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UNIVERSIDAD

JOS CARLOS MARITEGUI

ACTIVIDAD INTEGRADORA
ORATORIA Y LIDERAZGO I

Por:
Dr. Javier Flores Arocutipa
Escritor: Fidel Alcntara Lvano

MOQUEGUA - 2010

PRESENTACIN
Frente a un nada halagador marco de crisis educativa, y masiva desercin
ocasionado por diferentes motivos que no faltan durante la etapa de
formacin de la, juventud estudiosa. Se ha llegado a la conclusin que
muchas veces ocurre por la falta de conviccin en el estudiante. Ante el
primer escollo se siente atado de pies y manos y no sabe que hacer. Vive
indeciso y mira al maana con desconfianza e inclusive no sabe a ciencia
cierta que es lo que espera de la vida y del entorno que lo rodea y que
puede hacer por la humanidad. Es cuando emprende olmpicamente la
retirada truncando su futuro y las ilusiones de la familia que con justa razn
centra en el hijo querido.
Se han hecho minuciosos anlisis acerca de la conducta humana y todo
viene a recaer en que el alumno no tiene bien cimentada las bases para
afrontar con xito el devenir y con creces salir airoso en toda lid en base a
talento. La comunicacin y la toma de conciencia acerca de su rol para con
la sociedad es deficiente y sin fundamentos slidos como para capear todo
vendaval cuando azota al mundo juvenil. Ante esta encrucijada que muchas
veces encuentra la juventud y no sabe como salir; la UNIVERSIDAD JOS
CARLOS MARITEGUI DE MOQUEGUA, pone en vuestras manos un
manual didctico, que si bien es cierto no es lo solucin total; al menos
pone al alcance de todos ustedes las pautas que se debe seguir para
vencer todo escollo en la etapa de formacin con estrategias novedosas
aplicadas a nuestra realidad. El mtodo que ponemos en vuestras manos
es una novedosa innovacin educativa en ORATORIA Y LIDERAZGO y no
es otra cosa que utilizar el arte integral en su totalidad (poesa, canto,
teatro, sociodramas, animacin, instrumentacin, percusin, elocuciones
radiales, televisivas con proyeccin a la comunidad, etc.) con el fin de
mejorar notablemente la orabilidad de las personas y fomentar en sus
entraas el deseo de convertirse en protagonista de su tiempo izando la
bandera de la verdad y el desarrollo global en base a frtiles acciones en
grupos propendiendo el bienestar general de las grandes mayoras que
hoy por hoy son irremediablemente minoras. Esta adaptado totalmente a
nuestra realidad y se basa en la practica consciente porque somos
partidarios por experiencia que el hombre ya no necesita hermosos
consejos en tomos interminables; sino ser actor de su propia transformacin
supervisada por el promotor conductual. La repeticin constante de
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connotados pensadores son muy importantes como texto de consulta, pero


lo que se necesita es accin inmediata y que se obtengan resultados. Ya no
se quiere un nuevo concepto de peruano pero solamente en la teora. Lo
que se quiere es que desde ya deje huellas en el entorno donde desarrolla
su existencia.
Siendo el hombre la mayor inversin del mundo y ha venido a la tierra
para cumplir una misin, con todas las armas para triunfar. Sucede que no
sabe usar sus cualidades para beneficio propio y de masas. Por esta razn
en esta oportunidad a travs de sus pginas ustedes encontrarn lo que le
falta a la existencia para ser feliz. En aras de contribuir al mejoramiento de
las estructuras conductuales de la juventud estudiosa dejamos en vuestras
manos el presente legado cultural que esperamos que haga en ustedes lo
mismo que hace un abrazo con el alma en el despertar de la conciencia de
cada uno de los que se encuentran perdidos en la profunda oscuridad de
sus das que no le permite visualizar un futuro mejor, cuando la inmediata
solucin; no est en otras latitudes ni en ajenos pareceres; reside en el
propio corazn de cada uno de ustedes. Cgelo en tu ser y empezar
germinar en tu mundo interior el rbol frondoso de la libertad cuyas ramas
y hojas miren al cielo como esperando una gota de lluvia para nacer en flor.
1. OBJETIVOS:
1.1. OBJETIVO GENERAL
Dar las pautas a los alumnos para que a travs de estrategias didcticas
concentracin, lectura, creatividad literaria y musical, desarrollen sus
cualidades histrinicas, comunicativas, adems de
convencimiento y
puedan trasmitir con el ejemplo sus sabias enseanzas a la colectividad en
general y logren una autntica transformacin en su entorno trasmitiendo
valores conocimientos e ideas que no es otra cosa que la mxima misin
del hombre en la tierra.
1.2 OBJETIVOS ESPECFICOS
Despertar el hbito por la oratoria y la desarrolle en toda latitud con
calidad.
Educacin de la voz, vocalizacin, pronunciacin y entonacin a travs del
habla y el canto .
Aplicacin moderna de la expresin con tcnicas de presentacin antes y
despus del escenario al desarrollar el don de la palabra.
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Adquisicin de un amplio vocabulario y que logre una mayor fluidez al


hablar y hacerlo con seguridad y destreza.
Pierda la timidez y demuestre aplomo al estar en pblico.
Motivar el liderazgo eficaz en el participante para que se convierta en
baluarte en su entorno circundante, al mejorar las habilidades en las
relaciones interpersonales al elevar el nivel de autoestima.
Cimentar la conciencia nacional al llegar a interpretar con lujo de detalles la
autntica realidad peruana con lo que se lograr ser un autntico
protagonista de su historia.
Motivarle la avidez por el trabajo, a investigar, a inventar, a crear y no a
memorizar teoras. Que tenga la responsabilidad de orientarse as mismo
desarrollando su nivel de comprensin y comunicacin.
Formar clubes de oratoria, teatro, declamacin y todo lo concerniente al
arte integral, descubriendo y enriqueciendo capacidades en el alumno.
Formar al futuro profesional para que cultive de valores a travs del estudio
de las humanidades y la Investigacin Cientfica y que no slo sea ms
productivo, sino que tambin determine las pautas para vivir mejor.
PBLICO OBJETIVO
Estudiantes de todas las carreras de la UJCM
3. ESTRUCTURA ACADMICA
Con el fin de lograr propsitos de bien regional y nacional, se ha elaborado
esta Innovacin Educativa correspondiente al Semestre I- 2010, la misma
que se desarrollar durante cuatro meses, solamente los sbados y en 16
lecciones. Empezar aplicndose un Pre Test para conocer al alumno,
luego las clases tericas y practicas y culminar con un Pos Test que
permitir medir el cambio efectuado en los estudiantes y establecer
resultados concretos y la efectividad de la innovacin.
La asistencia a clases para todos los estudiantes matriculados en la
Actividad Integradora es obligatoria de manera general por la que se exige
hasta un mnimo de 70% de asistencia para ser considerado alumno y tener
derecho a su evaluacin correspondiente.
Las unidades son las siguientes:

LECCIN
LECCINN
N 01
01

LA ORATORIA BSICA
LA VOZ Y RESPIRACION
OBJETIVO: Somos la
nica especie que tiene el don de la voz por
BASICA

la que es preciso conocer la fisiologa de los rganos que


intervienen porque slo se puede transformar y valorar lo que se
conoce perfectamente. Para lograr tener una voz con brillo,
potencia y llegue a los oyentes e
impacte, aparte de las
condiciones fsicas, es necesario practicar la respiracin completa,
lo que permitir su perfecta utilizacin.
I. CONCEPTO.- Son los rganos que intervienen para emitir la voz y como
lograr la respiracin perfecta con el fin de obtener una voz de calidad. Se
entiende que la voz es el conjunto de sonidos que salen de la boca del
hombre: hablar en voz alta, voz sonora, voz dbil. Dcese tambin para
ciertos animales como el loro, delfn, etc. El instrumento vocal se divide en
tres partes:
El aparato respiratorio: donde se almacena y circula el aire.
El aparato de fonacin: en el que el aire se transforma en sonido.
Al pasar por las cuerdas vocales.
El aparato resonador: donde el aire transformado en sonidos se
Expande adquiriendo su calidad y amplitud.
1.1 EL APARATO RESPIRATORIO: Esta integrado por la nariz, la traquea,
los pulmones y el diafragma. El aire que penetra por la nariz o por la boca,
pasa a la traquea, especie de tubo largo que se divide en dos partes a la
entrada de los pulmones.
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Los pulmones, masas esponjosas y esencialmente extensibles, constituyen


nuestro receptculo de aire. Estn contenidos en la caja torxica. Esta caja
sea formada de cada lado, por doce costillas (huesos curvos y chatos)
fijados por detrs de la columna vertebral. De estas costillas, solo siete fijas
separadamente sobre el esternn, por delante. De las resaltantes, las tres
falsas costillas estn unidas conjuntamente al esternn por un largo
cartlago, y las dos costillas flotantes esta libres hacia delante.
En la inspiracin, al hincharse los pulmones, las costillas se separan y la
caja torxica se dilata. La elasticidad de la caja torxica esta asegurada por
los msculos intercostales, por los cartlagos que sirven para unir las
costillas y finalmente por el diafragma, ancho msculo transversal que
separa los rganos respiratorios de los digestivos.
El diafragma desciende durante la inspiracin, para dejar libre los
pulmones.
1.2. EL APARATO DE LA FONACIN: El aparato de la Fonacin esta
constituido por la laringe y las cuerdas vocales.
La laringe se halla a continuacin de la traquea, prolongndose hacia arriba
(Situada en el interior del cuello, la laringe da lugar a la protuberancia
denominada manzana de Adn), su forma es la de un embudo, cuya parte
ms estrecha adaptada a la traquea, es ocluida por las cuerdas vocales
cuando estas se tienden en la vibracin.
En la laringe se encuentra el tiroides, aritenoides y tricoides. En el tiroides
se hallan ubicadas a lo largo de su borde interno las cuatro cuerdas
vocales, que son unos ligamentos, dos delgadas y dos gruesas, las
primeras son superiores y las segundas inferiores.
Se denominan glotis, el espacio comprendido entre los dos bordes de los
ligamentos (cuerdas vocales).
La glotis se abre para la aspiracin y se cierra para la fonacin.
1.3 EL APARATO RESONADOR: El sonido producido por la sola vibracin
de las cuerdas vocales es muy tenue.
Para adquirir su brillo, su amplitud, su redondez, debe pasar por los
resonadores. Los resonadores ms importantes se encuentran en los
huesos de la cabeza son: (partes fijas) el aparato seo y los senos
maxilares, esfenoidales y frontales, el cavum y la faringe.
Partes mviles de resonancia: Parte superior de la faringe, base de la
lengua, velo del paladar, amgdalas palatinas e istmo de las fauces, lengua
carrillos y labios.
En las notas graves, los huesos del pecho aportan tambin gran riqueza a
la resonancia.
La belleza de la voz, su timbre, su amplitud, depende mucho ms de la
calidad de los resonadores que de las mismas cuerdas vocales.
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Por: ngel Alvarado Valdez


1.4 COMO POTENCIAR LA VOZ?
- Practicar el arte integral (declamacin, canto, teatro, locucin etc)
- Hablar o cantar en voz bien alta en sitios descampados en pleno aire libre
- Practicar ejercicios en la cual intervenga el aparato fonatorio completo
especialmente: movimientos laterales de brazos, cabeza, cuello, etc.
1. 5 CMO CUIDAR LA VOZ?
- No tomar debidas demasiado heladas ni calientes.
- Evitar los cambios bruscos de temperatura
- No concurrir a lugares donde el aire es viciado, contaminado,
desagradable.
- Evitar el cigarro y tomar licores de alto contenido alcohlico.
- As como el joven desarrolla sus msculos, la dama se embellece, se
busca mas conocimiento para triunfar como profesional; con la misma
importancia se debe educar la voz para comunicarse mejor. Una voz
agradable abre las puertas del xito y hace la vida ms llevadera. De nada
vale ser un sabio si no se sabe delegar lo aprendido con una voz agradable.
1.6 PRACTICA GENERAL: El profesor le dar a los presentes, lecturas
escogidas que tengan que ver con el desarrollo personal a manera de
motivacin, para que lean, analicen, hagan resmenes y luego lo expresen
en pblico CON SU PROPIO LENGUAJE, lo que han entendido para
conocer su capacidad de comprensin, timbre de voz y forma natural de
expresin con el fin de tomar las medidas correctivas en aras de mejorar su
expresividad oral.
II.

EL CANTO E IMPOSTACIN DE LA VOZ SEGN EL PROFESOR


DE MSICA ANGEL ALVARADO VALDEZ.

La sana funcin fisiolgica del canto se consigue observando los siguientes


preceptos:
2.1 DE LA MANERA DE RESPIRAR
Aspirar el aire suavemente por la nariz expandiendo al mismo tiempo el
diafragma con la mayor moderacin. Al terminar la expiracin del aire,
contraer el diafragma.
La expiracin y contraccin del diafragma tiene por objeto almacenar una
cantidad mayor de aire y regularizar al mismo tiempo su salida. El que sabe
respirar bien sabe cantar bien y tiene que utilizar la respiracin completa.

La modalidad de respiracin para su desarrollo y se distinga por ser una


voz admirable, fuerte, magnfica, flexible, suave, clara y de gran potencia.
Es preciso hacer el siguiente ejercicio que se realizar en forma ocasional y
no como mtodo regular de respiracin, pero que al final le dar un tono de
voz vibrante, sonoro y hermoso. Para ello es necesario la: RESPIRACIN
VOCAL, la misma que se practica por la maana de la siguiente forma:
1.- Aspirar el aire en una muy lenta y continua por las fosas nasales durante
el mayor tiempo posible.
2.- Retener la el aire unos cuantos segundos.
3.- Exhalar el aire con un vigoroso soplo por la boca.
4.- Dar descanso a los pulmones por medio de la respiracin purificadora
2.2 LA RESPIRACIN COMPLETA. De pie o sentado con el busto en
posicin vertical y respirando por las fosas nasales, se inhala fuertemente
llenando primero la parte inferior de los pulmones, se llena la regin media
de los pulmones, levantando las costillas inferiores, esternn y pecho, se
llena la parte alta de los pulmones, levantando las costillas superiores, la
parte superior del abdomen se contraer, luego retener la
respiracin y exhalar lentamente el aire. Debe ser nuestra forma
permanente de respirar.
2.3 RESPIRACIN PURIFICADORA
A).- Aspirar todo el aire que sea posible
B).- Retener el aire unos cuantos segundos.
C).- Poner los labios en actitud de silbar (pero sin hinchar las
mejillas) y exhalar con vigor considerable un poco de aire a
travs de la abertura labial. Retener un momento el restante aire
almacenado y exhalarlo en cortas porciones hasta que se exhale
completamente.
El timbre, calidad y potencia de la voz no slo dependen de los rganos
vocales sino tambin de los msculos faciales, por eso es importante a
parte de la respiracin, ejercicios con los msculos de la cara. Se debe
realizar despus de la respiracin vocal como un ejercicio diario.
2.4 DNDE DEBE RESONAR LA VOZ?
El sitio principal de la resonancia es la cavidad nasal a donde debe dirigirse
el sonido como hacia un reflector. Al cielo del paladar es donde debe ir la
voz. Evite dirigirla a la garganta que adems de resonar detestablemente se
irrita como asimismo al paladar que apaga la voz.
2.5 DE LA VOCALIZACIN
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Hgase al principio ejercicios de vocalizacin con la vocal o, que es la


ms apropiada para emitir la voz. Hgase despus vocalizaciones con las
dems vocales. Las mejores vocalizaciones consisten en ejercicios de dos
o tres o cinco notas por grados conjuntos en escalas y arpegios. La voz
debe pasarse por encima del aire como dicen pintorescamente los
preceptistas del canto. Para conseguirlo primeramente debe ponerse de
pie, como el que camina, en seguida comenzar a vocalizar poniendo la
boca como el que silba, bajando la lengua, con la cabeza en posicin. Una
vez adquirida esta funcin conjuntamente con el diafragma, no habr
inconveniente alguno en vocalizar, solfear o cantar a plena voz poniendo
la boca como el que bosteza y esto ser entonces perfectamente sano y
esttico.
2.6. CLASES DE VOCES
En dos categoras se dividen las voces humanas:
Voces de hombres: que son las ms graves. Se distinguen las del TENOR
(la ms alta, voz media entre contralto y bartono)) y la del BAJO (la ms
grave)
Voces de mujeres: Que son una octava ms alta que la de los hombres.
Las voces de los nios se confunden con la de las mujeres por su tonalidad.
Tenemos la de SOPRANO O TIPLE (la ms aguda de las voces humanas)
y la de CONTRALTO (voz media entre tiple y tenor). Estas cuatro voces
forman el cuarteto vocal. Salvo contadas excepciones, cada una de estas
voces normales, comprenden una extensin de 13 a 14 tonos.
Estas cuatro voces forman el cuarteto vocal, pero entre ellas se colocan las
voces de BARTONO (voz media entre tenor y bajo), TENOR LIGERO Y
MEZZOSOPRANO (voz de mujer entre soprano y contralto)
2.7 CONSIDERACIONES FINALES
Para toda persona es recomendable que desde la niez cuide su voz con
las normas ya mencionadas, de tal manera que cuando se tenga una edad
madura o ya muy avanzada, se conserve la tonalidad y brillo respectivo y
no sea una voz desagradable al odo. Es que si hay descuido, se torna
ronca, demasiado grave. Por eso, as como en al juventud tanto el hombre
como la mujer hacen ejercicios para mantener un estado fsico y una
silueta envidiable, son muy meticulosos con su alimentacin, protegen su
piel con cremas, aceites, o en el caso del cabello, le dan todo el tiempo del
mundo para que este sedoso y radiante. De esa misma manera todo ser
que se quiere as mismo con amor del corazn, debe darle la merecida
atencin a los rganos que producen la voz para que nos acompae en su
verdadera dimensin y sonoridad hasta los ltimos instantes de la
existencia humana. Lo importante no es forzarla porque en nuestros
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tiempos modernos hay todo tipo de amplificacin por la que no hay ningn
motivo como para gritar. Claro que si hay momentos en que la alegra nos
domina como ante evento deportivo por ejemplo y se hace vivas con voz
en cuello, se alienta, se pide hurras y todo lo dems; hay que controlar
nuestras emociones, impulsividad y denotar cordura y no llegar a las
exageraciones extremas de maltratar la garganta al vociferar sin control ni
medida.
2.8. PRCTICA CALIFICADA y PERSONAL EN GRUPO SOBRE LA
RESPIRACIN COMPLETA.
- Hacer prcticas en parejas, tomarse de la cintura para que ambos
comprueben como se eleva el abdomen con la respiracin completa.
- Se puede hacer en el aula pero especialmente en un campo deportivo
para que se tiendan en el piso y puedan respirar con la barriga y lo
dominen plenamente.
- Se debe invitar a un cantante, declamador o alguien que trabaje con la
voz para que cuente sus experiencias y motive a los participantes.
- Practicar uno por uno todos los tipos de respiraciones y hacer las
indicaciones del c aso para que el resultado sea efectivo.
2.9
AUTOEVALUACIN N 01
1.- Toda persona comn y corriente de acuerdo a su
contextura fsica, Es capaz de desarrollar una voz
agradable? O es necesario tratamiento mdico?
2.- Cmo se produce la voz?
3.- Qu es el aparato de fonacin?
4.- Donde se encuentran las cuerdas vocales?
5.- Los ejercicios de respiracin Solamente lo deben
practicar aquellos que trabajan con la voz o todas las
personas?
6.- La respiracin completa debe ser una norma de vida?
7.- Respirar aire viciado hace dao a las cuerdas vocales o
Al cuerpo. Por qu?
8.- Las prcticas de respiracin completa al aire libre,
contribuyen a mejorar el timbre de voz? Por qu?
9.- Una buena dentadura influye en la emisin de la voz?
10.- Cules son las cuatro voces que forman el cuarteto
vocal.

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LECCIN
LECCINN
N 02
02

LA EDUCACIN DE LA VOZ
OBJETIVO: Todos nacemos con una voz natural pero se puede mejorar
para fines especficos y para ello es necesario practicar la impostacin de la
voz de manera permanente y disciplinada para que tenga calidad por toda la
vida.
1-. NOCIONES DE IMPOSTACIN DE LA VOZ
La adquisicin del lenguaje es el resultado de un proceso de interaccin
entre los padres y el nio y que fomenta el desarrollo intelectual y afectivo.
En este sentido la voz opaca, nasal, el que habla con la garganta, la voz
chillona, lograr un tono fuerte y superar la afona, es posible mediante la
educacin de la voz a travs del habla y el canto, pronunciacin de vocales.
Para una mayor comprensin, hay que analizar los siguientes conceptos:
Tono.- Consiste en la mayor o menor elevacin de la voz determinado un
sonido grave o agudo.
Entonacin.- Es la inflexin de la voz, quebrndola, o pasndola de un
tono a otro o sea del grave al agudo o viceversa, ponindole nfasis.
Acentuacin.- Es la que determina la entonacin, pues una mayor o
menor fuerza de voz, origina una inflexin o cambio de altura de un tono a
otro tono por que se manifiestan en las vocales y en las consonante
sonoras.
Pausas.- De igual manera determina la entonacin, es que el punto, punto
seguido, punto y aparte, punto y coma, punto final; deben realizarse
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durante la lectura o cuando una persona habla, sino la entonacin es


incorrecta.
Articulacin- Es la posicin del aparato fonador parta pronunciar, Cada
fonema tiene una articulacin precisa.
Pronunciacin.- Es la emisin del sondo correspondiente al respectivo
fonema. Si hay una buena articulacin, la pronuncian es excelente.
Vocalizacin.- Es la pronunciacin de las vocales. Si se pronuncian bien,
se da el tono correcto a la expresin.
Despus de esta breve introduccin sobre conceptos bsicos sobre la voz,
afirmamos que la importacin de la voz no es otra cosa que colocar
nuestro timbre de voz de acuerdo a los requerimientos del auditorio, nos
permite adoptar nuestro propio timbre de voz y hablar sin fatiga durante un
largo periodo. Es necesario conocer nuestra propia decisin a amplitud de
nuestra propia voz en sus tres niveles: agudo, medio y grave. Para
reconocer dichos niveles es necesario recurrir a otra persona; o en su
defecto acudir a los siguientes mtodos.
- Realizar una respiracin profunda.
- Expresar el sonido de la vocal a de diferentes maneras posibles sin
apretar o forzar la garganta.
- De esas emisiones escoger la que le resulta ms fcil de expresar y que
debe ser la ms vibrante.
- Tome ese sonido como nota media y lea un escrito, tratando que su voz
gravite alrededor de esa nota.
- Trate de evitar las desviaciones que a causa de su amplia escala generan
riesgos ms extremos.
El no ubicar su propio timbre de voz y con su nota media, es exponer a
modificar su voz excesivamente, lo que puede traerle consecuencias
negativas, cuando realice su discurso prolongado. Nuestra voz debe
modularse de acuerdo a nuestro propio inters y tanto las notas altas como
las bajas, deben oscilar alrededor de nuestro tono medio. Esta actitud evita
toda fatiga y nos permite hablar con el timbre de nuestra propia voz.
VA
VM
VG
2. EJERCICIOS DE EDUCACIN DE LA
TELEVISIN
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VOZ PARA RADIO Y

Ejercicio N 01
INSTRUCTOR

PARTICIPANTE

aei- o-u
e -iou-a
i- oua-e
o u -a - e - i
uaei-o

Ejercicio N 02
INSTRUCTOR
PARTICIPANTE
Escudero
Parecer
Neurosis
Panadero
Establecimiento
Costanera
Publicaciones
Rudecindo

PARTICIPANTE

(repite)

abordaje
terciopelo
dgase
esconder
Evangelio
recalienta
crcel
cataclismo

Ejercicio N 03
Perdices
Merezco
Remitir
Permisor
Revisin
Barril
Liberar
Misin
Tuno

INSTRUCTOR

Alfonso
Irma
Rita
Entregar
Tmido
Envidar
Membresa
Revelar
Mula
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(repite)

Coto
Humus

Pulso
Solera

Ese sabio sabe siempre sones sincopados.


El jefe jala a Jos y Joselito
El sapo salta la zanja solitaria
Juana y Josefina jalan a Juan juntas
El carro corre raudo por la carretera

Ejercicio N 04
INSTRUCTOR

PARTICIPANTE

Pato pito pelo polo Puno


Pela pala pile pele pila
Pasa pise pose pase
Rama ruma rema.roma ramo
Retereto..rite..rito..roto
Maca.meca.mica.mota..musa
Pare .pera.puro.pira.poro
Punapinopana.pena.pone.

(Repite)

Ejercicio N 05
IINSTRUCTOR

PARTICIPANTE

Lame una lima de Lima


(Repite)
Corta el cartn Carlos Arturo.
Versa el vate varios versos verosmiles.
El herrero yerra Ruperto corrige la ruta al ro .

Ejercicio N 06
INSTRUCTOR

PARTICIPANTE

EMEMMMMMMMMMMMMMMMM.
EMEMMMMMMMMMMMMMMMM.
EMMMMMMMMMMMMMMMM.
EMEMMMMMMMMMMMMMMMM.
14

EM

EMEMMMMMMMMMMMMMMMM.
EMMMMMMMMMMMMMMMM.

EM

Ejercicio N 07
INSTRUCTOR

PARTICIPANTE

BAM BAM-BAM-BAM-BAM
(repite)
BAM BAM-BAM-BAM-BAM
Si la reina de Espaa muriera
bam, bam, bam, bam, bam, bam, bam, bam, bam, bam,
Carlos Quinto quisiera reinar
bam, bam, bam, bam, bam, bam, bam ,bam, bam
Correra la sangre espaola
bam, bam, bam, bam, bam , bam , bam, bam, bam, bam
Como corren las olas del mar
bam, bam , bam , ban, bam, bam, bam, bam , bam,
Si la reina de Espaa muriera
bam, bam, bam, bam , bam, bam , bam, bam, bam, bam
Carlos Quinto quisiera reinar
bam, bam, bam, bam, bam, bam, bam, bam, bam,
Correra la sangre espaola
bam, bam, bam, bam, bam, bam, bam, bam, bam. bam,
Como corren las olas del mar.
bam, bam, bam, bam ,bam , bam, bam, bam, bam.

Ejercicio N 08
.vivo triste sin tu amor
Vi - vo - tris- te- sin tu a mor
bam-bam-bam-bam-bam-bam-bam
Ejercicio N 9
.LA PAZ DEL ALMA DA VIDA, DA VIDA AL ALMA LA PAZ
LA PAZ DEL ALMA DA VIDA, DA VIDA AL ALMA LA PAZ
.la paz da al alma da vada., da vada al alma la paz
.la paz da al alma da vada., da vada al alma la paz
.le pez del elme de vede, de vede el elme le pez
. le pez del elme de vede, de vede el elme le pez
.di piz dil ilmi di vivi, di vidi il ilmi di piz
.di piz dil ilmi di vivi, di vidi il ilmi di piz
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do poz dol olmo do vodo, do vodo ol olmo do poz


do poz dol olmo do vodo, do vodo ol olmo do poz
du puz dul ulmu du vudu, du vudu ul ulmu du puz
du puz dul ulmu du vudu, du vudu ul ulmu du puz
Ejercicio N 10
CORRECCION
ATRACCION
CANCION
SENSACION
SOLUCION
EMOCION
MUTILACION
ALEACION
PROCESIN

RACION
PEON
LEON
LECHON
LIMON
LATN
LIRN
CORAZN
RIN

Ejercicio N 11
LA PRIMICIA DEL DA
QUIEN LO PRUEBA NO LO DEJA.
NACIDOS PARA TRIUNFAR
LO QUE LE GUSTA A LA GENTE
El AGUA MAS PURA Y CRISTALINA
CONSUMA LO QUE EL PERU PRODUCE
PONLE SABOR A TUS DIAS
NO BEBERLO ES UN PECADO.
Ejercicio N 12
AE-AI-AO-AU
EA-EI-EO-EU
IA-IE-IO-IU
OA-OE-OI-OU
UA-UE-UI-UO
Ejercicio N 13
16

AMIGO, AMIGA CON UNA SONRISA HAZ FELIZ A TU PAREJA


QUE BUENO QUE HAY CRISTAL
El MEJOR SABOR REFRESCANTE
NO VIVA PARA COMER, COMA PARA VIVIR
PINTURAS CORAL, LA FIESTA DEL COLOR
COCA COLA, LA RAZON DE TU VIDA
Ejercicio N 14
El timbre de la voz hace maravillas, puede conmover y hacer rer, persuadir
o desistir, para ello es bueno cantar con lo boca cerrada y para tener un
timbre conmovedor y persuasivo haga el siguiente ejercicio.
UNA RADIO AL CIEN POR CIENTO
UNNNA RRRADDDIO ALLL CCCIENNN PPPOR CCCIENNNTTTO
UUUNAAA RAAADIIIOOO AAAL CIIIEEEN POOOR CIIIEEENTOOO.
Ejercicio N 15
RESONANCIA NASAL Y TONOS VIVOS Y ATRAYENTES
He aqu dos ejercicios que si los efectuamos con fidelidad, nos avivaran la
voz y nos la formaran atrayente:
Desarrollar la resonancia nasal, inspiremos profundamente y observemos la
sensacin libre, suelta expansiva de la nariz al entrar el aire. Repitamos las
palabras que siguen. Graduemos su tono en la nariz, insistamos en el
sonido nd de cada palabra durante dos o tres segundos. Dejemos que
resuenen en la cavidad nasal como una campana que tese a muerte.
CAVANDO..
COMIENDO.
LINDO..
VAGABUNDO
REDONDO.

SOANDO
SONRIENDO
TAMARINDO.
PROFUNDO.
BLONDO

Por quien sabe que extraa razn, la practica de la voz en falsete aumenta
la vivacidad de los timbres naturales. Cmo se logra el falsete? Subamos
de tono hasta el ms alto que no sea posible, hondo. Nos fatigara pronto.
Dejemos de practicarlo no bien comience a dolernos la garganta.
Recitemos esta estrofa el falsete:
Por el sosiego de tu voz en serenata
Mi pesado madero
17

Se torna suave
Y no hace lejano
mi horizonte de venturas
Los tonos de felicidad, alegra y optimismo, causan buena impresin, son
siempre atrayentes.
Ejercicio N 16
DESTRABALENGUAS
Repetir rpidamente una vez en forma clara y ntida lo siguiente:
- La rata roe la roca
El
arzobispo
de
Constantinopla
se
quiere
desarchiconstantinopolitanizar, el desarchiconstantinopolitanizador que lo
desarchiconstantinopolitanizare
buen
desarchiconstantinopolitanizador
ser.
Parangaracutirimicuare
no
es
palabra
ni
vocablo
raro,
Parangaracutirimicuare esta bien claro, es un pueblo mexicano.
- Erre con erre romero, erre con erre carril, raudo ren los ricos, rumiando
rumas de rara racin.
- Desatascando un atasco el desatascador se hallaba su tasca en el
desatasco, con casco o sin casco o sin asco, desatasco el atasco sacando
lo que atascaba, que no era otra cosa que una apestoza troza atascadora.
- El hablantn hablante por su habiloso verbo, vanas promesas promete a
otros, tergiversando
tenaz la ternura con tristes historias de tiempos
pretritos. Habla y escribe al ser escribano y los bellos versos de su acerbo
versstico, vislumbran en el universo los pasos pacficos de la paz. No
miente al no ser mentecato, ms bien, motiva maysculos horizontes
donde los montes y montculos entre magnficas maanas, mueven el alma
a los rincones mas alejados para renacer como un riachuelo, rompiendo la
quietud repentina de los recodos rsticos del orbe. Ms entre rimas
risueas, resucita la esperanza en el corazn y la alabanza deja una
enseanza, para la posteridad, mientras lanza una sonora carcajada que se
oye como una queja en lontananza al morir el sol.
Ejercicio N 17
Si la sonoridad del timbre determina la emocin, la nitidez de la articulacin
impresiona al espritu y da a la palabra la facultad de convertir en pasivos
los cerebros a los cuales se dirige. Para adquirir articulaciones ntidas,
18

leamos en voz alta ejercitndonos: a) en separar bien las slabas, b) en


articular cada consonante como si fuera triple. Mmmo qqque gggua esss
ttti errra dddelll sssolll, etc. Una vez que se domina hacerlo ms
rpidamente sin dejar de triplicar las consonantes marcar un pequeo
comps de espera en cada slaba.
3.- LA TARTAMUDEZ
Es conocida como Difluencia patolgica y tiene races genticas y
neurolgicas. Se presenta en repeticiones en las palabras ( ca ca ca rro), prolongaciones ( rrrrropa o pppapa), interjecciones ( el joven va va va
corrindo) o pausas (dame la (pausas)pelota o da (pausas)me la pelota.
Si se trata de un nio 2 a cuatro aos, se dira que es normal pero hay que
ir controlando su desarrollo, es preferible no decirle absolutamente nada,
Tratarlo con mucho cario y discrecin y sin que se de cuenta irlo
corrigiendo. Si tiene ms edad, de igual forma, con amor y paciencia ir
mejorando su pronunciacin. El nio imita a los padres, por lo tanto ellos
deben hablar correctamente, pausadamente y con calma modular su voz
para que tenga brillo y el infante haga lo mismo. No preguntarle mucho al
nio para hacerlo hablar a la fuerza. Que l solo cuente sus cosas, y
programe sus juegos poniendo las reglas y generando su desarrollo. Solo
hay que vigilarlo y orientarlo con afecto paternal. Cuando hable con fluidez,
hay que felicitarlo y nunca hable por l, se puede traumar y va a evitar
hablar porque todo le corrigen y no lo dejan terminar. Para un mejor
resultado y si el caso es complicado, es bueno consultar al Fonoaudilogo,
quien le pueda dar ms luces de una manera cientfica. Si ya se trata de
jvenes y adultos, la serenidad y la paciencia es clave del xito y motivarlo
a que superen su mala pronunciacin. Ms cada uno debe concientizarse y
hacerse ver el mismo las ventajas que tiene una buena pronunciacin y
debe de mejorar y de ser as el resultado va ser ptimo. En estos casos la
recitacin, la actuacin, en si todo arte integral practicndolo como si fuese
una costumbre, logra la confianza en si mismo y la persona controle las
repeticiones y converse fluidamente.
3.- LA MALA PRONUNCIACION
La mala pronunciacin, si es un mal congnito diagnosticado por el
otorrinolaringlogo o un especialista por la que se hace difcil una
comunicacin agradable y normal como todos lo hacen. Tiene que de todas
maneras ponerse en manos del profesional indicado para mejorar su
orabilidad. Pero si biolgicamente est bien y solamente es por una mala
postura o de la lengua al hablar o costumbres adquiridas desde la niez, la
diccin es superable de acuerdo a la fuerza de voluntad de la persona para
19

lograr ms calidad comunicativa. De la constancia en su tratamiento


personal depende su futuro con frutos halagadores. En este caso, quien
conoce de estos tipos de retraso en la pronunciacin es quien debe decir el
camino a tomar. Pero es muy importante que sabiendo el resultado del
exmen, es preciso que la persona reconozca a conciencia y sin
parcialismos y sin desconocer la verdad, su estado actual, hallar traumas,
complejos y se comprometa fielmente, con alma corazn y vida, a cambiar
en el tiempo ms corto posible. Por casos anteriores y por experiencia, est
demostrado que un 95 % por ciento se liberan de este mal que muchos
veces le produce complejos de inferioridad y timidez. Ante ello hay que
meditar que muchos que tuvieron ese mismo defecto fueron grandes
hombres que la historia los recuerda y recordar por toda una eternidad. No
es un discapacitado, ni un enfermo mucho menos, solamente se ha
acostumbrado a expresarse as y que poco a poco debe cambiar porque
est decidido a dar ese paso en la brevedad posible. El deseo de ser
mejor, de anteponerse a su habla incorrecta, el pensar que ya no tiene esa
involuntaria forma de expresin, influye mucho en su transformacin hacia
una mejora comunicativa.
Hay que seguir los siguientes pasos.
1.- Investigar por intermedio de los familiares desde cundo se habla as
2.- Presionar la lengua con el maxilar inferior y superior haciendo fuerza
para potenciarlo.
3.- No pensar que es imposible vencer su mala pronunciacin, Hay que
tener una profunda fe en s mismo, confianza en sus aptitudes y virtudes
humanas.
4.- Practicar todos los das diez minutos la pronunciacin de palabras que
no se puedan decir con claridad o que es inentendible.
5.- Si no se Pronuncia la R repita de manera
continua:
RRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRR como lo hacen los nios cuando
imitan al sonido del auto. Se pude hacer lo mismo con otras letras
6.- Mentalizarse que lo va a superar con la prctica constante.
7.- Crearse una pantalla mental en la cual se vea usted mismo hablando
correctamente bien
8.- Imaginarse todos los beneficios que le traer en la sociedad si supera su
mal.
8.- Cantar o declamar canciones o versos donde haya la letra R o la r
9.- Tener una mentalidad triunfadora a cada instante como si hablase
perfectamente bien.
10.- Mover la lengua con energa hacia los costados y hacia arriba y hacia
abajo constantemente, aprovechar todo momento para practicar.
20

Estamos seguros que si sigue estos consejos extrados de la fuente de la


sabidura popular y el conocimiento didctico, en muy corto tiempo podr
disfrutar en todo su esplendor de la magia de la palabra y aprender a mirar
el mundo lleno de esperanzas.
11.- La siguiente dcima leerlo hasta entender su mensaje luego
memorizarlo y recitarla un vez al da tratando de pronunciar la R y la r con
claridad.
Ejercicio N 01

EJERCICIOS PARA PRONUNCIAR CON CLARIDAD DE LA R Y LA r


1. Sentado o parado totalmente relajado realizar la respiracin completa 10
veces.
2. Repetir cada palabra tratando que la pronunciacin sea totalmente clara,
de no ser as, continuar por 3 con intervalos de 1 de descanso y luego
continuar por 10diariamente si desmayar y con optimismo.
3. Lo importante es la fuerza de voluntad y prometerse as mismo que se va a
lograr una buena pronunciacin. En la insistencia reside el xito. En no
dejarse vencer, est la razn de una mejor expresin.
1. Rmulo Rigoberto Rosendo Ricardo Remo Roberto - Roco
Rosa
Rebeca
Rosal
Rita
Roxana

Ronsoco
Rata
Ratn
Perro
Zorro

Rocoto
Berenjena
Poro
Racacha
Morn

Carro
Guitarra
Jarra
Ropero
Tarro

2. Risa Roca Rey Ruiseor Ro- Rivera Romance- Rubola Retn


Amparo
Loro
Valor
Tro
Coro
Toro
Seores
Trizas
Moro
Fiera
Doctor
Tricolor
Adoro
Cara
Candor
Triloga
Tesoro
Carnero
Furor
Trimestre
4. Rima Rojo Rana - Razn Rizos Remanso Resolucin - Rico

21

Roto
Rizoma
Risueo
Rimel
Rito

Reloj
Recluta
Risa
Rotacin
Reprimir

Romn
Ruperto
Romelia
Rosaura
Ramiro

Rubn
Rolando
Carranza
Cerrn
Ramn

5. Parra caro- Agarra lirio amarra - paro rubor revs - rencilla


Raza mircoles- roer carne - reta martes reno - arcilla - arena
Trueno rumiante televisor rinoceronte tro - relmpago largo Arbusto reliquia arte carreta torno Rusia- recuerdo corcel- argn
Rtula murcilago - razn - archipilago - corre rbol arena - cargo
Romance ejercicios - rococ muro - reencuentro corte turno - eral
Muerte torre - aurora Rogelio - orbe rato rival relincho hervir - ser
Ejercicio N 02

EJERCICIOS PARA PRONUNCIAR CON CLARIDAD DE LA R Y LA r

1. - Leer en voz alta y tratando de pronunciar con claridad todas las


slabas.

