Língua e Literatura Na Prática Escolar

Letras Vernculas . Mdulo 5 .
Volume 2
PRTICA EDUCATIVA V
LNGUA E LITERATURA NA PRTICA ESCOLAR
Sylvia Maria Campos Teixeira
Ilhus, 2013
Universidade Estadual de
Santa Cruz
Reitora
Prof. Adlia Maria Carvalho de Melo Pinheiro
Vice-reitor
Prof. Evandro Sena Freire
Pr-reitor de Graduao
Prof. Elias Lins Guimares
Diretor do Departamento de Letras e Artes
Prof. Samuel Leandro Oliveira de Mattos
Ministrio da
Educao
Letras Vernculas | Mdulo 5 | Volume 2 - Prtica Educativa V Lngua e Literatura na Prtica Escolar
1 edio | Fevereiro de 2013 | 462 exemplares

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Obra desenvolvida para os cursos de Educao a
Distncia da Universidade Estadual de Santa Cruz UESC (Ilhus-BA)
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Projeto Grfico e Diagramao

Joo Luiz Cardeal Craveiro
Capa
Sheylla Toms Silva
Impresso e acabwamento
JM Grfica e Editora
Ficha Catalogrfica
T266
Teixeira, Sylvia Maria Campos.

Prtica educativa V lngua e literatura na prtica escolar / Sylvia Maria Campos Teixeira. Ilhus, BA: Editus,
2012.
61p. : il. (Pedagogia - mdulo 5 volume 2 EAD)
ISBN: 978-85-7455-304-7
1.Prtica pedaggica. 2. Anlise do discurso.
3. Inter-disciplinaridade na educao. 4. Estudos culturais. I.Ttulo.
II. Srie.
CDD - 371.3
EAD . UAB|UESC
Coordenao UAB UESC
Prof. Dr. Maridalva de Souza Penteado
Coordenao Adjunta UAB UESC
Prof. Dr. Marta Magda Dornelles
Coordenao do Curso de Licenciatura em

Letras Vernculas (EAD)
Prof. Ma. ngela Van Erven Cabala
Elaborao de Contedo
Prof. Ma. Sylvia Maria Campos Teixeira
Instrucional Design
Prof. Ma. Marileide dos Santos de Oliveira
Prof. Ma. Cibele Cristina Barbosa Costa
Prof. Dr. Cludia Celeste Lima Costa Menezes
Reviso
Prof. Me. Roberto Santos de Carvalho
Coordenao de Design
Me. Saul Edgardo Mendez Sanchez Filho
SUMRIO
1 UNIDADE - LNGUA E INTERDISCIPLINARIDADE

1 INTRODUO.................................................................................... 17
2 INTERDISCIPLINARIDADE: UM CONCEITO FLUIDO ................................ 17
3 ANLISE DO DISCURSO E ESTUDOS CULTURAIS: UMA PROPOSTA
INTERDISCIPLINAR ....................................................................... 23

3.1 Histria .................................................................................. 28
3.2 Sociologia................................................................................ 30
4 EXEMPLO DE UMA AULA INTERDISCIPLINAR.......................................... 35

4.1 Algumas sugestes de aulas interdisciplinares.............................. 36
ATIVIDADES ................................................................................. 37
RESUMINDO . ............................................................................... 38
REFERNCIAS................................................................................ 38
2 UNIDADE - LITERATURA E INTERDISCIPLINARIDADE

1 INTRODUO.................................................................................... 47
2 O TROPICALISMO.............................................................................. 47
3 EXEMPLO DE UMA AULA INTERDISCIPLINAR.......................................... 53

ATIVIDADE.................................................................................... 57
RESUMINDO.................................................................................. 57
REFERNCIAS................................................................................ 58
LTIMAS PALAVRAS........................................................................ 59
APRESENTAO DA DISCIPLINA
Caro(a) Estudante,

Os Parmetros Curriculares Nacionais (1998), na mensagem ao professor, afirmam ser
necessria a construo de uma nova escola que atenda aos progressos cientficos e aos avanos
tecnolgicos atuais. E elenca entre seus objetivos:
[...]
- utilizar as diferentes linguagens verbal, musical, matemtica, grfica, plstica e
corporal como meio para produzir, expressar e comunicar suas idias, interpretar
e usufruir das produes culturais, em contextos pblicos e privados, atendendo a
diferentes intenes e situaes de comunicao;
- saber utilizar diferentes fontes de informao e recursos tecnolgicos para adquirir
e construir conhecimentos;
- questionar a realidade formulando-se problemas e tratando de resolv-los,
utilizando para isso o pensamento lgico, a criatividade, a intuio, a capacidade
de anlise crtica, selecionando procedimentos e verificando sua adequao (PCNS,
1998, p. 7-8).

Mais adiante, quando aborda os temas transversais tica, Pluralidade Cultural, Meio
Ambiente, Sade, Orientao Sexual, Trabalho e Consumo , apresenta como objetivos:

- a possibilidade de poder expressar-se autenticamente sobre questes efetivas;
- a diversidade dos pontos de vista e as formas de enunci-los;
- a convivncia com outras posies ideolgicas, permitindo o exerccio democrtico;
- os domnios lexicais articulados s diversas temticas (PCNS, 1998, p. 40).

neste ponto que podemos pensar em interdisciplinaridade para darmos conta, como
professores, do complexo crescimento, da rapidez das mudanas e do imprevisvel que caracterizam o mundo atual.

Aqui propomos uma discusso que coloque em perspectiva diferentes disciplinas pelo
vis das competncias transversais. Para tanto, faremos uso da Anlise do Discurso e dos Estudos
Culturais, disciplinas, em sua essncia, interdisciplinares.
Bom trabalho!
Sylvia Maria C. Teixeira
A AUTORA
Formada em Direito pela Universidade Federal Fluminense.
Bacharel e Licenciada em Letras (Portugus-Francs) pela
Universidade Federal Fluminense (UFF). Especialista em
Literatura Brasileira pela Pontifcia Universidade Catlica
de Minas Gerais (PUC - MG). Mestre em Estudos Lingusticos
pela Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG). Atua
nas seguintes reas: Anlise do Discurso, Literatura, Estudos
Culturais e de Gneros, Lngua e Literatura Francesa.
sylviamariateixeira@gmail.com
DISCIPLINA
PRTICA EDUCATIVA V LNGUA E

LITERATURA NA PRTICA ESCOLAR
EMENTA
Abordagem interdisciplinar sobre o ensino de lngua e literatura.
Carga horria: 30 horas
1 UNIDADE
LNGUA E INTERDISCIPLINARIDADE
Unidade
Lngua e interdisciplinaridade
OBJETIVOS
Ao final desta Unidade, o estudante dever:
distinguir os diferentes conceitos: interdisciplinaridade, multidisciplinaridade, transdisciplinaridade e competncia transversal;
saber construir pontos de ligao entre duas ou mais
disciplinas, levando em considerao os aspectos
comuns entre elas.
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Unidade
1 INTRODUO
Nesta Unidade, daremos algumas noes sobre

interdisciplinaridade e apresentaremos uma proposta
interdisciplinar, baseada na Anlise do Discurso e nos
Estudos Culturais.
2 INTERDISCIPLINARIDADE:
UM
CONCEITO
FLUIDO
saiba mais
FIGURA 01
Fonte: www.lmg.ulg.ac.be
Segundo Giordan (1992), a diviso de disciplinas

dos programas escolares data do sculo XIX. O ensino tem
dado lugar a um saber fragmentado em detrimento de um
conhecimento global, prejudicando, assim, a compreenso
de um mundo complexo em sua essncia. Entretanto, a partir
de 1950, as cincias evoluram acabando com as fronteiras
disciplinares pela circulao das noes e dos esquemas
cognitivos, somos convidados a um conhecimento em
movimento, global e a gerenciar o inesperado.
Na aprendizagem, h
os processos de assimilao e acomodao
que fazem parte de
uma estrutura chamada de esquema cognitivo.
Os esquemas so anlogos s fichas de um
arquivo, ou seja, so
as
estruturas
mentais ou cognitivas pelas quais os indivduos
intelectualmente
organizam
o
meio.
So estruturas que se
modificam com o desenvolvimento mental
e que se tornam cada
vez mais refinadas
medida que a criana
torna-se mais apta a
generalizar os estmulos.
Leia mais sobre o assunto no site:
http://penta.ufrgs.
br/~marcia/teopiag.htm
UESC
Mdulo 5 I
Volume 2
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Prtica Educativa V Lngua e Literatura na Prtica Escolar

