UNIVERSIDAD AUTNOMA DE NUEVO LEN

FACULTAD DE DERECHO Y CRIMINOLOGA

Teora del Derecho

Resumen semana 1

NORMAS JURDICAS, MORALES, SOCIALES Y RELIGIOSAS,

DERECHO Y ESTADO
PRINCIPAL NOCIN DE LA PALABRA DERECHO

Juan Gerardo Snchez Reyes

Matrcula: 895949
INDICE
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NORMAS JURDICAS, MORALES, SOCIALES Y RELIGIOSAS1

DEFINICIONES
DE
ESTADO
SOBERANO,
AUTONOMA,
SOBERANA, LA FUNCION QUE EJERCEN LOS TRES PODERES:
EJECUTIVO LEGISLATIVO Y JUDICIAL.3

PRINCIPAL NOCIN DE LA PALABRA DERECHO. 6

BIBLIOGRAFA .8

Resumen Captulo 1
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NORMAS JURDICAS, MORALES, SOCIALES Y RELIGIOSAS

La palabra norma significa regla de conducta; en sentido estricto es cuando
impone deberes y otorga derechos. Las normas son las hormas, las directrices, los
caminos que ha de seguir el hombre para el camino de la sociedad.
Las normas o reglas de conducta son enunciados que establecen la forma en que
ha de ordenarse una relacin social. El fin de las normas es provocar un comportamiento.
Para regular la relacin humana, existen diversas reglas que son necesarias de
observar, ya que es por medio de ellas que se busca la armona social.

Normas jurdicas: Son aquellas disposiciones que el poder pblico por medio de
sus rganos legislativos seala como obligatorias a la obediencia general y en caso de
inobservacia los hace cumplir de acuerdo a los rganos judiciales.
Se dice que las normas jurdicas son bilaterales, porque imponen deberes
correlativos de las facultades o conceden derechos correlativos de las obligaciones. Esto
es frente el jurdicamente obligado encontramos siempre otra persona, facultada para
reclamarle la observancia de lo prescrito.

Normas morales: La moral est formada por el conjunto de principios rectores

internos de la conducta humana que indica cuales son las acciones buenas o malas para
hacerlas o evitarlas.
As como las normas jurdicas son bilaterales las normas morales se consideran
unilaterales en el sentido de que frente al sujeto que obligan no hay otra persona
autorizada para exigirle el cumplimiento de sus deberes. La moral slo regula los actos
internos, la causa psicolgica que produce la conducta humana.

Normas religiosas: La religin est integrada por un conjunto de creencias

acerca de algo o alguien que considera divino, por eso se le practica veneraciones y ritos
para darle culto.
La diferencia esencial entre las normas jurdicas y las religiosas estriba
fundamentalmente en la sancin inmediata que sigue al incumplimiento de las normas
jurdicas, con respecto a la sancin que sigue al incumplimiento de las sanciones
religiosas cuyos fines son de carcter ultra-terreno.
Normas Sociales: Suelen aparecer en forma consuetudinaria, como mandatos de
la colectividad, como comportamiento necesario de algunos grupos. Son ciertas prcticas
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admitidas en la sociedad. Por ejemplo el decoro, la caballerosidad, la decencia, la

cortesa, la urbanidad, la etiqueta, la gentileza, la correccin de maneras, el bien hablar, el
saludo, etc.
La diferencia de estas normas con las jurdicas radica en el carcter peculiar de
unas y otras, sancin que se considera desde el punto de vista filosfico, es un hecho no
deseable que ocurre al que viola una norma.

Resumen Captulo 2
DEFINICIONES
DE
ESTADO
SOBERANO,
AUTONOMA,
SOBERANA, LA FUNCION QUE EJERCEN LOS TRES PODERES:
EJECUTIVO LEGISLATIVO Y JUDICIAL.

Estado
Se define el Estado como la organizacin jurdica de una sociedad bajo un poder
de dominacin que se ejerce en un determinado territorio. Este existe cuando se
consolida la autoridad. La enorme fuerza que generan las sociedades organizadas y el
imperio y potestad del Derecho residen en el Estado.
El Estado crea el Derecho, pero es el Derecho quien lo ha creado. Su organizacin
y funcionamiento est regulado por el Derecho. Son tres los elementos que constituyen el
Estado: poblacin, autoridad y territorio.
La poblacin es el elemento bsico; el territorio la condicin para que exista el
Estado, y la autoridad o poder, el elemento central que caracteriza a los Estados
Soberanos. Al integrarse estos elementos constituyen su personalidad y con ellos
podemos construir la definicin de Estado Soberano: Una poblacin asentada en un
territorio y con un poder suficientemente fuerte para mantener el orden interno y el respeto
exterior.

Soberana
Este concepto puede ser puede ser caracterizado tanto negativamente como de
manera positiva. En su primer aspecto implica la negacin de cualquier poder superior al
del Estado, es decir, la ausencia de limitaciones al mismo por un poder extrao. El poder
soberano es por ende el ms alto o supremo. Es tambin un poder independiente, sobre
todo en las relaciones con otras potencias.

