Jean-Luc Nancy

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Este artculo incluye una lista de referencias , la lectura o
relacionados con los enlaces externos , pero sus fuentes no estn
claras porque carece de citas en lnea . Please mejorar este
artculo introduciendo citas ms precisas. (noviembre de 2010)
Jean-Luc Nancy

Nancy en 2006 en European Graduate School .

Nacido

26 de julio 1940 (73 aos)

Caudran (cerca
de Burdeos), Francia

Era

La filosofa del siglo 20

Regin

Filosofa Occidental

Escuela

Filosofa Continental

Intereses
principales

Deconstruccin

Influenciado por[mostrar]
Jean-Luc Nancy (nacido el 26 de julio 1940) es un francs filsofo .

El primer libro de Nancy, publicado en 1973, fue Le titre de la lettre ( el ttulo

de la Carta de 1992), una lectura de la obra del francs psicoanalistaJacques
Lacan , escrito en colaboracin con Philippe Lacoue-Labarthe . Nancy es el
autor de las obras en muchos pensadores, entre ellos La remarque
spculative en 1973 ( La Observacin especulativa , 2001) sobre GWF
Hegel , Le Discours de la sncopa (1976) y L'Impratif catgorique(1983)
sobre Immanuel Kant , Ego sum ( 1979) sobre Ren Descartes , y Le Partage
des voix (1982) sobre Martin Heidegger . Adems de Le titre de la lettre ,
Nancy colabor con Lacoue-Labarthe en varios otros libros y artculos. Las
principales influencias incluyen a Martin Heidegger , Jacques Derrida , Georges
Bataille , Maurice Blanchot y Friedrich Nietzsche .
Contenido
[ ocultar ]

1 Biografa

2 Principales obras
o

2.1 Les Fins de l'homme

2.2 La Communaut dsuvre

2.3 L'Exprience de la libert

2.4 Le sens du monde

2.5 tre singulier pluriel

3 El anlisis artstico

4 Cine

5 Vase tambin

6 Referencias

7 Bibliografa

7.1 Los ttulos en francs

7,2 traducciones al ingls

7.3 literatura Secundaria

8 Enlaces externos

Biografa [ editar fuente | edicin beta ]

Jean-Luc Nancy se gradu en filosofa en 1962 en Pars . Ense durante un

corto tiempo en Colmar antes de convertirse en un asistente en
elEstrasburgo Institut de Philosophie en 1968. En 1973, recibi
su doctorado con una tesis sobre Kant bajo la supervisin de Paul Ricoeur . A
continuacin, Nancy fue ascendido a mozo confrences en la Universidad de
Ciencias Humanas de Estrasburgo . En los aos 1970 y 1980, Nancy fue
profesor invitado en las universidades de todo el mundo, desde la Universidad
de California a la Freie Universitt de Berln . Ha sido invitado como delegado
cultural del Ministerio francs de Asuntos Exteriores para hablar
de Europa , Gran Bretaa y Estados Unidos . En 1987, Nancy recibi su Docteur
d'tat de la Universit de Toulouse-Le-Mirail bajo la supervisin de Grard
Granel y un jurado como Jean-Franois Lyotard y Jacques Derrida . Se public
comoL'exprience de la libert (1988).
A finales de 1980 y principios de 1990, Nancy sufri problemas mdicos
graves. Se someti a un trasplante de corazn y su recuperacin se hace ms
difcil por una lucha a largo plazo contra el cncer. Se detuvo y dej de
enseanza que participan en casi todos los comits con la que fue contratado,
pero continu escribiendo. Muchos de sus mejores textos conocidos fueron
publicadas durante este tiempo. Un relato de su experiencia, L'intrus ( El
intruso ), se public en 2000.
Nancy es profesor de Filosofa en la European Graduate School y en
la Universidad de Estrasburgo . [ 1 ]
Cineasta Claire Denis ha hecho por lo menos dos pelculas inspiradas por JeanLuc Nancy y sus obras. Muchos otros artistas han trabajado con Nancy, as
como Simon Hanta , Soun-gui Kim y Phillip Warnell. Nancy ha escrito sobre el
cineasta Abbas Kiarostami y un lugar destacado en la pelcula El Istro .
Principales obras [ fuente de edicin | edicin beta ]
Les Fins de l'homme [ fuente de edicin | edicin beta ]
En 1980, Nancy y Lacoue-Labarthe organizaron una conferencia en el Centro
Cultural Internacional de Cerisy-la-Salle en Derrida y la poltica titulado "Les
Fins de l'homme" ("Los fines del hombre"). La conferencia de Derrida solidific
su lugar en la vanguardia de la filosofa contempornea, y era un lugar para
iniciar una conversacin profunda entre la filosofa y la poltica
contempornea. Adems de su deseo de repensar la poltica, Nancy y LacoueLabarthe establecido en el mismo ao, el Centre de Recherches sur la
Philosophiques Politique (Centro de Investigaciones Filosficas de la Poltica). El
Centro se dedica a perseguir filosfica ms que aproximaciones empricas a las
cuestiones polticas, y con el apoyo tales como altavoces Claude Lefort y JeanFranois Lyotard. Para 1984, sin embargo, Nancy y Lacoue-Labarthe no estaban

