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La Narracin Mgica

Existen distintas teoras sobre los orgenes de la narracin. Probablemente surgieron como
forma de diversin alegre. Puede ser que se crearan como medio para explicar lo increble
del mundo. Quizs nacieron para rendir honor a lo sobrenatural o bien a partir de la
necesidad de comunicar experiencias a los dems.
Aparte de sus orgenes, el arte de la narracin mgica est en lo ms profundo de nuestro
ser. Ello implica despertar la imaginacin creativa, puesto que el centro de la creacin reside
en la imaginacin. Tenemos que desarrollar el poder de sugerir emociones (junto a la
conviccin espiritual) confiriendo a las imgenes un mayor poder y significado. El narrador
mgico de hoy debe desarrollar una profunda comprensin de los smbolos y las personas,
as como un intenso sentido de la seleccin y la diferenciacin en su aplicacin.

Anne Pellowski, en su
libro The World of
Storytelling, define la
narracin como El arte o
destreza de narrar
historias en verso y/o
prosa, llevado a cabo o
dirigido por una persona
directamente ante el
pblico: las historias
pueden recitarse,
salmodiarse o cantarse,
con o sin
acompaamiento
musical, ilustracin u
otro complemento, y
pueden aprenderse por
medio de la transmisin oral, la palabra escrita, o grabada; uno de sus objetivos tiene que
ser el del entretenimiento.
La narracin mgica consiste en utilizar la narracin para conseguir ampliar las percepciones,
la iluminacin y estados de consciencia mgicos. Todos los que han experimentado una
meditacin orientada y eficaz han tenido la vivencia de una de las formas de la narracin
mgica. La meditacin utiliza imgenes y escenas pensadas para producir efectos
especficos. Precisamente por eso la antigua tcnica oculta de trabajar la senda (que
hallamos a menudo en las prcticas cabalsticas) resulta tan efectiva en el proceso del
desarrollo.
La narracin mgica despierta al nio que llevamos dentro, el cual sigue recordando e
identificando los sutiles juegos de la energa de la vida. Nos ayuda a convertirnos de nuevo
en un nio, lo mismo que nos sugiere la Biblia. Para un nio todo posee vida. Las piedras
estn vivas. Los riachuelos hablan una lengua a modo de gorgoteo y poseen voluntad porque
el agua fluye. Los animales piensan o llevan un espritu en su interior. Las cosas pueden
sentir y actuar, y a pesar de que los padres digan lo contrario, el nio est convencido de lo
suyo. Desgraciadamente, estos autnticos conocimientos quedan sepultados.
La narracin mgica provoca una atraccin simple y emotiva al nio que llevamos dentro.
Despierta sentimientos que llevan mucho tiempo latentes y nos motivan hacia la compasin
y la solidaridad. Nos ofrecen ingenio y sabidura a la vez que nos inspiran de nuevo la
imaginacin. Nos animan a confiar en que las pequeas cosas que realizamos en nuestra
vida son muy importantes. Nos mueven a la accin. En los cuentos mgicos del mundo

encontramos muchas vctimas y gente que va en busca de algo. Hacen que nos enfrentemos
a la mala suerte. No podemos ignorarla. Las historias nos ensean que debemos
responsabilizarnos de las circunstancias de nuestra vida, confiriendo un significado ms
profundo al axioma El mal triunfa cuando los buenos se cruzan de brazos.
La narracin mgica nos ayuda a descubrir soluciones para nuestros problemas. Ponen de
manifiesto procesos internos y el hilo de la historia hace que nos resulten ms
comprensibles. Nos ayuda a traducir las realidades psquicas en imgenes que nos asistirn
en la comprensin. A pesar de que pueda exagerarse la interpretacin simblica de los
cuentos (y a muchos pueda parecerles algo intrascendente), nos ayuda a practicar para ver
significados y pautas ocultas, que podemos trasladar a las percepciones de nuestra vida
cotidiana. A pesar de que muchos pueden defender interpretaciones individuales, no hay que
olvidar que cada cuento puede resonar en nuestro interior de una forma nica.