Ciertos juristas declaran que el poder soberano tiene una tercera caracterstica:
debe ser ilimitado o ilimitable.

Autonoma
La caracterstica esencial del Estado estriba en la capacidad de organizarse a s
mismo, es decir, de acuerdo con su propio Derecho.
Otro atributo del poder del Estado es la Autonoma. Esta consiste en la facultad
que las organizaciones polticas tienen de darse a s mismas sus leyes, y de actuar de
acuerdo a ellas.

Derecho y Estado
Como se escribi el principio del resumen El Estado crea el Derecho, pero es el
Derecho quien lo ha creado. Su organizacin y funcionamiento est regulado por el
Derecho. El Estado, como el hombre es un sujeto de Derecho, una persona jurdica.
Una de la funciones del Estado es la expedicin de la ley, pero una vez que sta
existe el Estado debe sometrsele, la ley le obliga como al cualquier otra persona.

La Divisin de Poderes
Artculo 49 CPEUM. El Supremo Poder de la Federacin se divide para su ejercicio en Legislativo,
Ejecutivo y Judicial.
No podrn reunirse dos o ms de estos Poderes en una sola persona o corporacin, ni
depositarse el Legislativo en un individuo, salvo el caso de facultades extraordinarias al Ejecutivo
de la Unin, conforme a lo dispuesto en el artculo 29. En ningn otro caso, salvo lo dispuesto en el
segundo prrafo del artculo 131, se otorgarn facultades extraordinarias para legislar.

El Poder Legislativo
Artculo 50. El poder legislativo de los Estados Unidos Mexicanos se deposita en un Congreso
general, que se dividir en dos Cmaras, una de diputados y otra de senadores.
Artculo 51. La Cmara de Diputados se compondr de representantes de la Nacin, electos en su
totalidad cada tres aos. Por cada diputado propietario, se elegir un suplente.
Artculo 52. La Cmara de Diputados estar integrada por 300 diputados electos segn el principio
de votacin mayoritaria relativa, mediante el sistema de distritos electorales uninominales, y 200
diputados que sern electos segn el principio de representacin proporcional, mediante el

Sistema de Listas
plurinominales.

Regionales,

votadas

en

circunscripcionales

(sic

DOF

15-12-1986)

Artculo 56. La Cmara de Senadores se integrar por ciento veintiocho senadores, de los
cuales, en cada Estado y en el Distrito Federal, dos sern elegidos segn el principio de votacin
mayoritaria relativa y uno ser asignado a la primera minora. Para estos efectos, los partidos
polticos debern registrar una lista con dos frmulas de candidatos. La senadura de primera
minora le ser asignada a la frmula de candidatos que encabece la lista del partido poltico que,
por s mismo, haya ocupado el segundo lugar en nmero de votos en la entidad de que se trate.
Los treinta y dos senadores restantes sern elegidos segn el principio de representacin
proporcional, mediante el sistema de listas votadas en una sola circunscripcin plurinominal
nacional. La ley establecer las reglas y frmulas para estos efectos.
La Cmara de Senadores se renovar en su totalidad cada seis aos.

Artculo 71. El derecho de iniciar leyes o decretos compete:

I.

Al Presidente de la Repblica;

II.

A los Diputados y Senadores al Congreso de la Unin;

III.

A las Legislaturas de los Estados; y

IV.
A los ciudadanos en un nmero equivalente, por lo menos, al cero punto trece por
ciento de la lista nominal de electores, en los trminos que sealen las leyes.
La Ley del Congreso determinar el trmite que deba darse a las iniciativas.

El Poder Ejecutivo
Artculo 80. Se deposita el ejercicio del Supremo Poder Ejecutivo de la Unin en un solo
individuo, que se denominar "Presidente de los Estados Unidos Mexicanos."

El Poder Judicial
Artculo 94. Se deposita el ejercicio del Poder Judicial de la Federacin en una Suprema Corte
de Justicia, en un Tribunal Electoral, en Tribunales Colegiados y Unitarios de Circuito y en
Juzgados de Distrito.
La administracin, vigilancia y disciplina del Poder Judicial de la Federacin, con excepcin de
la Suprema Corte de Justicia de la Nacin, estarn a cargo del Consejo de la Judicatura Federal en
los trminos que, conforme a las bases que seala esta Constitucin, establezcan las leyes.

Constitucin
La Constitucin de un Estado es su ley fundamental, la norma sobre la que
descansa toda la vida jurdica y la estructura de la Nacin. La Constitucin es el cauce
dentro del cual deben desarrollarse todas las actividades pblicas y privadas del Estado.
Por su naturaleza, las Constituciones pueden ser: consuetudinarias, rgidas y
flexibles.
Las consuetudinarias son las que no estn contenidas en un cuerpo de ley
determinado, sino que se basan en la costumbre como en Inglaterra, que a diferencia de
la de nosotros que es legislada, est reunida en una codificacin ordenada que contiene
principios a los que forzosamente tienen que ajustarse las dems leyes secundarias.

