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Resumen de Misericordia

Benigna, o Benina, como se le conoce cordialmente, es la criada en una casa burguesa, de posicin cmoda,
Benina, sisa cuanto puede hasta que el cabeza de familia perece y dejan de llegar ingresos, pero sigue
habiendo una vida lujosa y sin privaciones, con lo cual: Quita y no pon, se acaba el montn. As que
Francisca, como se llama la seora, necesita toda la ayuda de Benina para sobrevivir, y para esto, Benina
mendiga a la puerta de la iglesia, a espaldas de su seora, pues para su seora Francisca era muy importante la
imagen y el orgullo.
Para ayudar a su seora, deber pasar por mil situaciones difciles desde estar en crcel, hasta ser apedreada
por unos jvenes, los cuales queran matar a su novio moro Almudena. Nina va a la crcel por mendigar, pues
estaba prohibido. Su inseparable amiga Francisca, se preocupa mucho, y justo entonces Francisca recibe una
herencia millonaria, con la que llegan los problemas, pues contrata otra criada, y esta le intenta persuadir para
convencerle que Nina no era buena persona, as que cuando esta llega con su novio, el moro, doa Paca se
enfada con Benina y no le quiere contratar, le dar una cantidad de dinero cada da, y al final de la obra, y esto
es lo curioso, no se reconcilia con su seora, sino que sigue con su novio, quien tiene lepra, y estar a su lado
para ayudarle.
A lo largo de la obra encontramos muchas maneras de soar en la riqueza, por ejemplo, el moro les dice como
hacer para tener todo el dinero que quieran, pero claro, aunque no crean en esas tonteras, s creen en la
esperanza, y otro caso es doa Paca que tambin suea una vez como reciba una herencia, lo cual se
convertir en realidad ms adelante.
Benito Prez Galds
Vida de Benito Prez Galds
Benito, naci el 10 de mayo de 1843, en Las Palmas(Canarias), fue el dcimo hijo de don Sebastin Prez y
de doa Dolores Galds. Perteneca a la clase media, de posicin acomodada, el padre de Benito era teniente
coronel, una de las ms altas graduaciones para un militar, pero en cambio era Dolores la que gobernaba la
familia Prez Galds, no solo con firmeza, sino con inteligencia practica, en lo que a economa se refiere.

Benito fue de notable estatura, moreno, tena un misterioso bigote y aunque se le conoca como bastante
atractivo, nunca fue muy mujeriego, y adems era hombre de pocas palabras, y ms dado a observar que a
comentar lo que observaba. Tena tres grandes aficiones: leer, escribir y dibujar,
Obra de Benito Prez Galds
Galds escribi 77 novelas, algunas de hasta cuatro tomos, 22 obras de teatro que fueron publicadas, 200;
entre artculos periodsticos, diarios, revistas, cuentos, memorias y discursos, y un nmero indeterminado de
cartas.

La obra de Galds se caracteriza por su marcado y ntido realismo. l es un gran observador con toques
geniales de intuicin que le permiten reflejar tanto las atmsferas de los ambientes y las situaciones que
describe como los retratos de lugares y personajes. Se sirve del lenguaje para identificar a sus personajes y
esto ha hecho que muchas veces se le acuse de lo que no es. Usa un lenguaje rampln cuando describe o habla
un personaje rampln. En cuanto a las voces de sus personajes, a menudo se burla de ellos, y pone en cursiva
las frases hechas y las tonteras que dicen y se burla tambin de su lenguaje, el de los personajes, por ejemplo,
aqu vemos como se re de los fallos lingsticos de sus propios personajes, creados por l:
<Dgame, buen amigo: ha visto por aqu ayer y hoy a un ciego moro que se llama Almudena?
