Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
transitaron.
-El que atormenta, hace que su vctima sea inflexible.
-Heridas viejas que se abren.
-Cuando no se razona bien, el capricho lo engaa a uno mismo.
Refranes de (2-14) Eyioko tonti Merinl
-Pagan justos por pecadores.
-Ms vale comer poco todos los das que mucho de una sola vez.
-El barco sale de recorrido; pero regresa como las olas a la orilla.
-La muerte, tanto como la vida, son cosas de Dios.
Refranes de (2-15) Eyioko tonti Marunl
-La muerte es la nica que nos roba el conocimiento.
-Todo puede morir, menos la sabidura que se transmite.
-Antes de morir, el que no ensea, vomita todo lo que sabe.
-No se puede dejar la sabidura como herencia; hay que repartirla en vida.
-El que se vanagloria de su conocimiento para humillar, no es justo ni consigo
mismo.
-Ni por recibir conocimiento de un joven, el viejo se humilla.
Refranes de (2-16) Eyioko tonti Merindilogn
-El rey siempre abdica ante la muerte.
-Aunque seas rey considera al que est sentenciado.
-Hay quien pone el corazn donde hay inters.
-Cosa porfiada, cosa perdida.
-Aquel que est libre de pecado que tire la primera piedra.
Refranes de (3) Ogunda -Discusin tragedia por una cosa.
Refranes de (3-1) Ogund tonti Okana
-El que no mira por donde camina est propenso a caerse.
-Un clavo saca otro clavo o los dos se quedan dentro.
-Copa rota nunca se rehace.
-Corre y no sabe por qu.
-Como Santo Toms, ver para creer.
-No afirme lo que usted no vea.
-La gente come y no sabe por qu.
-Cuando se usa la atarraya, el pez cae en la trampa.
Refranes de (3-2) Ogund tonti Eyioko
-No hay peor sordo que el que no quiere or.
-La guerra de lenguas puede acabar con las cabezas.
-Habla de guerra por dinero.
-Vivir de ilusiones, para morir de desengao.
-El hombre que no prob la adversidad, es el ms desdichado.
-La muerte est presente en toda discusin.
-En el reino del amor unos aman y otros son amados, la felicidad es poder ser las
dos cosas.
-Las babosas para el eb no deben ser retiradas lejos de los dioses.
-Si ayer no vimos el presente, hoy no veremos el maana.
-Proponte metas que estn de acuerdo con tus habilidades y posibilidades.
Refranes de (4-8) Iroso tonti Eyenle
-El que naci para cabeza, si se queda en la cola, es malo.
-Quien bien te quiere te har llorar.
-El que persevera triunfa.
-Todo sacrificio ser recompensado.
-Lo barato cuesta caro.
-Lo nico que el hombre no debe perder es la cabeza.
-Hay veces que perdiendo se gana.
-El pino que crece demasiado se seca.
-Guayabito sopla y come.
Refranes de (4-9) Iroso tonti Os
-No coja camino por vereda.
-Hacha parte palo, lengua mata persona.
-Al que vigilan, por bueno no es.
-El mal bsquelo en su casa.
-Viene un rey que le puede quitar la corona.
-Lo que bien se escribe, no se borra.
-Sino abres bien los ojos, no encontrars estabilidad. -No hay mal que por bien no
venga.
Refranes de (4-10) Iroso tonti Ofn
-No te alegres del mal ajeno que el tuyo viene caminando.
-Hay trampas ocultas.
-Ya el enfermo se cur y el sano se puede enfermar.
-Pngale cadena al perro para que la arrastre.
-Mire bien, lo que parece puede no ser, y lo que es puede sorprender.
-El ratn se agarra con una ratonera, pngase en vela.
Refranes de (4-11) Iroso tonti Ojuani
-No hay peor cua que la del mismo palo.
-Un pie en la crcel y otro en la casa.
-Cra cuervos y te sacarn los ojos.
-El que mucho abarca, poco aprieta.
-El que siembra tiene segura su cosecha.
-Ms rpido cogemos a un tramposo que a un cojo.
Refranes de (4-12) Iroso tonti Eyil
-Ms vale pjaro en mano que cientos volando.
-Perro huevero, aunque le quemen el hocico, sigue siendo huevero.
-Descrdito en pblico.
-Usted no est loco, pero se hace el loco.
-El descrdito cierra negocios.
-El barco que no se amarra, se va a la deriva.
-El cicln deja una brecha a su paso. -La mentira sale a flote.
Refranes de (6-10) Obara tonti Ofn
-No hay mal que dure cien aos ni cuerpo que lo resista.
-Llvate lo que traes.
-Uno toma purgante y a otro le hacen la operacin.
-La codicia y la envidia slo producen guerra.
-Lo prometido es deuda.
-En la oscuridad al que habla lo encuentran.
-El miedo y el respeto son dos cosas muy diferentes, distngalos.
-Las maldiciones con bendiciones se quitan.
Refranes de (6-11) Obara tonti Ojuani
-El mal agradecido recibe desprecio e indiferencia.
-El que no saca provecho de sus esfuerzos no sabe trabajar.
No sea esclavo de la envidia.
-El nico alimento de la envidia es la destruccin.
-El que no retiene sus ganancias no las disfruta.
-El engao y las mentiras nos paran ante un Juez.
-Del alardoso se habla tanto bien como mal.
Refranes de (6-12) Obara tonti Eyil
-De fracaso en fracaso por porfiado.
-De fracaso en fracaso por revoltoso. Dios condena el incesto.
-Destino que se pierde, jams se encuentra.
-El que con la lengua mata sin la lengua muere.
-La mala estrategia nos vence.
Refranes de (6-13) Obara tonti Metanl
-Las marcas de la viruela nunca se borran.
-En la tierra no hay justicia divina.
-Si mala fama le precede, trastorno tendr en su viaje.
-Su mentira de hoy puede ser su verdad de maana.
-El enano no le vence su guerra al gigante.
-El mal del pobre puede ser el mal del rico.
-Solamente el leopardo tiene pintas.
Refranes de (6-14) Obara tonti Merinl
-El sol nace para todos.
-En el mundo, no ambiciones lo que no mereces.
-La cabeza se trastorna cuando la avaricia la toca.
-Lo que Dios da, tambin lo quita.
buena.
-Mientras los cocodrilos vivan en el ro, Obeyono ser eterno.
-Por mucho que queramos comer, no toda la comida se puede retener.