La frmula para
la narracin
mgica
Todo el mundo es
capaz de narrar
historias; no
obstante, los
antiguos msticos
conseguan
introducir en ellas
imgenes
especficas para
lograr unos
efectos ms
dinmicos.
Meditaban sobre
su contenido y las
vocalizaban de la
forma que ms se ajustara a la audiencia a la que iban dirigidas. Un narrador mgico experto
suele describir un estado de consciencia interno por medio de imgenes y la accin de los
protagonistas. El relato se convierte en un espejo que refleja el mundo interior.
La narracin mgica constituye un arte interpretativo y puede aplicarse a todas las
profesiones. Puede utilizarse para establecer contacto, ilustrar algn punto concreto, ofrecer
informacin, crear ciertos estados de nimo y alcanzar clmax especficos. Se trata de una
forma de comunicacin esttica y espiritual que cambia de acuerdo con las circunstancias de
la historia.
Existe gran cantidad de material de donde pueden sacar informacin todos aquellos que
deseen aprender este eficaz arte. Cuantas ms historias se dominan, mayor ser la
resonancia obtenida con el pblico. Disponemos de gran nmero de leyendas, mitos, relatos
picos, fbulas, parbolas, romances, ancdotas, folklore y cuentos de hadas para escoger.
Precisamente por razn de esta amplia gama, no siempre resulta fcil decidir qu historias
adaptaremos al proceso mgico. Empezaremos leyendo y repasando aquellas que
disfrutamos de nios. Sin lugar a dudas, por una razn u otra, nos afectaron y
probablemente reflejarn energas familiares en nuestra vida. Pensemos en nuestros
antepasados, en nuestra raza y exploremos los mitos y leyendas asociados a tales culturas.
Si practicamos una religin concreta, exploraremos en sus relatos. Hay que empezar
escogiendo los que se vinculen ms con un aspecto especfico de nuestra vida. La historia
que decidamos utilizar en el proceso mgico deber regirse por tres criterios:

que as sea.

Universalidad.- La
idea que expresa el
relato puede
interesar
prcticamente a
todo el mundo.
Quizs evoque una
respuesta emocional
comn o toque una
experiencia conocida
por la mayor parte
del pblico. Tendr
importancia para la
experiencia vital de
la mayor parte de la
audiencia o
podemos conseguir

Individualidad.- Abordamos el tema de la historia con un planteamiento nuevo. Este


incluye nuestra propia seleccin de palabras, imgenes y mtodo de ordenacin de los
acontecimientos, a fin de obtener el efecto que deseemos crear.
Sugerencia.- La narracin mgica debe plantear algo que hacer al pblico. Debe sugerirle lo
suficiente para que la propia imaginacin de la persona encuentre en ella correlaciones y
aplicaciones en su vida individual. Insistiendo en el significado o machacando el sentido
moral podramos destruir su aspecto mgico. Hay que tener en cuenta que la historia acta
como catalizador para el cambio, pero que es el otro quien debe captarlo y responder a su
manera. La audiencia tiene que encontrar su propia aplicacin de la historia.

Una vez escogida la narracin, la


analizaremos y montaremos de
forma que se cia a nuestros
objetivos. Mientras la
analizamos, intentaremos
comprender a las personas.
Identificaremos sus rasgos
principales, sus motivaciones,
relaciones con los dems,
objetivos, etc. Plantearemos una
introduccin atractiva y
determinaremos una serie de
imgenes sensoriales a emplear.
Limitaremos su duracin a unos
cinco-siete minutos.
Determinaremos la forma de
adaptar esta misma historia a
pblicos diferentes, teniendo en
cuenta, adems de la lengua y el
estilo, el tema en s.
En cada historia con la que