El ro corre abriendo rutas en la pradera.

El roedor roe un fresco ramo de rosas.

Rolando rema risueo sobre el mar.

El color rosado despierta romanticismo.

El amarillo es suerte para el creyente.

El carro retrocede rpido.

En la romera Rubn lloro.

El rock rompe el remanso del hogar.

2.- Pronunciar las frases con nfasis y en forma clara


El perro corre

El ruiseor trina

El ropero es rojo

La ruta es rara

El reto peruano

El rudo re

La roca es rota
22

La torre rueda

3.- Repetir las silabas alargando la voz en todas las silabas


Roberto
RRRRRRRRROO BEEERRR
TOOOO
Ramiro
RRRRRRRRRAA MMMMMII
ROOOO
Ricardo
RRRRRRRRRII
CAAAARR
DOOOO
Recorrido
RRRRRRRREE
COOOOO
RRRERR
Rematar
RRRRRRRREE
MMMMAA
TARRRR
Retardo
RRRRRRRREE
TARRRRR
DOOOO
Recuerdo
RRRRRRRREE
CUERRRR
DOOOO
Rencores
RRRRRRRREN
COOORES
RRRRES

PERRO
TIERRA
CERRO
CURRO
MORRO
GORRO
BERRO
GARRA

4.- Repetir las silaba alargando la voz en la segunda silaba


PE RRRRRRROOO
TIE RRRRRRRAAA
CE RRRRRRROOOO
CU RRRRRRROOO
MO RRRRRRROOO
GO RRRRRRROOO
BE RRRRRRROOO
GA RRRRRRRRAAA

4.- Leer en voz alta enfatizado bien todos los versos.


AL RUMOR DEL RIO INMENSO
El canto del ruiseor
Que surge desde una roca
por ser una reina en flor
A MI ESPRITU RETOCA!
Ruge el ro embravecido

Risueo el sol da su lumbre

En su ruta hacia la mar

Que derrite los nevados

Rompe un trino sin cesar

Reseca a todos los prados

Un alado enrarecido.

renaciendo incertidumbre.

En su raro recorrido

Le recalienta la cumbre

Arroja mucho temor

Con su rayo en esplendor


23

Refleja el ruido un temblor

Y entre su tibio candor

refiriendo un cruel ocaso,

Hasta el ave corre y pa,

Y le resalta su paso

Y brinda su meloda

EL CANTO DEL RUISEOR.

POR SER UNA REINA EN FLOR.

II
Quien revisa su caudal

IV
La fauna con grande celo

No re ni por error

Se aleja de la rivera

Presiente con resquemor

Y se retira en primera

Un resultado fatal.

Originando revuelo.

Raudo avanza horizontal

La gente con gran recelo

Que miedo a ratos provoca

El rebelde cauce enfoca

Con un ritmo que hasta aloca

Ms por nada el rol evoca

representa al vil quebranto,

del rimar del pajarillo,

y da rumbo el dulce canto

Que reluciente y sencillo

QUE SURGE DESDE UNA ROCA.


V

A MI ESPRITU RETOCA!

La tarde cae rendida


Despus de un claro derroche
Rinde homenaje la noche
Y a un fiel rito da cabida.
La tierra luce teida
Y reluce oscuridad
Retiene en su inmensidad
Un romntico destino,
Y refugia amor genuino
DE RELUCIENTE BONDAD!

24

Si hay la capacidad de memorizar la poesa y declamarlo como debe de ser, el


futuro orador, se est adelantando a su formacin de trasmitir ideas, lo que es un
rasgo muy positivo en la persona que al final le deparar grandes satisfacciones,
al ser poseedor de toda una gama de recursos discursivos que le permitir llegar a
las grandes mayoras con gran calidad. En la constancia, la perseverancia, el
deseo de mejorar, el afn de trascender con meritos propios, la concientizacin
que todo ser humano debe expresarse con calidad; es la mejor motivacin para el
que desea trascender en el amplio horizonte de las comunicaciones de masas.
Seran an mejores los resultados, si l mismo crea sus ejercicios y los practica
diariamente con amor y dedicacin y con la visin que va camino directo a la
excelencia comunicativa.
4. PRCTICA CALIFICADA.
1. Leer en voz alta y con la entonacin debida poniendo en prctica los
fundamentos bsicos de una buena pronunciacin e impostacin de la
voz, tanto al leer la poesa y el artculo extraliterario.

LA PALABRA ES DON DE DIOS


Se convence al auditorio
Si es del alma la ORATORIA
Es un arte meritorio
!QUE DA AL HOMBRE PLENA GLORIA!
Se dominan multitudes

Si al tema se le domina

Cuando el vil tedio se extingue

Se aleja la timidez

El orador se distingue

Abunda la fluidez

Si es de finas aptitudes.

Si la emocin es genuina.

Si hay sinceras actitudes

Una postura elimina

Resulta premonitorio

Que parezca velatorio

El afn satisfactorio

ms al ser premonitorio

Permite la sugestin,

Origina reflexin,
25

Y con afecto y razn

Y por eso la expresin

SE CONVENCE AL AUDITORIO.

ES UN ARTE MERITORIO.

II
No bastan voces joviales

IV
La cultura general

de preciosa comunin

Es motivo de elocuencia

De la idea y la expresin

La retrica sentencia

Y recursos corporales.

Un estilo en especial.

Con pensamientos actuales

Si resulta espiritual

Sin gris modificatoria

Por venir de fresca noria,

Y no hay lnea divisoria

Si destella grata euforia

Entre el que habla y el oyente,

Es autntico mensaje,

Y se llega a confidente

Y es un divino paisaje

SI ES DEL ALMA LA ORATORIA.

QUE DA AL HOMBRE PLENA GLORIA!


V

Tan solo con la verdad


Llega al alma todo verbo
Quien posee tal acervo
Comunica en realidad.
El que miente sin piedad
De hablador se califica
y sin con furia critica
con el sistema se choca,
y mejor cierre su boca
QUIEN SU INJURIA JUSTIFICA!
LAS PALABRAS QUE DEBES TENER EN TU MENTE A CADA
INSTANTE SON DOMINAR, VENCER, CONQUISTAR (LECTURA)
Trata de demostrar aplomo y coraje y siente que ahora puedes hacer las
cosas que antes no podas. Trata que cuando hables, ms all de una
palabra bonita, siempre haya un mensaje. Tienes que salir adelante caiga
quien caiga, considera que siempre habr un sitio donde mantenerte y
sentirs que se viene cumpliendo las metas que te haz trazado. Nunca
ests conforme con lo que tienes, cada cosa debe estar en su lugar y a su
debido tiempo, vive de acuerdo a tu tiempo.. Arrepintete si haz hecho algo
a la ligera y en forma muy irresponsable. Haz esfuerzo por concentrarte,
realizar tus proyectos y tu constancia y creatividad se ver premiado. No te
26

dejes abatir por los problemas, pues todos ellos tienen solucin, pero no
debes propiciarlos; aljalos con un poco de esfuerzo mental. Que siempre
brille tu estrella en el terreno econmico, No lleves al trabajo los problemas
de tu hogar y todo se te har fcil. Las palabras que debes tener en tu
mente a cada instante son Dominar, vencer, conquistar. Fjate metas
concretas y no descanses hasta alcanzarlas y lograrlo cueste lo que cueste,
dejando de lado las dificultades. Esta meta fijada debe ser en cualquier
actividad humana, ya sea artstica, cultural, laboral, amorosa. Busca
constantemente un ideal absoluto. No suees con bellos ideales. Llvalos a
la prctica. Trata de trabajar en algo que te de dinero y prestigio, pero que
al mismo tiempo deje tu espritu en libertad completa. Que siempre reine
en ti el buen gusto, la armona y la calidad superior. Piensa que siempre
sers lo que guardas dentro de ti. Sers lo que tu personalidad consciente
o inconsciente ha invocado siempre y en cierto modo ha contribuido a
realizar. No sucede aquello que se nos parece y puede acabar
sucedindonos lo que ms tememos. Abre tu corazn a las personas que
tienen experiencia y que pueden ser una luz en tu camino. Bscalos en
base a la comunicacin, lo que no sabes, pregunta. No te encierres en tu
mundo, abre las puertas de par en par y vers que la timidez o tu
inseguridad se marcharn de ti para siempre. Todos los das antes de
acostarte, analzate como si se tratase de otra persona con bastante
imparcialidad y trata de descubrir cul es la causa por la que te encuentras
as y qu es lo que te falta para llegar al umbral del xito. Trata de hallar la
respuesta y sin pensarlo dos veces da el primer paso y sentirs que te vas
acercando cada vez ms y ms a DIOS. (FAL)

EL VALOR DEL ARTE LITERARIO


En ciertas oportunidades, en cualquier parte del camino, se lee o se
escucha de parte de inconcientes mentes pensantes, que le restan
importancia al arte literario en todas sus manifestaciones, lo toman como
algo sin sentido, que no conlleva a ninguna salida para las necesidades de
los grupos sociales; en buena cuenta, no sirve para nada. En realidad, las
opiniones se toman como de quien viene, porque as digan lo que digan, en
nada merman el caudal de energa de quienes ven en la creatividad
humana, la solucin a los problemas del mundo. Ms es tanto el desinters
de cierto sector y la escasa valoracin de las emociones del espritu, que si
se trata de catalogar una accin, en este caso especficamente el
desarrollo personal, se estila decir por ejemplo todo depende de la fuerza
de voluntad de la persona, lo dems que se diga es simplemente puro
27

verso Se ha llegado al extremo de minimizar el latido de las emociones del


alma. Si se medita y reflexiona que el verdadero literato, expresa la belleza
a travs de la magia de la palabra por ser una inspiracin que nace de las
fibras ms ntimas entraas del ser humano y cumple una funcin
netamente social. Se convierte en una luz donde todo es oscuridad por que
tiene el don de expandir la verdad a los cuatro vientos por contener un
mensaje puro y cristalino. Conlleva al progreso y desarrollo la persona y por
ende su prosperidad. Tal vez no sea la nica forma de darle claridad a
todos los avatares que no faltan en el discurrir de la vida pasajera de los
seres en misin inaudita sobre la faz de la tierra; pero nadie puede negar
que da su cuota de dulzura, ternura, humanidad, solidaridad, sensibilidad,
afecto y despierta con la fe de otros tiempos; las ansias de vivir desde que
amanece el sol, por que se constituye en un fresco venero de esperanzas
para todos los que caminan en busca de un horizonte mejor. Es que el arte
integral en si, es un canto de armona que sensibiliza al ms duro
individuo y le arranca un suspiro de satisfaccin eterna cuando llega
directo al corazn al ser un haz del arte increble y sutil. No hay otra
cualidad humana que motive tanto a lograr la cristalizacin de sus caros
sueos en base a sus atributos de primer orden y lo eleve al umbral de la
excelencia. Da las fuerzas necesarias para que llegue al sitial donde
solamente las divinidades pueden lograr y pone a su disposicin las ms
sagradas dimensiones destinadas por el hombre superior. He ah su
importancia y todo porque? Es que espiritualiza a todo ser por la que es el
mejor antdoto contra la violencia, la guerra y el cruel negativismo que
siembra destruccin en toda latitud. Adems en esta ofrenda original, hay
un encantamiento especial que lo hace diferente en su ofrenda. Por la que
nadie es tan
reacio como para no caer prendado ante la aureola de
grandiosidad que emana su creacin; ni tan fro como para que pase
desapercibido toda la excelsitud de su halo de grandeza. Por lo tanto es un
error tomarlo como un oficio vano, cuando tiene la altura de un ideal
proftico de exacto cumplimiento en corto tiempo, al ser capaz de
transformar las estructuras humanas y hacer de todos un baluarte
visionario capaz de las ms grandes hazaas e invenciones en bien del
bienestar general de los pueblos del planeta. Si hay una concientizacin en
el orbe mundial de lo que significa el arte para la raza humana, estaremos
sentando las bases para la nueva estancia que se espera sea creada para
que por fin se disee una tierra digna de ser vivida en todo su esplendor. De
lo contrario sino sucede as, nos la pasaremos lamentando que un tiempo
pretrito todo fue mejor, cuando nosotros mismos tendremos la culpa de no
utilizar al arte, la ciencia y cultura en pos de generar un universo en que la
equidad, la igualdad y la ayuda mutua sea el hbito que cubra el diario
28

despertar de toda la humanidad. Ojala que mi opinin, haga en ustedes lo


mismo que hace una gota de agua en el frtil surco y florezca con un
perfume inmarcesible, sin lmites ni fronteras; el frondoso rbol del amor y
la paz.

5.
AUTOEVALUACIN N 02
1.-La voz que se tiene Se puede mejorar con los ejercicios
indicados de tal manera que sea agradable al odo?
2.- Los ejercicios deben ser para toda la vida?
3.- Existen otros ejercicios que debe practicar el futuro
orador?
4.- Que se logra con los ejercicios de impostacin vocal?
5.- El canto influye en la impostacin vocal?
6.- Los defectos de pronunciacin, Se logra dominar del
todo?
7. En caso de no corregirse Se tiene que acudir al mdico
especialista?
8.- Cualquier persona comn y corriente, puede ser un
cantante o tiene que tener condiciones bsicas? Explique.

29

LECCIN
LECCINN
N 03
03

EL MUNDO DE LA ORATORIA
OBJETIVO: En el presente y en los siglos que vengan, los pueblos del mundo
no sern ms poderosos por que tienen riqueza o mejor armamento. Lo sern
an ms cuando se comuniquen mejor. He ah la importancia de la Oratoria.
Ms, para que el orador llegue a cabalidad a su pblico, tiene que despojarse
de todo trauma, o complejo que inhiba en algo su ofrenda comunicativa.
1. UNA MIRADA A LA HISTORIA
En el siglo V a de C., los griegos y luego los romanos fueron los iniciadores
de este maravilloso arte de la palabra y hubo grandes y excelentes
comunicadores a raz que el pueblo participaba en las decisiones del
estado. De ah que surgieron grandes oradores de contenido poltico
conforme lo certifica la historia. Es digno de mencionar a Scrates,
Aristteles, especialmente Demstenes, considerado como el Prncipe de
los Oradores, porque es un ejemplo de la fuerza de voluntad humana. Es
que demostrando una tenacidad incansable supo vencer todos sus defectos
que no le permitan presentarse en pblico como la tartamudez, el
nerviosismo, el complejo de inferioridad, entre otros. Los romanos
continuaron la tradicin de este arte entre los que sobresalen Cicern
Sneca, Marco Antonio, Ebructo que estaban excelentemente dotados para
ser oradores por tener potente voz, ademanes adecuados y fisonoma
vivaz. Otros consideran
tres etapas: Oratoria Clsica, Medieval, y
Renacentista y Moderna en la que predomina la Retrica, la Dialctica, la
Gramtica y la Lingstica.
2. QUE ES LA ORATORIA?
Es el arte de expresarse con propiedad. Es arte porque hay que hacerlo
con gracia, estilo, libertad y todo arte es un sentimiento mgico acorde con
nuestra personalidad, con libre manejo de nuestro cuerpo y ademanes.
Expresar, quiere decir, sacar afuera nuestro sentir, parecer y puntos de
30

vista. Propiedad, indica seguridad, responsabilidad y autenticidad. En


conclusin Arte es estilo, expresin es persuadir, convencer con la verdad
y propiedad es responsabilidad.
3. ELEMENTOS DE LA ORATORIA: Son tres:
El que habla
: Orador
Lo que se dice : Discurso
El que escucha : auditorio.
4 LAS TRABAS DEL ORADOR
Para que exista una real afinidad entre el orador y el auditorio, El
ponente tiene que mentalizarse y sentir el verdadero deseo de ofrendar una
disertacin al pblico y el oyente tiene que tener un verdadero inters de
escuchar al expositor. Cuando hay reciprocidad, slo as surte efecto, la
entrega oral. Para ello hay que utilizar una oratoria moderna para que sea
una comunicacin eficaz y hablar lo que le interesa a la gente para tener
xito, por la que tiene que ser de fuerte impacto. Por eso hay que mostrar
mucha energa, ser apasionado; lucir seguridad, conviccin y poder. Utilizar
un lenguaje simple, directo, comprensible, efectivo y con un mensaje
innovador y creativo. Esa cualidad tan solo se logra con buena
informacin y una entrega excelente, pero jams el Power Point o
algn equipamiento audiovisual debe cobrar ms protagonismo que
el orador en la comunicacin verbal y gestual, donde lo que debe
predominar es el espritu, cuerpo y la mente.
A pesar que actualmente se utiliza para hablar en pblico,
proyectores, los equipos multimedia, diapositivas y otras facilidades
del mundo moderno, la principal dificultad que tenemos cuando
pretendemos hablar en pblico es el miedo. Esto no tiene nada de
singular; lo extrao sera lo contrario. Inclusive, oradores, conferencistas,
polticos, artistas, dirigentes sindicales, etc., han reconocido de alguna u
otra manera haber sentido miedo y es una actitud que paraliza, dificulta y
obstaculiza la comunicacin de una persona con las grandes masas. Esto
no debe desalentarnos porque la historia ha demostrado que la mayora de
los oradores fueron tmidos. Cuando se siente miedo el cuerpo se paraliza,
se inmoviliza la lengua, se siente temblor en las piernas, mandbula rgida,
no se puede articular palabras, se produce transpiracin excesiva, tratamos
de refugiarnos entre nosotros mismos, se seca la garganta, se traba la
articulacin y la voz, los msculos del rostro se crispan, se genera un vaco
cerebral, nos aborda una neurosis pasajera pero intensa. El miedo proviene
de una serie de
modificaciones fisiolgicas en donde las glndulas
suprarrenales segregan un lquido denominado adrenalina que altera el
31

sistema nervioso, bsicamente el simptico, aumenta la tensin arterial y se


incrementa la tasa de azcar en la sangre y la de los glbulos rojos,
generando diversas reacciones musculares y viscerales. No existen
recetas taxativas para eliminar el miedo y la timidez que muchas veces
llega hasta el malestar fsico, pero si hay algunos medios que nos permiten
superar el miedo cuando nos encontramos frente a un auditorio y podernos
expresar correctamente. Ms por sobre todo, lo importante el orador debe
tener en cuenta qu debe hacer, saber y que no tiene que hacer.
5. MIEDO Y LA TIMIDEZ
Se pierde mediante la fe en uno mismo que no es otra cosa que la
confianza y el amor lo que se denomina autoestima. Hay que tener en
cuenta lo siguiente:
a. Respirar y relajarse
Se debe respirar de manera completa en forma pausada, sin alterar el ritmo
normal de la respiracin
b. Conocer el tema a tratar.
La regla indicada esno hablis hasta que estas seguro que tienes algo que
decir y que sepas que es; entonces dilo y luego sintate. Genera una
actitud mental de apoyo. Un buen comienzo nos da la seguridad en toda la
exposicin. En un comienzo inseguro la imagen del expositor desciende y
se hace ms ridculo.
Hay que utilizar la palabra precisa en la exposicin y existe una clave para
hallar la palabra exacta: imaginar, sentir, vivir, ver y comprender lo que
estamos hablando. No hay que perder de vista la realidad que se est
tratando.
c. Tener confianza
Se debe demostrar seguridad y emplazar al pblico acercndonos a la
tribuna con energa. Respiremos profundamente durante treinta segundos
antes de empezar nuestro discurso. Se debe apoderar de coraje y con paso
firme salir frente a la tribuna aunque nuestro corazn se agite dentro del
pecho. Miremos el auditorio con firmeza y comencemos a hablar con toda
naturalidad. Lo que se trata es establecer un cordn umbilical o una lnea
meldica indisoluble entre el orador y el pblico
d. Lanzarse al agua
Un buen inicio es lo ms prudente. No debes arreglarte la corbata,
chaqueta o saco nerviosamente, no debes maquillarte, arreglarte frente al
pblico los lentes, cabellera o cualquier parte del rostro, no debes ocultarte
detrs del mueble aferrndote a ella. Hay que respirar adecuadamente
antes del inicio para evitar el nerviosismo y el tartamudeo. Si tenemos el
inicio preparado, despus de algunas palabras que se dirige al pblico, el
32

miedo se pasa. Luego lanzarse resueltamente al pblico porque la mejor


defensa es el ataque.
e. No utilizar estimulantes
Algunas personas para estar tranquilas en ese instante toman estimulantes
o algn licor fuerte, pisco , vino, whisky. Esto puede ayudar a sacudir el
miedo pero hay el peligro de estimularse demasiado y no sabe lo que dice.
Otros prefieren tomar agua de azahar o mates de flor de naranja o limn,
que si actan como relajantes, otros pastillas que a posteriori podran
generar un grave dao a nuestro organismo y con serias repercusiones a
nuestro sistema nervioso.
f. Mentalizarse que por nada ni nadie se debe perder la calma. Que se
tiene las cualidades como para impactar en el pblico y que el escenario es
suyo y que el xito lo va acompaar en todo momento
SE VENCE LA TIMIDEZ HACIENDO TODO LO QUE SE TEME. NUNCA
HAY QUE OLVIDAR QUE EL SABIO POR MUY SABIO QUE SEA, NO LO
SABE TODO.
Hay muchos que no se sienten bien por su imagen fsica como en su
comportamiento, esas ideas no le permiten seguir avanzando, pero todos
deben sentirse bien tal como son, alejando las perturbaciones, valorando el
esfuerzo y teniendo confianza en si mismo lo que le permite cumplir sus
metas.
6. HORIZONTE INTERNO DE LA TIMIDEZ
La timidez es un rasgo de la personalidad que todos tenemos en mayor
o menor grado y que se muestra de manera ms evidente en ciertos
momentos. Acercarse al sexo opuesto, o hablar en pblico son algunos de
los detonadores Del nerviosismo, las manos sudorosas y en situaciones
extremas, un terrible bloqueo en su capacidad de comunicarse. Cuando se
deja la niez atrs y viene la etapa difcil de la adolescencia, aun no se
tienen aprendidos los comportamientos del nuevo rol. Hay confusin en el
manejo de las emociones y cmo aceptar la nueva imagen corporal. Los
cambios fsicos, la falta de confianza en s mismo, los complejos de
inferioridad y los padres sobreprotectores, son algunos de las causas que
generan ansiedad en los jvenes y provocan la timidez. De ah que es muy
comn morderse las uas pero que
es un hbito muy frecuente
generalmente en los adolescentes y hasta en adultos pero es una respuesta
inconciente ante situaciones estrs, ansiedad o miedo.
Por eso es necesario ayudarlos en este proceso, sobre todo en el hogar.
Hay que evitar compararlos con los hermanos, amigos y familiares, que
tengan sus propias metas, y que expresen libremente sus pensamientos.
La familia debe promover la comunicacin en base a la confianza, compartir
33

sus intereses respecto a la forma de vestir, las preferencias musicales, sus


gustos de comida y sus diversiones o pasatiempos favoritos. La timidez no
es sinnimo de introversin, porque el tmido no sabe como relacionarse
con los dems y el introvertido no lo necesita, es decir; no le interesa
relacionarse con los dems.
7.- CONOCIMIENTO DEL SER INTERIOR
La mejor forma para conocernos ms y tratar de contactar con nuestro
mundo interior y establecer la unidad necesaria para lograr el valor
necesario y conseguir una comunicacin excelente, debe meditar en los
siguientes puntos.
Innova tu visin de mundo.- La falta de valores, espritus decadentes, la
deshumanizacin por el vil metal y la riqueza en abundancia, el dominio tras
la guerra es lo que impera. Ante ese desfase de la humanidad, hay que
crear un orbe de amor y paz en base al conocimiento.
Importancia de la soledad.- Es preciso buscar el momento propicio en el
transcurso d e la semana un instante para estar solo, alejarse del mundanal
ruido y reencontrarse consigo mismo.
Meditacin constante.- Pensar, analizar, hacer esquemas, desmenuzar
ideas, con el fin de ubicarse en un lugar preponderante en este mundo que
avanza a pasos agigantados, de tal manera que si alguien se queda es
difcil que se iguale con los que van adelante llevando la bandera de la
tecnologa.
Diario personal.- La inteligencia Lingstico verbal es la que involucra a las
siete restante de las 8 que tiene el hombre. Por lo tanto no es necesario ser
escritor o poeta para desarrollarla. Basta que diariamente anotemos todo lo
que nos ocurre y acabado el da hacer un resumen de todo lo realizado. Lo
que es bueno hay volver hacerlo y lo malo desecharlo para siempre.
Dialogo interno.
Tener sueos.- Que nuestro inconciente goce de plena libertad. La mente
es maravillosa que si le pedimos a nuestro mundo interior la solucin a un
problema, nos da la salida mientras dormimos, por ser la llave maestra de
la existencia humana.
Alimentar la conciencia.- Ser ecunime, bondadoso, emptico, tener
cordura, sentido comn, ser equitativo, imparcial e indoblegable ante el
pecado, delito e inmoralidad.
Paciencia infinita.- Saber esperar que a cada cual le llega su momento. El
desarrollo de las habilidades es un proceso que solamente acaba con la
muerte. Por esta razn querer todo de la noche a la maana solo
interrumpe la realizacin personal que requiere de tiempo y espacio.
El descanso necesario.- Si con cinco o seis horas de sueo, recupero mis
energas para qu dormir 8 horas. Todo exceso es daino para la salud.
34

Tambin es descansar dedicarse a una actividad distinta a la que


normalmente se hace.
Dieta equilibrada.- Consumir lo que nos alimenta de manera total.
Generalmente lo ms exquisito o delicioso, es lo que menos nutrientes
contiene. En este caso, la abundancia a nada bueno conlleva.
Hacer ejercicios fsicos.- Tres veces a la semana y que active todo el
cuerpo humano. Gimnasia, deportes populares, de tal manera que todo los
rganos sean oxigenados. etc.
Liberarse de los apegos.- No ser dependiente de de nada ni de nadie
8 PRCTICA CALIFICADA: De manera improvisada hacer que todos los
participantes se conozcan y cuenten alguna historia de su vida para que
entren en confianza y se familiaricen. El clima debe ser de completa
armona y calidad humana entren todos los participantes. De la afinidad
que surge entre ellos y el conocimiento de cada uno, va a surgir un clima
de seguridad en si mismos, al sentirse como un grupo humano que tiene los
mismos objetivos en la cual prima la empata, la igualdad la equidad y el
nico fin global es cada uno de convierta en un eximio comunicador para
toda la vida. Si en el grupo hubiera algunos que sienten nervios al hablar, o
se les nota incmodos por el de estar frente al pblico, a manera de terapia
grupal, deben aprenderse la siguiente dcima y recitarla de memoria a
manera de autosugestin.
TENGO LA FUERZA DEL SOL
El temor en mi no insiste
En mi ser la fe se afianza
En mi entraa slo existe
UNA INFINITA CONFIANZA!
Desde hoy para adelante
Por el resto de mi vida
ser la estrella encendida
de un fulgor impresionante.
Mi carisma fascinante
De energa se reviste
Y contra la duda embiste
Porque nada quiero oscuro,
Y al disear mi futuro
EL TEMOR EN MI NO INSISTE.

Ya no tendr inconveniente
Si estoy frente al auditorio
Con mi alegre repertorio
Conmover a toda gente.
De convencer plenamente
Ser un valor que persiste
Que a todo embate resiste
Por mi fuerza espiritual,
Es que un aura divinal
EN MI ENTRAA SLO EXISTE.
35

II
No ser presa del miedo
Ni de alguna incertidumbre
Y llegar hasta la cumbre
Al vencer en todo ruedo.
Yo bien se que todo puedo
Y que la meta se alcanza
Si se forja doble alianza
Con el vasto aprendizaje,
Y al ser amplio mi paisaje
EN MI SER LA FE SE AFIANZA.

IV
No sentir ms rubor
Ni acoso del nerviosismo
Irradiar mi optimismo
Y exuberante candor.
Bajo el aroma de flor
Ser un faro de bonanza
Y a travs de la enseanza
tibia fuente de cultura,
Y brindar con altura
UNA INFINITA CONFIANZA!

V
Con muy amplia libertad
Nacer mi pensamiento
De mi feraz sentimiento
Derrochar calidad.
Una fiel locuacidad
Con aplomo y viva euforia
Una postura de historia
Que me dar nombrada,
Y lucir con vala
UNA BRILLANTE ORATORIA!
9.
AUTOEVALUACIN N 03
1.- Por qu se siente miedo al estar en pblico?
2.- El miedo es natural o es una enfermedad?
3.- Es recomendable tomar algo de licor antes de salir en
pblico para perder la timidez?
4.- Hay remedios naturales para vencer la timidez?
5.- Cmo evitar el tartamudeo?
6.- El hecho de tener lagunas mentales, sudor en las manos
y rostro, cambio de color de la piel, cmo se soluciona?
7.- Qu hace la adrenalina en el cuerpo humano al sentir
temor?
8.- El miedo Puede ser vencido por un estado mental
positivo, la autosugestin o con el contacto con personas

36

LECCIN
LECCINN
N 04
04

ESENCIA DEL BUEN HABLAR


OBJETIVO: El orador para que tenga xito frente al pblico, debe
desarrollar aptitudes y actitudes puntuales en el arte de hablar que le
permita salir airoso en todo encuentro con el pblico que siempre est
pendiente de lo que expresa por la que debe hablar menos y decir ms.
1. El ORADOR Y EL AUDITORIO
Vamos a tratar de de dar a conocer las diferentes tcnicas para una
presentacin correcta antes, durante y despus del escenario. Para hablar
frente un auditorio, no basta conocer el tema, sino tambin a los
oyentes a quienes se dirigir la palabra. Su misin fundamental es
la de impresionar al oyente despertando emociones realmente
humanas y convencerlo, basndose en la veracidad de lo que
expone. La oratoria es esencialmente persuasiva y si no logra
convencer a su auditorio, ha fracasado en su labor. Antes de hablar
debe valorar al auditorio teniendo en cuenta lo siguiente:
1.1 SABER TODO LO CONCERNIENTE AL AUDITORIO.
- Todo lo que se refiere, a clases sociales, nivel cultural,
profesiones, militancias partidarias, edades y sexos.
- Las razones intelectuales, morales o estticas que lo han llevado a
asistir a la conferencia.
- Las motivaciones y el estado de nimo del auditorio.
1.2 ACTITUD DEL AUDITORIO CON RELACIN AL TEMA A EXPONER.
- Importancia que posee el tema para el auditorio.
- En qu medida conocen el tema y de dnde han conseguido informacin.
1.3 LA ACTITUD DEL PBLICO FRENTE AL ORADOR
- Cmo reaccionar el pblico frente al orador.
- Que tanto conoce el auditorio al orador.
- Si conoce al orador el pblico.
37

- De manera muy particular, el orador debe conocer a quin se va a dirigir y


se obtiene el dato conversando con los organizadores. Observando al
mismo auditorio. El conocimiento del mismo influir en la elaboracin del
discurso. Es diferente un pblico que quiere escucharnos y otros que nos
esperan por obligacin. Hay que ver si el auditorio es joven, habra que
mostrarle un material atractivo y novedoso y si son mayores tendra que ser
algo ms ceremonioso pero con armona y atractivo.
2. LOS PROPSITOS DEL ORADOR
Debe influir de la siguiente manera:
a) POR MEDIO DE LA PERSUASIN
Tiene que lograr que el pblico le acepte sus ideas y crea fielmente en el
que est frente al auditorio. Ejemplo: Distinguidos amigos: Estoy seguro
que el Presidente nos minti. Sino por qu continua la desocupacin y la
vida cada vez se torna ms difcil y solamente trabajan los que son
allegados al gobierno...
b) IRRADIANDO PEDAGOGA.
Se logra brindando nuevas luces y horizontes al auditorio. Quizs ellos no
los conocen nuestros planteamientos pero es necesario que oferte caminos
en la solucin de la problemtica del momento y debe hacerse con
humildad y sin presuncin para caer en simpata. Ejemplo. No sera
conveniente qu antes de pedir regalas a SOUTHERN PERU, no es ms
beneficioso que creen una industria paralela en la mina y se pueda fabricar
objetos de cobre para que de trabajo a tanta mano de obra desocupada y
abastezca el mercado nacional y se pueda exportar dichos productos al
extranjero...
c) CONMOVIENDO, IMPACTANDO
A travs de las palabras que llegue a las fibras ms sensibles de los
oyentes. Ejemplo Cmo es posible que los padres de la patria ganen
fabuloso sueldos, mientras una gran parte de peruanos ya no sabe a que
santo pedirle un milagro para llenar la olla porque vive en carne propia la
tragedia del hambre y ver que sus hijos no pueden ni siquiera estudiar...
d) AMENIZANDO, DIVIRTIENDO
Hay que tratar que el pblico este contento, sonriente, feliz a pesar de la
cruda realidad que se expone por eso es bueno matizarlo con la jocosidad.
Ejemplo. La crisis nacional no es del todo un caos, porque gracias a ella
miles de peruanos que quieren bajar de peso ya no es necesario hacer
dieta porque con lo caro que estn los productos, estn obligados a la
fuerza a comer poco...
38

3. CONSIDERACIONES QUE DEBE TENER TODO ORADOR


a) EL PODER DE CONVICCIN. Es la capacidad persuasiva que posee
una persona, gracias a una disciplina mental y al desarrollo cultural de su
inteligencia, que le permite abordar todo tipo de tema con lucidez, eficacia y
elegancia, cautivando al auditorio con el buen uso y dominio del lenguaje
hablado. Para lograr este majestuoso umbral hay que superar con creces el
propio nivel o grado de educacin, imponerse as mismo una disciplina
didctica de adquisicin de conocimientos, fuerza de voluntad y
personalidad para mantener la perseverancia en el plan formativo de
estudios logrando una mayor capacidad oratoria. Se persuade moviendo la
fuerza de voluntad de los oyentes a un determinado acto. Convencer es
probar con razones una verdad.
b) VARIANTES EN LA VIDA SOCIAL
En la vida siempre hay momentos que se debe demostrar capacidad
intelectual y habilidad en la funcin comunicativa. Por eso hay que tener en
cuenta que la Oratoria
c) LA ORATORIA Y SUS REQUISITOS
La Oratoria eficaz cumple tres requisitos:
- El orador debe ilustrar el entendimiento de los oyentes con la verdad.
- La verdad debe estar adornada y animada con ideas, pasin, imgenes
de la fantasa y que cautive corazones en el auditorio.
- Ser rotundo y sostener con firmeza los conceptos que se exponen.
Siempre la elocuencia es el alma, la fuerza poderosa, el acento vital que
hace posible el convencimiento y la persuasin del auditorio por ser un arte
la oratoria. No es orador el que no tiene elocuencia o facilidad de palabras.
Es elocuente el gesto, el llanto, la mirada, la risa y toda demostracin de
sensibilidad humana y en ciertos casos, hasta el silencio resulta ser ms
elocuente que la misma palabra. Con la experiencia ir adquiriendo una
tcnica del gesto y tendr a su alcance un repertorio de gestos y
ademanes que utilizar segn la necesidad de cada momento a fin de influir
en el nimo del pblico, pero tiene que ir llegando por s solo.
d) BONDADES DEL ORADOR
- Debe conservar el optimismo y buen humor permanentemente.
- De opiniones centradas en el sentido comn, con veracidad y basado en
la realidad.
- Aprender lo que no sabe, ensear lo que sabe con creatividad.
- No ser montono y hablar bastante y no decir nada.