Si, seora: halo visto jablao con l replico el gitano, mostrando dos carreras de dientes ideales por su
blancura, igualdad y perfecta conservacin, que destacaban dentro del estuche de los labios enormes y
carnosos, de un violado retinto . Le vide en la puente djome que moraba dende anoche en las casas de
Ulpiano y que no s que mas Desaprtese, buena mujer, que la bestia es mu desconsider y cocea>
Sus novelas molestaron a polticos conservadores e incluso a la iglesia, porque don Benito desvelaba en ellas
realidades humanas y sociales que se prefera permanecieran ocultas o al menos, sin mostrarse claramente,
Galds puso su pluma al servicio de la verdad, pero los estamentos mayores, como la Real Academia
Espaola a la que perteneca como miembro, no le entregaron el premio novel ya que sus componentes no
estaba muy de acuerdo.
Estilo de Galds en Misericordia
El texto resumiendo mucho, tiene diferencias en cuanto a la modalidad:
El tipo de letra es normal, o redonda cuando corresponde a los comentarios del narrador, tambin para las
representaciones escuetas de accin, tiempo o para formas de estilo indirecto libre.
Se escribe en cursiva en aquellos momentos en los que la personalidad del personaje influye en su manera de
hablar y hace variar su significado, por haber metido en l otros valores sentimentales y hacen ese lxico
irrepetible y exclusivo de ese personaje, ms an, desde el punto de vista del autor tiene ms facilidades para
identificarse y esconderse detrs de los personajes.
Comillas: generalmente se utilizan al comenzar los dilogos y apuntan a que la mayora nacen por necesidad,
no son muy frecuentes los casos de monologo exterior.
Las comillas y guiones enmarcan los dilogos desde el momento en que hay respuesta a ese dialogo, pero en
las narraciones y las descripciones, son la forma ms frecuente en la novela.
En el plano fontico estn presentes los fenmenos del habla vulgar y esto se ve en las frecuentes vacilaciones
de las vocales tonas anteriores e, i con el cambio entre ellas, lo mismo que con la o y la u, otro efecto es la
truncacin de las vocales al principio de las palabras, pero tambin con las consonantes pasa algo parecido, se
pueden ver palabras sin sus ultimas consonantes, confundir la b y la g: golver .
En el plana morfolgico el fenmeno ms frecuente e importante es aadir una a en las palabras para su
refuerzo, y cambiar el superlativo isimo, por ismo, adems el lxico vulgar esta escogido y cargado de
sentimientos, los vulgarismos estn tomados de las clases populares del sur de Madrid
El Madrid de Galds
1897 ser un ao a destacar para Galds y para la novela espaola pues Galds entra en la Real Academia
Espaola de la Lengua. Sobre estas fechas Galds parte hacia el norte de Espaa para documentarse sobre la
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guerra civil y las guerras carlistas, en este ao Benito publicar Misericordia, no solo una de sus mejores
obras sino tambin la desilusin ideolgica, que haba ido apagndose por el fracaso de sus objetivos.
Galds es pintor de calles y plazas, comercios y barrios, por las pginas de las novelas de Galds, pasa un
Madrid muy rico, pero no es solo es espacio limitado, sino que l, nos da su visin de Espaa, recorre toda
Madrid, desde los elegantes barrios de Salamanca hasta barrios como Injurias, lleno de miserias.
Misericordia tiene parecido escenario que las dems obras de Galds, como Fortunata y Jacinta, o Angel
guerra, el escenario de Misericordia son los cafs, las tabernas, los figones y las miserables casas de dormir,
las iglesias, los oratorios, los cementerios, Galds dijo:<En Misericordia me propuse descender a las capas
nfimas de la sociedad matritense, describiendo y presentando los tipos ms humildes, la suma pobreza, la
mendicidad profesional, la vagancia viciosa, la miseria dolorosa, para esto tubo que emplear largos meses en
observaciones y estudios directos naturales, visitando las guaridas donde se hospedaban los intrpidos
soldados de la miseria>.
