Sujeto de los Derechos Humanos

DEFINICION
El sujeto de los Derechos Humanos puede definirse como la persona o grupos de
personas a las que va referida la titularidad, ejercicio y garantas de los derechos.

CARACTERES

En relacin al concepto de sujeto de los Derechos Humanos existe una cierta confusin
debida, entre otras razones, al carcter polismico incluso de la palabra sujeto. El
concepto de sujeto de Derechos Humanos posee en consecuencia, una serie de
connotaciones de diversa naturaleza:
o Etimolgica
o Lgico-gramatical
o Etica
o Jurdica
Significado etimolgico
La palabra sujeto proviene de la palabra latina subiectus (procedente, a su vez, del
verbo subicio) que viene a significar "lo que sustenta", "lo que est detrs", "lo que
soporta", "lo que est en la base".

Significado lgico-gramatical
El significado etimolgico de algn modo anuncia ya el significado lgico y
gramatical de sujeto: ser de quien se predica o atribuya o anuncia algo.

Significado antropolgico
El significado antropolgico supone que sujeto es el sujeto humano, la persona
humana, el sujeto especficamente nico e irrepetible, el sujeto intransferible e
insustituible, configurador, actor, protagonista de la cultura(1).
Las propiedades o caractersticas del sujeto, en sentido antropolgico, son las
siguientes(2):
Es un ser social capaz de logos, de conocimiento y autoconocimiento. Es
el protagonista del acto de conocer.
o Es capaz de dilogo, de relacin intersubjetiva.
o Es capaz de integracin y de solidaridad.
o Es capaz de rendir cuenta de sus actos: capaz, en consecuencia, de
responsabilidad.
o Es protagonista de la historia.
o Es protagonista de los actos morales y del derecho.
Significado tico
o

La dimensin antropolgica nos abre el acceso a la significacin tica y jurdica de

sujeto.
Para Metz, el reconocimiento de la subjetividad histrica del hombre comienza con
Toms de Aquino, quin asume de Boecio (s.v) la nocin de persona para aplicrsela
al ser humano como sujeto consciente capaz de conocimiento y dominio de s mismo y
del entorno.

La aportacin kantiana en este punto es decisiva. Para Kant, segn expone en su

"Fundamentacin de la Metafsica de las Costumbres", los seres irracionales tienen
solamente un valor relativo, como medios y, por ello, se llaman "cosas"; en cambio, los
seres racionales son llamados "personas", pues su naturaleza, les distingue ya como
fines en s mismos, esto es, como algo que no est permitido emplear solamente como
un medio(3). Se es persona, y por tanto fin en s mismos, porque la persona se
determina por s misma frente a la cosa, a la naturaleza, que no puede determinarse
por si mismo(4).
Desde esta perspectiva tica del valor de la persona los Derechos Humanos implican la
prohibicin de que se haga al ser humano objeto de la disposicin de otros; es decir,
prohbe que se le inserte en una relacin de medio-fin completamente ajena a su
autoconformacin(5).
Para Hegel, el reconocimiento de la subjetividad se da en la lucha a muerte entre el
amo y el esclavo; donde slo se afirma la subjetividad del primero a partir de negar la
del otro. Porque el amo arriesga su vida para quedarse con la libertad -nota propia del
sujeto- mientras que el esclavo abdica de su libertad para salvar su vida.

Significado jurdico.
La dimensin estrictamente jurdica de la persona humana como sujeto titular de
los Derechos Humanos significa, en virtud de su dimensin tica, el
reconocimiento y garanta, por parte de las normas jurdicas de la persona como
sujeto de derecho, esto es, el reconocimiento de la personalidad jurdica. Es lo
que establecen, -con terminologa impropia pues se entiende a la personalidad jurdica
como un "derecho"- la Declaracin Universal de Derechos Humanos, en su artculo 16
y la Declaracin Americana de Derechos Humanos en su artculo 17:
o

El artculo 16 de la Declaracin Universal establece que:

Todo hombre tiene derecho en todas partes a ser reconocido como persona
ante la ley.

Por su parte, la Declaracin Americana establece en su artculo 17 que:

Toda persona tiene derecho a que se le reconozca en cualquier parte como
sujeto de derechos y obligaciones y a gozar de los derechos civiles
fundamentales.

