LA EUTANASIA

La eutanasia no es una prctica surgida en la actualidad, sino que estaba

presenta ya en las primeras sociedades humanas. Entre los principales tipos
tenemos.

Eutanasia eugensica (cuyo fin es provocar la muerte a personas con

discapacidades y defectos fsicos).
Eutanasia piadosa: es la que se practica con el fin de aliviar los dolores y
Sufrimientos a un enfermo.

Slo Holanda y Blgica han legalizado la eutanasia, mientras que Suiza la

tolera y en Luxemburgo est en curso el proceso de legalizacin.
En Grecia y en Rumana la eutanasia o la asistencia al suicidio pueden penarse
con hasta siete aos de prisin.
Bosnia, Croacia y Serbia la consideran un homicidio.
Colombia, la Corte Constitucional despenaliz el homicidio "por piedad", se
aplica cuando las personas expresen su voluntad de poner fin a su vida,
asistidos por un mdico.
Ecuador en el cdigo penal no lo tipifica como delito.

TICA DE VIRTUDES
Desde el punto de vista de la tica de virtudes cuyo objetivo es la accin moral
del hombre, plantea que la mxima felicidad del hombre se fundamente en la
felicidad, por lo tanto si la persona dio su consentimiento con anterioridad,
esta tica se encuentra presente ya que se est cumpliendo con su deseo la

cual es de tener un deceso menos doloroso. Desde el punto de vista familiar

esta tica no se encuentra presente, ya que este acto conlleva un alto grado de
sufrimiento.
EL EPICUREISMO
Se da desde el placer. El placer surge del Espritu y hace dichoso al hombre,
dicho placer no lleva al sufrimiento. Se da desde el placer corporal inmediato y
sin lmite, exige madurez intelectual. Si aplicara esta tica ya que se puede
liberar al cuerpo de un intenso dolor, y provocara un placer que hace dichoso
al hombre, desde el punto de vista familiar puede surgir esta tica, con la
eutanasia piadosa, ya que esta conlleva un alto grado de madurez intelectual
para afrontar dicho acto.
EL ESTOICISMO
Su ideal es que el hombre viva conforme a la naturaleza, adoptar el orden
universal para llegar a la felicidad. Este tipo de tica no aplicara en la
eutanasia ya que en esta prctica no se respeta el orden natural de la vida.

TICA KANTIANA O DEL DEBER

No importa las consecuencias lo importante es cumplir exactamente con el
deber. El DEBER se da por el cumplimiento de la VOLUNTAD y las LEYES de la
sociedad.
Si el paciente deja de antemano su voluntad escrita y juramentada bajo las
leyes estipuladas de cada pas, esta tica puede estar presente, ya que se
debe cumplir con su voluntad.
TICA UTILITARISTA
Se fundamenta en alcanzar y buscar la FELICIDAD desde el criterio de
UTILIDAD. Se da en todo lo BUENO que produce PLACER y en lo MALO que
produce DOLOR.
Esta tica se encuentra presente ya que el paciente o familiares, buscan aliviar
el dolor de la persona afectado, y ven en el medico como un medio para
calmar el sufrimiento.

TICA DEL SUPERHOMBRE

El fin justifica los medios.
Lo que importa es triunfar en la vida al precio que sea.
TICA MARXISTA
Se basa en la praxis del trabajo y la produccin.

TICA AXIOLGICA
Considera BUENO aquello que tiene un VALOR.
Considera MALO aquello que no tiene VALOR

Las tres ticas anteriormente descritas, obviamente, no entraran en la

eutanasia ya que ven en el hombre un medio de produccin y sin
sentimientos para alcanzar el xito.

TICA DE LA LIBERACIN
OPRESIN que atenta contra la DIGNIDAD HUMANA, Impide ser sujetos de su
propia historia.
Un paciente en etapa terminal no es sujeto de su propia historia, ya que no
tiene conciencia de su estado, y se encuentra a merced de los mdicos y
familiares.
TICA Y MORAL CRISTIANA
El Cristianismo no posee una tica propia influenciada por los Platnicos y el
Marxismo.
A Dios le debemos nuestro Ser Nuestra vida.
Esta tica no es aplicada en la eutanasia ya que no se respeta el derecho a la
vida.