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Universidad Metropolitana de Monterrey

Licenciatura en Psicologa

Psicologa Social
Trabajo: Actividad 1. Ensayo

Alumnos: ngel Eliut Alans Hernndez


Jos Luis Segoviano Colchado
Jonathan Abdul Hernndez Caballero
Grupo: 6-B
Maestro (a): Lic. Juan Francisco Mndez Salas

Monterrey, N.L. a 12 de Junio del 2015

Psicologa de las masas y grupos organizados de manifestacin o


protesta
Las sociedades que han conformado la humanidad a lo largo de nuestra historia,
se han visto influidas en cierta medida por el actuar de las masas, para muestra
podemos dar un vistazo al pasado y darnos cuenta que todos los movimientos
sociales que se han dado alrededor del mundo, son el actuar de una sociedad que
hasta cierto punto se muestra inconforme por una o unas situaciones en particular,
pero es en base a la inconformidad de algunos, que se influye de manera directa o
indirecta sobre un nmero mayor de personas y que bajo el auspicio que brinda un
movimiento conformado por una gran cantidad de individuos, se ve afectado el
proceder de la sociedad que puede ser encausado hacia una meta positiva, como
por el contrario puede ser una meta negativa o perjudicial para algunos.
De manera personal, podemos decir que actualmente nuestra sociedad est
siendo influida en gran medida y de manera directa por las masas y por las
modas, adems del constante bombardeo publicitario por parte de los medios de
comunicacin el cual, consideramos que es solo una breve capa de humo, cuya
verdadera finalidad, consiste en desviar la atencin de las personas con respecto
a las noticias en las cuales se muestra algn tipo de injusticia hacia un
determinado grupo de la poblacin y que el gobierno busca encubrir a toda costa,
valindose de la desinformacin o ignorancia al respecto de estos temas de la
poblacin en general, con la idea de que, si no nos enteramos de lo que pasa a
nuestro alrededor, los culpables de determinados crmenes puedan salir impunes
ante la justicia y las leyes que nos rigen como pas.
Es en base a estos hechos, nos parece que muchas personas ignoran lo que en
realidad pasa a su alrededor. Es esta misma ignorancia la cual nos lleva como
sociedad, a desensibilizarnos sobre los problemas y afectaciones que sufren
nuestros semejantes, y es triste observar cmo las nuevas generaciones carecen,
cada vez ms, de los valores y actitudes que antes nos caracterizaban como seres
humanos, un claro ejemplo es el respeto a la vida y el sentido de justicia e

igualdad, que en las regiones marginadas del pas, se observa con un alarmante
incremento; y quienes sufren por esta falta de valores son Mexicanos que
pertenecen a comunidades indgenas, quienes deben tener los mismos derechos
que tenemos todos de ser tratados con igualdad y respeto a sus creencias y
costumbres.
Es sumamente inquietante que en pleno siglo XXI an se observen injusticias de
tal magnitud pero, es an peor, que quienes cometen esas mismas injusticias son
las mismas autoridades que juraron proteger y servir a la poblacin civil.
Con lo anteriormente mencionado, damos paso a un caso de influencia de las
masas que en previos meses estuvo en el ojo del huracn y nos referimos a las
protestas de los normalistas de Ayotzinapa, con lo cual resulta imposible no
recordar los orgenes de un suceso histrico que nos marc como nacin, nos
referimos a la Revolucin Mexicana de 1910, la cual fue una clara muestra del
hartazgo de la sociedad y de la lucha por los derechos de los ciudadanos, la
bsqueda de la justicia y un cambio en el tipo de gobierno que nos rega en aquel
entonces y que lograra un movimiento de las masas tan grande y fuerte que
traspas fronteras como lo es en nuestros das, el Caso Ayotzinapa.
Este lamentable hecho que ha evidenciado la corrupcin, trfico de influencias e
injusticia por parte de funcionarios gubernamentales, surge a raz de la
desaparicin forzada de 43 jvenes normalistas el 26 de Septiembre del 2014 en
Iguala, Guerrero, donde estuvieron involucrados desde la polica municipal,
mandatarios pblicos, as como elementos del ejrcito y la marina armada de
Mxico. Al hacerse esta noticia del dominio pblico, la sociedad comenz a
levantar la voz para que este hecho no quedase impune, y los involucrados
reciban las sanciones que establece la ley y a la que son acreedores.
Los principales impulsores de este movimiento que clama justicia, fueron los
padres de los normalistas desaparecidos, quienes con el fin de encontrar vivos a
sus hijos comenzaron a manifestarse en su Estado, pero al ver que no se
presentaban los avances esperados en la investigacin estas manifestaciones,

