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Estudio 31
LA PALABRA NOS AYUDA A MADURAR
Mateo 5:48
El Seor Jess tom las grandes enseanzas del Antiguo Testamento y las present
bajo la correcta interpretacin, enfatizando que cada mandamiento dado por Dios
era para su cumplimiento.
EL CREYENTE Y LA MORAL: El Seor Jess dio el mismo valor a la intencin
del corazn que al hecho realizado. Aunque alguien nunca haya cometido el acto de
impureza sexual, si tan solo lo dese en su corazn, es como si lo hubiera hecho.
EL CREYENTE Y LAS PALABRAS: Los juramentos son muy delicados para
que cualquiera vaya a tomarlos de una manera ligera; las personas deben hablar lo
necesario, pues hablar ms de la cuenta no es de Dios, proviene del mal. Use sus
palabras de traer vida a aquellos que lo rodean.
EL CREYENTE Y EL AMOR: Dios pide que amemos, que bendigamos y
hagamos el bien, no solamente a los que nos tratan bien sino tambin a nuestros
enemigos; pues el Seor no quiere que en el corazn retengamos sentimientos
negativos hacia ninguna persona.
EL CREYENTE Y LA OFRENDA: La ofrenda debe hacerse correctamente sin
egosmo, ya que es un acto de generosidad no salan de lo profundo del corazn
EL CREYENTE Y LA ORACION: Por medio de la oracin podemos
relacionarnos con Dios, con la confianza que lo hace un hijo con su padre a quien
ama.
EL CREYENTE Y EL AYUNO: El ayuno es para el pueblo de Dios una de las
armas ms poderosas con la cual se derriban grandes fortalezas del adversario.
MEDITAR SU PALABRA: El proceso de meditar permite que la la Palabra llega
a la mente, vaya al corazn, vuelve a la mente, para entrar de nuevo al corazn del
hombre. Este proceso facilita la compresin de las verdades.
CONCLUSIN
La Palabra de Dios es viva y eficaz. Ella, penetra hasta partir del alma del espritu,
ella llega a lo ms profundo de nuestro ser. Debemos permitir que la vida de Dios,
que fluye de la palabra, transforme completamente nuestro ser.

http://www.musicascristianas.net/marcos-witt/dios-de-pactos/

El devocional como prioridad:


El devocional es clave para el lder de clula. No
obstante, es uno de los hbitos ms descuidados.
La razn ms frecuente que se menciona para
descuidar el devocional es la falta de tiempo. En
realidad, a lo que se refieren las personas es a que
tienen dificultades para priorizar el devocional.
Casi nunca se escucha a alguien argumentar falta
de tiempo para trabajar, comer o dormir. Parece
que siempre hay tiempo para eso pero no para el
devocional. Se trata entonces de una cuestin de
prioridades.
El devocional no se convertir en una prioridad
por casualidad. O porque se presenten las
condiciones para orar por s mismas. Las
condiciones nunca se presentarn solas, hay que
construirlas. Hay dos elementos fundamentales
para crear las condiciones. La primera es tener un
lugar establecido para orar y, la segunda, tener una
hora establecida. Todo lo que hacemos en la vida
sigue una rutina que se repite ms o menos igual
cada da. Para dormir, comer, trabajar, levantarnos,
etc. Para todas esas cosas tenemos lugares y horas
ya establecidas.
Para el devocional se necesita tener un lugar
adecuado. El lugar debe ser apropiado para que no
haya distracciones al momento de orar. Lo mismo
ocurre con la hora. Hay que buscar el momento del
da cuando donde se goza de cierta tranquilidad y
ausencia de presiones por el tiempo (la maana).
Una vez se establecen un lugar y una hora, se debe
ser muy fiel en respetar ambos elementos. En la
medida que se respetan el lugar y la hora para el
devocional, el hbito se arraigar igual que

cualquier otro. No importa si alguna vez no


cumplimos con lo propuesto. Siempre habr
tiempo para volver a retomar el orden. Esto le dar
al lder de clula la bendicin que necesita para
llevar mucho fruto.