39

- Al auditorio tiene que hacerlo vibrar, emocionarlo, .motivarlo, sobrecogerlo


y hacerlo sentir.
e) SU ORIGINALIDAD
Viene a ser el estilo y debe ser variado en toda disertacin. Si se quiere
decir algo breve y delicado, antes de entrar a este punto, cambie de
expresin, aquiete las manos, acrquese hasta el borde del escenario, elija
las palabras necesarias, incorpore las pausas precisas, quede un momento
como suspendido en el aire, cambie de expresin, su mirada, su ademn, y
entre al nuevo prrafo como si empezara otra secuencia interesante. Hay
que tener maestra en combinar los silencios, los cambios bruscos de
pensamientos, magistral teatralidad y completo dominio de la escena. Con
una perfecta accin, desarrollo popular adaptado al nivel intelectual y
capacidad receptiva, se llega al corazn de los oyentes. Si gusta puede
usar un lenguaje coloquial y remate con una ancdota, ejemplo o
comentario. Entonces todos vuelven a respirar tranquilos y continuar as
hasta que otro tiempo modifique el ritmo. Un solo estilo conduce a la
monotona por eso debe conocer y profundizar en otros, enriqueciendo y
matizando el estilo personal de cada uno con la cual dar ms veracidad a
sus creaciones oratorias.
f) EL PODER DE LA PALABRA. Al hablar se debe desarrollar el tema por
medio de las inflexiones de la voz. Utilizar las palabras de acuerdo a su
significado e importancia dentro de la frase Cada parte de la oracin debe
tener la fuerza, la vibracin necesaria.
Debe practicarse con poemas o prosas de profundo contenido emocional.
Tambin pueden complementar su formacin con cursos de teatro y mmica
para que puedan lograr una exacta meloda entre el gesto y la idea.
Despus de haber ledo con detenimiento se sabr qu palabras se debe
expresar con ms fuerza.
g) El LENGUAJE DE LOS OJOS Con la palabra se llega a los dems y con
la mirada se demuestra la sinceridad de nuestra accin. Con una mirada se
puede despreciar, atacar, dominar, comprender, perdonar, amar, etc. Las
personas se dan cuenta cuando son mirados como objetos. Con la mirada
se une el emisor con el receptor. Un tema comprometido o delicado se
puede expresar de la siguiente manera.
- Usar lenguaje coloquial,
- Voz suave, aquietar las manos, detenerse y saber esperar.
- Acercarse todo lo que pueda, Controlar la mirada e inspirar sosiego
- Utilizar prrafos cortos, buscar el momento apropiado,
No hacer muchas indicaciones a la vez, ser paciente al dar una
Indicacin u orden, no dar nada por sobreentendido,
- Llevar el ritmo, seguir el orden de acuerdo con la captacin del otro,
40

- No contagiar nerviosismo ni inquietud.


h) LA MSTICA DEL ORADOR.
o No se debe juzgar a la ligera al auditorio, por ms humilde que
este parezca y crea que no le dan importancia; siempre habr
alguna persona que le parece interesante lo que est
exponiendo. No acuse, dae, califique, maltrate, personalice,
moleste, llame la atencin con ira o incomode a su pblico.
o El orador debe mantener una unidad moral como de estilo en
cada una de las intervenciones. Si no es leal consigo mismo
jams sern leal con el auditorio. El auditorio merece todo el
respeto del mundo porque ellos estn brindando algo ms que
su tiempo.
o El orador debe tener en cuenta que la sonrisa refleja el interior
del alma y al igual que sus ojos expresaran claramente sus
ms ocultas intenciones. No olvidar que realidad ms sueos
y buen humor da sabidura.
i) LO QUE NO LE EST PERMITIDO AL ORADOR
o Creer que solamente importa la voz al decir un discurso.
o Abusar de una sola posicin. Levantar los brazos en forma de
cruz o hacer gestos que puedan provocar la risa.
o Permanecer demasiado quieto, tenso o efectuar gestos
torpes.
o Excederse en los gestos.
o Levantar los brazos por encima de la espalda.
o Cargar las manos con joyas u otros aditamentos, porque
restan movilidad a los miembros superiores que son muy
importantes en la oratoria.
o Distribuir la mirada en forma desordenada o nerviosamente.
o Mantener el cuerpo rgido.
o Mostrarse con el pecho hundido porque denota depresin,
decaimiento o flojera.
o Apoyarse sobre la punta de los talones de los pies, porque
disminuye la movilidad al orador.
o Separar demasiado los pies porque dan la apariencia de
vulgaridad o dejadez.
o Mantener la cabeza rgida, tirada hacia un lado o hacia
adelante.
j) LO ACEPTABLE EN UN ORADOR

41

Ensaye frente un espejo, haga ejercicios de relajacin y


pronunciacin.
Fije su mirada en el pblico con naturalidad y conforme desarrolla
su discurso distribuya su mirada en toda su extensin.
Procure mirar a todos en conjunto.
Cuando sea necesario sonra no se muestre duro, reacio o
demasiado serio.
Ten la apariencia de sentirse cmodo, no muy rgido, solamente
con el cuerpo firme.
Los brazos puede activarlos con rigor, vitalidad pero sin llegar a la
exageracin.
Puede juntar las manos detrs de la espalda, cruzar los brazos o
colocar las manos en los bolsillos pero no abuse de ello ni se
mantenga en una sola posicin. Mejor no lo haga.
Al hablar frente al pblico puede colocar una mano en el bolsillo y
enfatizar alguna expresin con la otra, es aceptable pero es
preferible evitarlo.

4. PRCTICA CALIFICADA.
5. AUTOEVALUACIN
AUTOEVALUACIN N 04
1.- El orador es un artista?
2.- Qu implica que el orador utilice la expresin verbal como requisito para
comunicarse con el oyente?
3.- La poesa En qu forma ayuda al enriquecimiento de la oratoria en las
personas?
4.- Cmo debe ser la preparacin del orador antes de un discurso?
5.- El orador debe leer o improvisar?
6.- Cmo influye la oratoria en la vida diaria de las personas?
7. La declamacin, el teatro, etc., mejora la expresividad de las personas Por
qu?
8.- Describa el estilo del algn orador de la localidad, del pas o del mundo?

42

LECCIN
LECCINN
N 05
05

DE LA EXPRESIN CORPORAL
OBJETIVO: De la forma como acte en el escenario el orador depende su
xito frente al pblico. Para ello tendr que hacer uso de todo el histrionismo
posible para que pueda llegar al pblico que siempre es muy exigente.

El tiempo que se demora una persona en formarse una primera impresin


de otros, es de 17 segundos. Por lo tanto una presentacin exitosa
depende de la presencia fsica y vestimenta, al haber una estrecha relacin
entre la imagen que se proyecta y lo que se lleva puesto. Pero a la vez
ocupa un lugar preponderante el lenguaje corporal que es muy importante
para asegurar una comunicacin efectiva. Los gestos deben ser naturales,
se debe sonrer, mostrarse positivo, estar relajados y atentos y mover las
manos y brazos en forma moderada. Se debe trasmitir en todo momento,
serenidad, capacidad, xito, energa y entusiasmo que es la nica forma de
irradiar marketing personal. Es que un 80 % se trasmite con gestos
,ademanes por lo que es muy importante cuidar nuestra apariencia personal
y el movimiento de manos y abrazos y la postura del cuerpo.
1. PORTE
El orador debe caminar erguido pero no como si fuera una estatua
viviente.
No debe arrastrar los pies al caminar
El desplazamiento en el escenario debe ser de acuerdo al discurso.
Evitar el exceso de movimientos innecesarios.
No se debe desplazar encorvado ni con posturas insulsas.
43

La vestimenta debe ser de acuerdo a la situacin.


Evitar algn acicalamiento en el escenario (arreglarse la corbata, o
el cabello).
Evitar tener en la boca goma de masticar
2. MIRADA
No se debe mirar fijamente a los ojos sino al entrecejo de la cara o al
espacio que hay entre dos o ms personas.
Debe ser serena y tratando de trasmitir confianza a los interlocutores.
Generalmente debe estar dirigida a las personas de la tercera o cuarta fila
haca adelante.
Debe ser agradable y de acuerdo con el tipo de discurso.
3. GESTO
Los gestos del rostro deben ser firmes pero sin llegar a la exageracin y
estar en concordancia con lo que expresa el orador.
La expresividad debe denotar alegra o seriedad segn las circunstancias.
Si es posible los gestos deben practicarse frente a un espejo antes de salir.
Evitar hacer gestos desagradables, es que a veces, trasmiten ms que las
palabras.
4. LOS ADEMANES
Son los movimientos o actitudes del cuerpo o de alguna parte suya, con la
que se manifiesta un aspecto del nimo. El orador avezado, utiliza los
ademanes para remarcar con mayor precisin las diferentes partes del
mensaje.
Los ademanes y la expresin corporal en su conjunto, es el lenguaje
genuino de nuestro estado de nimo interior. Es el lenguaje natural de
cmo el orador se siente por dentro a medida que expone su tema.
En la comunicacin, los ademanes se realizan en primer lugar, fracciones
de segundos, despus viene la palabra.
Nuestras manifestaciones corporales son innumerables y el orador jams
debe sentirse enmarcado o limitado a tan solo algunos de ellos. De acuerdo
a los diferentes estados de nimo, una misma idea. Puede estar
acompaada con ademanes diferentes. Algunos ademanes caractersticos
o convencionales son los siguientes:
UNION: Se juntan o se tienden a juntar las manos.
REFERENCIA A TODAS LAS PERSONAS A LAS CUALES NOS
DIRIGIMOS.- Abrir los brazos en forma amplia y en diagonal hacia el
pblico.
44

DAR.- Sacar las manos desde la parte superior del estmago hacia fuera y
en forma amplia
RECIBIR.- Realizar el movimiento anterior en forma regresiva
MOVIMIENTO O CONTINUIDAD.- Describir un crculo con ambas manos,
sobre la misma lnea con las palmas estiradas y a la altura superior del
estmago.
LUCHA, DESAFIO.- Puos cerrados a la altura de la sien.
TRIUNFO.- Levantar el puo, con el brazo estirado por encima de la cabeza
POCO.- Juntar los dedos de las manos y orientarlos hacia arriba.
NUMERAR.- Contar con los dedos.
AUMENTAR INCREMENTAR.- Se expresa con el movimiento de la mano y
brazo, como si estuviese levantando un peso a partir de la cintura hasta el
hombro. Juntar las palmas de las manos a la altura de la cintura y desplazar
la mano sobrepuesta en direccin diagonal y progresiva.
PARTICIN, DIVISIN.- Estirar los brazos con los dedos estirados y
tratar de dar un golpe de karate en forma vertical. Separar las manos, de
las manos ante s, mantenindolas paralelas.
MOSTRAR LAS PALMAS DE LAS MANOS.-Refleja sinceridad.
LAS MANOS EN LOS BOLSILLO.- Demuestra que algo se oculta.
LOS BRAZOS EN JARRA.- Apoyados en la cadera es arrogancia e
inseguridad.
LOS BRAZOS CRUZADOS EN EL PECHO.- Inseguridad, a la defensiva.
LOS BRAZOS POR ENCIMA DE LA CABEZA.- Relajacin, bienestar.
Las referencias hacia el lado derecho o izquierdo se deben realizar con la
mano que le corresponde. Se deben realizar los ademanes, combinndolos
con una mano, con la otra en forma vertical, horizontal y global. Los
ademanes se deben realizar desde la altura de la cintura para arriba y no
extenderlos hacia abajo. Recuerda que la pericia de un orador se reconoce
por su destreza corporal.
5. VOZ
Impostar la voz es emplazarla orgnicamente bien y de acuerdo a las
circunstancias en las cuales vamos hablar. Hay que tener en cuenta
para tal efecto la relajacin, la respiracin costo abdominal, la presin
respiratoria(con el diafragma) para la produccin de la voz, el golpe
direccional de la voz(al cielo del paladar y el entrecejo), la adecuada
utilizacin de los resonadores y una buena articulacin y diccin. Una
buena voz es emitida de acuerdo a la clasificacin que le corresponde
(alta, media o baja), en un tono intermedio, con un intensidad medio
fuerte, a una velocidad promedio de 150 a 180 palabras por minuto.
Debe ser una permanente preocupacin adquirir una voz agradable,
45

modulada y bien timbrada. Al dirigir la palabra a un pblico, al declamar,


hacer teatro, cine, cantar; no hay que hacerlo conforme se habla
comnmente, sin importar la voz, o sea sin adecuarla al papel que se
representa. Segn el rol que nos toque, realizar hay que trasmitir en su
totalidad con realismo, amor, desesperacin, inocencia, tristeza, dolor,
soledad, aislamiento, respeto, compasin, amistad, msica, esperanza,
curiosidad, sentido de humanidad, compaerismo, adoracin, etc.
No hay que olvidar que la persona que comunica con propiedad, aprende
mejor lo aprendido y se realiza como persona.
En resumen debe haber una unidad total entre la idea, gestos, voz
ademanes, dominio de escenario para que el orador pueda trasmitir un
mensaje con calidad.
6. COMPORTAMIENTO DE UN ORADOR EN EL ESCENARIO
a). Ante de asistir al lugar donde se va a hablar, es conveniente realizar
ejercicios de relajacin y respiracin para lograr un estado de laxitud y
equilibrio. Si el organismo no est relajado, ser presa fcil de cualquier
alteracin.
b). Antes de ingresar al escenario, si an hay alteracin, realizar algunas
respiraciones profundas.
c). Darse una ligera revista personal, vestimenta, peinado, etc. Y esperar el
momento del ingreso con el porte erguido, los brazos cados a los lados y
con una mentalidad ganadora.
d). Ingresar, slo despus de haber escuchado nuestro nombre, con la
pierna que da hacia el fondo del escenario. Mirada dirigida al pblico y
esbozando una ligera sonrisa.
e). Desplazarse hacia la parte cntrica del escenario o el lugar desde donde
se va a hablar. En ese punto, reconocer nuestra actitud, porte erguido,
manos cadas, a los costados y mirada dirigida al pblico en forma
panormica.
f). En esa ubicacin, esperar que el auditorio guarde absoluto silencio.
Producido esto, precisar an ms la mirada en la sala para generar una
primera influencia y autoridad psicolgica y luego de unos tres segundos
empezar a hablar.
g). Al iniciar la exposicin, no slo lo hacemos oralmente, sino
tambin en forma corporal. El secreto de la expresin
corporal est en hablar con verdadero deseo y para
despertar la atencin en el pblico, no hay nada ms
efectivo que hablar con la verdad en la mano dejando de
lado todo lo repetitivo. De la innovacin que se expone
reside el grado de inquietud que despierte en el pblico
oyente.
46

h). El orador no necesita desplazarse continuamente por el escenario. Si


desea hacerlo, el desplazamiento deber el mnimo necesario. Hay que
evitar el desplazamiento montono y mantener la mirada permanentemente
dirigida al pblico
i). Es recomendable que la finalizacin del discurso, o su parte final, se le
realice en el mismo lugar de donde se empez, ya que se supone que es el
lugar ideal del escenario.
7.- PRCTICA CALIFICADA
8.

AUTOEVALUACIN N 05
1.- Cmo el orador convence a su auditorio?
2.- Cmo se debe preparar para mejorar su expresin corporal?
3.- El canto, tararear una cancin Influye en la calidad del orador?
4.- Los gestos demasiados forzados Conmueven ms al auditorio?
5.- Qu consigue el orador al caminar en el auditorio mientras dirige la
palabra al pblico?
6.- Cmo hacerse querer y hacer participar a todos los asistentes?
7.- El orador debe conocer perfectamente las caractersticas de su
auditorio con anterioridad? Para qu?
8.- El orador debe tener siempre buen humor y ser una persona
imperturbable?

47

LECCIN
LECCINN
N 06
06

HACIA EL DISCURSO EXCELENTE


OBJETIVO: Para que el orador tenga acogida y sea entendible, tiene que
conocer todo lo concerniente al discurso, que es la forma ms simple y
comn de entrar en contacto con el pblico oyente que siempre est vido
de novedades.
1. El DISCURSO
Es toda expresin que tiene un mensaje o fundamento que
representa a una institucin o ente social y que tiene la tendencia
de informar o dar o conocer algn suceso o acontecimiento a
travs de la MAGIA DE LA PALABRA. En su transmisin se da
conocer la visin, iniciativa, determinacin y perseverancia lo que
deviene en la calidad de la elocucin.
2. OBJETIVOS DE LOS DISCURSOS
Como toda actividad humana, todo discurso tiene un objetivo. De la
orientacin que se le da desde un primer momento, depende la efectividad
del mismo en cuanto a realizaciones que se quieran lograr. Los discursos
tienen los siguientes objetivos:
a. Los Discursos Informativos
Deben llenar algunos de los siguientes requisitos:
48

Cuando se dirigen al pblico con el fin de ayudar a comprender una idea o


asimilar un concepto.
Cuando se trata de complementar el conocimiento humano brindando
nuevas alternativas de sabidura.
Cuando se trata de actualizar conocimientos adquiridos en la ciencias,
polticas, la cultura.
Cuando se quiere despertar la curiosidad entre los oyentes motivndolos
hacia nuevas dimensiones del saber.
b. El Discurso de Convencimiento
Es una comunicacin cuyo principal objetivo es modificar los criterios o
puntos de vista o deformar lo existente. La habilidad de convencer es lo
ms importante en el arte de la Oratoria. Se utiliza argumentos lgicos. De
hechos convincentes, al tiempo que se apela a los procesos profundos de
la conciencia
c. El Discurso de Sugestin.
Es cuando el orador recurre a los sentimientos, las emociones y tradiciones
del auditorio. Comparando tanto al discurso de convencimiento con el de
sugestin, se tiene que mientras el de convencimiento verbal acta sobre la
otra persona en virtud a la fuerza de su lgica y de pruebas irrefutables, la
sugestin acta tocando directamente los estados psquicos (sentimientos,
ideas y sensaciones) sin exigir absolutamente ninguna prueba y si necesitar
de la lgica, de lo que se deduce; el de convencimiento es de carcter
estable y el de sugestin es inestable y superficial.
d. El Discurso de Incitacin
Es una variante de la sugestin que incita a realizar algunas acciones.
Influye directamente en los sentimientos, despierta la receptividad psquica,
la sensacin de conflicto, de lucha, de peligro, los sentimientos de ira, odio;
la necesidad de seguir el llamado del orador.
La informacin, el convencimiento y la sugestin se sobreponen de
acuerdo a la oratoria moderna. Ejemplo, la corrupcin que hay en el
gobierno actual, causa indignacin, repudio y hasta da ganas de tomar
acciones por nuestras propias manos. Entonces en el discurso de
convencimiento, despierta el deseo de actuar de acuerdo a las
circunstancias. En un mismo discurso de informacin el orador puede
convencerlos, sugestionarlos y motivarlos hacia alguna realizacin
inesperada. Por intermedio de la exposicin se puede reafirmar postulados
ya establecidos como tambin denegarlos segn la direccin que se le
quiera dar al asunto en cuestin segn el juicio comn. El orador debe
plantearse objetivos concretos. Es decir, plantearle al auditorio lo que
49

quieren aprender de l y debe ser compresible para el pblico, desde las


primeras palabras del discurso.
3. ELABORACIN DE UN DISCURSO
Para construir la imagen lgica del discurso, el orador no se orienta as
mismo sino hacia el auditorio. Al proyectar el esquema de la intervencin y
los mtodos de la argumentacin, es como si el orador se colocase en el
lugar de los oyentes vaticinando el curso que seguirn los procedimientos
de stos bajo el influjo del discurso. El documento base en la cual se
desarrolla el esquema del discurso, es el plan. En este sentido, a mayor
ideas, pensamientos, hechos que se encuentran a disposicin del orador,
tanto ms importante resulta ordenar el material con precisin desde el
punto de vista lgico y disponer de un Plan cuidadosamente elaborado. El
orador debe asumir una posicin frente al tema. De esta forma puede
encarar la exposicin en forma homognea, en todas las etapas evitando
las contradicciones entre el desarrollo del discurso y su desenlace. Se
debe considerar dos etapas: La eleccin del tema y el esquema de
Intervencin.
4. ELECCIN DEL TEMA
Generalmente el orador no elige el tema sino que es solicitado para que
diserte sobre algn tpico o segmento que interesa a un sector y que tiene
conocimiento que se domina. Para ello es necesario tener bastante cuidado
el tema a elegir y tiene ser sobre la base que debe haber afinidad entre el
tema a exponer y lo que somos como persona pblica.
5. ESQUEMA DE INTERVENCIN
El esquema no es el plan de trabajo. Se bosqueja los caminos principales
por donde va a transitar el pensamiento del orador. Constituye el
documento de trabajo fundamental en la siguiente etapa de preparacin del
discurso, la etapa de la bsqueda y seleccin de materiales, las fuentes que
va a utilizar el orador.
Se realiza teniendo en cuenta los tres grupos fundamentales de fuentes:
a) La Experiencia y los Conocimientos Personales
Sucede que el pblico mucho le interesa conocer las experiencias y
conocimientos de orador. Por eso es necesario que el orador tenga
ordenado todos sus conocimientos para que pueda exponerlo sin titubeos y
originar confianza en el auditorio.
b) Los Contactos Personales
Es muy importante el acercamiento con personas versadas en la oratoria y
temas de cultura general para que le sirva al orador de una especie de libro
50

de consulta con quienes intercambiar pareceres y obtener una pieza


oratoria de primera lnea.
c) Los Materiales de los Medios de Informacin y propaganda masivos
(prensa escrita, radios, televisin, Cine, Internet)
Es muy importante hacer acopio de todo tipo de datos que pueden ser
proporcionados por la radio, TV., diarios, revistas tanto cientficos, no
literarios y literarios. Este material se constituye en una fuente directa para
fundamentar la exposicin con temas actualizados
6. MEDITAR EL TEMA
Consiste en razonar, hacer comparaciones, consultas con personas
versadas en el asunto. En otras palabras, compenetrarse y vivir el tema que
se va a disertar. No hay que pensar en otra cosa sino solamente en lo que
se va a exponer.
7. PRCTICA CALIFICADA
8.
AUTOEVALUACIN N 06
1.- El discurso debe ser producto de la improvisacin?
2.- Cmo se consigue informacin para hacer un discurso?
3.- Son recomendables los esquemas para disertar con
mayor acierto un discurso?
4.- Qu le permite al orador Meditar el Tema?
5.- Se debe confiar solamente en los datos que uno conoce
para elaborar un discurso?
6.-Para decir un discurso hay que estar bien seguro de lo
que se dice Qu se debe hacer? Explique.
7.- En la adquisicin de datos Qu funcin desempea
entrevista?
8.- Los datos que se recolectan en el mbito popular Deben
ser comprobados, antes de dar a conocer en pblico?

51

LECCIN
LECCINN
N 07
07

FUNDAMENTO DISCURSIVO
OBJETIVO: Es necesario respetar las partes del discursos en toda la
extensin de la palabra y utilizar sazonadores, adornos, con el fin de agradar
al auditorio y cumplir con los propsitos del orador .
1. PARTES DE UN DISCURSO
Todo discurso debe estar dividido en tres partes bien diferenciadas una de
las otras: Introduccin, Cuerpo y Conclusin.
1.1 LA INTRODUCCIN
Son las primeras palabras que pronuncia el orador, y a travs de ellas el
auditorio se va a formar una primera impresin de l como orador.
Debe caracterizarse por su brevedad. Ser una manera sutil y elegante de
llevar al auditorio hacia el contenido del tema. Servir para aclarar mejor el
panorama de la disertacin y realzar an ms la importancia del tema
despertando el inters y la curiosidad conveniente.
La introduccin debe empezar con la mayor seguridad y confianza, con una
voz vigorosa y con un volumen adecuado.
Hay que evitar empezar con palabras que no tengan relacin directa con lo
preparado, pedir disculpas de cualquier naturaleza, manifestar que no
hemos tenido una adecuada preparacin, mencionar el nombre del tema (si
es que el maestro de ceremonias ya lo hizo). Evitar empezar diciendo o en
alguna parte del discurso Primeramente, Bueno, No estoy preparado
para hablarles, Antes que nada, Espero que les guste lo que les voy a
52

decir, este, disculpen si me equivoco, les advierto que estoy nervioso,


o sea, no?, heee, cmo?, me entienden? de alguna manera, en
todo caso, digamos, que tal, de modo que, de que, ya que, bien
uhs, ums, les advierto, para empezar, mira, escucha, diga ah?,
valga la redundancia, si?, okay , me explico, en todo caso, valga
la aclaracin, gracias por la pregunta, ni idea tengo etc.
El tipo de introduccin a elegirse depende de la imaginacin y habilidad del
orador pero sea cual fuere tiene que ser atractivo e impresionante tratando
de llamar la atencin del auditorio.
Sin embargo se puede tener en cuenta los comienzos citando frases
clebres, contando una ancdota, realizando preguntas, relatando una
experiencia o un suceso con declaraciones sorpresivas, etc.
Es preciso utilizar el ingenio, el buen humor, enfatizar las expresiones y el
deseo de agradar si se nota incomodidad en el auditorio como:
Realizar Preguntas. Debe estar vinculado con el tema que se est tratando
y es uno de los recursos ms seguros para atraer la atencin de los
oyentes o poner como ejemplo algn enunciado de alguna persona
presente y que corrobora el tema a tratar.
Citar una frase Importante. Las palabras de los hombres clebres
siempre son atraccin y acaparan la atencin de los interlocutores. Por eso
es muy importante iniciar el discurso con una de ellas.
Contar una ancdota, chiste. Siempre que tenga relacin con la
disertacin, es necesario mencionar en el momento oportuno un hecho
significante en la vida del expositor, lo que recobrar la atencin del oyente
Mencionar un lema, fbula. De los tantos que existen es necesario aplicar
esta estrategia para llamar la atencin.
Describir un hecho iimportante. Debe ser un hecho reciente pero
que
tenga
relacin con el discurso.
1.2 El CUERPO
Es el mensaje del discurso. Es la parte central en la cual
manifestamos nuestro parecer y nuestro compromiso con el tema.
Debe estar armado con un lenguaje eminentemente persuasivo,
orientado hacia nuestros objetivos concretos. Debe estar divido en
ideas principales, lo cual facilite la coherencia en la exposicin, la
misma que debe buscar su aceptacin e identificacin en la sala. De
acuerdo al tipo de discurso, el fin perseguido y el estado del auditorio,
puede utilizarse en la construccin del discurso una serie de mtodos
tales como:
Mtodo Inductivo, Mtodo deductivo y mtodo anlogo.
53

a) Mtodo Inductivo. La induccin en el sentido ms elemental representa


el movimiento del pensamiento de lo particular a lo general, el movimiento
desde el conocimiento de hechos unitarios o segmentarios hacia el
conocimiento de la regla general, hacia la generalizacin.
b) Mtodo Deductivo. Es aquella forma de discurso que se encamina de lo
general a lo particular. Va de los planteamientos y leyes generales totales
hacia lo unitario o personal. Se utiliza generalmente para analizar un
conocimiento conocido en aras de hallar las conclusiones del caso.
c) Mtodo Analgico. No se trata de establecer similitudes o paralelos
entre las ideas de parte de los oyentes. Lo que se quiere es ayudar al
auditorio al razonamiento de esta manera: Si dos fenmenos son similares
en uno o ms sentidos, factiblemente sern similares tambin en otros
sentidos. El expositor que utilice el mtodo analgico debe observar las
siguientes sugerencias.
- La analoga no debe apoyarse en los aspectos secundarios sino en los
aspectos fundamentales.
- Las propiedades fundamentales de los fenmenos deben caracterizarlos a
stos en sus diferentes facetas
- Deben establecerse rasgos de divergencias de los fenmenos y no so
solamente similitudes.

54

1.3 CONCLUSIN.- Debe caracterizarse porque en esta parte el orador,


referente al tema, brinda alternativas, sugerencias, recomendaciones,
consejos, haciendo una recapitulacin breve y concisa de lo dicho, etc.
Bien deja una luz a seguir o una incgnita por resolver lo que origina
expectativas para otras exposiciones o que el pblico mismo ha de
resolver segn su criterio. Toda despedida debe ir unida al
agradecimiento o alguna lisonja: Me felicito de haber tenido un publico
tan inteligente!. Si el discurso se ha extendido ms de lo debido,
obligado hay que acabar con una frase feliz o simptica. Nunca intente
retornar al tema ya expuesto. Termine el tema con una sonrisa y
extienda los brazos como queriendo abrazarlos a todos los presentes.
Agradecer a quienes hicieron posible estar presente en el auditorio y a
quienes apoyaron en su discurso. Se debe evitar en esta parte del
discurso, anunciar que ya vamos a terminar. Evitar expresar palabras
como esto es todo, nada ms, He terminado, ya no tengo nada
ms que decirles, para no seguirlos cansando, para no aburrirlos,
seguramente ya estn cansados, hasta aqu no ms, etc. En vez de
ello, es preferible decir simplemente gracias o una palabra o frase
similar. La conclusin del discurso debe estar elaborada con anticipacin
y ser manifestada con mucha naturalidad. Su elaboracin est de
acuerdo a la imaginacin del orador. Se puede terminar con un mensaje,
exhortacin, invocacin. De tal manera que sea de improviso y nadie
adivine que el orador va a terminar su exposicin. Ms bien debe dejar
la inquietud de querer escucharlo de nuevo. Segn la edad del orador,
grados, experiencia y de acuerdo a su pblico, debe tener mucho
cuidado para hablar en primera, segunda, tercera persona y al referirse
al nmero y genero, segn la ocasin. En este sentido, los buenos
modales, las costumbres y el respeto es lo que debe primar ante todo.
Es que tutear a una persona mayor de edad o tratar de usted a un nio
o joven, decir seora a la seorita, crea una enorme desazn y profundo
malestar entre la audiencia. Hay que saber en qu momento utilizar los
pronombres personales y tener un tino excepcional para no perder el
dominio del escenario, cuando se es inoportuno. Tambin ponerse de
ejemplo, de santo, de baluarte, de lder, de hroe, casto, sin pecado, de
sabio, modelo, sabelotodo, rey, omnipotente, fuera de serie, incorruptible
o endiosarse, ante el que lo escucha es totalmente improductivo y crea
hostilidad en el ambiente y mala imagen del que esta usando la palabra.
No hay que ser juez de su auditorio ni aparentar lo que no se es. La
sinceridad, sencillez sin vanagloria y la importancia que le de al que lo
escucha, reside la clave del xito en este caso.
2. LA DIMENSIN DEL ORADOR.- Tiene que distinguir muy bien lo
55

siguiente:
a) Arenga: discurso tipo militar con el fin de levantar los nimos.
b) Perorata: es el discurso sin fin determinado porque no se llega a
ninguna conclusin y no deja enseanzas ni ejemplo.
c) Charla: conversacin sin importancia pero que mucho veces se le
denomina a una exposicin de vala.
d) Charlatanera: conversacin sin fundamento ni base pero que mueve
masas.
2.1 PRCTICA CALIFICADA
2.2

AUTOEVALUACIN N 07
1.-El orador es teora o practica?
2.-El orador debe hacer gala de su buen humor?
3.- Cuantos mtodos se debe utilizar en el discurso?
4.- Contar ancdotas que tenga que ver con el tema a tratar
Se estila en un discurso?
5.- Qu hacer si el pblico muestra cansancio ?
6.- Se ensayar el orador para que llegue al pblico?
7. Qu idea tiene de los sazonadores en la Oratoria?
8.- El discurso se revisa antes de decirlo en pblico?

LECCIN
LECCINN
N 08
08

LA RETRICA AL HABLAR
OBJETIVO: Para que sea ameno el discurso es preciso embellecer su
contenido con palabras floridas de tal manera que sea agradable al
odo y el pblico este contento de56escuchar al orador.

1. CMO EMBELLECER EL DISCURSO?


Si bien es cierto un discurso tiene un fin determinado y es dirigido por una
persona a nombre propio o de alguna institucin, es recomendable a
nuestro muy particular modo de pensar y ensear, que cae ms agradable
al odo si la expresin tiene un sentido elegante y se utiliza palabras
bonitas en la que se exprese el contenido con dulzura, ternura y afecto.
Cuando la palabra encierra en su contenido mucho amor, llega ms pronto
a los oyentes y despierta simpata. Para ello recomendamos hacer un breve
estudio de las principales figuras literarias
2. LAS FIGURAS LITERARIAS
Las figuras literarias son recurso del estilo. Son utilizadas por los autores y
oradores con el fin de hacer ms expresiva su composicin y expresin
verbal y no verbal. Entre las figuras ms usadas y conocidas tenemos:
Las
Figuras
de
Construccin
o Diccin

Hiprbaton

Elipsis

Epteto
Anfora

Concepto

Ejemplos

Es el cambio de
orden lgico de las
palabras

Se omiten palabras
no necesarias para el
sentido
de
la
expresin

De tus besos
quiero el fuego
Orden Lgico
Quiero el fuego
de
tus
besos(fal)
Hermosa
tu
cabellera,
sensuales tus
labios(fal)

Uso de adjetivos que


expresan cualidades
inherentes
a
personas y cosas.
Consiste en repetir
una o varias palabras
al principio de frases

Se omiten: Es y
muy.
La bella Torata
vino dulce
damasco
dulce(fal)
Tan frgil, tan
bella
,
tan
amable en su

57

Figuras
Sentido

de

Comparacin o
Smil

Metfora

Hiprbole

Sincdoque

Anttesis

Personificacin

Irona

anlogas o al inicio
de cada verso.

trato.(fal)

Concepto

Ejemplos

Expresa semejanza
entre dos cosas.

Tus ojos son


como
dos
luceros
en
primavera
(fal)
Es mi verso de
planetario
encanto
(fal) (Deja notar
que su verso
gusta a todo el
mundo)
Es tu amor
ms que locura
(fal)

Consiste en dar a una


cosa el nombre de
otra en base a una
relacin de identidad
o semejanza.

Consiste en exagerar
lo que afirmamos,
motivados por un
sentimiento intenso.
Cuando
se
intercambian
dos
palabras, o sea, que
el significado de una
palabra
est
comprendido en la
otra.
Cuando se oponen
dos ideas, y que, por
el
hecho
de
contraponerse,
adquieren
mayor
relieve.
Cuando se atribuye a
lo seres animados
(animales)
o
inanimados
(cosas,
objetos), cualidades
propias
del
ser
humano.
Cuando se dice lo
contrario de lo que se
58

Hay silencio en
mi voz
y el
alma(fal)
(En lugar de
garganta y vida)
Ren los ricos,
lloran
los
pobres(fal)

A lo lejos las
piedras lloran tu
partida(fal)

Las penas son


mi alegra(fal)

quiere dar a entender.


Expresin de algo en
forma
emotiva
y
sentimental: alegra,
miedo, horror, etc.

Exclamacin

Interrogacin
Figuras
Sonido

de

Onomatopeya

Aliteracin

Paronomasia

Oh mujer de mi
vida! Sin ti no
hay existencia!
(fal)

Pregunta
que
no
espera respuesta. Es
figura enftica; posee
carga emotiva.

No ser que tu
amor a muerto?
(fal)

Concepto

Ejemplos

Empleo de
que
reproducir o
sonido de
nombra

palabras
procuran
imitar el
lo que

Consiste en emplear
palabras que tienen
letras
iguales
o
parecidas.

Cuando se juntan
palabras que tienen
sonidos semejantes,
pero con significado
diferente.