-La oveja que se asocia con un perro, come mierda pues se asocia con su
mayordomo.
-El que lleva candela en las manos, no se puede esperar.
-El que comete adulterio con la esposa de un hombre, siempre ser su enemigo.
-El dinero en el mundo lo encontramos y en este mundo lo dejamos.
-Cuando el chivo jbaro est vivo, el cuero no se puede usar para tambor; pero1
cuando muere, nadie vacila en usar la piel como tambor.
-El hambre hace del joven un viejo; un vientre lleno hace al viejo un hombre joven.
-La mejor fortuna es tener poder y saber usarlo.
-El ojo no mata al pjaro, pero el rifle s.
-El gandido agranda el vientre y achica su cabeza.
-Cuando se conoce cul es la causa, no se le pregunta al otro si es feliz.
-La orgullosa laguna se aparta del arroyuelo, como si el agua no fuera lo comn en
ambos.
-Chivo que rompe tambor con su pellejo paga.
-Como nico se vence la inteligencia es con sabidura, no con la fuerza.
-La avaricia y la tragedia son hermanas.
Refranes de (8-4) Eyenle tonti Iroso
-La cabeza es la que lleva al pie derecho y al pie izquierdo.
-La cabeza era una maza que siempre estaba buscando.
-La verdad, la mentira y lo imposible no se deben confundir.
-Las mentiras viajan por veinte aos y jams llegan, la verdad siempre llega a
tiempo.
-La verdad dice que es mejor revelar y morir, que tener que huir.
-El padre nunca niega ayuda al hijo que sabe ganrsela.
-Si das un puntapi a tu perro, otros le darn de palos.
-El ojo del hombre ve a Dios entre lgrimas, pero cuando vuelve hay regocijo.
-El pobre, cuando hace por un hijo, est haciendo por s mismo.
-Nada prestado se puede retener interminablemente, porque siempre hay que
regresarlo.
-Aquel que es enterrado por un hijo, es quien realmente tiene un hijo.
-El que pierde a su padre, se queda sin proteccin.
-El que enmienda sus defectos, modifica sus enemigos.
-Si su cabeza no lo vende, no hay quien lo compre.
-La cabeza, si es buena, conduce bien a los pies.
-En el pueblo de los ciegos, el tuerto es rey.
-Por mucho que lo anuncien, si no sirve no lo compre.
Refranes de (8-5) Eyenle tonti Osh
-Mentiroso, revolucionario.
-El que da lo que tiene a pedir se queda.
-Rey que camina en el mundo sin corona, es sbdito.
-Eres valiente, te fas de tus fuerzas, mas si no moderas tus ambiciones tendrs
una vejez slo para secar tus lgrimas.
-La esponja va alegre al bao, pero sale llorando.
-El que disimula la injuria de un cuerdo.
-Los odun de If son ms fuertes que las brujeras, If nos da la forma de eliminarla.
Refranes de (8-15) Eyenle tonti Marunl
-La cabeza no tiene que ser grande, pero la capacidad s.
1
-El que tiene buena cabeza, tiene la capacidad para ser rey.
-La mala cabeza es la que lleva al hombre a fracasar en sus intentos.
-Los rboles grandes se caen cuando viene el cicln, los pequeos quedan
despus como grandes.
-Para ser maestro primero se es alumno.
-El que ensea todo lo que sabe, fabrica su reemplazo.
Refranes de (8-16) Eyenle tonti Merindilogn
-El que puede hacer algo mejor de lo que hace y no lo hace, es el mayor de los
vagos.
-La comadre compr escoba nueva.
-La lengua perdi la cabeza; no proclame su conocimiento.
-Mientras la comida no est cocida no se saca del fuego para comer.
-Un hombre trabajador rara vez est necesitado.
-El que tiene sus brazos y no trabaja, es el padre de la haraganera.
-La capacidad del inteligente es la espada con que conquista sus metas.
-En la unin est la fuerza.
Refranes de (9) Os -Su mejor amigo es su peor enemigo.
Refranes de (9-1) Os tonti Okana
-La culpa nunca cae en el suelo.
-El que mal empieza, mal termina.
-Come ms con los ojos que con la boca.
-La avaricia rompe el saco.
-Ms vale pjaro en mano que cien volando.
-El eterno comenzar lleva a conclusiones.
-La terquedad no conduce a nada.
-El suicidio es un desafo a Dios.
Refranes de (9-2) Os tonti Eyioko
-Problemas entre marido y mujer. Hay un tercero en el medio.
-La muerte entra como el viento por cualquier rendija y no se va con la barriga
vaca.
-Revolucin con su mujer o con su marido, o con un allegado por amores.
-Tres cartas sobre la mesa.
-Lo mismo que te mueve, te paraliza.
-Cuando el fuelle se desinfla la candela se apaga.
-El viento que da vida, da muerte.
1
Refranes de (10-6) Ofn tonti Obara
-La curiosidad es la madre de todos los vicios.
-Ms hace el que quiere que el que puede.
-La lengua es el nico msculo que nunca duele, si no te la muerdes.
-Cuando la mujer y el hombre son viejos como la paloma, para pisar no tienen
problemas.
-El que no sabe contar siempre pierde.
-Lo que se habla se piensa primero.
-El mudo por no hablar no deja de pensar.
-La barriga que se maldice Dios la bendice.
-El que ech bendicin no puede maldecir lo que bendijo.
-Al que mucho pide, poco se le concede.
-La cabeza no tropieza con los pies, pero hay quien camina con la cabeza y piensa
con los pies.
-Obin mata a okun, cuando no le queda otra alternativa.
-La boca que come tanto sal como azcar, come bueno y come malo.
-Mira bien por donde caminas, para que tus pies te lleven a buen fin.
Refranes de (14-16) Merinl tonti Merindilogn
-El sabio no es ms grande que el que busca el saber.
-El saber no es amigo del egosmo.
-La calle no se dobla por la esquina, sino por el centro.
-El mundo est soportado por cuatro esquinas que lo mantienen en balance.
-El sabio no se mide por sus grandes conocimientos, pero s por su humildad.
mercado.
-El que desea que no lo engaen que no engae.
-El arcoiris slo ocupa el tramo que Olodumare le marca.
-Cuando la boca no habla, las palabras no ofenden.
-Desciende sobre la muerte.
Cdigo tico de If: El Aw domina el genio para no perder.
-La luz de la luna clara es como los ojos de Olofin; da claridad a todos.