decidamos trabajar debemos tener siempre en cuenta el tema. A menudo las circunstancias
del discurso determinarn el tema. Podra ser interesante confeccionar una lista de historias
que entren en la misma categora temtica y puedan adaptarse a un tema en concreto.
Pueden adaptarse muchos cuentos populares y leyendas al proceso de la narracin mgica.
La mayor parte de historias pertenecientes al proceso de narracin mgica siguen una
estructura concreta. Su contenido puede variar, pero en general la forma no. La historia debe
tener un comienzo. Casi siempre se limita a afirmar los aspectos del quin, el qu y el
cundo de la propia historia. Ocurre un incidente inicial que marca el tono de lo que sigue,
lleva el tema a un clmax y a una conclusin.
Para todo tipo de historias, hay que memorizar la secuencia. La idea consiste en desarrollar
un ritmo sin aprenderse la historia de memoria, palabra por palabra. Debe tener una fluidez,
que cobra vida a travs de tcnicas verbales y no verbales. El proceso de la narracin puede
parecer fcil y espontneo, aunque igual como sucede con todas las artes se practica y
perfila en cada narracin.
Leyes de la forma
Determinados recursos nos ayudarn a mejorar nuestras narraciones mgicas. Axel Olrick,
por ejemplo, escribi un artculo titulado: Las leyes picas de la narrativa popular. En l
subraya las leyes que rigen la forma cuando se aplica a la pica. La mayor parte de estas
leyes puede aplicarse en la creacin de una frmula mgica para el proceso de la narracin,
para obtener un efecto ms dinmico.
Ley del inicio.- No hay que empezar con una accin repentina. Pasaremos de la tranquilidad
a la emocin. El tpico comienzo tradicional de la narracin es el de encender una vela; con
ello atraemos tambin la atencin.
Ley del final.- No hay que acabar de forma brusca. Pasaremos de la emocin a la
tranquilidad. Utilizaremos el humor, la sorpresa o el rodeo como juego final de la energa
mgica a travs de la historia. El final suele venir determinado por la propia historia y su
tema concreto. Algunas terminan con algn disparate o con rimas. Existe tambin un final
ritual que a menudo se aplica a las narraciones formales. Podra ser la extincin de la llama
de la vela tras haber formulado un deseo o bien otro tipo de ritual adecuado a la ocasin.
Ley de la repeticin.- Se utiliza para el nfasis. Genera tensin y nos ayuda a completar la
narrativa. A menudo se repiten acontecimientos o situaciones tres veces, al ser el tres un
nmero mgico, asocindolo con el ritmo del despertar del nio y el nuevo nacimiento.
Ley de tres.- Se trata de una ley que aparece a menudo en mitos, leyendas y cuentos. Se
repiten tres veces los encantamientos. Tres son los objetos. Tres, las personas, etc. El tres es
esencialmente contundente en los cuentos griegos, celtas, teutnicos y semticos. En la
India, los cuentos suelen seguir la ley de cuatro como ritmo clave.
Ley del contraste.- A veces se denomina la ley de dos en escena. Casi siempre el mximo
nmero de personajes activos en la escena es dos. Pueden existir otros, aunque en general
no son ms que espectadores. Normalmente encontramos una polaridad contrastada que
resuena con las polaridades bsicas a nivel profundo en nuestra propia consciencia (joven y
viejo, masculino y femenino, grande y pequeo). Permite asimismo la actuacin recproca
que se transmite con ms facilidad verbalmente.
Ley de la lgica.- En el proceso de la narracin mgica tiene que haber un tema que influya
en la trama. Esta lgica no tiene por qu ser forzosamente la lgica del mundo natural, si
bien tiene que aplicarse al mundo de la historia en s, ya sea en el mundo del animismo, en
el mundo de la magia o en cualquier otro. Dicha lgica hace posible la unin entre lo real y lo
ideal. Empieza a revelar los medios para enlazar ambos mundos, juntndolos en la propia
historia o salvando las distancias entre el mundo de la historia y el mundo real para el
pblico.
Ley de un nico hilo.- No retrocedamos para aadir detalles. Dejemos que se desarrolle el
teln de fondo con el dilogo de la propia narracin. Dejemos que fluya a base de una serie
de movimientos progresivos que la lleven a la conclusin de forma lgica, ya sea esta
prevista o sorprendente.