decidieron buscar el apoyo de la sociedad y fueron tomando ms fuerza y


congregando un mayor nmero de simpatizantes a esta causa, por lo que el resto
del pas comenz a centrar su atencin y exigieron una pronta respuesta a las
autoridades encargadas del caso, para esto se plane una marcha pacfica llevada
a cabo el 20 de Noviembre del mismo ao en cada uno de los estados de la
Repblica, siendo la sede principal el Zcalo de Mxico.
Es en base a esta unin como sociedad que podemos encontrar un claro ejemplo
de lo que Gustave Le Bon propuso en su teora de la Psicologa de las masas
(1895), donde afirma que cuando los individuos entran a formar parte de una
multitud emergen algunos procesos que de forma individual no se presentaran.
En el transcurso de esta manifestacin pacfica, se presentaron varios eventos
que confirman esta teora, entre ellos encontramos las mltiples demandas que
los padres de los normalistas hacan y continan haciendo hacia el gobierno
federal e inclusive al presidente mismo; entre sus peticiones se encontraba el
buscar de manera incesante a los 43 normalistas, que se castigase a los
involucrados con las desapariciones y, hasta la renuncia del presidente Enrique
Pea Nieto, por considerar que si ineptitud e ineficacia como mandatario de una
nacin, han derivado en hechos tan lamentables como ste.
Todas estas peticiones son un reflejo del cansancio y sed de justicia que siente la
mayora de los mexicanos que deseaban expresarse, pero sentan que
necesitaban que ms personas dejaran el miedo a un lado y expresaran su sentir.
Otro de los hechos que ms aplicara a lo que afirma Le Bon, fue el realizado por
estudiantes del Politcnico Nacional, quienes manifestndose fuera del edificio de
la Secretaria de Educacin Pblica levantaron un muro para bloquear la entrada a
este lugar, siendo esto captado por algunos medios de comunicacin y
tergiversado como un atentado hacia este edificio que es catalogado como
patrimonio cultural.
Es necesario considerar tambin, que dentro de su escrito, Gustave Le Bon nos
habla sobre la perdida de razonamiento de las personas y la posibilidad de realizar
actos de barbarie. El autor nos dice: Aislada, una persona puede ser un individuo

cultivado; en una masa es un brbaro, es decir, una creatura que acta por
instinto. Posee la espontaneidad, la violencia, la ferocidad, y tambin el
entusiasmo y el herosmo de los seres primitivos. (Le Bon, Gustave, Psicologa de
las masas, 1895/1883; p.33).
Esto se puede encontrar en los hechos, que de manera contraria a las
manifestaciones pacificas, fueron realizados por un grupo de encapuchados que
valindose del anonimato que les proporciona el cubrirse el rostro, hicieron
desmanes desde pintas en lugares de diversas avenidas, as como actos de
violencia hacia la polica y dems manifestantes, dejando varias personas heridas
al intentar atacar el Palacio Nacional, sintindose protegidos por el hecho de no
poder ser identificados y por las armas que llevaban consigo. Todo esto impidi
que la marcha fuera del todo pacfica, pero aun as, el objetivo de llegar al Zcalo
Capitalino y pedir la aparicin de los 43 jvenes normalistas se pudo concretar a
pesar de estos sucesos llenos de una violencia sin sentido.
Los aspectos ms notables de las manifestaciones llevadas a cabo fueron, de
manera inicial, la enorme cantidad de personas reunidas, que se dieron cita para
exigir un fin comn, sin importar edad, sexo, religin ni clase social e inclusive,
como ya se mencion, de diversas partes del pas y hasta personas del extranjero;
esto nos muestra de manera clara, lo que la influencia de las masas puede lograr,
con lo cual se pueden observar dos caras de una misma moneda, ya que la
sociedad se puede organizar de forma negativa para afectar a terceros, as como
por otra parte, podemos observar una organizacin positiva, que no busque
beneficio alguno ms que el hacer justicia para nuestros semejantes.
Cabe destacar que estas manifestaciones se han llevado a cabo por diversos
pases del mundo, cuyos participantes fueron influidos en cierta medida por el
sentimiento de empata y el deseo de hacer justicia, adems de que la forma de
gobernar de nuestros actuales dirigentes logre dar un giro de 180 y que nuestra
situacin mejore en cuanto a la inseguridad y la economa, lo cual se puede lograr,
siempre y cuando todos juntos como una gran masa nos organicemos y luchemos
por eso.

Conclusin
Para poder alcanzar el cambio que nos lleve a la prosperidad como individuos
pertenecientes a un determinado grupo social, es de suma importancia que todos
como integrantes de una sociedad nos unamos como uno solo y que a su vez nos
permita ser capaces de tomar nuestras propias decisiones para alcanzar un bien
comn y de reconocer lo que es correcto y tambin lo que no lo es. Adems de
que a su vez tambin nos permita sentirnos como parte de algo ms grande que
nosotros como individuos y de manera importante, resulta imprescindible hacer
hincapi en como nosotros, la sociedad, nos hemos visto severamente golpeados
por la corrupcin y un mal gobierno que muestra una marcada diferencia en las
clases sociales, es por esto que nosotros como sociedad nos hemos dado a la
tarea de hacer justicia por nuestra propia mano, por que al hacer este tipo de
actos, protestas, marchas, etc., logramos exigir mejoras para nuestra vida y la de
nuestras familias claro est siempre respetando el derecho que tienen los dems y
respetando tambin las leyes y normas que nos rigen como sociedad.

Bibliografa.
Le Bon, Gustave, Psicologa de las masas, Francia, Editorial Morata, 2005, sexta
edicin.
Animal Poltico, Redaccin, (26 de Noviembre del 2014). Normalistas cumplen dos
meses desaparecidos: cronologa

del caso Ayotzinapa. Recuperado

de:

http://www.animalpolitico.com/2014/11/cronologia-el-dia-dia-del-caso-ayotzinapa/