CLASIFICACION

B6.1. EN RELACION A LA DOBLE POSICION, ACTIVA Y PASIVA, QUE ADOPTAN

LOS SUJETOS DE LOS DERECHOS
B6.2. EN RELACION A LAS GARANTIAS DE LOS DERECHOS RESPECTO A LA
TITULARIDAD
B6.3. EN RELACION A LAS TRANSFORMACIONES HISTORICAS DE LOS SUJETOS
DE LOS DERECHOS
B6.4. EN RELACION A LA TITULARIDAD DE LOS DERECHOS RESPECTO AL
EJERCICIO DE LOS MISMOS

B6.1. EN RELACION A LA DOBLE POSICION, ACTIVA Y PASIVA, QUE

ADOPTAN LOS SUJETOS DE LOS DERECHOS
Atendiendo a la doble posicin -activa y pasiva-, que pueden adoptar los sujetos de derecho en
relacin a los Derechos Humanos se puede hablar de un sujeto activo de los Derechos
Humanos y de un sujeto pasivo de los derechos:

Sujeto activo de los Derechos Humanos es el titular del derecho respecto del cual se
reclama la defensa y garanta. Es el titular del poder.
Sujeto pasivo es a quien se reclama el reconocimiento y garanta del concreto
derecho humano de que se trate. Es el titular del deber jurdico correlativo al
correspondiente derecho. Es el sujeto obligado a respetar el derecho en cuestin.

B6.2. EN RELACION A LAS GARANTIAS DE LOS DERECHOS RESPECTO

A LA TITULARIDAD
Atendiendo a la garanta de los derechos en relacin a su titularidad se puede distinguir entre el
sujeto titular del derecho y el sujeto de defensa del derecho:

El sujeto titular del derecho es aquel de quien se pretende la proteccin del bien de
la personalidad de que se trate. Coincide con la figura del sujeto activo.
El sujeto de defensa del derecho es aquel que reivindica frente al sujeto pasivo la
proteccin de un determinado bien, aunque no sea necesariamente el titular del
derecho. Puede, en unos casos, coincidir con el titular de la garanta del derecho,
como es el caso del derecho a la legtima defensa en cuanto al derecho a la vida:
el propio titular del derecho acta en defensa del mismo. O es el caso del
derecho a la huelga, etc... Estos supuestos se dan tpicamente en relacin a las
garantas jurdicas extraordinarias. Pero en otros casos el titular de la defensa y
garanta del derecho no coincide con el titular del derecho mismo, como sucede
con el nasciturus, o en el caso del derecho a la libertad personal en relacin al"
habeas corpus"...

B6.3. EN RELACION A LAS TRANSFORMACIONES HISTORICAS DE LOS

SUJETOS DE LOS DERECHOS
Atendiendo a las transformaciones que ha experimentado el sujeto de los Derechos Humanos
en su devenir histrico se puede hablar -tomando como referencia metodolgica la ya clsica
clasificacin tripartita de derechos en tres generaciones- de tres sucesivas generaciones de
sujetos de Derechos Humanos, con formas muy diversificadas de titularidad de derechos:

Sujetos de derechos de la primera generacin, que corresponde al reconocimiento

de la titularidad de:
o los derechos individuales: los que corresponden a la persona individual
considerada por la ideologa liberal como un absoluto cerrado y aislado.
El reconocimiento de la existencia de sujetos de derechos colectivos es muy
tmida y sumamente restringida. Dentro de los derechos individuales se
pueden distinguir:
Los derechos individuales por antonomasia: el derecho a la vida, el
derecho a la integridad fsica, etc... Corresponden a toda persona,
independientemente de su pertenencia a una determinada ciudadana.
Son "los derechos del hombre".
Los derechos de la persona individual en cuanto que ciudadano
de un determinado Estado. Son "los derechos del ciudadano". En
virtud de ellos se distingue entre los derechos de los nacionales y el
derecho de los extranjeros.
o Las garantas institucionales individuales de esos derechos: el "habeas
corpus", etc...
Sujetos de derechos en la segunda generacin, que corresponde a los derechos
econmicos, sociales y culturales. Existe el reconocimiento explcito y generalizado
de diversas formas de titularidad de derechos:
o La titularidad de los tradicionales derechos individuales, heredados de los
derechos de la primera generacin, pero entendidos ahora de forma distinta y