El Realismo
En Espaa
Si acudimos a un diccionario para conocer el significado de la palabra realismo, podemos encontrar esto, entre
otros significados: <Movimiento literario vigente en Europa, en la segunda mitad del siglo XIX, surgido tras
el agotamiento del romanticismo y bajo el influjo del positivismo, el realismo pretenda reflejar en la obra
literaria la realidad objetiva>.
La aparicin del realismo se puede decir que procede de la revista francesa Realisme en 1850 y en la
utilizacin de este nombre para diferenciar la pintura de la realidad cotidiana de la del tema histrico. Los
caracteres generales de la literatura del Realismo son:
El cambio de perspectiva en las formas de elocucin: descripcin ms objetiva, narracin ms lgica y
racional.
La transformacin del protagonista, que ya no es forzosamente un ser humano excepcional, sino un hombre o
una mujer corriente.
La intencin social, sumada a la intencin de producir arte til.
Los temas extrados de la realidad.
El cambio en el lenguaje literario, que abandona los recursos de expresividad exagerada.
El cambio de gustos del pblico hacia los gneros: menor atencin al drama y la poesa, y la mayor aficin a
la lectura de la narrativa y artculos literarios.
En Misericordia
Dos planos hay en Misericordia, por una parte, la realidad tangible y existente desde el comienzo de la obra y
en torno a la cual giran los personajes de Galds, pero por otra parte, una realidad soada, producto de la
imaginacin de estos personajes, incluso aveces es difcil saber seguro en que plano estamos, si en la realidad,
o en la fantasa. Gustavo Correa, por su parte, ha dicho: <El entrecruzamiento de planos de la realidad soada
o inventada con los de la realidad concreta, y su fusin final con esta ultima constituye, as, la caracterstica
particular del mundo novelesco de Misericordia >.
Efectivamente, ante la miseria, Benina y su seora suean en herencias, que ms tarde se convertirn en
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realidad, en parte, la finalidad de est accin es olvidar permanentemente el hambre que sufren y deben
remediar urgentemente, otra razn puede ser que estaban acostumbradas a manejar mucho dinero y de repente
se quedaron sin nada, con lo cual deben recordar, y aorar esa forma de vida.
La necesidad de crear a don Romualdo para mantener sus mentiras, y aceptar el proyecto del rey Samdai, esto
es mtodo infalible para encontrar dinero, pero Nina no cree, al principio<Y si es verdad que hubo reyes
magos que traan regalos a los nios, por qu no ha de haber otros reyes de ilusin que vengan al socorro de
los ancianos, de las personas honradas, que no tienen ms que una muda y una camiseta> , pero luego est
ms indecisa; este, pueden ser otro ejemplo de la fantasa de Misericordia.
Estructura de Misericordia
La novela esta dividida en cuatro partes, pero todas tienen como centro o tema a Benina, su personaje
principal, y si por alguna extraa razn no aparece este personaje, todos los dems giran sobre un
acontecimiento que tiene origen en la criada. La primera de esas cuatro partes sera la que contiene los
captulos I III, Galds pone a disposicin del lector el mundo de los mendigos madrileos. En la segunda
parte (captulos IV XIX), el autor se detiene en los personajes mas importantes de la novela, para decirnos en
tercera persona quienes son, esta parte acabara en el capitulo XX, en el que Nina sale a mendigar para
intentar conseguir algo de dinero con el cual pueda arreglar la psima situacin por la que pasa la familia. La
tercera parte estara en los captulos XXI XXIX, y en ella hallamos que es una exposicin de cmo el
hambre est en Madrid, aunque muchos no lo quieran reconocer, y como Nina debe repartir lo poco que
consigue, entre su familia, y don Frasquito, quien est gravemente enfermo, y como es un amigo, tiene la
obligacin de cuidarle. La ultima parte (captulos XXXII XXXIX), componen el relato de la felicidad de
doa Paca y familia por la herencia recibida, y este dinero, trae consigo: que las amigas discutan y Nina sea
expulsada por haber tenido en secreto tanto tiempo su mendicidad.