-El que traiciona al amigo muere de la misma forma que el carnero.
-Dos amigos no admiten un tercero.
-Lo malo que hizo una vez no lo vuelva hacer.
-Cuando el padre de familia muere, en la familia hay desolacin.
-Asusta, pero no mata.
-rbol que nace torcido, jams su tronco endereza.
-Aquel que desea la muerte de otro, es porque ya est muerto.
-Obtiene la fanfarronera.
Cdigo tico de If: El Aw siempre har las cosas completas.
Refranes de Ogbe Ika
-Si usted quiere ayudar a otra persona, hgalo completo.
-Para sentenciar un juicio hay que or las dos partes.
-Hasta para un vago la ayuda debe ser completa.
-El mayor que se propasa con exceso, pierde todo el respeto y el prestigio.
-El calumniador es un hombre con un pual en la lengua.
-Dos carneros no beben agua de la misma fuente.
-Cuando se le hace un traje a un vago, se le debe teir de negro para que no se le
vea la suciedad.
-Cuando se fajan dos carneros; uno de los dos tiene que ceder.
- Est descubierto.
- No lleva la cosa.
Cdigo tico de If: El Aw debe ser mesurado para todas sus cosas porque todos
los excesos son malos.
Refranes de Ogbe Tumako
-Quien pisa con suavidad va lejos.
-Cuando un nio llora, hace llorar a su madre.
-Pon a tu hijo sobre la espalda y atindelo al instante.
-Nadie pudo hacer el ame ms que Olodumare mismo.
- Sujeta el hilo a la espalda.
- Explica la muerte.
Cdigo tico de If: El Aw respeta lo que hace cada cual, porque cada Aw es
rey en su tierra.
Refranes de Ogbe Tua
-Ya beb, ya com, canta la codorniz cuando est repleta.
-Una flecha no mata un pensamiento.
-La tierra se pudre pero no se muere.
-Un mayor que se propasa en exceso, pierde todo el respeto y prestigio.
-La jicotea siembra frijoles, pero no tiene tiempo de recogerlos.
-El que pida un fsforo debe pedir primero un tabaco, si no se ir con la candela sin
recompensa.
-El cangrejo construye su casa pero no tiene tiempo de ponerle el techo.
-Debes dar antes de recibir.
comrselo.
-Las gotas de agua nunca caen solas.
-La vida no se altera al igual que Iy Alaguema no se vestir jams de un solo color.
-La vida del adivino es mejor que la del labrador.
-Oyekun es bueno pero no abuses.
-La sabidura de viejo es como barro mojado, que si salta sobre l, puede resbalar y
romperse la cabeza.
-La palma es su mejor testigo para llevar la cabeza sobre los hombros.
-La muerte no come guijarros.
-El humo es la gloria del fuego, el relmpago la gloria de la lluvia y un gran pao la
gloria de Egun.
-Hay quien vive en la oscuridad an cuando Olorun lo rodea con su luz.
-El sol calienta la cara del que recoge miel, el sol calienta el fondillo del labrador,
pero no puede calentar la cara ni el fondillo del adivino que en su casa atiende.
-El ojo no se puede ver a travs de un pao negro cuando la noche es oscura.
-El fango, la cara del castigador y el lomo del agricultor, son calientes; pero la casa
de If es siempre fresca.
-Los secretos no se pueden confiar a las mujeres porque ellas rompen los
juramentos.
-Cuando se llama a la muerte desde la distancia, ser un ser viviente el que
responder al llamado.
-Al hombre su sombra jams lo abandona.
Cdigo tico de If: Los mayores autorizan a los menores como operarios y le dan
su visto bueno.
Refranes de Oyekun Nilogbe
-La gente de este mundo no se junta con la del otro mundo.
-Lo que se perdi hace tiempo, va a aparecer.
-En los ojos del joven arde la llama y en los ojos del viejo brilla la luz.
-El que hace de cabeza, de cola nunca descansa.
-Nada de lo que haga en la ciudad le ser beneficioso.
-Cosa trocada, en reunin se resuelve.
Cdigo tico de If: El Aw nunca dice mentiras porque Olofin est escuchando.
Refranes de Oyekun Piti
-Pagan justos por pecadores.
-Codicia entre hermanos: beneficio al extrao.
-Ms vale comer poco todos los das que mucho una sola vez.
-El barco que sale de recorrido; regresa como el acero a la vaina.
Cdigo tico de If: El Aw no repite lo que oye, no habla lo que ve.
Refranes de Oyekun Di
-Si los padres no sirven, lo dems tampoco.
-No se precipite para que cuando usted llegue lo que vaya a suceder, no haya
pasado.
-Diga siempre la verdad para que Olodumare le d la suerte.
-Un hombre puede arrepentirse de sus actos anteriores pero tiene que soportar sus
consecuencias.
-El perro tiene cuatro patas y coge un solo camino.
-El que dice calumnias de otros, rebaja su propio prestigio.
Cdigo tico de If: El Aw nunca deja lo cierto por lo dudoso.
Refranes de Oyekun Birikusa
-Todo lo que brilla no es oro.
-Un viejo no se burla de s mismo.
-No quieras echar en un da lo que hace siete das te deben.
-Nada bueno se obtiene sin esfuerzo.
-No desprecies a aquel que te sac de la miseria.
-Revolucin en su casa y en la calle tropiezos.
-El vanidoso quiere ser higo seco antes de haber sido maduro.
Cdigo tico de If: El Aw no vive a la mitad con nadie.
Refranes de Oyekun Bika
-Cuando cae la lluvia, no cantan los pjaros del campo.
-Ms vale muchos pocos que pocos muchos.
-En boca cerrada no entran moscas.
-Ms vale hacer It que Ituto.
-El ojo de Olodumare te mira cuando haces mal.
-El mal que hagas al prjimo, te vuelve por la mano de Olodumare. -Cuando no se
razona bien, el capricho lo engaa a s mismo.
-El camino no dice a nadie de los trabajos que tuvieron los que pasaron sobre l.
-El que cree que un amigo es dbil, es como el que cree que una chispa no hace
fuego.
-El atormentador hace que su vctima sea inflexible.
-Heridas viejas que se abren.
Cdigo tico de If: Ms vale muchos pocos que pocos mucho.
Refranes de Oyekun Batrupon
-Si los de su casa no lo consideran, los vecinos mucho menos.
-Cosas porfiadas, cosas perdidas.
-Por los malos consejos se hunde a un pueblo.