satisfechos con el trabajo en la direccin del centro estaba tomando, y se

cerraron. [ 2 ]
Durante ese perodo de Lacoue-Labarthe y Nancy elaboraron varios
documentos importantes, juntos y por separado. Algunos de estos textos
aparecen en Les Fins de l'homme partir du travail de Jacques Derrida:
coloquio de Cerisy, 23 juillet-2 aot 1980 (1981), Rejouer le politique (1981), La
retrait du politique (1983), y El mito nazi (1991, edicin revisada, publicada
originalmente como Les mchanismes du fascisme , 1981). Muchos de estos
textos estn reunidos en la traduccin de la Retirada Poltica (1997).
La Communaut dsuvre [ fuente de edicin | edicin beta ]
El primer libro de Nancy sobre la cuestin de la comunidad , La Communaut
dsuvre ( La comunidad inoperante , 1986), es quizs su obra ms
conocida. Este texto es una introduccin a algunos de los principales temas
filosficos Nancy continu trabajando con. Nancy rastrea la influencia de la
nocin de comunidad a los conceptos de experiencia , el discurso y
el individuo , y argumenta que ha dominado el pensamiento
moderno. Descartando las nociones populares, Nancy comunidad redefine,
preguntando qu puede ser, si se reduce ni a un conjunto de individuos
separados, ni a un hipostasiada [ desambiguacin necesaria ] sustancia comn, por
ejemplo, el fascismo . l escribe que nuestro intento de disear la
sociedad segn las definiciones pre-programadas con frecuencia conduce a la
violencia social y el terror poltico , lo que plantea la cuestin social y poltica
de la forma de proceder con el desarrollo de la sociedad con este conocimiento
en mente. La Communaut dsuvre significa que la comunidad no es el
resultado de una produccin, ya sea social, econmica e incluso poltica
( nacionalista ) de produccin, no es une uvre , una "obra de arte" ("oeuvre
d'art", pero "arte" se entiende aqu en el sentido de "artificio").
"La comunidad que se convierte en una sola cosa (cuerpo, mente, patria,
lder ...) ... pierde necesariamente en el del ser- en -comn. O, pierde
el con o juntas que lo define. Cede su estar-juntos a un ser de la unin. La
verdad de la comunidad, por el contrario, reside en la retirada de un ser as
". (Prefacio, xxxix).
La Communaut inavouable ( La comunidad inconfesable , 1988), una obra
corta de Maurice Blanchot , fue una respuesta a la obra de Nancy en la
comunidad (e inspirado a su vez por Georges Bataille, cuyo trabajo sobre la
soberana se discute en La Communaut dsoeuvre ). El dilogo entre Nancy
y Blanchot seguira hasta la muerte de Blanchot.
L'Exprience de la libert [ edit fuente | edicin beta ]