Galds se serva de recursos narrativos, por ejemplo, Galds es el autor omnisciente, que mueve a sus
personajes, hablando e incluso opinando a travs de ellos en unas ocasiones, y condicionando al lector en
otras, con comentarios que estn al margen de la accin. En el capitulo III damos con un claro ejemplo de
esto: <Almudena, del cual, por el pronto no dir nada ms, sino que es rabe> .
Por ltimo, don Benito, ofrece al lector una obra moralizante, no oculta su didactismo en frases como: <Ved
aqu en qu paran las glorias y alturas de este mundo > , est afirmacin es innecesaria, pues el lector ya ha
sacado sus propias conclusiones a travs de la larga historia de Benina.
Otro aspecto interesante es la tcnica empleada por Galds para retratar fsica y moralmente a las personas,
sus personajes al fin y al cabo, Galds describe ampliamente a sus personajes y elementos importantes, se fija
mucho en el rostro y especialmente en ojos, nariz y dientes.
Galds, no tiene como costumbre continuar en un capitulo la drama del anterior, cosa que ha hecho en
Misericordia, pero por ejemplo, en obras como Doa perfecta, no sucede esto, en un capitulo, se terminaba la
drama y comenzaba otra totalmente nueva.
Los personajes de Misericordia
Personajes principales.
Benina:
Benina, natural de la Alcarria, es el personaje principal de la obra, pero destacamos que no es el primero en
aparecer como es habitual, sino que Galds deja actuar a sus personajes, y luego les describe ampliamente,
por ejemplo en el caso de Benina, se le describe as:<Tena la Benina voz dulce, modos hasta cierto punto
finos y de buena educacin, y su rostro moreno no careca de cierta gracia interesante que, manoseada, ya por
la vejez, era una gracia borrosa y apenas perceptible. Ms de la mitad de la dentadura conservaba. Sus ojos,
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grandes y oscuros, apenas tenan el ribete rojo que imponen la edad y los fros matinales. Su nariz destilaba
menos que las de sus compaeras de oficio, y sus dedos, rugosos y de abultadas coyunturas, no terminaban en
uas de cerncalo. Eran sus manos como la lavandera y an conservaba hbitos de aseo. Usaba una venda
negra bien ceida en la frente; sobre ella, pauelo negro, y negros el manto y vestido, algo mejor apaaditos
que los de las otras ancianas. Con este pergenio y expresin sentimental y dulce del rostro, todava bien
compuesto de lneas, pareca una Santa Rita de Casia...>. La tcnica para retratar fsica y moralmente es la
siguiente: Galds describe ampliamente y detalladamente a sus personajes, pero no solo a los protagonistas,
sino tambin a los secundarios e incluso a los que solo intervienen para ambientar mejor la obra.
Benina, antes buena cocinera y ahora mendicante por amor y caridad. Nina tiene casi sesenta aos de trabajo y
de ilusiones, de paciencia, de entrega A diferencia de doa Paca, Benina es trabajo, fortaleza, fuerza de
voluntad y ajetreo sin descanso. Nina debe forjar mentira tras mentira para que doa Francisca no se sienta
humillada con su mendicante criada. Sisona, imaginativa, paciente y resignada, Benina se debe a los dems,
adems aunque su seora deseara incluso la muerte por no tener una vida con lujos, ella ama la vida por
encima de todo, y esto queda reflejado en: <Quin piensa en la muerte? Eso, no; yo me conformo con esta
vida, porque no est en mi mano el darme otra. Venga todo antes que la muerte, y padezcamos con tal que no
falte un pedazo de pan, y pueda uno comrselo con dos salsas muy buenas: el hambre y la esperanza.>. Nina
nunca posey riquezas, y por eso no se desespera ante su falta, y desea cambiar, pero tiene los pies en la tierra
y sabe que los milagros no ocurren todos los das. La vida mendicante de Nina en la obra literaria se ve como
un va crucis, y este camino, es para ella una santificacin, que deja a los dems personajes como secundarios.