Ruge el ro
entre rocas y
lodo(fal)
(Los sonidos de
r y
tienen
relacin con la
violencia de sus
aguas).
el trino dulce
del tro musical
(fal)
La rosa roja en
el roco(fal)

La vela viola a
la
oscuridad.
(fal)

3. MTODO PRCTICO PARA CONOCER EL SIGNIFICADO DE LAS


PALABRAS.
PRIMERA SUB REGLA. Todas las palabras de nuestro idioma que
comienzan en IN (no todas) significan: NO O LO CONTRARIO DE;
Indecente (no o lo contrario de decente), Incorrecto (no o lo contrario de
correcto), Involuntario (no o lo contrario de voluntario)

59

SEGUNDA SUB REGLA . Todas las palabras de nuestro idioma que


comienzan en: A (No todas) significan NO O SIN. Ejemplo: Acfalo (no o sin
cabeza), Amorfo (No o sin forma)
TERCERA SUB REGLA. Todas las palabras de nuestro idioma que
comienzan en ANTI (no todas), significan NO O LO CONTRARIO DE;
Antisocial (No o lo contrario y sin social).
CUARTA SUB REGLA. Todas las palabras de nuestro idioma que terminan
en AD (no todas) significan CALIDAD DE; Ejemplo: Religiosidad (calidad
de religiosa), Amistad (calidad de amigo), Solitario (calidad de soledad).
QUINTA SUB REGLA. Todas las palabras de nuestro idioma que
comienzan en: SUB (no todas) significan DEBAJO DE; Ejemplo
Subdesarrollo (Debajo del desarrollo), Subteniente (debajo del teniente).
SEXTA SUB REGLA.
Todas las palabras de nuestro idioma que terminan en: ENTE o MENTE (no
todas) significan: ACTO o ACCION DE; Ejemplo: Recipiente (Acto o accin
de recibir) Sencillamente (Acto o accin de sencillo).
SETIMA SUB REGLA. Todas las palabras de nuestro idioma que terminan
en: SION, CION (no todas) significan ACTO o ACCION DE; Ejemplo
erosin (acto o accin de erosionar)
OCTAVA SUB REGLA. Todas las palabras de nuestro idioma que terminan
en: IA, RIA, (no todas) significan PROFESION U OFICIO DE; Ejemplo:
Enfermera (Profesin de enfermero).
NOVENA SUB REGLA. Todas las palabras de nuestro idioma que termina
en: RIA (No todas) significan LUGAR, DONDE SE DESEMPEA (el) (la);
Ejemplo: Joyera (lugar donde se desempea el joyero).
DECIMA SUB REGLA. Todas las palabras de nuestro idioma que en
empiezan en: DES (no todas) significan NO
o SIN; ejemplo
desconocimiento (no o sin conocimiento)
DCIMA PRIMERA SUB REGLA, Todas las palabras de nuestro idioma
que terminan en: BLE (no todas) significan: EL QUE; Ejemplo: detestable
(el que detesta).
DCIMA SEGUNDA REGLA. Todas las palabras de nuestro idioma que
terminan en: TRIA, METRIA(no todas) significan SISTEMA O MEDIDA.
Ejemplo. Contometra (sistema de cuenta) Trigonometra (medida del
ngulo)
DCIMA TERCERA SUB REGLA. Todas las palabras de nuestro idioma
que comienzan en: PARA (no todas) significan FUERA O JUNTO. Ejemplo
Paranormal (fuera de lo normal). Para frase (junto a la frase)
DCIMA CUARTA SUB REGLA. Todas las palabras de nuestro idioma que
terminan en: IA, GIA, LOGIA. Significan PROFESIN O TRATADO.
Ejemplo. Biologa (tratado de la vida). Filosofa (Profesin Filsofo).
60

DECIMA QUINTA SUB REGLA. Todas las palabras de nuestro idioma que
terminan en: DOR, DORA (no todas) significan EL QUE, LA
QUE.
Ejemplo. Administrador (el que administra). Hablador (el que habla).
4. LA UTLIZACION DE PERUANISMOS.- Vienen a ser trminos,
expresiones, giros propios del espaol que solo se habla en el Per
generalmente y que el tiempo y la tradicin lo han consagrado como aptos
para el habla pero cuyos significados no se encuentran en el acerbo de la
Real Academia de la Lengua Espaola, pero que si forman parte del argot
popular de los pueblos. En cuanto a su utilizacin en nuestros discursos, sin
dejar de ser alturado, florido y culto; es de suma utilidad porque se
constituye como un recurso ms de estilo. Origina en el oyente cierta
familiaridad porque se esta hablando el mismo lenguaje comn y corriente
que utilizan todas las personas dentro de un mbito social. Lo que si no es
recomendable que dentro del habla se haga uso excesivo de la jerga o
replana, por ser ms utilizado por el hampa y gente de mal vivir pero que
tambin se usa como parte del habla formal. La replana son palabras que
se utilizaban para que otros no entiendan lo que se dice realmente como lo
que se acostumbraba decir en pocas de la Colonia por el de raza negra
para que no se entere el espaol y que hasta ahora se utiliza y se confunde
con la jerga como por ejemplo decir buen claro por buen da De repente
por ah cae precisa alguna como para amenizar el ambiente, sobre todo si
el auditorio es joven, pero debe ser medido.
Eso si, evitar
los
extranjerismos o palabras en otros idiomas como para hacer gala de
polglotas. Lo que si es aceptable, utilizar el quechua o aymar segn el
tema a tratar por ser base fundamental de nuestra identidad pero en
mnima proporcin solamente con el fin de enfatizar alguna expresin.
Tambin hay palabras muy propias de cada regin y si la exposicin es
entre sus comprovincianos, no cae mal. Eso si tener cuidado porque si se
dirige la palabra en otra jurisdiccin, cada cual tiene lo suyo y tal vez no nos
van a entender. Por eso se utiliza lo siguiente:
Choclo
=
Mazorca de maiz
Trago
=
Bebida alcohlica
Combi
=
Microbs
Cachimbo =
Estudiante universitario del primer ao
Canchn
=
Terreno rstico
Polo
=
Camiseta
Rferi
=
rbitro
Choro
=
Ladrn
Pea
=
Donde se practica o se escucha msica criolla.
61

5. PRCTICA CALIFICADA
6. AUTOEVALUACIN
AUTOEVALUACIN N 08
1.- El discurso debe tener un lenguaje florido? o debe ser
llano y simple. Sustente su posicin
2.- Las figuras literarias Cmo embellecen el discurso?
3.- Se debe tener ya preparadas las palabras bonitas para
embellecer el discurso o hay que tratar de improvisarla.
4.- Solamente con el diccionario se puede conocer el real
significado de las palabras? Hay otra forma?
5.- Cmo adquirir un mayor lxico al hablar?
6.- Debe leer constantemente el Orador? Por qu?
7.- Se debe usar palabras difciles o poco comunes en el
discurso?
8.- Se debe copiar poses o palabras de otros oradores de
manera repetitiva para tener xito como orador?

EXMEN ESCRITO DE LA PRIMERA UNIDAD

LECCIN
LECCINN
N 09
09

ORATORIA Y LIDERAZGO
HACIA UN DISCURSO AGRADABLE

OBJETIVO: Nadie est libre de no hablar en pblico cuando menos lo


piensa. Por eso hay que estar preparado para hacerlo cuando lo requiere la
ocasin, por la que hay que ser62muy observador del medio ambiente y
utilizar alternativas o recursos para que sea atractivo el discurso.

HACIA UN DISCURSO AGRADABLE


1.- LOS RECURSOS DEL ORADOR
Es muy necesario que el orador tenga recursos para salir airoso de todo
trance. Otros autores lo llaman sazonadores, que no son otra cosa que
ponerle sal y pimienta o ritmo y color a la disertacin. As como para
preparar un delicioso potaje se le echa ajo, comino cebolla, aj, comino,
etc., para que sea apetecible; el que est frente un auditorio, tiene que
hacer uso de ciertos trminos que logren hacer entretenido, ameno,
motivador, y divertida, la oratoria. De tal manera que despierte inters por
escuchar una y mil veces el orador. Son dichos en otras palabras recursos
con la cual se puede hacer interesante los discursos cuando son
pronunciados en los momentos precisos, de lo contrario ms bien
desentonan la elocucin. Para ello hay que tener:
a). La simpata.- Es el acercamiento, conformidad, cercana o afinidad de
una persona con relacin a otra. El orador debe ganarse al auditorio, caer
bien a la gente que lo escucha, no solamente por medio de la palabra, sino
a travs de los gestos a alguna accin muy personal.
b) Trasmitir emociones.- Hay que preparar un verso o poesa y decirlo
con mucho sentimiento. Hay que realizar un gesto simptico, con todos los
que nos rodean. Decir una frase original que deje meditando a todos como
por ejemplo. La vida no se acaba maana como para querer acaparar
todos los puestos laborales habidos y por haber. De ninguna manera
sobreactuar o exagerar el hecho del cual se est disertando. La naturalidad
debe imponerse en todo momento.
2. PRINCIPALES RECURSOS QUE SE UTILIZAN EN EL DISCURSO
Aparte de los motivos estilsticos. Es necesario tener en cuenta lo siguiente:
a) Sentencias.- Son pensamientos cortos y morales. Tambin se le
denomina mximas. Ejemplos:
Las malas costumbres se aprenden en el hogar
Si tu no te cuidas, nadie lo va hacer por ti
La Universidad no hace al alumno el alumno hace a la Universidad
El ser educado no significa ser honrado
Los ttulos y medallas muchas veces no simbolizan sabidura

63

b) Refranes.- Son dichos o frases populares que contienen bastante


filosofa del pueblo que se han hecho populares a travs del tiempo y el
espacio. Ejemplos
Hijo de gato ratn come
Donde come uno pueden comer varios
Mas vale chola que cocina que negra que domine
c) Ancdotas. Son acontecimientos ocurridos en la vida misma que tienen
algo de jocosidad pero que tienen un mensaje o enseanza. ES un relato
breve de algn casi curioso, impactante, quiz feliz o triste, virtuoso o vil
pero siempre ejemplar. Ejemplos: Mi amigo viva en un lugar muy
alejado, era una quebrada inhspita, que no figuraba ni en el mapa y
adems ah no exista Dios. Se utiliza cuando se trata de explicar la
persona vive en un lugar lejano.
Una vez prepar a unos alumnos para que participen en el concurso
nacional de la Dcima en Lima. Con mi propio esfuerzo y peculio, hice
los ensayos. Resulta que cuando ped apoyo a la DREMO para hacer el
viaje me dijeron que no haba presupuesto y que si quera hacerlo
tena ser con mis propios medios. Como ya toda estaba todo
preparado, los padres asumieron el viaje e inclusive mi pasaje. En la
ciudad capital ocupamos el primer puesto a nivel nacional en la
categora infantil y juvenil. Cuando regresamos a Moquegua todava
me dijeron que escriba una dcima para colocar en los galvanos
recordatorios y la DREMO Y MPMN, los premi a los alumnos, pero ni
siquiera mencionaron mi nombre. Por eso cuando me preguntan
cundo fue mi momento mas triste en la poesa, les cuento esta
ancdota que hoy da les he hecho saber que es un ejemplo de
ingratitud, indiferencia y de inhumanidad con los propios hermanos
de sangre
d) Interrogaciones.- Son frases sueltas que no esperan respuestas pero
que se hacen con el fin de mantener al pblica con la atencin viva.
Ejemplo: Si fuera el tema la drogadiccin, podra lanzar al aire la siguiente
pregunta: Alguno de ustedes ha fumado marihuana?
Otro ejemplo sera, tomando el mismo tema y agregando un poco de
hilaridad al asunto podra agregar Yo estoy censurando drsticamente a
quienes se matan poco poco al dejarse llevar por las garra del vicio
aunque de repente en al auditorio hay ropa tendida. O me
equivoco?

64

e) Exclamaciones. Son frases sueltas con la que se trata de enfatizar las


palabras las partes ms importantes del discurso. Ejemplo: Si estuviera
hablando de paternidad responsable y estuviera afirmando cada da hay
ms hijos sin padre, podra afirmar Los indicadores atestiguan que cada
vez el matrimonio pierde vigencia pero yo se que ustedes son personas
inteligentes y no seran capaces de engendrar un hijo y no
reconocerlo!
Ustedes son verdaderos padres!
Ustedes si son ejemplos de paternidad responsable!
f) Frases clebres. Son textos cortos dichos generalmente por insignes
intelectuales que poblaron y que pueblan el universo cultural del mundo.
Son repetidos y recordados porque encierran una forma de vida. Hasta el
momento, acerca de todo lo que ha dicho sobre los sazonadores, no es que
se trate echar por tierra el valor del pensamiento que todos los que nos han
antecedido, pero sin menospreciarlos ni querer olvidarlos o suplantarlos, es
preciso que cada orador poco a poco vaya creando sus propias frases de
tal manera que lo haga incomparable e inimitable lo que sera parte de su
estilo y le dara una caracterstica muy especial. Es que las frases de otros
tiempos, todos las repiten cuando se trata de hablar en pblico, por lo tanto,
en enriquecer dicho acervo reside la importancia del orador. Es muy
importante darse siempre un bao de pueblo, es ah donde surgen las
frases que muy bien se pueden utilizar al hablar en pblico por la gran
sabidura que encierra cada expresin que nace del alma.
Hay que vivir para conocer al mundo y hay que conocer al mundo
para vivir
El hombre conquista la luna pero menos al corazn humano
La ambicin desmedida por la riqueza nos puede llevar a la bajeza
Quien quiere volar sin saber andar, no llega a ninguna parte (Fal)
g) Expresar magnitudes o cantidades comparadas. Decir las cantidades
por medios de porcentajes o comparar los resultados de acciones similares.
Ejemplos En La Actividad Integradora de Oratoria y Liderazgo realizada en
Semestre II en la Universidad Jos Carlos Maritegui, segn un Test que
se le hizo a los alumnos al inicio; sobre un cielo de 50 alumnos, un 80 %
padeca de timidez al hablar y un 90 % no tena fluidez de palabras ni
aplomo al hablar. Felizmente al concluir el taller, el resultado fue halagador,
solo un 10 % demostraba timidez y tena dificultad para decir con libertad lo
que pensaba

65

En los momentos actuales por la poca prevencin que existe en


asuntos de salud, el SIDA y el CANCER son los principales flagelos de
la humanidad porque producen mortandades iguales en la
humanidad
h) Avales. Son las lecturas o referencias que se hace de personas notables
para reafirmar lo que decimos. Ejemplo, si yo estuviera disertando acerca
de de los recursos literarios que debe tener toda dcima y dijera El
lenguaje potico de la poesa popular debe ser tierno, dulce, entendible
ms no inculto y sin utilizar un lenguaje sofisticado o difcil que no lo pueda
entender fcilmente el lector. Esto nos da a entender el Doctor en Literatura
Peruana y Latinoamericana Jos Lus Meja Huamn cuando en una de sus
cartas me dice: Ahora bien, si me acepta un consejo habr de decirle
que la mtrica nunca debe ser un cors que ahogue la palabra, ni la
rima un lmite que haga sufrir al verso o a la gramtica. Recuerde que
la dcima es poesa popular y que cuanto menos enredado sea el
lenguaje o el nivel sintctico, mejor, el lector debiera sentir que el
poeta "le habla", sin darse cuenta de la rima o de la mtrica. Hay
diversas opiniones en la materia, pero es lo que yo creo, ms
sencillez, ms agilidad, ms libertad en la expresin y en el texto.
Yo prosigo con mi discurso: la poesa popular tiene que ser natural y debe
transitar entre lo culto y lo comn llevando todo tipo de licencias poticas,
pero que siempre deje enseanza a travs de sus versos. Sobre este
punto el mismo autor afirma en una de nuestras comunicaciones:
Estimado Fidel, todas las figuras, tropos, licencias y dems juegos
literarios son posibles y aceptables en la poesa (creo que comet un
error al decir "poesa popular" porque se puede creer que hay
cnones diferentes para la llamada "poesa culta", cuando lo dije slo
me refera al contexto en el cual se desarrolla generalmente la dcima
-aunque autores cultos y culteranos como Martn Adn escribieran
magnficas dcimas - vea "La rosa de la espinela"-). Lo que he
querido decir, ya esta vez espero poder expresarme con mayor
precisin, es que en la poesa hay que tener cuidado con las figuras y
licencias porque si "se notan", entonces algo anda mal. La gracia de
la poesa es que tenga y contenga todas las formas y figuras posibles
que hagan del verso (que no lo es) algo natural. Sabemos que es
artificial meter una idea determinada en diez versos de ocho slabas
con rima determinada, el "arte" del poeta es que eso que es artificial
parezca absolutamente natural, como si el poeta estuviera
conversando (no confundir con el coloquialismo, pero ese es otro
tema.
66

i) Referencia a personas connotadas que estn en el auditorio. Si


estuviera diciendo lo siguiente si no amamos a la tierra que nos vio
nacer Cmo podemos hablar de identidad? Si no respetamos a los
que han escrito la historia con llanto sudor y lgrimas Cmo vamos
a valorar con justicia a nuestros hermanos de sangre? En este sentido
permtanme amigos congratular al Dr: Herberth de la Flor Angulo
quien nos honra con su presencia porque el s a demostrado en tantas
oportunidades querer a Moquegua y es un ejemplo digno de imitar, por
eso pido para l un aplauso seores
j) Fbulas. Son narraciones cortas que narran pequeas historias pero que
encierran un profundo mensaje. Ejemplo: Tena un vehculo ultimo
modelo mi amigo, en el se iba a su trabajo y en ciertos fines de
semana, de paseo al campo con su familia. Cuando sala de
vacaciones lo utilizaba espordicamente. Pero un da a pesar de tener
su movilidad empez a caminar a pie, originando comentarios entre
los vecinos, y hasta se pensaba que se haba vuelto tacao pero no
era as. En cierta oportunidad cuando le preguntaron por el cambio,
contest apesadumbrado que estaba padeciendo una enfermedad en
el corazn. Por eso amigos LO QUE PARA UNOS ES COMODIDAD,
PARA OTRO ES ENFERMEDAD
Otro ejemplo:
El esposo lleg a su y encontr en su mujer en la cama con otro
hombre y en lugar de tomar una arma y matarlos de inmediato a los
dos, le dijo al amante Si tienes un sol te iras con vida sino te mato!
Apresurado busc en su bolsillo y para su suerte encontr la moneda.
Le dijo: Dale a esa mujer! Y agreg en seguida Eso es lo que vales,
ahora tu vete! El hombre se puso su ropa y sali corriendo de la casa.
El y su esposa siguieron viviendo juntos como si nada hubiera
pasado, slo que cada vez que ella le serva el desayuno, ella al
recoger la mesa encontraba un sol cerca de la taza vaca. Cuando se
levantaban de dormir, ella al tender la cama, encontraba un sol bajo la
almohada, a la ahora del almuerzo, de la cena, igual. Por cada servicio
le pagaba un sol. Esa mujer se fue consumiendo hasta que se muri y
los mdicos jams supieron la causa de su muerte por eso EL
DESPRECIO MATA MAS RAPIDO QUE LA BALA!
k) El humor preciso.- Es lo que comnmente denominamos chiste y es
una narracin que por su jocosidad produce la risa. Ejemplo: Si estuviera
67

disertando sobre la pobreza en el Per, podra decir asNuestra patria,


por la pobreza que lo azota, se ha hecho famosa en todo el mundo, tan
es as que todas las personas que estn subidas de peso nos quieren
visitar, pero no para ver de cerca sus riquezas tursticas sino para
bajar sus kilos dems, es que como aqu ya no hay ni para comer, no
necesitaran hacer dieta
Otro Ejemplo:
Para casarse hay que tener mucho cuidado en vista que no falta
quien se vuelve rubia a la fuerza, tiene los ojos verdes con su plata,
se ondula el pelo con un canje, se hace la liposuccin la gorda, se
pone siliconas la flaca, que ya casi nada es natural. Puede darse el
caso que me case con una mujer de ojos azules y el cabello castao y
me sale un hijo con el pelo parado pero de ojos marrones, por eso
para contraer matrimonio, en vista de tanta fantasa yo mismo tendra
que criarla a mi futura esposa
l) Semblanza.- Es decir la biografa breve de una personalidad en el que
se resaltan sus virtudes y logros alcanzados. No siempre si utiliza pero si es
necesario porque no basta recordar solamente hechos resaltantes, sino
tambin de sus protagonistas. Tiene que ser ilustrativo, sin exageracin, ni
cursi. Hay que resaltar las obras, Con fechas exactas reflexiones, inclusive
utilizando homenajes inmortalizados por otras personas. Generalmente se
utiliza cuando se hace un recuerdo de las figuras que engalanan el
Calendario Escolar.
3. EL VALOR DEL SILENCIO
El silencio no es solamente la ausencia del sonido, es tambin la primera
herramienta que permite saber si el mundo nos escucha o si escuchamos a
los dems, Por eso el que conoce el silencio dice ms con menos palabras,
piensa ms de dos veces lo que quiere decir, venera el valor sagrado del
verbo, ejerce control de su existencia suprema, sabe del camino donde se
construyen las grandes bases, los ms fuertes cimientos, los mas
elementales pensamientos que trasmiten la paz de los tiempos, Pueda
hacer nacer las acciones ms nobles, cada palabra sin pronunciar es
doblemente poderosa si nace del silencio con que se manifiesta el
pensamiento, tiene la llave para detener las ambiciones, los mpetus y las
energas desbordadas, el silencio nutre el pensamiento porque es su
esencia y la tristeza se lleva mejor en el silencio porque las emociones
intensas son de origen personal. Un silencio intempestivo en el discurso,
genera inquietud, novedad en lo que va a decir el orador.
68

3. PRCTICA CALIFICADA
4.

AUTOEVALUACIN N 09
1.-Qu son los recursos del orador o sazonadores?
2.- En qu parte del discurso se deben utilizar?
3.- Es permisible las bromas pesadas en el escenario?
4.- Que otros sazonadores se pueden emplear
5.- Es correcto emplear lemas que son de uso comn?
6.- Hay que ser originales en las frases?
7.- Las ancdotas o Fbulas deben ser largas?
8.- Redacte un ejemplo en la cual intervengan la mayora de
Los sazonadores.

LECCIN
LECCINN
N 10
10

LOS DISCURSOS ESPECIALES


OBJETIVO: Nadie est libre de no hablar en pblico cuando menos lo
piensa. Por eso hay que estar preparado para hacerlo cuando lo requiere la
69
ocasin, por la que hay que ser muy observador del medio ambiente.

1. CMO SE HACE UN BRINDIS?


Sucede comnmente en la oficina, en la Universidad, en el trabajo, en los
onomsticos, etc., y su principal caracterstica es la espontaneidad y la
sorpresa. El encargado del brindis deber siempre tener en cuenta las
caractersticas de la reunin y debe ser una persona allegada al
homenajeado y sentirse motivado sinceramente por el brindis. Se debe
tener en cuenta lo siguiente:
o ES UNA ACCIN ESPONTNEA.- Si de improviso es elegido
en plena reunin para que haga el brindis, de ninguna manera
puede negarse.
o ANALIZAR LA REUNIN.- Antes de iniciar el brindis,
observe a la concurrencia y hay tener en cuenta quines
estn presentes y segn la concurrencia, darle un estilo serio
o alegre al brindis.
o FORMALIDAD DEL BRINDIS.- Debe ser ceremonioso en un
inicio, saludando la presencia de todos y ser el portador del
mensaje de sus compaeros a la persona indicada.
o EL BRINDIS EN S.- Demostrar sumo agrado por el motivo
del brindis y desear todo tipo de parabienes a la persona
homenajeada haciendo una breve resea a las bondades que
adornan su persona, puede hacer unas bromas para que sea
amena la reunin para finalmente levantar la copa plena de
afecto. Los principales discursos de este tipo son:
2) DISCURSO DE BIENVENIDA.
Es el discurso que se expone de una manera cordial y amable, debindose
expresarse con sinceridad y alegra por el visitante.
El expositor debe comprender que el agasajado es la figura central en ese
momento, debe ser sencillo y modesto al homenajear al visitante. Es
recomendable ser breve. Por lo general se siguen los siguientes pasos:
a. Saludo al recin llegado y luego al pblico.
b. Expresar el significado de la visita en el lugar.
c. Manifestar los deseos de una permanencia grata y feliz.
3) DISCURSO DE CUMPLEAOS

70

Se trata de expresar el recuerdo de una persona, debiendo apoyarse en las


alabanzas, en los actos y obras ms destacadas realizadas por el
agasajado. Se siguen los siguientes pasos.
a. Saludo a la persona que cumple aos, familiares y amigos.
b. Importancia de la reunin.
c. Destacar las virtudes de la persona que se rinde homenaje.
d. Incitar al auditorio a seguir el ejemplo de la persona
recordada.
e. Agradecer al pblico por el realce de la reunin con su
presencia.
f. Realizar el brindis.
4) DISCURSO INAUGURAL.
Se expresa en cualquier circunstancia en que debe inaugurarse algo. Es
adaptable a cualquier inauguracin respetando los pasos a seguir:
a. Resaltar el esfuerzo realizado por los que hicieron posible la
obra.
b. Recuerdo a los iniciadores que pensaron en la obra.
c. Importancia para la sociedad.
d. Agradecimiento por haber sido designado para la exposicin
del discurso.
e. Expresar deseos recprocos de superacin y bienestar.
5. DISCURSO DE OTORGAMIENTO DE PREMIO. Adems del
ttulo puede realizarse en casos de ofrecimientos de cargos,
funciones, regalos, trofeos, etc. No debe se demasiado extenso y
es recomendable incluir algn factor emotivo. Debe aplicarse los
siguientes aspectos.
a. Motivos que inspiraron la decisin del
otorgamiento u
ofrecimiento
b. Manifestar sentimiento de agrado por otorgamiento del
premio.
c. Augurios de nuevos triunfos.
d. Otorgamiento del premio o prenda.
6. DISCURSO FNEBRE
Hay oportunidades en que el orador se ve enfrentado en exponer un
discurso de psame por el fallecimiento de una persona de su
conocimiento. En estos casos podemos desarrollarlo de la siguiente forma:
a. Expresar el dolor por la prdida irreparable que significa esa
muerte.
71

b. Pensamiento filosfico o religioso sobre el significado de la


muerte.
c. Sealar las dotes espirituales y obras del difunto.
d. Motivar al pblico a imitarlo en sus virtudes.
e. Psame y consuelo a los deudos.
f. Ofrecimientos a los deudos de ayuda moral o material.
g. Despedida y votos de buenaventura eterna
7. DISCURSO DE AGRADECIMIENTO
Este tipo de discursos se realiza en respuesta a las personas que han
organizado la reunin en homenaje
a. Palabras emocionadas de agradecimiento
b. Cita de todos aquellos que participaron en el certamen.
c. Aceptacin de premio o cargo
d. Comprometerse a seguir superndose constantemente en el
futuro.
8. DISCURSO DE DESPEDIDA
Se diserta generalmente cuando la persona se ausenta de alguna
institucin por motivos diferentes, se retira por tiempo de servicios, se va de
viaje, se va a casar y en todo lo relacionado cuando la persona ya no va a
estar con nosotros.
a. Se recomienda empezar indicando el motivo del discurso.
b. Resaltar los datos ms saltantes de su biografa.
c. Hacer notar las cualidades morales y virtudes amicales que lo
caracterizan a la persona objeto de la despedida.
d. Valorar su presencia mientras estuvo formando parte del
AUTOEVALUACIN
N 10ya no se encuentre
entorno y qu
va a suceder cuando
1.Un discurso
entre de
amigos
Debe utilizarse palabras de
formando
el crculo
amistades.
uso
o lenguaje
sofisticado?
e. poco
Hacer
resaltar
el valor
moral de la amistad,
Today persona
estarsuerte
preparada
f. 2.Deseos
auguriosdebe
de buena
y un para
futurointervenir
mejor en
discurso?
Porlaqu?
g. un
Hacer
notar que
amistad cuando es sincera nunca muere.
3.Cul
es
la
conducta
el que
dice un
h. Que siempre estarn condel
losoyente
brazosante
abiertos
esperndolo
discurso?
porque lo nico que se acaba es la vida.
Durante el
discurso, El oyente debe tratar de corregir
9. 4.PRCTICA
CALIFICADA
10.algo que no le agrade o no le parezca correcto?
5.- Deben ser extensos los discursos?
6.- El discurso debe abarcar varios temas o concentrarse
en uno solamente?
7.- Hay que decir un discurso y dirigirlo al pblico como si
se tratase de amigos conocidos?
8.- El discurso es una transmisin de conocimientos y
experiencias?
72

LECCIN
LECCINN
N 11
11

73

PARA HACER UN BUEN DEBATE


OBJETIVO: Toda persona de xito debe tener la capacidad de objetar, discutir,
dejar sentir su opinin, decir su parecer, siempre y cuando tenga absoluta
razn; para ello es necesario que conozca lo qu es un debate alturado.
1. QU ES UN DEBATE.- Es un acto comunicativo en al cual se exponen ideas
diferentes y contrarias pero referente a un mismo tema polmico y las ideas se
exponen sobre argumentos slidos. Adems es una excelente instancia para
reforzar y fomentar aprendizajes y desarrollar habilidades en la expresin donde
slo se sostiene una posicin con base convincente y no es una discusin ni se
debe llegar al insulto o la terquedad pues el fin es conocer la verdad. Es
recomendable que ellos se cian estrictamente a las reglas estipuladas con
anticipacin para evitar malos entendidos a cerca de los resultados. No se trata de
determinar un ganador porque no es una competencia. Lo que se intenta
solamente saber la verdad pero con hechos convincentes y no con falsedades.
Tampoco se permite ese afn de ganador de alguno de los debatientes o intentar
recordar heridas antiguas que no viene al caso. No es aceptable utilizar sistemas
vedados con el fin de opacar al contrincante de ocasin. Como mnimo deben ser
dos o ms debatientes pero pueden ser ms los que intervienen. Todo lo que se
dice debe estar centrado en la verdad absoluta, en la investigacin cientfica
segn el caso que se debata. No se permite suposiciones, acusaciones falsas,
chismes, frases que hieran las susceptibilidades de las personas. Cada cual
debe aceptar las opiniones de los dems y el respeto debe ser absoluto para que
el debate tenga calidad y la veracidad sea su principal caracterstica para
beneficio de los presentes o televidentes que solo buscan la claridad del caso..
2 QUINES PARTICIPAN EN UN DEBATE?
- UN DIRECTOR DE DEBATES. Es quien dirige todo el desarrollo del debate, da
las conclusiones y lo da por terminado el evento.
- UN MODERADOR. Es la persona que controla el tiempo de los debatientes,
apoya con las preguntas y conserva el orden del evento e inclusive esta
autorizado para llamar a la polica si la indisciplina se torna incontrolable..
- DOS O MS DEBATIENTES. Son quienes exponen afirmando o negando con
sus ideas sobre un tema de actualidad que requiere aclaracin. Pueden ser mas
pero siempre en nmeros pares para que exista debate.

74

La vestimenta que deben hacer todas las personas que intervienen en un debate
debe ser sport elegante o con terno y utilizar todas las facilidades que da la
modernidad como el equipo multimedia con audio y sonido.
3. DIRECCIN DE DEBATES
a) APERTURA
- SALUDO: Damas y caballeros, tengan ustedes muy buen da.
- BIENVENIDA: El CRCULO DE POETAS Y ESCRITORES le da la ms
cordial bienvenida a la...
- TIPO DE EVENTO: Primera prctica de debate del Taller LA DCIMA
DIDCTICA EN EL PER
- FINALIDAD: Es adiestrar a los alumnos en las modernas tcnicas del
debate y la polmica.
b) PRESENTACIN DEL TEMA
INTRODUCCIN AL TEMA: Distinguida concurrencia, en estos ltimos
tiempos se nota cierto aburrimiento en los alumnos al escuchar las clases
en vista que la educacin se ha vuelto repetitiva y montona y adems no
comprenden lo que leen y la ausencia de valores es muy visible en la
juventud.
NOMBRE DEL TEMA: Por tal motivo los organizadores de este
evento han visto por conveniente que en esta prctica del debate,
se contemple el tema LA DCIMA DIDCTICA como una de las
soluciones al problema.
c) PRESENTACIN DE ORADORES
Por tal motivo para llevar a cabo el debate, hemos invitado a
connotadas personalidades del arte potico para que pongan sobre
la mesa sus puntos de vista y se llegue a una conclusin saludable
en bien de la juventud estudiosa que espera muchos de sus creadores de
poesa.
- POSTURA FRENTE AL TEMA: Damas y caballeros, para hablarnos de la
DCIMA DIDCTICA.
- DATOS DEL ORADOR: Est con nosotros, un excelente poeta y
escritor ,autor de muchas obras, prestigioso comunicador, profesor de
profesin quien nos hablar de la
DCIMA DIDCTICA.
- NOMBRE DEL ORADOR: Seoras y Seores, invito a subir al estrado al
Profesor Ronal Fran Puma Huanca...
- APLAUSOS: Para quien pido un fuerte y carioso aplauso.
Nota: De la misma forma se procede con el segundo orador.
75

d) DINMICA DEL DEBATE


Amable concurrencia, estando ya con nosotros los excelentes oradores que
participarn en el debate, anuncio a ustedes la dinmica que utilizaremos
en el presente debate,
- ARGUMENTO: Cada uno de nuestros invitados dispondr de 3 minutos
para argumentar respectivas posturas frente al tema...
- RPLICA: luego pasaremos a la rplica correspondiente por espacio de
dos minutos...
- PREGUNTAS DEL AUDITORIO: Para inmediatamente llegar a la parte
ms importante del debate, la formulacin de preguntas por parte de
ustedes a nuestros distinguidos invitados, quienes gustosamente estarn
respondiendo a cada una de las interrogantes que ustedes le formularn.
e) SORTEO
Y para saber quienes de nuestros invitados inicia el debate, vamos a
proceder al sorteo de costumbre, para esto en mi mano tengo dos bolos,
por eso invito a nuestros ponentes a participar en el sorteo.
De acuerdo los resultados, inicia el debate el Profesor Cristian Colana Arias
f) INICIACIN DEL DEBATE
- PALABRAS DE SALUDO.... a quien dejamos en libertad para
brindarnos sus palabras de saludo.
NOTA.
El orador aparte del saludo,
puede felicitar a los
organizadores, al Director de Debates, saludar a su adversario. Una
vez que termina, el director de debates presenta al segundo ponente
segn el orden del sorteo.
- ARGUMENTO. Luego de haber
escuchado el saludo de los
expositores se pasa al debate propiamente dicho. Les recordamos que
tienen tres minutos para ello. Para argumentar a favor de la DCIMA
DIDCTICA,.. Dejo con ustedes al profesor Cristian Colana Arias.
NOTA. (Una vez que el orador termina su argumentacin, el Director de
Debates da la palabra al segundo orador) Corresponde el turno a Ronal
Fran Puma Huanca para argumentar su posicin en contra de LA
DCIMA DIDCTICA.
- RPLICA. Damas y caballeros, hemos escuchado a cada uno de
nuestros exponentes argumentar sus respectivas posiciones frente al tema
LA DCIMA DIDCTICA. Ahora pasaremos a la rplica correspondiente
recordndoles siempre que slo disponen de dos minutos para ello. Inicia
la rplica el Profesor Cristian Colana Arias.
76

NOTA: Una vez que termina (corresponde el turno al profesor Ronal Fran
Puma Huanca).
- PREGUNTAS. Seoras y seores, terminada la rplica, pasamos a la
formulacin de preguntas de parte de ustedes, a nuestros invitados que
ellos gustosamente estarn respondiendo a cada una de las interrogantes.
La persona del auditorio que desee realizar alguna pregunta, puede
levantar la mano (una vez concluidas las preguntas). No habiendo ms
preguntas por parte del auditorio...
- PALABRAS DE DESPEDIDA... Damos la palabra para su despedida
correspondiente al Profesor Cristian Colana Arias.
NOTA: Cuando termine (corresponde la despedida al profesor Ronal Fran
Puma Huanca).
g) CIERRE DE EVENTO
PALABRAS DE CIERRE. De esta manera damas y caballeros hemos
llegado a la culminacin de nuestra primera practica de debate sobre el
tema LA DCIMA DIDCTICA
SNTESIS DEL DEBATE. Hemos podido apreciar de parte de nuestros
invitados interesantes argumentos tanto a favor como en contra como a
favor de la DCIMA DIDCTICA en la que si es necesario su aplicacin en
la currcula educativa. Es el deseo de los organizadores haber contribuido
con ello a la formacin de sus particulares posiciones.
AGRADECIMIENTO A LOS INVITADOS. Tal logro no hubiera sido posible
sin la participacin tan brillante de nuestros distinguidos invitados. A ellos
seoras y seores, brindmosle un fuerte aplauso de agradecimiento.
AGRADECIMIENTO A QUIENES HICIERON POSIBLE EL EVENTO. El
presente debate ha sido posible gracias al apoyo brindado por el CRCULO
DE POETAS Y ESCRITORES DE MOQUEGUA. Seoras y seores, para
esta institucin; un clido aplauso de parte de ustedes.
ESPECIAL AGRADECIMIENTO AL PBLICO. De una manera muy
especial, los organizadores agradecen la presencia de cada uno de
ustedes, puesto que sin su asistencia, no hubiera sido posible la
realizacin y el xito del evento.
77

DESPEDIDA.
A nombre del ASOCIACIN DE
ESCRITORES,
ESCRITORES, POETAS Y ARTISTAS( AEPA), Fidel Alcntara Lvano les
dice muy buen da y hasta una nueva oportunidad.
2. PRCTICA CALIFICADA. Hacer un debate en clase, tema libre en
grupos de cuatro personas o teniendo en cuenta la temtica que diga el
profesor:
3.

AUTOEVALUACIN N 11
1. Durante el debate, se puede entrar en dialogo?
2. En caso que alguien falte el respeto Qu debe hacer el
moderador?
3. Debe ser alturado el lenguaje que se emplee en el
debate?
4. Con qu fin se hace un debate?
5. Los resultados de un debate, pueden servir de pautas
para la solucin de los problemas actuales?
6. Durante el debate se permite la burla hacia un
contrincante o tratar de hacerlo quedar mal?
7.- El pblico puede hacer preguntas a los debatientes?
8.- Cul es la conducta del auditorio?