La tesis de Nancy por su Doctorado de Estado examin las obras de

Kant, Schelling , Sartre y Heidegger, y se concentr en su tratamiento del tema
de la libertad . Fue publicado en 1988 comoL'Exprience de la Libert ( La
Experiencia de la Libertad ). Desde entonces, Nancy ha seguido concentrando
en el desarrollo de una reorientacin de la obra de Heidegger. Nancy trata a la
libertad como una propiedad del individuo o de la colectividad, y busca una
libertad "no subjetivo", que tratar de pensar en el existencial o finita origen de
todas las libertades. Nancy argumenta que es necesario pensar en la libertad
en su ser finito, porque para pensar en ella como la propiedad de un objeto
infinito es hacer cualquier ser finito el lmite de la libertad. La existencia de la
otra es la condicin necesaria de la libertad, en lugar de su limitacin.
Le sens du monde [ fuente de edicin | edicin beta ]
Nancy se dirige al mundo en su configuracin global contempornea en otros
escritos sobre la libertad, la justicia y la soberana. En su libro de 1993 Le sens
du monde ( El sentido del mundo ), le pregunta a qu nos referimos al decir
que vivimos en un mundo, y cmo cambia nuestro sentido del mundo diciendo
que est situado en el mundo, y no de por encima o fuera de ella. Para Nancy,
el mundo, o la existencia , es nuestra ontolgica responsabilidad, que precede
a la responsabilidad poltica, jurdica y moral. l describe nuestro ser en el
mundo como una exposicin a una existencia desnuda, sin posibilidad de
apoyo por un orden metafsico fundamental o causa. Existencia
contempornea ya no se recurre a un marco divino, como fue el caso en la
sociedad feudal donde se predeterminan el sentido y el curso de la
vida. La contingencia de nuestra existencia desnuda como una cuestin
ontolgica es el principal reto de nuestra existencia en la sociedad global
contempornea.
Todos estos temas relativos al mundo son absorbidos de nuevo por Nancy en
su libro de 2002 La cration du monde ou la mundializacin ( La creacin del
mundo o la globalizacin ), donde se hace la distincin entre la globalizacin
como un proceso determinista y la mundializacin como un proceso abierto
proceso de composicin "mundo de formacin". A continuacin, se conecta con
su crtica de Marx de la crtica de la economa poltica , que consider "trabajo
libre" como lo que produce el mundo. Nancy afirma que una "vivienda"
autntico en el mundo debe ocuparse de la creacin de sentido (goce) y no a
fines ltimos, esencias cerradas, y las visiones del mundo exclusivos. El
sistema actual de expansin de las ciudades y los nodos de la red tcnicocientfica planetaria (empatado con el capitalismo) lleva a la prdida del
mundo, porque el mundo es tratado como un objeto (mundo), a pesar de que el
auto-deconstruccin de la onto-teologa vez hizo el "asunto" de su propia
creacin.
tre singulier pluriel [ fuente de edicin | edicin beta ]

En su libro tre singulier pluriel ( Ser Singular Plural , 2000), Nancy aborda la
cuestin de cmo se puede hablar de una pluralidad de un "nosotros" sin que
el "nosotros" de una identidad singular. La premisa de la redaccin del ttulo de
este libro es que no hay ser sin "ser-con", que "yo" no viene antes de
"nosotros" (es decir, el Dasein no precede Mitsein ) y que no hay existencia sin
co -existencia. En una extensin de sus ideas sobre la libertad, la comunidad y
el sentido del mundo, se imagina el "ser-con", como una exposicin de unas
respecto a otras que preserva la libertad del "yo", y por lo tanto una comunidad
que no es sujetos a un exterior o definicin pre-existente.
"No tiene sentido si el significado no se comparte, y no porque hubiera una
significacin ltima o primera que todos los seres tienen en comn, sino
porque el sentido es en s mismo la puesta en comn de ser."
Los cinco ensayos que siguen la pieza del ttulo continan desarrollando la
filosofa de Nancy a travs de discusiones de la soberana, la guerra y la
tecnologa , la identidad , la Guerra del Golfoy Sarajevo . Preocupacin central
de Nancy en estos ensayos sigue siendo el "ser-con", que se utiliza para tratar
cuestiones de psicoanlisis , la poltica y el multiculturalismo , mirando a las
nociones de " uno mismo "y" otros "en los contextos actuales.
Anlisis artstico [ fuente de edicin | edicin beta ]
Nancy tambin ha escrito para catlogos de arte y revistas de arte
internacionales, sobre todo en el arte contemporneo. Tambin escribe poesa
y al teatro y se ha ganado el respeto como un filsofo influyente del arte y la
cultura. En su libro Les Muses public en 1994 ( The Muses , 1996), comienza
con un anlisis de la tesis de Hegel sobre la muerte del arte. Entre los ensayos
deThe Muses es una pieza de Caravaggio , originalmente una conferencia
pronunciada en el Louvre . En este ensayo, Nancy busca una concepcin
diferente de la pintura donde la pintura no es una representacin de
la emprica mundo, sino una presentacin del mundo de los sentidos, o de la
existencia. Nancy ha publicado libros sobre cine y msica , as como textos
sobre el problema de la representacin, sobre el estatuto de la literatura , de la
imagen y la violencia , y en el trabajo de On Kawara , Charles Baudelaire ,
y Friedrich Hlderlin .
Cine [ fuente de edicin | edicin beta ]
Nancy texto L'intrus sirvi de base para la directora francesa Claire
Denis pelcula del mismo nombre.
Se ha escrito mucho sobre la pelcula, incluyendo la evidencia de Cine, una
obra corta de Abbas Kiarostami .