Qu ms puede hacer Nina que dar felicidad temporal por la que le vemos luchar a travs de toda la novela?,
pues Nina no muere al final, pero es porque todava tiene que cuidar a Almudena, a su lepra, y quien sabe si
deber cuidar a ms Pontes, al cual cuido una larga temporada, por estar enfermo.
Doa francisca.
Doa Paca y Ponte son, indiscutiblemente, los ms completos representantes de la clase media. Doa
Francisca ha pasado de la riqueza a la miseria, del piso elegante, a vivir de la mendicidad de su criada, doa
Paca vive de los recuerdos que tiene de esa vida sin privaciones que su marido pudo darle, pero que ya no se
puede permitir, y suea el da en que sus recuerdos se junten con el presente en una sola dimensin, la vida
del da a da.
Doa Francisca es una perfecta representante de un genero a extinguir, de una clase que vive hacia el exterior,
lo importante es mostrar en la calle lo que tienes, y esto crea la destruccin, como su marido, que muri,
cansado de intentar poner orden y que cuando este muere, no tardar en estropear toda su vida. Con un hijo
ladrn que casar con la hija de una sastra y con una hija neurtica e igual que su madre con delirios de
grandeza, no le quedar nada ms a Francisca que Nina, por la cual come todos los das.
Pero lo define a doa Paca no es solo el orgullo y sus tontas apariencias de clase, ni su fracaso, ni sus celos
infantiles; lo que hay en ella es una falta de voluntad tremenda y la cobarda, que le llevo al fracaso para
llevarla despus a la ingratitud y la crueldad con que trata a Nina, que le salvo de la muerte, que evito
desahucios, gasta sus ahorros en su seora.
Triste personaje es doa Paca, triste y digno de lastima por su ceguera y su fragilidad, por su pantalla de gran
seora y su pobreza interior, pero tambin triste el relato de una sociedad que vive en los salones, o palcos de
teatro para presumir de lo que no tienen.
Frasquito ponte
Natural de Algeciras y hoy elegante fsil, es otro de la burguesa que frecuenta mucho los salones, las tertulias
y casinos. Ponte se consagro a la vida social, y de ella ha obtenido el hambre y las desgracias que ahora posee.
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Hidalgo sin fortuna, don Frasquito conserva los gustos por la poesa y por el teatro romntico tambin,
adems tena esa obsesin por llevar botas relucientes que le llevaran al mundo de las ideas, Ponte es un
personaje pintado negativamente por Galds, cursi y melodramtico, le apasiona Pars, fiscal, este es Ponte.
Doa Paca ha vivido siempre del que dirn los dems, y como ella l solo es el culpable de su situacin, sin
embargo l sabe donde est el bien y el amor. Ponte convertir en un ngel a Nina y con la acusacin de
ingratitud a Jurez, el ligero Ponte muere por una cada por las escaleras, mientras doa Francisca se queda
con su dinero y con su conciencia. Ponte muere justo despus de reprocharle a Paca que no poda dejarle a
Nina en la calle y debera de acogerla en su casa, pues ella haba sido la columna que haba soportado el peso
de todo cuanto tena doa Francisca.
Almudena
Agarrado al brazo de Nina anda Almudena por las calles de Madrid, caballero de Arabia como de denomina
Ponte. Galds escribi de Almudena lo siguiente: <El moro Almudena, Mordejai, que parte tan principal tiene
el la accin de Misericordia, fue arrancado del natural por una feliz conciencia. Un amigo, que como yo
acostumbraba a flanear de calle en calle observando escenas y tipos, djome que en el oratorio del caballero de
Gracia peda limosna un ciego andrajoso, que por su facha y lenguaje pareca de estirpe agarena. Acud a verle
y qued maravillado de la salvaje rudeza de aquel infeliz, que en espaol aljamiado interrumpido a cada
instante por juramentos terrorficos, me prometi contarme su romntica historia a cambio de un modesto
socorro. Le llev conmigo por las calles cntricas de Madrid, con escala en varias tabernas donde le invit a
confortar su desmayado cuerpo con libaciones contrarias a las leyes de su raza.>.