-Libre de culpas y penas.
-No est seguro donde usted vaya, no lo vayan a botar.
Cdigo tico de If: El Aw se ocupa de If para que lo consideren como Aw.
Refranes de Oyekun Tesia
-No ofrezcas lo que no puedas cumplir.
-Lo han hecho rey, entonces usted empieza a preparar un hechizo de la suerte para
que lo hagan un dios.
-Lo que est escrito no se puede borrar.
-Cuando el padre de familia muere, en el hogar hay desorden.
-Cuando no hay mayores en un pueblo, hay confusiones.
Refranes de Odi Ka
-Para vivir en paz es ms necesario esconder los mritos que los defectos.
-El que aplaude los actos de un malvado es de su propia calaa.
-En la tierra no hay justicia divina.
-El vampiro se acuesta boca abajo, su hijo se acuesta boca abajo, pero si Ayatol
se acuesta boca abajo, su estmago le ahogar el cuello.
Cdigo tico de If: En la tierra no hay justicia divina.
Refranes de Odi Trupon
-El que por su gusto muere, la muerte le sabe a gloria.
-Desde el ms all fiscalizan los actos del ms ac.
-Los muertos lo ven todo.
Cdigo tico de If: Del otro mundo fiscalizan los actos de este mundo.
Refranes de Iroso Sa
-Viene un rey que le puede quitar la corona.
-No matar, no pecar.
-El mal bsquelo en su casa.
Cdigo tico de If: El Aw recibe su Kuanaldo para que funde su pueblo.
Refranes de Iroso Ka
-Una flecha nunca duerme en su vaina.
-El sonido de una campanilla de If se oye mundialmente.
-Mientras ms mira menos ve.
-El esfuerzo conquista montaas.
Cdigo tico de If: El Aw siempre cuidar a Oshn.
Refranes de Iroso Batrupon
-Si a la caldera se le sale el agua; apaga la candela.
-La mujer vanidosa es como un narign de oro en la nariz de un buey.
Cdigo tico de If: El Aw no le levanta la mano a las mujeres, slo debe tener
tranquilidad y seguridad para sus cosas.
Refranes de Okana Sa
-Un ame puesto en un mortero puede convertirse en ame machacado porque
nosotros, los seres humanos, lo ayudamos.
-Se van uno a uno y de los mejores.
-Se hace el bobo para bien y para mal.
-Los machetes no pueden por ellos aclarar un bosque. Nosotros, los seres
humanos, somos su ayuda.
-Las hachas no pueden intentar nada con xito. Nosotros, los seres humanos,
somos la fuerza que los hace trabajar.
-Las azadas no pueden cultivar una granja para ellas. Nosotros, los seres humanos,
somos la fuerza detrs de ellas.
-La risa de uno es el llanto de otro.
-La muerte de uno es la vida de otro.
-Con la verdad se gana aunque el enemigo quiera quitrsela.
Cdigo tico de If: El Aw no se moja con agua de lluvia, porque se le olvidan las
cosas.
Refranes de Okana Ka
-Se bautiza arriba y se respeta abajo.
-Quien nunca muere durante las luchas es normalmente conocido a lo largo del
mundo.
-Nunca se han matado carneros durante las luchas.
-Las armas tambin se arrugan.
-El que mal hace y bien no hace, para s hace.
-El que hace trato con el gato, ste siempre lo araa.
-El canto de la guataca convierte al monte en comida.
-Cuando una mujer coge una azada, el hombre no puede quitarle su lugar.
Cdigo tico de If: Quien mal hace y bien no hace, para s lo hace.
Refranes de Okana Trupon
-Uno siempre vaga de aqu para all a lo largo de un camino antes de que lo haya
usado.
-Cuanto ms tiene, ms quiere.
-Falsedades y maldad se unen a la calumnia.
-Cuando un gobernador sale, otro se sienta en su silla.
-Ayer maravilla fui y hoy sombra de m no soy.
Cdigo tico de If: Orunmila es el secretario de Olofin.
Refranes de Okana Turale
-Plvora salva y plvora mata.
-Las serpientes nunca han sido amistosas entre s.
-Las gallinas corren detrs del gallo y el gallo detrs de las gallinas.
Cdigo tico de If: Por muchos poderes que tenga el Aw, If siempre ser el
primero.
Refranes de Ogunda Masa
-Mientras el mundo est, la tiosa no come hierba.
-La tiosa sabe donde amanece, pero no donde anochece.
-El pjaro que imita a la tiosa muere detrs del fogn.
-En la unin est la fuerza.
-El santo es el ser que nunca cae; Olofin siempre habla de pie.
-El hablar sin discusin aclara muchas cosas.
-No hay en el mundo pjaro como la tiosa.
-Olofin parte la diferencia.
-La incomprensin de la vida.
Cdigo tico de If: Lo que est en el basurero no se recoge porque al final
siempre vuelve al basurero.
Refranes de Ogunda Ka
-La soberbia enferma la cabeza.
-Cuando la navaja corta, la justicia se para.
-La gallina que engorda con montones de basura, tiene una vida asegurada.
-El elefante nunca muere donde nace.
-Cuando las aguas se corrompen, la enfermedad llega.
-El tirador no necesita enojarse, su flecha siempre har ms dao que su clera.
-Es mejor perder la hora, que no perder la vida.
-El que tiene tienda que la atienda y si no que la venda.
-El que juega con candela, se quema.
Cdigo tico de If: Es preferible perder la vida y no la honra, porque quien pierde
la honra vive abochornado el resto de su vida.
Refranes de Ogunda Trupon
-Si el perro es bueno, cuida bien.
-Perro lleno se lame contento.
-No hay como la bendicin de una madre.
-No abuse del invlido que tiene hermano.
-En casa del herrero cuchillo de palo.
-Slo el hombre inteligente se salva de la muerte.
-Clavo bien enterrado, trabajo cuesta sacarlo.
Cdigo tico de If: El Aw tendr cuidado de ver cmo resuelve los problemas
para no quedarse l con el osorbo.
Refranes de Ogunda Tetura
-Los ltimos sern los primeros.
-Lo que no tiene remedio, olvidarlo es lo mejor.
-La muerte no est en nuestras manos.
-Lento pero aplastante.
-Dios aprieta pero no ahoga.
Refranes de Osa Di
-Tanto da el cntaro a la fuente hasta que se rompe.
-No digas de esta agua no beber.
-Tigre que come hueso, satisfaccin para su garganta.