Nancy aparece en la pelcula El Istro , basado en Martin Heidegger 1942

conferencias sobre Friedrich Hlderlin poema "Der Istro" (publicada
como himno de Hlderlin "El Istro" ). La pelcula se centra en la relacin entre
la poltica, la tecnologa y el mito.
Nancy aparece en 2009 la pelcula de Phillip Warnell Outlandish: Cuerpos
Extraos extraos, que tambin cuenta con un texto que escribi
especficamente para el proyecto, tranges Cuerpo trangers.
Vase tambin [ editar fuente | edicin beta ]

Deconstruccin

La deconstruccin y la religin

Lista de los pensadores influidos por la deconstruccin

Cristianismo Auto-deconstruido

Referencias [ fuente de edicin | edicin beta ]

1. Ir arriba^ Ver: Jean-Luc Nancy Perfil del profesorado en el European
Graduate School
2. Ir arriba^ Para ms detalles sobre las razones del cierre, ver LacoueLabarthe y Nancy, " Chers Amis : Una carta en la Clausura de la poltica
", en Lacoue-Labarthe y Nancy, en retirada de la poltica (Londres y
Nueva York: Routledge, 1997), pp 143-47.
Bibliografa [ fuente de edicin | edicin beta ]
Los ttulos en francs [ fuente de edicin | edicin beta ]

La spculative Remarque (Un bon mot de Hegel) . Pars: Galile, 1973.

La titre de la lettre . Pars: Galile, 1973 (con Philippe Lacoue-Labarthe).

Le Discours de la sncopa. I. Logodaedalus . Paris: Flammarion, 1975.

L'absolu littraire. Thorie de la littrature du romantisme

allemand . Paris: Seuil, 1978 (con Philippe Lacoue-Labarthe).

Ego sum . Paris: Flammarion, 1979.

Les Fins de l'homme partir du travail de Jacques Derrida: coloquio de

Cerisy, 23 juillet-2 aot 1980 . 1981 (ed., con Lacoue-Labarthe).

Rejouer le politique . 1981 (ed., con Lacoue-Labarthe).

Le partage des voix . Pars: Galile, 1982.

La retrait du politique . 1983 (ed., con Lacoue-Labarthe).

La communaut dsoeuvre . Paris: Christian Bourgois, 1983.

L'Impratif catgorique . Paris: Flammarion, 1983.

L'oubli de la philosophie . Pars: Galile, 1986.

Des divins lieux . Mauvezin: TER, 1987.

L'exprience de la libert . Pars: Galile, 1988.

Une Pense finie . Pars: Galile, 1990.

Le poids d'une pense . Quebec: Le Griffon d'argile, 1991.

El mito nazi . La tour d'Aigues: L'Aube, 1991 (con Philippe LacoueLabarthe, edicin revisada, publicada originalmente como Les
mchanismes du fascisme , 1981).