78

LECCIN
LECCINN
N 12
12

EL LIDERAZGO Y SUS BASES


OBJETIVO: El hombre siendo positivo y se quiere as mismo tiene
asegurado el xito en su vida actual y futura pero para ello tiene que
espiritualizarse con las buenas acciones y el deseo de ser til a la sociedad.
El lder es aquel que pasa del pensamiento a la accin pero de manera
concreta sin disear castillos en el aire. Para ello debe cultivar en principio,
la bsqueda de la verdad en el proceso de la toma de decisiones, construir
pensamientos y propuestas en base a la realidad y sobre todo pleno de
veracidad y para ello toda opinin debe tomarse en cuenta siempre y
cuando, sea el producto de un anlisis serio de los hechos reales y
demostrar con creces a los que dudan de de la verdad y la realidad. Es que
un lder que parte de una premisa falsa, no va a llegar a ningn lado, pero si
es real y verdadera, se logran los objetivos planteados.
1. BASES DEL LIDERAZGO: ASERTIVIDAD Y AUTOESTIMA
Son los pilares para la formacin de todo lder, sin ellos no hay liderazgo
2. CONCEPTO ASERTIVIDAD
Es expresar nuestras necesidades, creencias, sentimientos, y
pensamientos de manera clara, directa, firme, sin agredir y respetando los
derechos de los dems y sin experimentar emociones negativas, como
ansiedad, clera o ira. Tambin se le define como la capacidad de
identificar los propios derechos, aspiraciones y necesidades expresndolos
y logrando llevarlos a cabo. Para definir una persona si es asertiva o no,
tiene que diferenciar comportamientos en diferentes situaciones de acuerdo
a determinados estilos de comunicacin: asertivo, pasivo y agresivo.
Pasivo es aquel que evita decir lo que piensa, siente, quiere u opina.
Agresivo es quien define lo que piensa, siente, quiere u opina sin respetar
a los dems.
Asertivo es quien dice lo que piensa, siente, quiere u opina sin perjudicar el
derecho de los dems.
Para lograr un comportamiento asertivo, hay que tener bien en claro lo que
es ser asertivo, no asertivo y agresin. Si la persona evita hacer bulla est
en una biblioteca est actuando asertivamente. Ser asertivo no slo
79

depende de lo que se dice sino de cmo se dice se demuestra la influencia


del contacto visual, tono de voz, cualidad de la voz, expresin facial y
gesticulacin. Se debe tener cuidado con los bloqueos emocionales que
impiden ser asertivo y experimentar sentimientos positivos hacia otros.
Esto es lo que se afirma tericamente. Ahora, ahondando ms en el tema y
de manera prctica, como producto de la reflexin, acotamos que las
personas cuando en todas sus acciones que realizan cotidianamente, en
todo campo que fuere, actan afirmativamente con tal positivismo que dan
la impresin de nada ser imposible para sus capacidades; sin lugar a
dudas estamos frente a una persona asertiva por sus cuatro costados.
Esta cualidad humana es muy importante para que las sociedades
enrumben su existencia hacia objetivos de grandeza espiritual. Por sus
bondades morales, fsicas, profesionales y humanas, est llamado a
convertirse en baluarte y gua de todo su entorno circundante.
3. CMO SER ASERTIVO?
Todos podemos ser asertivos si somos conscientes con nosotros mismos y
con el rol que nos corresponde cumplir en la sociedad. Se vive en un
mundo difcil, donde la crisis moral, social econmica est a la orden del
da. Ante esta cruda realidad si se quiere salir del fango de la
incompetencia, lo primero que se debe hacer es arrojar toda la basura que
se tiene en el cuerpo y la mente. Esto quiere decir, que no debemos
guardar en nuestro ser, rencores, odios, envidias, avaricias, maldades,
resentimientos, venganza, arrogancia, deslealtad, etc. Si dejamos todo esa
lacra de negatividad, nos daremos cuenta con gran satisfaccin, que
tenamos habilidades que jams creamos tener. Es que por tener la cabeza
ocupada en cosas vanas, no haba espacio para que salgan a flote las
virtudes humanas. Si la persona se espiritualiza con las buenas acciones,
tendr el cimiento necesario para actuar con asertividad y formar parte de
su conducta normal. Hay que meditar en lo siguiente.
a) CMO ES LA PERSONA ASERTIVA?
Comparte con su entorno hasta lo poco que tiene.
Se convierte en una luz en la oscuridad de la noche con sus semejantes.
Da la mano al que est perdido en las tinieblas del olvido.
Sabe que su misin es servir a los dems sin esperar recompensa
Sabe que no se ha venido a este mundo a sufrir sino a gozar de las
bondades que ha puesto Dios en el mundo.
Valora las cualidades y el talento de las personas que forman su entorno.
Coloca en el umbral de la excelencia toda buena actitud de su entorno
social.
80

Su crtica siempre es constructiva tratando de ampliar el radio de accin de


las personas hacia mejores logros.
Hace lo posible por vencer lo imposible
Da la mano al que est en desgracia no por compasin, sino porque nadie
est libre de nada.
No es valiente ante el personal a su cargo y sumiso ante su jefe inmediato.
No tiene doble personalidad. Se expresa de la misma forma delante y
detrs de la persona.
LA ORACIN DEL ASERTIVO
Trata de ser un grano de arena
Y maana sers montaa,
Piensa en ser una gota de lluvia
Y aplacars la sed del mundo.
Intenta en ser un grano de trigo
Y nunca faltar el pan en la mesa.
Hay que dar un abrazo con el alma
Para consolar todas las penas de la humanidad.
Hay que dar la mano con amor
Y todos te darn una sonrisa,
Hay que dar una palabra de aliento
Con la voz del corazn
Y el hombre lograr su meta.
Para lograr este sueo
Hay que aprender a mirar
MAS ALL DE LO QUE VEN NUESTROS OJOS! (fal)

4. PRCTICA CALIFICADA
- Leer detenidamente los temas que a continuacin se detalla, analizarlos y
explicar su contendido a los asistentes.
En el desarrollo de esta unidad, despus de recibir los conceptos bsicos,
se visitar los templos y se asistir a conferencias de prensa, a la
Corte superior de Justicia, reuniones de los Regidores de la Municipalidad
y consejeros de la Presidencia Regional y de cada evento, narrar
detalladamente en forma verbal los momentos de asertividad o no
asertividad que les ha tocado vivir.
Estas vivencias reales sern motivos de anlisis y comentarios de parte de
todos los alumnos.
Analizar y exponer el contenido de los artculos y poesas.

81

TRATA QUE TODOS LOS DAS DE LA SEMANA TENGAN LA ALEGRA


DEL DOMINGO
Procura a cada instante de tu vida poner a prueba tu capacidad paciente y
laboriosa, no reacciones bruscamente, siempre has uso de tu atractivo
personal y de tu simpata. Canaliza tu potencial hacia metas definidas,
desarrolla tu voluntad basndote en el autodominio, modera tus signos de
impetuosidad. Trata de sacar provecho de la persuasin y de influencia
sobre terceros. Mantn siempre latente el afn de progreso, modera tu
acometividad y controla tu temperamento. Aplica tu juicio, hay que cultivar
el culto al hogar. Que tus cualidades intelectivas y tu don de gente siempre
se ponga de manifiesto. No seas tan drstico en tus juicios., afirma tu
personalidad. No tengas tendencia a ser susceptible y caprichoso. Que tu
inventiva y capacidad creadora vaya en forma ascendente. Que nunca te
invada la pereza. En las relaciones humanas siempre aplica tu encanto
personal. Cultiva tu disposicin para la investigacin cientfica, tu ardiente
deseo de superacin, aplica tu habilidad anfitrinica. Controla tus rasgos de
inseguridad y timidez en las relaciones personales. S audaz. Cultiva tu
habilidad administrativa y de planeamiento. Siempre aplica tu diplomacia y
el tacto en el manejo de las situaciones. Nunca ocultes tu alegra, modera
tu ambicin y el constante de surgimiento. S menos impresionable,
modera tu altruismo. Cultiva el compaerismo, controla tu hipersensibilidad
y extrema emotividad.
La frmula del xito en la vida no es tan difcil ni mgica, est al alcance de
todos, solamente se necesita que apliques a todo acto de tu vida, sacrificio,
trabajo, actitud positiva, constancia, esfuerzo personal, entrega total y
disciplina. El que triunfa en la vida es porque ha luchado y esa victoria es el
tributo al esfuerzo y dedicacin desplegada en el diario vivir. Trata que
todos los das de la semana tengan la alegra del domingo. Que cada vez
que retornes a tu casa, ese acontecimiento se constituya en una fiesta
interminable. Practica la relajacin, trata de ejercitar tu capacidad
investigativa y tu capacidad psicolgica. Trata que siempre en tu hogar
reine un clima de entendimiento y armona. Tus nuevas ideas ponlo en
prctica de inmediato. Que siempre exista en ti la posibilidad del
encumbramiento social, Nunca que quedes con alguna duda, siempre trata
de llegar a la verdad, si no has entendido algo, pregunta y el triunfo ser
tuyo.
TODO SE PAGA EN LA VIDA (lectura)
Entre lo malo y lo bueno, la sumisin y el respeto a los derechos de las
personas, la libertad y las cadenas; solamente hay un paso. Por eso ser
que hay muchas personas que caminan por ambos senderos con gran
tranquilidad que no distinguen si sus pasos se encaminan dentro de la
82

cordura o la intransigencia. No hay un sector que se escape a esta norma.


Se yerra en las grandes esferas sociales como tambin en los ms bajos
estratos sociales. Claro que si es una persona comn y corriente se le
critica sin descanso peri si es una persona pudiente econmicamente
hablando, se pasa por alto porque el dinero es capaz de endiosar al que no
lo merece y enterrar para siempre al que en si es un baluarte para la
sociedad. As avanza el mundo, el santo pasa por diablo y el diabl0 por
angelito. Inclusive nadie pueda hacer alarde de santidad porque entre el
error y las buenas acciones no hay mucha distancia. El mundo es uno solo
y en conductas humanas todo est dicho. Lo nico es que no se cumple
como debiera ser. Pero esto sucede por intereses creados. Es que muchas
veces el de negro prontuario est al servicio de las grandes dictaduras o de
los grupos de poder y goza de ese libertinaje por que defiende oscuros
lineamientos que algn da va a dejar en claro y ser cuando la verdad
aunque amarga, sale a flote y el castigo del pueblo se convierte en eterno.
Es que ninguna deuda se queda sin pagar. En este mundo toda cuenta se
salda y a veces se hace por adelantado y es cuando ms duele.
En la vida de las personas ocurren sucesos increbles de todo calibre
dentro de la escala de grandes realizaciones y todo ocurre simplemente
cuando la ambicin ciega el derrotero que uno se forma para lograr el
bienestar general. Por eso es necesario actuar con suma cautela. El
desarrollo es bueno siempre y cuando primero se haya conseguido un
avance intelectual y espiritual con la solidez de caso. Despus de tal
cimiento, lo que venga; de lo contrario no hay los cimientos suficientes
como para soportar el peso como para llevar una vida sosegada y de
acuerdo con la modernidad. De no ser as; lo que a ratos nos da felicidad
algn da nos puede delegar dolor y tristeza.
CANTO A LA ASERTIVIDAD
Quien avanza con virtudes
Es un hombre positivo
Hacer gala de aptitudes
ES PROPIO DEL ASERTIVO!
Tener conducta apropiada
En realidad nada cuesta
Por eso el pueblo detesta
Al que incumple en cada nada.
Hasta en la gente educada
Se notan ineptitudes
Por eso las actitudes
Deben ser del corazn,

Hay quien lo malo motiva


Como si fuese bondad
Por tanta mediocridad
El mundo va a la deriva.
La inoperancia reactiva
Las ms negras inquietudes.
Atiza vicisitudes
Y hasta genera el delito,
83

Y merece premiacin
QUIEN AVANZA CON VIRTUDES.
II
El que adorna su persona
Con solo buenas acciones
Est cumpliendo funciones
Que de verdad emociona.
Quien por el mando presiona
Es tan slo un conflictivo
Por su tono destructivo
Marcha ajeno a todo reto,
Quien avanza con respeto
ES UN HOMBRE POSITIVO.

Al ser ruta al infinito


HACER GALA DE APTITUDES.
IV
Defender las posiciones
Con genuino fundamento
Es valorar el talento
Y una vasta creaciones.
Quien alienta las traiciones
Aparte de negativo
Resulta muy despectivo
Pues todos saben su rol,
Pues ser libre como el sol
ES PROPIO DEL ASERTIVO!

V
No significa violencia
Todo poder pasajero
Ni sumisin por entero
Quien trabaja con decencia.
La humildad si es a conciencia
Junto con el humanismo
Desterrarn el cinismo
Y el afn antagonista,
Que la gloria se conquista
CON NATURAL OPTIMISMO! (FAL)

QUE TU SONRISA EMPIECE DESPUES DE LA FELICIDAD DE LOS


DEMS
Trata de conseguir todo lo que te propones y nunca te arrepentirs de lo
que haces. Si te llaman la atencin por alguna falla, preocpate, asimila la
reprimenda, trata de superarte y reflexiona en un momento de paz y
tranquilidad. Nunca suees con promesas, vive de la realidad porque con fe
y voluntad, no hay nada imposible. Si tienes una mala racha, eso se supera
con el esfuerzo y el trabajo. Nunca nos ensaemos con una persona,
criticando sus perfiles personales, elogiemos su talento y poder de
convocacin, nunca debes ser conformista, hay que agotar todos los
esfuerzos para lograr los objetivos trazados en la vida. El triunfo es por ti
mismo y si fracasas es por ti mismo. El xito es saber respetarse y ser
sincero contigo mismo. Piensa en grande y tus ideas crecern.
Si haces una promesa, aunque sea equivocada, cmplelo; de lo contrario
das la impresin de ser una persona falsa y sin convicciones. Trata que tus
84

protestas tengan una base convincente, no es suficiente la exaltacin sin


fundamento. Sernate, ten paciencia y logrars la paz espiritual y la
felicidad para siempre, No seas pesimista. En estos tiempos es necesaria la
intrepidez, proyectarse con mente triunfador, con ansias de triunfo y
progreso, con mstica arrolladora, frrea disciplina, sin soberbia, con amplia
modestia, reconociendo errores. Es la nica forma que podrs lograr los
peldaos del xito que solamente estn reservados para los ms capaces.
De lo contrario, todo ser oscuridad en tu vida. Si tienes un negocio,
capitaliza tus utilidades, no lo derroches, pero no ames demasiado al
dinero. Trata que el dinero sea solamente el medio por el cual puedes
conseguir una parte de las cosas que te hacen feliz; ms no que el dinero
sea el nico derrotero en tu vida. Trata a las personas de la misma forma
que quisieras que te traten a ti. Ten presente que la bondad mueve
montaas. Debes aceptar consejos de personas de confianza. Recuerda
que a travs de la historia los grandes hombres que brillaron con luz
propia, tambin lo hicieron.
UN PENSAMIENTO ASERTIVO
No da el oro las estrellas
La riqueza no da el cielo
Solo deja hermosas huellas
QUIEN DESTRUYE EL DESCONSUELO!
Quien descubre habilidades
Y consciente las cultiva
A su espritu incentiva
Con infinitas bondades.
Si no luce vanidades
Y se aparta de querellas
Se consiguen las armellas
Para adornar la amistad,
Y al ser triunfo la humildad
NO DA EL ORO LAS ESTRELLAS.
II
La escalera hacia el umbral
Se consigue con estudio
Es el mgico preludio
Para la racha triunfal.
No abunda el ser especial
Si es que trabaja con celo
El que aviva su recelo
En su espejismo delira,
Y as digan que es mentira
LA RIQUEZA NO DA EL CIELO.

La belleza encantadora
No es un rasgo de excelente
Slo el fruto de la mente
su proyeccin atesora.
Al saber se le valora
No tan slo en las doncellas
Ni el concierto de botellas
Da la meritoria ruta,
Quien da su entrega absoluta
SOLO DEJA HERMOSAS HUELLAS.
IV
Quien alienta su autoestima
Con libre asertividad
Avizora calidad
Para llegar a la cima.
El esfuerzo no escatima
Ni lo atormenta el desvelo
Sin usar el blanco velo
Origina su camino,
Y es autor de su destino
QUIEN DESTRUYE EL DESCONSUELO!
85

V
Se logra la ansiada meta
Con una lucha constante
Nadie sigue hacia delante
si no luce afn de esteta.
No hay la frmula secreta
Que conduzca al estrellato
Si el pensamiento es sensato
Se consigue la victoria,
Y se merece la gloria
CUNDO EL TALENTO ES INNATO! (FAL)

QUE EL DESEO DE SUPERACIN SEA EL HBITO QUE CUBRA TU


DIARIO DESPERTAR!
El triunfo no cae del cielo tenemos que desarrollar nuestra voluntad y
cuando tengamos el horizonte limpio de nubarrones, evitemos que a
nuestro alrededor, los nios crezcan llenos de traumas, miedos,
frustraciones, complejos, con problemas. Inyectemos en cada corazn de
un nio la alegra de vivir para que nunca pierdan la dulzura de su mirar ni
la banca felicidad de sus sonrisas. El mundo es hermoso si nos despejamos
de malos hbitos, de viejas costumbres, de caprichos ancestrales, del
estatismo y automatismo. Arrojemos de nuestro cuerpo todos los valores
negativos y abramos los brazos a la felicidad que viene despus de dar la
mano al cado, de vestir al desnudo, de dar comer al hambriento, porque si
quieres que alguien se preocupe por ti, preocpate por l primero. Escucha
con toda tu integridad, la medida de ese inters, est en lo que tus ojos y tu
cuerpo expresen. Recuerda que el primer deber del hombre es escuchar.
Nunca hables en forma superficial, hablemos con sentimientos y emocin y
animadamente. Trata de ser inteligente y que los dems se sientan
inteligentes a tu lado y no te olvides que el amor y la comunicacin abren
las puertas imposibles. La fatalidad y la mala suerte no existen, la felicidad,
aunque es difcil de lograr, si existe. Si quieres comprobarlo, encirrate en
tu habitacin, toma aire profundamente, reljate y comuncate contigo
mismo y sabrs porque somos una estrella fugaz en el firmamento azul de
la existencia. Piensa que si trabajas as sea las veinticuatro del da y nadie
conoce de tu trabajo, nunca sers reconocido, Tienes que hacerte
propaganda de lo que haces con cautela y humildad dejando ver los frutos,
sin llegar al deseo de figuracin. Si vives pensando con el corazn y el
cerebro, tu cambio ser positivo y tu magnetismo te har triunfar. Debemos
imponernos una forma de vida, todos nuestros das deben ser esplndidos
86

y nuestros sueos y esperanzas se harn realidad. Trata de alcanzar la


perfeccin asumiendo una actitud positiva y podrs vencer cualquier hbito
perjudicial. Sintete feliz si alguien triunfa, trata de seguir sus pasos y tus
metas se vern coronadas, coopera y acta sin perjuicios. Si ests en un
ambiente ameno con gente que te agrada, disfrtalo, Trata de expandir tus
fronteras, debes ser tranquilo, desinteresado, mantente calmado sin
preocupaciones y tendrs un da hermoso y refrescante. No seas
orgulloso, se humilde, no te sientas nunca decado, no escuches chismes
que solamente resquebrajan la armona de nuestras vidas. Nunca creas
que el dinero se gana fcilmente, sin esfuerzo, sin preocupaciones. Todo
tiene su precio, si no piensas as, sufrirs una desilusin. Todo tiene su
lmite, cuando se deja de respetar, el dao es grande. S modesto y
triunfars, ten una visin amplia de tu futuro y no te contentes con lo
obtenido sin llegar a la ambicin. Si tu carcter no te lo permite, reacciona,
se sincero en tus actos, como si te vigilasen de cerca. Se leal, no seas
falso. Se responsable, Convncete que si no acabas una tarea, nunca
estars tranquilo. Hay que tener responsabilidad en las obligaciones. Las
diversiones y celebraciones, no deben ser frecuentes. Pon los pies sobre la
tierra y te dars cuenta que la vida es corta y no es para aislarse sino para
disfrutarla, Si quieres afecto, tienes que darlo primero, si no, no esperes
que te rindan pleitesa. Si quieres tener una vida prspera, maneja tu
economa con seriedad, sin gastos excesivos. No creas en todo lo que te
cuentan sino dars la impresin que no has madurado mentalmente. Las
respuestas deben ser francas. Aprende a decir NO! Sin dudas, de golpe y
cuando hay alguien que necesita tu ayuda, usa las palabras mgica Tu me
necesitas en este momento y ese hermano levantar la mirada y creer
ver en ti un DIOS del siglo XXI. De ti depende el xito.
5 QU ES LA AUTOESTIMA?
CONJUNTO DE ACTITUDES DE LA PERSONA PARA CONSIGO
MISMO
La actitud se refiere a la percepcin, pensamiento y evaluacin dirigida
hacia algn objeto, ideas o personas. Entonces viene a ser LA
PERCEPCION EVALUATIVA DE UNO MISMO.
Autoestima viene a ser la valoracin de lo que realmente valemos como
persona, el reconocimiento y apreciacin imparcial de las cualidades y
talentos que
poseemos. Si no aceptamos serenamente nuestras
limitaciones, seremos presa fcil de la inseguridad y desconfianza en
nosotros mismos. De ah que ser difcil afrontar y superar los problemas
de la vida cotidiana y lo peor; ser casi imposible emprender proyectos de
87

gran envergadura. Por eso es muy importante UN CONOCIMIENTO


SENSATO Y SANAMENTE CRTICO DE NOSOTROS MISMOS.
a) CONDUCTAS QUE FAVORECEN LA AUTOESTIMA
Cuando a fuerza de voluntad hacemos valer nuestros derechos,
expresamos con libertad nuestras opiniones, sentimientos y deseos
estamos manifestando instantneamente nuestra autoestima. Basado en el
respeto hacia uno mismo y hacia los dems:
Expresar un genuino afecto y aprecio por nuestro entorno.
Afirmar con claridad nuestros derechos y manifestar nuestros sentimientos
negativos, despus de haber apreciado los sentimientos de otra persona.
Insistir con firmeza y sin agresividad que los dems nos respeten y valoren
adecuadamente.
Expresar con ecuanimidad nuestra crtica sino coincide con la de los dems
verificando que no lo hacemos por imposicin ni por algn otro motivo que
no viene al caso.
6. CARACTERSTICAS PRINCIPALES
A) APRECIO
Es la estimacin genuina que tenemos hacia nosotros mismo en la cual
prima la igualdad por la que somos idnticos a las personas. Esto sucede
independientemente de lo que se puede hacer y de lo que poseemos.
B) ACEPTACIN
Es reconocerse as mismo tal como somos. Con todos los defectos, errores,
limitaciones, debilidades y fracasos. No debe causar extraeza ni congoja
de la situacin buena o mala de la que gozamos. Aceptando nuestra
realidad, se generar la salida hacia un mundo mejor.
C) AFECTO
Es una actitud positivamente amistosa, cariosa y comprensiva hacia
nosotros mismos. Se siente en paz con sus pensamientos, imaginacin,
sentimientos y su cuerpo especialmente.
D) ATENCIN Y CUIDADO
Es cuando uno mismo se da el cuidado fraternal de las necesidades reales,
tanto fsica, psquicas, intelectuales y espirituales.
Si se cumplen estas cuatro caractersticas predisponen un buen nivel de
autoconocimiento y en especial de autoconciencia.
7. PRCTICA CALIFICADA EN LAS AULAS E INSTITUCIONES
PBLICAS.
- Leer detenidamente los temas que a continuacin de detalla y explicar en
clase sus contenidos.
88

En el desarrollo de la unidad, se visitar el Hogar de Beln, El Hogar de


Ancianos, Los Hospitales de la Regin, el Centro del Adulto Mayor y otras
instituciones de esta ndole, con el fin de hacer entrevistas y constatar en
lugar de los hechos el valor de la autoestima para luego hacer un
comentario bien concienzudo en aras de lograr concientizacin en el
alumnado.
QUE LA LUZ DE SABIDURA HAGA EN TU ALMA LO MISMO QUE
HACE UNA GOTA DE AGUA EN EL FRTIL SURCO.
Piensa que nadie es perfecto pero esto no puede ser constante estribillo de
defensa. Reconoce tus limitaciones pero aumenta tus virtudes. Si te
comparas con los dems, perders el tiempo, la energa y no podrs
observar con claridad el contexto en el que te mueves y lo que es ms
positivo para ti. Trata de desarrollar tu capacidad de liderazgo, no te
amilanes, todos tenemos un don de mando y debemos ponerlo en prctica.
No responsabilices a los dems por tus errores. S justo al tomar
decisiones, no dejes que el desnimo invada tu mente porque solo perders
oportunidades. No huyas de las responsabilidades difciles. Si tu pareja
centra su mundo en torno a ti; no lo permitas. Deja que como persona tenga
su propia libertad. Trata de ser vital enrgico, dulce, que tu mente sea
intuitiva para que te proporcione las oportunidades y tus ideas sean
ingeniosas para todo proyecto. Tu intelecto debe ser altamente agudo. No
frecuentes a personas que slo buscan la diversin fcil sin detenerse a
pensar en el futuro. Retoma tus estudios con el propsito de ampliar tus
conocimientos y suprate al mximo, as alcanzaras el camino que te
conducir al triunfo seguro. Trata de ser ingenioso para realizar tus
actividades con cierto y entrega y tendrs la satisfaccin de ver que tus
bases futuras ser bien slidas y estables. No desmayes en tu trabajo y
alcanzars la meta que te has trazado. Nunca debes olvidar que el mundo
solamente es de aquellos que tienen conocimientos, creatividad, visin
planetaria, desprendimiento, convicciones, dignidad, moral, espiritualidad y
hermandad universal por derroteros comunes. (fal)
EN HONOR A LA AUTOESTIMA
Si el afecto en uno prima
El cuidado y la atencin
Es que existe la autoestima
AL HABER ACEPTACIN!
De toda la creacin
Quien asimismo no se ama
Es el nico en su especie
De su cuerpo es inquilino
Es correcto que se aprecie
Hasta esboza un fro tino
89

En su justa dimensin.
Por su noble inspiracin
Es su destino la cima
Si es que al estudio se anima
Es capaz de un ureo trono,
Y no se busca el encono
SI El AFECTO EN UNO PRIMA.
II
Es preciso valorarse
Con absoluta verdad
Reconocer calidad
Pero nunca propasarse.
Tampoco sobre estimarse
Ni aparentar conviccin
Hay que amar de corazn
Sin tener la fe perdida,
que es la base de la vida
El CUIDADO Y LA ATENCION,

Teniendo tan buena flama.


Si la sangre est que llama
No hay que ser el que ms mima
Ni eludir al que se arrima
Hay que mostrar la bondad,
Y si abriga honestidad
ES QUE EXISTE LA AUTOESTIMA.
IV
Es importante el respeto
Por ser un valor divino
Con amor puro y genuino
Hay el triunfo en todo reto.
Si el pensar no es obsoleto
Es humana la emocin
Se elimina la traicin
Con sentimiento profundo,
Y se unir todo el mundo
AL HABER ACEPTACION!

V
Hoy recin he comprendido
La razn de la existencia
La autoestima da la esencia
Da un futuro definido.
Es el hombre un ser ungido
De variadas propiedades
En honor a sus bondades
Su destino es ser feliz,
Y por su grato matiz
TIENE INMENSAS CUALIDADES!(FAL)
(2003-12-17)

PODEMOS SER LO QUE PENSAMOS Y PODEMOS SER LO QUE


QUEREMOS
En el discurrir diario de la vida observamos a cada instante una serie de
situaciones como por ejemplo; un prestigioso y eminente profesional,
reconocido por todos, pero que vive en una soledad interminable. Una
hermosa mujer digna de ser elegida reina en un concurso de belleza, pero
que se prostituye por cierta cantidad de dinero. Un acaudalado empresario,
que triunfa en el mundo de las finanzas pero que su hogar marcha a la
deriva sin su presencia. Hombres capaces de hacer del desierto un jardn
esplendoroso lleno de vida, pero que se entregan al placer del licor, drogas
en forma desmedida y que se degradan como hombres. Personas
maravillosas que se prepararon y viven para triunfar pero que no se
prepararon para ser la estrella luminosa que gue el camino de los hijos,
90

hermosos frutos del amor. No es nada raro encontrarse con personas que
en su centro de trabajo todos le tiemblan pero que sus casas son esclavos
de las manas de las esposas histricas. Hay hijos de personas adineradas
que no tienen el ms mnimo inters de estudiar y esto es muy comn en
nuestra sociedad. Hay tambin personas buenas de corazn y accin pero
que siempre son traicionadas porque la maldad existe en todo momento y a
cada paso. Hay de todo en este reino de DIOS. Hay polticos en la que
gobernar a la patria se constituye en el negocio ms rentable de la tierra,
como tambin hay hombres que difunden una religin o algn dogma,
haciendo de ella una actividad lucrativa. Qu significa todo esto?, qu hay
en cada caso una enorme dosis de mediocridad, timidez, estancamiento; no
hay esa fuerza maravillosa que es la voluntad. El hecho de desarrollar el
intelecto humano, lograr el poder econmico y social, no quiere decir que
somos los dueos del mundo. Solamente hemos logrado escalar un parte
del camino hacia la cumbre donde se haya el xito. Aparte de lo que ya
mencionamos; debemos luchar por obtener el poder cultural, el poder
mental, el dominio de nuestra voluntad, el dominio de si mismo y hacia los
dems y ah recin seremos felices. Si no fuera as, cmo entonces hay
profesionales, artistas, msicos, literatos, etc., que parecen iluminados por
DIOS ya que su creacin es digna de admiracin, pero que son
discapacitados. Cmo se forma el autodidacto? Porqu hay nios de
condicin econmica bien humildes pero que llegan a ser lumbreras en
cualquier rama del saber. Hay personas que sin ostentar una slida
posicin econmica, llegan a ser grandes empresarios o negociantes de
gran jerarqua. Es que si cultivamos nuestra mente PODEMOS SER LO
QUE PENSAMOS y PODEMOS SER LO QUE QUEREMOS.
LA INCOMPETENCIA Y FALTA DE CREATIVIDAD ENGENDRAN
EGOSMO Y ES PROPIO DEL QUE NO TIENE VIRTUOSIDAD Y EST
EN EL ALTAR DE LA GLORIA PASAJERA
Este mundo es la vidriera donde se lucen las ms variadas incapacidades
humanas. Es comn ver la gran cantidad de personas que estn
acostumbradas a suplantar posiciones que no les corresponde de acuerdo
a su preparacin, usurpan olmpicamente sitiales que no le pertenecen y lo
hacen simplemente por satisfacer su ego, aparentar sabidura; cuando son
simplemente consumidores y no son creadores ni de su propio destino. No
faltan aquellos que se creen que el saber que tienen es lo mximo y que
solamente en ellos deben creer cuando lo que dan a conocer es una exacta
repeticin de conocimientos que datan de viejas edades pero por sus
incapacidades no saben mirar ms all de sus narices. Creen ser lo
91

mximo en sapiencia colectiva y para ello cuentan con la venia del superior
que todo calla porque son serviles y hasta aplauden sus negros propsitos
porque han creado una cpula donde reinan en base a sumisin y castigo
hacia el que se atreve a romper la argolla sobre la cual giran sus
frondosas intelectualidades. No es nada raro ver como pregonan la unidad
familiar, el respeto hacia los hijos, la humildad, la humanidad cuando slo
son inquilinos de sus hogares ya que se olvidan de la familia. Aquellos que
creen que el trabajo le absorbe todo su tiempo e inclusive no le da tiempo
para atender a los suyos. Ocurre por varios motivos:
En horas de oficina realizan trabajos personales o particulares que nada
tienen que ver con la funcin que desempean.
No son partidarios de trabajar en forma abierta sino a oscuras con el fin de
darle cima a sus actividades y dar a entender que son los nicos en su
especialidad.
No delegan responsabilidades a otras personas por celos profesionales.
Simplemente no saben administrar su tiempo y creen que estar en las
oficinas las veinticuatro horas del da, es porque son muy trabajadores
eficientes. No hay que confundir capacidad de resolucin con la creencia
que las cosas nadie las puede hacer mejor que uno mismo. Las personas
indispensables pertenecen a la historia, salvo que sea poseedor de un
conocimiento espacial lo que sera una excepcin a la regla porque de lo
contrario estaramos frente a un caso de egocentrismo laboral, ingratitud e
indiferencia. No hay que olvidar que LA INCOMPETENCIA Y FALTA DE
CREATIVIDAD ENGENDRAN EGOSMO Y ES PROPIO DEL QUE NO
TIENE VIRTUOSIDAD.
A LOS VALORES HUMANOS
Si no hay buenos ideales
Vendrn los momentos peores
Aparecen nuevos males

92

POR LA AUSENCIA DE VALORES!


No es un motivo obsoleto
Quien de las normas propende
Si todo xito depende
De cultivar el respeto.
No dan un ritmo concreto
Los fabulosos caudales
Lo que depara sitiales
Es la vida productiva,
Y camina a la deriva
SI NO HAY BUENOS IDEALES.
II

Por mantenerse en el puesto


Ante dura competencia
Habiendo tanta indecencia
Es difcil ser honesto.
Quien se apega a tal arresto
Tiene arranques anormales
Delega rumbos fatales
Quien de la senda resbala,
Y si lo oscuro se avala
APARECEN NUEVOS MALES.
IV

No falta el ser tan amable


Que promete nobles sendas
Pero al errar a sabiendas
Es no ms que irresponsable.
En el fondo es detestable
Por sus nulos resplandores
Sus negativos fulgores
Con el repudio combina,
Y si frrea disciplina
VENDRN LOS MOMENTOS PEORES.

Simular lo innecesario
Todo triunfo catapulta
Pero un fracaso resulta
Si no es nada solidario.
El de instinto lapidario
Irradia negros fulgores
Y por vanos sus candores
Ensombrecen el futuro,
Y el derrotero es oscuro
POR LA AUSENCIA DE VALORES!

V
Si en los actos no hay moral
agonizan los valores
eso causa mil dolores
Si no hay calma en el mortal.
El sendero ms cabal
Se presenta sin violencia
Slo es buena la eficiencia
Muy lejos de la avaricia,
Y el amar a la justicia
DESARROLLA LA CONCIENCIA!
2004-02-19

EL SECRETO NO ES ENCONTRAR LA PERSONA ADECUADA, SINO


SER LA PERSONA ADECUADA
Si quieres que tu vida marche hacia el xito trata que tu personalidad se
desarrolle sin lmites ni imposiciones, todos tenemos un YO y nuestras
93

propias necesidades, amistad, alegras, sexo, metas, sueos,


independencia. Para llegar a lograrlo plenamente debemos sentirnos en
libertad, Nunca digas Qu puedes hacer por m? Si no Qu puedo hacer
por ti?. S generoso, que es una de las ms grandes virtudes del hombre.
Ten fuerza para salir adelante, intersate en solucionar tus propios
problemas, toma decisiones importantes. Hay que interpretar y analizar los
problemas y vers las cosas ms claras. Practica el arte de la disculpa que
es simplemente la disposicin de admitir la culpa, de lamentar los errores.
Si tenemos un error. Aprendamos a admitir que nos hemos equivocado.
Recuerda que el perdn no toma en cuenta el mal. Ponte en camino de
lograr tu realizacin total. Se honesto contigo mismo. Cuanto ms te
esfuerces por alcanzar tu meta, ms fcil ser el camino y te sentirs
reconfortado. Si ests solo, busca un amor sincero. Recuerda que al lado
de un gran hombre, siempre hubo una gran mujer. La historia anos lo
confirma y el secreto no es encontrar la persona adecuada, sino ser la
persona adecuada. Piensa que no seremos jvenes toda la vida, que
tenemos que sembrar para el futuro. Obra con sentido comn y no te dejes
influenciar demasiado. Si haces comentarios que sean completamente
claros y que no haya malos entendidos. Ten fe. Que nunca la
desesperacin te lleve al delito, ni al vicio. Estudia, lee, preprate para la
gran hora y ama con todo el alma. Ojala que el amor y la patria sean
vuestras metas todos los das. Si la vida te somete a una dura prueba,
redobla tus esfuerzos porque a veces se repite en varias acciones. La
prudencia es imprescindible. Nunca ofendas a los que estn equivocados,
hay que superar el comportamiento as sean extraos, de lo contrario
nuestra imagen se deteriora, continua el esfuerzo sin desfallecimiento, que
es la nica frmula de poder llegar al triunfo. Ten nimo, que puede ser el
ltimo peldao para llegar al xito, despus la felicidad siempre te sonreir.
Se sincero que es un don envidiable de las personas. Anda siempre con la
verdad aunque puedas herir con tan solo nombrarla. No te sientas un
superdotado desechando ideas como si fueras el nico poseedor de la
verdad. No te vanaglories con el afecto que recibes, sino acostmbrate a
devolverlo con la misma sinceridad (FAL)

DIOS ES LA PAZ DE LA VIDA


Llevo la furia del mar en mis venas
Ante la aciaga penumbra,
Tengo el brillo del sol para orientar mis das
94

En la noche sin estrellas


En busca de amor.
Para los crueles designios
De agonizantes delirios abismales,
y vencer el mal.
Si hay espinas a mi vera
No me hiere el alma
ni lacera mis entraas
Si me invade la soledad,
Tengo a DIOS a cada instante
Para ser feliz.(FAL)
EL SOL DE LA EXISTENCIA HUMANA
Hay personas de cierto nivel profesional o no acadmico que por esas
causas que Dios dispone y el hombre propone, llegan a ocupar puestos de
importancia en la que tienen poder de decisin y hasta personal a su cargo
An cuando usted puede haber aprendido a acentuar lo positivo en sus
actitudes y hasta haber empezado a usar un lenguaje positivo ms
consciente, es posible que todava experimente drenajes de energa que
aparentemente hacen ms lenta su evolucin. La rabia, el miedo, el
resentimiento, la distancia, el escepticismo y el ponerse en vctima, para no
mencionar el cansancio liso y llano, constituyen circunstancias comunes en
la vida para la mayora de nosotros.
Al principio, al abrirse a una conciencia ms elevada de su vida, tal vez
empiece a experimentar estos estados ms seguido o en forma ms
intensa. Si se siente confundido, le cuesta tomar una decisin o reacciona
a lo que lo rodea con miedo, ansiedad y desconfianza, no se comunica con
facilidad, no confa en si mismo y en sus capacidades, piensa que todo le
puede salir mal, todos estos son signos de que su energa baj. Todos
pasamos por estos periodos. Qu debemos hacer? Ponerse en contacto
con la propia energa tal como es. Si siente baja su energa y necesita un
impulso, primero pngase en contacto con su cuerpo para identificar
exactamente que siente. En la mayora de los casos, le resultar til escribir
sus sensaciones en un diario.
Un ejercicio simple que puede hacer para energetizarse o para resolver un
problema es imaginarse rodeado por una luz. Es muy bueno para hacer en
las pausas del trabajo o en cualquier lugar en el cual no quiera llamar la
atencin. Cierre los ojos brevemente. Imagine que lo baa una gran lluvia
de luz y lo envuelve en un resplandor. Disfrute este bao de sol interior.
Sienta el calor y el brillo de la luz. Imagine que el cuarto en el que est
sentado est inundado de esta luz. Tmese unos minutos para intensificar
la imagen. Repita la experiencia varias veces al da durante una semana y
95

vea si observa cambios en usted o en quienes lo rodean. Ellos tambin


reciben la luz y la energa, lo sepan o no.
SI EL HOMBRE FUERA MS HOMBRE
Si en el mundo entero todos sin excepcin, tuviesen la oportunidad al
trabajo sin partidarismos polticos, fanatismos de ltima hora, o intereses
creados, de acuerdo a sus virtudes; se vivira con una sonrisa en los labios
plenos de dicha y felicidad.
Si nadie negociase su conciencia, su silencio y libertades personales al
mejor postor, en pos de riqueza; la justicia sera
como una flor
inmarchitable que perfumara el jardn de la existencia divinal.
Si no hubiera el servil ni el sumiso que a todo dice si por una dadiva
miserable que le da el poderoso como premio a su mutismo y pacfica
obediencia, habra una creatividad sin lmites ni fronteras, hasta en los
rincones ms alejados del universo.
Si no existiesen aquellos impostores que suplantan irnicamente, sin
sangre en la cara, al que verdaderamente sabe por derecho propio, la
sublime inspiracin nacera como el sol generoso cada maana en
lontananza, originando rutas de ventura para la posteridad ofrendando
prosperidad.
Si no proliferasen como plaga incombatible, los hijos de la casualidad y del
oportunismo que sin saber andar quieren volar en el espacio infinito
solamente para beneficio propio, de su cofrada o crculo cerrado que le da
la vida, cada cual tendra ms horizonte para poder cristalizar sus ms
caros anhelos, metas y sueos en pos de una realizacin total en base al
desprendimiento.
Si se respetase a plenitud, al innatismo, habilidades, cualidades, atributos
del ser humano en su mxima expresin y comunes objetivos, sera de otra
dimensin el conocimiento en el mundo.
Si se valorase al talento humano en toda su plenitud y se le coloca en el
umbral que se merece, el arte, la ciencia, la cultura y la tecnologa,
estuviera en el sitial donde siempre debi estar para dar su luz de
grandeza al mundo.
Si no abundasen los egostas que por ser acadmicos, o gozan de
popularidad, pero con ideas desfasadas en el tiempo y el espacio, se creen
con derecho a ocupar los puestos mas altos del orbe o gobernar
eternamente con su cpula de convenidos, imperara la democracia en la
faz de la tierra como una manifestacin de inteligencia superior del ser.
Si no existiera el ambicioso que basado en el poder de las armas se quiere
aduear de lo ajeno, o de lo contrario declara irremediablemente la guerra,
96

se construira la paz y el amor como smbolo de espiritualidad y sutileza


humana.
Ms como no existe ni siquiera en sueos la hermandad universal, todo gira
sin derroteros, y se orienta indeteniblemente hacia un armamentismo sin
final, con el nico fin que domine el ms insensato, as se tenga que
exterminar la raza humana, como si ese fuera el nico fin del hombre sobra
la faz de la tierra. (fal) 2009-09-16
8.- AUTOEVALUACIN

AUTOEVALUACIN N 12
1. Lograr una conducta asertiva, le incumbe solamente a los centros
escolares o a toda la sociedad organizada?
2. Se hacen campaas en aras de lograr una conducta asertiva en la
localidad?
3. Qu es lo primero que se debe hacer para tener autoestima en la
sociedad actual?
4. Los medios de informacin, hacen campaa sobre autoestima?
5.Ante un mundo agresivo y lleno de violencia Qu camino se debe
seguir para que la asertividad tenga un verdadero esplendor y sea
parte de la existencia humana?
6. El fracaso ocurre Por qu no se tiene autoestima?
7. Las personas que muestras afinidad poltica con tal o cual partido
por inters Tienen autoestima?
8. Cambiar un status social por amor es tener autoestima?
9. El que acepta la sumisin y el servilismo adrede tiene autoestima?
10. Las Universidades Cmo deben motivar la autoestima?

