que se
han impulsado en diferentes barrios populares desde la dcada del ochenta, an
en pocas de la ltima dictadura militar14.
Sin embargo, otras formas de organizacin colectiva tambin reflejan la
recreacin del territorio a partir de las estrategias organizativas comunes.
Podemos mencionar, por ejemplo, la creacin de nuevos mbitos productivos en
los que se ha promovido la re-apropiacin del espacio social a partir de premisas

14 Para ampliar este punto ver Vommaro (2006) y Marchetti y Vommaro (2007).

13

como la autogestin y la creacin de relaciones ms horizontales entre los

trabajadores. En una palabra, la posibilidad de engendrar nuevos espacios
polticos que cuestionan con su prctica cotidiana el tipo de insercin del Estado
en el plano local. Como sugieren Delamata y Armesto (2005), son actividades
bsicas y reivindicativas que transformaban el habitus asistencialista en relaciones
de ayuda mutua y/o reclamos de derechos, mediante diferentes estrategias de
redimensionamiento de la accin social: desde la transformacin de cuestiones
privadas en problemas compartidos o comunitarios, pasando por la politizacin de
la dominacin clientelar, hasta el desplazamiento de las reivindicaciones y
reclamos hacia el Estado Nacional. Dependiendo del peso relativo que ocupen
cada uno de estos ejes en la vida interna de la organizacin y en su articulacin,
nos encontraremos con nuevos territorios organizacionales distintos.
La interrelacin entre aspectos sociales y polticos puede ser entendida,
entonces, como una de las caractersticas ms relevantes de los procesos
organizativos de la juventud de sectores populares. Es decir, la posibilidad de
postular concepciones de la poltica que no slo no estn escindidas de las
necesidades materiales cotidianas de los sujetos; sino que, adems, permiten
politizar las demandas reivindicativas.
Las ideas presentadas permiten reconocer cmo para los y las jvenes de
los sectores populares el mbito territorial no necesariamente debe ser vivido
como espacio de reclusin y marginalidad. Es decir que la accin poltica
permite reconvertir los espacios haciendo de los barrios ya no un mero recinto de
exclusin social, sino adems, escenario de resistencia y contestacin por parte
de los y las jvenes. Acordamos con Reguillo (2000) cuando afirma que los
actores juveniles, al inventar territorios para la accin en una forma de respuesta a
las exclusiones, valores, smbolos y formas de comunicacin derivadas de la
globalizacin y portadoras de sus propios mecanismos de dominacin, sealan
que todos estos procesos de escala planetaria no desaparecen en el territorio, ni
lo convierten en un no lugar, a la manera de Aug (2000:146).
CUATRO: La poltica como mbito de inscripcin del antagonismo con la
polica.
El aspecto sobre el que proponemos reflexionar aqu tal vez sea el de ms
importancia para comprender el lugar de la juventud en las experiencias
organizativas barriales. Como mencionamos, estas son mltiples y diversas, sin
embargo los discursos de interpelacin dirigidos a los y las jvenes constituyen
uno de los aspectos comunes entre ellas. En diversos espacios (como talleres de
murga, de arte, de oficios, movimientos de desocupados) y en un repertorio de
formatos de protesta (tomas de tierras, ocupaciones, cortes de rutas o calles, etc.),
los y las jvenes se vuelven protagonistas.
Parte de los cambios en la poltica que narramos al principio permiten
comprender por qu los y las jvenes participan de estos mbitos mientras que su
participacin se retrae en los mbitos tradicionales del rgimen poltico
democrtico-liberal: menos participacin en elecciones y retraccin del
compromiso en partidos polticos y sindicatos.
La desconfianza hacia las instituciones se desplaza en el mbito territorial
14