La comparution (politique A venir) . Paris: Bourgois, 1991 (con JeanChrisophe Bailly).

Corpus . Paris: Mtaili, 1992.

Le sens du monde . Pars: Galile, 1993.

Les Muses . Pars: Galile, 1994.

tre singulier pluriel . Pars: Galile, 1996.

Hegel. L'inquitude du ngatif . Paris: Hachette, 1997.

L'Intrus . Pars: Galile, 2000.

Le regard du portrait . Pars: Galile, 2000.

Conloquium , de Roberto Esposito , Communitas . trad. de Nadine Le

Lirzin, Pars: PUF, 2000.

La pense drobe . Pars: Galile, 2001.

La evidencia de la pelcula . Bruxelles: Yves Gevaert, 2001.

La cration du monde ou la mundializacin . Pars: Galile, 2002.

Nus sommes. La peau des images . Paris: Klincksieck, 2003 (con Federico
Ferrari).

Noli me tangere . Paris: Bayard, 2003.

"L'extensin de l'me". Metz: Le Portique, 2003.

"L il ya du rapport sexuel". Pars: Galile, 2003.

La dclosion (Dconstruction del Cristianismo 1) . Pars: Galile, 2005.

Sur le commerce des Penses: Du livre et de la librairie . Pars: Galile,

2005.

Iconografa de l'auteur . Pars: Galile, 2005 (con Federico Ferrari).

Tombe de sommeil . Pars: Galile, 2007.

Juste imposible . Paris: Bayard, 2007.

plus d'un titre: Jacques Derrida . Pars: Galile, 2007.

Vrit de la Democracia . Pars: Galile, 2008.

Le poids d'une pense, l'approche . Estrasburgo: La Phocide, 2008.

Je t'aime, un peu, beaucoup, ... passionnment . Paris: Bayard Centurion,

2008.

Democracia, dans quel tat? , con Giorgio Agamben , Alain

Badiou , Daniel Bensad , Wendy Brown , Jacques Rancire , Kristin
Ross y Slavoj iek , La Fabrique, 2009.

L'Adoration , Pars, Galile, 2010.

Atlan: les dtrempes , Paris, Hazan, 2010.

Vengeance? de Robert Antelme , de Robert

Antelme , Vengeance? . Hermann, 2010.

La Ville au loin . Estrasburgo: La Phocide, 2011.

Maurice Blanchot, politique pasin . Pars: Galile, 2011.

Politique et au-del . Entrevista con Philipp Armstrong y Jason E. Smith,

Pars: Galile, 2011.

Dans Quels mondes vivons-nous? , con Aurlien Barrau, Pars, Galile,

2011.

L'equivalencia des catstrofes (Aprs Fukushima) , Pars: Galilea, 2012.

La Possibilit d'un monde , Paris: Les petits Platons, 2013

Traducciones al ingls [ fuente de edicin | edicin beta ]

El absoluto literario: La teora de la literatura en el Romanticismo

alemn . Con Philippe Lacoue-Labarthe. Albany: SUNY Press, 1988.

La comunidad inoperante . Minneapolis: University of Minnesota Press,

1991.

El ttulo de la carta: una lectura de Lacan . Con Philippe LacoueLabarthe. Albany: SUNY Press, 1992.

El nacimiento de la Presencia . Stanford: Stanford University Press, 1993.

La experiencia de la libertad . Stanford: Stanford University Press, 1993.

Las Musas . Stanford: Stanford University Press, 1996.

La gravedad del Pensamiento . New Jersey: Humanities Press, 1997.

Retirada la poltica . Con Philippe Lacoue-Labarthe, editado por Simon

Sparks. London: Routledge, 1997.

El sentido del mundo . Minneapolis: University of Minnesota Press, 1998.

Ser Singular Plural . Stanford: Stanford University Press, 2000.

La Observacin especulativa: Uno de los Bons de Hegel Mots . Stanford:

Stanford University Press, 2001.

Hegel: la inquietud de lo negativo . Minneapolis: University of Minnesota

Press, 2002.

Un pensamiento finito . Stanford: Stanford University Press, 2003

La tierra de la Imagen . Nueva York: Fordham University Press, 2005.