97

LECCIN
LECCINN
N 13
13

EN BUSCA DE MS VIRTUD
OBJETIVO: El hombre para lograr las proezas que parecen imposibles pero
que son necesarias para su realizacin personal, debe conocer sus
defectos y virtudes lo que le permitir el camino a seguir y para ello se
requiere amor propio, imparcialidad y ser sincero consigo mismo.
1. LOS TRAUMAS SOCIALES Y LA SOCIEDAD
En la sociedad actual entre las personas bondadosas, existe
incomunicacin, odio, maldad, violencia, guerra, terror, etc. En este grupo
humano hay lo siguiente:
- El ser comn y corriente (60 %), no le falta problemas.
- El ser mediocre (30%), no aspira ms all de lo que es.
- Los seres de xitos y triunfos (10%) aspiran ms, gracias a su esfuerzo
y fuerza de voluntad.
Ante este panorama, los individuos que quieren sobresalir, deben:
- Culturizarse en un nivel aceptable que le permita actuar con libertad.
- Lograr una personalidad definida mediante el autodominio individual.
- Orientarse desde el punto de vista vocacional, profesional, comercial y
pleno de humanidad.
- Mejorar la forma de hablar conociendo los secretos de la oratoria.
- Actualizarse permanentemente de acuerdo al tiempo y el espacio.
De no ser as, se puede desencadenar en una extrema violencia hacia otras
personas, para desfogar sus fracasos se represin y frustracin. Ms todo
tiene una raz y se da generalmente en adultos que de nios tuvieron
necesidad de seguridad: cuidados fsicos emocionales. Necesidad de
afecto: cario, contacto fsico y psquico. Necesidad de respeto: a los
sentimientos y forma de ser del nio. En este sentido, el adulto est para
orientar y no para quitarle responsabilidad a un menor de edad; lo que
significa que no hay que asumir una tradicional misin educativa y de
formacin intelectual, sino que aprenda con el ejemplo y de acuerdo a la
realidad, despertndole avidez por el estudio al hacer atractivo la
enseanza en base a una visualizacin exacta del devenir del futuro.
98

En la actualidad, no hay las facilidades para que una gran mayora


satisfaga sus principales necesidades, el hombre vive descontento al no
poder cristalizar sus ms grandes sueos. Ante este dilema Qu se puede
hacer? De debe confiar toda la vida en Dios, en nuestros padres y en
nosotros mismos. En todo lo que antes hemos mencionado pero con
profundo sentido comn. Es que inclusive la total credibilidad en los
hermanos es pasajera, una vez que forman su hogar, la esposa llena ese
vaco familiar. Ms la amistad verdadera no existe. Lo que hay es cierta
afinidad con las personas segn nuestros requerimientos comerciales,
estudiantiles, laborales y nada ms. En realidad encontrar personas
espiritualizadas y plenos de empata, es bien difcil porque todo gira en
torno al inters econmico. El dinero es el arma que quiebra voluntades y
conciencias. Mientras exista un billete de por medio, todo es color de rosa;
hay mujeres, placeres, diversiones y hasta fama. Una vez que falta el vil
metal, se acab el clima amical que pareca eterno. Peor an si se cae en
desgracia o en enfermedad, solamente la soledad es amiga de las penas.
Esta inconducta humana no debera existir, pero desgraciadamente sucede.
a) DEJE DE SER UN ROBOT. SEA UN SER HUMANO
No hay que ser como un ttere que funcione segn como se manejen los
hilos. O tratar de copiar y actuar de acuerdo a todo lo que vemos. Hay
que ser originales. Observar con minuciosidad el entorno circundante
y de ah a conciencia, extraer lo mejor de lo que se ha visto y adoptar
una nueva posicin o conducta que vaya muy de acuerdo a nuestra
idiosincrasia. Hay que tener ideas propias, fuerza de voluntad,
confianza en s mismo, hacer la tarea de principio a fin, no tener
miedo a nadie; es que siempre habr alguien superior o inferior a
nosotros y solamente el que sabe triunfa. Hay que actuar con
personalidad, amor propio, iniciativa, siendo el primero en estudios,
trabajo y negocios. Evitar los TRAUMAS que al ser una alteracin de todo
lo normal o natural, son peligrosas barreras para el desarrollo personal. Hay
traumas positivos (no causan perjuicio al ser humano) y negativos (son los
que causan perjuicio al ser humano).
b) El Trauma de la Esclavitud.- Es ser dependiente permanentemente. Se
le obliga a una persona a actuar y pensar contra su voluntad o bajo presin,
sabiendo que libertad es el estado total del hombre, tanto intelectual como
fsico. Lo mejor es conducirse sin cadenas pero por la senda del bien y
hacia un futuro promisorio por medio del amor y la paz. No hay que
ordenar, sino sugerir y todos te brindarn respeto. No discutas y da la razn
a la gente y lograr todo lo que quiere. Halague a sus interlocutores con
razn y nunca agache la frente. Acostumbre a pedir por favor y habr
ganado la batalla. Olvdese de las imposiciones sociales, sea usted mismo
99

toda la vida. Librese de hay tengo vergenza No acepte lo obligado, las


imposiciones y ser un triunfador. No confunda jams sus obligaciones y
deberes con caprichos de terceras personas u rdenes sin derecho ni razn
que lo hacen tan solo por sentirse importantes. La ecuanimidad debe ser la
norma contra la prisin del alma.
c). El Trauma de la Mediocridad.- Viene de la voz medio (mitad). Es dejar
todo a medias y estancarse, por eso todo lo que se empieza se debe
terminar. Por muy pequea que sea la accin debe ser valorada en su
verdadera dimensin y concluirse plenamente. Si se acta de esta manera,
se est formando un nuevo ganador, es que toda realizacin humana
empieza de pequeas cosas. Una persona de xito debe trazarse metas,
objetivos, compromisos a corto y mediano plazo y tratar de cumplirlo con
creces lo que redundar en ser una persona ganadora. Nada ni nadie debe
interferir en la consumacin de planes diseados porque ah reside el
secreto del xito. Si se fracasa, revisar el por qu de tal inconveniente y
empezar de nuevo. La llave del xito est en la constancia y en la
insistencia con disciplina y mtodos modernos y humanos. No se debe
abandonar ninguna batalla por que el triunfo es de aquellos que son
perseverantes y sabios de pensamientos bajo un espacio de humanismo
total.
2. MMICA, ACCIN Y SEGURIDAD
Es realmente difcil querer lograr un objetivo sino se utiliza en todo su
expresin todos los medios fsicos a nuestro alcance. Las grandes
realizaciones del hombre, no es otra cosa que la suma de pequeas
acciones positivas y que tiene un fin comn de bienestar y sosiego donde
no hay espacio para la envidia ni el egosmo indignante. Por esta razn
cada persona tiene un don o forma de vida, una forma de actuar, gestos
decisiones, estilo de comunicacin y es la formula del MAS que se
constituye en una estrategia efectiva para lograr del xito: Mmica, Accin
y Seguridad.
-

MMICA.- Para tener xito en la forma de hablar, nuestra expresin debe


ir acompaada de gestos usando todos los msculos de la cara y
ademanes precisos con los brazos y todo el cuerpo. El lenguaje del cuerpo
hace el milagro de llegar al corazn del auditorio.
ACCIN.- Se pone de manifiesto cuando hay energa y nfasis en
nuestra comunicacin y se evita ser simplemente un robot y hablar con los
labios y el cuerpo totalmente rgido. Es el comportamiento, estado o
reaccin que se tiene en todos los actos de la vida.
SEGURIDAD.- Se demuestra cuando nos expresamos con libertad, sin
temor. Cada palabra debe ser dicha con fuerza bucal, nfasis, buena
100

pronunciacin lo que permite que sus interlocutores lo entiendan


perfectamente y ah reside el xito de todo profesional, artista u oficio de la
humanidad entera.
3. LO QUE TODO TRIUNFADOR DEBE TENER EN CUENTA
- Perdedor.- Es el que nunca inicia un combate por lo tanto nunca gana y
casi nunca se atreve a seguir luchando por un ideal.
- Trepador.- Es el que le entra a la pelea o inicia una labor pero
generalmente haciendo trampas y a costa de otras personas.
-Trepador negativo.- Es la que avanza atropellando a los dems como lo
hacen algunos politiqueros, jefes que son productos de la casualidad,
dirigentes que venden sus libertades, autoridades que son productos del
fraude, profesionales sin calidad humana, comunicadores sin tica, etc.
- Trepador positivo.- Es la persona que gana a travs de otros pero con
su propio esfuerzo y no atenta con los dems.
- Ganador.- Es aquella que ingresa a la batalla por la existencia de manera
limpia, gana pero se estanca y ah se queda en lo que ha logrado.
- Hombre de xito.- Es el perdedor que trepa positivamente, para ganar
cada vez ms logrando sus metas y sigue en la brega actualizndose sin
pensar en la muerte y no se amilana ante nadie.
a) LA PIRMIDE DE LA AMISTAD:
Conocidos: personas que la vemos una sola vez en la vida nada ms.
Allegados: conocidos con quien nos vemos diariamente y conversamos.
Amistades: son los conocidos y allegados con quienes adems
intercambiamos ideas.
Parientes: son los conocidos, allegados y amistades con quienes adems
tenemos vnculo de sangre.
b) QU ES UN AMIGO? Es comprensin, esperanza, perseverancia,
cumplimiento, soportarlo, tener fe, recibir la culpa de otro, confianza, dar sin
inters, obediencia, seguridad amor, es todo. Es un valor humano basado
en el respeto y la confianza mutua. La amistad genuina no tiene hora
determinada, ni da. El verdadero amigo debe estar presente las 24 horas
durante todos los das del ao. Debe escucharte, aconsejarte, gozar de tus
logros y ayudarte cuando las cosas no salen bien. Nadie puede vivir
aislado o en la soledad. La interaccin es bsica para que los hombres
cristalicen sus metas, para ello es necesario que uno o ms personas se
den la mano en el camino. Si querremos amigos de verdad, nosotros
tambin tenemos que serlo.
4 . NORMAS BSICAS DE CONDUCTA HUMANA
Para crear una muy buena imagen de lder hay que seguir los siguientes
pasos.
101

a) Se agradecido.- Dar las gracias ante una buena accin, engrandece el


alma.
b) Se creativo.- Transformar, ser innovador, inventivo en pos dem
bienestar debe ser el ideal todo se humano.
c) Sintete dueo de lo que anhelas.- Hay que avanzar por la vida
adelantndose a s hechos, deleitndose, gozando de lo que se quiere
tener.
d) Se amoroso.- Ama a los dems, como todos fueran tus hermanos de
sangre.
e) Da y recibirs.- A quien ms lo necesita y sin mirar a quien, Esta noble
accin engrandece el espritu y te abre las puertas de la consagracin como
persona.
f) Sonre siempre.- La alegra es el estado ideal para lograr las ms
grandes proezas en la vida terrenal.
g) Mira a los ojos de los dems.- Al ser los ojos la ventana del alma, se
trasmite bondad a travs de la mirada.
h) Toca y trasmite energa.- Da la mano, un abrazo, una palmada en la
espalda y surgir ala empata en torno a tu persona.
i) Expulsa los miedos.- Concelos, analzalos, forma tu estrategia y
vncelos para siempre.
j) Pensar en positivo.- Confa y acrecienta tus cualidades, aptitudes,
actitudes, virtudes, atributos, habilidades, profesionalismo y edifica tu
maana con calidad.
k) Vivir en el momento presente.- El pasado ya fue, el futuro no es nada
cierto. Solo el presente es la autentica verdad del ser.
l) Ser responsable de su propia vida.- Ser dueo de nuestros actos, de
toda accin, de toda ruta y construir el maana con originalidad.
m) Hacer lo que ms apasiona.- Trabajar en lo que nos gusta no es una
obligacin por cumplir sino una felicidad.
n) Apreciar lo que se tiene y no resaltar lo que nos falta.Valorar lo
que se tiene y no quejar se de lo que nos falta.
) Compartir todo el tiempo posible con el ser que se ama.- Demostrar
afecto al ser querido en todo momento y no solo cuando conviene.
o) Aprender de lo vivido en vez de sentirse vctima.- Adquirir la
experiencia y aplicarla en nuestras acciones cotidianas y no sentirse
siempre mal por lo que a veces no ha salido bien.

102

6. TCNICA DE FORMACION DEL SER EMPRENDEDOR


Es necesaria forjar bases slidas para ejercer liderazgo, de tal manera que
denota calidad y entrega en el cumplimiento de tan abnegada funcin..
Para ello es necesario que reflexionemos siempre en lo siguiente.
No albergar odios en el corazn.- Despojarse de todo negativismo que
solamente inhiben a la persona y no lo dejan tomar decisiones con libertad,
y diferenciar lo bueno de lo malo y marcar distancias..
No tener preocupaciones.- Pensar que todo tiene solucin y que
generalmente todo lo que se dice y que duele, mucha veces no es cierto
por la maldad reinante en el entorno diario.
Cultivar la sencillez.- Actuar sin aspavientos, sin nfulas, as se tenga los
medios como para lucir un altura superior a los dems.
Esperar menos de los dems.- Servir de manera general sin inters y no
esperar regalos, ddivas, recompensas, dinero, etc.
Tener esperanzas.- No ser pesimista que as haya ausencia de valores,
impere las crisis en todos sus aspectos, no todo est perdido. Siempre hay
un maana como para empezar de nuevo porque nada esta dicho todava.
No hay que perder la fe ni la confianza en si mismo.
No vivir de supuestos.- No llevarse de especulaciones, falsos rumores,
suposiciones, chismes, dimes y diretes,
comentarios irreales,
confabulaciones; solamente tiene que basarse en la verdad y la realidad
verdica y comprobada a conciencia, sin presiones extraas.
Honrar nuestras palabras.-Ser veraz, conciente y responsable de todo lo
que se dice y defenderlo hasta las ultimas consecuencias porque nuestras
expresiones es lo que nos da una identidad en la sociedad. Que no haya
espacio para camuflar, tapar, ocultar a propsito lo que es veraz.
Hacer siempre lo mejor.- Crear en uno mismo la tendencia de ir en
continuo ascenso en relacin con nuestras actitudes de tal manera que se
busque la trascendencia y poder dejar huellas para la posteridad.
No tomar nada personal, ni la peor ofensa, desaire o herida.- La norma
general es que nada ni nadie nos debe derrumbar. Para evitar estos
contratiempos lo mejor es no dar motivo y slo propender el bien..
Ser uno mismo.- Hay que ser original, nico, Inimitable, inigualable. Para
ello hay que ser creativo de tal manera que el conocimiento, habilidad,
atributo o cualidad que se tiene, sea continuamente acrecentado y
actualizado y sirva de base para cimentar una aureola emprendedora,
transformadora e ilimitada que de sus frutos de manera total.
La visualizacin del futuro.- Hay que adelantarse al maana
construyendo su futuro en base al devenir. Para ello es necesario trazarse
caminos y metas y bajo un programa detallado y pormenorizado, hacerlo
103

cumplir al pie de la letra y no ser un improvisado ms, sino una persona que
sabe cmo y a dnde quiere llegar con sus propios atributos..
6. FACTORES QUE CIMENTAN LA FORMACION DE UN LDER
El xito, el triunfo de un lder y de toda persona con ansias el bienestar
general, se debe a una limitada posesin de factores individuales y
colectivos que ciertas tcticas ideales permite lograr el objeto deseado.
a) Factores Individuales natos que vienen con el nacimiento
Hay quienes nacen en familia organizada y con rasgos fsicos aparentes,
buena estatura, trato agradable y accesible.
Como resultado del contacto positivo del hogar, los hijos desarrollan
agudeza receptiva, de ideas (lo que se llama inteligencia), fina intuicin,
como si tuvieran un sexto sentido lo que permite con facilidad pensar,
analizar, valorizar y actuar, Todo lo expuesto son facultades humanas que
unida al tesn y fuerza de voluntad se logra lo que el lder propone.
b) Factores de xito deliberado basndose en el trabajo con esfuerzo
Cuando no se cuenta con los factores individuales de nacimiento, se
reemplazan estos por:
Equilibrio para poder analizar lo que debe y no debe hacerse. Adems ser
cauto para tomar decisiones y tratar de ser positivos y justos.
Tesn y fuerza de voluntad para conseguir los objetivos. Cultivando estas
cualidades las personas se sienten obligadas a cumplir su promesa de
transformacin personal. As encuentre trabas y caiga, de inmediato se
levanta y sigue adelante sin desmayar.
Si no hay tesn y fuerza de voluntad no habr xito an cuando se tenga
factores innatos como un fsico apropiado, equilibrio, vitalidad e intuicin.
Por tal motivo hay que lucir como una conducta permanente de vida:
vitalidad, apariencia fsica, pensar antes de hablar, intuir las respuestas,
analizar, valorizar actuar. Si se fracasa hay que empezar de nuevo porque
de los errores se aprende.
c) Factores del Medio Ambiente
Hay que rodearse de personas cultas y equilibradas, ayuda a la superacin
personal y estimula a la formacin de un carcter ecunime y firme lo que
redunda en un espritu positivo. No hay que habituarse a modas, estilos y
forma de vida de otras personas. No se deja influenciar por ideas ajenas a
nuestras costumbres. No hay ningn tipo de dependencia. Si se es original
en todos los actos, se est preparado para el xito.
Cuando no se tiene en cuenta las opiniones negativas del medio ambiente,
se logra el xito. Hay que abstraerse de confiar ciegamente en otras
personas, sus puntos de vista, sus dolencias o quejas porque debilitan el
104

vigor psquico. No hay que estar encadenado a nada. Con la libertad de


accin dentro de los cnones normales, se logra el xito tarde o temprano.
Si no se critica sin razn, si no se cae en restricciones; se vencen los
impulsos e imprecisiones; est preparado para cambiar de vida. Cuando la
persona se hace una autocrtica a conciencia y deja de lado sus malos
hbitos, est predispuesto para lograr el xito.
d) Factores de Formacin y Orientacin
Se refiere a la educacin, la formacin, los consejos y orientacin que se
recibe en el transcurso de la vida y cuando se recibe ms antes es mejor,
para as disfrutar en vida los resultados de una formacin tempranamente y
sean exitosos y triunfadores.
La formacin es permanente. Es que muchas veces se aduce que no hay
tiempo. El alimento de una persona de xito es el conocimiento. En todo
momento hay que tratar de adquirir ms sabidura. Hay que preparase
cualquiera que sea la edad porque el tiempo no se detiene Una buena
formacin es decisiva para lograr el xito, personal y profesional
Quien entiende lo que lee, tiene la vida asegurada y quien ensea lo
que entiende est mas cerca de DIOS
La realizacin de toda accin reside en nosotros mismos.
7. PRCTICA CALIFICADA
7.
AUTOEVALUACIN N 13
1.- Vestirse a la moda, Es un trauma?
2. - Obedecer ciegamente es trauma de esclavitud
3. Imitar a los dems es un trauma?
4. Quin es un robot humano?
5.- El que no tiene cualidades innatas, triunfa?
6.- El medio ambiente, influye en el desarrollo personal?
7. En las instituciones militares Se valora la autoestima?
Saque sus conclusiones y se debata en clases?
8.- El cerebro, es la base el desarrollo humano?
9.- Comiendo exquisito, se est alimentando el cerebro?
10.- Tener una profesin es seal de triunfo total?

105

SEMANA N. 14

LECCIN
LECCINN
N 14
14

EL BUEN LDER Y SU ENTORNO


OBJETIVO: Para que una persona trascienda en el tiempo y el espacio y
sea un adalid de buenas nuevas, tiene que aprender conocimientos y con
ello crear ms conocimientos para servir a los dems sin esperar
recompensa.
1.

LAS CUALIDADES DE UN LDER


- Tener perfecto conocimiento de la realidad en que vive y segn su
problemtica, disear las estrategias de cambio en la mentalidad de su
entorno circundante.
- El nico fin de su lucha debe ser el bien de los dems.
- Debe poseer una conciencia llena de pureza espiritual.
- Trabajar despojado de todo inters material.
- El lder no debe utilizar la palabra como un instrumento para engaar sino
para vislumbrar caminos de ventura en aras de un orbe diferente.
- Cualquier persona puede ser lder, lo nico que tiene que hacer es tomar
como si fuera un apostolado o sacerdocio, el hallar una salida a las
necesidades del pueblo donde desarrolla su existencia.
- Ser poltico sin influir en las decisiones de las personas que los rodean.
- Ensear cul es el camino pero despojado de pareceres personales.
- Cada cual tomar sus decisiones y el lder ser un gua en todas sus
acciones en bien de la sociedad.
- Los lderes se van formando en el campo de batalla y se van puliendo
segn la experiencia que van adquiriendo.
- No es sinnimo de calidad, egresar de una escuela de lderes. Habra
seguridad si es formado por un verdadero lder que desgraciadamente es
escaso en nuestros tiempos. Pocos son los que ensean con el ejemplo.
106

- Generalmente son malos imitadores de falsos lderes carentes de


originalidad y sin proyectos de compromiso con sus races que le dan la
vida.
- El autntico lder camina por el mundo despojado de partidarismos,
parcialismos y libre de fanatismos.
- El autntico lder vive rodeado de libertad. No camina parametrado ni con
grilletes en las manos y pies y una venda en la boca.
- El verdadero lder primero busca la felicidad de los dems y luego la suya.
- Es aquel cuya sonrisa nace despus de la dicha de su entorno social.
- Adquirir cultura entendindose como tal:
a) Que slo una persona culta se supera y si es estudiante logra las
mejores calificaciones.
b) Slo un trabajador culto asciende.
c) Slo un comerciante culto logra xito en un negocio y ventas.
d) Slo un profesional culto gana ms y es respetado.
e) Slo un hogar de personas cultas cran mejor a los hijos y tienen
su triunfo asegurado.
Se debe tener en cuenta que ser culto no quiere decir que nos debemos
leer todas las obras literarias existentes. Sera solamente cultura literaria,
cuando cultura es todo lo que nos rodea y es el cmulo de conocimientos
adquiridos por el ser humano a travs de los sentidos y abarca, tierra,
espacio y espiritualidad. Se adquiere bajo tres mtodos: Recepcin (Se
aglutina a travs de los sentidos (radio, TV., peridicos, internet, etc.),
Estudio (Avidez de nuevos conocimientos) y Prctico, que viene a ser el
conocimiento popular.
2. HACIA UN LDER PERFECTO
El lder debe ser capaz de aceptar las crticas ya sean constructivas o
destructivas. Ninguna persona pblica o que ocupe una posicin de
autoridad, ser inmune a ella. Seleccionando lo que tiene mensaje debe
sacar provecho de todo lo que deje enseanza y sea til para la humanidad
ignorando lo que es nocivo para la especie humana.
Un lder debe saber salir airoso de todo tipo de contratiempos; debe ser
fuerte ante la adversidad. Es que en la vida no todo sucede conforme
queremos. Todo est sujeto a los inconvenientes.
Todo lder debe confiar en sus subalternos. Esto quiere decir que debe
saber delegar autoridad y ceder poder sin que el entorno se retrase en la
consecucin de sus ideales.
Todo lder debe saber tomar decisiones y sustentarlas con credibilidad, de
lo contrario no merece tener el don de mando.
107

Todo lder debe estar totalmente libre de prejuicios pues esos prejuicios
son propias de gente mediocre
Un lder jams debe tratar de aparecer como el que lo hace todo y es la
nica persona capaz de crdito. Debe aprender a elogiar a otros, compartir
los honores, de lo contrario lograr la frustracin de las personas que estn
bajo su mando.
Un lder debe tener la capacidad de concentrarse en la accin que est
realizando sobre todo si la situacin es difcil. Debe mantener su mente
constantemente en si su sitio.
Un autntico lder asume las responsabilidades de sus propias faltas.
No debe e intentar evadir las responsabilidades que le compete por los
errores de otro.
Un buen lder crecer en sabidura y aprender de acuerdo a su tiempo. El
estancamiento no es sinnimo de liderazgo. Un lder esencialmente tiene
que ser carismtico.
3. EL DECLOGO DE UN LDER
TOMATE TIEMPO PARA VIVIR...MI AMIGO
*Tmate tiempo para PENSAR, es lo fuente del PODER.
*Tmate tiempo para LEER, es el origen de lo SABIDURA
*Tmate tiempo para ESTUDIAR, es el triunfo del MAANA.
*Tmate tiempo para TRABAJAR, es el ORGULLO del EXITO.
*Tmate tiempo para REFLEXIONAR, es la ruta hacia la EQUIDAD.
*Tmate tiempo para SER AMISTOSO, es el camino a la FELICIDAD.
*Tmate tiempo para SOAR, ello eleva tu ALMA hacia las ESTRELLAS.
*Tmate tiempo para JUGAR, es el secreto de la JUVENTUD
imperecedera.
*Tmate tiempo para AMAR y SER AMADO, es el privilegio de los
DIOSES.
*Tmate tiempo para MIRAR EN TU DERREDOR, es muy corto el da para
ser egosta.
TOMATE TIEMPO PARA VIVIR MI AMIGO!!!
4. LA VOLUNTAD DE PODER Y EL GOBIERNO DE S MISMO.
En el Mito de la Caverna que introduce Platn en su obra La Repblica
Hay un hombre que se atreve a romper las cadenas, arrastrndose en la
oscuridad de la caverna y buscar una salida guiado por el resplandor de un
fuego que arde en el exterior. Ese hombre es el prototipo del VALIENTE,
que no se deja engaar por las sombras confusas que la realidad alcanza
proyectar en el fondo de la caverna. Ese hombre se arriesga a conocer la
verdad para as mismo y para los dems; puesto que habiendo logrado salir
y comprobar que el mundo es diferente de ese mundo fantasioso que vea
108

en el interior del antro, regresa olvidando riesgos personales para ayudar a


sus compaeros inmersos en la mentira. El final del mito consiste en que el
valiente aventurero que sale en busca de la verdad, el hombre generoso
que quiere compartir su conquista, se encuentra con la abulia y el desprecio
de los prisioneros. Los encadenados prefieren seguir atados a su cmodo
engao y se revuelven contra su salvador. La caverna existe; la humanidad
est all encerrada y encadenada pero convencida que vive la mejor forma
posible. Pero la caverna no es obra de la humanidad encadenada. Platn
cita, sin aclarar demasiado a los amos de la caverna aquellos que saben
que la realidad est afuera, pero siguen aprovechando para tener a la gente
a su disposicin, esclavos, sumisos, contentos de su condicin, puesto que
la desconocen y an ms, creen que gozan de la ms franca libertad. Los
amos de la caverna Quines son? Por qu hacen lo que hacen?
Cul es el beneficio que obtienen con su actitud? Cmo
reconocerlos? Estn entre los encadenados o estn desde afuera
dirigiendo todo? El mundo se parece cada vez ms a una caverna. El que
menos est atado a mil complicaciones por las cuales pospone otras
aspiraciones espirituales o simplemente morales. La obra teatral que
vivimos nos impone papeles que difcilmente podemos evadirlos. Se
representa a un personaje de moda y se deja para el futuro la posibilidad de
ser uno mismo. Son innumerables las guerras, guerrillas, banda de
terroristas, grupos de pillaje y violencia en toda latitud. Las comisiones para
lograr la paz y el entendimiento parecen farsas organizadas por los amos
de las cavernas. El dolor, la enfermedad y la miseria cubre la faz de la
tierra pero las soluciones son meramente teatrales, sin efectividad real. Al
contrario parece que alguien fomentara la desgracia para entretener a la
humanidad. Mientras tanto y detrs de la cortina de humo, se tejen las
autnticas directrices tras de los cuales corremos todos sin advertirlo. La
caverna y sus amos, sus omnipotentes amos Se trata de un mito con el
que Platn quiso prevenirnos? o de una realidad demasiado grande. En
verdad, significa que hay crisis pendientes que van a ocurrir cuando menos
se piensa si siguen reinando los amos de la caverna Es que todo est
escrito. Los vicios, modas, defectos, son aprovechados por los amos de las
cavernas para ejercer gobierno de los dems. Debemos primero conocer
nuestras limitaciones y defectos y trabajar arduamente por superarnos,
habiendo realizado esto; estaremos en condiciones de ensear a los
dems. Solo as ejerceremos gobierno de nosotros mismos.
Para aprender a reconocernos, debemos tener en cuenta lo siguiente:
Al levantarse y acostarse en cada da repetir Yo soy un ser humano
consciente y domino mis emociones Esto permitir que cuando estemos
con ira, flojera, o mentiras; la frase nos regule.
109

Darse tiempo para prestar atencin a su propio darse cuenta Ser un


observador de su propia conducta y accin y actuar con ecuanimidad y
justicia. Dgase as mismo Ahora me doy cuenta de y finalice la frase con
aquello de lo cual se esta dando cuenta en el momento, si estn afuera,
interno o es un fantasa de nosotros mismos. Si uno aprende a distinguir
entre una fantasa o una realidad de la experiencia
5. LA VISIN DEL NUEVO LDER
La vida no se acaba maana como para querer acaparar todos los puestos
de trabajo, ttulos, grados, honores, riquezas habidas y por haber. Lograr el
desarrollo material y espiritual es materia de un proceso que solamente
acaba con la muerte. En todo este trnsito hay que hacer acopio de
conocimientos, mtodos de calidad humana, entrega y desprendimiento en
todos los aspectos de la existencia. Cada paso que se d, tiene que ser con
esfuerzo y sobre metas y compromisos definidos. Nada se hace al azahar,
de casualidad, o por suerte. Todo el desarrollo personal se edifica, se
construye y se le da el rumbo que la persona quiere teniendo en cuenta que
cada uno de nosotros es dueo de su propio destino. Hay quienes logran el
xito con una rapidez asombrosa. Hay otros que lo consiguen en la ltima
curva del ciclo vital. Sea cual fuere el momento en que se llega a la cspide
de la ventura; no quiere decir que se vivi muy o poco feliz. No hay que
olvidarse que lo importante no es vivir mucho sino vivir bien. Lo
trascendental, no es caminar demasiado, sino caminar poco pero dejando
huellas imborrables y productivas. No solamente hay que tratar de ser el
mejor profesional sino tambin el ms humano de los tcnicos. Es que el
hombre es un ser total y su desarrollo solamente debe estar encaminado
bajo una profundo humanismo en todo el sentido de la palabra y capacidad
de resolucin comprobada. Nunca es conveniente correr para llegar a la
meta, se puede ir despacio pero con pasos firmes y seguros hasta lograr
nuestros ms lejanos sueos. El ideal es estar bien con un ser divino, con
nuestros semejantes y con nosotros mismos y sobre todo sin ningn cargo
de conciencia. No hay que se una eminencia por afuera y por dentro el ms
cruel de los hombres. No hay que ser un santo por afuera y por dentro el
ms ruin de los humanos. Hay que avanzar a ritmo cabal siendo reflexivos y
creativos a la vez segn la modernidad. Es la nica forma de lograr el
umbral de la excelencia.
6. LAS CATORCE CLAVES DEL XITO
- Un hombre de xito no cree en lo que ve ni en lo que escucha porque
para creer tiene que probar, comprobar y experimentar. Hay que
110

reflexionar. La accin de creer en todo que se ve y seguir creyendo en todo


lo que escucha es muy propio de las personas que no son realistas.
- Un triunfador(a) reconoce estar junto a la sociedad pero no esta
revuelto(a) en ella. Hay que mantener una distancia con la delincuencia,
robos, drogas, asaltos, violaciones. Que la sociedad no le imponga una
forma de vida
Para un triunfador no existen problemas. Slo soluciones.
No hay que nada que pueda truncar nuestros propsito, salvo que fuesen
de vida o muerte.
- Un triunfador tiene la necesidad de creer en algo o alguien. Es intil
emprender una tarea, negocios, estudios, trabajo u hogar si no se reconoce
algo o alguien superior. Segn la ideologa de cada uno, puede ser DIOS.
- Un hombre de xito nunca se queda callado. Es que tiene suficiente
idiomtica de por lo menos 300,000 palabras y todos sus significados y
porque no tiene traumas de mediocridad ni esclavitud. No hay que olvidar
que persona callada, es persona dominada. A donde vaya o estuviere,
hable, diga algo, hgase sentir, sea elocuente y ser diferente a los
dems.
- Un hombre de xito en 24 horas, hace 240 cosas. Todos los seres
humanos estamos dotados de inteligencia como para hacer realidad hasta
las cosas imposibles. El ser humano es como una mquina, si le damos
trabajo funciona, si no le damos trabajo, se paraliza y se estanca. El poder
est en el cerebro, el mismo que domina el cuerpo y si la persona no
domina su cerebro, no dominar su cuerpo y su conciencia. Cada minuto
que pasa hay que avanzar y se retrocede si no se realiza nada productivo.
El no puedo, no tengo tiempo, me olvide , para otra oportunidad, slo
existe en la mente del fracasado.
- Un triunfador busca la perfeccin sabiendo que no la encontrar.
Un triunfador lucha toda la vida buscando la perfeccin, y debe entrar en
todas las batallas aunque no logre ganar, busca un sitial mejor en la vida, y
trata de ser perfecto luchando.
Un triunfador nunca ofende, slo se defiende.
Ofende el que cree tener la razn, porque aquella persona que trata de
ofender u ofende es porque se cree superior. La defensa debe ser
contundente, real y con sentido comn y hay que ser tolerante y paciente
de acuerdo a las circunstancias.
- Un triunfador no es menos que nadie ni ms que muchos.
Un triunfador, as sepa demasiado, no debe creerse superior a todos; pero
tampoco es menos que muchos mediocres que nada o casi poco hacen y
111

creen que por tener cierta altura profesional, social, un pequeo negocio o
trabajo; ya son semidioses y por eso se comenta siempre mal de ellos.
- Un triunfador no le teme a nada ni a nadie.
No hay que olvidar que el temor arrastra pasiones. Destruye, confunde. No
hay que confundir el temor con el susto, ni con la cobarda, porque hay
muchos cobardes que no tienen miedo. De igual forma una cosa es el
respeto y otra es el temor. Para evitar ese temor hay que enfrentar la vida
con valor porque el valor derrota al temor.
- Vive cada momento de tu vida como si fuese el ltimo.
Cuando se realizan actividades, trabajos, estudios, bailes, juegos; hay que
hacerlo con la mayor fuerza de voluntad y decisin, as ver que ha de
sentirse bien y har sentir igual a los dems. Trate que lo que va a realizar
sea como si fuese lo ltimo que va a realizar en su vida.
- Un hombre comn comete errores y no los reconoce, el mediocre lo
reconoce pero no los resuelve, un triunfador los comete, los reconoce,
los enmienda y soluciona.
Muchas personas cometen errores 60% (comunes) y no los reconocen
porque creen tener la razn. Un 30 % (mediocres) reconocen pero no
resuelven. Un 10 % solamente (hombres de xito) reconocen el error,
recapacitan, los enfrentan, y soluciona o enmiendan a plenitud porque
tienen suficiente capacidad para lograrlo y tienen la conviccin de no volver
a cometerlos.
- Todo lo que vemos, escuchamos, hablamos y hacemos es natural. Lo
natural es parte de la naturaleza y la naturaleza es DIOS. Por lo tanto
como trates a la naturaleza. La naturaleza te tratar y como trates al dinero,
el dinero te tratar.
-Un triunfador nunca pone pretextos. Ninguna persona debe estar sujeta
a las circunstancias de la sociedad. Todas las cosas son posibles para el
que se atreve.
7. PRCTICA CALIFICADA
8.