en la desconfianza hacia la polica. Para muchos y muchas jvenes el barrio se

convierte prcticamente en el nico mbito posible de socializacin y de
sociabilidad. Es por esto que su vnculo con las instituciones del Estado resulta
restringido y, en muchos casos, nicamente se hace presente a partir de la
presencia de punteros polticos y de la polica. Adems, esta ltima se visibiliza a
partir de las prcticas de hostigamiento y persecucin permanente a los y las
jvenes. La criminalizacin de la juventud se hace particularmente evidente en los
sectores populares, a lo que se suma la discriminacin por su pertenencia social o
su lugar de residencia.
Si las diferentes formas de organizacin colectiva reconocen
particularidades, es posible identificar como hilo conductor entre ellas la manera
en que permiten canalizar el rechazo hacia la polica15. Esto posibilita la
construccin interpretativa de aquella a partir de la posibilidad de reconocerla
como antagonista, es decir, de politizar este vnculo.
Reflexionando en torno a uno de los formatos de protesta ms novedosos
en la Argentina en la ltima dcada los cortes de ruta- podemos ver cmo es
marcada la presencia de los y las jvenes en el rea de seguridad. Al ser parte de
esta ltima, los jvenes y las jvenes conforman la primera fila o cordn,
enfrentados directamente con la polica. De esta forma, la participacin en los
piquetes subvierte esa relacin de sometimiento individualizado, generando un
espacio de reconocimiento donde confrontacin e integracin al colectivo se
conjugan: al milico que tens enfrente () le decs `yuta puta. Le decs en la cara
que es un hijo de puta. Eso te da un sentido de integracin (MTD Anbal Vern,
2003: 29). As, () el sentido de pertenencia a este colectivo permite expresar el
rechazo y el antagonismo con la polica y los punteros de un modo que resulta
imposible desde la individualidad en la vida cotidiana de los barrios populares
(Prez, Garca y Vzquez, 2007: 36-37)
De ah la importancia que cobran no slo la socializacin de los y las
jvenes en los movimientos y organizaciones de las que forman parte, sino
adems, y fundamentalmente, las estrategias de confrontacin que estas llevan a
cabo. La accin directa, como ya vimos y profundizaremos en el prximo punto, es
el escenario de una produccin identitaria central, a partir de la cual resulta posible
identificar y reconocer en la polica un adversario poltico.
CINCO: Accin directa y participacin en el espacio pblico.
Una de las novedades ms relevantes de la movilizacin social en la
15 Los estudios acerca de los consumos culturales entre los jvenes de sectores populares han
mostrado la relevancia que poseen los estilos musicales y las identidades construidas en torno a
aquellos para expresar las formas de ver y sentir al mundo. Como sostiene Zibechi (2003) este
fenmeno puede ser considerado una novedad para los sectores populares, por cuanto rompe
con una tradicin (en la que hubo muy escasas excepciones) de que la msica para consumo de
los sectores populares fuera elaborada por msicos de clase media (2003:69).
Las especificidades de esas estructuras de sentimiento propias de los jvenes de sectores
populares se han evidenciado a partir de la creciente relevancia que fue cobrando el repudio a la
polica y la utilizacin de narrativas y trminos en los que se expresa el repudio hacia el tipo de
prcticas que estos desarrollan en los barrios populares.