Almudena es una de las criaturas de Galds ms problemticas, igual que Nina, efectivamente, no queda nada
claro su origen, y aunque Galds le llame el moro a travs de la obra, lo cierto es que Almudena, en ocasiones
es moro y en otras hebreo, y al final de la obra es sefard, cuando Nina le pregunta por su lugar de origen el
responde: Ser eibro, adems si a esto aadimos que los padres de este personaje se llaman Sal y Rimna, que
el comerciante amigo de la familia tiene por nombre Rubn Toledano y que Mordejai es mardoqueo podemos
decir que su origen no est claro.
En el habla del moro encontramos varios tipos. Los rasgos ms significativos son la diptongacin en palabras
que no lo hacen(conocier, quirier), la reduccin de diptongos en palabras que lo deben tener(terra, goberno),
el cierre de bocales, la no distincin genrica etc.
Personajes secundarios
Don Carlos
Despreciable personaje es don Carlos, que hace caridad con el producto de sus ilegales negocios, despreciable
en sus gestos que pretenden dejar a los dems en segundo plano y se quedan en humillantes limosnas y
despreciable tambin en sus palabras de consejo.
Estos son los cristianos que critica duramente Galds, esta es la caridad que Benito no acepta, pues no
resuelve nada. Por su vinculacin a la clase media, don Carlos pretende ganarse el cielo con sus limosnas,
pero doa Paca le deja bien claro que su opinin no es muy buena, y en la obra ella dice:<cree que repartiendo
limosnas de ochavo, y proporcionndose por poco precio las oraciones de los humildes, podr engaar al de
arriba y estafar la gloria eterna, o colocares en el cielo de contrabando, o hacindose pasar por lo que no es>.
Don Romualdo
Por su vinculacin a la clase media, don Romualdo, el clrigo testamentario, merece toda nuestra atencin. Si
a travs de los relatos de Galds podemos conocer a sus personajes, queremos llamar la atencin del lector en
la descripcin de don Romualdo, la cual le gusta la buena mesa, pero se preocupa de los dems:<No estar de
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ms sealar ahora la perfecta concordancia entre la persona del sacerdote y su apellido Cedrn, pues, por la
estatura, la robustez y hasta el color, poda ser comparado a los caracteres de unos y otros, tambin hay
concomitancias y parentescos. Talludo es el cedro, y adems bello, noble, de madera un tanto quebradiza,
pero grata y olorosa. Pues del mismo modo era don Romualdo: grandn, fornido, atezado y, la propio tiempo,
excelente persona, de intachable conducta en lo eclesistico, cazador, hombre de mundo en grado en que
pueda serlo un cura, de apreciable genio, de palabra persuasiva, tolerante con las flaquezas humanas,
caritativo, misericordioso, en suma, con los procedimientos metdicos y el buen arreglo que tan bien se
avenan con su desahogada posicin. Vesta con pulcritud, sin alardes de elegancia; fumaba sin tasa buenos
puros y coma todo lo que demadaba el sostenimiento de tan fuerte osamenta y de musculatura tan recia.
Enormes pies y manos correspondan a su corpulencia. Sus facciones bastas y abultadas no carecan de
hermosura, por la proporcin y buen dibujo; hermosura de mascarn escultrico, miguelangelesco, para
decorar una imposta, mnsula o el centro de una cartela, echando de la boca guirnaldas y festones>.