Em 1998, Edgar Morin organizou uma srie de
seminrios, procurando definir o que se deve ensinar na
escola. Ele props a conjuno de conhecimentos, retomando
uma palavra de ordem introduzida nas universidades, desde
1967, na rea das Cincias Humanas interdisciplinaridade.
Edgar Morin um
atuante educador e
filsofo
humanista
francs. Ele acredita que esse estgio
de globalizao que
vivemos hoje teve
sua origem a partir
do sculo XVI com
o avano, mercantilcapitalista, das potncias
europeias
sobre o mundo.
FIGURA 02 - Edgar Morin
Nos ltimos anos,
essa expanso de mercados v-se ainda mais potencializada
com as novas tecnologias de informao e comunicao. Esse
processo de mundializao tecnoeconmica, mesmo que ainda
contrariado pelas desigualdades econmicas e sociais, vem favorecendo outra mundializao: a de carter humanista e democrtico.
Segundo Morin, este o ltimo estgio de total ocupao e domnio do mundo pelo homem. Etapa que exige a emergncia
de uma nova sociedade: uma sociedade-mundo, dotada de um
sistema de comunicao complexo (como o j existente: avies,
telefones, Internet); de uma economia mundial (ainda desregulamentada); de uma civilizao extensa (originada da civilizao ocidental); e de uma cultura prpria (com suas mltiplas
correntes transculturais).
Esse trao comum de economia, civilizao e cultura j se faz
sentir no planeta na atualidade, ao mesmo tempo em que uma
soberania absoluta das naes, contraditoriamente emancipadoras e opressivas, dificulta o processo da criao de uma confederao planetria, em favor de uma cidadania terrestre.
Morin cita alguns movimentos civis precursores como a Associao Internacional dos Cidados do Mundo; as associaes de
Mdicos sem Fronteiras; a Anistia Internacional; o Greenpeace;
o Survival International, alm de outras inmeras organizaes
internacionais e outros tantos encontros com debates que se
dedicam aos problemas comuns da humanidade. Todos os embries de uma conscincia de que somos cidados da terra.
Morin refora a necessidade uma poltica mundial para a consagrao do processo de uma sociedade-mundo confederativa,
com uma poltica capaz de combater as injustias e as denegaes. Talvez seja essa a sntese do seu pensamento mais polmico. Ele mesmo adverte quanto s relaes ideolgicas entre
as naes: as resistncias dos povos oprimidos so qualificadas
de terrorismo pelos seus opressores (...) Pior ainda: a palavra
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Mdulo 5 I
Volume 2
Unidade
terrorismo camufla os terrorismos de estado que praticam uma

represso cega contra populaes civis (citando o caso especfico de Israel).
O filsofo ento prope uma ao poltica de humanidade e de
civilidade em escala planetria, a qual chamou de antropoltica. De imediato, comeando por descontruir a iluso comportada no termo desenvolvimento, que ele chama de mito tpico do sociocentrismo ocidental, locomotiva e instrumento de
colonizao. Mesmo aqueles decorados com seus adjetivismos:
desenvolvimento durvel; que disfara e adia a necessidade
de mudanas fundamentais, estas, subjugadas pela iluso na
esperana que o termo incita; sustentvel que disfara os fins
demolitcos que impe por fora com os temperos do contexto
ecolgico; ou humano que apresenta uma humanidade competitiva, individualista, vazia de contedo.
O desenvolvimento ocidental ignora as qualidades de vida, o
sofrimento, a alegria, o amor. S considera aquilo que mensurvel pelos indicadores de crescimento de renda monetria.
O filsofo prope aes humanitrias mundializadas, a
exemplo de servio cvico planetrio ao invs de servio militar em favor daqueles despossudos, impotentes diante do desprezo, da ignorncia, dos golpes de sorte.
Suscita, ainda, uma integrao dos aportes fundamentais do
Oriente e Ocidente, no s para salvaguardar e controlar os
bens naturais do planeta, mas tambm em prol de uma melhor qualidade de vida para todos os habitantes da nave me.
Sugerea troca dos motores obsoletos que impulsam o planeta
(cincia-tcnica-industria-capitalismo/lucro), que devem ser
substitudos pelos consrcios, associaes, cooperativas, trocas de servios.
Para tanto uma governana se torna necessria eMorin acredita na possibilidade de um civismo planetrio, amplificado das
naes unidas, envolvendo, democraticamente, as ptrias. Reconhece que a prpria humanidade um obstculo, sobretudo
por conta da imaturidade dos Estados-naes, dos espritos,
das conscincias que resistem imbudas no contexto ideolgico,
nacionalista, tnico ou religioso de suas particularidades.
Aqui, tanto os individualismos das sociedades ocidentais quanto os comunitarismos de toda parte, favorecem o mal da incompreenso humana. Mas tambm alerta para o perigo que
existe na possibilidade de que esta sociedade-mundo venha
assumir uma forma de imprio-mundo nesse longo caminho
possvel para uma cidadania planetria.
Diante das duas vias que nos apresentam para a reforma da
humanidade - a via interior, da alma, das compaixes que
jamais livraram os homens dos mais brbaros acontecimentos
e a via exterior, das instituies que continuamente se reformam sem perder suas caractersticas de dominao exploradora; ou ainda, diante do progresso tecnocientfico emancipador
ilimitado para o bem, assim como para a destruio e todo mal
- exortar os espritos para a grande reforma da compreenso
humana se torna o caminho necessrio.
Precisamos renovar nossas atuaes no dia a dia, viv-la com
sabedoria, com mais prazer, com mais solidariedade. Para comear, uma reforma radical no sistema de ensino fundamental exigindo uma metamorfose totalmente inconcebvel, mas
no impossvel. H um princpio de esperana, de sucesso do
19
improvvel em todo o ser humano, trata-se, agora, de como

saber estimul-los neste momento preciso que se torna to
crucial e nobre, humanizar-se.
Bibliografia:
MORAES, Denis (Org.) Por uma outra comunicao. Mdia, mundializao cultural e poder. 3. ed. So Paulo: Record, 2005.
Fonte: http://profmascarenhas.blogspot.com.br/2011/04/por-umaoutra-mundializacao-edgar-morin.html
Principais obras:
As Estrelas: Mito e Seduo no Cinema (1989).
O cinema ou o homem imaginrio (1997).
Um Ano Ssifo: Dirio de um Fim de Sculo (1998).
Os sete saberes necessrios educao do futuro (2000).
A cabea bem feita: repensar a reforma, reformar o
pensamento (2000).
O Mtodo 2 - A Vida da Vida (2001).
O Mtodo 3 - O Conhecimento do Conhecimento
(2002).
O Mtodo 4 - As idias: habitat, vida, costumes,
organizao (2002).
O Mtodo 5 - A humanidade da humanidade: a
identidade humana (2003).
Mtodo I - A Natureza da Natureza (2003).
Educar para a era planetria (2003).
O Mtodo VI - A tica (2005).
Assim, procurar saber o que interdisciplinaridade

questionar os liames que podem existir entre duas ou mais
disciplinas. necessrio primeiro se definir o que se entende
por disciplina. Segundo Charaudeau (2010),

Uma disciplina constituda por certo

nmero
de
princpios
fundadores,
de hipteses gerais, de conceitos que
determinam um campo de estudo e
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Letras Vernculas
EAD
Unidade
permitem ao mesmo tempo construir

o fenmeno em objeto de anlise.
Constitui-se assim um quadro conceptual,
e no interior deste quadro que podem
ser construdas diversas teorias, como
proposio de uma certeza sistmica em
torno de algumas categorias.
Entretanto o que acontece quando h duas ou mais

disciplinas com seu quadro conceptual bem construdo? A
questo de fronteiras disciplinares muito fluida, e nesta
zona de fluidez que o contato entre diferentes disciplinas
pode acontecer e novas disciplinas podem surgir. o caso
da Anlise do Discurso e dos Estudos Culturais. Voc j
estudou estas duas disciplinas, mas vamos falar sobre elas
um pouco mais adiante.
Antes de continuarmos, vamos ver alguns termos
que, s vezes, causam confuso: pluridisciplinaridade,
transdisciplinaridade e competncia transversal. Tomaremos
como base os conceitos desenvolvidos por Legendre (1993)
e Fourez (1997), expostos no Quadro 01.
QUADRO 01
Pluridisciplinaridade
o encontro em torno de um tema comum entre pesquisadores,

professores de disciplinas distintas, mas cada uma conserva a
especificidade de seus conceitos e mtodos. Trata-se de aproximaes
paralelas procurando um fim comum pela soma das contribuies
especficas. No quadro de um desenvolvimento tecnolgico, diferentes
disciplinas podem colaborar para tratar de um subproblema.
Transdisciplinaridade
designa um saber que percorre diversas cincias sem se preocupar

com as fronteiras entre elas.
Competncia Transversal
corresponde a uma atividade, um mecanismo mental, um savoir-faire

suposto, acionado em diversas reas do saber.
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21
leitura recomendada
Contribuio para um vocabulrio sobre interdisciplinaridade.