15

Argentina desde mediados de la dcada del noventa ha sido la creacin de un

nuevo repertorio de protesta social. Entre las acciones que innovaron el repertorio
de movilizacin anterior podemos mencionar los cortes de rutas, calles y vas-, la
muestra artstica, la olla popular, el acampe, el cacerolazo, el escrache, la
ciberprotesta, el basurazo, la cadena humana y el corte de telfonos. Durante y a
partir de la dcada del noventa es posible reconocer una tendencia creciente de
los denominados nuevos formatos de protesta que persiste a lo largo del tiempo
(con algunos picos) y que es inversamente proporcional al decrecimiento de los
formatos convencionales de protesta social, como la movilizacin, concentracin,
el lock out, el paro/huelga, la sentada, el motn, la ocupacin, la huelga de hambre,
entre otros (GEPSAC, 2006).
Contemplando nuestro inters por desentraar los significados de la poltica
entre los y las jvenes, es relevante considerar la predileccin que ellos han
mostrado hacia los nuevos modos de escenificar su presencia en la escena
pblica.
Estos formatos de protesta social pueden ser analizados a partir de una
caracterstica comn. Siguiendo a Prez (2005), se trata de tipos de escenificacin
que ponen en juego una poltica de los cuerpos. Esto puede ser ledo en relacin
con un conjunto de elementos relevantes.
Primero, como expresin del carcter indelegable de la poltica o, en otras
palabras, el cuestionamiento a la posibilidad de delegar en otro la representacin
del propio cuerpo y la propia voz. Por eso poner el cuerpo se convierte en
sinnimo de participar. Es decir, para que la accin colectiva tenga lugar es
preciso que se manifieste a travs de la presencia fsica de sus manifestantes. En
manos de sectores que han sido invisibilizados socialmente en tanto sujetos con
capacidad de agencia poltica, como es el caso de los y las jvenes de sectores
populares, este tipo de protesta se vuelve fundamental puesto que no slo permite
enunciar reclamos sino adems instituye formas de visibilidad social y la creacin
de identidades colectivas en el mismo accionar. Por eso, no slo es relevante la
visibilizacin de los cuerpos sino adems y fundamentalmente, la carnavalizacin
de la protesta, la dramatizacin de los referentes identitarios, la imaginacin para
captar la atencin de los medios de comunicacin, trastoca las relaciones en el
espacio pblico y seala la transformacin en los modos de hacer poltica
(Reguillo 2000:148).
En segundo lugar, la creciente relevancia de las acciones directas en el
nuevo repertorio de protesta social no hace sino poner en cuestin una idea que
ha calado hondo en las ciencias sociales de las ltimas dcadas. Hacemos alusin
a la idea de que la poltica se encuentra cada vez ms mediatizada y
virtualizada16.

16 Esto ltimo se desprende tambin uno de los argumentos que hemos trabajado ms arriba en
cuanto a la importancia que posee la presencia de los punteros en los barrios como respuesta a la
territorializacin de los sectores populares. Como tambin la de aquellas figuras que encarnan a la
poltica estatal en el plano local y que tan necesarias se vuelven para entender los entramados y
las disputas polticas en los barrios. Estas presencias no dejan de ser complejas puesto que, ms
all de la bsqueda por diferentes colectivos por combatir sus formas clientelares, tambin son
interpretadas como una forma de presencia del Estado, una suerte de reaseguro contra la

16

En tercer trmino, consideramos que hay otra cuestin relevante para

pensar la relacin de los y las jvenes con la poltica. Siguiendo a Vzquez (2008),
no slo los cuerpos posibilitan la creacin de espacios de resistencia y visibilidad
sino que, adems, los cuerpos mismos de los y las jvenes deben ser
interpretados como mbitos de inscripcin de la resistencia, como una bsqueda
por construir una hexis corporal alternativa a la del orden social hecho cuerpo. As
es como cobra relevancia el reconocimiento de una nueva esttica creado en
torno a la protesta social juvenil, en la que lo poltico y lo cultural se encuentran
inevitablemente articulados.
SEIS: La figura del militante "desclasado" en la poltica territorial17.
La poltica en los barrios populares pone en juego, tambin, la reflexin
acerca del tipo de presencia que poseen jvenes provenientes de sectores medios
que se han vinculado con diferentes experiencias organizativas territoriales.
Las singularidades de este tipo de presencia pueden ser aprehendidas a
partir de dos afluentes. Por un lado, la figura del joven militante desclasado
puede ser analizada a partir de la creciente pauperizacin de las condiciones de
vida ya no solamente de los sectores populares sino de las clases medias. De esta
forma, como propone Zibechi (2003), es posible reconocer la existencia de nuevos
pobres jvenes que comparten las situaciones de precariedad y desocupacin con
los integrantes de los sectores populares pero que, al mismo tiempo, dominan
herramientas que son en gran parte, proporcionadas por su educacin formal, y
que no existan en aquel sector social. Estas herramientas se articulan con
colectivos de base territorial que permiten potenciar capacidades organizativas.
Por otro lado, la figura del joven desclasado puede ser estudiada a partir
de un conjunto de jvenes externos a los barrios populares que han arribado a los
mismos a partir de trayectorias de militancia poltica anteriores. Es decir, cuya
militancia es reorientada a partir de la revalorizacin de las prcticas ancladas
territorial y barrialmente como escenario del activismo. La presencia de activistas
externos a los barrios pero con una militancia de base, ha sido fundamental en un
conjunto de espacios de resistencia protagonizados por los y las jvenes que se
fueron gestando al calor de la profundizacin del neoliberalismo en la Argentina.
De este segundo afluente de militantes nos interesa remarcar dos aspectos
sumamente interesantes. En primer lugar, los y las jvenes no slo reivindican la
militancia en el territorio sino que adems, en muchos casos, remarcan la
importancia de vivir en el territorio donde se milita. En los casos en que lo anterior
se traduce en una mudanza al barrio, narrada a travs de la idea del
desclasamiento.
En segundo lugar, lo anterior nos permite reflexionar acerca de las
relaciones entre estas modalidades de compromiso poltico y las de la militancia