El devocional como prioridad:


El devocional es clave para el lder de clula. No
obstante, es uno de los hbitos ms descuidados.
La razn ms frecuente que se menciona para
descuidar el devocional es la falta de tiempo. En
realidad, a lo que se refieren las personas es a que
tienen dificultades para priorizar el devocional.
Casi nunca se escucha a alguien argumentar falta
de tiempo para trabajar, comer o dormir. Parece
que siempre hay tiempo para eso pero no para el
devocional. Se trata entonces de una cuestin de
prioridades.
El devocional no se convertir en una prioridad
por casualidad. O porque se presenten las
condiciones para orar por s mismas. Las
condiciones nunca se presentarn solas, hay que
construirlas. Hay dos elementos fundamentales
para crear las condiciones. La primera es tener un
lugar establecido para orar y, la segunda, tener una
hora establecida. Todo lo que hacemos en la vida
sigue una rutina que se repite ms o menos igual
cada da. Para dormir, comer, trabajar, levantarnos,
etc. Para todas esas cosas tenemos lugares y horas
ya establecidas.
Para el devocional se necesita tener un lugar
adecuado. El lugar debe ser apropiado para que no
haya distracciones al momento de orar. Lo mismo

ocurre con la hora. Hay que buscar el momento del


da cuando donde se goza de cierta tranquilidad y
ausencia de presiones por el tiempo (la maana).
Una vez se establecen un lugar y una hora, se debe
ser muy fiel en respetar ambos elementos. En la
medida que se respetan el lugar y la hora para el
devocional, el hbito se arraigar igual que
cualquier otro. No importa si alguna vez no
cumplimos con lo propuesto. Siempre habr
tiempo para volver a retomar el orden. Esto le dar
al lder de clula la bendicin que necesita para
llevar mucho fruto.

http://dinamicadegrupocharly.blogspot.com/2010/03/dinamica-terremoto.html
Quiero hablarte hoy de un pasaje que me ha ministrado
mucho. Isaias 22:20-22 expresa: "En aquel da llamar
a mi siervo Eliaquim hijo de Hilcas, y lo vestir de tus
vestiduras, y lo ceir de tu talabarte, y entregar en
sus manos tu potestad; y ser padre al morador de
Jerusaln, y a la casa de Jud. Y pondr la llave de la
casa de David sobre su hombro; y abrir, y nadie
cerrar; cerrar, y nadie abrir."

Qu es la llave de David? Cul es el


poder que encierra, que abre y nadie
cierra, y cierra y nadie abre? Cul es
el misterio que esconde esto?
Acompame a Apocalipsis 3:7, que

dice: "Escribe al ngel de la iglesia en


Filadelfia: Esto dice el Santo, el
Verdadero, el que tiene la llave de
David, el que abre y ninguno cierra, y
cierra y ninguno abre:..."
Nuevamente vemos la aparicin de la
llave de David, pero en este caso,
quien tiene la llave es Jesucristo. Qu
instrumento es este, que incluso el
mismo Cristo tambin la tiene en sus
manos?
Aqu el comn denominador no es
quien tiene la llave, sino de quin era
la llave. Tanto en Isaas 22 como en
Apocalipsis 3, la tienen 2 personas
diferentes, pero antes de ellos, le
perteneca a David. Si la llave le
pertenecia a David, fue porque David
logr hacer algo que a cada instante le
daba acceso a todo lo que l pedia, y
que al mismo tiempo impeda que sus
enemigos lo tocaran.
Isaas 22:21 en la Nueva Versin
Internacional dice: "Le pondr tu
tnica, le colocar tu cinto, y le dar tu
autoridad. Ser como un padre para los
habitantes de Jerusaln y para la tribu
de Jud."

Quin tiene mas autoridad en una


nacin? Un rey. Quienes tenian
tnicas especiales para ministrar? Los
sacerdotes. Y, quienes tenian que
ceirse, o vestirse de valor, siempre
antes de profetizar? Los profetas.
Cuando uno tiene la llave de David,
tiene la autoridad y potestad proftica,
es decir, de declarar cosas que van a
suceder con fe. Cuando tienes la llave
de David, puedes declarar como un rey
y ordenar cosas al mundo espiritual.
Pero cuando tienes la llave de David,
tambin
puedes
ministrar,
no
solamente a Dios, sino tambin a las
personas.
Luc 11:52 Ay de vosotros, intrpretes
de la ley! porque habis quitado la
llave de la ciencia; vosotros mismos no
entrasteis, y a los que entraban se lo
impedisteis.
Llave con autoridad, Isa_22:22
Llaves del reino de los cielos,
Mat_16:19
Llaves de la muerte y del Hades,
Rev_1:18
Llave de David, Rev_3:7
Llave: Principio o medio que facilita el
conocimiento de algo.
Potestad espiritual para el gobierno y
direccin de los fieles.

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