Don Romualdo est muy lejos de la hipocresa, la intolerancia y el egosmo del cannico, adems Galds
fustigo a los clrigos y a la iglesia de su tiempo, porque para l ni la iglesia ni los clrigos cumplen la misin
que tienen en realidad, esto quiere decir que en Misericordia podemos encontrar alusiones negativas de la
iglesia.
las antiguas
A las antiguas se les reconoce a la Burlada, la sea Casiana y a Crescencia. Este nombre lo reciben por ser las
ms antiguas en los misterios de la mendicidad, dentro de una iglesia haba una especie de clases sociales, y
esta es la ms importante, pues esta clase se rige por la antigedad de las personas, por lo que estas tres
personas tenan ciertas ventajas que las dems no tena, y que no tendran a no ser que las antiguas se fueran a
otra iglesia o abandonaran el mundo de los vivos.
Conclusin
En resumen, la obra me ha gustado mucho, es decir, yo pesaba que iba e ser ms aburrida, y se me hizo
bastante corta, por otro lado no es la tpica historia en la que al final se casan los protagonistas o se
reconcilian, es una verdadera obra realista.
Otra cosa que me extrao fue lo de las clases dentro de la iglesia, y como uno que acabara de entrar era
seriamente criticado por los dems, e incluso se puede ver, como haba rias entre las personas porque una
deca que tena oro en su casa, y la otra que si le vio en el restaurante cenando con sus hijos, y se ponan
verdes unas o otras.
En este trabajo ha habido cosas que yo sola ponen nunca, como por ejemplo las notas a pie de pgina o los
nmeros de las preguntas, y aunque no ha sido nada difcil, era la primera vez que lo pona en algn trabajo
escolar.
Otra cosa importante a destacar es que aunque muchas veces he buscado informacin en libros, bibliotecas,
enciclopedias, esta es la primera vez que busco informacin en Internet, y esto significa que la tecnologa nos
est invadiendo, dentro de 20 aos nadie sabe como estaremos.
Bibliografa
Benito Prez Galds, Misericordia, Madrid, Catedra, 1998.
Enciclopedia Microsoft Encarta `99
Libro de Literatura de los cursos y 4 de la E.S.O y 1 de Bachiller
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Enciclopedia Salvat, tomo numero 14


Internet
Diccionario Vox, Madrid, 1989, pgina 463
Gran diccionario enciclopdico universal, tomo 12, pgina 1260.
Indice
1. Resumen de Misericordia
Benito Prez Galds, Misericordia, Madrid, Catedra, 1998, pgina 226
Este estilo se da cuando los personajes con los que se identifica el narrador estn en el mismo uso lingstico.
(Der. de figo, var. he higo) m. fonda o taberna de baja categora.
Benito Prez Galds, Misericordia, Madrid, Catedra, 1998, pg. 15
Enciclopedia Salvat, tomo 14, pg. 3167
Realidad, ficcin y smbolo en las novelas de Prez Galds: ensayo de esttica realista, Bogot, Instituto Caro
y Cuervo, 1967, pg. 207
Benito Prez Galds, Misericordia, Madrid, Catedra, 1998, pg. 138
Nina es el personaje principal de esta obra, al cual se le conoce como Nina, Benina, o Benigna, como se llama
ella en realidad, pero su nombre ms usado es Benina y Nina
Debemos destacar que aunque Nina es la criada de la casa, no se le conoce como tal, sino como una amiga o
incluso se puede ver en el papel de madre de Doa Paca, o Francisca, como es conocida, as que no nos puede
extraar ver la palabra familia haciendo referencia a Benina.
Benito Prez Galds, Misericordia, Madrid, Catedra, 1998, pg. 76
Benito Prez Galds, Misericordia, Madrid, Catedra, 1998, pg. 102
Benito Prez Galds, Misericordia, Madrid, Catedra, 1998, pg. 77
Benito Prez Galds, Misericordia, Madrid, Catedra, 1998, pg. 100
Benito Prez Galds, Misericordia, Madrid, Catedra, 1998, pg. 39
Benito Prez Galds, Misericordia, Madrid, Catedra, 1998, pg. 126
Benito Prez Galds, Misericordia, Madrid, Catedra, 1998, pg. 264
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