Seleco e organizao de Olga Pombo. Disponvel em:
http://www.educ.fc.ul.pt/docentes/opombo/mathesis/
vocabulario-interd.pdf
Um exemplo recente de pluridisciplinaridade

o combate ao cncer que, alm de envolver a medicina, h
tambm o ponto de vista de psicanalistas, filsofos, religiosos,
socilogos. Em relao interdisciplinaridade, podemos
citar a obra de Foucault, na qual o autor faz a arqueologia do
saber, isto , no procura reconstituir um passado remoto,
mas inquirir o que caracteriza a sociedade ocidental, desde
as vrias configuraes dos saberes s manifestaes tidas
como marginais (loucura, doena, priso, sexo). Quanto
competncia transversal, implica questes como: capacidade
de sntese oral ou escrita, inteligncia emocional, noes de
gesto e planejamento etc.
Retornando interdisciplinaridade...
DHainaut (1986) nos apresenta quatro modelos
de interdisciplinaridade:
yy Interdisciplinaridade de disciplinas vizinhas duas
reas de saber esto to prximas que uma zona de
imbricamento, onde mtodos e conceitos podem
intervir nesta zona.
yy Interdisciplinaridade de problemas s vezes, alguns
problemas no podem ser resolvidos por uma s
disciplina, mas com a colaborao de outras.
yy Interdisciplinaridade de mtodos mtodos prprios
de uma disciplina podem tambm ser aplicados em
outras disciplinas.
yy Interdisciplinaridade de conceitos conceitos
elaborados no interior de uma disciplina podem ser
aplicados em outras disciplinas.
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Unidade
Pelo que estudamos at aqui, podemos concluir que

o conhecimento pelo conhecimento no mais cabvel hoje.
Uma perspectiva integrante do homem necessria desde o
momento em que ele est exposto a uma quantidade enorme
de informaes qual o sujeito deve poder compreender,
avaliar e se utilizar na construo de seus quadros de
referncia e em sua participao na vida sociopoltica.
No prximo tpico, apresento um estudo
interdisciplinar, baseado na Anlise do Discurso.
3 ANLISE DO DISCURSO E ESTUDOS

CULTURAIS: UMA PROPOSTA
INTERDISCIPLINAR
Sem dvida o objeto da aula de Lngua Portuguesa

a compreenso e a produo de discursos. O aluno
deve adquirir habilidades, escritas e orais, de produo de
diferentes gneros de texto (TEIXEIRA, 2000).
para conhecer
Para facilitar as coisas e a nossa vida, de acordo com Marcuschi
(2002), podemos classificar os gneros textuais em:
Cientfico: resenha, relatrio, resumo, monografia, dissertao,
tese etc.
Jornalstico: editoriais,
opinio, entrevistas etc.
notcias,
reportagens,
artigos
de
Instrucional: receitas, manuais de instruo, regras de jogo,

formulrios etc.
Jurdico: contratos, peties, requerimentos, atestados etc.
Publicitrio: anncios, propagandas, avisos etc.
Lazer: histria em quadrinhos, palavras cruzadas, charges,
piadas, adivinhas etc.
Ficcional: romances, contos, crnicas, poemas, histria em
quadrinhos etc.
Interpessoal: cartas, convites, cartas do leitor, cartas aberta
etc.
Para que ns, professores, atinjamos este objetivo

preciso que exponhamos o aluno a situaes reais para o
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ateno
Fiz uma traduo livre
do texto do Professor
Charaudeau, por isso
evitei os aspeamentos.
desenvolvimento de suas habilidades linguageiras. Como

afirma Charaudeau (2010), o estudo dos fenmenos sociais
permite ver como as disciplinas sociais e humanas encaram
cada objeto. Para uma interpretao de um texto temos
de recorrer a outras disciplinas. Mais adiante, Charaudeau
(2010) distingue dois tipos de interpretao: interna e
externa.
yy Interpretao interna consiste em mostrar como
(e no por que) funciona o fenmeno estudado se
relaciona com as diferentes partes que compem os
resultados de uma anlise. Ele a considera mais uma
explicao que uma anlise.
yy Interpretao externa os resultados so
confrontados com os de outras disciplinas.
Para ele, fazer anlise do discurso didtico, histrico,
literrio etc. no interdisciplinaridade, porque cada
discurso vai manter suas especificidades. Da a proposta de
uma interpretao dialgica, isto , uma anlise discursiva
(memria discursiva), pelo estudo da mdia que, para
darmos conta do imaginrio coletivo, precisamos recorrer
a outras disciplinas: tica, Histria, Filosofia, Sociologia,
entre outras.
aqui que vo entrar os Estudos Culturais!
A dcada de 50 assistiu, na Inglaterra, na esteira
do desconstrucionismo francs, ao advento dos Estudos
Culturais, voltados, primeiramente, para os problemas
da sociedade e da linguagem, e passam, depois, para uma
reflexo centrada sobre o vnculo [sociolgico] culturanao para uma abordagem da cultura dos grupos sociais
(MATTELART; NEVEU, 2004, p. 13-14). A partir de 1980,
os Estudos Culturais abarcaram as questes culturais ligadas
ao gnero, etnicidade e s prticas de consumo. Tais estudos
rompem, assim, com as noes de sacralidade da arte e com
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a diferenciao entre alta e baixa literatura, pois os Estudos

Culturais passaram a privilegiar a interdisciplinaridade
(como a AD) e seu corpus deixa de ser apenas a Literatura.
Stuart Hall (2003) um dos tericos que vem
contribuindo para o debate sobre a relevncia da mdia como
matriz organizadora em torno das identidades culturais,
enfatizando que a realidade uma construo discursiva,
que as interpretaes so subjetivas e os valores relativos,
relacionando os pilares do paradigma multicultural com
o deslocamento das questes identitrias para a esfera
miditica. No foi, portanto, simplesmente uma inverso
de modelo, mas um chamamento do que estava margem,
incrementando a poltica da diferena, da valorao das
minorias e das prticas culturais marginais.
para conhecer

Stuart Hall nasceu em Kingston, na

Jamaica, em 1932. Foi para a Inglaterra
em 1951, onde lecionou em diversas
universidades.
Considera que ser migrante a

condio arquetpica da modernidade
tardia. Escreve a partir da dispora
ps-colonial, de um engajamento com
o marxismo e com tericos culturais
contemporneos, e de uma viso de
cultura impregnada pelos meios de
comunicao. Sua obra delicada em
sua empatia com interlocutores tericos e atores na cena
cultural e incisiva em sua afirmao da importncia social de
pensar, para deslocar as disposies do poder e democratizlas. O pensamento de Hall passa por convices democrticas
e pela aguada observao da cena cultural contempornea.
Fonte: www.travessa.com.br/Stuart_Hall/.../374CACEF-DB19-49F2-990D
Principais obras:

Culture, Media, Language (1980).

A identidade cultural na ps-modernidade (1998).
Da Dispora (2003).
- Leia uma entrevista de Stuart Hall, disponvel em http://

www.heloisabuarquedehollanda.com.br/?p=719
- No site http://pt.shvoong.com/authors/stuart-hall/, voc
encontra resumos e crticas da/sobre a obra de Stuart Hall.
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para lembrar
Voc est lembrado(a) da memria discursiva que

estudamos no mdulo: Prtica Educativa III - anlise e produo de
discurso na prtica escolar? D uma olhada para relembrar!
A
A A = pr-construdo (interdiscurso).
A B = parfrase (intradiscurso).
Por que, pela mdia, podemos acessar o imaginrio

coletivo? Ora, as produes culturais de massa rdio,
televiso, jornal, revista, cinema, histria em quadrinhos,
romance popular so uma fonte para a disseminao
das ideologias que perpassam os discursos, uma vez que
manifestam e transmitem correntes de pensamento e
conceitos que circulam pela sociedade, fazendo parte de
sua tessitura; assegurando a sua continuidade na memria
coletiva (HALBWASCH, 1990); e, igualmente, deixando
pistas da poca e das relaes sociais nas quais surgiram.
Mais do que instncias de representao, a mdia
vai se constituindo, de forma crescente, nos lugares onde
se elaboram e se difundem os discursos, os valores e as
identidades. Os mass media so, assim, entendidos como um
sistema simblico, pleno de significaes, e seus produtos
como produes simblicas (MAINGUENEAU, 2001).
Podemos saber muito sobre uma sociedade se levarmos
em considerao, de um lado, os dispositivos discursivos
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Letras Vernculas
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Unidade
de textos da mdia e, de outro, quais so, como circulam