exclusin y la posibilidad -aunque sea simblica- de reconocerse como parte de una comunidad
poltica.
17 Este apartado retoma algunas de las conclusiones de la tesis de maestra La socializacin
poltica de jvenes piqueteros. Un estudio a partir de las organizaciones autnomas del conurbano
bonaerense realizado por Melina Vzquez.

17

revolucionaria de las dcadas del sesenta y del setenta. A primera vista no deja de
ser relevante el modo en que se interpreta la idea de misma del desclasamiento.
En el marco de la militancia revolucionaria, desclasarse supona proletarizarse, o
sea, romper con la clase social de pertenencia, sumarse a las filas de la clase
obrera y promover espacios de resistencia desde la militancia en las fbricas. Es
decir, vivir, trabajar y luchar como un obrero. Ahora bien, para estos y estas
jvenes, por el contrario, el desclasamiento expresa su conversin en vecinos o
habitantes del espacio territorial donde la militancia tiene lugar. Podemos ver as
cmo la militancia no parece susceptible de ser inscripta en el paradigma clsico
de la produccin, sino en el mbito barrial. Esto parece corroborar que la hiptesis
acerca de la territorializacin de la poltica est vinculada tambin al proceso de
territorializacin de la produccin que mencionamos brevemente ms arriba.
Adems, se hace evidente no slo la importancia que cobra la idea de
convertirse en vecino para poder militar en un barrio, sino adems cmo tal
como se desprende del discurso de estos jvenes-el trabajo formal no aparece
como escenario posible de la politizacin. Esto se relaciona con la inexistencia de
algn tipo de identidad construida en torno a la figura del trabajador asalariado o
industrial o una cultura poltica construida en torno al espacio laboral como mbito
central del compromiso poltico y la politizacin de las prcticas. Para los y las
jvenes desclasados es su identidad como luchadores no como
trabajadores- aquella que da sentido a su experiencia personal y colectiva.
Lo anterior es sumamente significativo para pensar acerca de cmo el
espacio de trabajo industrial y salarial deja de ser postulado como mbito de la
militancia poltica por excelencia, al mismo tiempo que lo territorial se convierte en
el centro de la experiencia social ligada al militantismo.
Consideraciones finales. La construccin de formas polticas alternativas entre las
y los jvenes: nuevos caminos hacia el cambio social?:
Al analizar las formas en las que se expresa la poltica protagonizada por
jvenes en los barrios populares de la Argentina discutimos una idea que ha sido
bastante difundida y que asocia lo juvenil con el desencanto y la apata. Para
quienes sostienen esto, la crisis de la poltica clsica repercuti especialmente
entre los y las jvenes y gener ausencia de todo tipo de organizacin y accin
colectiva. Desde esta ptica, la crisis de la poltica institucional expresara, al
mismo tiempo, la crisis de la participacin poltica juvenil.
Siguiendo a Pierre Rosanvallon (2007), consideramos que es preciso
relativizar o interpretar cuidadosamente el significado que le atribuimos a la
desconfianza sobre las instituciones democrticas. Para eso, nos advierte el autor,
es preciso ejercitar un tipo de reflexin ms abierta que nos permita comprender
los cambios en la participacin poltica. En sus palabras, La ciencia poltica se ha
esforzado durante mucho tiempo por distinguir formas de participacin no
convencional, constatando que se multiplican, aunque la concurrencia a las urnas
pueda parecer menos frecuente. Los indicadores de participacin en huelgas o
manifestaciones, la firma de petitorios, la expresin de formas de solidaridad
colectivas en las situaciones extremas sugieren as que no hemos ingresado en
una nueva era de apata poltica y que la idea de un creciente repliegue sobre la
18