Mltiples Artes (The Muses II) . Stanford: Stanford University Press, 2006.

La creacin del mundo o la globalizacin . Albany: SUNY Press, 2007.

Escuchar . Nueva York: Fordham University Press, 2007.

El Discurso del sncope: Logodaedalus . Stanford: Stanford University

Press, 2007.

Dis-Caja: La deconstruccin del cristianismo . Nueva York: Fordham

University Press, 2008.

Crnicas Filosficas (Perspectivas en Filosofa Continental) . Nueva York:

Fordham University Press, 2008.

Noli me tangere: En la Resurreccin del Cuerpo . Nueva York: Fordham

University Press, 2008.

Corpus . Nueva York: Fordham University Press, 2008.

En el Comercio de pensar: en los libros y las libreras . Nueva York:

Fordham University Press, 2009.

La cada del precio . Nueva York: Fordham University Press, 2009.

La verdad de la democracia . Nueva York: Fordham University Press,

2010.

Dios, justicia, amor, belleza: Cuatro pequeos dilogos . Nueva York:

Fordham University Press, 2011.

En lugar de la utopa . En Utopa existencial: nuevas perspectivas sobre

el pensamiento utpico . New York & London: Continuum, 2012.

Adoracin: La deconstruccin del cristianismo II . Nueva York: Fordham

University Press, 2012.

El placer en el dibujo . Nueva York: Fordham University Press, 2013

prximo.

Literatura secundaria [ fuente de edicin | edicin beta ]

Alexandrova, Alena, ed. Re-tratamiento Religin: Deconstruyendo

cristianismo con Jean-Luc Nancy. New York: Fordham University Press,
2012.

. Armstrong, Phillip reticulaciones: Jean-Luc Nancy y las redes de la

poltica . Minneapolis: University of Minnesota Press, 2009.

Derrida, Jacques. Sobre Tocar, Jean-Luc Nancy . Stanford: Stanford

University Press, 2005.

Hutchens, BC Jean-Luc Nancy y el futuro de la filosofa . Montreal y

Kingston: Prensa de la Universidad McGill-Queen, 2005.

. Hutchens, BC, ed Jean-Luc Nancy: La justicia, la legalidad y la

Humanidad. New York: Continuum, 2012.

James, Ian. La demanda fragmentario: una introduccin a la filosofa de

Jean-Luc Nancy . Stanford: Stanford University Press, 2006.

Kamuf, Peggy, ed. en el trabajo de Jean-Luc Nancy: una edicin especial

del prrafo . 11 1992.

. Morin, Marie-Eve . Jean-Luc Nancy Cambridge: Polity, 2012.

Sparks, Simon, ed. Por Jean-Luc Nancy: El sentido de la

Filosofa . London: Routledge, 1997.

En el corazn: de Jean-Luc Nancy . Un nmero especial de la nueva

valoracin del Centenario , vol. 2, n 3, Fall 2002.

Enlaces externos [ fuente de edicin | edicin beta ]

Jean-Luc Nancy Perfil del profesorado en el European Graduate School ,

incluye bibliografa, citas, y video conferencias.

Jean-Luc Nancy artculo en la Enciclopedia de Internet de Filosofa .

El comunismo , por Nancy.

Jean-Luc Nancy. Entre Historia y Verdad . En: Poco mag. Julio / Agosto
2001.

Emmanuel Alloa. El real fuera est en el corazn de la parte

interior . Entrevista. Atopia. 2007.

Jean-Luc Nancy. La tcnica de la presente . Ponencia. Nouveau

Muse. Enero de 1997.

David Patrick. Comentario de El sentido del mundo.

Adam Kotsko . Ya, no todava. Revisin de La Dclosion: Dconstruction

du christianisme . Revista de Teora Cultural y Religioso. Vol.. 6, No. 3, pp
87-95, Otoo 2005.

Jean-Luc Nancy. Entrevista con Jean-Luc Nancy, en dos partes, por Florian
Forestier (en francs)

Jean-Luc Nancy. Segunda parte de la entrevista (en francs)

Quatre, Jean-Luc Nancy (en francs)