Aadir magia a la historia


El primer paso para convertir una narracin normal en una mgica
ser aprender los mximos detalles posibles sobre sta y sus
imgenes. Trabajaremos con la simbologa. Cmo se han
utilizado estas imgenes y smbolos en el pasado? Qu
representan? Qu secreto encierra la historia? Qu nos ensea?
Intentaremos descubrir el mximo nmero de aspectos
significativos de ella. Los escribiremos. Dichos aspectos nos
ayudarn a encontrar la forma de aplicar la historia de forma ms
apropiada a los acontecimientos de nuestra propia vida.
Hay que meditar sobre la historia. Realizar una inmersin mtica
situndonos en ella, vivindola como si se tratara de un sueo
que tenemos despiertos. Hay que tener en cuenta que las
imgenes orientadas, como las que encontramos en cuentos y
leyendas, nos llevarn a las fuerzas ms arquetpicas que encierra
la metfora. Este tipo de viaje mgico nos ayuda a unir nuestras
mentes finitas con la mente infinita del universo.
Esta inmersin mtica a veces se denomina viaje mgico. Se trata
de una variacin de la tcnica cabalstica de trabajar la senda
mencionada anteriormente. En dicha tcnica, se adaptan las
imgenes de la historia de forma que parezca que realizamos un
viaje en las circunstancias que nos marca sta. Hay que relajarse
y verse a uno mismo en este viaje mgico, un viaje que nos
situar en la historia como si furamos uno de sus personajes.
Podramos utilizar el cuento de Jasn y los argonautas, por
ejemplo, como base para un viaje mgico adoptando la
personalidad de Jasn o de otro personaje del cuento.
Cuando creamos un viaje mgico por medio del proceso de la narracin, estamos inventando
una serie de imgenes y acciones que iremos desarrollando en la cabeza mientras
permanecemos en un estado de consciencia relajado (alterado). El estado de relajacin nos
permite activar mayor cantidad de energas internas y tambin la consciencia. El viaje
mgico resonar con nosotros al nivel que podamos responder.
En la narracin mgica utilizamos la imaginacin de una forma concentrada, controlada y
directa, con el objetivo de obtener respuestas, ya sea en nuestra propia vida o en la del
pblico. Por ello es importante comprender los efectos de los smbolos e imgenes que
utilizamos en nuestras historias.
La imaginacin es uno de nuestros puntos fuertes. Podemos utilizarla para intensificar y
ampliar nuestras vidas. Dirigiremos las imgenes especficas en un proceso controlado
(meditacin, el trabajo de la senda, el viaje orientado, la visualizacin creativa y la narracin
mgica) para manifestar efectos especficos en las circunstancias de nuestra vida.
No olvidemos utilizar la imaginacin en las leyendas, cuentos e historias que utilicemos.
Adaptmoslos. Hay que construirlos de forma que satisfagan nuestras necesidades
particulares. Resulta imprescindible un cierto grado de espontaneidad. A travs de los aos
he asistido a muchas personas en meditaciones orientadas e historias mgicas, y utilizando
infinidad de veces una meditacin concreta el resultado que he conseguido nunca ha sido el
mismo. Existen siempre variaciones y adaptaciones segn la respuesta de las personas antes
del trabajo de meditacin. En efecto, existe un perfil bsico, pero dentro de sus lmites tiene
que caber la flexibilidad para ajustarlo con ms exactitud a las necesidades del pblico.
Antes de usar una meditacin con imgenes orientadas o una narracin mgica hay que
saber exactamente qu tipo de respuestas puede ofrecer la audiencia al enfrentarse a las
imgenes de nuestra historia en un estado alterado. Si nos hemos situado en el papel de
orientador en la meditacin, debemos tener presente la responsabilidad que tenemos
respecto a los dems. Resulta una buena idea participarles las perspectivas sobre el

resultado del ejercicio. Debera informarse a estas personas sobre los posibles efectos de las
imgenes que utilizaremos a fin de que decidan si desean participar o no en la experiencia.

Quien orienta la meditacin y el


narrador mgico son maestros y
como tales tienen la
responsabilidad de conocer el
porqu y el cmo de los efectos que
planificamos crear en el pblico o
los alumnos. En el sector pblico
del profesorado encontramos a
muchas personas que ensean
distintos aspectos de la metafsica
con una experiencia que se limita a
la lectura de un par de libros y al
aprendizaje de una simple tcnica
de meditacin. No siempre poseen
la profundidad de conocimiento ni
la sensibilidad para prever cmo
responder la audiencia. Estas
personas pueden arrastrar a otras
experiencias perjudiciales e incluso
a veces traumticas.
El hecho de aprender los mximos
detalles sobre la simbologa de la
historia y sobre la simbologa en
general - nos ayudar a utilizarla de
forma ms responsable y efectiva.
Nuestros conocimientos conferirn poder al proceso de la narracin. Hay que aprender sobre
los smbolos arquetpicos que subyacen en las imgenes de la vida cotidiana. Practicaremos
la narracin o la meditacin en solitario y a menudo, a fin de experimentar sus efectos a
nivel personal antes de implicar a otros.
Las imgenes orientadas y la imaginacin activa tal como se aplican en el proceso de la
narracin mgica - consiguen alteraciones en el estado de la consciencia, durante los cuales
surgirn las energas arquetpicas que funcionan tras las imgenes y por medio de ellas. El
control constituye la clave para trabajar con este proceso. A pesar de que la narracin pueda
parecer algo fluido y espontneo, hay que practicarla y prepararla a todos los niveles. Slo
por medio del control, las imgenes que encierran las leyendas y las historias sern capaces
de transportar a las personas a las zonas sagradas de sus seres para facilitar la
transformacin. Lo ms significativo es la realidad interna personal, y si queremos llegar a
vivir nuestra realidad ms ntima a travs de la narracin mgica de una forma creativa y
saludable, es imprescindible que mantengamos el control.