-Las buenas noticias son cosa de alegra.
-La gallina muerta est patas arriba.
-El que da pan a perro ajeno, pierde el pan y pierde al perro.
-En asunto de familia no se puede promediar.
1
-El huevo que el perro no puede tragar, la gallina lo puede picar.
-Dos narizones no se pueden besar.
-Donde lo encontr, lo dejo.
Cdigo tico de If: Cada cual nace con su habilidad y debe conformarse con su
suerte.
Refranes de Osa Roso
-Mira hacia delante y hacia atrs.
-Lo que se ofrece constituye deuda.
-Lo que se escribe no se borra.
Cdigo tico de If: El Aw ayuda al necesitado desinteresadamente y perdona al
enemigo que se arrepiente sinceramente.
Refranes de Osa Len
-Osa no divulga el secreto de su amigo.
-Mire su casa antes que la ajena.
-Fracasas por hablador.
-El que se viste de blanco, debe cuidarse de la manteca de corojo.
-El corojo de la lmpara del ciego, pnselo en los frijoles y te lo agradecer ms.
-Cuando veas al cado no le des la mano, dale con el pie.
Cdigo tico de If: Hay secretos tan ntimos que no se le dicen a nadie.
Refranes de Osa Bara
-Los cobardes le dan sentido al dolor.
-El que persiste triunfa.
-Dos leopardos no viven en la misma cueva.
-Dos carneros no beben agua en la misma fuente.
Cdigo tico de If: La inteligencia siempre domina el poder de la fuerza.
Refranes de Osa Kana
-Osa Okana es como el bollo de la mujer que cocina sin blumer.
-Lo que mal empieza, mal acaba.
-Come ms con los ojos que con la boca.
Cdigo tico de If: El Aw no le encarga sus asuntos a nadie.
Refranes de Osa Kuleya
-Si t tienes un gran pescado, debes darle de comer al arroyo.
-Si no sabes con la ley que se vive en este mundo, tienes que ir a vivir al otro.
-Los padres no piden bendicin a los hijos.
-Si no sabe el camino del derecho que le pertenece, el muerto s.
-El hijo sigue la tradicin del padre.
Cdigo tico de If: El osorde es un acto secreto que el Aw no debe divulgar.
Refranes de Osa Ka
-El que busca encuentra.
-El plato que usted rompi, otro lo pagar.
-El mal suyo est sentado en su casa.
Cdigo tico de If: Lo ms natural en la vida es la muerte.
Refranes de Otrupon Ka
-Los hijos deben seguir los consejos de los padres.
-Es tan cortante que se corta a s mismo.
Cdigo tico de If: El Aw no alberga a nadie en su casa para que maana no
sea su enemigo.
Refranes de Otrupon Tauro
-La mosca no exhibe las perlas para venderlas.
-De la noche a la maana lo mismo se hace rico que pobre.
-Haz bien y no mires a quin.
-El perro bota agua por el lado de su boca.
Cdigo tico de If: El Aw no debe dormir oscuro.
Refranes de Otrupon Birete
-Por donde se sube se baja.
-No deje lo seguro por lo incierto.
-El mar con las olas limpia la orilla.
-"Para vivir as es mejor morirse," dijo el amigo de la muerte.
Cdigo tico de If: Cuando un Aw cae, el otro lo levanta.
Refranes de Otrupon She
-Siempre que llueve escampa.
Cdigo tico de If: El Aw debe cuidarse de expresar sus sentimientos.
Refranes de Otrupon Fun
-Si no llueve hoy, ser maana.
-Aprendiz de todo y maestro de nada.
-Es tan cortante, que se corta a s mismo.
-Los hijos deben seguir el consejo de los padres.
Cdigo tico de If: El Aw no trabaja profano.
Refranes de Otura Meyi
-Un rabe no adora a otro rabe.
-Solamente se tiene la felicidad que hemos dado.
-Si das a guardar, a pedir te quedas.
-Qutese las plumas de la cola del loro y ellas nacern de nuevo.
-No se puede vivir con necesidades cuando se comparte la casa con un sacerdote
de If.
-El Sol no puede atrapar la Luna.
-El Sol no puede con la sombrilla.
-El que trabaja con ail se tie la ropa.
-El pico que le sirve para comer, le sirve para hacer el nido.
-El mundo es una tierra extraa, el cielo es la casa.
Cdigo tico de If: Con el respeto y la mente se vence el enemigo.
Refranes de Otura Niko
- Al aura o pjaro brujo se le oy chillar ayer y un nio se muere hoy, pero quin no
sabe que la muerte del nio la caus el pjaro.
- Desobediencia, castigo de Olofin.
Cdigo tico de If: El Aw debe preguntarle a Orunmila el poder que debe recibir
porque hay poderes que pueden enfermar al Aw.
Refranes de Otura Sa
-Perro que ladra no muerde.
-Nunca se sabe cuando una mujer peca, ni cuando se cae el millo.
-Muere una palma para que nazca un Aw.
-Tanto tienes, tanto vales.
-El que da lo que tiene, a pedir se queda.
-La mujer es un ro donde se rompen todos los giros.
-La mujer del cerncalo pone guerra y fuego en sus huevos.
Cdigo tico de If: Corresponde a Olordumare y a Olofin compensar los actos
buenos y los actos malos.
Refranes de Otura Ka
-El perro tiene cuatro patas y coge un solo camino.
-La desobediencia cuesta la vida.
Cdigo tico de If: La desobediencia cuesta la vida.
Refranes de Otura Trupon
-Pag los platos rotos.
-La caridad ordenada nace de s mismo.
Cdigo tico de If: Los hijos ajenos al final son enemigos.
Refranes de Otura Tiyu
-Entre espinas y cardos; el retoo de la palma joven brotar.
-El que tiene moderacin, nunca estar en la desgracia.
-Con una sola mano no se puede levantar una jcara llena a la cabeza.
Vocabulario
Ad: Gaviln.
Adi: Gallina.
Adi shenie: Gallina jabada.
Ad: Dulce de gofio.
Adodi: Hombre homosexual.
Adof: Hgado.
Adun: Dulce.
Afef: Viento.
Afosh:
Polvo. Consagr en la tierra y facilita
el vnculo entre la
Agad:
Espada corta.
Agay: Es un Orisha. Es el bastin de la Osha y
particularmente de Obatal.