os discursos, o que significam, e como nos introduzem
no imaginrio de nosso tempo, para sermos sujeitos
(FOUCAULT, 1971). Portanto, analisar a mdia hoje
uma necessidade fundamental (POSSENTI, 2007, p. 13).
E nas palavras de Hall (1997),
[...] a cultura agora um dos elementos
mais dinmicos e mais imprevisveis
da mudana histrica do novo milnio.
No devemos nos surpreender, ento,
que as lutas pelo poder deixem de ter uma
forma simplesmente fsica e compulsiva
para serem cada vez mais simblicas e
discursivas, e que o poder em si assuma,
progressivamente, a forma de uma poltica
cultural (p. 20).
Antes de qualquer coisa temos de pensar o que pode

despertar o interesse de uma turma dentre os discursos
miditicos, pois trabalhamos com um universo complexo:
nossos alunos pertencem a camadas socioculturais diferentes.
Mas de uma coisa podemos ter certeza: todos gostam
de filmes de aventura, de comdias romnticas, das histrias
em quadrinhos, de assistir desenhos animados. H uma
projeo do eu de cada um em relao ao heri e ou herona.
Uma imagem emblemtica da nossa sociedade
contempornea a figura do Super-Homem.
Voc deve estar se perguntando: por que o SuperHomem?
Porque a ideia de super-homem uma noo
recorrente em nossa sociedade e explorada em diversas
pocas, desde a Grcia com o ideal de perfeio fsica e moral
at a atualidade como uma das representaes do homem de
verdade; ou seja, daquele que detm o poder e a fora na
sociedade (NOLASCO, 2001).
Super-Homem, primeiro super-heri da literatura
em quadrinho do sculo XX, foi criado por dois estudantes
norte-americanos, Jerry Siegel e Joe Shuster, em 1938. Sua
UESC
Mdulo 5 I
Volume 2
FIGURA 04
Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/
Superman
Voc pode ler sobre o

Super-Homem
no
site:
http://www.tvsinopse.kinghost.net/art/s/super1.
htm. De acordo com o site,
Super-Homem
tornou-se
um dos cones da cultura
pop ocidental com mais
de 11 ttulos peridicos
de
quadrinhos
diferentes nos Estados Unidos;
e, tambm, em diversas
outras partes do mundo,
transformou-se em 5 famosos filmes, 2 sries para
o cinema, 5 sries para a
televiso e 6 sries de desenhos animados, alm de
programas de rdio, musicais e uma quantidade
enorme de produtos que
vo de brinquedos a alimentos.
27
influncia expandiu-se para o rdio, a televiso e o cinema, e, a

partir dele, surgiram diferentes super-heris: Batman (1939),
Capito Marvel (1939), Super-Mouse (1942), HomemAranha (1962), entre outros. So representaes de um ideal
de virilidade, que combina elementos de fico cientfica e
atributos de deuses e semideuses gregos Zeus, Apolo,
Hrcules, Teseu, Prometeu, caro.
Do ponto de vista mitolgico, os deuses e semideuses
representam predisposies poderosas que procuravam ditar
o comportamento e moldar a personalidade dos indivduos
(BOLAN, 2002). Cada um deles sintetiza um atributo,
correspondendo a uma imagem ou realidade, que serve de
signo distintivo a um personagem, uma coletividade, um
ser moral (...) (CHEVALIER; GHEERBRANT, 1993, p.
XVI). E so certos aspectos dos deuses e semideuses que
inspiraram a construo identitria do Super-Homem, pois
ele tem a liderana positiva de Zeus, a clareza de pensamento
de Apolo, a fora combativa de Hrcules e Teseu, a abnegao
de Prometeu e a capacidade de voar de caro.
Alm disso, historicamente, a sociedade ocidental tem
sido dominada pelo princpio da competio e do poder na
busca de um ideal de virilidade: amor humanidade, amor
ptria, senso de justia, honestidade, coragem, audcia, sangue
frio (MOSSE, 1997). Junto a essa perfeio moral, devemos
alcanar a perfeio fsica, pois uma leva outra e vice-versa.
Agora vamos trabalhar interdisciplinarmente com o
conceito de heri. Voc pode construir pontes com diversas
disciplinas: Histria, Sociologia e muitas outras. Essas duas
bastam! Pode virar uma salada de frutas!
3.1 Histria
Primeiro converse com o/a professor/a de Histria.

Vamos torcer para que o assunto seja sobre a Segunda Guerra
Mundial.
28
Letras Vernculas
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Unidade
Depois voc apresenta o Super-Homem turma. Alis,

no precisa de muitas apresentaes... Todos o conhecem!
Como j foi dito, o Super-Homem foi criado em 1938,
em pleno clima de guerra. Tal clima favoreceu a projeo da
nao sobre um ideal de poderio militar. Uma evidncia desse
aspecto a transposio da iconicidade das cores da bandeira
norte-americana para o uniforme de Super-Homem.
FIGURA 05
Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Segunda_Guerra_Mundial
saiba mais
A Segunda Guerra Mundial iniciou em setembro de 1938, quando
Hitler invadiu a Polnia. A invaso se deu, porque, pelo Tratado
de Versailles (1919), a Polnia ficou com o porto de Dantzig, e
era do interesse da Alemanha que este fosse incorporado a seu
territrio.
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Mdulo 5 I
Volume 2
29
Pases em guerra:
Aliados: China, Frana, Gr-Bretanha, Estados Unidos, Unio
Sovitica, Brasil.
Potncias do Eixo: Alemanha, Japo e Itlia; mais tarde:
Romnia, Hungria e Bulgria.
Nos primeiros anos da guerra, as potncias do Eixo estavam
vencendo. A Alemanha invadiu e tomou: Blgica, Noruega,
Dinamarca, Holanda. Em 1940, a Frana se rendeu e, em seguida,
a Grcia, a Romnia e a Iugoslvia.
Em 1941, o Japo atacou Pearl Harbor e, logo depois, Hitler
declarou guerra aos EUA. A entrada dos EUA no conflito melhorou
a situao dos aliados, devido a seu poderio blico.
O final da guerra comeou quando Hitler invadiu a Rssia e sofreu
a grande derrota de Stalingrado, em 1943.
Em 1944, os Aliados retomaram a Normandia e libertaram Paris.
No ano seguinte, a Alemanha se rendeu, acabando com a guerra
na Europa.
Entretanto a luta continuava no Pacfico e na sia contra o Japo
e s veio a terminar, quando os Estados Unidos lanaram a bomba
atmica em Hiroshima, em 6 de agosto de 1945, e trs dias depois
em Nagasaki.
Com o fim da guerra, os Estados Unidos se tornaram a maior
potncia mundial, seguidos pela Unio Sovitica.
Fonte: http://www.infoescola.com/historia/segunda-guerra-mundial/
3.2 Sociologia
Em termos gerais, a Sociologia tem como objeto

de estudo os fenmenos sociais, as diferentes formas de
constituio das sociedades e suas culturas.
Nas ltimas dcadas, a sociedade espetacularizada tem
como caractersticas as aceleradas mutao e multiplicao
de super-heris, onde (...) o heri positivo deve encarnar,
[...] as exigncias de poder que o cidado comum nutre e
no pode satisfazer (ECO, 2004, p. 247). No so apenas
reflexos da ideologia, mas desgnios de uma indstria
sobre todas as outras e sobre todos os povos: a sociedade de
espetculo (BUCCI; KHEL, 2004, p. 22-23). Prova disso
sua apropriao pela televiso e pelo cinema atuais que
organizam e atualizam a sua epopeia (CANCLINI, 1999).
A apropriao da imagem do Super-Homem e suas
variantes por outras representaes da indstria cultural,
30
Letras Vernculas
EAD
Unidade
como discursos ideolgicos, representam, assim, mais uma

manifestao de alguns valores na contemporaneidade.
Quando falamos em variantes, -nos possvel pensar
em outros heris que fazem parte da nossa memria. So os
novos super-heris que surgem de reas distintas e diversas
e aparecem como paradigmas de fora, vitria e sucesso. O
cinema trabalha, h muito, com o eterno heri cowboy norteamericano interpretado por John Wayne, ou o superespio
ingls James Bond. Por sua vez, o esporte traz sua constelao
de heris: no futebol, Pel, Ronaldinho Gacho, Ronaldinho
(o Fenmeno), Beckman, Cac; no basquete, Oscar; no
automobilismo, Senna. Alguns tm fama e sucesso efmeros,
quando deixam de estar em primeiro plano na mdia; outros
fazem parte do panteo dos eternos heris (John Wayne,
James Bond, Pel, Senna).
Aqui vamos estudar outro personagem miditico:
James Bond.
James Bond, criado por Ian Fleming, teve sua primeira
apario no livro Cassino Royale, em 1953, em pleno perodo
da Guerra Fria.
James Bond descrito como um homem alto, moreno,
atltico, sedutor, entre 33 e 40 anos, mestre em artes marciais,
exmio atirador, com licena para matar. Ele representa o
superespio, a servio de Sua Majestade, combatendo o mal
pelo mundo com muito charme e cercado de belas mulheres.
Quem no se espelha em tal personagem? Todos ns!
No estou certa?
Mas no isto que interessa! O nosso fulcro est nas
diversas mudanas pelas quais o personagem passou desde
sua criao. O personagem James Bond nasceu durante
a Guerra Fria, mas, com o decorrer dos anos, foi ganhando
novas caractersticas de acordo com as mudanas da ordem
mundial. Pois como afirma Marny,
A tendncia que se verifica na maior parte dos
casos para um alinhamento segundo as normas
sociais. No princpio duma srie, o heri o homem
UESC
Mdulo 5 I
Volume 2
31
marginal, o franco-atirador da ordem e da justia.