Antes de utilizar la narracin


mgica como experiencia de
meditacin tenemos que
conocer exactamente paso a
paso - lo que deseamos que
suceda en este viaje.
Construiremos y adaptaremos
el cuento de manera que su
desenlace satisfaga nuestro
nico objetivo. De entrada, no
nos alejaremos de l.
Descubriremos que con la
experiencia llega la
espontaneidad. sta es muy
importante, pero el control lo
es an ms.
Experimentaremos con los
gestos y la voz antes de
presentar la historia a los
dems. Hay que concentrarse
en las palabras que se van a
utilizar, aprender a sacar
partido de ellas y no a
desperdiciarlas. Es importante
tenerlas a mano. Cada vez que
practiquemos con la historia,
conformaremos la imagen
mental de sus efectos positivos
en el pblico. En cada prctica
estamos creando una forma de pensamiento mgica que conferir una mayor magia cuando
la utilicemos realmente.
El uso de la visualizacin y la imaginacin creativa confiere una condicin mgica al narrador
que le sita en un estadio distinto al de la persona que simplemente narra unos
acontecimientos. Por medio de la energa de la historia, proyectamos unas imgenes
mentales vvidas que resuenan de forma dinmica en la audiencia. Hay que subrayar las
imgenes clave de la historia.
Cualquier mensaje oral conlleva aspectos verbales y no verbales. Ambos son de gran
importancia, aunque el no verbal supera al hablado o escrito. En stos se incluye el
movimiento y la postura del cuerpo, los gestos y el contacto ocular. La capacidad para crear
una respuesta categrica depende asimismo del control de la respiracin, la capacidad de
proyeccin, el ritmo y las pausas del discurso, su inteligibilidad y el tono de la voz. No
podemos profundizar aqu en todos estos aspectos, pero insistimos en que hay que tenerlos
en cuenta en el proceso de la narracin mgica. En distintas universidades y centros de
educacin para adultos se imparten clases sobre la forma de hablar en pblico y la
interpretacin oral, que pueden ayudarnos en el desarrollo de estos aspectos. Muchas
bibliotecas han creado sus propios grupos de narracin, los cuales pueden tambin
ayudarnos en el tema.
Un narrador mgico se distingue bsicamente por el hecho de que aqul ha ahondado en los
significados ocultos de las imgenes de la historia. El narrador mgico comprende el
significado del poder de la voz y su capacidad para utilizarla a fin de que resuene a un nivel
de profundidad mayor en la psique de otros. El narrador mgico entiende que todo lo que
dice, cada gesto que hace, cada aspecto del proceso de la narracin constituye un medio
para invocar la energa y provocar un estado de consciencia alterado que utilizar para
objetivos distintos del mero entretenimiento. En el proceso de narracin se otorga un gran

significado a todo. Con ello la narracin se convierte en una manifestacin creativa del poder
de la palabra.
La siguiente historia (del libro Fauvorite Folktales From Around the World) resulta muy
adaptable a los procesos mgicos. Posee smbolos e imgenes para investigar y ampliar,
ajustar y adaptar en gran variedad de situaciones:
La anciana en la cueva
Haba una vez un hombre a quien todo le sala bien. Tena una encantadora esposa, una
familia maravillosa y una ocupacin que le haba hecho famoso. Y, sin embargo, no era feliz.
Quiero saber la verdad, dijo a su esposa. Entonces deberas buscarla, respondi ella. El
hombre puso la casa y todas sus posesiones a nombre de su esposa (ella se mantuvo
inflexible en este punto) y tom el camino como mendigo de la Verdad.
La busc en la cima de los montes y en la profundidad de los valles. Recorri pequeos
pueblos y grandes ciudades; penetr en los bosques y anduvo por las costas del inmenso
mar; los oscuros residuos y los exuberantes prados llenos de flores. Busc durante das,
semanas y meses.
Luego, un da, en la cumbre de una alta montaa, en el interior de una pequea cueva, la
encontr. La Verdad era una anciana marchita a la que slo le quedaba un diente. Su pelo
caa sobre los hombros en mechas lacias y grasientas. La piel de su rostro era oscura como
el pergamino envejecido y completamente seca, cubriendo unos huesos prominentes. Sin
embargo, cuando le seal con una mano maltratada por los aos, oy una voz suave, lrica
y pura, y entonces supo que haba encontrado la Verdad. Permaneci con ella un ao y un
da y aprendi todo lo que ella le ense. Cuando hubo transcurrido el ao y el da, se situ
en la entrada de la cueva dispuesto a volver a casa.
Mi seora Verdad le dijo - me habis enseado tanto que deseo poder hacer algo por vos
antes de marcharme. Tenis algn deseo? La Verdad lade la cabeza con aire reflexivo.
Luego alz aquel dedo envejecido: Cuando hables de m le dijo - diles que soy joven y
bella.

Ted Andrews
Extractado por Pablo Cceres de
La Curacin por la Msica.- Ed. Martnez Roca S. A.