Representa en la
naturaleza al volcn, el magma, el interior de la tierra,
adems las fuerzas y energas inmensas de la
naturaleza, la fuerza de un terremoto, las de un ras de
mar, la lava de los volcanes circulando intensamente
en el subsuelo ascendiendo a la superficie, la fuerza
que hace girar al universo a la tierra en el. Vive en la
corriente del ro. En lo humano se representa por un
barquero en el ro.
Agbani: Venado.
Agbe: Arriero.
Agbeyam: Pavo real.
Agbibo: Cao.
Agborn: Mueco de sexo masculino.
Agogo:
Campana de Obatal.
Agoro: Cotorra.
Aguad: Maz tostado.
Aguema: Lagartija. Manifestacin de Obatal.
Agutn: Camera.
Aikordi: Loro o plumas de loro.
Ain: Candela. La mujer de Obalube tambin se llama
Ain.
Air: Semilla que constituye parte del fundamento de
la consagracin de Osha e If.
Al: La tierra. Componente de la parafernalia del
orculo del Dilogn.
Akn: Cangrejo.
Akara: Pan.
Akar in: Mecha de candela.
Akaro: Deidad relacionada a Olokun y representa la
muerte, representada por una careta que acompaa
al fundamento de Olokun.
Akek: Alacranes.
Akete: Sombrero.
Akof: Arco con flechas.
Akuaro: Codornices.
Akuayer: Componente del ebb de If.
Akuelekue: Hoja de guacalote.
Akuk:
Gallo.
Akuk shashar: Gallo grifo.
Akuk oriyaya:
Gallo indio.
Akuk opip: Gallo pescuezo pelado o jamaiquino.
Akukoadi: Polln.
Alafia: Letra o signo del orculo del coco.
Alaigu:
Flor.
Alajere:
Al campo.
Alakas: Aura tiosa.
Alakuata: Mujer lesbiana.
Aleyo: Nefito, no consagrado, transente.
Alosi: Entidad malvola asociada a Abita.
Alukerese: La hiedra.
Amal: Harina de maz.
Amal il: Harina de maz cocinada con quimbomb,
que se le ofrenda a Shang.
Amaraun: Cascarn de babosas.
A: Tambor.
A: Es un Orisha. Mediante A se da conocimiento
a Olodumare que determinada persona se persona
consagrada y los Oshas y Orishas. Est representado
por los tambores Bat, donde este Orisha vive. Est
simbolizado por el mismo tambor y la msica. En la
naturaleza est en la vibracin sonora y rtmica que
invoca lo mstico. El sacerdocio del Orisha A existe
en el mismo concepto en que puede existir a otros
Oshas y Orishas con la diferencia de que es exclusivo
para hombres y dentro de stos para personas que no
caen en trance. Los hombres consagrados en este
culto se llaman Omo Ala. En el cuerpo humano las
manos son el objeto de su consagracin. Est
estrechamente relacionado a Shang, a Osain y a
Eshu.
Aa: Cucaracha.
Aar: Arena.
Ap: Alas.
Apayer: Componente del ebb de If.
Apeteb: Persona de sexo femenino que tiene hecha
la ceremonia de Kof.
Ap: Bolso de cuero.
Apot: Silla.
Ar: El cuerpo. Tierra.
Aragb:
La ceiba. Ttulo.
Arar: Nacin.
Aray: Enemigo.
Aray buruk ot: Enemigo poderoso.
Anida: Ash de fundamento de Osha e If.
Aro: Color azul.
Arolodo:
Color azul.
Arun: La enfermedad.
Ash: guila.
Ash: Tabaco.
Ash: Virtud de personas y cosas, bendicin. Ciertas
cosas que se le ponen a los Oshas y Orishas.
Ashel: Polica.
Asher:
Maraca.
Ashibata: La hierba paragita.
Ash: Ropa, tela.
Ash ar: Ropa cara, elegante. Vestuario que lleva
puesto la persona.
Ashol:
Sbana, tela grande.
Asia: Bandera.
Asowano: Es un Orisha muy conocido y venerado.
Representa las enfermedades
contagiosas y las
epidemias en el ser humano y en general las
afecciones de la piel. En la naturaleza de da se
esconde entre la hiedra, el coralillo y el cundeamor
para protegerse del sol. Sale de noche.
Ataponko: Revlver.
Atar: Pimienta de guinea, ash de fundamento.
Atar guma: Semilla de maravilla.
Atar yeye: Pimienta de china.
Atayere:
Pimienta dulce.
At: Tablero, mesa.
Atef: Ceremonia de If.
Atena: Conjunto de figuras de los signos de If
dirigidos a un propsito ceremonial.
Atepn If: Tablero de If.
Atepontika: Caja, atad.
Atitn: Tierra.
Atitn oyuom: Tierra de la puerta de la calle.
Atoka: Sij.
Aun: La jicotea macho.
Aunyapa: Tortuga.
Awad: Maz tostado.
Awadolu: Maz salcochado.
Awn: Canasta.
Awas: Juta macho.
Awato: Papel de china.
Aw: Giro.
Aw: Sacerdote. ngel de la guarda.
Awofakn: Cierta consagracin en If para los
hombres, mano de If o mano de Orula.
Ay: Perro.
1
Ayab: Princesa. Esposa.
Ayanakn: Elefante.
Ayapa: Jicotea.
Ay: Caracol.
Ay (Orisha Ay): Orisha relacionado a Oshn.
B
Bab tob: Espritu de ladre fallecido.
Bab: Padre, pap. Obatal, Orula u Olofin.
Babalawo: Sacerdote de If.
Babal Ay: Es un Orisha muy conocido y venerado.
Representa las enfermedades contagiosas y las
epidemias en el ser humano y en general las
afecciones de la piel. En la naturaleza de da se
esconde entre la hiedra, el coralillo y el cundeamor
para protegerse del sol. Sale de noche.
Babawa: El techo de la casa.
Barakete: Ceremonia relacionada a Shang.
Bat: Conjunto de tambores integrados por el
okonkolo, el iy y el omel.
Bogbo: De todo.
D
Dad Baani: Deidad.
Dilogn: Tipo de Caracol. Subsistema oracular de
Osha-If.
Dokagn: Basura del piln.
Dundn: Color negro.
E
Ebbomisi: Bao.
Edanes: Adorno de Oshn, armas ms que adornos.
Edun: Mono.
Ef: Man.
Efn: Cascarilla. Color blanco.
Egun: Espritu.
Egun Buruk: Espritu oscuro.
Eiy: Pjaro.
Ejoro: Conejo.