Mas h um dado momento em que colabora com as
foras da ordem organizadas, tais como o exrcito
e a polcia do seu pas. Foi o que aconteceu com
Tarzan, Flash Gordon, Superman, Terry, o Fantasma
e muitos outros. Contudo, temos de ter em conta
que esta colaborao episdica foi devida, na maior
parte das vezes, as (sic) circunstncias histricas,
concretamente a (sic) ltima guerra mundial: o
heri mobilizou-se espontaneamente, visto que a
luta contra as foras do mal requeria a unio sagrada
(MARNY, 1970, p. 128).
So cinquenta anos, cerca de 20 filmes, com sucesso

absoluto. Este sucesso se deve, segundo Paz (2006, p. 20),
s temticas que so sempre atuais ao momento histrico
em que so criadas, por outro tornam-se (sic) imortais pela
importncia do fato social tratado. Pelo enredo, voc pode
associar cada filme a um contexto histrico, por exemplo:
yy 007 contra o satnico Dr. No (1962) James Bond
enviado Jamaica para investigar o desaparecimento
de um agente britnico. Suas investigaes o levam ao
Dr. No, cientista, que pretende destruir o programa
espacial dos Estados Unidos.
O que acontecia no mundo na poca? Em 1962,
houve a chamada a Crise dos Msseis entre os Estados
Unidos e a Unio Sovitica, envolvendo questes de
armamento nuclear, que quase jogou o mundo numa
terceira guerra mundial.
yy 007 Viva e Deixe Morrer (1973) James Bond
enfrenta o traficante de drogas Dr. Kananga.
yy 007 contra o foguete da morte (1979) James Bond
impede um manaco de disparar ogivas de veneno
sobre o planeta.
yy 007 contra Octopussy (1983) James Bond acaba
com um plano terrorista na Alemanha Oriental.
Voc percebeu que cada filme de James Bond retrata a
preocupao da sociedade, como um todo, em determinado
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Guerra Fria
FIGURA 8
Fonte: www.geoconceicao.blogspot.com
Os dados sobre os filmes foram retirados

do site www.webcine.
com.br/especial/jamesbond/jamesbond_
filmes.htm
Ao trmino da Segunda
Guerra, os EUA eram o
pas mais rico do mundo,
porm eles teriam que
enfrentar um rival, ou
seja, o segundo pas mais
rico do mundo: a URSS.
Tanto os EUA (capitalista)
como a URSS (socialista),
tinham ideias contrrias
para a reconstruo do
equilbrio mundial, foi
ento que comeou uma
grande rivalidade entre
esses dois pases.
Quem era o melhor?

Esse conflito de interesses, que assustou o mundo, ficou
conhecido como Guerra Fria. Tanto os EUA criticavam o
socialismo quanto a URSS criticava o capitalismo. Europa
Ocidental, Canad e Japo se aliaram aos EUA enquanto que
a Tchecoslovquia, Polnia, Hungria, Iugoslvia, Romnia,
Bulgria, Albnia, parte da Alemanha e a China se uniram com
a URSS.
A dcada de 50 e 60 foi marcada por momentos de tenso
e intolerncia, pois os dois sistemas (capitalista e socialista)
eram vistos da forma mais negativa possvel. Os dois pases
possuam armas nucleares; porm, os dois lados estavam
cientes que uma guerra naquele momento poderia destruir
o mundo. Por esta razo tentavam influenciar a humanidade
tomando o mximo de cuidado para no provocar uma Guerra
Nuclear Internacional, como isso, a tenso diminuiu.
A Guerra Fria terminou por completo com a runa do mundo socialista (a URSS estava destruda economicamente devido aos
gastos com armamentos) e com a queda do Muro de Berlim em
09 de novembro de 1989.
Fonte: http://www.infoescola.com/historia/guerra-fria/
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Mdulo 5 I
Volume 2
33
Unidade
momento histrico: Guerra Fria, trfico de drogas,

terrorismo, meio ambiente etc. Bond representa o smbolo
de esperana, transformao, persistncia e determinao
(PAZ, 2006, p. 49), suprindo assim as necessidades do
homem comum (ECO, 2004).
ateno

No podemos esquecer de
que temos tambm as super-heronas, que comearam a surgir
na dcada de 1940, mas foram
tomando corpo a partir de 1970,
quando houve um recrudescimento dos movimentos feministas.

Elas
esto
assumindo,
junto com os homens, o espao
no
cinema
(Julia
Roberts,
FIGURA 9 - Fonte: www.freerepublic.com/focus/
Angelina Jolie, Meryl Streep), nos
f-chat/2874970/posts
esportes (no vlei: Jacqueline
Silva, Ana Moser, Adriana Behar; no futebol: Marta da Silva; no
jud: Sarah Menezes); na televiso (Regina Duarte, Malu Mader)
etc.

Hoje elas se encontram
nas reas que, antes, eram exclusividade do homem, como
na direo e fundao de grandes empresas/marcas (Coco
Chanel) na poltica (Dilma
Rousseff, Hilary Clinton). Voc
pode pensar em muitos outros
exemplos!

O movimento feminista
pode ser localizado a partir de FIGURA 10 - Fonte: www.movimentofeminista1.
blogspot.com.br/
1848, na conveno do direito
das mulheres que ocorreu em New York (EUA).

Os movimentos feministas so, sobretudo, movimentos
polticos cuja meta conquistar a igualdade de direitos entre homens
e mulheres, isto , garantir a participao da mulher na sociedade
de forma equivalente dos homens. Alm disso, os movimentos
feministas so movimentos intelectuais e tericos que procuram
desnaturalizar a ideia de que h uma diferena entre os gneros. No
que se refere aos seus direitos, no deve haver diferenciao entre
os sexos. No entanto, a diferenciao dos gneros naturalizada
em praticamente todas as culturas humanas.
Na dcada de 1960, a publicao do livro O Segundo Sexo, de Simone de Beauvoir, viria influenciar os movimentos feministas na
medida em que mostra que a hierarquizao dos sexos uma construo social e no uma questo biolgica. Ou seja, a condio da
mulher na sociedade uma construo da sociedade patriarcal.
Assim, a luta dos movimentos feministas, alm dos direitos pela
igualdade de direitos incorpora a discusso acerca das razes culturais da desigualdade entre os sexos.
Fonte: http://www.infoescola.com/sociologia/feminismo/
No Brasil, podemos detectar trs grandes momentos do movimento

feminista:
1- Reivindicaes democrticas: direito ao voto, educao e ao
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Letras Vernculas
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Unidade
trabalho, em fins do sculo XIX. Foi nesse perodo que Nsia Floresta
criou a primeira escola para mulheres.
2 - Liberao sexual: aumento dos contraceptivos, no fim da dcada
de 1960.
3 - Luta de carter social: a Lei do Divrcio, em 1970; criao do
Ano Internacional da Mulher, em 1975; luta contra a violncia s
mulheres, na dcada de 1980; implementao da Secretaria de Poltica para as Mulheres (com status de pasta ministerial), em 2003.
Fonte: http://www.brasil.gov.br/secoes/mulher/atuacao-feminina/
feminismo-pela-igualdade-dos-direitos
4 EXEMPLO DE UMA AULA INTERDISCIPLINAR
Apesar do esteretipo, o Super-Homem vai servir de

propaganda para o poderio econmico e militar dos EUA
(Figuras 06 e 07).
Voc mostra a figura 06 e pode perguntar:
Do que se trata a imagem?
A capa data de maro de 1943. Mostre aos alunos a
representao do soldado japons. Hoje o responsvel
pela publicao estaria passvel de um processo por
questes de racismo. Por que, na poca, a capa no
causou estranheza?
Discuta com os alunos sobre o uso do termo japa.
Por que o Super-Homem utiliza-se de sua
supervelocidade para imprimir tantos cartazes?
Pea aos alunos para pesquisarem sobre a importncia
da venda dos ttulos de guerra e selos, na poca.
Em seguida, passe para a figura 07:
O que implica a figura do Super-Homem em primeiro
plano?
O que significam as cores do uniforme do SuperHomem em relao ao uniforme dos soldados?
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Volume 2
35
Aps apresentar as duas figuras e analis-las junto com

os alunos, voc pode perguntar qual o discurso comum s duas.
Neste ponto importante destacar que as capas das revistas so
o documento de uma poca, e que, atravs delas, detectamos
os discursos ideolgicos de uma determinada poca e um
determinado tempo; fornecendo os enunciados que legitimam
as guerras perante o mundo e fortalecem a identidade norteamericana em relao s outras naes.
FIGURA 06
FIGURA 07
SUPER-HOMEM diz: Voc pode esbofetear um japa