112

AUTOEVALUACIIN N 14
1.- Todo jefe es un lder Por qu?
2.- Ayudar al que no tiene Es buena accin de un lder?
3. Ejercen liderazgo los polticos?
4. Como liderar en pocas de crisis?
5.- Obligar a que todos acepten lo que dice el jefe es una
accin correcta? Por qu?
Es correcto que la empresa o institucin jams se encuentre en
problemas. Qu puede estar pasando?
Ser lder de uno mismo es lo correcto?
8. Ante tanta necesidad Se puede hablar de brindar una
buena alimentacin al cerebro?

113

LECCIN
LECCINN
N 15
15

EL SENTIMIENTO DE UN LDER
OBJETIVO: El lder tiene que ser una persona que utilice la comunicacin
emptica y encamine sus ideales dentro de la solidaridad y hacia objetivos
comunes en bien de los que ms necesitan de manera planetaria.
1. El PERFIL DE UN LDER Y EL HOMBRE DE XITO
En los momentos actuales est demostrado que las personas para llegar al
umbral que les corresponde, no pueden avanzar solos. Es necesario
hacerlo en grupo para lograr xito en las acciones que se trazan como
cercana meta. Por esta razn, es de suma necesidad que las personas
hagan acopio de conocimientos y enarbolen la bandera del cambio
orientando sus derroteros hacia fines comunes y realizaciones efectivas en
la cual los beneficiados sern las propias familias. Para emprender esta
gran tarea no es suficiente ejercitar la inteligencia intelectual sino tambin
la inteligencia emocional de tal manera que antes que las capacidades
tcnicas, primero este la tica profesional, antes que las riquezas
materiales debe estar las riquezas espirituales y el hombre debe ser la
mxima expresin de sabidura.
Partiendo de este contexto, el verdadero lder es aquel que se capacita y
antepone a su lucha cualquier inters econmico y agarra la bandera de la
libertad y la iza en el pico ms alto del horizonte ilimitado para que todos
vean en ella el camino a seguir. Primero esta el deber y sabe lo que es
sentir la euforia del deber cumplido y de servir a sus semejantes, antes que
114

servirse de los dems. Su mentalidad debe estar orientada a la solidaridad,


los valores morales y a transformar la mente de los dems encaminndolos
por la ruta de la superacin personal basndose en la sabidura pero con
humildad. Aceptando a los dems tal y conforme son, hacindoles ver que
las sociedades del siglo XXI solamente existirn si se vive en comunidad,
se unifican ideales y se orienta mancomunadamente hacia el xito pero en
grupo. Los ms grandes logros se conseguirn, en un ambiente sin
patrones, sin prepotentes, sin dictadores, sin autoritarismos, sin los eternos
iluminados por la casualidad y la improvisacin que basan su poder en el
dinero y en la sumisin de sus adeptos incondicionales que aplauden su
ineficacia por alguna ddiva insignificante. El verdadero lder ensea que el
mundo no es de aquellos que ordenan a la guerra sino de los que buscan la
paz. El nuevo lder tiene que tratar de romper esa folclrica costumbre muy
arraigada a nuestra idiosincrasia, que para gobernar hay que rodearse de
serviles. Para dirigir una institucin con xito, hay que tener personas de
inferior categora profesional y personal. Que para ocupar un buen puesto
de trabajo hay que dar dinero, regalos, favores personales o someterse a
los requerimientos sin nombre de los que estn en la jefatura. Que para
lograr la banda de mando de un distrito, provincia, departamento o pas,
hay que utilizar la mentira, falsas promesas, como una forma de hacer
poltica.
En el mundo de las comunicaciones ya sea hablado escrito y televisivo. En
algunos casos por no decir una gran mayora; si desea tener trabajo o
mejor posicin econmica, empieza a criticar a diestra y siniestra y una vez
que obtiene lo que anhela, se calla la boca para siempre o hasta que le
dure el umbral que le cay del cielo. Una vez que se acaba la gloria,
nuevamente empieza con sus crticas destructivas de siempre y as se le va
la vida. El autntico lder debe hacer ver que eso es indignante para el ser
humano. Ya no ms aquellos lderes que creen que luchar por el pueblo es
vender ilusiones, hablar con utopas a travs de un verbo florido. O salir a
la calle, tirar piedras, insultar a las personas para luego decir muy orondos
que son baluartes de la democracia y adalides de las clases ms
necesitadas. Esto se tiene que acabar. Los lderes tienen que saber
distinguir la mies de la basura y la joya entre la chatarra del oportunismo.
Esa es la verdadera tarea de los nuevos lderes que harn posible que la
patria sea definitivamente el heroico suelo que nos heredaron nuestros
antepasados y que debemos mantenerla libre y soberana para que las
futuras generaciones puedan cristalizar sus mximos ideales.
2. LA JUVENTUD ACTUAL
115

El mundo avanza a pasos agigantados, en pocos aos apareci la sociedad


industrial y post industrial. Luego la computadora, el nacimiento de la
biotecnologa y la revolucin consciente de las relaciones humanas. En el
milenio transcurrido se han abierto camino en el campo socio cultural,
econmico, cientfico y tecnolgico pero no va de acuerdo con la moralidad
y solidaridad humana. En esta poca actual de globalizacin donde slo
hay destruccin personal; se impone que en el siglo XXI haya una corriente
solidaria y que la sociedad marche con principios bsicos, valores
humanos que se resuma en el liderazgo juvenil. Para los prximos aos, las
personas, instituciones, tienen que someterse a un profundo cambio cultural
por lo que se requiere de lderes excelentes, distintos a los jefes
(inhumanos, gritones, nerviosos, etc.) Por eso hay la necesidad vital de
formar lderes juveniles con sabidura en sus corazones para que no
sucumban ante la adversidad de la vida diaria sin que le afecte las
frustraciones y subestimas personales, las mismas que causan la crisis
moral. El camino a seguir es el de la solidaridad y el humanismo donde la
dignidad del ser humano sea respetado y resplandezca de gloria, paz y
felicidad compartida. La mente humana no tiene lmites, tanto la pobreza
como la riqueza fsica son producto del pensamiento
Debido a la mediocridad y a los bajos ideales que existen en la sociedad
actual, la juventud no encuentra una respuesta a sus problemas. En vez de
orientacin y comprensin recibe de la sociedad indiferencia y desafecto.
En vista que no hay valores ni principios, conforman grupos, se integran en
pandillas y buscan llamar la atencin sembrando amenazas en las calles. El
mal hbito y las malas costumbres desembocan en violencia y ms tarde en
delincuencia. En este caso es ardua la tarea de los padres en el mbito
familiar y en la sociedad; de la funcin del estado en la tarea educacional;
de algunos medios de comunicacin que sin tica, denigran la dignidad de
la persona al ser manejados por el poder. La juventud tiene sentimientos,
piensa, ama y sufre, constituye el presente y futuro del pas y es la
continuacin de nuestra especie y esperanza de una sociedad justa
cooperativa y equitativa.
3. URGENTE LIDERAZGO JUVENIL
Es hora que los jvenes actuales tomen el liderazgo y se enfrenten a
nuevos problemas y nuevas oportunidades; porque estamos ante un nuevo
mundo donde tienen que triunfar. Por eso sin liderazgo no hay desarrollo
humano sostenido, porque son ellos los indicados a implementar,
desarrollar y consolidar los cambios necesarios a nivel personal,
organizacional e institucional, generan un sentimiento a travs del trabajo
con amor. El don de liderazgo excelente, al que tanto aspiran pero pocos
116

obtienen, es la fuerza vital que impulsa a las naciones, a las empresas y


organizaciones de toda clase hacia la excelencia; es una cualidad que se
puede ir adquiriendo, practicando y aprendiendo. El verdadero liderazgo
debe conducir al cambio que se traduce en una norma social. El verdadero
liderazgo no est libre de adversidades. Exige asumir riesgos y hacer cosas
que otros no se atreven a hacerlo. Requiere de una alta vocacin en
nombre de los seres humanos y estimular a las personas a su realizacin.
4. EL LDER JUVENIL HACIA LA CIMA DE LA EXCELENCIA
El lder tiene la obligacin de ser solidario y armonizar el trabajo en equipo
como una sola familia. Luchar contra el abuso y las injusticias y rebelarse
contra la mediocridad. Debe ser humilde para entender que el xito es un
deber y no un mrito. El saber escuchar, motiva la creatividad y la
innovacin, la realizacin personal y de los dems y el desprendimiento.
Son necesarios sin esperar algo a cambio. Los lderes juveniles hacia la
excelencia son personas comprometidas con el bien comn, con el amor,
con la amistad y con la verdad, que motiva e incentiva el desarrollo
intelectual, emocional, espiritual, social, tico. Para generar riquezas en los
diferentes aspectos; aquellos que ofrecen su vida para recuperar la sonrisa
de un nio, la paz de un anciano y mitigar el hambre de un olvidado; los que
tienen una base conformada con valores fundamentales del pas; capaces
de renunciar a los honores inmerecidos con la fortaleza y determinacin
para afrontar la traicin, las injusticias y la corrupcin. Los lderes hacen
cambiar de opinin a las personas y las impulsan al servicio del bien
comn. Comunican una visin e inspiran valores y en liderar mediante el
ejemplo personal. Cuando el liderazgo alcanza su mxima eficacia, las
personas dicen lo hicimos nosotros y nunca dicen yo lo hice. Los lderes
son modelos de liderazgo centrado en los principio tales como la
imparcialidad, el servicio, la equidad, la justicia, la integridad, la honradez y
la confianza; As se marchar hacia el desarrollo feliz. El camino de la
solidaridad humana es el camino de servicio y el servicio verdadero
requiere de un amor desinteresado que este abierto a las necesidades de
todos sin distincin de personas con el propsito de reforzar en cada uno la
dignidad, la confiabilidad y la solidaridad. A los lderes les corresponde la
creacin del estado de nimo de la sociedad y de la unidad moral de la
misma. Ante los problemas y el caos, el lder positivo sabe que es la fuente
de energa e impulso, sabe que trabajando con su mente y corazn en
forma integral y armnica convertir a la excelencia en un hbito cotidiano.
Los lderes excelentes son ntegros, piensan y actan integrando su
voluntad, amor y sabidura. Con amistad y amor se triunfa y se prospera
con dignidad. Si quieres cambiar al mundo, primero tienes que cambiar tu,
117

sino lo haces, no podrs hacer cambiar al resto ni a tu familia. El joven debe


desarrollar una labor efectiva para que en forma voluntaria pueda sanar a la
sociedad. Este cambio es en conjunto. Los padres deben cimentar una
familia unida y solidaria. Los educadores, ensear a los jvenes que vivan
plenos de virtud, amistad, la compasin y el respeto, fomentar el trabajo en
equipo, buscando como modelo quienes han sido artfices de la paz, alegra
y prosperidad. Para ello todo joven debe compartir las riquezas fsicas,
materiales, espirituales. Responder a la violencia con acciones de paz. En
este proceso de cambio, las autoridades locales deben apoyar a los
sectores ms dbiles de la sociedad sin intereses personales ni corrupcin
utilizando las armas de la paz y la prosperidad. Con amor y humanismo se
solucionarn los problemas del mundo.
5. EL RETO DE LA JUVENTUD CON PRINCIPIOS.
Deben constituirse en propuesta de unificacin nacional que trascienda el
orden poltico, para eso hay que tener corazn humano, ser fuerte para
desterrar el mal y cambiar el mundo gradualmente, transformarlo, hacerlo
ms humano, ms fraterno y al mismo tiempo solidario y amigable. Hay que
ser fuerte en la lucha no contra sus hermanos de sangre sino contra la
injusticia, la explotacin, la falsedad, la mentira, contra todo lo que ofende y
humilla, contra todo lo que profana la convivencia humana y atenta contra la
vida. La fortaleza infunde amor, la benevolencia, el respeto a las personas
y a su vida, a su dignidad y a sus convicciones y derechos. Hay el
terrorismo, el Fenmeno del Nio y hay que superar esas dolorosas
expresiones y llevar una vida de convivencia fraterna de todos los
peruanos basados en valores y principios bsicos de paz, amistad, justicia y
solidaridad; que no haya lugar para el odio, la violencia, el engao, ni
corrupcin y que la dignidad de la persona sea respetada. Para ello hay que
comprometerse fraternalmente en la reconstruccin de una nacin amigable
y fraterna y que exista una verdadera hermandad entre todos los seres
humanos sin divisiones, contraposiciones, o discriminaciones. Una
hermandad solidaria sin que haya lucha del hombre contra el hombre de
ninguna forma. Para ello hay que tomar decisiones basadas en valores y
principios para alcanzar los objetivos. Hacer el sacrificio mutuo mediante el
trabajo cooperativo, solidario y en equipo. Los principios guas son
- Ser fiel as mismo.
- Desarrollar la vida con inflexible integridad.
- Influenciar y comunicar la tica con el ejemplo es que la mejor forma de
aprender es ensear.
- Desarrollar relaciones a largo plazo basadas en la confianza y el
respeto mutuo.
118

- Motivar para mejorar el carcter, la efectividad y la humildad.


- Buscar primero entender las creencias y valores de los otros y despus
ser comprendido.
- Alcanzar el xito compartido con la participacin colectiva.
- Practicar la excelencia como un hbito.
- Si la juventud actual se concientiza, podra dar un gran paso hacia la
simplificacin de la vida. No hay que olvidar que presentir es adivinar el
futuro con el corazn y que el gran cambio es la suma de todos los
cambios.
El reto es grande y a largo plazo pero desde ya la juventud debe
preocuparse ms por su entorno, adquirir conocimientos, ser humano y
humilde. Analizar a la sociedad y que es lo que debe cambiar poco a poco.
Si fcilmente conforme se profesionalizan, se adaptan a los esquemas de
vida existente no cambiar nada; pero si poco cada cual desde el puesto
que ocupa va transformando los moldes obsoletos por uno nuevo pleno de
igualdad y equidad; se podr decir que la juventud est edificando un
mundo nuevo y ese es el deseo de todos. Hay que avanzar hacia el umbral
del xito sin cadenas en la mente, sin ser lderes de saln, sin presiones de
terceras personas, sin negociar la conciencia humana, las sagradas
libertades del hombre, sin servilismo, sin sumisin, lejos de la indiferencia e
ingratitud, sin suplantar puestos de trabajo, sin creerse dueos de toda las
sabidura existente, con objetivos comunes, totalmente solidarios y con
visin de mundo, creativos y visionarios, inspirados en un mundo mejor.
6. LOS DIEZ SECRETOS DEL XITO
Para vencer todo tipo de obstculos y problemas es muy importante que
los seres humanos tengan como norma lo siguiente:
a) Amor Propio. Hay que demostrar afecto hacia algo, as sea persona
animal o cosa. No se puede vivir sin amor y cuando se ama debe ser puro y
verdadero y de manera total. Es de mediocres cuando la fuerza
afectiva se da a medias.
b) Sinceridad. Consiste en decir la verdad en todo momento.
Afrontar la realidad as nos haga pasar malos ratos, pero es
preferible mostrarse tal como somos que fingir una posicin que no
nace de alma. Slo lo que se expresa as, tiene validez eterna, el
resto no tiene razn de existir.
c) Seguridad. Cuando se tiene confianza en s mismo, se piensa
antes de hablar. Esto deriva a que todo que se diga con firmeza por
ser producto de nuestro razonamiento y juicio natural y sincero.
d) Fuerza de Voluntad. La voluntad nace del cerebro ya que es una virtud
que se cultiva y cuando se hace indestructible, conlleva al hombre a realizar
119

las ms grandes hazaas. La fuerza de voluntad se vuelve slida con la


espiritualidad que es la que refuerza la conciencia humana.
e) Coraje. Justamente cuando la fuerza de voluntad forma parte de nuestra
existencia es cuando se origina el coraje, que es la virtud por la cual se
lucha de manera indesmayable hasta conseguir el ideal.
No hay que olvidar que la falta de coraje conlleva al fracaso, que los
hogares se quiebren siempre, exista la pobreza econmica hasta cierto
punto. El coraje previene hasta los defectos.
f) Dominio de Campo. Se refiere a que si queremos incursionar en un
campo de trabajo, empresa, estudio o cualquier actividad que tenga que
ver con el desarrollo personal; hay que tener habilidad, capacidad y el
conocimiento de dicha actividad para poder realizarla con creces. No se
puede ir a ciegas a una batalla. Uno mismo se estara forjando el fracaso
por desconocimiento. Se debe conocer algo de lo que se puede hacer.
Conocer el campo es poder dominarlo, de lo contrario se saldra perdiendo.
g) Decisin. Despus de un anlisis situacional, hay que estar seguro de s
mismo, tener fuerza de voluntad, coraje, dominio de campo. Si se quiere ser
artista. Hazlo! Si quieres ser poltico Hazlo! Todo lo que consideres que
puedes hacerlo, hazlo, pero se consciente contigo mismo, sobre todo de tus
atributos y tener empata con los dems.
h) Entrega total. Toda actividad que emprendas se le tiene que dedicar los
cinco sentidos y algo ms. Nada ni nadie debe interrumpir el proceso para
llegar a la meta que nos hemos trazado. Hay que dedicarse con alma
corazn y vida a la realizacin de nuestros sueos y hay que proseguir
hasta las ltimas consecuencias. Todo lo que se inicia, se culmina y tiene
que ser con xito. Si hay que llorar o rer hay que hacerlo hasta que no
quede ninguna pena en el alma. Si hay que divertirse, hay que hacerlo
hasta que el cuerpo quede satisfecho de lo que se ha hecho. Si hay que
estudiar, hay que hacerlo hasta sentirnos muy cerca de Dios en cuanto a
sabidura y amor al prjimo.
i) DIOS. Al llegar a este secreto, es porque ya hemos conseguido todo lo
que deseamos en la vida. DIOS es la cabeza de todo. Es el nmero uno
espiritualmente. Los seres humanos triunfadores sern el nmero
materialmente.
j) El Factor diez. Esta determinado por ser un nmero mgico, cabalstico y
divino. Diez son los dedos de la mano, diez son los dedos del pie, la mujer
gesta 9 meses y junto con el hombre simbolizan el 10, por ser un todo
espiritual. Aristteles Onasis uso esta frmula y triunf en la vida. De todos
sus ingresos ahorraba un diez % y fue el millonario ms grande del mundo.
Con el nmero 10 en la espalda triunf Pel, Diego Armando Maradona,
Teofilo Cubillas y muchos astros del ftbol mundial. La frmula es menor
120

inversin, mayor ganancia, sobre 10%. Si se ahorra de todos los ingresos


un 10 % el triunfo est asegurado el futuro por ley terrena y de la vida.
Al poner en prctica los diez secretos del xito, se aclarar el panorama
en tu existencia terrenal y vers que; si amas con sinceridad, sirves sin esperar
recompensa, das lejos de todo egosmo, te purificas ante un ser divino y
meditas como una norma de vida; sers en corto tiempo el motivador de
tu propia realizacin

personal. Por qu? Es que si te fijas una meta

correcta, estudias a conciencia, gozas de buena salud, tienes empuje,


ingenio, autoestima y amas un

ser superior; has diseado tu propio

camino hacia la felicidad. Es que slo se transformar tu existencia, si


tienes en cuenta que ti vida es energa, la muerte es renunciacin total a
los valores negativos, la libertad es obrar con amplitud y conciencia humana y
sabidura es actuar con fuerza de voluntad por amor en busca de paz. Es que la
vida es una experiencia de constante aprendizaje y todos podemos experimentar
dudas, frustraciones o decepciones, ms el crecimiento personal y el xito
dependen de la actitud con la que se enfrenta la vida. El miedo de actuar fracasar,
o equivocarnos no deben de existir. Las oportunidades que nos brinda la vida da a
da, no llegarn a tocarnos la puerta, debemos tomar el reto de descubrirlas.
7. LA OPORTUNIDAD DEL XITO
El cambio empieza por nosotros y para lograr el xito debemos asumir
todos los retos que se presentan en la vida diaria y aprender de las
lecciones que se encuentra en el camino. Por eso ante una oportunidad,
hay que dejar los miedos que hacen dudar de la capacidad personal y
aceptar el desafo y no dejarlo pasar jams porque no siempre hay las
oportunidades de lograr trascendencia. Puede que sea la ltima vez.
La persona prspera, se siente bien y es solidaria. Capaz de amar, de ser
humildes vivir en unidad y conocer el valor del perdn. Es que vivimos en
un mundo material y espiritual por la que hay que tener la conciencia bien
despierta que tan slo se logra con la meditacin. Si la persona se cree
ms que otros, es vanidoso y vanidad viene de vano o sea vaco y
superficial. Ahora el que se considera menos, tiene que cultivar su
autoestima y es cuando se generan las virtudes como la gratitud en la que
es muy beneficioso la oracin a nuestros seres queridos porque cada da lo
tenemos en nuestro cdigo gentico en alquimia divina y si somos
agradecidos se manifestar en nosotros lo mejor de ellos. No caer jams en
121

la vehemencia afectiva, muchas resulta que el exceso de cario, resulta


una simple apariencia y produce desilusiones, es que si pensamos que
somos perfectos, estamos transitando por la ruta del engao.
Es probable, quien trate de tener mejor calidad de vida se encuentra con la
frase famosa no tengo tiempo pero existen formas de invertir mejor el
horario y cuidar la salud como por ejemplo. Duerma no las ocho horas que
se recomienda hasta el cansancio, sino las que necesita para reponer las
energas gastadas. Hay que reducir los sonidos al mnimo, y de esta
manera evitar la contaminacin acstica, motivando sonidos suaves y
relajantes. Practicar deporte por lo menos tres veces por semana, no es
necesario ir al gimnasio, suficiente es subir las escaleras sin ascensor.
Tener una buena dieta adaptndolo al tiempo y a nuestras propias
necesidades con actitud positiva.
8. PRCTICA CALIFICADA
9

AUTOEVALUACIN N 15
1.- Hay lderes en la actualidad? Indique quienes.
2.- El que no tiene cualidades innatas Puede triunfar?
Cmo?
3.- El lder nace o se hace?
4.- An Ensear con el ejemplo es la base para la
formacin de un lder?
5.- En medio de tanta necesidad y la compra de libertades y
conciencias, La sumisin deliberada Se puede ser un
lder en los tiempos actuales?
6.- Solamente salir a la palestra cuando conviene y no
cuando las necesidades del pueblo lo requiere Se es lder?
7.- Ordenar solamente y no poner el pecho ante las
desavenencias Se es lder?
8.- Tener conocimientos pero preocuparse slo de su
bienestar y no de la colectividad Se es lder? Explique.

122

LECCIN
LECCINN
N 16
16

LAS LLAVES DE LA EXCELENCIA


OBJETIVO: El secreto del xito est en nosotros mismos pero la clave principal reside
en morir en defectos y renacer en bondades y tener visin universal y pensar que
solamente somos inquilinos apurados en este mundo , pero que debemos dejar huellas
imperecederas para la posteridad, tras el cultivo de la mente.

1. EL CEREBRO Y CMO ALIMENTARLO


El cerebro es un ente fisiolgico que contiene 300,000 millones de clulas
foto magnticas con suficiente capacidad para recibir, grabar, almacenar y
reproducir datos, ideas, imgenes, teoras, frmulas, etc. Partiendo desde
este punto de vista todos somos sabios, pues todos tenemos la mquina
perfecta a nuestra disposicin en iguales condiciones y es el cerebro. Se le
conoce como el Centro Muscular Cerebral y desarrolla o reacciona a una
velocidad aproximada de 100,000 k/s., Por tal virtud, algunos lo llaman el
Computador Biolgico por eso es que la palabra no es otra cosa que la
expresin del pensamiento. Gracias a esta mquina maravillosa, nos
permite tener un nivel cultural amplio y poder hacer acopio de todo tipo de
conocimiento y crear ms conocimientos. Para que funcione normalmente,
debe contar con una temperatura entre
36 a 38 grados centgrados.
Cuando el cerebro est recalentado es necesario urgente un bao de los
pies con agua fra para enfriar la sangre y de esa manera refrescarlo,
Lo ms importante es cmo alimentarlo, por eso las personas no deben
comer para el estmago sino para el cerebro. Consume todo lo que el
cuerpo recibe. Todo alimento que llega al estmago es captado por el
cerebro; por millones de nervaduras acondicionadas a lo largo y ancho de
nuestro cuerpo. Por eso para que produzca en toda su plenitud, se debe
consumir nutrientes de calidad o aparentes como:
Hierro, calcio, yodo, fsforo, manganeso, minerales. Vitaminas A, B, C,
D, E, etc.
- Las especies marinas (mariscos, pescados) Las cabezas de pescado
hervidas, es un gran alimento para la masa cerebral.
123

Las cebollas, zanahorias, nabos ( Precocidas), rabanitos, berros, todos


crudos con sus gotas de limn y sal. Consumir alimentos cocinados: maz,
quinua, soya, kiwuicha, trigo, avena, lentejas, morn, etc.
a) Enemigos del cerebro
Son aquellos alimentos que en lugar de ayudar a producir ms clulas, las
estancan y las personas no aprenden al ritmo que se desea y por ende no
logra sus metas trazadas, por eso hay que considerar en la dieta diaria:
El aceite (salvo el aceite de oliva). Es que son qumicos y tan igual como
las grasas entorpecen las reacciones cerebrales tornndolas
pesadas(atontamiento)
Comer el pan pero sin miga, preferible es el pan tostado. Es que la levadura
es artificial.
Los ajes (menos el rocoto), alteran el carcter de la persona.
Pltanos, se recomienda frito o cocinado por su alto poder vitamnico. Es
que la mucosa del pltano aletarga las clulas cerebrales. Se puede comer
de vez en cuando pero no como una costumbre.
Grasas, evitarlo por ser artificiales como en el caso del pollo.
La papaya antes de comerlo por lo menos unas cuatro horas antes hay que
hacerles cortes para que elimine sus cidos caractersticos que son
dainos a la salud.
El zapallo tambin contiene cantidades de mucosas. Es preferible darle al
nio porque contribuye a su crecimiento pero con el cuidado del caso.
La carne de chancho, es preferible comerlo en chicharrones donde ya se ha
quemado la grasa.
Hay que tener en cuenta que la gordura no es salud, el ser humano no es
cantidad, sino calidad. No es recomendable asistir a clases con el
estmago lleno de comidas pesadas porque solamente ir a hacer
sobremesa y se dormir porque su cerebro estar totalmente ocupado en la
digestin. El poder total est en el cerebro. Quien domina el cerebro domina
el cuerpo.
2. DIEZ HBITOS NEGATIVOS QUE DAAN EL CEREBRO (eliminan
neuronas)
a. NO DESAYUNAR
Quien no desayuna tiene bajo nivel de azcar en la sangre. Esto genera
insuficiente suministro de nutrientes al cerebro causando su degeneracin
paulatina.
b. COMER EN EXCESO
Origina el endurecimiento de las arterias del cerebro, causando adems
baja capacidad mental.
124

c. FUMAR, BEBER O CONSUMIR CUALQUIER TIPO DE DROGA


Es la causa de la disminucin del tamao cerebral y promueve adems
del Alzheimer y otros efectos secundarios.
d. CONSUMIR GRANDES CANTIDADES DE AZCAR
El alto consumo de azcar interrumpe la absorcin de protenas y nutrientes
causando malnutricin y puede interferir en el desarrollo del cerebro.
e. RESPIRAR HABITUALMENTE AIRE CONTAMINADO
El cerebro es el ms grande consumidor de oxgeno del cuerpo. Inhalar aire
contaminado de las grandes ciudades, baja su oxigenacin generando una
disminucin de la eficiencia cerebral.
f. DORMIR POCO O EN EXCESO
El dormir permite al cerebro descansar. La falta de sueo por periodos
prolongados, acelera la prdida de clulas del cerebro. Pasar demasiado
tiempo en la cama no nos ayuda a estar nada conscientes.
g. NO MEDITAR
Al hacerlo nuestro cerebro se aquieta, nuestros pensamientos paran y nos
reconectarnos con nuestro Ser Interior. Es til meditar a diario. Es necesario
como si de un msculo se tratase ejercitar el dominio de nuestra mente y de
nuestros pensamientos.
h. HACER TRABAJAR AL CEREBRO CUANDO ESTS ENFERMO
Trabajar y estudiar cuando ests enfermo adems de la dificultad del
cerebro para responder en ese estado, lo daa.
i. FALTA DE ESTIMULACIN O NO FOMENTAR NUESTRA
CREATIVIDAD
Pensar conscientemente es la mejor manera de estimular nuestro cerebro;
no hacerlo provoca que disminuya su tamao y por lo tanto su capacidad.
Pensar inconscientemente provoca que sigamos viviendo de un modo
txico y nada creativo. Nos pone en situacin de vctimas de la vida y no de
creadores y no hay nada ms errneo.
j. NO PRACTICAR LA CONVERSACIN INTELIGENTE
Conversaciones profundas y conscientes promueven el desarrollo de
nuestro Ser interior. No buscamos la eficiencia cerebral si no la conexin
con nuestra Alma. Si son vanas en la que solamente hablamos de
problemas emocionales o de nuestros egos, no nos aportan nada. Es
mejor estar callados.

125

3. LAS FACULTADES MENTALES, SENTIMIENTO, INTELIGENCIA Y


FUERZA DE VOLUNTAD.
En vista que est comprobado que hay mtodos didcticos de cultura
mental para el sabio desarrollo de las facultades del alma, significa que
toda persona que lo cultiva, est llamado a alcanzar el xito en la vida. Para
ello es muy necesario conocer las diferentes formas como se manifiesta el
espritu humano. Est constituido por el sentimiento, la inteligencia, la
voluntad.
o EL PODER DEL SENTIMIENTO.- Es la facultad que tenemos
de registrar todos los hechos segn las reacciones penosas o
agradables que producen en nosotros mismo. Por medio del
sentimiento, nuestra personalidad se rige en vista que todas
las actividades humanas estn regidos por nuestros
sentimientos. Las malas y buenas acciones tienen conexin
con el mundo exterior, teniendo en cuento que los nobles
sentimientos nos perfeccionan y los bajos instintos nos
envilecen. Por esta razn los sentimientos deben educarse en
su mxima expresin de tal manera que nos sirva para
conducirnos en la vida por el camino del bien y lograr por
ende el umbral de la excelencia.
o LA INTELIGENCIA FERAZ.- Es la facultad de conocer, de
comprender y de aprovechar los conocimientos. Se realiza a
travs de nuestros sentidos que captan todas las incidencias
del mundo exterior, la memoria registra todos los hechos de
los sentidos y del espritu. Mientras mejor se registra, se
adquiere mayor experiencia y se tiene mayores recursos para
la accin humana. Observamos, reflexionamos, razonamos,
mejor dicho, pensamos y es muy importante la facultad
maestra del espritu que permite pensar rpidamente y de
manera correcta.
o LA VOLUNTAD INQUEBRANTABLE.- Es el principio director
de las actividades humanas, mueve al sentimiento, regula la
reflexin. Todas las acciones originadas por el deseo, lo pone
bajo el control y disciplina del pensamiento. La voluntad es la
facultad maestra de la existencia humana. Si se analiza un
estado anmico, en esa reaccin participan el sentimiento, la
inteligencia y la voluntad y se relacionan entre s. Por
ejemplo, el deseo de mejorar la conducta personal es la que
nos lleva a leer estas lneas. Nuestras potencialidades
mentales ya motivadas, han valorado el poder de la lectura
que nos permite aprender y nuestra voluntad seguir frrea
126

sin que nada nos perturbe en aras de los propsitos


adquiridos. Se dieron a la misma vez, deseo, reflexin y
decisin, por lo tanto hay estrecha colaboracin entre las
facultades mentales. Lo que determina que el desarrollo
mental depende estrictamente del equilibrio perfecto de
nuestras facultades maestras. No ser preciso de ninguna
manera que sufran alguna interferencia extraa. La voluntad
es que refrenando o estimulando al sentimiento y la
inteligencia, crea la armona interna del alma. Por lo tanto la
voluntad es la que nos fija un destino.
4. CMO SE EDUCA LA VOLUNTAD?
Hay personas que rigen su vida, por sus instintos y apetitos fsicos, otros
por prejuicios, pero hay otro tipo de hombres que se rigen por la razn y
actan en completa independencia lo que viene a ser la verdadera
conducta. Es bueno recalcar que la mayora siente y piensa segn la
herencia y la educacin, pero es bueno saber que si la voluntad esta por
encima de la conciencia, se puede lograr una trasformacin de la persona,
aunque no en todo el sentido de la palabra, pero al menos es posible hacer
grandes cambios modificando las reacciones innatas de la persona. Si la
persona quiere realizar el ideal que se ha propuesto y al primer esfuerzo se
siente desanimado y cansado, abandonado a la indecisin y negligencia; se
recomienda los siguientes ejercicios en la cual lograr la autodireccin,
depende el xito de la fuerza especial de carcter.
a) HAY QUE SER CONSCIENTES DE NUESTRAS FUERZAS HUMANAS
- Imponerse en un inicio tareas mnimas.
- Seamos sobrios en ademanes, guardar silencio cuando no es necesario
hablar, no decir impresiones, escuchar y no comentar. No confiar
demasiado.
- Hay que hablar con conviccin pero sin gesticular, sin atropellar,
esforzarse por expresar mejor los pensamientos.
- Hay que escuchar sin interrumpir al que nos habla. Hay que tener calma
y no exaltarse.
- No hay que aprobar lo que se dice delante de nosotros solamente por
agradar al interlocutor, ni hablar para dar a conocer nuestro saber, hay
que tener en cuenta la solidez de las ideas.
- Hay que guardar el dominio del pensamiento sin dejarse influenciar por
contingencias externas, de lugar, gratas a nuestros vecinos.
El xito slo se alcanza con un poco de constancia por lo tanto hay que
empezar con xitos pequeos y as podremos lograr todos los das algunos
127

ms. No es fcil dejar las ataduras de tiempos atrs. Poco a poco se va


progresando hasta lograr que nuestra voluntad domine al cuerpo.
b) CULTIVAR CONCIENTEMENTE LA FUERZA ESPIRITUAL
Lo anterior expresado, nos ha dado conciencia de nuestras fuerzas, en
adelante se deber ampliar su potencia. Ya no hay que ser irresoluto y
negligente, hay que tener fe en el xito renovando constante las fuerzas.
c) CONCENTRAR EL ESPRITU EN UN OBJETO Y MEDITAR CON FE
Hay que pensar en una sola cosa pero que nos absorba totalmente la
accin. Hay que acostumbrarse a la observacin rigurosa sin dejarse
engaar por la imaginacin. Hay que encadenar y asociar las ideas y
progresar el espritu. Tambin es preciso cambiar bruscamente el sentido
de las reflexiones y practicarlas hasta que no nos produzca fatiga.
Ejercicios:
- Leer diariamente unas cuantas hojas de un libro con temas que tengan
que ver con la existencia humana y si se desconcentra, volver al tema.
- Lea cinco minutos y medite quince sobre lo ledo.
- El hbito de ver y el recuerdo se acrecienta siendo minucioso hasta
cuando caminamos en la calle observando de las personas, talla, color
de ropa, color de cabellos, ojos, etc. Despus tratar de repetir la figura
mentalmente como si fuera aun dibujo. Esto permite el desarrollo del
vigor de la atencin y la elasticidad del espritu. Hay que evitar los
cambios de nimo, la distraccin, agitacin del medio ambiente,
emociones, halagos, etc.
d)) EL AISLAMIENTO CONTINUO
Se vigoriza nuestra alma si cada cierto tiempo nos aislamos del medio
habitual. Hay que cambiar de ambiente, por ejemplo de la ciudad al campo
en un fin de semana. Tambin se recomienda sentado o tendido en la
cama, extender los msculos, sentirse cmodo y pensar en uno mismo
olvidndose del mundo exterior, rechazando todos los pensamientos, Si se
domina esta tcnica, produce un relajamiento mejor que el sueo, pues se
suspende toda actividad psquica.
e)) LA AUTOSUGESTIN DIARIA
Es cuando repetimos constantemente una palabra que simboliza lo que
queremos ser. La repeticin constante ingresa al cerebro y logra que se
cumpla lo que queremos ser porque dicha pensamiento forma parte de
nuestro ser. Ejemplo. Se repite Tengo carisma (20 veces) y la persona
vivir como tal.
f) EL DOMINIO PERSONAL
Si la voluntad es disciplinada y concentrada en nuestra personalidad,
estamos ya aptos para gobernarnos.
g) EL MARAVILLOSO CUERPO HUMANO
128