Ek: Tamal hecho de maz.
Ek Tifo: Tamal blando hecho de maz.
Ew buye: Granada.
Ew daguno: Jobo.
Ew ajase: Pica pica.
Ew ern: Pata de gallina.
Ew esisi: Ortiguilla.
Ew ewede: Cron.
Ew eyini: Cundiamor.
Ew gbogbe: Copal.
Ew gbure: Cerraja.
Ew ibay: paraso.
Ew in: Amor seco.
Ew iwerelyeye: Peona.
Ew Kakanshela: Parra cimarrona.
Ew karode: Canutillo.
Ew kisan: Hierva lechera.
Ew lar pupua: Higuereta roja.
Ew misi misi: Mastuerzo.
Ew odn: lamo.
Ew odan: Canutillo.
Ew oju: Organo.
Ew olu: Ail.
Ew oluyar eshn: Guisaso de caballo.
Ew onibara: Meloncillo.
Ew op: Palma real.
Ew opota: Higo.
Ew osan: Zapote.
Ew osh: Baobab.
Ew oshisan: Verdolaga.
Ew pangama: Sensitiva.
Ew shugun shanw: Romerillo.
Ew tete lego: Bledo colorado.
Ew tomod: Guanina.
Ew yenyeko: Coralillo.
Ew yenyoko: Bejuco pereira.
Ewef: corazn de paloma. Hierba de If.
Ewefin: Botn de oro.
Eweyuko: Monte.
Ewiri: Fuelle.
Ew: Cadena.
Ey: Pescado. Pescado ahumado.
Ey ey: Anguila.
Ey iir: Rabirrubia.
Eyab: Pargo.
Eyaoro: Guabina.
Ey: Sangre.
Eyel: Paloma.
Eyerbale: Sangre.
Eyil: Nmero doce (12). Letra o signo del subsistema
oracular del Dilogn.
Ey: Tragedia. Maj.
Eyol: Maj grande.
F
Fifeshu: Que es para Eshu.
Fila: Gorro, gorra.
Filani: Chino.
Fila file:
Pica pica.
Fiti ladi:
Lmpara.
Fore: Favorable.
Fotof: borracho, indecente.
Funfn: Color blanco.
G
Gungn: Hueso.
Gunugn: Aura tiosa.
Ibaalu:
Cogollo de coco
lbeyis: Est representado por dos deidades idnticas
que son Taew y Kaind y una ms que es Ide, Son
capaces de salvar de la muerte y de lo malvolo. Se
encuentran en los caminos de los montes, protegen a
los caminantes. Personifican la fortuna, la suerte y la
prosperidad. Uno de los smbolos ms importantes de
los lbeyis son los tamborcitos con los cuales vencieron
a Abita. Se pueden representar por dos figuras, una de
hembra y una de varn, dos de varn o dos de
hembra. Est muy fuertemente asociado a los nios.
ib: El ro.
ib losa: El ro.
Idd: Manilla o pulsera.
Idef: Manilla o pulsera de If.
Ide: Hermano de los lbeyis, hijo que nace a
continuacin de los lbeyis.
Id: El ano.
Id: Carbn
If: Subsistema oracular de Osha-If.
If: Ciudad sagrada de los Lukum.
If: Tripas.
Igba: Jcara.
Igbn: Babosa.
Igbodun: Cuarto de las consagraciones en Osha-If.
lgn: Botella.
lgn om:Botella de agua.
Igu: Palo.
Igu ata oro: Algarrobo.
Ishu: ame.
Isogui: Frutas de matas, no rastreras ni de
enredaderas como los melones, las uvas, el
cundeamor.
Itan: Vela de cera.
Ituto: Ceremonia o rito fnebre.
Iwani: Tinaja.
Iwele: Pauelo, cortina.
1
Iy: Madre.
Iy tob:
Espritu de la madre difunta, fallecida.
Iyaw: Recin iniciado o consagrado al que se le ha
asentado Osha.
Iy: Polvo.
Iyef: Polvo de ame o colmillo de elefante que usa el
Babalawo.
Iy: Sal.
Iyobo: Azcar.
Iyoy: Ceremonia de If.
J
Jebioso:
Nombre por el que llaman a Shang.
Jio jio: Pollito recin salido del huevo.
Joro joro: Hoyo, hueco, tumba que ya existe en un
lugar.
Juj: Plumas.
K
Kaferefn: Alabado.
Kan: Uno, alguno.
Kana kana: Gaviln.
Kash Yew: Manillas de Yew, que se usan
ajustadas al brazo.
Keke: Chiquito.
Kenen: Len.
Kenku: Len.
Kobor: Rogacin de cabeza.
Kof: Cierta consagracin en If para las mujeres,
mano de If o mano de Orula.
Koid: Loro, pluma de loro.
Kol: Semilla de cierta palmera que constituye parte
del fundamento de la consagracin de Osha-If.
Kuanaldo: Ceremonia de If.
Kuku: Gusanos
Kutn: Hoyo, hueco, tumba que se hace con un fin
ceremonial.
L
Lam lam: Caballito de mar.
Lawara:
Leche.
Len: La lengua.
Ler: La cabeza.
Ler agbona: Cabeza de mueca.
Lese: Al pie.
Lowo: Mano. Por las manos.
Loya: La plaza.
Lukum: Nacin.
M
Maferefn: Imploracin o alabanza que se hace a los
Orishas.
Malaguid: Mueca. Mal: Vaca, toro.
Mama tete: Tipo de araa que vive cerca del ro.
Mam: Tomar, mamar, chupar.
Mariw:
Adorno de guano, en flecos, que se
pone en las casas de Osha e If, sobre los marcos de
las puertas y en el traje del lyaw de Ogn.
Marun: Nmero cinco (5).
Mayombe: Culto animista.
Medilogun: Nmero diecisis (16).
Mefa: Nmero seis (6).
Meni: Nmero cuatro (4).
Menkola: Nmero once (11).
Mens: Tarro cargado en la prenda.
Merin: Nmero cuatro (4).
Mesan: Nmero nueve (9).
Meta: Nmero tres (3).
Mewa: Nmero diez (10).
Meye: Nmero siete (7).
Meyi: Nmero dos (2).
Meyil: Nmero doce (12).
Meyo: Nmero ocho (8).
Misi misi: Mastuerzo.
Mititi: Pinticas.
Modun modun: Cerebro.
Mof: (Om If) Babalawo.