() com ttulos de guerra e selos!
[SOLDADO] Caramba! Super-Homem est

saltando de 3 milhas de altura sem paraquedas!
Que super-soldado!
Fonte: http://jovemnerd.ig.com.br/#!/humor/miscelania/mid-season/superman-returns-pos-estreia-4/
4.1 Algumas sugestes de aulas

interdisciplinares
Voc pode organizar uma aula e/ou oficina para uma

turma do Fundamental II e/ou Ensino Mdio. Explore os nveis
de compreenso, o desenvolvimento de estratgias de leitura e
a produo de sentidos, e os discursos difundidos pela mdia
sobre nossos atuais ou passados super-heris, partilhados ou
controversos.
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Apresento trs sugestes:
2 - Voc divide a turma em grupos para pesquisar sobre

esportes. Cada grupo assume uma modalidade: natao,
vlei, futebol, tnis etc.
3 - Voc pode ainda dividir a turma em meninos e meninas e
cada grupo ir pesquisar sobre um super-heri e uma superherona.
Depois, voc pede uma produo textual de cada
grupo. Isto importante, porque o objeto da aula de Lngua
Portuguesa , antes de tudo, levar o aluno a saber-ler, saberescrever.
Unidade
1 - Voc divide a turma em grupos para pesquisar histrias

em quadrinhos americanas de super-heris, levando em
considerao que, ao longo do sculo XX, os Estados
Unidos participaram de diversos conflitos: Guerra Fria,
Guerra do Golfo, Guerras contra o Terrorismo. Cada grupo
de alunos ficar responsvel por uma das guerras.
Sugira que eles procurem outros super-heris, como:
Homem Aranha e Capito Amrica.
FIGURA 11 - Homem Aranha
Ficheiro:Amazing_Spider-Man.jpg
FIGURA 12 - Capito Amrica

Capit%C3%A3o_Am%C3%A9rica
ATIVIDADES
1. Leia o texto Os sete saberes necessrios educao do
futuro, de Edgar Morin (2000), e faa um comentrio, em

dupla ou trio, mximo 02 laudas, sobre os sete saberes,
preconizados pelo autor. O texto est disponvel em: www.
sistemas.ufrn.br/shared/verArquivo?idArquivo=1035842.
2. Leia o texto Estudos culturais, educao e pedagogia,
disponvel em: www.scielo.br/pdf/rbedu/n23/n23a03.pdf
Depois faa um resumo, mximo 400 palavras.
3. Rena-se com mais 03 ou 04 colegas, de acordo com o
nmero de estudantes na turma, e escolham um personagem
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ou cone miditicos e faam uma anlise sociodiscursiva,

levando em considerao o conceito de interdisciplinaridade,
a influncia da mdia na construo do mito simblico e suas
relaes com o inconsciente coletivo de uma comunidade
em determinado momento histrico. Depois apresente, em
forma de seminrio, as concluses do grupo.
RESUMINDO
Nesta Unidade, voc estudou:

yy Algumas modalidades de interdisciplinaridade.
yy A influncia dos mass media, como um sistema
simblico, na produo de discursos.
yy A apropriao simblica de cones miditicos pela
sociedade.
yy As relaes entre o mundo dos super-heris e o
inconsciente coletivo.
REFERNCIAS
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41
Suas anotaes
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2 UNIDADE
LITERATURA E INTERDISCIPLINARIDADE
Unidade
Literatura e interdisciplinaridade
OBJETIVOS
Ao final desta Unidade, este estudo permitir ao
estudante:
perceber que as criaes musicais so fruto de um
momento histrico;
compreender, a partir de uma perspectiva
interdisciplinar, como histria, cultura e msica
popular se conjugam para representar valores e
ideologias;
realizar diferentes leituras de uma cano, buscando
as mltiplas matrizes de interpretao de uma
determinada poca em um determinado momento.
UESC
Mdulo 5 I
Volume 2
45
Nesta Unidade, analisamos Alegria, Alegria,

de Caetano Veloso, do perodo do Tropicalismo, da
dcada de 1960, e suas tentativas de romper as barreiras
comportamentais vigentes e o peso da tradio [...]
(HUTCHEON, 1991, p. 121).
Esta Unidade fruto

de pesquisas feitas durante o perodo de meu
Mestrado, em Estudos
Lingusticos
(Anlise
do Discurso), realizado
na UFMG.
Unidade
1 INTRODUO
2 O TROPICALISMO
Voc deve ter se perguntado: por que o Tropicalismo?

No estamos estudando Literatura? De acordo com Santos
(2012),
Msica e literatura sempre andaram
juntas, desde a antiguidade. O ritmo
parte integrante da escrita, mesmo quando
no se trata de texto potico. Enquanto
isso, ao longo da histria, a poesia se fez
presente na pera, nos jograis e na cano
popular, cobrindo de redondilhas os
acordes musicais.
A partir desta afirmativa e da noo de que os Estudos

Culturais rompem com as noes de sacralidade da arte e
com a diferenciao entre alta e baixa literatura, podemos
tranquilamente trabalhar com o Movimento Tropicalista.
De acordo?
Antes vamos ver o que significa este movimento na
cultura brasileira.
O Tropicalismo foi um movimento sociocultural,
liderado por Caetano Veloso e Gilberto Gil, e podemos dizer
que teve seu marco no Festival de Msica Popular, realizado
em outubro de 1967, pela TV Record, com a apresentao
UESC
Mdulo 5 I
Volume 2
observao
47
das msicas Alegria, Alegria (Caetano Veloso) e Domingo no

Parque (Gilberto Gil).
Quanto denominao, a Enciclopdia Ita Cultural
registra o termo tropiclia como nome da obra de Hlio
Oiticica (1937-1980) exposta na mostra Nova Objetividade
Brasileira, realizada no Museu de Arte Moderna do Rio
de Janeiro MAM/RJ, em abril de 1967. Hlio Oiticica
descreve sua obra, afirmando que
[...] o ambiente criado era obviamente
tropical, como num fundo de chcara e,
o mais importante, havia a sensao de
que se estaria de novo pisando na terra.
Esta sensao sentira eu anteriormente
ao caminhar pelos morros, pela favela,
e mesmo o percurso de entrar, sair,
dobrar pelas quebradas de tropiclia,
lembra muito as caminhadas pelo
morro
http://www.itaucultural.org.br/
aplicexternas/enciclopedia_IC/index.
cfm?fuseaction=marcos_texto&cd_
verbete=3764.
Suas ideias esto ligadas ao Antropofagismo de 1922.

Voc est lembrado(a) deste movimento literrio?
Vamos recordar!
Oswald de Andrade, no Manifesto Antropfago
(1928), articulou uma poltica cultural em que procurava
deslocar as ideologias que visavam uma interpretao
hegemnica da realidade nacional, evidenciando o tema
da violncia, que nega o outro, traindo a utopia da
modernidade. Oswald reivindicava, assim, o direito de
dialogar com as matrizes europeias sem subservincia. Para
ele, era preciso no s copiar, mas tambm refletir sobre os
modelos europeus para fazer a seleo daquilo que poderia
servir para expressar a realidade brasileira. Agindo dessa
maneira, estar-se-ia procedendo como o ndio, que s comia
outro homem, quando acreditava que aquela carne pudesse
fortalec-lo espiritualmente: [...] porque somos fortes
48
Letras Vernculas
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Unidade
e vingativos como o jabuti (SCHWARZ, 1997, p. 22).