El estado fsico de las personas tiene influencia directa en la moral. La


integridad del cuerpo, el dominio de nuestra sensibilidad, determina el
equilibrio con las facultades espirituales y por ende el aplomo en las
personas. Pero todo est ligado a cmo nos alimentamos, como
respiramos, la circulacin de la sangre, como dormimos, cmo
descansamos. Lo que debe regirse por medios naturales y teniendo en
cuenta que todo exceso es daino para la salud.
Es conveniente recibir la primera sorpresa sin indignacin, evitar la irritacin
el enervamiento, ser dueo de nuestros juicios y energas. La tranquilidad
se logra poco a poco. La respiracin abdominal costal hace que
desaparezca la ansiedad puesto que permitir evitar la contraccin del
plexo solar consecutivo a toda emocin. Hay que ser impasibles o sea
framente dueos de s mismo. No hay que dejarse dominar por lo que
omos, nuestra frialdad inspirar el temor, el respeto y dar a los otros el
sentimiento de superioridad. Para ello hay que educar el tono de la voz, la
mirada y ser muy fisonomista, observador.
RESUMEN
La persona que es dueo de su voluntad, domina los sentidos, sentimientos
y facultades intelectuales y estar por encima de la suerte y de la
desgracia, ser dueo de su propio destino.
Todo esfuerzo en dominarnos acrecentar la fuerza de voluntad. Teniendo
seguridad en s mismo, no habr empresa que no se pueda emprender con
xito. Con el dominio de nuestras actitudes, la mirada y la voz se lograr la
seguridad perfecta. Siendo persuasivos, pacientes y tenaces podemos
guiar al destino de acuerdo a nuestros deseos. No hay que lamentarse del
destino adverso, hay que tratar de enderezarlo con la voluntad constante,
pues del carcter de cada uno depende el xito.
5. CMO SE EDUCA LA INTELIGENCIA?
Nuestro cerebro en su interior contiene millones de clulas llamadas
neuronas que forman una enmaraada red donde se produce el
pensamiento. La red de neuronas regula las funciones del cuerpo, registran
cada una de nuestras experiencias y la guarda selectivamente en la
memoria. Cuando una cantidad apreciable de neuronas se pierde, empieza
el irremediable declive intelectual que muy bien se puede retardar ese
proceso si se toman medidas a tiempo. Las facultades mentales estn tan
ntimamente ligadas que al fortificar la voluntad, perfeccionamos al mismo
tiempo el espritu y a la misma vez la facultad de la observacin, la
imaginacin, la memoria, el juicio.
129

Nuestra vida est ligada a las funciones de nuestros sentidos, si estn en


perfecta salud hay que aumentar su potencialidad o sea, desarrollar por un
lado su agudeza y rapidez en las percepciones y por otro lado nuestras
aptitudes de observacin, seamos sumamente curiosos, escuchemos,
miremos, olamos, toquemos. Para que las percepciones sean precisas, se
practica o se imaginan haciendo los siguientes ejercicios:
- El sentido de las distancias, de dimensiones y de las proporciones. Todo
lo que est en nuestro entorno, calculemos al ojo sus medidas, luego se
verifica, despus de alguna prctica ya no nos equivocaremos. Hay que
evaluar, las superficies, los volmenes y confrontemos resultados.
- El sentido de las formas. Examinemos un objeto, sus contornos, luego
sin verlo dibujmoslo de memoria comparndolo despus.
- El sentido de los colores. Cuntos colores conocemos? Digamos con
exactitud sus nombres. Valorar el mismo matiz de un color. Aprendamos
a zurcir un tejido con hilos del mismo tinte, valoremos la intensidad de la
luz y de las sombras. En la observacin no omitamos ningn detalle
pues la minuciosidad ser la garanta mayor de su vala. A travs de la
observacin nuestros conocimientos sern ms precisos y originales. No
interesa la exactitud sino la interpretacin de nuestras percepciones,
comparndolas y encadenndolas. Los libros son uno de los medios
principales de la instruccin. Aprendamos a leer. Anotemos lo que nos
interesa y as recordaremos mejor.
Inteligentes por tiempo ilimitado
Su duracin esta programada genticamente. Sin embargo los factores
externos como los estilos de vida y los cuidados de nuestra salud tambin
afectan su tiempo y sus capacidades. Hay que tener en cuenta lo
siguiente:
- Llevar un estilo de vida en que el entusiasmo por aprender,
conocer y estar bien informados, sea constante. Tomar cursos, leer,
hacer clculos, llenar el geniograma, etc., es decir ejercitar la mente
siempre es esencial. La plasticidad neuronal juega un rol importante
en la proteccin contra la enfermedad de Alzheimer. De ah lo
valioso que resulta la educacin y es mejor si ella se prolonga
durante toda la vida.
- La buena alimentacin (adecuada ingesta de protenas, vitaminas y
minerales) es vital para el buen funcionamiento cerebral. Son los insumos
que requiere para funcionar bien.
- No recurrir a sustancias toxicas como la nicotina que pueden alterar la
funcin cerebral.
130

En realidad, la inteligencia da sabidura y colinda con la humildad, pero la


humildad no es una actitud de modestia, sino de reconocimiento racional.
6. LA MEMORIA EFECTIVA
Fortaleciendo la a atencin perfeccionamos la memoria por que los
ejercicios para desarrollar las facultades mentales se complementan. La
memoria interviene en los conocimientos y de accin, rapidez y precisin en
la observacin y en el juicio, condiciones de rplica, facilidad, de elocucin,
multiplicidad de nuestros conocimientos. Todo depende en cierto modo de
la memoria. Tienes tres fases sucesivas: adquisicin de las impresiones, su
conservacin y su recuerdo.
- La adquisicin es el poder de retener toda impresin sugerida bien por
la percepcin externa, imaginacin o el pensamiento. Depende de la
fuerza e intensidad de la impresin primordial y de su repeticin. La
fuerza de impresin depende de la sutileza de los sentidos, rganos de
percepcin, de la curiosidad, del espritu, de la fuerza de la atencin y
del poder del espritu analtico. La repeticin depende exclusivamente
de nuestra voluntad. Una clasificacin bien ordenada de los
conocimientos, asegura su conservacin. Para ello es necesario
clasificar las ideas, recoger nuestras sensaciones dispersas, ligndoles
con quienes se asemejan u opongan. Anotemos su importancia para as
poder guardarla mayor tiempo en la memoria. Por eso es conveniente
todas las noches anotar las impresiones del da, las que hay mayor
inters de recordar. Cuando se eliminen las notas nos quedar el
recuerdo.
La facilidad de recordar est supeditada a la ligazn que existe entre la
menor o mayor intensidad de las percepciones de las ideas. Para ello es
necesario poner en prctica un sistema de asociacin de ideas en la cual
debido a dicha coordinacin, un solo detalle provocar el recuerdo de una
larga serie de hechos. La rapidez del recuerdo es una de las ms
preciadas facultades. Hay que perfeccionar la memoria, de las formas, de
las proporciones, de los colores y en general de todas las percepciones
sensoriales, desarrollar la agudeza emocional de los recuerdos, del inters
por la imagen en la primera visin del objeto. Para ello es necesario hacer
ejercicios de mnemotecnia y consiste en ayudar a la memoria ligando
palabras entre s de tal forma que se pueda recordar con facilidad varios
sucesos. Eso si, hay que tener en cuenta, la prdida de memoria, genera
inhabilidad para completar las tareas y ocurre el traspapelado de
documentos o cosas, origina cambio de humor, irritabilidad, la agitacin y
depresin por los pequeos olvidos, inclusive el miedo que si es continuo,
vaticinan el mal del Alzheimer y se constituye una alerta cuando se esta
perdiendo la mente
131

7. CMO EJERCITAR LA MEMORIA?


- La memoria tan igual como la inteligencia se agudiza mientras ms la
usamos. Para reforzarla hay que hacer lo siguiente:
Cada da antes de dormir, recuerde paso a paso lo que hizo durante el da;
desde que se levant y se lav los dientes hasta que puso los pies en la
cama. Llegara el momento en que pueda recordar con gran facilidad incluso
los dilogos que tuvo con otras personas.
- Escoja cinco objetos y pngales a cada uno, un nmero del 1 al 6.
Luego nombre esos nmeros en desorden y mencione el objeto al que
corresponde. Al principio le puede parecer un poco difcil, pero, luego
de repetirlo recordara cada nombre fcilmente. Hay personas que
manejan hasta 15 objetos.
Hay que mejorar la percepcin defectuosa, haciendo que en el aprendizaje
intervengan todos los sentidos logrando la mxima atencin y
concentracin. Ejercitar la observacin para captar detalles contrastados y
no tan evidentes. Hay que poner en prctica el mtodo de clasificacin es
que se retienen mejor los elementos de un conjunto si se clasifican. Hay
que captar las idas bsicas de un tema. Procurar pensar con imgenes
porque la imaginacin y el pensamiento estn unidos. Para ello hay tres
principios: Exagerar determinados rasgos como si se tratase de una
caricatura, captar lo novedoso, dar movimiento a nuestras imgenes
pensadas como una pelcula. El escuchar msica clsica especialmente en
los nios, mejora la atencin y la memoria lo que facilita el aprendizaje, la
lectura y la escritura.
8. CMO SE DISCIPLINA LA IMAGINACIN?
Debe servir a nuestros clculos despojada de fantasas, invenciones
novelescas, espejismos. Si la persona se ha adiestrado en la concentracin
del pensamiento, ello le permitir dominarla y hacer una eleccin juiciosa de
la abundancia de ideas que nos puede ofrecer. No hay que sofocarla,
debilitarla, ms bien obligarla a crear de manera ordenada. En un espritu
mal equilibrado, la originalidad es fuente de desequilibrio. En el campo de
las actividades humanas tenemos que definir el camino apropiado y
adaptar nuestras facultades mentales hacia nuestros objetivos. Una
imaginacin bien conducida nos har descubrir rutas maravillosas; si es
indisciplinada, nos extraviar en un mundo de quimeras.
9. QU ES EL JUICIO?
Depura y justiprecia el pensamiento. Para que sea sano el cerebro debe
gozar de buena salud, sometido a las reglas de la higiene, un hombre
132

intoxicado no puede juzgar serenamente. La buena salud asegura el vigor,


la calma y la libertad del espritu. Si nos conocemos bien, conoceremos
mejor a los dems. Hay que desconfiar de los impulsos de la sensibilidad,
nuestra perspicacia depender del buen sentido y de la buena observacin.
Si juzgamos con espritu despierto los valores humanos; llegaremos a
formarnos esa intuicin, esa penetracin instintiva, ese tacto psicolgico
que constituye una de las facultades maestras de los que conduce
multitudes. No se triunfa sino se tiene juicio. De la juiciosa seleccin de las
personas que nos rodean, depende nuestra dicha.
10. PRCTICA CALIFICADA
Leer detenidamente los temas y hacer una interpretacin y crticas en
pblico.

EL CAMINO A LA EXCELENCIA
La EXCELENCIA se edifica
Con esencia espiritual
No conseguir tal umbral
Por nada se justifica
Quin nunca se reivindica
Halla toda explicacin
Siempre encuentra la razn
A su franca ineptitud,
Se incrementa la aptitud
CON MEJOR EDUCACION
II
El conquistar la excelencia
Es producto de un proceso
Si se quita todo exceso
Es mayor la trascendencia.
Se adquiere la suficiencia
Con ms oportunidad
Nada es por casualidad
Todo cuesta sacrificio,
La humildad es buen indicio
PARA LA PROSPERIDAD
III
El triunfador se encamina
Por los causes de ventura
Se consigue toda altura
Tan solo con disciplina.
El carcter determina
Un maana asegurado

Se conquista bella cima


superando las barreras
con las armas verdaderas
El objetivo domina.
Con un plan que no declina
Vencer todo inconveniente
Tener limpio cuerpo y mente
Y horizonte despejado,
Si al azahar nada es dejado
NACE EL TRIUNFO COMPLACIENTE.
V
Reconocer los errores
Y evitar que se repita
Es una muestra infinita
De los hombres triunfadores.
Acopiarse de valores
Y fijar un derrotero
Es el medio placentero
Para ya no equivocarse,
Al tratar de superarse
SE CONSIGUE BUEN SENDERO.
VI
Al sufrir una derrota
No se termina la vida
Hoy supera la cada
Quien valenta denota.
Slo de euforia se explota
Con un buen aprendizaje
133

El baluarte superado
No es de la casualidad,
Por su personalidad
ES UN VALOR CONSAGRADO
VII

Con un frondoso bagaje


Se busca superacin,
Con humildad y la razn
DE LA CONCIENCIA HAY MENSAJE
X

Para lograr toda meta


La libertad es loable
Con denodado optimismo
Para ejercer la funcin
Hay que exigirse uno mismo
Ms con una condicin
Sin la medida obsoleta.
Hay que ser muy responsable.
No hay la frmula secreta
Toda norma es inviolable
Para alcanzar una hazaa
Es del respeto la base
Quien la verdad desentraa
Evita que el ser fracase
Un nuevo rumbo formula,
En todo tipo de empresa,
Toda vida se regula
El hombre slo progresa
CON LA FUERZA DE SU ENTRAA. SI TIENE PRDIGA BASE.
VIII
XI
Si se vence el altibajo
Por la agobiante pobreza
Se supera toda ruta
Y la falaz injusticia
De la vida se disfruta
Por sus rasgos de codicia
Tan slo con el trabajo.
Debilita la entereza.
No hay que marchar por lo bajo
Es una hermosas proeza
Entre oscuras realidades
Combatir aquellos males
Hay que andar con propiedades
Con lineamientos legales
Cimentando mil virtudes,
En aras del bienestar,
Con muy buenas actitudes
Por la dicha del hogar
SE ACABAN NECESIDADES.
HAY QUE LUCHAR MUY CABALES.
IX
XII
Siendo el hombre positivo
Con espritu increble
Visualiza su futuro
Hay que buscar lo mejor
Contra el dardo del impuro
Con el ms profundo amor
Hay que ser muy creativo.
Hay que soar lo imposible.
Un espritu inventivo
Siendo el hombre muy sensible
Con caudal de suficiencia
Forjar sus ilusiones
se gana con la experiencia
Y a costa de inspiraciones
Y el vasto conocimiento,
Har propio el caro anhelo,
Se delega buen cimiento
No lo abate el desconsuelo
CON EL ARTE Y CON LA CIENCIA. POR SUS MGICAS VISIONES.
XIII
Toda inercia embriaga al ser
Limita su panorama
Quien nuevo cambio proclama
Es un hombre de valer.
Con los recuerdos de ayer
Que a la virtud agiganta
Y el presente que hoy encanta
Surja el canto del maana,
Logra ruta soberana
QUIEN AL TIEMPO SE ADELANTA!
(2003-10-18)
134

NUNCA HAGAS A NADIE LO QUE NO QUIERES QUE TE HAGAN A TI


Trata de dominar tu carcter, no seas violento e irascible. Sonre y
vencers. Nunca vivas de tu pasado, recuerda que las cenizas jams
sirvieron para encender un buen fuego. Ama equilibradamente y hallars la
ficha aunque sea tarde. Evita las discusiones entre tu grupo familiar, busca
placer en la alegra, en la ternura y en compartir juntos la alegra de vivir.
Que nunca te falta coraje para enfrentar situaciones difciles; es propio de
personalidades inestables y cobardes. Es el detonante que conlleva al
abandono mora; de las personas. S independiente, la dependencia hace
que seas temeroso, que te auto limites y te sientas incapaz de afrontar
situaciones difciles. Ello te genera angustias frustraciones, estados
depresivos, que fcilmente ante el primer fracaso, te inducen a la
drogadiccin. No busques sentir los afectos placenteros y sensoriales que
te producen las drogas. Te liberan por un momento pero despus la
depresin es peor que hace que te drogues nuevamente. Si alguien te
brinda sobre proteccin. Rechzalas porque te traer graves
consecuencias. La comunicacin en la familia es fundamental para que
exista unidad entre los que la conforman y sea el ambiente propicio donde
se desarrollar tu personalidad. Nunca te sientas disminuido en relacin
con las personas de tu edad. Que nunca la cobarda sea la medida que
imposibilite el enfrentar moralmente las diarias demandas y
responsabilidades que se van adquiriendo con la edad. Hay que saber
aceptar las derrotas y es ms, convertirlas en victorias. Deja de lado el
pesimismo y mal humor y tendrs bastantes manos amigas que te querrn
ayudar. Nunca juzgues a una persona sin conocerlo lo suficiente, nunca le
mires solo los defectos y errores o lo negativo de su vida. Nunca hagas a
nadie lo que no quieres que te hagan a ti. Que tus metas vayan ms all de
las cuatro paredes de tu hogar.
Empieza poco a poco a cumplir con todas las enseanzas que recibes y
cuando menos piensas vers que tus ojos mirarn las cosas de otra
manera y tu corazn latir con ms fuerzas y tu cerebro proyectar tu aura
por todo el universo. (Fal)
HAY QUE AVANZAR DEJANDO HUELLAS IMPERECEDERAS SOBRE
LA FAZ DE LA TIERRA

135

Siempre debes pensar que conquistada la posicin el dinero viene solo. Por
que solamente debe ser un medio ms no un fin. La fortuna ms grande
son todas las personas que siempre te sirven. Trata de ser cauto en el
manejo de las rentas. Hay que perder el terror a la vida y pensar que no
todo se logra con facilidad, lo que viene fcil, fcil se va. El ideal de
superacin no es monopolio de algunos, todos tenemos el deber y el
derecho de labrarnos un porvenir mejor, si te propones lo logrars, siempre
que sean obras de buena fe porque la maldad hace dao a uno mismo.
Piensa que cuanto aprendas ser para ti mismo y en bien de los que te
rodean. Sigue el camino de la superacin o perders tu juventud en cosas
vanales, piensa que el tiempo que pasa no vuelve. Si vives la vida a tu
manera corres el riesgo de engaarte a ti mismo. Encara la vida por el
sendero adecuado. Nunca experimentes los sinsabores del fracaso y el
pesimismo. Supera a los obstculos y dificultades con temple el cual debe
aflorar en los momentos difciles. Poco a poco deja la huella de tu
capacidad y superacin a travs de una batalla infatigable. Piensa que el
secreto de la felicidad est en la comunicacin, respeto mutuo
compensacin y determinacin de ideales y su respectivo cumplimiento. El
secreto del xito de las personas est en alejar de nuestra mente todo
signo de incompetencia. Tratemos de disfrutar cada minuto de nuestra vida
porque lo vivido no nos lo quita nadie.
Si Quieres esperar un razonable desarrollo econmico, tienes que moderar
tu tren de gastos. La ilusin es maravillosa pero trata que est de acuerdo a
la realidad, al momento de despertar. Si tienes fe puedes ver estrellas en un
cielo cerrado. Limpia tu menta de ideas contradictorias y no te alterarn tus
sueos por desrdenes nerviosos. Si cometes un error, no permitas si es
demasiado tarde o no para arreglarlo, simplemente esmrate en corregirlo.
Nunca pienses que eres la nica persona tmida en el mundo. Si aceptas
que no eres la nica persona con este problema, ests dando un paso para
vencerla. Recuerda que la enfermedad para curarla, hay que empezar por
la causa, ms no por los sntomas. Ama a la vida como el nio a la playa.
(fal)
NO HAY MAYOR PAZ QUE LA LIBERTAD DE LA CONCIENCIA
Piensa que el hogar es el mejor lugar para encontrar la felicidad, trata que
tu personalidad sea deslumbrante y que sea el rasgo ms sobresaliente del
da. El xito depende de una idea inspirada, consigue tus propsitos y que
tu inteligencia cause asombro. Se popular y te sentirs inmensamente feliz
Por ello. Si quieres ser digno de admiracin, cumple con lo que prometes y
sentirs que se restaura tu bienestar psicolgico. No seas negligente ni
mucho menos aptico. Las indefiniciones aunque sean pasajeras conspiran
abiertamente contra tu felicidad, ordena tu vida. Piensa que; la simple
136

atraccin fsica no es suficiente para una relacin amorosa, los vnculos


para ser sinceros tienen que ser de mayo afinidad. Tus esperanzas no
deben ir ms all de tus posibilidades., debe haber equilibrio entre lo que
puedes y debes hacer. No desperdicies ni un minuto, no debes dejar
pasar la oportunidad, recurdalo; cualquier momento es propicio para
aplicar la fuerza de voluntad. Aplica tu criterio y acta con mucha
objetividad. Tu fuerza interior debe manifestarse con una magntica
sonrisa. Tus anhelos deben ser de orden espiritual. Ve las cosas con
optimismo, Perfecciona tus conocimientos y posibilidades, trata de ser
amable y tendrs xito. S constante y que reine la armona en tu
ambiente. Deja de lado el pesimismo. Los perjuicios archvalo para siempre,
piensa que la vida te ha gratificado por eso debes cerrar las puertas a los
malos pensamientos, Segn el problema, las decisiones son de inmediatas,
analiza con detenimiento, ah! y ten presente que hay situaciones que se
agravan con las postergaciones. Si quieres gozar de la vida reduce tus
tensiones, la excesiva preocupacin y la intranquilidad. Hay que encarar la
vida con otra ptica, con ms confianza en nuestras fuerzas pero
serenamente y te dars cuenta si ests en el camino correcto o no. Piensa
que siempre hay alguien interesado en tu fracaso, adptate a las nuevas
situaciones que de ah depende tu felicidad. (FAL)
PARA EL LDER SIN FRONTERAS
La superacin humana
No se irradia en teora
Con prctica soberana
SE CONSIGUE TAL VALA!
Lograr la felicidad
El consejo es letra muerta
No es por un golpe de suerte
Si el ejemplo no da vida
Hay quien encuentra la muerte
Con la accin correspondida
Sin hallarla de verdad.
La voluntad se despierta.
No da el oro tal deidad
El cambio llama a la puerta
Ni quien de un lauro se ufana
Si a la inercia se le gana
La sapiencia tan galana
Quien suea con dicha sana
Es la que da tal corona,
Va camino a ser talento,
y da gloria a la persona
y domina el firmamento
LA SUPERACIN HUMANA.
CON PRCTICA SOBERANA.
II
IV
Se puede tener trabajo
Y dinero en el momento
Ms si no hay conocimiento
El status sigue bajo.

Con genuina creacin


El xito se construye
El pesimismo rehuye
Ante fina inspiracin.
137

Los que luchan desde abajo


Venciendo a la felona
Ante la vil cobarda
Destella el intelectual,
Pues la norma conductual
NO SE IRRADIA EN TEORA.

El lograr la profesin
No es la mxima alegra
Mejorando da a da
Se conoce al competente,
Y si no agacha la frente
SE CONSIGUE TAL VALA!

V
Ser el hombre del futuro
No es cosa de otro planeta
El que al prjimo respeta
Su maana est seguro.
Cuando el sentimiento es puro
Se distinguen las quimeras
Y se rompen las barreras
Es pos de firme esperanza,
Y sin lmites se avanza
ES UN LDER SIN FRONTERAS!

8. AUTOEVALUACIN

AUTOEVALUACIN N 16
1. Utilizamos nuestra mente en todas sus capacidades
para ejercer liderazgo?
2. Cmo motivar la imaginacin creadora en la juventud a
travs del arte y que el joven sobresalga en Oratoria y
Liderazgo?
3 En pocas de crisis Cmo se debe formar un lder?
4. En las instituciones Se ejerce liderazgo con el personal?
5. Hay libertad para ejercer un liderazgo total en la
juventud?
6. Cul es la posicin del lder en formacin frente a los
problemas nacionales?
7. Hay distintos textos sobre liderazgo Hasta que punto son
tiles en la formacin de la juventud.
8. Las famosas conferencias, talleres de personas que estn
de paso Complementan la formacin de lderes o es
simplemente un negocio en la cual se vende ilusiones?
138

9.- POST TEST ORATORIA Y LIDERAZGO


Apellidos y Nombres.................................................................................
Especialidad................................SEMESTRE............... Fecha..................
MARCAR CON UNA X LA RESPUESTA SI O NO
1. Se siente cmodo al hablar en pblico?
2. Siente temor estar frente al auditorio?
3. Tiene dificultad para pronunciar las palabras?
4. Tiene coherencia para explicar sus ideas?
5. Tiene la palabra apropiada para expresar lo que siente?
6. Es capaz de improvisar y decir alguna frase de su inspiracin?
7. Alguna vez ha practicado algn arte en pblico? Indique el arte.
8.- Utiliza la expresin corporal, ademanes, gestos mientras habla?.
9. Memoriza con facilidad alguna frase clebre?
10. Tiene poder de convencimiento con su entorno?
PRETEST LIDERAZGO
1. Le preocupan los problemas de su comunidad?
2. Las necesidades del departamento son de su entero conocimiento?
3. Sera capaz de tomar acciones de apoyo en bien de los dems?
4. La tica profesional debe imponerse a todo inters econmico?
5. El periodismo cumple con su objetivo de informar?
6. Hay conviccin de unidad en las autoridades de la ciudad?
7. Todo lder tiene las puertas abiertas para expresar lo que desea?
8. Sera capaz de defender un ideal hasta las ltimas consecuencias?
9. Ejercen liderazgo los polticos actuales?
139

SI

NO

10. La profesin sin formacin humana propende la realizacin personal?

RESULTADOS
En el PRE Tes. de Oratoria las repuestas correctas son: 1, 4, 5, 6, 7, 8, 9,10(si)
y 3,4 (no). En el de liderazgo son correctas 1, 2, 3, 4,8 y 10(si) y 5, 6,7 y 9(no)
Cada respuesta afirmativa equivale un punto y se evala de la siguiente
manera:
De 15 a 20 puntos
Excelente
De 11 a 14 puntos
Aceptable
De 0 a 10 puntos
Insuficiente

8. EXMEN PARCIAL DE LA SEGUNDA UNIDAD

140

I
NDICE
PRIMERA UNIDAD
LECCIN N 01
LA ORATORIA BSICA
I. LA VOZ Y RESPIRACIN
1.1 CONCEPTO.. 5
1.1 EL APARATO RESPIRATORIO ....5
1.2 EL APARATO DE LA FONACIN. ..6
1.3 EL APARATO RESONADOR.........6
1.4.-CMO POTENCIAR LA VOZ..7
1.5 CMO CUIDAR LA VOZ?......................................................................7
1.6 PRCTICA GENERAL..7
II. NOCIONES DE CANTO E IMPOSTACIN DE LA VOZ
2.1 DE LA MANERA DE RESPIRAR...7
2.2 RESPIRACIN COMPLETA ......8
2.3 RESPIRACIN PURIFICADORA...8
2.4 DNDE DEBE RESONAR LA VOZ?.....................................................8
2.5 DE LA VOCALIZACIN...8
2.6 CLASES DE VOCES.9
2.7 CONSIDERACIONES FINALES 9
2.8 PRCTICA CALIFICADA PERSONAL Y EN GRUPO.........................10
2.9 AUTOEVALUACION...10
LECCIN N 02
LA EDUCACIN DE LA VOZ
1. NOCIONES DE IMPOSTACIN DE LA VOZ 11
2. EJERCICIOS DE EDUCACION DE LA VOZ PARA RADIO
TELEVISIN, CANTO, DECLAMACIN, ETC... 12
3. LA TARTAMUDEZ...19
4. LA MALA PRONUNCIACIN.19
5. PRCTICA CALIFICADA....25
6. UTOEVALUACION...29
LECCIN N 03
EL MUNDO DE LA ORATORIA..30
141

1. UNA MIRADA A LA HISTORIA ....... 30


2. QUE ES LA ORATORIA?.....................................................................30
3. ELEMENTOS..........................................................31
4. LAS TRABAS DE LA ORATORIA... 31
5. EL MIEDO Y LA TIMIDEZ..32
6. EL HORIZONTE DE LA TIMIDEZ.33
7. HACIA EL CONOCIMIENTO DEL SER INTERIOR34
8. PRCTICA CALIFICADA...35
9. AUTOEVALUACIN36
LECCIN N 04
ESENCIA DEL BUEN HABLAR.37
1. El ORADOR Y EL AUDITORIO .37
2. LOS PROPSITOS DEL ORADOR...........................38
3. CONSIDERACIONES QUE DEBE TENER TODO ORADOR..38
4. PRCTICA CALIFICADA. 42
5. AUTOEVALUACIN42
LECCIN N 05
DE LA EXPRESIN CORPORAL.....43
1. PORTE. ..43
2. MIRADA. 43
3. GESTO...44
4. ADEMANES. .44
5. VOZ....45
6. COMPORTAMIENTO DE UN ORADOR EN EL ESCENARIO. 45
7. PRCTICA CALIFICADA47
8. AUTOEVALUACIN47
LECCIN N 06
HACIA EL DISCURSO EXCELENTE...48
1. El DISCURSO...49
2. OBJETIVOS DE LOS DISCURSOS.....49
3. ELABORACIN DE UN DISCURSO.......50
4. ELECCIN DEL TEMA..50
5. ESQUEMA DE INTERVENCIN.......50
6. MEDITAR EL TEMA.....51
142

7. PRCTICA CALIFICADA51
8. AUTOEVALUACIN.51
LECCIN N 07
FUNDAMENTO DISCURSIVO52
1. PARTES DE UN DISCURSO 52
1.1 LA INTRODUCCIN. .52
1.2 El CUERPO.. 53
1.3 CONCLUSIN......54
2. LA DIMENSIN DEL ORADOR55
2.1 PRCTICA CALIFICADA...55
2.2 AUTOEVALUACIN ..55
LECCIN N 08
LA RETRICA AL HABLAR...56
1. COMO EMBELLECER UN DISCURSO?...............................................56
2. LAS FIGURAS LITERARIAS...56
3. MTODO PARA CONOCER ELSIGNIFICADO DE LAS PALABRAS....59
4. EL USO DE PERUANISMOS.60
5. PRCTICA DIRIGIDA...61
6. AUTOEVALUACIN.....61
EXMEN PARCIAL DE LA PRIMERA UNIDAD
SEGUNDA UNIDAD
ORATORIA Y LIDERAZGO
LECCIN N 09
HACIA UN DISCURSO AGRADABLE......62
1. LOS RECURSOS DEL ORADOR.62
2. DOCE PRINCIPALES RECURSOS DEL ORADOR63
3. EL VALOR DEL SILENCIO67
3. PRCTICA CALIFICADA..68
4. AUTOEVALUACIN..68
LECCIN 10.
143

LOS DISCURSOS ESPECIALES..69


1. CMO SE HACE UN BRINDIS?... .69
2 DISCURSO DE BIENVENIDA.....69
3. DISCURSO DE CUMPLEAOS....70
4. DISCURSO INAUGURAL........................................................................70
5. DISCURSO DE OTORGAMIENTO DE PREMIO.71
6. DISCURSO FNEBRE.71
7. DISCURSO DE AGRADECIMIENTO.......71
8. DISCURSO DE DESPEDIDA............72
9. PRCTICA CALIFICADA....72
10. AUTOEVALUACIN..72
LECCIN N 11
PARA HACER UN BUEN DEBATE...73
1. QU ES UN DEBATE? .73
2.-QUINES PARTICIPAN?......................................................................73
3. ESQUEMA DEL DEBATE. ..73
2. PRCTICA CALIFICADA....77
3. AUTOEVALUACION.77
LECCIN N 12
EL LIDERAZGO Y SUS BASES....78
1. BASES DEL LIDERAZGO: ASERTIVIDAD Y AUTOESTIMA. 78
2. CONCEPTO ASERTIVIDAD.....78
3. CMO SER ASERTIVO?......................................................................79
4. PRCTICAS..80
5. QU ES LA AUTOESTIMA.87
6. CARACTERSTICAS PRINCIPALES88
7. PRCTICA CALIFICADA....88
8. AUTOEVALUACIN 96
LECCIN N 13
EN BUSCA DE MAS VIRTUD. ...97
1. LOS TRAUMAS SOCIALES Y LA SOCIEDAD97
2. MMICA, ACCIN Y SEGURIDAD........................................99
144

3. LO QUE TODO TRIUNFADOR DEBE TENER EN CUENTA..100


4. NORMAS DE CONDUCTA HUMANA.. 100
5. TCNICAS DE FORMACIN DEL SER EMPRENDEDOR.102
6. FACTORES QUE CIMENTAN LA FORMACION DE UN LDER103
7. PRCTICA CALIFICADA..104
8. AUTOEVALUACIN..104
LECCIN N 14
EL BUEN LDER Y SU ENTORNO..105
1. LAS CUALIDADES DE UN LDER..105
2. HACIA UN LDER PERFECTO....106
3. EL DECLOGO DE UN LDER....107
4. LA VOLUNTAD DE PODER Y EL GOBIERNO DE S MISMO...108
5. LA VISIN DEL NUEVO LDER...109
6. LAS CATORCE CLAVES DEL XITO....110
7. PRCTICA CALIFICADA..112
8. AUTOEVALUACIN...112
LECCIN N 15
SENTIMIENTO DE UN BUEN LDER..113
1. El PERFIL DE UN LDER Y EL HOMBRE DE XITO.....113
2. LA JUVENTUD ACTUAL..115
3. URGENTE LIDERAZGO JUVENIL..116
4. EL LDER JUVENIL HACIA LA CIMA DE LA EXCELENCIA....116
5. EL RETO DE LA JUVENTUD CON PRINCIPIOS.117
6.- LOS DIEZ SECRETOS DEL XITO118
7. LA OPORTUNIDAD DEL XITO..120
8. PRCTICA CALIFICADA..121
9. AUTOEVALUACIN...121
LECCIN N 16
LAS LLAVES DE LA EXCELENCIA...122
1. EL CEREBRO Y CMO ALIMENTARLO..122
2. DIEZ HBITOS QUE DAAN EL CEREBRO..123
3. LAS FACULTADES MENTALES..... ..125
4. CMO SE EDUCA LA VOLUNTAD?.....126
145

5. CMO SE EDUCA LA INTELIGENCIA?............................... 128


6. LA MEMORIA EFECTIVA Y CMO SE EJERCITA?........130
7. CMO SE DISCIPLINA IMAGINACIN?........................131
8. QU ES ELJUICIO?..........................................................................131
9. PRCTICA CALIFICADA..132
10 AUTOEVALUACIN...137
11. POST TEST.138
EXAMEN PARCIAL DE LA SEGUNDA UNIDAD
NDICE..140
BIBLIOGRAFA..146

146

UNIVERSIDAD JOSE CARLOS MARIATEGUI

BIBLIOGRAFA
Alcntara Lvano, Fidel. BELLO CIELO SIN FRONTERAS. UJCM.
Moquegua 2003
Aliaga Araujo, Vito, LDERES PARA EL DESARROLLO HUMANO
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Colana Arias, Cristian Vicente. LA COMUNICACIN ORAL A TRAVS DE
LA POESA CASTELLANA. APLICACIN DE LA POESA TRADICIONAL
CASTELLANA PARA MEJORAR LA COMUNICACIN VERBAL Y NO
VERBAL EN EL ESTUDIANTE. Moquegua 2003.
Centro de Investigacin de Psicologa Aplicada. LA ORATORIA MODERNA
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Cornejo & Alfonso. EL XITO. Tercera Edicin. Lima Per. 1996.
Coayla Vilca Alberto y Flores Arocutipa Javier. UN SENDERO HACIA EL
LIDERAZGO DE EXCELENCIA. Moquegua 2004
Cornejo Miguel ngel, EL SER EXCELENTE. Mxico 1990
Escalante Sanchez, Yuri. EDUCACIN DE LA VOZ PARA RADIO Y
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Flores Del Carpio, Vctor Hugo. ORATORIA LIDERAZGO E IMPOSTACIN
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Gentili, Pablo. Balln Jos Carlos, y otros POLTICAS DE FORMACIN
DOCENTE Y LUCHA CONTRA LA POBREZA. 2003. LIMA PER.
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Ramacharaka Yogi. CIENCIA HIND YOGUI DE LA RESPIRACIN.
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Vera Alvarez Anatoli, Peraltilla Garca, Rogelio. METODOLOGA MODERNA
DEL PROCESO ENSEANZA APRENDIZAJE. Universidad Nacional de
San Agustn, Arequipa. 2003.
147

UNIVERSIDAD JOSE CARLOS MARIATEGUI


Moquegua abril 2010

148