con denominacin distinta. Son derechos civiles y polticos que tienen ya dos
propiedades o caractersticas diferentes:
Son derechos individuales integrados en concretas formas de relacin
social y nunca constitutivos de "monadas", como ocurra en la etapa
anterior.
Son derechos individuales reconocidos dentro del mbito del Estado,
respecto de los cuales comienza a verse la necesidad de su proteccin
internacional: comienzo del proceso de reconocimiento de la persona
humana individual como sujeto de derecho internacional.
o La titularidad de derechos colectivos de determinados grupos sociales dentro
del mbito del Estado: el derecho a la sindicacin, el derecho de los sindicatos
a formar confederaciones y a fundar organizaciones sindicales internacionales
o a afiliarse a las mismas, el derecho de los sindicatos a la negociacin
colectiva, etc... Son tambin los derechos de la familia a obtener proteccin
social, econmica y jurdica. Son, por otra parte los derechos de determinados
grupos profesionales, como el derecho a la libertad de ctedra o el derecho a
la clusula de conciencia de los periodistas o el derecho al secreto profesional
de los mdicos y abogados, etc...
o La titularidad de derechos colectivos de determinados grupos sociales dentro
del orden internacional: comienzo del reconocimiento de los derechos de las
minoras tnicas y de los refugiados.
o La titularidad de garantas colectivas de Derechos Humanos individuales y
colectivos, fundamentalmente el derecho de huelga.
Sujetos de derechos en la tercera generacin, que corresponde a los derechos de
solidaridad o derechos de los pueblos. En ellos existe el reconocimiento explcito y
generalizado de las siguientes formas de titularidad:
o La titularidad de los tradicionales derechos individuales, heredados de la
primera generacin de derechos y con las caractersticas que estos tenan en
la segunda generacin, pero con dos diferencias bsicas:
La progresiva acentuacin del carcter solidario de los mismos.
La progresiva acentuacin del proceso de reconocimiento de la
persona individual como titular de Derechos Humanos en el orden
internacional: la posibilidad en el mbito del Consejo de Europa de que
un particular demande a un Estado, incluido el propio, por la violacin
de un derecho humano.
o La titularidad de personas ya fallecidas; las cuales, a pesar de ello, siguen
siendo sujetos de respeto de determinados derechos, como el derecho a la
intimidad (algunas legislaciones nacionales prohben la difusin de noticias y
datos pertenecientes a la intimidad del fallecido hasta que no haya transcurrido
un cierto lapso, generalmente amplio, de tiempo), el derecho al honor y el
derecho al respeto del cadver o derecho al descanso de los difuntos(6).
o La titularidad de derechos colectivos de determinados grupos sociales dentro
del mbito territorial del Estado, pero tambin con la diferencia de la
acentuacin del carcter solidario de los mismos y con la diferencia de su
progresivo reconocimiento en el orden internacional. Esos titulares colectivos
son:
Personas colectivas de naturaleza pblica: V.Gr.: las Universidades en
tanto que titulares del Derecho de autonoma universitaria.
Personas colectivas de naturaleza privada: V.Gr: las asociaciones
culturales privadas en tanto que titulares, entre otros del derecho a la
libertad de reunin y de la libertad de expresin. Es tambin el derecho
de las diversas sociedades religiosas del derecho a la libertad
religiosa.
Grupos de personas consideradas de una forma unitaria en virtud de
los intereses que defienden como contenido de los Derechos Humanos
y en virtud de la posicin social que ocupan: son los sujetos titulares de
los Derechos Humanos en situacin. Son V.Gr.: los derechos de los
disminuidos psquicos, de los derechos de los presos, de los derechos
del soldado, etc...

La titularidad de derechos por parte de los pueblos. As, por ejemplo, el artculo
20.1 de la Carta Africana de los Derechos del Hombre y de los Pueblos, de
1981 establece:
Todo pueblo tiene derecho a la existencia...

o
o

o
o

La titularidad de derechos por parte de organizaciones internacionales no

estatales. Entre otros muchos el derecho a la libertad de expresin, etc....
La titularidad de derechos de comunidades estatales enteras frente a otros
Estados, explicitados en la Declaracin de derechos y deberes econmicos de
los Estados de 1974, en el derecho al desarrollo y en el derecho a la
autodeterminacin de los pueblos.
La titularidad de garantas colectivas por parte de grupos sociales y de
comunidades estatales: como es el caso de la desobediencia civil.
La titularidad de la Humanidad en su estado actual, de determinados derechos,
como el derecho al desarrollo, en cuanto que presupuesto necesario de
realizacin de los derechos econmicos sociales y culturales y, por ende, de
los derechos civiles y polticos.
La titularidad de la Humanidad en su estado actual, pero en su proyeccin
futura, en cuanto que titular de determinados derechos, como el derecho a un
medio ambiente sano en su dimensin preventiva y en cuanto determinante, en
su realizacin, de todos los dems derechos. Se habla as de "los derechos de
las futuras generaciones".

B6.4. EN RELACION A LA TITULARIDAD DE LOS DERECHOS RESPECTO

AL EJERCICIO DE LOS MISMOS
Si se pone en relacin la titularidad de cada uno de los Derechos Humanos con el ejercicio de
los mismos, se puede hacer la siguiente clasificacin(7):

Derechos Humanos de titularidad y ejercicio individual. V.Gr.: C3.5. El derecho a la

propia imagen, derecho al honor...
Derechos de titularidad individual y ejercicio colectivo. V.Gr: C5.1. El derecho a la
libertad de expresin...
Derechos de titularidad colectiva y ejercicio individual: derecho a la libertad de ctedra,
algunas de las dimensiones del C5.3. El derecho a la libertad religiosa...
Derechos de titularidad y ejercicio colectivo: derecho de autodeterminacin de los
pueblos, derecho al desarrollo, derecho al medio ambiente sano... E. Los Derechos de
la Tercera Generacin