Portanto a metfora do antropfago no uma tentativa de
restabelecer bases indgenas para a sociedade brasileira, mas
de mostrar a imitao no digerida e dependente de matrizes
importadas (LCIA HELENA, 1983).
Como todo movimento explosivo, a Antropofagia
deixou estilhaos em diversos lugares da cultura brasileira
e, medida que o tempo passa, descobrem-se fragmentos
que ainda fervilham. Essa atitude crtica foi recuperada por
outros atores sociais como nos casos de Hlio Oiticica
(escultura), de Jos Celso Martinez Corra (encenao da
pea O Rei da Vela, de Oswald de Andrade), de Glauber
Rocha (Cinema Novo e a esttica da fome), Torquato
Neto (poesia), Waly Salomo (poesia).
FIGURA 01 - Fonte: http://tropicalia.com.br/
O que pretendiam os tropicalistas? Vamos ver

como estava o estado das artes durante a ditadura militar.
Durante a ditadura militar, no Brasil, foram editados
17 atos institucionais. Os atos eram mecanismos que davam
ao Presidente da Repblica poderes extraconstitucionais,
isto , poderia cassar mandatos, suspender direitos polticos,
extinguir partidos polticos etc.
Claro que houve uma reao contrria na sociedade,
principalmente dos intelectuais, que exigiram a volta das
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Mdulo 5 I
Volume 2
49
saiba mais
Dilma Rousseff militou
no Colina (Comando de
Libertao
Nacional),
organizao que defendia a luta armada.
Fonte: http://educacao.
uol.com.br/biografias/
dilma-rousseff.jhtm
liberdades democrticas. Mas foi tudo em vo! Polticos

e artistas so presos e exilados e/ou se autoexilaram. A
censura se intensificou: jornais e revistas so apreendidos;
peas, filmes e msicas so proibidos. Alm disso, surgiram
as guerrilhas: Ao Libertadora Nacional (ALN), Vanguarda
Popular Revolucionria (VPR).
Todos esses acontecimentos influenciaram a literatura
e a cultura em geral. As canes de protesto mostravam a
insatisfao dos jovens. As msicas metafricas de Vandr e
Chico Buarque extravasavam o descontentamento de todos.
Quem no se lembra dessas letras?
Por esse po para comer, por esse cho pra dormir
A certido pra nascer e a concesso pra sorrir
Por me deixar respirar, por me deixar existir
Deus lhe pague
[...]
(Chico Buarque)
Caminhando e cantando e seguindo a cano,
Somos todos iguais, braos dados ou no.
Nas escolas, nas ruas, campos, construes,
Caminhando e cantando e seguindo a cano.
[...]
Nas escolas, nas ruas, campos, construes,
Somos todos soldados, armados ou no
[...]
(Geraldo Vandr)
Os tropicalistas, nesta conjuntura, propunham

uma postura nacionalista crtica e de ruptura formal e
criaram uma esttica em que os contrastes dos elementos
incorporam: o passado e o presente; a misria e a riqueza;
o desenvolvimento e o subdesenvolvimento; a tecnologia
industrial; a pardia; a luta de classes; a sociedade annima
etc.
50
Letras Vernculas
EAD
De acordo com Freitas Filho,
Unidade
A
contra-revoluo
cultural
do
tropicalismo procurava, no caos, trazer
a arte brasileira para o cho, tal como
pretendeu, anos antes, Oswald de Andrade.
Tnhamos, ento, toda uma gerao voltada
para a lio oswaldiana de retomada das
razes, com a diferena, entretanto, de
que os produtos no eram especificamente
literrios, mas interdisciplinados, um
pau-brasil eletrificado, ligado na tomada
dos amplificadores, um cafarnaum onde
o poema se fazia no apenas na pgina,
mas no papel da voz, no palco, sob o som
estridente das guitarras [...] (1979, p. 169).
A severidade do Ato Institucional 5 levou, entre

tantos outros, Caetano Veloso e Gilberto Gil priso e eles
se exilaram em Londres.
O Tropicalismo durou pouco tempo, mas a busca
das razes brasileiras, o apagamento entre cultura tradicional
e cultura popular, a assimilao de alguns aspectos da
contracultura, do feminismo levaram insero da cultura
brasileira no mundo contemporneo.
UESC
Mdulo 5 I
Volume 2
51
para conhecer
Vamos lembrar-nos da situao do Brasil na poca?
Era a poca da Ditadura Militar (1964-1985), caracterizouse pela represso poltica, supresso dos direitos constitucionais,
perseguies e torturas contra os que eram contra a ditadura, censura.
O mais duro golpe contra a democracia foi o Ato Institucional-5
(conhecido como AI-5). De acordo com o AI-5:
yy O Presidente da Repblica poderia dar recesso s
Cmaras dos Deputados e dos Vereadores e s
Assembleias Legislativas, assumindo, durante este
perodo, as funes das Cmaras e das Assembleias.
yy O Presidente da Repblica poderia intervir nos
Estados e Municpios, sem obedecer aos limites
constitucionais.
yy O Presidente da Repblica poderia suspender os
direitos polticos de qualquer cidado brasileiro pelo
perodo de 10 anos.
yy O Presidente da Repblica poderia cassar mandatos
de qualquer poltico brasileiro.
yy Eram proibidas manifestaes de carter poltico.
yy Suspendia o direito de habeas corpus em casos de:
crimes polticos, crimes contra a ordem econmica,
segurana nacional.
yy Impunha a censura prvia para jornais, revistas,
livros, peas de teatro e msicas.
FIGURA 02 - esquerda o Ministro da Justia, Lus Antnio Gama e Silva, anunciando o AI-5.
Fonte: http://www.suapesquisa.com/ditadura/ai-5.htm
52
Letras Vernculas
EAD
3 EXEMPLO DE UMA AULA INTERDISCIPLINAR
Unidade
1) Leve: fotos dos artistas tropicalistas, capas de

discos de Caetano Veloso, imagens das esculturas
de Hlio Oiticica, fotos de quadros de pintores dos
modernistas (Tarsila do Amaral, Anita Malfaltti, Di
Cavalcanti). Insira seus alunos no esprito das duas
pocas.
FIGURA 03 - Abaporu, de Tarsila do Amaral

Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Abaporu
FIGURA 04 - Samba, de Di Cavalcanti

Fonte: http://cult.nucleo.inf.br/
Em relao figura 03, explique a seus alunos o

significado do ttulo da obra: aba = homem; pora = gente;
u = come (homem que come gente). Portanto o nome
se refere Antropofagia, que pretendia deglutir a cultura
estrangeira para adequ-la cultura brasileira. Faa com que
seu aluno perceba as diferenas de dimenso entre a cabea
e os membros na pintura. H uma valorizao do trabalho
braal e uma consequente desvalorizao do trabalho mental.
Fale, neste momento, sobre Marx e sua crtica sociedade
burguesa.
Na figura 04, evidencie a imagem tropical do Brasil,
incluindo o carnaval carioca e as mulatas sensuais.
2) Debata com eles sobre os movimentos literrios
Antropofagia e Modernismo (1 fase) e sobre o
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Mdulo 5 I
Volume 2
53
perodo da ditadura militar no Brasil. Pea a ajuda do

professor de Histria.
3) Distribua cpias da letra da msica Alegria, Alegria.
Caminhando contra o vento
Sem leno, sem documento
No sol de quase dezembro
Eu vou
O sol se reparte em crimes,
Espaonaves, guerrilhas
Em cardinales bonitas
Eu vou
Em caras de presidentes
Em grandes beijos de amor
Em dentes, pernas, bandeiras
Bomba e brigitte bardot
O sol nas bancas de revista
Me enche de alegria e preguia
Quem l tanta notcia
Eu vou
Por entre fotos e nomes
Os olhos cheios de cores
O peito cheio de amores vos
Eu vou
Por que no, por que no
Ela pensa em casamento
E eu nunca mais fui escola
Sem leno, sem documento,
Eu vou
Eu tomo uma coca-cola
54
Letras Vernculas
EAD
Ela pensa em casamento

E uma cano me consola
Eu vou
Por entre fotos e nomes
Sem livros e sem fuzil
Sem fome sem telefone
Unidade
No corao do brasil
Ela nem sabe at pensei
Em cantar na televiso
O sol to bonito
Eu vou
Sem leno, sem documento
Nada no bolso ou nas mos
Eu quero seguir vivendo, amor
Eu vou
Por que no, por que no...
Fonte: http://www.vagalume.com.br/caetano-veloso/alegria-alegria.html
4) Leia atentamente com eles a letra da msica,

mostrando, por exemplo:
como Caetano faz uma homenagem a Vandr
em seu primeiro verso: Caminhando contra o
vento/Caminhando e cantando [...].
O descompromisso do jovem: Sem leno, sem
documento. Este sem documento tambm
remete obrigatoriedade de um comprovante
para o cidado poder circular depois do toque
de recolher, imposto pelos militares.
Os questionamentos represso ditatorial:
[...] crimes / Espaonaves guerrilhas.
O poeta mostra a alienao da cultura
importada: cardinales / brigitte bardot /
coca-cola. Chame a ateno para a escrita
UESC
Mdulo 5 I
Volume 2
55
de nomes prprios com letra minscula,