esfera privada no tiene fundamento. De modo que conviene ms hablar de

mutacion que de declinacin (2007:35-6).
A partir de lo anterior podemos dar cuenta, al mismo tiempo, del modo en que
se produce el alejamiento de los y las jvenes de las instituciones y prcticas de lo
que denominamos militancia poltico-partidaria, a partir de la disminucin de la
participacin en espacios como partidos o sindicatos, as como del alejamiento y la
desconfianza hacia las instituciones y actividades convencionales de implicacin
en la esfera pblica. Tambin, del modo en que se produce la transformacin de
los espacios en los que los y las jvenes se sienten ms interpelados a participar.
En otras palabras, reconocer que la politizacin se inscribe en canales alternativos
a las vas institucionales y estatales de la poltica. De este modo, se vuelve
relevante analizar los procesos de subjetivacin entre las generaciones de jvenes
como emergentes de un proceso histrico determinado como el descrito- antes
que como una caracterstica inherente a la condicin juvenil, ya sea en su versin
romntica (que parte de la predisposicin a la accin colectiva) o en la idea del
desencanto hacia la poltica como condicin sine qua non de la juventud.
En este artculo, entonces, mostramos que es posible observar entre los y
las jvenes de los barrios populares bonaerenses un desplazamiento de las
formas tradicionales de organizacin y participacin poltica hacia otro tipo de
espacios y prcticas en los que no slo no rechazan la poltica en cuanto tal, sino
que muchas veces se politizan sobre la base de la impugnacin de los
mecanismos delegativos de participacin y toma de decisiones. De este modo, se
constituyen nuevas subjetividades polticas a partir de la oposicin a las anteriores
modalidades de participacin en el rgimen poltico democrtico liberal: las
elecciones y la representacin corporativa a partir de la vinculacin con partidos y
sindicatos. (Vzquez, 2007).
No obstante, pensamos que las singularidades de los espacios organizativos
entre los y las jvenes que analizamos en este trabajo son difciles de reconocer
desde otros enfoques. Es decir que no solamente son problemticos en aquellos
que persisten en analizar los mbitos tradicionales de la poltica, siendo all donde
ms evidente se vuelve el repliegue de la participacin entre los y las jvenes.
Sino adems nos alejamos de la mirada caracterstica de la aquella izquierda
partidaria que acota el carcter transformador de las prcticas al imaginario
revolucionario clsico. Desde esta matriz resulta complejo reconocer en colectivos
de base territorial posibles espacios de politizacin, como tambin reconocer la
politicidad de sus demandas y de las cuestiones cotidianas que se problematizan
en la experiencia colectiva.
Como deca Pierre Bourdieu en su clsico trabajo La juventud no es ms
que una palabra, las disputas entre generaciones aparecen como producto de
aspiraciones construidas en etapas diferentes, donde aspectos que para una
generacin pueden haber resultado de una lucha a lo largo de toda la vida, otra
generacin los recibe, sin ms, al nacer. Sin duda es de esa forma como
entendemos la relacin con las instituciones democrticas por parte de las
generaciones que han vivido en tiempos de dictadura y aquellas otras que han
nacido en la transicin o en plena democracia. De ah la dificultad que ha
suscitado entre muchos investigadores repensar los sentidos de la poltica entre
los y las jvenes, tomando como materia las especificidades y caractersticas que
19

presentan en lo concreto, ms all de categoras preconcebidas para otros

escenarios, modalidades y pocas.
Para terminar, podemos decir que si bien entre los cientistas sociales de
Amrica Latina en los ltimos aos han buscado recuperar y no desestimar el
potencial poltico de las prcticas asociativas entre los y las jvenes, el desafo
actual consiste en repensar cmo estas prcticas polticas territoriales pueden
aportar a un proceso de transformacin social ms amplio que contenga y al
mismo tiempo supere- lo local sin que por eso deba quedar encorsetado en los
sentidos clsicos del cambio social.

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