Moforibale: Rendir pleitesa, acatamiento, muestra de
humildad ante los superiores. Saludar a un superior
en el suelo. Saludo, cortesa.
Motiwao: Coco de guinea.
Moyugba: Invocar oralmente, llamar; hacer
reverencias, atenciones, saludos a los Orishas y a los
Egun.
N
Nigbe: Monte.
Nl: Grande.
O
Ob: Dignatario.
Obarabiosun: Estrella.
Obatal: Es un Osha. Padre de todos los hijos en la
tierra. El es el creador del ser humano. Como creador
es regidor de todas las partes del cuerpo humano,
principalmente de la cabeza, de los pensamientos y de
la vida humana, dueo de la blancura o donde
participa esencialmente lo blanco como smbolo de
pureza y paz; dueo de la plata y de los metales
blancos. Representa la creacin que no es
necesariamente inmaculada; lo magnnimo y superior,
tambin la soberbia, la ira, el despotismo y las
personas con defectos o dificultades fsicas y
mentales. En la naturaleza est simbolizado por las
montaas. Es el que intercede ante cualquier Osha u
Orisha por cualquier persona ante una dificultad que
tenga, porque se considera el padre del gnero
humano y dueo de todas las cabezas.
Ob: Cuchillo.
Ob: Coco.
Ob motiwao: Coco de guinea
Obin: Mujer.
Ob: rgano sexual femenino.
Obo: Embarazada, preada.
Obor: Rogacin. Rogacin de cabeza.
Obuniy: Es la ropa que tenga en su casa y que ya no
le sirve al interesado.
Odara: Bien, bueno, fuerte, con desenvolvimiento.
Od: Ro, arroyo.
Ododo: Flor.
Od ar, oduar, idn ar: Piedra de rayo.
Odua, Oduduwa: Divinidad.
Odubule: Dormir.
Odun: Signo del orculo de If.
Odun: Olofin.
Odun toyale: Signo del orculo de If rector en una
ceremonia.
Of: Flecha.
Ofikale trupon: Hacer el acto sexual.
Ofo: Desgracia, tragedia.
Ogoron: La cotorra.
Og: Brujera.
Ogu: Cuernos, tarros. Es un Orisha que no se asienta
pero que se recibe indispensablemente con Shang,
al que protege y simboliza parte de su fuerza. Se
representa con dos tarros.
Ogued: Pltano.
Ogn: Es un Osha. Est en el grupo de Orisha Ode.
Este grupo lo conforman Elegu, Oggn, Oshosi y
Osun. Es uno de los primeros Orishas y Oshas que
recibe cualquier individuo. Es la fortaleza; representa
tambin el trabajo y la fuerza spera e inicial, la fuerza
que encierra la caja del cuerpo humano, el trax,
donde estn todos los rganos vitales. En la
naturaleza est simbolizado por el hierro, todos los1
metales y la virilidad descomunal en el ser humano. Es
dueo de las herramientas y de las cadenas. Es el
Osha decisivo en el ceremonial de la confirmacin de
los Olosha (Pinaldo) y en la ceremonia de
confirmacin de los Babalawo (Kuanaldo). El es el que
tiene el derecho preferente de sacrificar, ya que le
pertenece el cuchillo que es el objeto con el que
generalmente se sacrifica.
011a: Cola de caballo.
Ok: Maj, serpiente.
Okaleba: Millo.
Okn: Nmero uno (1).
Ok: La loma. Orisha que es el guardiero y la fuerza
de todos los Oshas. En la naturaleza est en la loma.
Es la cabeza de la tierra, se recibe siempre con
Obatal, siendo uno de sus pilares. Est relacionado al
acto de la creacin. Todas las personas que se
consagran en Osha lo reciben y es imprescindible en
la consagracin. Es un Orisha de fundamento que no
se asienta, pero es inseparable de Obatal y lo reciben
todos los que se consagran en Osha. Es una ot
blanca y grande sacada del mar.
Okikn: Jobo.
Oko: Campo.
Ok: rganos sexuales masculinos. Ok tuntun: La
guataca.
Okokn: Corazn, de corazn.
Okot: Babosa.
Okpele: Objeto de la parafernalia de la adivinacin de
Osha-If.
Okn: El mar.
Okuni: Hombre.
Okuta poshoro: Piedrecitas de mrmol. Ol: Robo.
Olel: Tamal envuelto en hojas de pltano, pasta
hecha de frijol de carita que se le ofrece a Oshn y a
Yemay, a esta ltima sin quitarle la cscara al frijol.
Olofin: Divinidad a la cual tambin se le conoce como
Odun.
Ologbo Gato.
Olokun:
Es un Orisha. Fundamento de Osha e
If y est relacionado con los secretos profundos de
la vida y de la muerte. Olokun proporciona salud,
prosperidad y evolucin material. Tiene la capacidad
de transformarse. Es temible cuando se enfurece. En
la naturaleza est simbolizado por las profundidades
del mar y es el verdadero dueo de las profundidades
de ste donde nadie ha podido llegar. Olokun es una
de las deidades ms peligrosas y poderosas de la
religin Lukum.
Olona: Entidades acompaantes de Olokun.
Olordumare: Divinidad.
Olorun: Divinidad. El sol. Igba Olorun es el objeto de
adoracin de esta divinidad.
Olosa: Entidades acompaantes de Olokun.
Olosha:
Consagrado en Osha.
Oloy: Sol.
Olu bombo: Toletes.
Oluo Pop: Ttulo de Asowano.
Oluwo: Sacerdote de If, Babalawo que esta
consagrado en Osha.
Om: Agua.
Omiero:
De las plantas mediante determinados
procedimientos rituales se les extrae su sabia para
hacer un lquido denominado Omiero con el cual se
purifican las Ot (piedras), objetos y atributos
religiosos que en determinado nmero representan a
las divinidades. Este Omiero se usa tambin en
algunas ocasiones como una bebida y/o para darse
baos, baldear la casa, etc.
Om: Hijo, ahijado.
Omod:
Hijos.
Omofa: Hijos de If.
Omokekere: Nio chiquito.
Omoluo:
Se dice de las combinaciones de los
odun Meyi de If.
Ona: Camino. Golpear, dar o recibir golpes.
Onale: Florecillas y hierbas que se cogen en un trillo.
O: Miel.
O ad: Miel de la tierra.
Oireke: Melado de caa.
O ebb: Ebb rpido.
Op: Cortar, matar.
Op ler: Cortar la cabeza.