Resumen Captulo 3
PRINCIPAL NOCIN DE LA PALABRA DERECHO

Concepto del Derecho

La palabra Derecho proviene del vocablo latino Directum, que significa en su
primer origen lo que dirige o es bien dirigido, no apartarse del buen camino, seguir el
sendero sealado por la ley. Nos da la idea de lo que no se desva ni para uno ni para
otro lado; lo recto, seguido, lo justo, lo razonable y lo legtimo, es decir, nos da la idea de
rectitud; la idea de estos valores tiende a realizarse regulndola conducta humana con
dispositivos de carcter social, bilateral, externo, heternomo y coercitivo.
En general se entiende por Derecho el conjunto de normas jurdicas, creadas por
el Poder Legislativo para regular la conducta externa de los hombres en la sociedad, y en
el caso de incumplimiento est provisto de una sancin judicial.

Derecho y equidad
Cuando se ha logrado una ley clara y precisa el juez debe aplicarla con exactitud;
pero puede ocurrir que debido al continuo devenir del fenmeno jurdico, la ley deje ser
clara y por lo mismo volverse imprecisa, entonces el juez debe resolver segn su criterio,
dando fin a la controversia con la idea de rectitud y la justicia; esta facultad que se
concede al juez se denomina Equidad.
Las palabras justo y justicia derivan del latn jus juris: la ley, que los romanos
usaban para referirse al Derecho.
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Derecho Objetivo
El Derecho Objetivo no es otra cosa que el conjunto de normas que integran los
cdigos; y que necesariamente se dirige a los valores y objetos tutelados por la ley, en
cuya salvaguardia se interesa el hombre. Tal conjunto de normas imperativo-atributivas
otorgan facultades al mismo tiempo que imponen deberes correlativos pero siempre
dentro de una esfera determinada.
Derecho Subjetivo
El derecho subjetivo es la facultad que tiene el sujeto activo de exigir el
cumplimiento de la norma jurdica; es decir el precepto atribuye su contenido a un titular
denominado derecho habiente quien tiene reconocimiento suficiente para obtener del
obligado la satisfaccin que corre a cargo del ltimo.
Derecho vigente
El Derecho vigente est constituido por el conjunto de normas que en un pas
determinado y en determinada poca el Estado considera obligatorias, pudiendo decirse
en palabras de Garcia Maynes- que la vigencia es el sello que el Estado imprime a las
reglas jurdicas ya sean consuetudinarias u escritas, pero sancionadas por l.

Derecho positivo
El Derecho positivo es el conjunto de reglas jurdicas que efectivamente de
observan en una poca determinada, aunque hayan dejado de estar vigentes o todava
no hayan sido elevadas a tal categora.
Derecho Vlido
El Derecho vlido es aqul que por s mismo es aceptado y reconocido por la
generalidad de los hombres en virtud de que compendia ciertos valores universales como
el valor justicia, el valor seguridad, el valor moralidad, etc. La validez no depende de las
caractersticas externas o formales, sino de las condiciones intrnsecas necesarias para
sobreponerse por ms que los autores distingan el derecho intrnsecamente vlido y
derecho formalmente valido.
Derecho Natural
El Derecho natural es el que logra realizar o plasmar ciertos valores filosficos que
la misma naturaleza humana reclama como imperecederos universalmente, aunque
varen a travs de los tiempos y de los pueblos, variacin que depende de las
circunstancias histricas y culturales.
As por ejemplo el clsico periodo romano lo concibi como un derecho universal,
la Edad Media influida por el pensamiento teolgico afirm que era el derecho divino, es
decir un conjunto de normas absolutas sustradas al tiempo y al espacio, y el racionalismo
de los siglos XVII y XVIII lo conceba como producto de la razn, o sea que el hombre no
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lo produce arbitrariamente sino reconociendo la naturaleza necesaria de las cosas y la

uniformidad de sus relaciones.

BIBLIOGRAFA
- Eduardo Garca Maynez
a) Captulo II Moral y Derecho
- Eduardo Peniche Lpez
Introduccin al Derecho y Lecciones de Derecho Civil
a) Captulo I Importancia y Trascendencia del Derecho.( Material en la
pgina de la materia)
- Fernando Flores Gmez Gonzlez.
Introduccin al Derecho y Derecho Civil. (Material en la pgina de la materia)
Eduardo Garca Maynez
Captulo VII Derecho y Estado
Eduardo Peniche Lpez
Introduccin al Derecho y Lecciones de Derecho Civil
a)Captulo VIII El Derecho y el Estado
Diccionario Jurdico

Eduardo Garca Maynez

a)Captulo IV Principales Acepciones de la Palabra Derecho
b)Captulo XXIX Reglas de Integracin en el Derecho Mexicano
Eduardo Peniche Lpez
Introduccin al Estudio del Derecho y Lecciones de Derecho Civil
a)Captulo I Importancia y Trascendencia del Derecho
Fernando Flores Gmez Gonzlez
Introduccin al Estudio del Derecho y Derecho Civil
a)Captulo I Importancia y trascendencia del derecho
Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos
Efran Moto Salazar
Elementos de Derecho