esvaziando o smbolo de poder da sociedade
burguesa.
A excluso de todos os Sem livros e sem fuzil
/ Sem fome sem telefone.
Os sem livros, sem fuzil e sem telefone esto
no corao do brasil e uma clara referncia
a Braslia, que estava sendo construda durante
o governo JK, cuja palavra de ordem era: 30
anos em 5, pretendendo colocar o pas em p
de igualdade com o Primeiro Mundo.
H muito mais pra ser analisado, pois, como afirma
Freitas Filho (1979), o Tropicalismo , em sua essncia,
interdisciplinar, porque dialoga com todo um contexto
cultural da poca.
5) Para fins de avaliao, divida a turma em grupos e
proponha um texto dissertativo e/ou a realizao
de painis. Observe se os alunos compreenderam
o Tropicalismo e sua interdisciplinaridade com
os Estudos Culturais e a Literatura. Pea que eles
pesquisem outras formas de arte tropicalista.
56
Letras Vernculas
EAD
ATIVIDADE
Rena-se com mais 03 ou 04 colegas, de acordo com

o nmero de estudantes na turma, escolham um tema a
partir da Literatura (feminismo, amor, etnia etc.) e faam
uma anlise sociodiscursiva, levando em considerao o
conceito de interdisciplinaridade.
Unidade
Sugestes:
1) Voc e o grupo podem, por exemplo, ler O Mulato,
de Alusio de Azevedo, ou Clara dos Anjos, de Lima
Barreto, e fazer um paralelo da situao do negro na
poca dos romances e as circunstncias atuais.
2) Podem analisar as canes de Chico Buarque e/ou
Geraldo Vandr, fazendo uma ponte com a Histria
brasileira, na poca da Ditadura Militar.
RESUMINDO
Nesta Unidade, voc estudou:

yy O movimento Tropicalista e sua influncia na
cultura brasileira.
yy A influncia de um determinado momento
histrico na produo cultural de uma
determinada sociedade.
UESC
Mdulo 5 I
Volume 2
57
REFERNCIAS
ENCICLOPDIA ITA CULTURAL. Disponvel em:

http://www.itaucultural.org.br/aplicexternas/enciclopedia_
ic/index.cfm?fuseaction=termos_texto&cd_verbete=3741
FREITAS FILHO, Armando et al. Poesia vrgula viva.
In: Anos 70 Literatura. Rio de Janeiro: Europa, 1979.
p. 161-178. Disponvel em: www.books.google.com.br/
books?isbn=8586579637.
HUTCHEON, Linda. Potica do Ps-Modernismo:
Histria, Teoria, Fico. Traduo de Ricardo Cruz. Rio de
Janeiro: Imago, 1991.
LCIA HELENA. Uma literatura
Fortaleza: Edies UFC, 1983.
antropofgica.
SANTOS, Jorge Fernando dos. As letras na pauta. In:

BRITO, Jos Domingos de (Org.). Literatura e Msica.
So Paulo: Tiro de Letra, 2012. Disponvel em: http://www.
tirodeletra.com.br/curiosidades/Vol.6-LiteraturaeMusica.
htm
SCHWARZ, Roberto. Que horas so? So Paulo:
Companhia das Letras, 1997.
TEIXEIRA, Sylvia Maria Campos Teixeira. Uma nao por
vir-a-ser no discurso de Costa Lima e Wilson Martins.
2001. 196 f. Dissertao (Mestrado em Estudos Lingsticos
Anlise do Discurso) Faculdade de Letras, Universidade
Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte, 2001.
58
Letras Vernculas
EAD
Unidade
LTIMAS PALAVRAS
Apresentei alguns exemplos de interdisciplinaridade.

prazeroso trabalharmos assim. Mas... h sempre os dois
lados da moeda! Reflita sobre as vantagens, os limites
e as exigncias da interdisciplinaridade, elencados por
Bonhomme e Marendaz (2001):
1 Vantagens da interdisciplinaridade
1.1 Para o aluno:
est de acordo com o processo natural de
aprendizagem do aluno, j que, em seu dia a
dia, ele no aprende de modo fragmentado,
mas faz ligaes entre as diversas facetas da
realidade.
Ajuda a contextualizar as aprendizagens,
o aluno sabe por que faz aquela ou outra
atividade.
Facilita as habilidades de base: mtodo de
trabalho, capacidade de anlise, sntese,
criatividade.
Motiva o interesse e a participao do aluno.
UESC
Mdulo 5 I
Volume 2
59
1.2 Para os programas de disciplina:

faculta a integrao das aprendizagens,
favorecendo a compreenso e a permuta entre
os objetivos de duas disciplinas.
Facilita o acesso a outros recursos: vdeos,
Internet, blogs, chats etc.
2 Exigncias da interdisciplinaridade
2.1 Para o professor:
exige um bom conhecimento de cada um dos
programas das diversas disciplinas: objetivos,
estratgias, metodologia.
Demanda um grande investimento no campo
de planejamento, de pesquisa de material
apropriado.
Pede uma atitude aberta em relao ao aluno,
a seus interesses e questionamentos.
3 Limites da abordagem da interdisciplinaridade
A economia de tempo na realizao das
atividades decorre do investimento de tempo
no planejamento das atividades.
No resolve todos os problemas do aluno.
H certa dificuldade em restringir ou limitar
o projeto interdisciplinar.
No elimina a necessidade de um ensino
direto para desenvolver o domnio de
tcnicas e adquirir certos conhecimentos.
60
Letras Vernculas
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Suas anotaes
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1 edio | Fevereiro de 2013 | 462 exemplares

Todos os direitos reservados EAD-UAB/UESC

Projeto Grfico e Diagramao

Teixeira, Sylvia Maria Campos.

Coordenao do Curso de Licenciatura em

1 UNIDADE - LNGUA E INTERDISCIPLINARIDADE

3.1 Histria .................................................................................. 28

4 EXEMPLO DE UMA AULA INTERDISCIPLINAR.......................................... 35

4.1 Algumas sugestes de aulas interdisciplinares.............................. 36

2 UNIDADE - LITERATURA E INTERDISCIPLINARIDADE

Os Parmetros Curriculares Nacionais (1998), na mensagem ao professor, afirmam ser

Ambiente, Sade, Orientao Sexual, Trabalho e Consumo , apresenta como objetivos:

PRTICA EDUCATIVA V LNGUA E

Nesta Unidade, daremos algumas noes sobre

Segundo Giordan (1992), a diviso de disciplinas

Prtica Educativa V Lngua e Literatura na Prtica Escolar

terrorismo camufla os terrorismos de estado que praticam uma

Prtica Educativa V Lngua e Literatura na Prtica Escolar

improvvel em todo o ser humano, trata-se, agora, de como

Assim, procurar saber o que interdisciplinaridade

Uma disciplina constituda por certo

permitem ao mesmo tempo construir

Entretanto o que acontece quando h duas ou mais

o encontro em torno de um tema comum entre pesquisadores,

designa um saber que percorre diversas cincias sem se preocupar

corresponde a uma atividade, um mecanismo mental, um savoir-faire

Prtica Educativa V Lngua e Literatura na Prtica Escolar

Contribuio para um vocabulrio sobre interdisciplinaridade.

Um exemplo recente de pluridisciplinaridade

Pelo que estudamos at aqui, podemos concluir que

3 ANLISE DO DISCURSO E ESTUDOS

Sem dvida o objeto da aula de Lngua Portuguesa

Instrucional: receitas, manuais de instruo, regras de jogo,

Para que ns, professores, atinjamos este objetivo

Prtica Educativa V Lngua e Literatura na Prtica Escolar

desenvolvimento de suas habilidades linguageiras. Como

a diferenciao entre alta e baixa literatura, pois os Estudos

Stuart Hall nasceu em Kingston, na

Considera que ser migrante a

Culture, Media, Language (1980).

- Leia uma entrevista de Stuart Hall, disponvel em http://

Prtica Educativa V Lngua e Literatura na Prtica Escolar

Voc est lembrado(a) da memria discursiva que

Por que, pela mdia, podemos acessar o imaginrio

de textos da mdia e, de outro, quais so, como circulam

Antes de qualquer coisa temos de pensar o que pode

Voc pode ler sobre o

Prtica Educativa V Lngua e Literatura na Prtica Escolar

influncia expandiu-se para o rdio, a televiso e o cinema, e, a

Primeiro converse com o/a professor/a de Histria.

Depois voc apresenta o Super-Homem turma. Alis,

Prtica Educativa V Lngua e Literatura na Prtica Escolar

Em termos gerais, a Sociologia tem como objeto

como discursos ideolgicos, representam, assim, mais uma

Prtica Educativa V Lngua e Literatura na Prtica Escolar

marginal, o franco-atirador da ordem e da justia.

So cinquenta anos, cerca de 20 filmes, com sucesso

Os dados sobre os filmes foram retirados

Quem era o melhor?

momento histrico: Guerra Fria, trfico de drogas,

Prtica Educativa V Lngua e Literatura na Prtica Escolar

No Brasil, podemos detectar trs grandes momentos do movimento